专题01 从中华文明起源到秦汉统一—多民族封建国家的建立与巩固（4大考点）（期中真题汇编，全国通用）高一历史上学期

专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）考古学家们在广东省云浮市的磨刀山遗址发掘出土各类石制品400余件，石制品种类丰富，有石料、石核、石片、石器、断块与碎屑等，石器类型有手斧、手镐、砍砸器与刮削器等。由此推断，该遗址先民的主要生产生活方式是（     ） A．农耕定居 B．渔猎采集 C．手工贸易 D．畜牧养殖 2．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）尖状器是长阳人使用的主要石器之一，多为石片石器，经过简单的锤击法加工，体积极小，可用于挖掘、穿刺等较为精细的工作。这反映出长阳人（     ） A．磨制石器已具备一定水平 B．已使用石制工具从事劳动 C．由食物采集者变为生产者 D．开始了原始农业生产生活 3．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人，经古地磁法测定，距今约一百七十万年，元谋人的发现可以证实（     ） A．世界上最早的人类起源于中国 B．中国是远古人类重要起源地 C．中国人类起源于云南 D．原始人已经大量使用陶器 4．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）我国的旧石器和古人类化石发现的历史，开始于20世纪20年代。迄今为止，已经发现的旧石器时代遗址约3000多处，涵盖了距今210万年至六七千年的各个时期。考古学研究表明，上述各个时期的旧石器时代文化和古人类化石虽然存在着一定的差异性，但又明显具有一些共同性的本质特征。对此解读正确的是（     ） A．中国遗址数量丰富 B．地域文化差异性强 C．人类演化谱系完整 D．中华文明多元一体 5．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）如表为考古发现的新石器时代晚期部分墓葬的随葬品情况表，据如表可知，这一时期（     ） 地点 墓葬遗址名称 随葬品情况 山东泰安 大汶口墓葬遗址 大墓陶器多达八十多件，还有象牙梳、玉璧环等。小墓仅一到两件粗制陶器和石器 青海乐都 柳湾墓葬遗址 墓葬大小不一，随葬陶器数量不等，大者多达九件．小者一到两件 甘肃武威 皇娘娘台墓葬遗址 随葬陶器数量不等．大墓多达三十七件，小墓一到两件 A．母系氏族公社趋向稳定 B．国家形态初具规模 C．多元一体文明格局形成 D．社会贫富分化出现 6．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源 A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．分布广泛，多元一体 C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．各地区存在延续不断的继承关系 7．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。这可以用来研究（     ） A．夏朝经济 B．商朝政治 C．西周文化 D．战国军事 8．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）位于四川广汉的三星堆遗址是公元前16—前14世纪世界青铜文明的重要代表。该遗址出土的部分青铜器物具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格，青铜神树、青铜立人像等则具有鲜明的古蜀文化特征。这一考古发现可用以说明（     ） A．商周时期盛行神权政治 B．中华文明多元一体特征 C．宗法制度促进区域联系 D．地理环境决定文明发展 9．（2026·广东·联考）1946年，商代青铜鼎出土，《申报》《中央日报》就铭文解释持不同观点，拉开了该鼎称名的“司”“后”之辩。1959年入藏中国历史博物馆直至2011年， “司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜。据此推知（     ） A．历史解释要突出时代性 B．学术争鸣有助于认识历史真相 C．学术观点需要不断更新 D．文物史料必须与文字史料互证 10．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）西周时期形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的金字塔型的等级秩序，其目的是 A．扩大王室的管理范围 B．巩固周王室的统治 C．加强宗族内部的团结 D．实现直接控制地方 11．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）教材在“中华文明的起源与早期国家”一课新增郧县人和宝墩文明，其意图是为了印证中华文明的哪一核心特征（     ） A．起源单一，集中于黄河流域 B．多元一体，分布广且有特色 C．发展同步，南北文明差异 D．传承中断；早期文明未延续 12．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）考古发现，距今约10000-8700年前河北省武安市磁山文化遗址有粮窖189个，仅第一发掘阶段发现的88个粮窖内的粮食体积达109立方米，折合成重量约138200斤。据此推断，在磁山文化遗址种植的粮食作物可能是（     ） A．稻、麦 B．粟、黍 C．粟、稻 D．玉米、甘薯 13．（25-26高一上·山东聊城·期中）考古学者在对某史前遗址进行第二次发掘时，发现了17座较完整的房址、65个窖穴和67座墓葬。窖穴中出土了大量兽骨、螺壳以及生产工具、生活用具的残品。生产工具以磨制石器和骨器为主，生活用具中包括陶器残片，各个器类的随葬品不多，且种类和数量差异也不大。据此判断，该遗址处于（     ） A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 14．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图是广州茶岭遗址出土的器物。据此可知，该遗址最早可能是（     ） A．处于新石器时代 B．以小农经济为主 C．手工业远近驰名 D．出现了贫富分化 15．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）根据考古发掘，中原一带已出现相当大型的村落，小米农业发达，也有了精美的彩绘陶器，出现了较多的防卫设施，墓葬已有富贵和贫贱的差别。据此推断，当时该地区（     ） A．正处于旧石器时代晚期 B．已迈向文明社会的门槛 C．已确立封建土地私有制 D．已经产生了成熟的国家 16．（25-26高一上·山东日照·期中）考古人员发现，陶寺遗址大墓中出土的陶器和石制品与小墓相比，原材料存在着明显差别，前者用料更加稀有和特殊。这说明该时期（     ） A．已具备了国家的初始形态 B．出现了农业和畜牧业分工 C．社会存在明显的等级分化 D．文明发展呈现出多元特征 17．（2026·广东·联考）考古发现，湖北天门石家河文化遗址（距今约4600—4000年）出土的玉器几乎全部出自瓮棺，而此前该地并没有瓮棺葬的做法。一般认为，瓮棺葬是北方的习俗，如河南洛阳王湾遗址、河南禹州瓦店遗址等地曾有出现。据此可推断（     ） A．生产活动以祭祀为中心 B．南北地区贸易往来频繁 C．长江流域出现早期国家 D．原始文明存在交流互动 18．（25-26高一上·天津·期中）下图为早期中国都邑遗址分布图。据此可知，早期中国（     ） A．南北经济联系加强 B．国家结构较为完备 C．中原处于核心地位 D．华夏认同观念产生 19．（25-26高一上·广东东莞·期中）考古发现，新石器时代后期，已从普通聚落中分离出一种新型的中心聚落，它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心，其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出（     ） A．中华文明多元一体 B．部落出现权贵阶层 C．奴隶制国家的建立 D．建筑技术不断发展 20．（25-26高一上·山东德州·期中）西周时期，很多青铜器的铭文中都有周王把土地和人民赐予宗亲、功臣的记载，如宜侯矢簋、大盂鼎等。这些记载反映的政治制度是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 21．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）诸侯们带着周人的文化、制度和技术，在新的领地建立统治，这使得周人的势力和影响得以迅速扩展至黄河下游、江淮流域以及长江以南广大区域。这得益于西周推行（     ） A．宗法制 B．内外服制度 C．分封制 D．王位世袭制 22．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）周武王伐纣灭商后，仅依靠自己的力量，无法直接管理原殷商控制的大片东南领土，无法有效防范周边蛮夷势力。因此，他分封周部分领地并委派信任的代理人就地管辖治理，以保卫周天子天下共主的权力和地位。为解决这些问题，周武王推行（     ） A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．郡县制 23．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）在西周分封制下，天子、诸侯、卿大夫分别作为三级国家政权的君主，享有直接向下一级贵族授土、授民等决定权，而不必通过“议事会”或“代表大会”的批准。由此推知（     ） A．当时中央集权雏形已出现 B．分封制为分裂割据埋下隐患 C．分封制有效拱卫了周王室 D．西周政权家国同构特点明显 24．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《史记·周本纪》：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，……大禹之后于杞。于是封功臣谋士尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。余各以次受封。”对该制度解读正确的是（     ） A．血缘关系是分封的唯一依据 B．分封制中受封对象来源渠道多样 C．王权与神权结合程度比较高 D．礼乐制度成为维护西周统治工具 25．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）下图为考古学家在山西省侯马市发掘的春秋晚期玉片，玉片上用晋国官方文字记载了卿大夫间订立盟约，共同讨伐敌对贵族，处置土地、财产、人口等内容。下列对其史学价值认识正确的是（     ） ①为研究春秋时期政治制度提供直接证据②能够佐证“礼乐征伐自天子出”的观点 ③为研究春秋时期文字历史提供实物资料④反映了当时从分裂走向统一的历史趋势 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 26．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）周灭商后，通过“封建亲戚，以蕃屏周”，加强了对地方的政治统治。以下选项中对分封制与宗法制理解准确的有（     ） ①实现了政权与族权的结合                           ②促进了中央集权的不断强化 ③形成了金字塔型等级结构                           ④标志着“万邦”时代的到来 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 27．（25-26高一上·山东日照·期中）如图为西周统治基础示意图。由此可见西周统治特点是（     ） A．开启血缘政治先河 B．实现中央权力高度集中 C．契合敬天保民理念 D．构建全方位的统治体系 28．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”的秩序彻底崩坏：鲁国“三桓”通过世袭卿位掌控国政，齐国“田氏”以封赏兼并公室土地、晋国“六卿”瓜分兵权后演变为“三家分晋”。这些现象从侧面说明当时（     ） A．宗法制度完全瓦解 B．分封制度退出历史舞台 C．官僚政治开始萌芽 D．权力尚未实现高度集中 29．（25-26高一上·河北·期中）王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周政治制度，对其评述理解正确的是 A．通过宗法制实现了对地方的有效控制 B．西周政治的集权色彩较为浓厚 C．通过分封制度减少了天子的决策失误 D．血缘政治有利于统治秩序的稳定 30．（25-26高一上·天津·期中）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是（     ） A．周天子建立了中央集权制度 B．诸侯在封国有很强的独立性 C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治 31．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）西周早期，周昭王为获取对南方铜矿资源的控制，对以楚蛮为首的南方方国进行征讨。结果周昭王三次征讨，虽得胜但丧“六师”并落水而死。史载“昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。”此后，楚国抓住机会兼并南方众多方国从而强大起来。据此可知（   ） A．分封制已经被严重破坏 B．西周的政治影响力无法辐射到南方 C．宗法血缘观念开始淡化 D．西周对南方地区的控制力开始减弱 32．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这则材料反映的政治制度有（     ） ①内外服制       ②宗法制       ③分封制       ④井田制 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 33．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）据铭文记载，西周某诸侯国国人因不满该国君主昏聩，联合贵族废黜旧君，并从旧君的同宗近支中选出新君，新君即位后即举行告庙仪式，祭祀祖先。这一现象说明当时（     ） A．政治民主色彩浓厚 B．神权与王权的紧密结合 C．分封制度趋于崩溃 D．宗法原则是政治架构的核心 34．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）在王位继承中，商代三十一个王中，有十四个是通过“兄终弟及”的方式继位；西周则实行了严格的嫡长子继承制度。这一变化（   ） A．加强了周王专制统治 B．有利于政权传承的稳定 C．促进了礼乐制的成熟 D．显示出商周制度的沿袭 35．（25-26高一上·河北邯郸·期中）周穆王征犬戎，使得本处于荒服的犬戎却被要求履行较重的贡赋；周厉王任用荣夷公行专利政策，垄断了山林川泽的所有物品产出；周宣王料民（清点人口和户籍），赋予戎人随从天子作战的权利，违背了传统的为贵族垄断的兵役制。这些举动（     ） A．破坏了宗法制传统 B．意在强化中央集权 C．推动了社会的转型 D．容易激化社会矛盾 36．（25-26高一上·广东揭阳·期中）有学者认为，早期国家（夏商周三代）是一种部族国家，它的政治、法律和选官制度，都带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的制度体系。该观点的主要依据是（     ） A．血缘关系是维系社会的纽带 B．血缘关系被地域关系取代 C．“天下共主”的局面尚未形成 D．中央对地方实行间接统治 37．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）钱穆《国史大纲》中说：西周封建实是一种侵略性的武装移民与军事占领，但与以往的不同之处在于，他们以血缘宗法制度执行政治治理功能。这表明，周天子通过上述举措（   ） A．间接控制了方国和部族 B．加强了对地方的统治 C．剥夺了贵族的世袭特权 D．建立了君主专制制度 38．（25-26高一上·广东东莞·期中）《周礼》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将”。按照《说文解字》解读，“全”即纯玉，“龙”为四玉一石，“瓒”为三玉二石，“将”是玉石皆半。这反映了西周（     ） A．血缘政治色彩浓厚 B．存在明显等级差别 C．手工业发展水平高 D．多元一体格局形成 39．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）1962年，考古人员在河南舞阳县境内发现贾湖遗址。该遗址发现了世界上最早的人工栽培粳稻种子和整地、收割、脱粒等系列农具。据此判断，该遗址处于（     ） A．旧石器时代 B．奴隶社会时期 C．新石器时代 D．封建社会时期 40．（25-26高一上·江苏省淮安市高中校协作体·期中）半坡遗址是仰韶文化的典型代表，这一遗址中发掘的公共墓地埋葬着本氏族的死者。死者一般是仰身葬，带有殉葬物，主要是陶器等日常生活所用的器皿，也有些是装饰品，还有一些死者是俯身葬，都没有带殉葬物。据此可知，这一时期（     ） A．阶级对抗渐趋激烈 B．社会组织能力强大 C．贫富差距日益明显 D．早期国家已经产生 41．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）大约从新石器时代晚期起，出现两个制玉技术发达、制品数量众多且十分精美的玉文化系统。一个是红山文化为代表的东北玉文化系统，一个是良渚文化为代表的玉文化系统。与此同时，黄河下游的大汶口文化、长江中游的大溪至屈家岭文化，以及中原地区的仰韶文化中，都有自己的玉器制造。这反映了（     ） A．中国境内的远古人类起源具有相似性 B．国家的初始形态此时已经具备 C．中华文明起源及发展的多元一体格局 D．中国即将迈入阶级社会的门槛 42．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）2019年山东日照苏家村遗址的发掘为研究鲁东南沿海地区龙山文化早期阶段的墓葬制度和社会分化提供了史料支撑。下列考古发现中，最能体现“社会分化”的是（       ） A．遗址外围建有壕沟 B．空间功能分区明确 C．墓葬规模差异显著 D．陶器制作工艺多样 43．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）根据考古挖掘表明，位于湖北通城的尧家林遗址，其包含居住区、制陶作坊区、墓葬区以及宗教祭祀等功能分区，出土了陶鼎、陶碗、石刀、石斧等器物，并且其文化特征兼具部分龙山文化与南越文化因素，据此可知（   ） A．区域文化之间存在沟通交流 B．尧家林文化属于旧石器时代文明 C．不同区域之间贸易往来频繁 D．尧家林文化已进入早期国家阶段 44．（25-26高一上·河北邯郸·期中）在良渚文化晚期，带有精细线刻纹饰的磨光黑陶开始流行。这些带有粗细均匀、深浅一致、平滑弯曲线刻纹饰的陶器明显区别于普通日用陶器，成为当时权贵使用的新款奢侈品。这反映了（     ） A．社会阶层的分化 B．社会分工开始出现 C．早期国家的建立 D．奴隶社会逐渐形成 45．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）据考古发掘，良渚古城遗址出土了玉琮、玉璧等玉器。陶寺遗址内有宫城、外城、平民居住区和仓储区，有礼制建筑，其中还有6柄象征王权和军权的玉钺。这些遗址所代表的文化（     ） A．体现了多元一体的特征 B．已经出现了农耕文明 C．具备了国家的初始形态 D．已经出现了青铜文明 46．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）源于约8000年前的龙形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。下面一组有关龙的图像反映了（     ） A．文字演变的长期性 B．图腾的产生源于自然灾害 C．中华文明的连续性 D．考古发掘验证了古史传说 47．（25-26高一上·山东德州·期中）红山文化是辽河流域新石器时代文化遗存，其玉器多呈现动物形象，如玉猪龙、玉熊、玉鹰、玉鸮等。这反映出红山文化（     ） A．手工业发展水平较高 B．阶级分化日益明显 C．具有鲜明的地域特色 D．原始信仰体系完备 48．（25-26高一上·广东揭阳·期中）在山东大汶口文化遗址130余座中晚期墓葬中，按其墓坑大小，随葬品的多寡，可分为大、中、小三个级别。大墓有木制葬具，随葬品达一二百件，大都系玉器、象牙器和精制的陶器；小墓无葬具，墓坑仅能容身，随葬品少，有的甚至一无所有。这反映出大汶口文化中晚期（     ） A．阶级对立已经产生 B．等级分层已经出现 C．奴隶社会已经成型 D．礼乐制度已趋完善 49．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（     ） A．手工技艺高超 B．文化礼制产生 C．经济发展繁荣 D．阶级分化明显 50．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）陶寺文明中期城址规模扩大，并有单独的宗教祭祀区，位于小城内，贵族墓葬也位于其中。一般氏族成员居住在小城外的“普通居住区”，贵族居住在小城内的“贵族居住区”。这表明，当时（   ） A．阶级阶层分化明显 B．人们开始过上定居生活 C．祭祀制度日趋完备 D．区域文明存在交流互鉴 51．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）以下为某学习小组研究的部分材料： 史料——山西襄汾陶寺遗址发现了一座长方形宫城，圭尺（有关地中的最早实物标志）、立表和天文建筑观象台遗迹；出土带有文字的扁壶残片；墓葬中，大型墓不足1%，中型墓近10%，小型墓约占90%，大多没有木质葬具，也没有随葬品。 结论——陶寺遗址就是帝尧都城所在。 该研究的过程反映了（     ） A．唯物史观 B．时空观念 C．史料实证 D．家国情怀 52．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）绿松石器是二里头文化最重要的遗物种类之一，主要分为随葬非镶嵌、镶嵌两类，随葬镶嵌类绿松石制品的墓葬平均面积远大于随葬非镶嵌类制品的墓葬面积，与此相关的表述正确的是（     ） A．该文明遗址商业繁荣 B．很有可能是商文化遗存 C．该遗址位于西安附近 D．其具有身份地位标识性 53．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）在河南偃师二里头遗址中，考古学家发现了大量的青铜器。其中有一类青铜鼎的鼎足造型与中原地区传统青铜鼎的鼎足存在差异，更趋近于南方民族地区的风格。这反映出中华文明（     ） A．源远流长 B．开放包容 C．区域均衡 D．多元一体 54．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）河南驻马店杨庄遗址，地处从中原腹地到长江中游的交通要道。该遗址的农业经济以水稻耕作为主，聚落围以环壕。但该遗址在二里头时期的文化因素具有与二里头文化中心区相似的内涵，还出土有大量的石矛、石镞等兵器。这可以用来佐证，当时（     ） A．早期国家影响力的扩展 B．华夏认同观念的增强 C．区域经济文化交流衰退 D．社会等级制度的弱化 55．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（     ） A．人类从迁徙转向定居 B．出现了农业和畜牧业分工 C．农业生产工具有了质的突破 D．渔猎采集是获得食物的主要方式 56．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）考古工作者在河北省台西村商代遗址中，发现一处保存完好的重达8．5千克的白色沉淀物，被确认为是人工培养的酵母；郑州二里冈商代遗址中，出土的大量陶缸里也有白色沉淀物，发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留。据此可推知，商朝（     ） A．统治阶层奢靡腐化 B．食物保存技术较为成熟 C．农业生产水平提高 D．饮酒之风激化阶级矛盾 57．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）商朝的都城经过多次迁移，最终定于殷。考古学家在殷墟（河南安阳一带）发现了大量文物。下列出土文物中（如图所示），出自殷墟的是（     ） A． B． C． D． 58．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）《史记·殷本纪》中记载了商朝的历史，考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，在遗址中出土的大批龟甲、兽骨上刻有甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。这反映了（     ） A．文献与实物互补的必要性 B．考古发掘的重要性 C．出土古文字材料的关键性 D．历史文献的可靠性 59．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）甲骨文记载的谷物中，有些谷物如黍被视为贵重食粮，主要用于祭祀、酿酒及席宴场合。而禾（粟）则是一般平民日常生活的主粮。同时，商代时期的青铜器仅由贵族阶层使用，平民则普遍使用陶器、骨或竹木器皿。这可以用来说明商朝时期（     ） A．分封制和宗法制的结合利于国家稳定 B．封建经济发展助推阶级分化进程 C．神权与王权紧密结合的等级社会特征 D．礼乐制度有效地规范了社会秩序 60．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）商代统治者认为，商王是上天的嫡系子孙，从血缘关系上找到了作为上天合法代理人的依据。这表明早期国家的政治制度特点之一是（     ） A．以血缘关系为纽带 B．王权与神权相结合 C．地方分权 D．等级森严 61．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（     ） A．世袭制 B．内外服制 C．分封制 D．郡县制 62．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）有殷墟甲骨文卜辞：“己巳王卜，贞岁商受年？王占曰：吉。东土受年？南土受年？西土受年？北土受年？”该卜辞主要体现了商代（     ） A．对疆域统一的强烈渴望 B．中央对地方的有效控制 C．农业生产的重要地位 D．阴阳五行思想的盛行 63．（25-26高一上·湖南·期中）1985年湖南省邵东县出土一件商代“四虎铜钺”（如下图所示），该文物器身饰有精美的兽面纹，两侧有倒悬老虎造型的扉棱，工艺精湛。据此推断，该文物最能说明商代（     ） A．青铜铸造工艺水平高超 B．青铜器广泛应用于百姓日常生活 C．虎形纹饰为商王所专用 D．湖南地区属于商王直接控制区域 64．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）商朝是青铜文明的鼎盛时期，青铜器的种类虽然很多，但它的主体是礼器和兵器，主要用于祭祀、礼仪、战争等方面，由此折射出青铜文明的意义主要是（     ） A．发展农业生产 B．维系血缘纽带 C．消弭部落冲突 D．强化国家政权 65．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下图为鲜卑旧墟石室嘎仙洞壁上北魏皇帝祭祖时镌刻的祝文，文字内容与《魏书》相关记载相同，证明嘎仙洞就是鲜卑拓跋部“石室”祖庙。这说明 A．祝文和《魏书》都是二手史料 B．史书文字记载不具备史料价值 C．文物资料可以与史书记载相互印证 D．只有第一手史料才能反映历史真实 66．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下列图片反映的历史事件的共同主题是 A．新兴力量的崛起 B．政治民主化的尝试 C．国家出路的探索 D．清政府权威的丧失 67．（25-26高一上·广东揭阳·期中）关于郑和下西洋的动机与目的，史学界长期存在不同解读。范文澜认为主要目的是寻找建文帝下落；吴晗强调经济目的和贸易性质；梁启超则赞同《明史·郑和传》中“耀兵异域，示中国富强”的说法。这些分歧本质上反映了（     ） A．历史解释受研究者立场与时代背景影响 B．官方史料与民间记载必然存在对立 C．明代对外交往始终奉行开放开明的政策 D．郑和航海活动缺乏明确的历史目标 68．（25-26高一上·天津·期中）在编撰《资治通鉴》过程中，面对多政权并存时期如何确定编年标准的问题，司马光认为，政权无论华夷大小强弱，须同等对待，不能独尊一国为正统，“而其余皆为僭伪”，从中可以看出司马光（     ） A．坚持务实治史的追求 B．推进华夏认同的志向 C．强调民族对立的意图 D．独尊中原王朝的立场 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·山东日照·期中）下图为春秋战国时期诸侯国数量变化图。据此可知，当时（     ） A．正统思想确立 B．统一趋势加强 C．铁制农具普及 D．学术文化下移 2．（25-26高一上·山东德州·期中）会盟本来是周天子与诸侯的定期盟誓制度，诸侯不得擅自会盟。春秋时期，诸侯国君甚至卿大夫也组织会盟。这一变化反映出（     ） A．宗法观念已经消亡 B．礼乐制度发展完善 C．中央集权开始确立 D．传统政治秩序瓦解 3．（25-26高一上·湖南·期中）《左传》记载，春秋时期“周郑交质”，周平王派王子狐到郑国为质，郑庄公派公子忽到周王室为质；同时期“齐桓公召陵之盟，诸侯会盟，周天子使宰孔赐胙（赐祭肉）于桓公”。这些现象反映出春秋时期（     ） A．分封制彻底瓦解 B．王室逐渐衰微 C．王室与诸侯结盟 D．诸侯争霸激烈 4．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）春秋时期，齐桓公在管仲辅佐下提出“尊王攘夷”；且召集诸侯进行会盟商讨大事，遵循特定礼仪规则，如葵丘之盟约定“无有封而不告”“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好”。这些现象实质上反映出（     ） A．宗法制度有效维系社会稳定 B．周王权威的巩固与强化 C．会盟保障中央权力高度集中 D．霸权体系下的秩序构建 5．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下表是齐桓公葵丘会盟和晋文公践土会盟对比表。这种变化体现了（     ） 会盟 时间 参加国家 周王是否参加 葵丘会盟 前651年 齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹 周王派代表参加 践土会盟 前632年 齐、晋、鲁、宋、蔡、郑、陈、莒、邾、秦等 周王被“召”来 A．齐国的实力最强 B．周王权威趋于下降 C．宗法分封逐步强化 D．诸侯国之间更加团结 6．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）如表为古代典籍中关于春秋时期的某些记述。这反映了（       ） 记述内容 出处 “礼乐征伐自诸侯出” 《论语·季氏》 “诸侯僭越，大夫专权” 《史记·太史公自序》 “陪臣执国命，庶人议政” 《礼记·郊特牲》 “诸侯不享觐，王室微矣” 《国语·周语上》 A．宗法分封制度彻底崩溃 B．权力中心呈现下移趋势 C．诸侯争霸战争日趋缓和 D．官僚政治取代贵族政治 7．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）《左传》记载，周桓王率陈、蔡、卫等诸侯联军伐郑，双方战于繻葛。郑国将领祝聃“射王中肩”，周王军队大败。但郑庄公并未乘胜追击，反而当夜派人慰问周桓王。这一事件主要反映了（     ） A．旧的秩序观念仍有影响 B．统一成为历史发展趋势 C．周王室是当时主导力量 D．尊王攘夷成为诸侯共识 8．（25-26高一上·广东东莞·期中）下图为春秋时期诸侯国国君非正常死亡率与世卿贵族势力强度的关系图。这反映了（     ） A．传统统治秩序受到了冲击 B．贵族政治制约君主专制 C．宗法制是维系统治的核心 D．新兴地主阶级实力壮大 9．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”，造成这一变化的根本原因是（     ） A．新型生产工具的使用和推广 B．变法运动削弱周王室力量 C．兼并战争使诸侯日益强大 D．周王室东迁致使礼崩乐坏 10．（25-26高一上·天津·期中）春秋时期郑国国君郑灵公获得一只大甲鱼，卿大夫子公前来朝见，但是灵公唯独不给他甲鱼羹，最终子公动手杀了郑灵公。该材料本质上反映了（     ） A．周天子与诸侯交恶 B．传统的统治秩序遭到破坏 C．宗法制已完全崩溃 D．诸侯与大夫矛盾不可调和 11．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）史料是我们了解历史的重要途径，传世文献《墨子》与《荀子》中记载春秋时期先后称霸的五位君主分别为：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践；但于1986年在湖北荆州江陵出土的秦家嘴楚简中用楚国文字写到四王五霸，五霸分别为齐桓公、晋文公、楚文王、吴王阖闾、越王勾践。由此可知（   ） A．文献史料与文物史料必须形成互证 B．文物史料比文献史料更可靠 C．历史研究须先提出观点再寻找论据 D．考古不断丰富人们历史认识 12．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）公元前707年，周桓王率陈、蔡、卫等国联合讨伐郑国，于繻葛之战中战败。此战中郑军将领祝聃竟“射王中肩”。这反映出当时（     ） A．原始民主遗风具有较大影响 B．宗法分封制遭到严重冲击 C．儒家思想成为君臣交往准则 D．大一统成为历史发展趋势 13．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）你认为下列选项中与图中内容相吻合的一项是（     ） A．太伯奔吴，江南开发 B．桓公首霸，号令诸侯 C．相互攻伐，七雄并立 D．华夏认同，春秋一统 14．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）战国时期，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映出（   ） A．中央集权的削弱 B．诸侯争霸的激烈 C．社会转型的加剧 D．周王权威的加强 15．（25-26高一上·山东省广饶县第一中学·期中）春秋时期，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”：战国时期，孟子主张“用夏变夷”，反对“变于夷”。这些主张共同反映了春秋战国时期华夏观点的核心倾向是（     ） A．强调华夏与“夷狄”的文化差异，维护华夏文化正统 B．华夏族与周边民族矛盾尖锐，主张武力对抗 C．认可“夷狄”的文化优势，主张学习其先进技术 D．打破“华夷之辨”，倡导各民族平等交融 16．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）春秋战国时期，尽管楚人一再宣称“我蛮夷也”，但楚国许多官职均源于中原周制，青铜礼器制度也始终保守周制。楚国的做法体现（     ） A．华夏认同 B．列国纷争 C．礼崩乐坏 D．天下共主 17．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）西周时期楚王熊桨自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则说“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化反映了（     ） A．国家统一趋势逐渐加强 B．分封制宗法制的瓦解 C．儒家思想的产生与发展 D．华夏认同观念的增强 18．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）灭亡西周的犬戎，不仅自称是黄帝后裔，还自称族姓也与黄帝相同。春秋战国时期，活跃于华北的北狄人中，骊戎氏和白狄鲜虞，也都自称姬姓，与黄帝同根。这反映出（     ） A．华夏认同的发展 B．诸侯争霸的策略 C．礼崩乐坏的局面 D．姬姓贵族的特权 19．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）春秋时期，“秦国僻陋戎夷……犹惧为诸侯笑”。后来，秦国发动的兼并战争，在六国人心目中不是异族入侵，而是同一民族内部的兼并战争。这反映了（     ） A．华夏民族认同感的形成 B．秦国以礼治国成效显著 C．分封宗法制走向崩溃 D．“家天下”观念开始确立 20．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）春秋时期戎和狄与华夏杂居，互相融合，人们把畜力和农耕技术结合起来，遂发明了牛耕。于是，牛便由单纯用于祭祀变为农业生产工具。据此可知，春秋时期（　　） A．儒家放弃华夷观念 B．民族融合推动生产发展 C．阶级关系变动剧烈 D．国家统一进程不断加速 21．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）春秋时期，我国北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎等诸多民族部落，南方有巴、楚、吴、越等诸侯国。而到了战国后期，北方少数民族主要为匈奴、东胡，南方则只剩下楚、越两个诸侯国。这反映了春秋战国时期（     ） A．中原文化影响扩大 B．孕育着统一的趋势 C．华夏认同观念形成 D．南北文化交流加强 22．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（     ） A．戎狄蛮夷彻底华化 B．秦国国力后来居上 C．华夏认同不断增强 D．宗法制度得以延续 23．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）《管子》载，齐桓公“北伐山戎”，将山戎特有的两种农作物冬葱、戎叔“布之天下”。《国语·齐语》载：“通齐国之鱼盐于东莱（夷）。”由此可见，春秋时期（     ） A．周的统治秩序被完全破坏 B．戎狄蛮夷与中原地区有经济交流 C．各国间兼并战争日益剧烈 D．奴隶制社会经济发展并走向繁荣 24．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）考古发现，齐国刀币、楚国蚁鼻钱、赵国布币等战国时期的各国货币在陶地（战国时属宋国）均有出土，且出现使用磨损的痕迹。这说明当时（     ） A．推行统一的货币 B．统一市场的形成 C．商业活动的活跃 D．交通运输的通畅 25．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）河北辉县的战国墓中出土铁器179件，其中有锄36件，犁4件，镰1件；在河北石家庄出土的战国时期的生产工具中，铁制农具占到65%，辽宁、广东、山东、四川、陕西 均出土了战国中期的铁制农具，这些材料能说明战国时期（     ） A．土地兼并趋于激烈 B．商品经济日益发展 C．小农经济尚未确立 D．铁制农具广泛使用 26．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）春秋战国时期流通的货币大致可分为布币、刀币、圜钱和郢爰四大类。其中，布币有空首布、平首布；刀币可分为尖首刀、明字刀、罔首刀；圜钱有方孔圜钱和圆孔圜钱之分。由此可推知（     ） A．诸侯争霸制约经济交流 B．秦币统一顺应时代趋势 C．王畿衰落具有历史必然 D．地理环境决定货币形制 27．（25-26高一上·山东省广饶县第一中学·期中）下图是先秦秦汉从人殉到俑殉习俗演变趋势图，其中春秋战国到秦汉时期的变化根源于（       ）     A．分裂走向统一 B．铁犁牛耕的使用 C．人口大量减少 D．休养生息的推行 28．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是（     ） A．奖励耕织 B．推行县制 C．军功授爵 D．什伍连坐 29．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）商鞅在《商君书》中提出：“农者寡而游者众，故其国贫危。”“国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也。”对此，商鞅在变法中采取的措施是（     ） A．本末并重 B．奖励耕战 C．推行县制 D．严刑峻法 30．（25-26高一上·江苏省淮安市高中校协作体·期中）某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息（如下表所示），这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是（     ） ·政治：商鞅变法 ·经济：铁器、牛耕的使用和推广 ·思想文化：百家争鸣 A．社会大变革的时代 B．统一国家的建立 C．繁荣与开放的社会 D．民族关系的发展 31．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）齐桓公即位后，重视人才，举贤用能，还派人到其他诸侯国搜求人才。《国语·齐语》载：“（齐桓公）为游士八十人，奉之以车马、衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。”这主要反映出（     ） A．社会转型的发展 B．儒士社会地位提高 C．兼并战争的激烈 D．齐国经济实力强盛 32．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）《商君书·垦（垦荒）令》规定：商人必须向官府登记各种奴隶的名字和数目，以便官府摊派徭役；提高市场酒肉税额，让税额比成本高十倍；加重关卡和市场上的商品税，不准私自贩卖粮食，牟取暴利。这些政策的制定是为了（     ） A．剥夺限制贵族特权 B．扶助小农经济发展 C．防止商人不事生产 D．严厉打击地方豪强 33．（25-26高一上·山东聊城·期中）战国时期，各国争相招揽人才、推行变法。有学者指出，这些变法并非君主个人意志的简单产物，其核心内容具有高度的趋向性，实为“一股不可逆转的时代潮流”。推动这股“时代潮流”形成的主要原因是（     ） A．华夏认同观念的发展 B．中央集权制度调整 C．社会经济长足发展 D．变法理论的大量涌现 34．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）论及郡县制的建立，有学者指出“周衰而诸侯相侵，大国分置郡邑县鄙以聚其人”，从而确保国君可以最大限度地动员全国的人力、财力、物力等投入战争之中，相对增强了战争中诸侯国的军事、经济和政治力量。由此可知战国时期（     ） ①郡县制已经形成                 ②郡县制是兼并战争的产物 ③在地方彻底废除分封制       ④地方行政制发生重大变革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 35．（25-26高一上·河北邯郸·期中）商鞅在秦国推行“什伍连坐”制度，将百姓按五家为一伍、十家为一什编制户籍，要求其相互监督告发，若一家犯罪而邻里不揭发，则十家连坐受罚。变法同时规定民众迁徙需经官府批准。这些举措的直接影响是（     ） A．加强了政府对基层的管控 B．瓦解了分封制和井田制 C．促进了小农经济模式形成 D．阻碍了社会阶层的流动 36．（25-26高一上·广东揭阳·期中）战国时期，“玺”“符”制度和“上计”制度已建立。官员、将领的任免，以“玺”（官印）、“符”（用作军队调发）为凭信，任命时授予，免职时收回。“上计”制度（“计”即“计书”，指统计的簿册）是对官员政绩考核制度。这表明战国时期（     ） A．统一趋势愈加明确 B．争霸战争日益激烈 C．诸侯割据局面加剧 D．官僚政治逐渐建立 37．（25-26高一上·山东德州·期中）商鞅变法规定，“为田开阡陌封疆”“民有二男不分异者，倍其赋”。这些规定（     ） A．推动了社会转型 B．稳定了动荡局势 C．消除了等级差异 D．减轻了人身控制 38．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）商鞅变法中规定，凡家中有成年男子（通常指15岁以上，或已娶妻者），必须与父母、兄弟分家，独立建立新家庭。“民有二男以上不分异者，倍其赋”。同时“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这一改革措施（     ） A．加强了对地方的监管力度 B．契合了农业经济形态的转变 C．彻底瓦解了宗法血缘关系 D．造成了社会秩序的极不稳定 39．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）商鞅制定的秦法以军功大小决定“尊卑爵秩等级”：凡战士斩得敌人一颗首级，可获得爵位一级及与之相应的田宅、庶子；斩敌人首级五颗，可役使隶臣五家。这一规定（     ） A．维护了旧贵族特权 B．提高了军队的战斗力 C．确立了土地私有制 D．强化了个体小家庭制 40．（2026·广东·联考）夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（     ） A．士阶层的崛起 B．社会经济的发展 C．学术争鸣影响 D．中央集权的建立 41．（25-26高一上·天津·期中）如表所示是战国时期部分国家的变法措施。由此可推知，这些措施（     ） 魏国李悝变法 废除世袭制、井田制 韩国申不害变法 鼓励百姓多开荒地、多种粮食 秦国商鞅变法 “废井田，开阡陌”，承认土地私有 A．实现了富国强兵 B．巩固了法家地位 C．推动了社会转型 D．完善了基层治理 42．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此，有学者认为：此一时期…群体性家族组织的社会功能已十分微弱，传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期（     ） A．新的国家形态出现 B．贵族政治开始出现 C．家国同构观念消亡 D．诸侯纷争局面结束 43．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，商鞅破除“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，重新设置田界，不许私自移动；并把土地授给农民，土地可以买卖。这种做法（     ） A．确立了土地私有制 B．巩固了奴隶主统治 C．实行了土地国有化 D．强力推行了均田制 44．（2026·广东·联考）战国时期的《商君书》《管子》《吕氏春秋》等文献中，从授田、田亩规划到生产、技术的各个操作环节，都有国家行政干预参与其间，流程十分规范，管理十分严格。这一历史现象主要缘于（     ） A．大土地所有制确立 B．封建小农经济瓦解 C．精耕细作农业传统 D．兼并战争日趋激烈 45．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）下表为《史记·秦本纪》中所记载的秦三位君主即位之初的诏令内容。据表中内容可知，当时秦国三位君主的举措（   ） 君主 即位初诏令 关注对象 秦孝公 “布惠，振孤寡”“招战士；明功赏” 孤寡、战士 秦孝文王 “赦罪人，修先王功臣，褒厚亲戚，弛苑囿” 罪人、先王功臣、亲戚 秦庄襄王 “大赦罪人，修先王功臣，施德厚骨肉而布惠于民” 罪人、先王功臣、子孙、百姓 A．深受墨家思想的影响 B．有助于增强社会凝聚力 C．抑制了豪强势力发展 D．适应了争霸战争的需要 46．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）表是春秋战国时期代表性学派的主张。据此可知，这些主张（     ） 人物 主张 孔子 为政以德，恢复西周礼乐制度 老子 无为而治，回到小国寡民的时代 墨子 只要“兼爱”，天下就能太平 韩非子 以法为工具，建立中央集权 A．代表了下层平民的利益 B．促进了百家争鸣的兴起 C．成为了变法的指导思想 D．回应了当时的社会变革 47．（25-26高一上·河北邯郸·期中）老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。下列言论蕴含的哲学思想与老子该言论一致的是（     ） A．“凡灾异之本，尽生于国家之失” B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” C．“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉” D．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” 48．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）春秋战国时期，在治国方略上，孔子主张“为政以德”；老子主张治理国家要顺应自然规律，无为而治；韩非子主张法治，“法不阿贵”；墨子主张节俭、兼爱、非攻、尚贤。这些现象本质上反映了春秋战国时期（     ） A．人们希望社会稳定有序 B．阶级矛盾趋于调和 C．黄老哲学政治生态形成 D．思想混乱莫衷一是 49．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（     ） A．旧贵族体系的瓦解 B．变法运动成为时代潮流 C．诸子百家学说出现 D．儒家学说成为主流思想 50．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）西周以前，图书属于国家秘藏，由史官掌管。春秋战国时期，在新兴的“士”阶层中，私人藏书已经较为普遍。《庄子》里就说“惠施多方，其书五车”。最著名的私人藏书家非孔子莫属，“得百二十国宝书”，并藏有诗三千、书三千。这一时期出现了孔子、墨子、苏秦、惠施等许多著名的藏书家。材料所述变化（     ） A．根源于竹简帛书等书写材料的成本大幅降低 B．本质上体现了王室衰微导致的文化权力下移 C．直接促成了“学在官府”向“学在民间”的转变 D．得益于诸侯国为争霸进行的系统性图书收集 51．（25-26高一上·广东揭阳·期中）先秦某思想家认为“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，就是“农与工肆之人”，只要有能也当“高予之爵，重予之禄”。下列主张与该思想一致的是（     ） A．“故明主之国无书简之文，以法为教” B．“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯” C．“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也” D．“贤者举而上之，以为官长” 52．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）管仲主张“饥者得食，寒者得衣，死者得葬，不资者得振，则天下之归我者若流水”；楚大夫子西分析吴王阖闾打败楚国的原因时指出，“勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷”；荀子提出“故君人者欲安，则莫若平政爱民矣”。这些言行共同反映出（     ） A．天人合一的世界观 B．和谐共生的生态观 C．重农抑商的商业观 D．民为邦本的政治观 53．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于（     ） A．维护贵族等级制合理性 B．强调农耕经济的基础性地位 C．追求理想化的政治模式 D．主张强化君主专制的必要性 54．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）春秋战国时期，有学者主张：人类应该仿效和回归自然，不预设目的也不互相竞争，顺其自然地发展；主张人类精神上要守弱不争，社会要回归到小国寡民状态。该学者属于（     ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 55．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂的时代。当时某位思想家主张“兼爱、非攻、尚贤、节用”，该思想家所属的派别是（     ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 56．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）战国时期某一思想家以建立“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的统一国家为己任，从“当今争于气力”的现实出发，主张通过武力，依靠严刑峻法，实现并维护国家的统一。该思想家属于哪一流派（     ） A．儒家 B．阴阳家 C．法家 D．道家 57．（25-26高一上·山东德州·期中）下图是对春秋战国时期某一学派主张的叙述。该学派为（     ） ●强化君权与中央集权 ●主张变革，反对守旧 ●重视实用与功利 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 58．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期是社会大变革时期，新的士阶层崛起，他们提出自己的政治主张与要求，形成不同的思想流派。以下关于各学派描述对应正确的是（     ） A．道家主张无为而治，通过以身作则的道德感化来治理国家 B．儒家认为人性善，五行间相互促进又相互制约 C．法家提出了隆礼重法，体现了中央集权的政治思想 D．墨家提倡节俭，还提出了“尚贤”的政治主张 59．（25-26高一上·广东东莞·期中）下面是对春秋战国时期某一学派主张的叙述。该学派为（     ） ●强化君权与中央集权主张变革，反对守旧 ●重视实用与功利 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 60．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下图是某学者描绘的诸子百家关系示意图，他意在说明（     ） A．儒学确立了正统地位 B．对百家思想研究尚有不足 C．诸子百家彼此借鉴学习 D．法家集各家思想之大成 61．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）位于湖北荆门的郭店一号古墓是一座战国时期的墓穴，其中出土了一批记载有楚国文字的竹简，经考古工作人员整理得到典籍共16篇，3篇为道家典籍，其余均为儒家典籍，并且根据考古专家推测，墓穴主人可能为楚国太子宾客。据此可推知战国时期（   ） A．儒家思想已得到广泛传播 B．儒家思想在楚贵族中具有一定影响力 C．道家思想不被人们所关注 D．儒家典籍中的治国理念契合楚国国情 62．（25-26高一上·山东聊城·期中）《尚书·酒诰》提出了“人无于水监，当于民监”的告诫，《尚书·梓材》亦有“惟王子子孙孙永保民”之语。材料反映的思想观念是（     ） A．民为邦本 B．富民贵民 C．天人合一 D．天命神授 63．（25-26高一上·山东日照·期中）鲁哀公问政，孔子对曰：“省力役，薄赋敛，则民富矣。”这反映出孔子的主张是（     ） A．无为而治 B．为政以德 C．重农抑商 D．民贵君轻 64．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）《论语》记载：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”由此可见，孔子对礼乐制度的贡献是（     ） A．恢复了等级森严的礼乐制度 B．建立了以人为中心的礼乐制度 C．编订了四书五经等儒家经典 D．突出了以仁为中心的人本思想 65．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是 A．仁者爱人，民贵君轻 B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C．兼爱非攻，节用尚俭 D．法不阿贵，以法治国 66．（25-26高一上·河北·期中）儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序；法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序；墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明，诸子百家（     ） A．思想主张日益趋同 B．都主张中央集权制 C．代表相同阶级利益 D．既有争辩也有共鸣 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·山东聊城·期中）美国学者麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，将一位中国帝王列第18位。书中写道，“他在敌国出生，21岁继位；重视人才，不拘国别；远交近攻，一统天下；开创帝制，任命官僚；巡游求仙，渴望长生”。他是（     ） A．秦孝公嬴渠梁 B．秦始皇嬴政 C．汉光武帝刘秀 D．隋文帝杨坚 2．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）下表内容反映了后世对秦始皇的评价，这表明评价历史人物（     ） 评价 出处 “并吞战国，海内为一，功齐三代” （汉）班固《汉书·主父偃传》 “秦王怀贪鄙之心，……禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。” （汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》 “秦之所以革之者，其为制，公之大者也” （唐）柳宗元《封建论》 A．无法形成科学合理的定论 B．取决于评价者的个人喜好 C．必须依赖原始的档案记载 D．需要进行全面客观的分析 3．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）秦统一后的一次廷议中，李斯认为，分封子弟为各地诸侯，随着时间的流逝，各诸侯之间相互疏远，最终势必会出现如周朝一般列国割据的情况。秦始皇历经艰辛才得以平定天下，同样认为分封诸侯不利于统治。于是在地方管理上，秦始皇采用（     ） A．分封制 B．行省制 C．郡县制 D．郡国并行制 4．（25-26高一上·河北邯郸·期中）秦始皇采纳李斯的建议，“使秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。据此可知，该举措（     ） A．维护了官僚贵族集团利益 B．消弭了地方势力的反抗 C．意在巩固国家大一统局面 D．导致地方行政效率低下 5．（25-26高一上·山东德州·期中）史载“始皇以宇内自私，一人独运于上”，这体现了当时政治制度的特点是（     ） A．以血缘关系为纽带 B．皇权至高无上 C．政权与族权相结合 D．带有神权色彩 6．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）下图是秦朝专制主义中央集权结构图，图中三处空格处从左到右依次应填（     ） A．皇帝制度 地方官制 中央官制 B．地方官制 中央官制 皇帝制度 C．中央官制 皇帝制度 地方官制 D．皇帝制度 中央官制 地方官制 7．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）下图是一位历史老师的板书设计，据此可知（     ） ①这是汉代的政府组织系统 ②郡县主要官员由中央任免和考核，打破了世卿世禄的贵族政治 ③从中央到地方都贯彻了行政、军事、监察三权分立的原则 ④中央对地方垂直管理 A．②④ B．①② C．③④ D．①③ 8．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）秦始皇统一六国后，在中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员，掌管政事；太尉掌管军事，不常置；御史大夫是丞相的副职，掌管图籍秘书，监察百官。秦始皇这一做法旨在（     ） A．强化专制皇权 B．统一六国政治 C．规范行政机构 D．确立三公制度 9．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）1975年湖北云梦睡虎地出土的《秦法律文书》竹简内容十分广泛，举凡农田水利、徭役征发、刑徒赋役、工商业管理、官吏任免、军爵赏赐以及军官任免、战后奖惩等，都有具体规定，其中以刑法最为成熟。该法律文书（     ） ①反映了秦代以法家思想治国、法律条文细化 ②表明秦代实现了中央对地方的一体化管理 ③为研究中国从诸侯割据到中央集权制度转变提供珍贵史料 ④反映了科举选官的实行使得秦代吏治清明 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 10．（25-26高一上·湖南·期中）柳宗元在《封建论》中明确指出“公天下之端自秦始”。能够为此观点提供有力佐证的是（     ） A．统一六国 B．控制西南夷 C．建立秦朝 D．推行郡县制 11．（25-26高一上·山东聊城·期中）下图展示了中国古代国家治理结构在周与秦之间发生的革命性变迁。这一变迁体现出（     ） A．基层治理体系完善 B．社会等级秩序由森严趋向平等 C．家国同构模式成熟 D．贵族分权体制向官僚帝制转型 12．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（     ） A．六王毕，四海一 B．称皇帝，设三公 C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌 13．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）有学者对秦朝某项政治制度评价道：“它以牺牲地方部分自主权为代价，换来了中央集权的强化和国家的统一，为秦朝的国富兵强和疆域巩固提供了制度保障”。“它”是（   ） A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．三省六部制 14．（25-26高一上·山东菏泽·期中）柳宗元在《封建论》中，以“有叛国而无叛郡”评价西汉七国之乱，论证了“秦制”的优越性，并将这一制度变革归结为“公天下之端”，即终结了分封制下的“私”天下，这里的“秦制”主要是指（     ） A．皇帝制度 B．宗法分封制 C．郡县制度 D．三公九卿制 15．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”的历史根源分别是（     ） A．三公制、礼乐制、皇权制 B．皇权制、宗法制、分封制 C．三公制、礼乐制、郡县制 D．皇权制、宗法制、郡县制 16．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）秦统一全国后，在中央设立三公九卿，其中奉常一职（汉称太常）位列九卿之首，其主司祭祀天地、宗庙、社稷等礼仪，祭祀时还需引导天子行礼。由此可知奉常位列九卿之首的原因是（   ） A．为秦的统治提供合法性 B．分封制度的延续 C．秦朝统治实行政教合一 D．中央集权的加强 17．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）秦朝在短短十五年间完成了六项举世瞩目的国家工程，包括万里长城、秦始皇陵、阿房宫、直道、灵渠以及统一交通网络。秦朝取得这些成就主要得益于（   ） A．劳动力资源丰富 B．数代秦王励精图治 C．生产工具的革新 D．国家组织能力强大 18．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）西周中叶以来开始有谥法。当时，王及诸侯国的君臣等死后，后人依据其生前行为与表现，给予相应的谥号。由于行迹有是非之分，谥号也有善恶褒贬之别。秦始皇建立秦朝后，明确宣布：“自今以来，除谥法，朕以始皇帝，后世以计数。”秦始皇的做法主要基于（     ） A．维护专制皇权的无上尊严 B．巩固“家天下”的统治原则 C．建立足以主宰一切的权力 D．与西周政制体系的彻底决裂 19．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）历史学家柳诒徵在其著作《中国文化史》中说：“考秦之制……盖内外官制同一系统，丞相与（郡、县）守掌民事，太尉与（郡、县）尉掌军事，而御史与（郡、县）监，则纠察此治民治军之官者也。”材料说明秦朝（     ） A．中央对地方的垂直管理 B．形成职官分权制衡机制 C．郡县制在全国得到推广 D．确立皇权至高无上地位 20．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）据《睡虎地秦墓竹简·田律》记载，“旱及暴风雨、水潦、螽（害虫）、它物伤稼者，亦辄言其顷数”，距离近的县，由走得快的人专送报告，距离远的县由驿站传送，在八月底以前送达。这表明当时（       ） A．国家对农业生产的重视 B．天灾人祸频繁发生 C．邮传文书传送系统先进 D．基层社会治理高效 21．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）公元前220年，秦始皇下令修建“东穷燕齐，南极吴楚”的驰道；公元前212年，又命蒙恬开筑直道，“道九原，抵云阳，堑山堙谷，直通之”。这些举措（     ） A．加速了国家统一进程 B．彻底解除了匈奴对边境的威胁 C．实现了秦的长治久安 D．有利于促进边疆与内地的交往 22．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）秦在统一全国后，在全国范围内推行车同轨，并修筑了许多道路。其中有一类道路，路面狭窄，大约宽1．2-1．7米，每级台阶宽窄高矮不等，主要分布在今云南、四川地区，如下图所示，据此可知这种道路是（     ） A．直道 B．五尺道 C．驰道 D．陈仓道 23．（25-26高一上·山东日照·期中）秦统一后，为防御匈奴，修筑直道；征服南越后，开通新道；在西南边境修筑五尺道，与驰道相连。以上举措旨在（     ） A．维护国家统一稳定 B．完善文书传递体系 C．提高军事行动效率 D．扩大基层治理范围 24．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）公元前215年，秦始皇派遣将军蒙恬北击匈奴，收复了河套地区，并设置了九原郡。随后，又迁徙3万户居民至此进行垦田生产。这些举措旨在（     ） A．促进文化交流 B．推行郡县制度 C．显示皇权至上 D．巩固国家统一 25．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）公元前220年，秦始皇下令修筑以咸阳为中心、通往全国各地的驰道。公元前215年，秦始皇派蒙恬率30万大军北击匈奴，取河南地，并修筑“西起临洮，东止辽东，蜿蜒一万余里”的长城。这些举措旨在（     ） A．强化国家对疆域的控制 B．促进民族间的交融 C．革新地方行政区划制度 D．推动区域经济发展 26．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）秦朝统一后明令“夷郡县城，销其兵刃”，拆除六国城防；但考古发现，齐都临淄、楚都纪南城等部分战国旧都城垣在秦代仍大体保存。据此推知，秦朝（       ） A．中央政令未能全国推行 B．城墙成为礼仪性建筑 C．立足现实需要灵活施策 D．后期放松对地方控制 27．（25-26高一上·河北邯郸·期中）史书记载：“秦兼天下，币为二等：黄金以溢为名，上币；铜钱质如周钱，文曰‘半两’，重如其文。而珠、玉、龟、贝、银、锡之属为器饰宝藏，不为币。”这说明秦朝（     ） A．金银成为主要的流通货币 B．首次使用了金属货币 C．统一货币制度以巩固政权 D．开了经济立法的先河 28．（25-26高一上·广东揭阳·期中）兼并战争结束后，秦朝将天下兵器都收缴到首都咸阳并加以销毁，将战国时各国所修城防壁垒完全拆除，对六国故地的贵族、豪富采取强制迁徙的措施，大规模地迁徙天下豪富12万户至咸阳，修建了以首都咸阳为中心的道路交通工程。这些措施（     ） A．巩固了统一局面 B．激化了阶级矛盾 C．强化了专制皇权 D．导致了秦的灭亡 29．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）秦朝修筑驰道、直道，驰道以咸阳为中心，辐射全国（如东到齐鲁、南到楚地），路面宽且平整，部分路段有防护设施。直道从咸阳直达北方九原郡（今内蒙古包头附近），路程短、路线直，以军事功能为主。上述措施反映了秦朝（     ） A．优先服务于军事管理的需要 B．地方管理制度日益完备 C．通过空间联通强化中央集权 D．交通建设水平领先世界 30．（25-26高一上·广东东莞·期中）秦始皇采纳“五德终始说”，认为秦代周是水德克火德，为此，更改历法以十月为岁首（冬季对应水德），服饰、旗帜等以黑色（水色）为尊。上述举措旨在（     ） A．增强华夏认同观念 B．宣扬阴阳五行学说 C．弥合儒法思想分歧 D．彰显统治的正统性 31．（25-26高一上·河北·期中）秦始皇完成统一后曾多次东巡，并在东巡过程中展开系列文化活动，如泰山封禅、祭祀文化名山和舜禹等华夏先王。秦始皇开展的这些活动意在（     ） A．加强君主专制 B．提升地方治理能力 C．强化政治认同 D．削弱东方六国实力 32．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）下表是关于秦朝时修筑的驰道和直道的记载。秦朝时构筑通达全国的交通网络主要目的是（     ） 《汉书·贾邹枚路传》 秦为驰道於天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。 《史记·蒙恬列传》 始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙（yīn，填塞）谷，千八百里。太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，……，通直道． A．巩固统治 B．加强交流 C．开发边疆 D．宣示功绩 33．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）关于秦灭亡的原因，众学者看法不一。《睡虎地秦简·语书》中记载：“古者民各有乡俗，是以`圣王作为法度，以矫端民心，去其邪避（僻），除其恶俗。……今法律令已布，闻吏民犯法为间私者不止，私好、乡俗之心不变……。”该材料能证明以下哪一观点（     ） A．秦法严苛残暴导致六国反抗 B．文化差异导致秦朝统治不稳 C．秦法在全国范围内无法通行 D．东方六国法制与秦大相径庭 34．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）秦统一后，秦政府实行了多次大规模的人口迁徙活动，如强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳，后又向丽邑（今陕西临潼）、云阳（今陕西淳化）、北河（今内蒙古中部）、榆中（今陕西北部）等地移民超十万户，这在以前是难以想象的。秦政府这些举措顺利实施主要是因为（     ） A．关中地区经济的繁荣 B．法律体系的完备 C．中央集权制度的建立 D．驰道交通的发达 35．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（     ） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 36．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《史记》中有关秦始皇三十三年（公元前214年）使蒙恬在“北河”发起攻击匈奴战事的记载：“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。”这一记载反映了秦朝（     ） A．边境危机导致亡国 B．统一战争顺利推进 C．疆域的拓展与管控 D．郡县制度首次应用 37．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）《史记》记载，公元前209年，淮河流域的900名贫苦农民在前往渔阳戍守的途中遭遇暴雨，无法按期到达。面临误期当斩的惩罚，他们发动了起义，起义军号称“大楚”。该历史事件（     ） A．加速秦朝崩溃 B．引发楚汉之争 C．源于天气原因 D．实现改朝换代 38．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）公元前206年，刘邦率军攻入秦都咸阳后，他与关中父老豪杰约定三条简明法律：杀人者处死，伤人者按情节定罪，盗窃者按赃物价值定罪；同时废除秦朝全部严苛法令。这折射出刘邦（     ） A．注重缓解矛盾巩固汉朝统治 B．采取妥协措施削弱项羽势力 C．政治思想蕴含人文关怀精神 D．延续法家思想加强中央集权 39．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）楚汉战争时期，依附刘邦的多为军功士人与底层的军爵士卒。当战争僵持不下时，刘邦又发现自己的军事能力远不如项羽，信心产生了动摇。直到张良为他分析形势之后，他才最终坚定选择依靠秦制，维系军功爵体系。这有助于说明，“汉承秦制”（     ） A．易导致王国问题 B．属于皇权的独断 C．是退敌权宜之计 D．有一定社会基础 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）《汉书》中记载：“当孝惠、高后时，百姓新免毒蓋（残害），人欲长幼养老，萧、曹为相……从民之欲而不扰乱，是以衣食滋殖，刑罚且稀。”这一记载表明西汉初期（     ） ①采用黄老思想治国     ②轻徭薄赋，与民休息 ③实行郡国并行制度     ④设立中朝，加强皇权 A．①② B．②④ C．①④ D．②③ 2．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）《汉书》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”在文帝、景帝统治期间，西汉社会经济得到明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。“文景之治”出现的原因有（     ） ①采取“与民休息”政策             ②推行均输平准 ③尊奉黄老无为思想                    ④吸取秦亡教训 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下表显示了东汉中后期皇帝的即位年龄及寿命。与下表现象密切相关的是 皇帝 和帝 殇帝 安帝 顺帝 冲帝 质帝 桓帝 灵帝 少帝 献帝 即位年龄 10 1 13 11 2 8 15 12 14 9 寿命 27 2 31 30 3 9 36 34 14 54 A．外戚宦官交替专权 B．北方少数民族内迁 C．豪强地主势力发展 D．藩镇割据局面出现 4．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。可以填入表格空白处的有（     ） 史学 《史记》、《汉书》 文学 汉赋、乐府诗、五言诗 农学 《氾胜之书》、《四民月令》 医学 ①《神农本草经》        ②《千金方》          ③《黄帝内经》          ④《伤寒杂病论》 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）“医圣”张仲景《伤寒杂病论》中写道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”由此可知当时医学（     ） A．重视儒学对临床治疗的指导 B．体现儒家道德情怀 C．已经形成完备的药物学体系 D．带有鲜明政治目的 6．（25-26高一上·天津·期中）某同学对两汉时期的医学发展进行整理笔记，列了如下四点，正确的是（       ） 两汉时期的医学发展 ①《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作。 ②名医华佗精通外科手术，创制了麻醉药“麻沸散”以及健身方法“五禽戏”。 ③医学家张仲景著成《伤寒杂病论》，奠定了中医临床学的基础。 ④孙思邈著作《千金方》被后人尊称为“药王” A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 7．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）东汉末年出现了众多的名纸，“左伯纸”就是其中之一。当时的史学家蔡邕“每每作书，非左伯纸不妄下笔”，曹操请蔡文姬写字，送上的也是左伯纸。这说明东汉末年（     ） A．纸成为最主要书写材料 B．社会上尚文风气浓厚 C．书法已经成为独立艺术 D．造纸技术得到了提高 8．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）汉高祖刘邦发布诏令：减轻田租，什五税一（国家征收收获物的十五分之一作为田赋）；释放奴婢；士兵还乡务农，以功劳行田宅。据此可知，汉初（     ） A．土地兼并问题日益严重 B．延续秦朝重农抑商政策 C．推行“与民休息”政策 D．农民承受着繁重的徭役 9．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）汉初统治者注重劝课农桑，减轻田租（一度降至三十税一，甚至免收田租）；废除严苛的肉刑（如黥面、割鼻等），改为较轻的劳役刑。这些举措（     ） A．意在加强基层控制 B．保障了社会长治久安 C．弱化民众法律意识 D．利于社会经济的恢复 10．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）公元前166年，文帝下诏“赐天下民今年田租之半”，公元前156年，景帝“令田半租”，即三十税一，并成为汉朝定制。文景时期又减少地方的徭役、戍卒。这表明西汉初年（     ） A．继承秦制 B．与民休息 C．征发繁重 D．刑法严苛 11．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）《汉书·文帝纪》记载，汉文帝“亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服”，“故今兹亲率群臣农以劝之”。这反映出汉文帝（     ） A．崇尚节俭之风 B．鼓励农业生产 C．主张轻徭薄赋 D．重视与民休息 12．（25-26高一上·山东聊城·期中）汉高祖时下令废除“族刑”和连坐之法，惠帝四年废除“挟书者族”的苛法，文帝“除肉刑，善矣，而以髡笞（剃去须发，鞭打身体）代之”。这体现了，汉初（     ） A．贯彻黄老无为的治国理念 B．将巩固统一作为其首要任务 C．注重儒家思想的教化作用 D．刑罚改革沿袭秦朝法律制度 13．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）汉高祖刘邦废除繁苛的秦法，惠帝废挟书律（私藏《诗》《书》及百家典籍者灭族），文帝继位后宽刑简政、废除连坐法，景帝则多次减轻笞刑。汉初统治者的上述举措（     ） A．体现了无为的治国思想 B．标志着汉代法律走向完备 C．实现了统治的长治久安 D．蕴含外儒内法的施政理念 14．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”；东汉初年，社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。两个封建盛世局面形成的共同根本原因是（     ） A．人民群众的辛勤劳动 B．统治者的励精图治 C．中央集权的日益强化 D．各民族的交往交融 15．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）《汉书》记载汉初“惩戒亡秦孤立之败”，分封诸侯致使“大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”，由此可见郡国并行制（     ） A．阻碍人才流动 B．分散军事力量 C．加剧文化差异 D．削弱中央集权 16．（25-26高一上·天津·期中）汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（     ） A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机 C．无为而治受到冲击 D．文景之治的必然性 17．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）西汉建立后，刘邦直接统治的区域只有函谷关以西的关中十五郡；而函谷关以东大多分给了异姓诸侯，他们的实力足以与朝廷抗衡。基于这一现状，统治者实行（     ） A．推恩令 B．郡国并行制度 C．刺史制度 D．中外朝制度 18．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）下图为西周到西汉初期山东地区政区变化图，这一变化（     ） A．体现了加强君主专制的诉求 B．呈现了地方治理方式的探索 C．立足于缓和阶级矛盾的需要 D．吸取了秦朝二世灭亡的教训 19．（25-26高一上·广东东莞·期中）东汉末年政论中曾记载：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……琦赂宝货，巨室不能容”。这主要反映出当时社会（     ） A．农业技术显著进步 B．豪强地主势力膨胀 C．土地兼并空前严重 D．民众生活富足安定 20．（25-26高一上·河北邯郸·期中）表所示史料可用于说明，东汉（     ） 史料内容 出处 （阴子方）暴至巨富，有田七百余顷 《后汉书·阴识传》 豪人货殖，馆舍布于州郡，田亩连于方国 《后汉书·仲长统传》 A．外戚宦官交替执政 B．政治腐朽黑暗 C．军阀割据局面出现 D．土地兼并严重 21．（25-26高一上·山东聊城·期中）据史料记载，西汉时期，鲁国在元朔三年（前126年）封鲁共王五子为侯；始元五年（前82年）封鲁安王三子为侯；甘露四年（前50年）封鲁孝王八子为侯；阳朔四年（前21年）与鸿嘉二年（前19年）又两次分封鲁顷王之子为侯。通过多次分封，鲁国共分出十九个侯国，至西汉末年，其辖境仅剩六县。与这一现象密切相关的制度是（     ） A．推恩令 B．刺史制度 C．察举制 D．中朝制度 22．（25-26高一上·山东德州·期中）西汉中期开始，要求各郡国推举孝悌、廉洁者入仕为官。据统计，西汉举孝廉约3．2万人，东汉举孝廉约4．2万人。规模化的举孝廉（     ） A．打击了士族地主的势力 B．保障了两汉时期吏治清明 C．树立起儒学的独尊地位 D．有助于形成良好社会风气 23．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制，导致“诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是（     ） A．汉高祖推行郡国并行制 B．汉武帝颁布推恩令 C．汉文帝实施“众建诸侯” D．汉景帝采取“削藩入郡” 24．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）尚书令设于秦朝，隶属少府，负责管理文书和传达命令。汉武帝时，尚书令处理天下奏章，成为皇帝近臣。成帝时，进一步扩充尚书署，分掌丞相御史事、刺史二千石事、庶人上书、外国事务及刑狱。尚书令的这一变化过程反映了（     ） A．中枢行政效率的提升 B．监察制度体系的完善 C．君主专制统治的强化 D．宦官专权局面的形成 25．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）汉初的混合政体在理念上凸显对“周政”和“秦政”优势的正当继承。但这种以血缘和硬实力为基础的平衡缺乏稳定性。要求变革的呼声甚高，直到汉武帝时，才在协调地方与中央的关系等重大领域大胆地推行了制度变革。该变革是（     ） A．建立中朝制度 B．设立刺史制度 C．颁布“推恩令” D．实行郡国并行制 26．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）下表反映了汉朝中枢机构的演变历程，据此可知（     ） 时期 中枢机构及职权 汉高祖时期 丞相“掌丞天子，助理万机”，集决策、行政大权于一身 汉武帝时期 设立中朝，由皇帝亲信组成，参与军国大事决策；以丞相为首的外朝负责执行 汉成帝时期 改丞相为大司徒，与大司马（掌军事）、大司空（掌工程）并称“三公”，分掌部分权力 A．丞相制度逐渐被废除 B．官僚体系日益臃肿 C．相权与皇权实现了平衡 D．君主专制不断强化 27．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）加官制度是指给某些官员加上另外一个头衔，使其可以处理本职以外的某些政务。汉武帝时期选拔了一批心腹近臣，授予他们侍中、中常侍、给事中等加官称号，使他们可以参与国家机密事务。这一举措旨在（     ） A．解决王国问题 B．提高决策效率 C．削弱丞相权力 D．避免外戚干政 28．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）太尉一职始于秦代，为中央最高军事长官，但秦代无人担任过此职。汉初太尉“时置时省”，仅在有重大征伐活动和战争时授予。终汉之世，仅周勃父子曾短暂担任过太尉这一职务。这体现了（     ） A．秦汉军事体系走向成熟 B．皇权对军权的强力控制 C．中央与地方分权的矛盾 D．汉承秦制彰显制度优势 29．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）汉武帝即位之初，就诏令中央和地方主要行政长官举“贤良方正直言极谏之士”。元光元年，汉武帝又下诏策试贤良，“初令郡国举孝廉各一人”。有学者指出，汉武帝元光元年是“中国学术史和中国政治史的最可纪念的一年”。这反映出察举制（     ） A．迈出了儒学政治化的关键一步 B．实现了官员选拔的公平公正性 C．保障了政治体系运行的高效化 D．增强了基层社会治理的有效性 30．（25-26高一上·山东日照·期中）下图是某历史学习小组进行主题探究时搜集的一组文物史料图片，依次为徐州刺史印章、五铢钱铜范、汉代画像石拓片《汉代讲经图》、“单于天降瓦当”。据此可推知，其探究的主题是（     ） A．西汉王朝的强盛 B．思想趋向统一 C．中央集权的强化 D．民族交融加强 31．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《后汉书》记载，“汉之初兴，分王子弟……骄逸自恣，志意无厌（满足之意）。……上有篡叛不轨之奸，下有暴乱残贼之害。虽借亲属之恩，……降爵削土，稍稍割夺，卒至于坐食俸禄”。西汉诸侯王国问题得到解决的主要措施是（     ） A．汉景帝的削藩 B．中央任命王国官吏 C．汉武帝推恩令 D．任用酷吏治理地方 32．（25-26高一上·广东揭阳·期中）汉武帝即位后，“兵连而不解，天下共其劳”“臧钱经用，赋税既竭，不足以奉战士”“费以巨万百数”。为此，汉武帝（     ） A．加强中央军事力量 B．发布“推恩令” C．开展经济领域改革 D．设刺史监察地方 33．（25-26高一上·山东德州·期中）汉武帝时，为打击地方豪强，增加中央政府的财政收入，对某些物资由国家垄断其生产与销售。其典型政策是（     ） A．盐铁官营 B．改革币制 C．均输平准 D．设置刺史 34．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）汉武帝接受桑弘羊的建议，要求郡国上交中央的贡品，折算成当地便宜、数量又多的物资，再由政府将这些物资转运到稀缺、价格又昂贵的地区出售。这一做法旨在（     ） A．削弱诸侯势力 B．实行盐铁经营 C．增加政府收入 D．抑制工商业者 35．（25-26高一上·江苏省淮安市高中校协作体·期中）汉武帝改革财政制度，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准；抑制工商业者，向他们征收财产税。这些措施都（     ） A．增强了国家经济治理能力 B．削弱了地方豪强势力 C．减轻了百姓赋役负担 D．深化了汉初休养生息的政策 36．（25-26高一上·山东省广饶县第一中学·期中）公元前117年，汉武帝全面实施盐铁官营，由国家在出产盐铁的郡国设立盐铁官，统一负责盐铁的生产和销售，从而使盐铁收入归于国库，收到了“民不益赋而国用饶”的效果。这一举措（     ） A．推动了商品经济的发展 B．减轻了农民阶级的赋税负担 C．解决了政府的财政危机 D．加强了政府的经济控制能力 37．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）秦汉时期发行铸币的基本情况如表。表中铸币变化反映出（     ） 发行时间 重量 币面文字 是否垄断 自秦延续 半两 半两 否 武帝建元元年（前140年） 三铢 三铢 不准私铸 武帝元狩五年（前118年） 五铢 五铢 由郡国垄断 武帝元鼎二年（前115年） 五铢 五铢（带红色镶边） 由中央垄断 A．汉承秦制，但有损益 B．中央不断加强对经济的控制 C．王国问题的日趋严重 D．古代铸币制度的完善 38．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）西汉“盐铁会议”上，桑弘羊代表的政府派认为，盐铁官营等政策“非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”；反对者则主张“昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏”。双方争论的焦点是（     ） A．是否推行重农抑商政策 B．盐铁专卖能否实现富国强兵 C．盐铁官营是否与民争利 D．国家财政收入是否依赖工商 39．（25-26高一上·河北·期中）据《汉书·地理志》记载，全国27郡有盐官共36处，铁官在40郡中有48处。其分布范围在东北远至辽宁的盖县，西南至云南的安宁，西北达内蒙古的河套西北，南抵广州，东南到浙江的海盐。汉代的盐铁制度（     ） A．满足了汉代政府的经费需求 B．目的是加强中央集权 C．开创了政府干预经济的先河 D．提供了物美价廉商品 40．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）元封元年（公元前110年），桑弘羊奏请汉武帝批准，正式在全国各地推行“均输”和“平准”。“均输”即地方官用土特产折抵赋税，由均输官运往其他地区高价出售，所获收入皆归朝廷。“平准”即设置平准机构，将全国各地运来的物资交由大农令支配，大农令在商品价格高时卖出，在价格低时买进。据此可知，这一政策的实施（     ） A．加强了皇帝的权威 B．阻碍了商品正常流通 C．强化了政府的干预 D．体现了工商皆本思想 41．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）汉武帝时期推行盐铁官营政策，在产盐区设盐官募人煮盐，产铁区设铁官统管冶铸，所得利润归中央财政。这一政策旨在（     ） A．保障百姓日常生活需求 B．改善官营手工业的产品质量 C．促进各地商品流通贸易 D．增加财政收入支持对外战争 42．（25-26高一上·湖南·期中）“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”基于这一建议，汉武帝采取的措施是（     ） A．盐铁官营 B．设立刺史 C．改革币制 D．尊崇儒术 43．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）如图呈现了汉代三种主要思想在不同社会阶层中的接受程度。据此可知，汉代（       ） A．儒家成为全民共同信仰 B．思想传播存在阶层差异 C．道家社会底层影响有限 D．法家受到商人阶层推崇 44．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）汉武帝时期，董仲舒的新儒学取代了黄老之学，其原因在于（     ） ①黄老之学存在缺陷与不足②藩镇割据加剧威胁了中央集权 ③新儒学迎合了时代的需要④丞相与诸侯权力膨胀威胁皇权 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 45．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）如图为东汉崖墓画像石刻“董永事父”图。图中董永在田间劳作，一手执锄，一手拿扇子为坐在大树荫下独轮车上的老父扇风取凉，该图可用于佐证东汉（     ） A．农业生产技术革新 B．儒家思想的影响 C．阶级矛盾较为尖锐 D．察举制广泛实施 46．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）司马迁在《史记》中曾评述“汉兴，承敝易变，使人不倦”，这深刻揭示了汉朝在继承秦制大框架的基础上，又进行了必要的变革与创新。下列关于汉朝制度中，最能体现其创新性并深刻影响后世的是（   ） A．沿袭皇帝制和三公九卿制 B．保留郡县并推行郡国并行制度 C．继承秦朝的编户齐民政策 D．确立儒家思想为官方正统思想 47．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉召信臣和东汉杜诗在担任南阳太守时，都能做到勤政爱民，致使“户口倍增，盗贼狱讼衰止”，被百姓赞为“前有召父，后有杜母”，渐演变为固定称谓。自此，一些地方长官便以“民之父母”、“爱民如子”作为自己行政的理想境界与追求。对此理解准确的是（     ） A．官与民的政治诉求相同 B．官员考核依据百姓口碑 C．家天下观念影响的结果 D．以民为本成为治国理念 48．（25-26高一上·湖南·期中）中国古代皇帝死后，朝廷会根据其生平事迹和地位，为他选择某个评价性的字词作为谥号。属于皇帝谥号的是（     ） A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．宋太祖 49．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）下表是史籍所载两汉时期部分人物的言论。这些言论共同折射出当时（     ） 内容 人物 出处 丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹 主父偃 《史记》 匈奴不灭，无以家为也 霍去病 《汉书》 大丈夫居世生当封侯，死当庙食 梁竦 《后汉书》 大丈夫当雄飞，安能雌伏 赵温 《后汉书》 A．内忧外患的国家现状 B．积极进取的时代精神 C．贵族没落的政治事实 D．开放包容的社会面貌 50．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）如图为甘肃敦煌莫高窟323窟壁画，壁画上的题记明确提到“前汉（西汉）……使博望侯往西域大夏国”，该“博望侯”是（     ） A．董仲舒 B．卫青 C．霍去病 D．张骞 51．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）《史记·大宛列传》载：“使者相望于道。诸使外国一辈大者数百人，少者百余人……汉率一岁中使者多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反。”往来使者中，携带大量贵重的贡赐之物，并有不少操汉语之人。这表明，当时（   ） A．朝廷直接控制区域扩大 B．边疆地区得到开发 C．西域与中原的联系加强 D．西北地区边患消除 52．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾（zǐ）粮仓。这一发现说明，汉朝（     ）     ①推动中外丝绸贸易的发展   ②有较发达的信息传递体系 ③在西域地区推行了郡县制   ④发展交通有利于边疆治理 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 53．（25-26高一上·河北邯郸·期中）公元前77年，西汉立亲汉的尉屠耆为楼兰王，还把宫女嫁给他做夫人，“更名其国为鄯善”。应尉屠耆之请，汉遣一将在楼兰伊循城屯田积谷。公元前68年，西汉在伊循置伊循都尉，以镇抚鄯善。材料说明西汉（     ） A．边疆治理策略具有多样性 B．戍卒屯田政策保障了西域稳定 C．西域都护府的作用被削弱 D．丝路贸易推动内地边疆一体化 54．（25-26高一上·广东揭阳·期中）尚书在秦朝时为宫廷掌管文书的小吏。东汉光武帝进一步扩大尚书机构，称尚书台，“虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已”。由此可知，尚书台的设置（     ） A．加强了中央集权 B．完善了中央机构 C．加强了专制皇权 D．提高了行政效率 55．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）图是某一历史时期的疆域图。据图判断该历史时期是（     ） A．秦朝 B．东汉 C．东晋 D．隋唐 56．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）东汉时期，黄香因其孝顺而闻名，他的母亲去世后，黄香哀痛至极守孝三年，期间表现出的孝行感动了乡里。因此他被荐为孝廉，后来更是官至太尉。这表明，当时统治者（   ） A．注重澄清吏治 B．重视对官员考核 C．尊崇儒家思想 D．以考试选拔人才 57．（25-26高一上·湖南·期中）东汉时期、豪强地主“膏田满野，奴婢千群，徒附万计”，他们经营的庄园有煮盐、冶铁、酿造等手工业作坊，能满足庄园内基本生活需求。这反映出东汉时期（     ） A．土地兼并严重，庄园经济发达 B．商品经济发达，对外贸易活跃 C．中央集权加强，社会秩序稳定 D．农民安居乐业，阶级矛盾缓和 58．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图所示为东汉外戚宦官交替专权的状况。造成这一现象的根本原因是（     ） A．土地兼并加剧 B．朝政黑暗腐败 C．君主专制制度 D．豪强势力膨胀 59．（25-26高一上·天津·期中）东汉和帝以后，几乎都是幼主继位，围绕皇权争夺而出现的外戚、宦官交替专权，一直持续到东汉灭亡。此材料揭示出（     ） A．阶级矛盾激化的后果 B．改革选官制度的必要性 C．东汉灭亡的重要原因 D．加强中央集权的重要性 60．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）《后汉书·樊宏传》载，光武帝刘秀的舅父樊重“世善农稼，其庄园‘檀棘桑麻，闭门成市’，并拥有‘兵弩器械’等武装。其子樊宏载新莽末年乱世中“与宗亲家属做营堑自守，老弱归之者千余家。”这一记载反映了东汉时期（   ） A．豪强势力强大形成地方割据力量 B．政府推崇重农抑商策略 C．庄园自给自足具备独立经济形态 D．豪强注重儒学巩固地位 61．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）东汉中后期，皇帝多幼年继位，《后汉书》记载“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”，随后又出现“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”的现象。这一现象直接导致的结果是（     ） A．外戚与宦官交替专权，朝政混乱 B．地方豪强势力趁机崛起 C．黄巾起义爆发，东汉统治瓦解 D．儒学独尊地位受到严重冲击 62．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）汉成帝建始元年（公元前32年）夏四月，天气异常，黄雾四塞终日。皇帝为之惊心，询问大臣，大臣回答这是因为“阴盛侵阳”，上天示警所致，“今太后诸弟皆以无功为侯”，不符合高祖皇帝留下的规矩。于是，太后之弟王凤不得不上书辞职。汉成帝也承认自己在这件事上是有过失的，因此造成了这种异常的天气。由此可知当时 ①农业生产遭受严重破坏 ②“天人感应”说深入影响朝政 ③外戚专权引发朝臣不满 ④皇帝重用外戚力图削弱相权 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 63．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，且年寿不长，“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛”。造成此现象的根源是（     ） A．权臣当道的恶劣影响 B．军镇节度使势力膨胀 C．君主专制制度的弊端 D．土地兼并的不断发展 64．（2026·广东·联考）两汉时期文化繁荣，涌现出众多影响深远的文化成果。下列关于这一时期文化成就的表述，正确的是（     ） A．司马迁所著《史记》，以“不虚美、不隐恶”的态度记录历史，兼具史学价值与文学魅力 B．东汉班固编撰的《汉书》，是我国古代第一部系统记载历代王朝兴亡的纪传体通史 C．《神农本草经》系统总结了中医诊疗方法，为中医临床实践奠定了理论基础 D．《九章算术》首次提出“勾股定理”，标志着中国古代数学形成了完整体系 65．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）汉代海昏侯墓出土了《齐论》竹简，篇目结构与《汉书·艺文志》记载的《论语》传本存在差异。同时，墓中出土的屏风文字将孔子生年提前了15年，与《史记·孔子世家》所载不同。对此最合理的史学研究态度是（     ） A．文献记载因传抄易讹变，应以出土文物为准 B．考古发现属于一手资料，可直接推翻传统认知 C．实物与文献形成对话，需综合辨析多重证据 D．汉代墓葬材料具有偶然性，不具备研究价值 66．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）《史记》与《汉书》均为两汉时期优秀的史学著作，下表是两书对一些相同历史人物编纂体例的对比，由此可知（   ） 项羽 陈胜 汉惠帝 吕后 刺客 《史记》 项羽本纪 陈涉世家 吕太后本纪 吕太后本纪 刺客列传 《汉书》 陈胜项籍传 陈胜项籍传 惠帝纪 高后传 无 A．《汉书》的描述更加贴近客观真实 B．二者都是以相同的编纂思路完成 C．《史记》的编写具有作者个人情感 D．《史记》侧重于维护汉朝大一统思想 67．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）汉代某文本描绘山川物产之盛片段——“其山 盘纡弗郁”；“其土丹青赭垩”；“其东有蕙圃”；“其南有平原广泽”，辞藻华美，铺陈排比。该文本的文学体裁是（     ） A．楚辞 B．汉赋 C．唐诗 D．宋词 68．（25-26高一上·湖南·期中）司马相如在《上林赋》中写道：“若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抚士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。”由此可知，汉赋的特点是（     ） A．讲究铺陈排比，辞藻华丽 B．人物刻画生动，文字精练 C．语言朴实生动，传播广泛 D．句子长短不等，通俗易懂 69．（25-26高一上·山东日照·期中）司马相如在《上林赋》中写道：“若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抗士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。”作者意在（     ） A．表达对盛世转衰的担忧 B．告诫统治者勤政爱民 C．揭示汉代统治黑暗腐败 D．宣扬仁君的高贵品质 70．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）《九章算术》是一部采用问题集的形式的算书，按不同算法类型分为九章。书中共有246个问题，涉及田亩测量、工程建设、交通运输、税收商业等，几乎包含了当时社会生产和生活的各个领域。这说明《九章算术》（     ） A．开启数学研究新模式 B．实用性特征较为明显 C．是劳动人民智慧结晶 D．忽视理论方面的探索 71．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）西汉时期的纸比较粗糙，主要用于包装物品等，并不适宜书写。至东汉时期用树皮、麻头及敝布、鱼网等为造纸原料后，纸张作为书写载体得到迅速普及。推动这一转变的关键人物是（     ） A．司马迁 B．张仲景 C．张衡 D．蔡伦 72．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）两汉时期科技成就突出，下表中，史实与结论对应正确的一组是（     ） 史实 结论 A 《黄帝内经》 中国第一部药物学著作 B 《周髀算经》 最早引用勾股定理的特例商高定理 C 蔡伦 发明了造纸术 D 《伤寒杂病论》 奠定了中医理论的基础 A．A B．B C．C D．D 73．（25-26高一上·河北沧州·期中）汉代《九章算术》中有“方田”“粟米”“均输”（计算赋税）等章节，其内容多是与农业社会相关的计算问答。这体现了中国古代科技的 A．理论性 B．实用性 C．复杂性 D．文学性 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）考古学家们在广东省云浮市的磨刀山遗址发掘出土各类石制品400余件，石制品种类丰富，有石料、石核、石片、石器、断块与碎屑等，石器类型有手斧、手镐、砍砸器与刮削器等。由此推断，该遗址先民的主要生产生活方式是（     ） A．农耕定居 B．渔猎采集 C．手工贸易 D．畜牧养殖 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：旧石器时代的中国。根据材料“石制品种类丰富，有石料、石核、石片、石器、断块与碎屑等，石器类型有手斧、手镐、砍砸器与刮削器等”可知，该遗址出土工具主要是打制工具，由此可推断这一遗址属于旧石器时代。结合所学知识可知，旧石器时代生产力水平低下，人们主要是通过渔猎采集获取食物，B项正确；农耕定居时期，生产力得到了一定发展，进入新石器时期，排除A项；旧石器时代，生产力十分低下，还未出现手工业和商业，排除C项；旧石器时代的人类主要以狩猎、采集和捕鱼为主，此时的人类还未掌握驯化动物的技术，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）尖状器是长阳人使用的主要石器之一，多为石片石器，经过简单的锤击法加工，体积极小，可用于挖掘、穿刺等较为精细的工作。这反映出长阳人（     ） A．磨制石器已具备一定水平 B．已使用石制工具从事劳动 C．由食物采集者变为生产者 D．开始了原始农业生产生活 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代（中国）。根据材料“尖状器是长阳人使用的主要石器之一，多为石片石器，经过简单的捶击法加工”可知，长阳人使用经过加工的石器，这表明他们已经开始使用石制工具进行劳动，这是人类发展中的重要一步，B项正确；结合所学可知，磨制石器是新石器时代文明的特点，排除A项；新石器时代原始农业的产生，使得人类由食物采集者变为生产者，排除C项；原始农业是新石器时代产生，此时仍处于旧石器时代，排除D项。故选B项。 3．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人，经古地磁法测定，距今约一百七十万年，元谋人的发现可以证实（     ） A．世界上最早的人类起源于中国 B．中国是远古人类重要起源地 C．中国人类起源于云南 D．原始人已经大量使用陶器 【答案】B 【解析】 在中国发现了170万年前原始人生活的痕迹，可以说明中国是远古人类的重要起源地之一，B项正确；“最早”和“起源于云南”的说法都过于夸张绝对，不能证明，排除AC项；元谋人还没有制作陶器，排除D项。故选B项。 4．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）我国的旧石器和古人类化石发现的历史，开始于20世纪20年代。迄今为止，已经发现的旧石器时代遗址约3000多处，涵盖了距今210万年至六七千年的各个时期。考古学研究表明，上述各个时期的旧石器时代文化和古人类化石虽然存在着一定的差异性，但又明显具有一些共同性的本质特征。对此解读正确的是（     ） A．中国遗址数量丰富 B．地域文化差异性强 C．人类演化谱系完整 D．中华文明多元一体 【答案】D 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代（中国）。据材料信息可知，旧石器时代遗址约3000多处，文明之间存在着一定的差异性，是多元性的体现，但又明显具有一些共同性的本质特征，体现中华文明的一体的特征，D项正确；中国遗址数量丰富属事实描述，但未触及“差异性与共性并存”的本质要求，排除A项；地域文化差异性强仅反映多元性，忽略了一体性，排除B项；我国古人类演化虽连续，但仍存在缺陷，且不能涵盖文化层面的共性，排除C项。故选D项。 5．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）如表为考古发现的新石器时代晚期部分墓葬的随葬品情况表，据如表可知，这一时期（     ） 地点 墓葬遗址名称 随葬品情况 山东泰安 大汶口墓葬遗址 大墓陶器多达八十多件，还有象牙梳、玉璧环等。小墓仅一到两件粗制陶器和石器 青海乐都 柳湾墓葬遗址 墓葬大小不一，随葬陶器数量不等，大者多达九件．小者一到两件 甘肃武威 皇娘娘台墓葬遗址 随葬陶器数量不等．大墓多达三十七件，小墓一到两件 A．母系氏族公社趋向稳定 B．国家形态初具规模 C．多元一体文明格局形成 D．社会贫富分化出现 【答案】D 【解析】 根据材料可知，新石器时代晚期，部分墓葬的随葬品的数量不一，说明古代贫富差距明显，D项正确；母系氏族结束于新石器时代中期，排除A项；材料只是反映随葬品的数量不一，不能说明是国家形态初具规模，排除B项；中华民族多元一体格局的形成不是一蹴而就的，是经过漫长的历史演变才形成的，且C项在材料没有体现，排除C项。故选D项。 6．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源 A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．分布广泛，多元一体 C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．各地区存在延续不断的继承关系 【答案】B 【解析】 由材料“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化……它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性”可知，中华文明的起源具有分布广泛，多元一体的特点，故选B；材料强调了多元一体，而未强调中原的特殊地位，排除A；中华文明起源在时间上是有先后的，C项同时出现的说法错误，排除；材料没有提及各地区产生的文明的后续发展状况，无法得出D项结论，排除。 7．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。这可以用来研究（     ） A．夏朝经济 B．商朝政治 C．西周文化 D．战国军事 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是商朝时期。根据材料“据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。”可知，反映的是殷商时期方国进贡的历史信息，这可以用于研究商朝方国联盟制的相关内容，B项正确；材料信息与夏朝的经济无关，排除A项；材料未涉及西周文化的信息，排除C项；材料与战国军事无关，排除D项。故选B项。 8．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）位于四川广汉的三星堆遗址是公元前16—前14世纪世界青铜文明的重要代表。该遗址出土的部分青铜器物具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格，青铜神树、青铜立人像等则具有鲜明的古蜀文化特征。这一考古发现可用以说明（     ） A．商周时期盛行神权政治 B．中华文明多元一体特征 C．宗法制度促进区域联系 D．地理环境决定文明发展 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前16—前14世纪（中国）。据本题材料可知，在四川广汉三星堆出土的文物具有不同的地域特征且风格多样，文物是中华文明的其中一种载体，因此能体现中华文明的多元一体特征，故选B项；商周时期王权和神权相结合是史实，但是材料所提供的材料并未显示这一观点，排除A项；宗法制不具备促进区域联系的功能，排除C项；地理环境是影响文明发展的重要因素，但不是决定因素，排除D项。故选B项。 9．（2026·广东·联考）1946年，商代青铜鼎出土，《申报》《中央日报》就铭文解释持不同观点，拉开了该鼎称名的“司”“后”之辩。1959年入藏中国历史博物馆直至2011年， “司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜。据此推知（     ） A．历史解释要突出时代性 B．学术争鸣有助于认识历史真相 C．学术观点需要不断更新 D．文物史料必须与文字史料互证 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。据材料“1959年入藏中国历史博物馆直至2011年， “司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜”，可知关于“司”“后”之辩这样的学术争鸣有助于对历史真相的认识，B项正确；材料未体现历史解释要突出时代性，排除A项；学术观点是否更新取决于史料的发掘，说法绝对，排除C项；文物史料也可以与其他史料相印证，不一定必须与文字史料互证，排除D项。故选B项。 10．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）西周时期形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的金字塔型的等级秩序，其目的是 A．扩大王室的管理范围 B．巩固周王室的统治 C．加强宗族内部的团结 D．实现直接控制地方 【答案】B 【解析】 依据材料“西周时期形成了‘周天子——诸侯——卿大夫——士’的金字塔型的等级秩序”可知，反映的是西周的分封制，结合所学可知，西周实行分封制的主要目的是巩固周王室的统治，B项正确；A项是分封制实行后的影响，排除A项；C项是宗法制的目的，排除C项；西周通过分封制间接控制地方，而非直接，排除D项。故选B项。 11．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）教材在“中华文明的起源与早期国家”一课新增郧县人和宝墩文明，其意图是为了印证中华文明的哪一核心特征（     ） A．起源单一，集中于黄河流域 B．多元一体，分布广且有特色 C．发展同步，南北文明差异 D．传承中断；早期文明未延续 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据本题时间信息可知对应的时空是原始社会时期的中国。《中外历史纲要（上）》的不同区域的文明（题干中新增的郧县人和宝墩文明分别属于湖北和四川地区的早期文明，意在说明中华文明并非单一发源于黄河流域）各有特色，却又共同构成中华文明的源头，最终融合为统一的文明体系，这正印证了中华文明“多元一体，分布广且有特色”的核心特征，B项正确；中华文明起源并非单一集中于黄河流域，A项错误；不同区域文明发展节奏不同，并非“同步”，C项错误；中华文明传承未中断，早期文明持续延续发展，D项错误。故选B项。 12．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）考古发现，距今约10000-8700年前河北省武安市磁山文化遗址有粮窖189个，仅第一发掘阶段发现的88个粮窖内的粮食体积达109立方米，折合成重量约138200斤。据此推断，在磁山文化遗址种植的粮食作物可能是（     ） A．稻、麦 B．粟、黍 C．粟、稻 D．玉米、甘薯 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“粮窖189个，仅第一发掘阶段发现的88个粮窖内的粮食体积达109立方米，折合成重量约138200斤”并结合所学知识，磁山文化是中国北方新石器时代早期文化，位于黄河流域，以旱作农业为主，主要种植粟和黍，B项正确；稻主要起源于长江流域，麦是商周时期才传入中国‌，排除A项、C项；玉米和甘薯是美洲作物，在哥伦布交换后才传入中国，排除D项。故选B项。 13．（25-26高一上·山东聊城·期中）考古学者在对某史前遗址进行第二次发掘时，发现了17座较完整的房址、65个窖穴和67座墓葬。窖穴中出土了大量兽骨、螺壳以及生产工具、生活用具的残品。生产工具以磨制石器和骨器为主，生活用具中包括陶器残片，各个器类的随葬品不多，且种类和数量差异也不大。据此判断，该遗址处于（     ） A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，新石器时代的重要标志是磨制石器的广泛使用、陶器的发明和农业的出现。在新石器时代早期，人们开始过上定居生活，修建房屋，有储存食物的窖穴，并且会制作陶器。同时，从“各个器类的随葬品不多，且种类和数量差异也不大”可以看出，社会还没有出现明显的贫富分化，这符合新石器时代早期的社会发展阶段特征，C项正确；旧石器时代以打制石器为主，无陶器及定居聚落（如房址、窖穴），与题干“磨制石器”“陶器”“窖穴”矛盾，排除AB项；进入新石器时代晚期后，生产力有了很大发展，社会出现了明显的贫富分化和阶级分化，表现为墓葬中随葬品数量和质量的巨大差异，排除D项。故选C项。 14．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图是广州茶岭遗址出土的器物。据此可知，该遗址最早可能是（     ） A．处于新石器时代 B．以小农经济为主 C．手工业远近驰名 D．出现了贫富分化 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，新石器时代的特征之一是磨制石器的广泛使用以及陶器的制作。图中出现了“泥质陶罐”（陶器）、“石镯”（磨制石器）、“夹砂陶鼎”（陶器），这些都是新石器时代常见的器物类型；而“玉锛”也体现了当时一定的加工工艺水平，符合新石器时代的生产生活特点，A项正确；小农经济是在春秋战国时期铁犁牛耕出现后才逐渐形成并成为主导经济形式的，排除B项；仅从这几件出土器物，无法得出该遗址手工业“远近驰名”的结论，排除C项；贫富分化一般需要通过墓葬中随葬品的数量、质量差异极大，图中仅展示了几种器物，不能直接推断出出现了贫富分化，排除D项。故选A项。 15．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）根据考古发掘，中原一带已出现相当大型的村落，小米农业发达，也有了精美的彩绘陶器，出现了较多的防卫设施，墓葬已有富贵和贫贱的差别。据此推断，当时该地区（     ） A．正处于旧石器时代晚期 B．已迈向文明社会的门槛 C．已确立封建土地私有制 D．已经产生了成熟的国家 【答案】B 【解析】 根据材料“中原一带已出现相当大型的村落，小米农业发达，也有了精美的彩绘陶器，出现了较多的防卫设施，墓葬已有富贵和贫贱的差别”可得出，大型村落、发达的农业、精美的手工业、防卫设施和贫富分化的墓葬，均是文明起源的重要标志，说明该地区已迈向文明社会的门槛，B项正确；旧石器时代晚期以采集和狩猎为主，无发达农业与大型村落，排除A项；封建土地私有制确立于春秋战国时期，此时尚未进入封建社会，排除C项；成熟国家需具备都城、官僚体系、法律等完备要素，材料仅体现文明萌芽特征，未形成成熟国家，排除D项。故选B项。 16．（25-26高一上·山东日照·期中）考古人员发现，陶寺遗址大墓中出土的陶器和石制品与小墓相比，原材料存在着明显差别，前者用料更加稀有和特殊。这说明该时期（     ） A．已具备了国家的初始形态 B．出现了农业和畜牧业分工 C．社会存在明显的等级分化 D．文明发展呈现出多元特征 【答案】C 【解析】 根据材料“陶寺遗址大墓中出土的陶器和石制品与小墓相比，原材料存在着明显差别，前者用料更加稀有和特殊”可得出，大墓与小墓随葬品的原材料差异显著，体现了墓主人的身份与地位不同，说明该时期社会存在明显的等级分化，C项正确；材料仅体现随葬品的差异，没有说明国家初始形态所需的都城、官僚体系等要素，排除A项；材料没有农业和畜牧业分工的相关内容，排除B项；材料仅反映陶寺遗址的文明特征，无法体现文明发展的多元特征，排除D项。故选C项。 17．（2026·广东·联考）考古发现，湖北天门石家河文化遗址（距今约4600—4000年）出土的玉器几乎全部出自瓮棺，而此前该地并没有瓮棺葬的做法。一般认为，瓮棺葬是北方的习俗，如河南洛阳王湾遗址、河南禹州瓦店遗址等地曾有出现。据此可推断（     ） A．生产活动以祭祀为中心 B．南北地区贸易往来频繁 C．长江流域出现早期国家 D．原始文明存在交流互动 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，湖北天门石家河文化遗址出土的玉器几乎全部出自瓮棺，而此前该地并没有瓮棺葬的做法，而瓮棺葬是北方的习俗，在河南等地有出现，这体现出不同地区之间文化习俗存在交流互动，D项正确；材料仅提及瓮棺葬与玉器，未涉及生产活动的核心（如农业、手工业），无法推断“生产活动以祭祀为中心”，排除A项；“贸易往来频繁”需以商品交换遗迹（如跨区域出土的原材料、工具）为依据，瓮棺葬习俗传播不等于贸易频繁，排除B项；早期国家的标志（如城市、阶级分化、权力机构）在材料中未体现，瓮棺葬仅反映丧葬习俗变化，与国家形成无直接关联，排除C项。故选D项。 18．（25-26高一上·天津·期中）下图为早期中国都邑遗址分布图。据此可知，早期中国（     ） A．南北经济联系加强 B．国家结构较为完备 C．中原处于核心地位 D．华夏认同观念产生 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：早期（中国）。据题干“早期中国都邑遗址分布图”，并结合所学知识可知，中华文明多元一体，也呈现出华夏（中原）中心的特征，展现了自身发展道路的独特魅力，C项正确；材料中并未说明长江流域文化遗址和黄河流域文化遗址存在相近的物品信息，仅从图片信息无法得出这一时期南北方存在经济联系，只能说明文明分布情况，排除A项；材料信息未涉及城市、礼仪性建筑、文字等信息，仅从图片信息无法得出国家结构较为完备，排除B项；华夏认同观念产生于春秋时期，排除D项。故选C项。 19．（25-26高一上·广东东莞·期中）考古发现，新石器时代后期，已从普通聚落中分离出一种新型的中心聚落，它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心，其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出（     ） A．中华文明多元一体 B．部落出现权贵阶层 C．奴隶制国家的建立 D．建筑技术不断发展 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心，其中许多兴建有城墙。”和所学知识可知，中心聚落成为区域内宗教、文化、政治与经济中心，还建有城墙，说明出现了掌握权力的部落权贵，B项正确；“中华文明多元一体”强调的是不同区域的文明既有各自特色又相互融合，材料仅提及中心聚落的出现，未体现多元一体的特征，排除A项；奴隶制国家的建立是进入阶级社会后的产物，新石器时代后期尚未形成奴隶制国家，不符合史实，排除C项；建筑技术发展只是表面现象，材料核心是中心聚落反映的社会结构变化，而非单纯的技术层面，排除D项。故选B项。 20．（25-26高一上·山东德州·期中）西周时期，很多青铜器的铭文中都有周王把土地和人民赐予宗亲、功臣的记载，如宜侯矢簋、大盂鼎等。这些记载反映的政治制度是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】B 【解析】 根据材料“西周时期，很多青铜器的铭文中都有周王把土地和人民赐予宗亲、功臣的记载，如宜侯矢簋、大盂鼎等”可得出，周王将土地与人民分封给宗亲、功臣，建立诸侯国以拱卫王室，这反映的政治制度是分封制，B项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的传承制度，与西周无关，排除A项；郡县制在秦朝全面推行，排除C项；行省制是元朝的地方行政制度，排除D项。故选B项。 21．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）诸侯们带着周人的文化、制度和技术，在新的领地建立统治，这使得周人的势力和影响得以迅速扩展至黄河下游、江淮流域以及长江以南广大区域。这得益于西周推行（     ） A．宗法制 B．内外服制度 C．分封制 D．王位世袭制 【答案】C 【解析】 根据材料题干设问可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料概括并结合所学：材料中诸侯们带着周人的文化、制度和技术，在新的领地建立统治，这得益于西周推行的分封制，在该制度下分封的主体包括王族、先代贵族和功臣，周天子将其分封于各地，授土授民，分封诸侯有镇守疆土、缴纳贡赋的义务，这使得周人的势力和影响得以迅速扩展至黄河下游、江淮流域以及长江以南广大区域，使周天子成为了天下共主，C项正确；宗法制是同姓贵族权力、财产等分配的原则，实行嫡长子继承制度，有利于维护贵族特权，与材料所述无关，排除A项；内外服制度是商朝时期的地方制度，较为松散，对地方的控制力有限，排除B项；王位世袭制是国王继承制度，王位在一家一姓中传承，与材料所述无关，排除D项。故选C项。 22．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）周武王伐纣灭商后，仅依靠自己的力量，无法直接管理原殷商控制的大片东南领土，无法有效防范周边蛮夷势力。因此，他分封周部分领地并委派信任的代理人就地管辖治理，以保卫周天子天下共主的权力和地位。为解决这些问题，周武王推行（     ） A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．郡县制 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料及所学知识可知，分封制是周朝初期推行的政治制度，周武王将王畿以外的土地分封给同姓宗族（如兄弟、儿子）、功臣和前朝贵族，让他们建立诸侯国（如齐、鲁、燕等）。诸侯作为周天子的代理人，负责管理封地、征收赋税、维护秩序，并承担保卫周王室、抵御外敌的义务。这种方式以间接统治扩大了周朝的控制范围，巩固了周天子“天下共主”的地位，符合题干中“保卫周天子权力和地位”的目的，A项正确；宗法制是基于血缘关系的继承制度（如嫡长子继承制），用于确定王位和诸侯位的传承，并非直接解决领土管理和防御问题的制度，排除B项；礼乐制是周公旦完善的礼仪和音乐制度，用于维护社会等级秩序和文化认同，与题干中的“分封领地、委派代理人”的管理方式无关，排除C项；郡县制是秦朝时期推行的制度，由中央直接任命官员管理地方，废除分封。周朝初期尚未出现，且与题干“分封领地”的描述矛盾，排除D项。故选A项。 23．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）在西周分封制下，天子、诸侯、卿大夫分别作为三级国家政权的君主，享有直接向下一级贵族授土、授民等决定权，而不必通过“议事会”或“代表大会”的批准。由此推知（     ） A．当时中央集权雏形已出现 B．分封制为分裂割据埋下隐患 C．分封制有效拱卫了周王室 D．西周政权家国同构特点明显 【答案】B 【解析】 根据材料并结合所学，分封制下，天子把土地、人民封授给诸侯，诸侯享有较大的自主权，这为分裂割据埋下了隐患，B项正确；分封制下诸侯享有较大的自主权，反映中央集权尚不能实现，排除A项；材料强调分封制下诸侯享有较大的自主权，容易发展为不受中央控制的分裂割据势力，也即材料意在指出分封制的弊端而非积极作用，排除C项；材料没有提及以血缘为纽带、政权与族权结合等内容，不能体现家国同构，排除D项。故选B项。 24．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《史记·周本纪》：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，……大禹之后于杞。于是封功臣谋士尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。余各以次受封。”对该制度解读正确的是（     ） A．血缘关系是分封的唯一依据 B．分封制中受封对象来源渠道多样 C．王权与神权结合程度比较高 D．礼乐制度成为维护西周统治工具 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料及所学可知，西周时期，受封者涵盖先圣王后代（先代贵族）、功臣谋士、王族兄弟三类，说明受封对象来源渠道多样，B项正确； 材料中受封对象包括神农、大禹之后（先代贵族）、功臣尚父、王族周公旦，血缘并非唯一依据，排除A项；材料未提及神权相关内容（如祭祀、占卜等），与王权神权结合无关，排除C项；题干核心是分封制的受封对象，未涉及礼乐制度，排除D项。故选B项。 25．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）下图为考古学家在山西省侯马市发掘的春秋晚期玉片，玉片上用晋国官方文字记载了卿大夫间订立盟约，共同讨伐敌对贵族，处置土地、财产、人口等内容。下列对其史学价值认识正确的是（     ） ①为研究春秋时期政治制度提供直接证据②能够佐证“礼乐征伐自天子出”的观点 ③为研究春秋时期文字历史提供实物资料④反映了当时从分裂走向统一的历史趋势 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】B 【解析】本题考查春秋时期的政治情况。依据材料“玉片上用晋国官方文字记载了卿大夫间订立盟约，共同讨伐敌对贵族，处置土地、财产、人口等内容。”可知，这与周代实行的分封制有关，因此可以为研究春秋时期的政治制度提供直接证据材料，①项符合题意；依据材料“玉片上用晋国官方文字记载了卿大夫间订立盟约，共同讨伐敌对贵族，处置土地、财产、人口等内容。”结合所学可知，这体现的是“礼乐征伐自卿大夫出”，不能佐证“礼乐征伐自天子出”的观点，②项不符合题意；依据材料可知，这些内容使用的是晋国官方文字，因此可以为研究春秋时期的文字历史提供实物资料，③项符合题意；材料体现了贵族间的结盟和征伐，不能反映当时从分裂走向统一的历史趋势，④项不符合题意。因此符合题意的项为①③，B选项正确。A、C、D选项不符合上述分析，错误。故正确答案为B选项。 26．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）周灭商后，通过“封建亲戚，以蕃屏周”，加强了对地方的政治统治。以下选项中对分封制与宗法制理解准确的有（     ） ①实现了政权与族权的结合                           ②促进了中央集权的不断强化 ③形成了金字塔型等级结构                           ④标志着“万邦”时代的到来 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空范围为西周（中国）。结合所学可知，西周分封制与宗法制，互为表里、相辅相成，典型体现了早期国家血缘关系浓厚，家国同构色彩的特征，实现了政权与族权的结合；分封制之下形成了“周天子-诸侯-卿大夫-士”这种金字塔型的等级结构，故①③说法符合题意；A项正确；专制主义中央集权体制形成在战国以后，②说法错误，排除BC项；结合所学可知，万邦时代指的是公元前3000年——前2000年，龙山文化时代。万邦时代，城市林立，每一个城市都是以一个部落为主的小邦国，所以也被称作万邦。这是五帝生活的时代。④说法不符合题意，排除D项。故选A项。 27．（25-26高一上·山东日照·期中）如图为西周统治基础示意图。由此可见西周统治特点是（     ） A．开启血缘政治先河 B．实现中央权力高度集中 C．契合敬天保民理念 D．构建全方位的统治体系 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是西周时期的中国。从示意图可见，西周以周天子统治为核心，整合了井田制（经济基础）、分封制（政治架构）、宗法制（血缘纽带）、礼乐制（等级规范）等制度，形成了涵盖经济、政治、血缘、文化的多维度治理体系，体现出构建全方位统治体系的特点，D项正确；血缘政治在夏商时期已存在，并非西周开启先河，排除A项；西周尚未实现中央权力高度集中，中央集权是秦朝及以后的政治特征，排除B项；示意图不能推断出“敬天保民”的理念内容，排除C项。故选D项。 28．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”的秩序彻底崩坏：鲁国“三桓”通过世袭卿位掌控国政，齐国“田氏”以封赏兼并公室土地、晋国“六卿”瓜分兵权后演变为“三家分晋”。这些现象从侧面说明当时（     ） A．宗法制度完全瓦解 B．分封制度退出历史舞台 C．官僚政治开始萌芽 D．权力尚未实现高度集中 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”的秩序崩溃，鲁国“三桓”、齐国“田氏”、晋国“六卿”这类卿大夫势力崛起，掌控国政甚至瓜分权力，天子权力下降，卿大夫掌控权力，说明此时无论是周天子还是诸侯，都没有实现权力的高度集中，D项正确；宗法制度在当时是受到冲击，但不是“完全瓦解”，这个表述过于绝对，排除A项分封制在当时只是走向崩溃，并未完全退出历史舞台，后来还有残留形式，排除B项；题干里的卿大夫是世袭的，和官僚政治（非世袭、以才能任职）无关，排除C项。故选D项。 29．（25-26高一上·河北·期中）王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周政治制度，对其评述理解正确的是 A．通过宗法制实现了对地方的有效控制 B．西周政治的集权色彩较为浓厚 C．通过分封制度减少了天子的决策失误 D．血缘政治有利于统治秩序的稳定 【答案】D 【解析】据材料“定之以天，争乃不生”，并结合所学知识可知，西周宗法制的核心是嫡长子继承制，以血缘的嫡庶决定王位的继承人，这一定程度上避免了对王位的争夺，说明血缘政治有利于统治秩序的稳定，故D选项正确；材料未涉及中央对地方的有效控制问题，故A选项错误；材料也无法体现西周政治的集权色彩，故B选项错误；材料说明的是宗法制，不是分封制，且材料也没有反映减少天子的决策失误的问题，故C选项错误。故选D。 点睛：本题解题关键是如何正确理解材料“任天者定”、“争乃不生”的含义，对于此类文言文材料，学生应该取其大意，而不是逐字翻译，“任天者”即代表血缘的嫡庶，据此即可正确判断。 30．（25-26高一上·天津·期中）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是（     ） A．周天子建立了中央集权制度 B．诸侯在封国有很强的独立性 C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：西周（中国）。根据所学知识可知，西周为维护统治实行分封制，分封制下诸侯在封国内享有世袭统治权、人口权、土地权，具有很强的独立性，B项正确；西周尚未实现权力的高度集中，排除A项；分封的对象主要分为王族、功臣等，血缘关系并非是唯一依据，排除C项；周朝存在时间是前1046年－前256年，统治是791年，其中西周约274年，排除D项。故选B项。 31．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）西周早期，周昭王为获取对南方铜矿资源的控制，对以楚蛮为首的南方方国进行征讨。结果周昭王三次征讨，虽得胜但丧“六师”并落水而死。史载“昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。”此后，楚国抓住机会兼并南方众多方国从而强大起来。据此可知（   ） A．分封制已经被严重破坏 B．西周的政治影响力无法辐射到南方 C．宗法血缘观念开始淡化 D．西周对南方地区的控制力开始减弱 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。据材料可知，周昭王三次征讨南方方国，虽得胜但损失惨重，之后楚国兼并南方众多方国强大起来，这表明西周对南方地区的控制力开始减弱，D项正确；分封制严重破坏是在春秋战国时期，与材料中时间不符，排除A项；西周早期对南方有一定政治影响力，并非无法辐射，排除B项；材料描述的是西周对南方地区的控制减弱，未涉及宗法血缘观念的淡化信息，排除C项。故选D项。 32．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这则材料反映的政治制度有（     ） ①内外服制       ②宗法制       ③分封制       ④井田制 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知为组合选择题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：周代的中国。这段材料出自《左传·桓公二年》，描述了周代的政治和社会等级结构。 “天子建国”：指周天子分封诸侯国，体现了分封制（③）； “诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”：这些内容涉及血缘宗族关系的等级划分，如诸侯建立家族、卿大夫设置侧室（小宗分支）、大夫管理宗族等，体现了宗法制（②）； “庶人工商各有分亲，皆有等衰”：强调社会各阶层（包括庶人、工商业者）都有明确的等级差别，是宗法和分封制度的延伸。综上可知，②③符合题意，C项正确；①内外服制：这是商朝的制度，内服指王畿地区，外服指附属部族或方国。材料描述的是周代的分封和宗法体系，未涉及商朝的内外服概念，排除AB项；④井田制：这是周代的土地制度，涉及土地划分和赋税，但材料仅讨论政治等级结构，未提土地分配或农业经济内容，排除D项。故选C项。 33．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）据铭文记载，西周某诸侯国国人因不满该国君主昏聩，联合贵族废黜旧君，并从旧君的同宗近支中选出新君，新君即位后即举行告庙仪式，祭祀祖先。这一现象说明当时（     ） A．政治民主色彩浓厚 B．神权与王权的紧密结合 C．分封制度趋于崩溃 D．宗法原则是政治架构的核心 【答案】D 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料中“从旧君的同宗近支中选出新君，新君即位后即举行告庙仪式，祭祀祖先”可知，国人废黜旧君后，从同宗近支选立新君，严格遵循血缘继承秩序，说明君位更替必须以宗法关系为前提。新君即位后立即告庙祭祖，强调政权合法性与祖先崇拜的结合，凸显宗法制的神圣性。由此可知，西周时期宗法原则是政治架构的核心，D项正确；国人参与政变并非民主制度，而是宗法框架下的特殊干预，最终仍需回归宗法继承，A项排除；祭祀仪式虽体现神权因素，但材料核心是血缘继承而非神权主导，排除B项；材料未涉及分封关系变化，且西周中前期分封制仍稳固，排除C项。故选D项。 34．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）在王位继承中，商代三十一个王中，有十四个是通过“兄终弟及”的方式继位；西周则实行了严格的嫡长子继承制度。这一变化（   ） A．加强了周王专制统治 B．有利于政权传承的稳定 C．促进了礼乐制的成熟 D．显示出商周制度的沿袭 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：商周时期的中国。根据材料及所学可知，西周实行的嫡长子继承制度明确了王位继承的唯一合法人选（正妻所生的长子），避免了商代“兄终弟及”可能导致的兄弟争位、政权动荡问题，直接有利于政权传承的稳定，B项正确；西周尚未形成专制统治，专制主义中央集权制度始于秦朝，排除A项；礼乐制是维护宗法制和分封制的文化制度，嫡长子继承制是宗法制的核心内容，二者是配套关系而非直接因果，排除C项；商代兄终弟及与西周嫡长子继承是两种不同的继承制度，体现的是制度变革而非沿袭，排除D项。故选B项。 35．（25-26高一上·河北邯郸·期中）周穆王征犬戎，使得本处于荒服的犬戎却被要求履行较重的贡赋；周厉王任用荣夷公行专利政策，垄断了山林川泽的所有物品产出；周宣王料民（清点人口和户籍），赋予戎人随从天子作战的权利，违背了传统的为贵族垄断的兵役制。这些举动（     ） A．破坏了宗法制传统 B．意在强化中央集权 C．推动了社会的转型 D．容易激化社会矛盾 【答案】D 【解析】 据本题次题干的提示词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西周（中国）。根据材料可知，周穆王加重了犬戎族的负担，周厉王损害了百姓的利益，周宣王损害了贵族的利益，这些都会激化社会矛盾，D项正确；结合所学可知，宗法制是以嫡长子继承制为核心的梳理血缘关系远近的制度，材料中非血缘关系，排除A项；结合所学可知，西周时期没有实现中央集权，更无法强化中央集权，排除B项；结合所学可知，在春秋战国时出现社会转型，此时是西周，时空不符，排除C项。故选D项。 36．（25-26高一上·广东揭阳·期中）有学者认为，早期国家（夏商周三代）是一种部族国家，它的政治、法律和选官制度，都带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的制度体系。该观点的主要依据是（     ） A．血缘关系是维系社会的纽带 B．血缘关系被地域关系取代 C．“天下共主”的局面尚未形成 D．中央对地方实行间接统治 【答案】A 【解析】 根据材料并结合所学知识可知，夏商周三代以宗法制为核心，强调血缘关系（如分封制以同姓宗亲为主），政治、法律和选官制度均带有部族色彩，说明血缘关系是维系社会的主要纽带，A项正确；“血缘关系被地域关系取代”与史实不符，排除B项；西周时期，周天子即为天下共主，“天下共主”的局面已经形成，排除C项；中央对地方实行间接统治是分封制的特点，而非宗法制，排除D项。故选A项。 37．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）钱穆《国史大纲》中说：西周封建实是一种侵略性的武装移民与军事占领，但与以往的不同之处在于，他们以血缘宗法制度执行政治治理功能。这表明，周天子通过上述举措（   ） A．间接控制了方国和部族 B．加强了对地方的统治 C．剥夺了贵族的世袭特权 D．建立了君主专制制度 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是西周时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，分封制不仅依靠军事力量，还通过宗法体系维系地方稳定，加强了对地方的统治，B项正确；方国和部族对应的是商朝内外服制，排除A项；宗法制下贵族拥有世袭特权，排除C项；战国时期才建立君主专制制度，排除D项。故选B项。 38．（25-26高一上·广东东莞·期中）《周礼》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将”。按照《说文解字》解读，“全”即纯玉，“龙”为四玉一石，“瓒”为三玉二石，“将”是玉石皆半。这反映了西周（     ） A．血缘政治色彩浓厚 B．存在明显等级差别 C．手工业发展水平高 D．多元一体格局形成 【答案】B 【解析】 根据题干设问可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是：西周时期（中国）。根据材料“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将”结合所学知识可知，西周时期，天子、上公、侯、伯所用礼器的玉石纯度以及配比存在明确差异，核心体现身份与礼器规格的对应关系，直接反映西周等级制度的森严，B项正确；材料仅涉及等级对应的礼器差异，未提及血缘纽带与政治的关联，排除A项；礼器的玉石配比体现的是等级规范，而非手工业技术水平，排除C项；“多元一体”侧重多民族、多区域的融合与统一，材料未涉及民族或区域关系，排除D项。故选B项。 39．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）1962年，考古人员在河南舞阳县境内发现贾湖遗址。该遗址发现了世界上最早的人工栽培粳稻种子和整地、收割、脱粒等系列农具。据此判断，该遗址处于（     ） A．旧石器时代 B．奴隶社会时期 C．新石器时代 D．封建社会时期 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。时空是：新石器时代（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，贾湖遗址年代约为距今9000–7500年，属于新石器时代早期，发现稻作农业遗迹、骨笛、契刻符号等，是中国早期农业文明的重要证据，人工栽培稻和系列农具，明确指向“农业起源”阶段，即新石器时代特征，C项正确；旧石器时代尚无农业，排除A项； 奴隶社会时期，约公元前2070年开始，时间不符，排除B项；封建社会时期是公元前3世纪晚期开始，时间不符，排除D项。故选C项。 40．（25-26高一上·江苏省淮安市高中校协作体·期中）半坡遗址是仰韶文化的典型代表，这一遗址中发掘的公共墓地埋葬着本氏族的死者。死者一般是仰身葬，带有殉葬物，主要是陶器等日常生活所用的器皿，也有些是装饰品，还有一些死者是俯身葬，都没有带殉葬物。据此可知，这一时期（     ） A．阶级对抗渐趋激烈 B．社会组织能力强大 C．贫富差距日益明显 D．早期国家已经产生 【答案】C 【解析】 根据题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：石器时代的中国。根据材料可知，半坡遗址作为仰韶文化的典型代表，发掘出的公共墓地中死者中有的有殉葬物，有的没有殉物，说明死者身份不同，贫富分化明显，C项正确；阶级对抗通常与私有制和社会不平等的发展相关，材料能够体现不平等，但无法体现“渐趋激烈”，排除A项；社会组织能力强大主要体现为大型公共工程的修筑，材料并未涉及这一内容，排除B项；仅凭墓葬中殉葬物的不同不足以断定早期国家的产生，因为国家还需要具备更多的政治、经济和社会特征，排除D项。故选C项。 41．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）大约从新石器时代晚期起，出现两个制玉技术发达、制品数量众多且十分精美的玉文化系统。一个是红山文化为代表的东北玉文化系统，一个是良渚文化为代表的玉文化系统。与此同时，黄河下游的大汶口文化、长江中游的大溪至屈家岭文化，以及中原地区的仰韶文化中，都有自己的玉器制造。这反映了（     ） A．中国境内的远古人类起源具有相似性 B．国家的初始形态此时已经具备 C．中华文明起源及发展的多元一体格局 D．中国即将迈入阶级社会的门槛 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，新石器时代晚期，不仅有红山、良渚两个突出的玉文化系统，黄河下游、长江中游以及中原地区等不同区域文化也都有玉器制造。这表明多个地区都有自己的文化发展成果，体现了文明起源的多元性。这些不同地区的玉文化共同构成了当时中华大地上玉文化的整体格局，是中华文明的组成部分，体现了文明发展的一体性。C项正确；题干主要强调的是不同地区的玉文化系统和玉器制造情况，并没有涉及远古人类起源的相似性内容，排除A项；国家的初始形态通常具有一些基本特征，如政治结构的形成、阶级分化的出现、强制力机构的建立以及礼乐制度等。仅仅从各地区有自己的玉器制造这一现象，不能直接推断出国家的初始形态已经具备，排除B项；材料未体现私有制和贫富差异的内容，无法直接得出“中国即将迈入阶级社会”的结论，排除D项。故选C项。 42．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）2019年山东日照苏家村遗址的发掘为研究鲁东南沿海地区龙山文化早期阶段的墓葬制度和社会分化提供了史料支撑。下列考古发现中，最能体现“社会分化”的是（       ） A．遗址外围建有壕沟 B．空间功能分区明确 C．墓葬规模差异显著 D．陶器制作工艺多样 【答案】C 【解析】 据材料可知，苏家村在墓葬规模上有明显差异，体现了等级差别，这是社会分化的典型证据，C项正确；“遗址外围建有壕沟”主要体现了聚落的防御功能和集体组织能力，不能直接证明内部成员之间的等级分化，排除A项；“空间功能分区明确”反映了聚落规划的进步和居民生活生产的组织性，而非社会成员地位不平等的直接证据，排除B项；“陶器制作工艺多样”反映了手工业生产技术的进步和专业化，以及人们审美需求的多样化，排除D项。故选C项。 43．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）根据考古挖掘表明，位于湖北通城的尧家林遗址，其包含居住区、制陶作坊区、墓葬区以及宗教祭祀等功能分区，出土了陶鼎、陶碗、石刀、石斧等器物，并且其文化特征兼具部分龙山文化与南越文化因素，据此可知（   ） A．区域文化之间存在沟通交流 B．尧家林文化属于旧石器时代文明 C．不同区域之间贸易往来频繁 D．尧家林文化已进入早期国家阶段 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，题干明确提到尧家林文化“兼具部分龙山文化与南越文化因素”。龙山文化（主要分布于黄河中下游）、南越文化（主要分布于岭南地区）与湖北通城的尧家林遗址属于不同区域的文化，其文化特征相互融合，说明区域文化之间存在沟通交流，A项正确；旧石器时代以打制石器为主要生产工具，且无陶器制作；题干出土陶鼎、磨制石器（石刀、石斧），属于新石器时代特征，排除B项；材料仅提及文化特征的融合，未涉及“贸易往来”的直接证据。“文化因素融合”与“贸易频繁”无必然联系，排除C项；“早期国家阶段”需更复杂的社会结构（如城址、文字），题干未提及，排除D项。故选A项。 44．（25-26高一上·河北邯郸·期中）在良渚文化晚期，带有精细线刻纹饰的磨光黑陶开始流行。这些带有粗细均匀、深浅一致、平滑弯曲线刻纹饰的陶器明显区别于普通日用陶器，成为当时权贵使用的新款奢侈品。这反映了（     ） A．社会阶层的分化 B．社会分工开始出现 C．早期国家的建立 D．奴隶社会逐渐形成 【答案】A 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：良渚文化晚期。据题干结合所学知识可知，陶器（普通陶器与奢侈品陶器）的差异和“权贵使用”直接表明社会成员因地位、权力或财富不同，享有不同资源，A项正确；社会分工指生产活动中不同职业（如农业、手工业）的分化。题干未涉及职业分工，仅强调陶器使用者的身份差异，排除B项；早期国家需具备政府、军队、法律等要素。良渚文化虽有阶层分化，但尚无明确证据建立国家制度（如夏商周的国家形态），排除C项；中国奴隶社会形成于夏商周时期（约公元前2070年之后）。良渚文化（约公元前3300–2300年）属新石器时代，尚未进入奴隶社会，排除D项。故选A项。 45．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）据考古发掘，良渚古城遗址出土了玉琮、玉璧等玉器。陶寺遗址内有宫城、外城、平民居住区和仓储区，有礼制建筑，其中还有6柄象征王权和军权的玉钺。这些遗址所代表的文化（     ） A．体现了多元一体的特征 B．已经出现了农耕文明 C．具备了国家的初始形态 D．已经出现了青铜文明 【答案】C 【解析】 根据次题干提示词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是新石器时代晚期的中国。良渚古城出土的玉琮、玉璧是祭祀礼器和权力象征物，陶寺遗址的宫城、外城、仓储区及礼制建筑体现了社会阶层分化和公共权力，玉钺则直接象征王权和军权，这些要素共同表明当时已出现凌驾于社会之上的公共权力和复杂的社会组织结构，具备了国家文明的初始形态，C项正确；材料仅呈现两个独立遗址的文化特征，未体现不同文化间的融合与一体化进程，排除A项；新石器时代晚期多数文化都已进入农耕阶段，材料强调的是社会复杂化、权力集中化这一更高级别的文明特征，排除B项；良渚文化和陶寺文化属于新石器时代晚期，以玉器为特征，尚未进入青铜时代，排除D项。故选C项。 46．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）源于约8000年前的龙形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。下面一组有关龙的图像反映了（     ） A．文字演变的长期性 B．图腾的产生源于自然灾害 C．中华文明的连续性 D．考古发掘验证了古史传说 【答案】C 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代至现代（中国）。从题干中描述可知，龙形图腾作为中华民族的共有图腾，渊源可追溯到约8000年前，并且贯穿整个新石器时代至今，显示了在中国文化中的连续性。而图片中所展示的不同时代的龙形 （玉龙、石龙以及甲骨文“龙”字），进一步证明了中华文明的连续性，这些文化元素在时间和空间上的连续表现反映了中华文明的延续和发展，C项正确；材料涉及的是龙作为图腾的演变发展，而非文字的演变历程，排除A项；材料未探究图腾起源的原因，不能得出图腾的产生源于自然灾害，排除B项；材料未论述传说与历史考古之间的关系，不能得出考古发掘验证了古史传说，排除D项。故选C项。 47．（25-26高一上·山东德州·期中）红山文化是辽河流域新石器时代文化遗存，其玉器多呈现动物形象，如玉猪龙、玉熊、玉鹰、玉鸮等。这反映出红山文化（     ） A．手工业发展水平较高 B．阶级分化日益明显 C．具有鲜明的地域特色 D．原始信仰体系完备 【答案】C 【解析】 根据材料“红山文化是辽河流域新石器时代文化遗存，其玉器多呈现动物形象，如玉猪龙、玉熊、玉鹰、玉鸮等”可得出，红山文化玉器造型以特定动物形象为核心，区别于其他新石器时代文化的玉器风格，体现出鲜明的地域特色，C项正确；材料仅体现玉器造型特点，不能直接说明手工业发展水平较高，排除A项；材料没有阶级分化的相关信息，排除B项；原始信仰体系完备的表述不恰当，材料仅能反映原始信仰的部分特征，排除D项。故选C项。 48．（25-26高一上·广东揭阳·期中）在山东大汶口文化遗址130余座中晚期墓葬中，按其墓坑大小，随葬品的多寡，可分为大、中、小三个级别。大墓有木制葬具，随葬品达一二百件，大都系玉器、象牙器和精制的陶器；小墓无葬具，墓坑仅能容身，随葬品少，有的甚至一无所有。这反映出大汶口文化中晚期（     ） A．阶级对立已经产生 B．等级分层已经出现 C．奴隶社会已经成型 D．礼乐制度已趋完善 【答案】B 【解析】 根据题干设问可知，本题是本质题。根据题干时间信息可知，本题的准确时空是新石器时代（中国）。从材料大汶口文化遗址墓葬分为大、中、小级别，大墓有木制葬具和大量精美随葬品，小墓无葬具且随葬品少甚至没有，可明显看出不同墓葬存在等级差异，表明等级分层已经出现，B项正确；材料没有体现出统治与被统治、剥削与被剥削的阶级对立情况，排除A项；中国奴隶社会大约从夏朝开始，大汶口文化中晚期不属于奴隶社会，排除C项；礼乐制度在西周才得以完善，大汶口文化中晚期远远早于西周，排除D项。故选B项。 49．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（     ） A．手工技艺高超 B．文化礼制产生 C．经济发展繁荣 D．阶级分化明显 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中国。据材料可知，大汶口文化中、晚期墓葬，一组七个墓随葬品丰富，另一组四个墓随葬品很贫乏，这种随葬品数量和种类上的巨大差异，反映出当时社会成员在财富占有上出现了明显的不均衡，说明私有制逐渐产生，贫富分化已经出现，而贫富分化是阶级分化的重要表现，D项正确；虽然随葬品中有陶器、玉石器等，但仅从这些随葬品的存在，不能确凿地得出手工技艺高超的结论。判断手工技艺高超需要更多关于制作工艺、技术水平等细节方面的描述，材料未提供，排除A项；文化礼制产生通常需要有关于祭祀仪式、等级规范等方面的具体体现，材料只是强调了随葬品的贫富差异，没有涉及到文化礼制方面的内容，排除B项；仅从墓葬随葬品有差异，不能直接得出经济发展繁荣。经济繁荣一般需要多方面证据，如大规模的生产工具改进、农业产量大幅提升、贸易广泛开展等信息，材料未体现这些，排除C项。故选D项。 50．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）陶寺文明中期城址规模扩大，并有单独的宗教祭祀区，位于小城内，贵族墓葬也位于其中。一般氏族成员居住在小城外的“普通居住区”，贵族居住在小城内的“贵族居住区”。这表明，当时（   ） A．阶级阶层分化明显 B．人们开始过上定居生活 C．祭祀制度日趋完备 D．区域文明存在交流互鉴 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是新石器时代晚期的中国。材料中，陶寺中期城址中出现了贵族与一般氏族成员居住区的分离，这反映出阶级和阶层的分化，A项正确；“开始”与史实不符，在陶寺文明以前定居生活就已经存在，排除B项；：题目中提到“有单独的宗教祭祀区”，这确实表明了祭祀活动的重要性。然而，题目没有提供足够的信息来证明祭祀制度已经“日趋完备”，排除C项；从材料中只提及陶寺文明本身，未提及与其他文明的交流或受其他文明影响，无法得出区域文明的交流互鉴，排除D项。故选A项。 51．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）以下为某学习小组研究的部分材料： 史料——山西襄汾陶寺遗址发现了一座长方形宫城，圭尺（有关地中的最早实物标志）、立表和天文建筑观象台遗迹；出土带有文字的扁壶残片；墓葬中，大型墓不足1%，中型墓近10%，小型墓约占90%，大多没有木质葬具，也没有随葬品。 结论——陶寺遗址就是帝尧都城所在。 该研究的过程反映了（     ） A．唯物史观 B．时空观念 C．史料实证 D．家国情怀 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料和所学知识可知，史料实证是指通过对史料的搜集、整理和辨析，去认识历史的态度与方法。材料中通过山西襄汾陶寺遗址的宫城、圭尺、文字残片、墓葬等史料，得出“陶寺遗址就是帝尧都城所在”的结论，这一过程体现了史料实证的核心素养，C项正确；唯物史观强调用历史唯物主义观点（如生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等）分析历史，材料中未体现这些唯物史观的基本原理，排除A项；时空观念侧重于对历史事件的时间、空间定位，材料没有突出时间和空间方面的特定分析，排除B项；家国情怀是指对国家和民族的认同感、责任感等，材料中没有涉及家国情怀方面的内容，排除D项。故选C项。 52．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）绿松石器是二里头文化最重要的遗物种类之一，主要分为随葬非镶嵌、镶嵌两类，随葬镶嵌类绿松石制品的墓葬平均面积远大于随葬非镶嵌类制品的墓葬面积，与此相关的表述正确的是（     ） A．该文明遗址商业繁荣 B．很有可能是商文化遗存 C．该遗址位于西安附近 D．其具有身份地位标识性 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是夏朝（中国）。根据材料可知，因为随葬镶嵌类绿松石制品的墓葬平均面积远大于随葬非镶嵌类制品的墓葬面积，说明不同类型的随葬品与墓葬规模存在关联，而墓葬规模在一定程度上可反映墓主人的身份地位，这表明绿松石器具有身份地位标识性，D项正确；仅从绿松石器在墓葬中的随葬情况，无法直接推断出该文明遗址商业繁荣。商业繁荣通常需要依据诸如市场遗迹、贸易往来相关物品等证据来判断，排除A项；二里头文化一般被认为是夏文化的重要代表，而非商文化遗存，排除B项；二里头遗址位于河南洛阳偃师，而不是西安附近，排除C项。故选D项。 53．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）在河南偃师二里头遗址中，考古学家发现了大量的青铜器。其中有一类青铜鼎的鼎足造型与中原地区传统青铜鼎的鼎足存在差异，更趋近于南方民族地区的风格。这反映出中华文明（     ） A．源远流长 B．开放包容 C．区域均衡 D．多元一体 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，“多元”指不同地域、族群文化各具特色，“一体”指这些文化在交流融合中逐渐形成统一文明体。题干中“中原传统风格”与“南方风格”共存于同一遗址，说明不同文化元素在核心区域交汇融合，正是“多元一体”的体现，D项正确；源远流长指文明历史久远、延续不断。虽然二里头遗址确实属于早期文明，但题干强调的是“鼎足造型差异”“趋近南方风格”，并非强调时间长度或延续性，排除A项；“开放包容”指对外来文化接纳，容纳不同风格或元素。更侧重对外来文化接受包容，而材料是中华文明内部的交流融合，排除B项；区域均衡指各区域发展水平、文化影响力大致平衡。但题干并未比较各区域发展水平是否“均衡”，且二里头作为中原中心，吸收南方风格，反而说明“中心——边缘”互动，并非“均衡”，排除C项。故选D项。 54．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）河南驻马店杨庄遗址，地处从中原腹地到长江中游的交通要道。该遗址的农业经济以水稻耕作为主，聚落围以环壕。但该遗址在二里头时期的文化因素具有与二里头文化中心区相似的内涵，还出土有大量的石矛、石镞等兵器。这可以用来佐证，当时（     ） A．早期国家影响力的扩展 B．华夏认同观念的增强 C．区域经济文化交流衰退 D．社会等级制度的弱化 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料并结合所学可知，扬庄遗址处于特定交通要道，且其文化因素与二里头文化中心区相似，这表明二里头文化作为早期国家文化的代表，其影响力传播到了这一地区，体现了早期国家影响力的扩展，A项正确；“华夏认同观念的增强”与材料中二里头文化时期的历史阶段特征不符，华夏认同观念形成于春秋战国时期，排除B项；“区域经济文化交流衰退”与材料主旨和史实均不符，排除C项；“社会等级制度的弱化”依据材料无法得出，排除D项。故选A项。 55．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（     ） A．人类从迁徙转向定居 B．出现了农业和畜牧业分工 C．农业生产工具有了质的突破 D．渔猎采集是获得食物的主要方式 【答案】C 【解析】 据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：古代（中国）。据材料“出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物”和所学知识可知，该墓葬群出土了铜器和铁器，说明当时农业生产工具已从石器发展到金属工具，体现了质的突破，C项正确；结合所学知识可知，农业的出现就已经让人类从迁徙转向定居，材料所示时期是人类发展的下一个阶段了，排除A项；据材料可知，出土器物中没有明显的农牧业分工的表现，不是农业和畜牧业分工的直接证据，排除B项；据材料可知，出土的铁锄、铁锸等农具表明农业生产已较发达，渔猎采集不再是主要方式，排除D项。故选C项。 56．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）考古工作者在河北省台西村商代遗址中，发现一处保存完好的重达8．5千克的白色沉淀物，被确认为是人工培养的酵母；郑州二里冈商代遗址中，出土的大量陶缸里也有白色沉淀物，发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留。据此可推知，商朝（     ） A．统治阶层奢靡腐化 B．食物保存技术较为成熟 C．农业生产水平提高 D．饮酒之风激化阶级矛盾 【答案】C 【解析】 根据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料“被确认为是人工培养的酵母”“发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留”可知，商代遗址中发现酿酒遗留的白色沉淀物，这些发现表明商代农业生产不仅满足基本生活需求，还支撑了酿酒等手工业发展，反映了当时农业生产力水平的提高，C项正确；酿酒不等同于统治阶层奢靡腐化，该表述夸大，排除A项；材料中出土的是白色沉淀物，并非食物遗存，无法得出食物保存技术较为成熟，排除B项；材料未涉及饮酒与社会矛盾之间的关系，两者是否有关联无从得知，排除D项。故选C项。 57．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）商朝的都城经过多次迁移，最终定于殷。考古学家在殷墟（河南安阳一带）发现了大量文物。下列出土文物中（如图所示），出自殷墟的是（     ） A． B． C． D． 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝时期（中国）。据材料信息结合所学知识可知，甲骨文是商朝时期刻在龟甲和兽骨上的文字，出土于殷墟，是中国最早的成熟文字，D项正确；A是新石器时代良渚文化的文物，排除A项；B是商代晚期的文物，但出土于四川成都，排除B项；C是西周早期的文物，为西周成王五年所铸，排除C项。故选D项。 58．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）《史记·殷本纪》中记载了商朝的历史，考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，在遗址中出土的大批龟甲、兽骨上刻有甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。这反映了（     ） A．文献与实物互补的必要性 B．考古发掘的重要性 C．出土古文字材料的关键性 D．历史文献的可靠性 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料“《史记·殷本纪》记载商朝历史，殷墟出土的甲骨文证实了部分记载”并结合所学可知，历史研究需要结合文献记载和考古发现，二者相互印证、补充，才能更全面地还原历史，A项正确；虽提及殷墟发掘，但题干核心是甲骨文“证实文献记载”，重点在实物与文献的互证，而非单纯强调考古行为本身，排除B项；甲骨文是关键证据，但材料更突出其“证实文献记载”的作用，即与文献互补，而非孤立强调文字材料，排除C项；历史文献有一定可靠性，但也可能存在偏差，需结合考古发现验证，排除D项。故选A项。 59．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）甲骨文记载的谷物中，有些谷物如黍被视为贵重食粮，主要用于祭祀、酿酒及席宴场合。而禾（粟）则是一般平民日常生活的主粮。同时，商代时期的青铜器仅由贵族阶层使用，平民则普遍使用陶器、骨或竹木器皿。这可以用来说明商朝时期（     ） A．分封制和宗法制的结合利于国家稳定 B．封建经济发展助推阶级分化进程 C．神权与王权紧密结合的等级社会特征 D．礼乐制度有效地规范了社会秩序 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据材料中甲骨文记载显示，商代谷物存在明确的等级区分。黍（黄米）被视为贵重食粮，主要用于祭祀活动、酿酒及贵族宴飨场合；而禾（粟，即小米）则是平民日常的主要口粮，属于普通主粮。这种差异反映了当时的社会经济结构。同时，商代的饮食器皿以青铜器为主，但这些精美器皿几乎为贵族阶层所使用。青铜器作为礼器，在祭祀、宴飨等礼仪活动中象征权力与地位，而平民多使用陶、骨或竹木器皿。这种器皿使用的阶级分化，与谷物分配中的等级现象一致，共同凸显了商代神权与王权紧密结合的等级社会特征，C项正确；分封制和宗法制及礼乐制都是在西周时期明确确立的制度，与题干时间不符，排除A、D项；社会经济发展虽然有利于社会阶级的分化，但此时是奴隶主经济，封建经济还未出现，排除B项。故选C项。 60．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）商代统治者认为，商王是上天的嫡系子孙，从血缘关系上找到了作为上天合法代理人的依据。这表明早期国家的政治制度特点之一是（     ） A．以血缘关系为纽带 B．王权与神权相结合 C．地方分权 D．等级森严 【答案】B 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是商代的中国。根据材料“商代统治者认为，商王是上天的嫡系子孙，从血缘关系上找到了作为上天合法代理人的依据”可知，商王构建了一套与天神有关联的统治依据，从血缘关系上找到了作为上天合法代理人的依据，这是王权和神权相结合的体现，B项正确；天神和商王之间的关系是商朝统治者构建的，两者并不存在血缘关系，排除A项；材料未涉及到中央和地方的关系，排除C项；等级森严强调社会不同群体在社会中的地位差异，这与材料主旨无关，排除D项。故选B项。 61．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（     ） A．世袭制 B．内外服制 C．分封制 D．郡县制 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“王国为‘国上之国’，属邦为‘国中之国’，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。”结合所学知识可知，题干中提到的“国上之国”和“国中之国”以及以王为“共主”的不平等结构关系，描述的是商代的内外服制度，内服是指商王直接统治的地区，外服是指附属的邦国，这种制度体现了商代的政治结构和统治方式，B项正确；权力通过血缘关系世代传承（如王位世袭），强调继承方式，与“国上之国”“国中之国”的结构无关，排除A项；周王将土地和人口分封给诸侯，诸侯需承担纳贡、军事等义务，形成严格的等级隶属关系，诸侯国内部虽有自主权，但整体体制更强调分封秩序，而非“国中之国”的相对独立，排除C项；中央集权体制下的地方行政制度，郡县长官由中央任免，地方完全服从中央，无独立的社会组织结构，排除D项。故选B项。 62．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）有殷墟甲骨文卜辞：“己巳王卜，贞岁商受年？王占曰：吉。东土受年？南土受年？西土受年？北土受年？”该卜辞主要体现了商代（     ） A．对疆域统一的强烈渴望 B．中央对地方的有效控制 C．农业生产的重要地位 D．阴阳五行思想的盛行 【答案】C 【解析】 根据本题主题干设问词可知这是本质题。本题准确时空定位是：商代（中国）。根据材料可知，卜辞反复询问“受年”（丰收），且涵盖东、南、西、北四土，体现商代对农业丰收的重视，反映农业生产的重要地位，C项正确；商代尚未形成“疆域统一”的概念，四土是商的势力范围，排除A项；卜辞仅体现对四土农业的关注，未涉及行政管控，排除B项；阴阳五行思想形成于春秋战国时期，排除D项。故选C项。 63．（25-26高一上·湖南·期中）1985年湖南省邵东县出土一件商代“四虎铜钺”（如下图所示），该文物器身饰有精美的兽面纹，两侧有倒悬老虎造型的扉棱，工艺精湛。据此推断，该文物最能说明商代（     ） A．青铜铸造工艺水平高超 B．青铜器广泛应用于百姓日常生活 C．虎形纹饰为商王所专用 D．湖南地区属于商王直接控制区域 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是商代的中国。材料中“器身饰有精美的兽面纹”“两侧有倒悬老虎造型的扉棱”“工艺精湛”等描述，直接体现了商代青铜器在造型设计、纹饰雕刻和铸造技术方面的高超水平，A项正确；青铜器在商代主要用于祭祀和贵族活动，而非“广泛应用于百姓日常生活”，排除B项；虎形纹饰虽常见于商代青铜器，但“为商王所专用”缺乏直接证据，排除C项；湖南发现商代青铜器仅说明该地区与商文化存在联系，无法证明其属于“商王直接控制区域”，排除D项。故选A项。 64．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）商朝是青铜文明的鼎盛时期，青铜器的种类虽然很多，但它的主体是礼器和兵器，主要用于祭祀、礼仪、战争等方面，由此折射出青铜文明的意义主要是（     ） A．发展农业生产 B．维系血缘纽带 C．消弭部落冲突 D．强化国家政权 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料可知，商朝青铜器以用于祭祀、礼仪的礼器和用于战争的兵器为主体。青铜器的这些用途，说明青铜器是维护国家统治的工具，是强化国家政权的需要，D项正确；材料描述的是青铜文明，未涉及农业生产，排除A项；“维系血缘纽带”仅涉及礼器的部分作用，未涵盖兵器的战争属性，表述片面，排除B项；“消弭部落冲突”与兵器用于战争的实际作用不符，且无法体现礼器的政治意义，排除C项。故选D项。 65．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下图为鲜卑旧墟石室嘎仙洞壁上北魏皇帝祭祖时镌刻的祝文，文字内容与《魏书》相关记载相同，证明嘎仙洞就是鲜卑拓跋部“石室”祖庙。这说明 A．祝文和《魏书》都是二手史料 B．史书文字记载不具备史料价值 C．文物资料可以与史书记载相互印证 D．只有第一手史料才能反映历史真实 【答案】C 【解析】 “鲜卑旧墟石室嘎仙洞壁上北魏皇帝祭祖时镌刻的祝文”是文物史料，而《魏书》是史书记载，两者可以相互印证，C项正确；祝文是一手史料，排除A项；史书有史料价值，排除B项；D项表述绝对，排除D项。故选C项。 66．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下列图片反映的历史事件的共同主题是 A．新兴力量的崛起 B．政治民主化的尝试 C．国家出路的探索 D．清政府权威的丧失 【答案】C 【解析】 材料体现的是不同阶级为挽救民族危亡而进行的努力，C项正确；《海国图志》反映的是鸦片战争之后，一部分开眼看世界的仁人志士向西方学习的探索，他们称不上是新兴力量，农民阶级也不是新兴力量，排除A项；《海国图志》《资政新篇》均无法体现政治民主化尝试，排除B项；D项表述内容与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 67．（25-26高一上·广东揭阳·期中）关于郑和下西洋的动机与目的，史学界长期存在不同解读。范文澜认为主要目的是寻找建文帝下落；吴晗强调经济目的和贸易性质；梁启超则赞同《明史·郑和传》中“耀兵异域，示中国富强”的说法。这些分歧本质上反映了（     ） A．历史解释受研究者立场与时代背景影响 B．官方史料与民间记载必然存在对立 C．明代对外交往始终奉行开放开明的政策 D．郑和航海活动缺乏明确的历史目标 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是明朝（中国）。材料中三位学者对郑和下西洋的动机与目的各有不同的解读，这是因为他们所处时代背景不同、立场不同，体现了历史解释受研究者立场与时代背景的影响，A项正确；官方史料与民间记载并非必然对立，排除B项；明代历史上曾实行海禁政策，并非始终奉行开放开明政策，排除C项；郑和下西洋有明确目标，只是不同学者的解读角度不同，排除D项。故选A项。 68．（25-26高一上·天津·期中）在编撰《资治通鉴》过程中，面对多政权并存时期如何确定编年标准的问题，司马光认为，政权无论华夷大小强弱，须同等对待，不能独尊一国为正统，“而其余皆为僭伪”，从中可以看出司马光（     ） A．坚持务实治史的追求 B．推进华夏认同的志向 C．强调民族对立的意图 D．独尊中原王朝的立场 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，司马光在编撰《资治通鉴》过程中，在记载历史上多政权并存期间的史事时，必须寻求相对统一的纪年轴线。对此，他总结出“政权无论华夷大小强弱，须同等对待，不能独尊一国为正统”的结论。由此可见，他是以清晰的大纲为基础，采用编年的形式，将历史事件按照年代顺序进行论述，注重结构和逻辑的合理性，这既在一定程度上避免了由于编年标准不一而带来的时序混乱，也规避了错综复杂的“正统”之争，充分体现了司马光治史上的务实态度，A项正确；“华夏认同”指少数民族对华夏族的认同，情境中虽有“华夷大小强弱，须同等对待”之语，但不涉及华夏认同的问题，排除B项；情境信息尽管把政权分为“华夷大小强弱”，但强调的是要在著史时对其同等对待，而不是它们之间的对立，排除C项；“不能独尊一国为正统”与“独尊中原王朝”的表述恰好相反，排除D项。 故选A项。 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·山东日照·期中）下图为春秋战国时期诸侯国数量变化图。据此可知，当时（     ） A．正统思想确立 B．统一趋势加强 C．铁制农具普及 D．学术文化下移 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料图片数据可知，诸侯国数量呈明显减少趋势，说明这一时期强国吞并弱国，诸侯国的疆域不断整合，为后来秦朝大一统奠定了基础，B项正确；结合所学可知，正统思想确立是汉武帝时期，与材料时间不符，排除A项；春秋战国时期，铁制农具开始使用，尚未普及，排除C项；学术文化下移指的是春秋战国时期贵族垄断文化的局面被打破，私学兴起，文化逐渐向民间普及，这一现象无法从图表中诸侯国数量的增减推导得出，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·山东德州·期中）会盟本来是周天子与诸侯的定期盟誓制度，诸侯不得擅自会盟。春秋时期，诸侯国君甚至卿大夫也组织会盟。这一变化反映出（     ） A．宗法观念已经消亡 B．礼乐制度发展完善 C．中央集权开始确立 D．传统政治秩序瓦解 【答案】D 【解析】 根据材料“会盟本来是周天子与诸侯的定期盟誓制度，诸侯不得擅自会盟”可知，会盟旨在强化周天子的权威和诸侯的义务，体现了以周王室为核心的传统政治秩序。根据材料“春秋时期，诸侯国君甚至卿大夫也组织会盟”可知，春秋时期周天子权威衰落，原有礼乐制度遭到破坏，传统的分封制和宗法制秩序逐渐瓦解，D项正确；春秋时期宗法观念仍然存在，并未完全消亡，排除A项；春秋时期出现“礼崩乐坏”，礼乐制度逐渐瓦解而非发展完善，排除B项；中央集权制度在战国时期才开始萌芽，春秋时期尚未确立，排除C项。故选D项。 3．（25-26高一上·湖南·期中）《左传》记载，春秋时期“周郑交质”，周平王派王子狐到郑国为质，郑庄公派公子忽到周王室为质；同时期“齐桓公召陵之盟，诸侯会盟，周天子使宰孔赐胙（赐祭肉）于桓公”。这些现象反映出春秋时期（     ） A．分封制彻底瓦解 B．王室逐渐衰微 C．王室与诸侯结盟 D．诸侯争霸激烈 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，春秋时期“周郑交质”中，周天子与诸侯互相交换人质，打破了传统等级秩序下周天子对诸侯的绝对权威；“齐桓公召陵之盟时周天子赐胙于桓公”，则体现周天子承认诸侯霸主地位，进一步说明王室对诸侯的控制力减弱。这两个现象共同反映出王室逐渐衰微的趋势，B项正确；春秋时期分封制只是走向衰落，并未完全瓦解，排除A项；“周郑交质”是维持关系的特殊手段，并非平等结盟，周天子赐胙是对霸主的认可，也不是结盟，排除C项；材料虽涉及齐桓公称霸，但核心是王室地位的变化，而非争霸的激烈程度，排除D项。故选B项。 4．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）春秋时期，齐桓公在管仲辅佐下提出“尊王攘夷”；且召集诸侯进行会盟商讨大事，遵循特定礼仪规则，如葵丘之盟约定“无有封而不告”“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好”。这些现象实质上反映出（     ） A．宗法制度有效维系社会稳定 B．周王权威的巩固与强化 C．会盟保障中央权力高度集中 D．霸权体系下的秩序构建 【答案】D 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，管仲通过“尊王攘夷”将齐桓公塑造成礼法守护者，以道德名义强化齐国领导力，形成“挟天子以令诸侯”的早期模式。葵丘之盟的规则实为霸权主导下的秩序重塑，而非周王室权威的真正恢复。诸侯借尊王之名行争霸之实，同时通过联合御夷、会盟规则试图维持中原稳定，进行秩序构建，D项正确；尽管会盟试图维系宗法秩序，但春秋时期周王室衰微，宗法制度已难以有效约束诸侯，排除A项；会盟本身并非促进权力集中，而是齐桓公以霸主身份“挟天子以令诸侯”，借助周王室名义巩固自身影响力，而非真正恢复周天子权威，且周朝未实现权力的高度集中，排除B、C项。故选D项。 5．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下表是齐桓公葵丘会盟和晋文公践土会盟对比表。这种变化体现了（     ） 会盟 时间 参加国家 周王是否参加 葵丘会盟 前651年 齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹 周王派代表参加 践土会盟 前632年 齐、晋、鲁、宋、蔡、郑、陈、莒、邾、秦等 周王被“召”来 A．齐国的实力最强 B．周王权威趋于下降 C．宗法分封逐步强化 D．诸侯国之间更加团结 【答案】B 【解析】 根据材料可知，践土会盟上有更多的诸侯参与会盟，而且晋文公作为小宗却“召”天下大宗周王去集会，这说明周王权威趋于下降，B项正确；两次会盟不在同一时期，无法对比，排除A项；由材料可知，宗法分封逐步弱化，排除C项；材料体现不出诸侯国之间更加团结，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）如表为古代典籍中关于春秋时期的某些记述。这反映了（       ） 记述内容 出处 “礼乐征伐自诸侯出” 《论语·季氏》 “诸侯僭越，大夫专权” 《史记·太史公自序》 “陪臣执国命，庶人议政” 《礼记·郊特牲》 “诸侯不享觐，王室微矣” 《国语·周语上》 A．宗法分封制度彻底崩溃 B．权力中心呈现下移趋势 C．诸侯争霸战争日趋缓和 D．官僚政治取代贵族政治 【答案】B 【解析】 根据材料“陪臣执国命，庶人议政”与“礼乐征伐自诸侯出”结合所学知识可知，表格反映了春秋时期“礼乐征伐自诸侯出”、“大夫专权”、“陪臣执国命”等现象，展现了权力由周天子下移至诸侯，再下移至大夫、陪臣的层层下移趋势，B项正确；当时宗法分封制尚未完全崩溃，而是逐步瓦解，不是“彻底崩溃”，排除A项；材料反映的社会动荡、权力斗争加剧的现象，没有涉及“争霸战争日趋缓和”的现象，排除C项；“官僚政治取代贵族政治”是战国时期才逐步确立的，与春秋时期的史实不符，排除D项。故选B项。 7．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）《左传》记载，周桓王率陈、蔡、卫等诸侯联军伐郑，双方战于繻葛。郑国将领祝聃“射王中肩”，周王军队大败。但郑庄公并未乘胜追击，反而当夜派人慰问周桓王。这一事件主要反映了（     ） A．旧的秩序观念仍有影响 B．统一成为历史发展趋势 C．周王室是当时主导力量 D．尊王攘夷成为诸侯共识 【答案】A 【解析】 根据材料“《左传》记载，周桓王率陈、蔡、卫等诸侯联军伐郑，双方战于繻葛。郑国将领祝聃‘射王中肩’，周王军队大败。但郑庄公并未乘胜追击，反而当夜派人慰问周桓王”可得出，郑庄公在击败周王联军后，没有乘胜追击、挑战王室权威，反而派人慰问周王，这体现了当时周天子虽实力衰微，但“礼乐征伐自天子出”的旧秩序观念仍对诸侯有一定影响，A项正确；材料内容仅说明“礼乐制度”依然有影响力，不能据此说明统一成为历史趋势，排除B项；周王室军队大败，说明其已不是当时的主导力量，排除C项；材料中郑庄公的行为不能代表“尊王攘夷”成为诸侯共识，且当时诸侯多为自身利益争斗，排除D项。故选A项。 8．（25-26高一上·广东东莞·期中）下图为春秋时期诸侯国国君非正常死亡率与世卿贵族势力强度的关系图。这反映了（     ） A．传统统治秩序受到了冲击 B．贵族政治制约君主专制 C．宗法制是维系统治的核心 D．新兴地主阶级实力壮大 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料关系图可知，世卿贵族势力越强，国君非正常死亡率越高，在正常的统治秩序下，国君的地位相对稳固，非正常死亡率应较低，而春秋时期世卿贵族势力增强导致国君非正常死亡率上升，这说明原有的传统统治秩序受到了冲击，A项正确；君主专制在秦朝才正式确立，春秋时期还不存在君主专制制度，排除B项；材料显示贵族势力强会威胁国君，说明宗法制的约束力在减弱，排除C项；材料体现的是世卿贵族的势力，而非新兴地主阶级，排除D项。故选A项。 9．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”，造成这一变化的根本原因是（     ） A．新型生产工具的使用和推广 B．变法运动削弱周王室力量 C．兼并战争使诸侯日益强大 D．周王室东迁致使礼崩乐坏 【答案】A 【解析】 依据材料“礼乐征伐自天子出”，“礼乐征伐自诸侯出”，结合所学知识可知铁犁牛耕的出现，推动了生产力的进步，促进了上层建筑的改变，所以根本原因是新型生产工具的使用和推广，推动了生产力的进步，A项正确；春秋战国时期进行变法运动，这一时期周王室已名存实亡，排除B项；兼并战争使诸侯日益强大不是主要原因，排除C项；生产力发展，王室衰微导致礼崩乐坏，排除D项。故选A项。 10．（25-26高一上·天津·期中）春秋时期郑国国君郑灵公获得一只大甲鱼，卿大夫子公前来朝见，但是灵公唯独不给他甲鱼羹，最终子公动手杀了郑灵公。该材料本质上反映了（     ） A．周天子与诸侯交恶 B．传统的统治秩序遭到破坏 C．宗法制已完全崩溃 D．诸侯与大夫矛盾不可调和 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料“春秋时期郑国国君郑灵公获得一只大甲鱼，卿大夫子公前来朝见，但是灵公唯独不给他甲鱼羹，最终子公动手杀了郑灵公”并结合所学知识可知，在西周时期，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”严格的等级秩序，各级之间有明确的权利和义务规范，这种统治秩序维护着国家的稳定。而材料中卿大夫子公因为国君郑灵公不给他甲鱼羹，就动手杀了国君，这明显违背了传统的等级规范和君臣秩序，这一事件本质上反映了春秋时期，随着社会的发展，传统的统治秩序遭到了破坏，B项正确；材料中讲述的是郑国国君郑灵公和卿大夫子公之间的矛盾冲突，并没有涉及周天子与诸侯的关系，排除A项；宗法制是以血缘关系为纽带，分配政治权力的制度。虽然春秋时期宗法制受到冲击，但“完全崩溃”表述过于绝对，不符合史实，排除C项；材料中子公杀郑灵公这一事件只是个例，不能以偏概全地说诸侯与大夫矛盾不可调和。这一事件更本质地反映的是传统统治秩序的破坏，而非单纯强调两者矛盾不可调和，排除D项。故选B项。 11．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）史料是我们了解历史的重要途径，传世文献《墨子》与《荀子》中记载春秋时期先后称霸的五位君主分别为：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践；但于1986年在湖北荆州江陵出土的秦家嘴楚简中用楚国文字写到四王五霸，五霸分别为齐桓公、晋文公、楚文王、吴王阖闾、越王勾践。由此可知（   ） A．文献史料与文物史料必须形成互证 B．文物史料比文献史料更可靠 C．历史研究须先提出观点再寻找论据 D．考古不断丰富人们历史认识 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，传世文献《墨子》《荀子》与出土的秦家嘴楚简（文物史料）对“春秋五霸”的记载存在差异，说明考古发现（楚简）为“五霸”的历史认知提供了新的视角，D项正确；“必须形成互证”表述绝对，文献与文物史料可独立或互补，并非必须互证，排除A项；文物史料和文献史料各有价值，不能简单判定“文物更可靠”，排除B项；材料描述的是考古对历史研究的作用，未涉及“先提观点再找论据”的研究过程，排除C项。故选D项。 12．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）公元前707年，周桓王率陈、蔡、卫等国联合讨伐郑国，于繻葛之战中战败。此战中郑军将领祝聃竟“射王中肩”。这反映出当时（     ） A．原始民主遗风具有较大影响 B．宗法分封制遭到严重冲击 C．儒家思想成为君臣交往准则 D．大一统成为历史发展趋势 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元前707年（中国）。根据材料可知，在西周的宗法分封制下，周天子是天下共主，诸侯需要服从周天子的命令，向周天子纳贡、述职、随从作战等。而材料中周桓王率诸侯讨伐郑国却战败，甚至被郑军将领射中肩膀，这说明周天子的权威受到了严重挑战，宗法分封制下的等级秩序遭到了严重冲击，B项正确；原始民主遗风主要是指原始社会时期那种部落成员共同参与决策、平等协商等的风气，而题干中是周王与诸侯国之间的战争及冲突，排除A项；“儒家思想”在此时尚未形成主流，排除C项；“大一统趋势”出现于战国后期，与题干时间不符，排除D项。故选B项。 13．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）你认为下列选项中与图中内容相吻合的一项是（     ） A．太伯奔吴，江南开发 B．桓公首霸，号令诸侯 C．相互攻伐，七雄并立 D．华夏认同，春秋一统 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料信息可知，图中出现“齐、晋、宋、楚、秦”等诸侯国，说明是春秋时期，再结合所学知识可知，齐桓公是春秋首霸，图中“齐”是核心诸侯国之一，符合春秋时期诸侯争霸的背景，B项正确；材料未体现“吴”及江南开发相关信息，难以体现“江南开发”，排除A项；“七雄”是战国时期的格局，图中无“韩赵魏”这些战国时期的诸侯国，排除C项；春秋是分裂争霸时期，并未“一统”，排除D项。故选B项。 14．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）战国时期，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映出（   ） A．中央集权的削弱 B．诸侯争霸的激烈 C．社会转型的加剧 D．周王权威的加强 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。根据材料可知，春秋战国是奴隶社会向封建社会转型的时期，三家分晋体现了旧的宗法分封制被打破，新兴地主阶级崛起，周王室承认他们为诸侯，说明传统的等级制度瓦解，社会结构发生变革，这是社会转型（从奴隶制到封建制）的表现，C项正确；中央集权是秦朝以后才建立的制度，战国时期还没有形成中央集权体制，排除A项；三家分晋是卿大夫取代诸侯，不是诸侯之间的争霸，重点是权力结构从卿大夫到诸侯的变化，属于内部阶层变动，排除B项；周王室正式封三家为诸侯，其实是周王权威衰落的体现，因为本来大夫瓜分诸侯国是违背礼制的，周王承认反而说明周王已经无法控制，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一上·山东省广饶县第一中学·期中）春秋时期，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”：战国时期，孟子主张“用夏变夷”，反对“变于夷”。这些主张共同反映了春秋战国时期华夏观点的核心倾向是（     ） A．强调华夏与“夷狄”的文化差异，维护华夏文化正统 B．华夏族与周边民族矛盾尖锐，主张武力对抗 C．认可“夷狄”的文化优势，主张学习其先进技术 D．打破“华夷之辨”，倡导各民族平等交融 【答案】A 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料中孔子“裔不谋夏，夷不乱华”强调华夏与夷狄的界限，孟子“用夏变夷”主张以华夏文化改造夷狄，反对被夷狄同化，结合所学知识可知，二者均强调华夏文化的优越性与正统地位，注重文化认同作为区分华夷的标准，核心在于维护华夏文化的主导性，A项正确；材料体现的是文化层面的区分与同化，未主张武力对抗，排除B项；孟子主张“用夏变夷”，说明认为华夏文化优于夷狄，不认可其文化优势，排除C项；孔子和孟子均坚持“华夷之辨”，并非倡导平等交融，排除D项。故选A项。 16．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）春秋战国时期，尽管楚人一再宣称“我蛮夷也”，但楚国许多官职均源于中原周制，青铜礼器制度也始终保守周制。楚国的做法体现（     ） A．华夏认同 B．列国纷争 C．礼崩乐坏 D．天下共主 【答案】A 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料信息可知，楚国宣称“我蛮夷也”，更多是政治策略上对周天子权威的挑战（如楚庄王“问鼎中原”），但在制度文化层面却主动吸收周制，本质是楚国在文化上对华夏核心价值的认同与融入，属于华夏认同的典型表现，A项正确；列国纷争题干未涉及战争或政治冲突，与题意无关，排除B项；礼崩乐坏楚国恪守周制恰恰是对“礼崩乐坏”的反例，排除C项；楚国宣称“蛮夷”正是对周天子“天下共主”地位的否定，排除D项。故选A项。 17．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）西周时期楚王熊桨自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则说“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化反映了（     ） A．国家统一趋势逐渐加强 B．分封制宗法制的瓦解 C．儒家思想的产生与发展 D．华夏认同观念的增强 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周、春秋时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：熊渠说他是蛮夷人，不用中原国家的号谥，而子囊认为楚国对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏，这表明了楚国为华夏而战，并以华夏自居，体现了楚国人对华夏文明的接受与认同，D项正确；材料主要强调的是对于中华文化的认同，没有提及国家统一趋势，排除A项；材料未涉及分封制宗法制的内容，无法得出相关结论，排除B项；据所学，儒家思想是春秋末年孔子创立，材料未涉及儒家思想的产生及发展，排除C项。故选D项。 18．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）灭亡西周的犬戎，不仅自称是黄帝后裔，还自称族姓也与黄帝相同。春秋战国时期，活跃于华北的北狄人中，骊戎氏和白狄鲜虞，也都自称姬姓，与黄帝同根。这反映出（     ） A．华夏认同的发展 B．诸侯争霸的策略 C．礼崩乐坏的局面 D．姬姓贵族的特权 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料和所学知识可知，春秋战国时期，戎族、狄族部分支系将华夏族的人文初祖之一的黄帝作为共同的祖先，这些部族对黄帝的认同，反映出他们对华夏文化的认同，体现了华夏认同的发展，A项正确；材料中未体现这些部族的行为是诸侯争霸的策略，排除B项；“礼崩乐坏”主要是指西周礼乐制度的破坏，与材料中部族对华夏始祖的认同无关，排除C项；材料强调的是其他部族对与黄帝相关的华夏身份的认同，而非姬姓贵族的特权，排除D项。故选A项。 19．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）春秋时期，“秦国僻陋戎夷……犹惧为诸侯笑”。后来，秦国发动的兼并战争，在六国人心目中不是异族入侵，而是同一民族内部的兼并战争。这反映了（     ） A．华夏民族认同感的形成 B．秦国以礼治国成效显著 C．分封宗法制走向崩溃 D．“家天下”观念开始确立 【答案】A 【解析】 根据材料可知，春秋时期，秦国被视为“僻陋戎夷”，但后来其发动的兼并战争在六国人心目中被当作同一民族内部的战争。这一变化的关键在于随着时间推移和各民族之间交流、融合的加强，华夏民族的认同感逐渐形成。六国不再将秦国看作纯粹的外族，而是认可其为华夏民族的一部分，所以秦国的兼并战争被视为内部战争，A项正确；秦国以法家思想治国，而非礼治。商鞅变法等一系列改革措施强调法治、耕战等，并非以礼治国，排除B项；材料主要强调的是六国对秦国民族身份认知的变化，重点并非分封宗法制走向崩溃。虽然春秋战国时期分封宗法制确实走向衰落，但材料中没有直接体现这一内容，排除C项；“家天下”观念在夏朝就已经开始确立，禹传子启，开启了“家天下”的局面，而不是在春秋战国时期，排除D项。故选A项。 20．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）春秋时期戎和狄与华夏杂居，互相融合，人们把畜力和农耕技术结合起来，遂发明了牛耕。于是，牛便由单纯用于祭祀变为农业生产工具。据此可知，春秋时期（　　） A．儒家放弃华夷观念 B．民族融合推动生产发展 C．阶级关系变动剧烈 D．国家统一进程不断加速 【答案】B 【解析】 根据材料，春秋时期北方少数民族与汉族杂居，互相融合，少数民族的畜牧技术和汉族的农耕技术结合起来，发明了牛耕，可见民族融合推动了生产发展，B项正确；儒家放弃华夷观念说法过于绝对，不符合史实，排除A项；从材料看不出阶级关系变动，排除C项；春秋时期，周天子权威衰落，诸侯纷争，国家的统一安定遭到破坏，且从材料看不出国家统一进程不断加速，排除D项。故选B项。 21．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）春秋时期，我国北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎等诸多民族部落，南方有巴、楚、吴、越等诸侯国。而到了战国后期，北方少数民族主要为匈奴、东胡，南方则只剩下楚、越两个诸侯国。这反映了春秋战国时期（     ） A．中原文化影响扩大 B．孕育着统一的趋势 C．华夏认同观念形成 D．南北文化交流加强 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，从春秋到战国，无论是北方的民族部落还是南方的诸侯国，数量都大幅减少。这反映了在长期的战争和融合过程中，各个势力逐渐整合，为后来的统一打下了基础，B项正确；虽然中原文化在历史上有着广泛的影响力，但材料描述的是民族部落和诸侯国数量的减少，并未直接体现中原文化的扩大，排除A项；虽然华夏认同观念在春秋战国时期逐渐增强，但材料中并未直接体现这一点。华夏认同更多是指对共同文化、历史和民族的认同，而非民族部落或诸侯国数量的减少，排除C项；虽然春秋战国时期南北文化交流确实有所加强，但材料描述的是民族部落和诸侯国数量的减少，与文化交流的加强无直接关联，排除D项。故选B项。 22．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（     ） A．戎狄蛮夷彻底华化 B．秦国国力后来居上 C．华夏认同不断增强 D．宗法制度得以延续 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料可知，春秋战国时期的秦国墓葬器物从具有戎狄特色到与中原趋同，体现了秦人在文化上对华夏文明的靠拢与认同，是民族交融与华夏认同不断增强的实物证据，C项正确；“彻底华化”表述绝对化，不符合民族交融的复杂过程，排除A项；“国力后来居上”是政治经济结果，与器物文化层面的变化无直接因果关系，排除B项；“宗法制度延续”与春秋战国“礼崩乐坏”的社会变革趋势不符，排除D项。故选C项。 23．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）《管子》载，齐桓公“北伐山戎”，将山戎特有的两种农作物冬葱、戎叔“布之天下”。《国语·齐语》载：“通齐国之鱼盐于东莱（夷）。”由此可见，春秋时期（     ） A．周的统治秩序被完全破坏 B．戎狄蛮夷与中原地区有经济交流 C．各国间兼并战争日益剧烈 D．奴隶制社会经济发展并走向繁荣 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“齐桓公……将山戎特有的两种农作物冬葱、戎叔‘布之天下’”“通齐国之鱼盐于东莱（夷）”可知，戎狄蛮夷与中原地区有经济交流，B项正确；材料并未提及周朝统治被破坏的内容，排除A项；材料只提到了齐桓公北伐山戎的内容，并没有提到其它诸侯国之间的战争，排除C项；材料只是提到了经济交流，并没有提到经济发展繁荣的内容，排除D项。故选B项。 24．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）考古发现，齐国刀币、楚国蚁鼻钱、赵国布币等战国时期的各国货币在陶地（战国时属宋国）均有出土，且出现使用磨损的痕迹。这说明当时（     ） A．推行统一的货币 B．统一市场的形成 C．商业活动的活跃 D．交通运输的通畅 【答案】C 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是战国时期的中国。根据材料可知，齐国刀币、楚国蚁鼻钱、赵国布币等战国时期的各国货币在陶地（战国时属宋国）均有出土，且出现使用磨损的痕迹，这说明当时宋国商业活动活跃，各国货币流通较为频繁，C项正确；秦朝推行统一的货币，排除A项；战国时期尚未实现国家统一，因此统一市场并未形成，排除B项；战国时期，兼并战争频繁，货币流通并不能说明当时交通运输通畅，排除D项。故选C项。 25．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）河北辉县的战国墓中出土铁器179件，其中有锄36件，犁4件，镰1件；在河北石家庄出土的战国时期的生产工具中，铁制农具占到65%，辽宁、广东、山东、四川、陕西 均出土了战国中期的铁制农具，这些材料能说明战国时期（     ） A．土地兼并趋于激烈 B．商品经济日益发展 C．小农经济尚未确立 D．铁制农具广泛使用 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：全国大多数地区出土了战国时期的铁制农具，说明当时已经广泛使用铁制农具生产，D项正确；材料仅描述的是铁农具的分布，不能说明土地兼并趋于激烈，排除A项；商品经济日益发展主要强调市场交易，不符合题意，排除B项；根据所学知识可知，这时期小农经济尚未最终确立，排除C项。故选D项。 26．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）春秋战国时期流通的货币大致可分为布币、刀币、圜钱和郢爰四大类。其中，布币有空首布、平首布；刀币可分为尖首刀、明字刀、罔首刀；圜钱有方孔圜钱和圆孔圜钱之分。由此可推知（     ） A．诸侯争霸制约经济交流 B．秦币统一顺应时代趋势 C．王畿衰落具有历史必然 D．地理环境决定货币形制 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料中春秋战国时期货币的多样性可以推知，当时货币制度混乱，而秦朝统一后推行圆形方孔钱，正是为了终结货币混乱、适应国家统一的治理需求，B项正确；货币多元反映了春秋战国诸侯割据的分裂现状，但“制约经济交流”无法从材料中直接推断出，且春秋时期社会经济得到大发展，排除A项；“王畿衰微”属于过度推断，仅从材料无法得出币制多样与“王畿衰落”的因果关系，排除C项；货币形状主要受经济功能和铸造技术影响，而非地理环境直接决定，排除D项。故选B项。 27．（25-26高一上·山东省广饶县第一中学·期中）下图是先秦秦汉从人殉到俑殉习俗演变趋势图，其中春秋战国到秦汉时期的变化根源于（       ）     A．分裂走向统一 B．铁犁牛耕的使用 C．人口大量减少 D．休养生息的推行 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦至秦汉时期（中国）。据本题材料“先秦秦汉从人殉到俑殉习俗演变趋势图”可知，人殉和陶殉都呈衰落状态，但人殉比陶殉下降趋势更明显，结合所学可知，我国是传统的农业大国，人殉的传统会造成农业劳动力不足，春秋战国到秦汉时期铁犁牛耕的使用，促进了农业生产的发展，是造成从人殉到俑殉习俗演变的主要原因，B项正确；是否统一不是造成从人殉到俑殉习俗演变的主要因素，排除A项；春秋战国到秦汉时期人殉、俑殉情况无法反映人口增加或减少，排除C项；西汉初期推行休养生息政策，排除D项。故选B项。 28．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是（     ） A．奖励耕织 B．推行县制 C．军功授爵 D．什伍连坐 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据“平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民”可得出平民可以通过奖励军功，上升到更高阶层，促进了社会阶层的流动，C项正确；重农抑商是经济方面，与“平民有可能成为达官显贵”无关，排除A项；郡县制是地方行政制度，不能促进社会阶层的流动，排除B项；什伍连坐制是控制基层的方法，与主旨无关，排除D项。故选C项。 29．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）商鞅在《商君书》中提出：“农者寡而游者众，故其国贫危。”“国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也。”对此，商鞅在变法中采取的措施是（     ） A．本末并重 B．奖励耕战 C．推行县制 D．严刑峻法 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，商鞅强调农业是国家强盛的基础，而商业和游闲之人会导致国家贫弱。因此，他在变法中推行了奖励耕战的政策，通过激励农耕和军功来富国强兵，B项正确；商鞅主张“重农抑商”即崇本抑末，反对本末并重，排除A项；材料描述的是重农抑商，未直接涉及行政制度，排除C项；法家强调严刑峻法，但材料并未涉及“法治”内容，排除D项。故选B项。 30．（25-26高一上·江苏省淮安市高中校协作体·期中）某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息（如下表所示），这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是（     ） ·政治：商鞅变法 ·经济：铁器、牛耕的使用和推广 ·思想文化：百家争鸣 A．社会大变革的时代 B．统一国家的建立 C．繁荣与开放的社会 D．民族关系的发展 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：政治上，商鞅变法使秦国国力大增，为后来统一六国奠定了基础，反映了政治制度的变革；经济上，铁器、牛耕的使用和推广，提高了社会生产力，促进了封建经济的发展；思想文化上，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。这些信息共同反映了春秋战国时期是一个社会大变革的时代，A项正确；因“统一国家的建立”是秦朝时期，与本题时空不一致，排除B项；因“繁荣与开放的社会”是隋唐时期，与本题时空不一致，排除C项；本题材料没有涉及民族关系，不能得出“民族关系的发展”的结论，排除D项。故选A项。 31．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）齐桓公即位后，重视人才，举贤用能，还派人到其他诸侯国搜求人才。《国语·齐语》载：“（齐桓公）为游士八十人，奉之以车马、衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。”这主要反映出（     ） A．社会转型的发展 B．儒士社会地位提高 C．兼并战争的激烈 D．齐国经济实力强盛 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，齐桓公重视人才、举贤用能，并派“游士八十人”周游四方招揽贤士，反映出春秋时期贵族政治向官僚政治转型的趋势——统治者打破血缘世袭的局限，通过主动吸纳外部人才强化统治，这是社会结构与治理模式变革的体现，A项正确；儒家学派在春秋末期才由孔子创立，齐桓公时期（前685—前643）儒家尚未形成，排除B项；材料强调人才招揽，与兼并战争的激烈程度无直接关联，排除C项；“奉之以车马、衣裘”体现齐国具备一定物质基础，但核心是人才政策背后的社会变革，而非单纯经济实力，排除D项。故选A项。 32．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）《商君书·垦（垦荒）令》规定：商人必须向官府登记各种奴隶的名字和数目，以便官府摊派徭役；提高市场酒肉税额，让税额比成本高十倍；加重关卡和市场上的商品税，不准私自贩卖粮食，牟取暴利。这些政策的制定是为了（     ） A．剥夺限制贵族特权 B．扶助小农经济发展 C．防止商人不事生产 D．严厉打击地方豪强 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的秦国。根据材料可知，《商君书·垦令》中的这些政策旨在抑制商业活动。让商人登记奴隶以便摊派徭役、提高酒肉税额、加重商税、禁止私贩粮食等，使得人们从事商业无利可图，将更多的人力投入到农业生产，进而扶助小农经济发展，B项正确；奖励军功的举措起到了剥夺限制贵族特权的作用，排除A项；商鞅的目的是减少商业对农业劳动力的吸引，推动农业发展，并不是为了防止商人不事生产，排除C项；地方豪强是指在某个地区内，拥有极大财富与政治影响力的家族集团。商鞅此举并未直接涉及打击地方豪强的意图，排除D项。故选B项。 33．（25-26高一上·山东聊城·期中）战国时期，各国争相招揽人才、推行变法。有学者指出，这些变法并非君主个人意志的简单产物，其核心内容具有高度的趋向性，实为“一股不可逆转的时代潮流”。推动这股“时代潮流”形成的主要原因是（     ） A．华夏认同观念的发展 B．中央集权制度调整 C．社会经济长足发展 D．变法理论的大量涌现 【答案】C 【解析】 根据题干设问词可知，本题是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“这些变法并非君主个人意志的简单产物，其核心内容具有高度的趋向性”并结合所学可知，战国时期经济上的大发展推动了政治上的大变革，变法运动成为潮流，C项正确；结合所学可知，战国时期出现民族融合，但材料未体现少数民族对华夏认同观念的变化，排除A项；结合所学可知，秦朝建立之后，出现了中央集权制度，与本题时间不符，排除B项；结合所学可知，战国时期变法运动兴起与生产力的发展，地主阶级崛起有关，变法理论的出现并非主要原因，排除D项。故选C项。 34．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）论及郡县制的建立，有学者指出“周衰而诸侯相侵，大国分置郡邑县鄙以聚其人”，从而确保国君可以最大限度地动员全国的人力、财力、物力等投入战争之中，相对增强了战争中诸侯国的军事、经济和政治力量。由此可知战国时期（     ） ①郡县制已经形成                 ②郡县制是兼并战争的产物 ③在地方彻底废除分封制       ④地方行政制发生重大变革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】 本题是组合选择题。时空是战国时期中国。根据材料“大国分置郡邑县鄙以聚其人”并结合所学可知，战国时期，诸侯国为加强中央集权，在兼并战争中普遍设立郡县（如商鞅变法“废分封，行县制”），郡县制已初步形成，①正确；根据材料“聚其人”“投入战争之中”可知，郡县制设立目的是为了集中人力、财力、物力以增强战争实力，说明郡县制是兼并战争的产物，②正确；结合所学可知，郡县制的推行标志着地方行政制度从分封制向中央集权体制转变，属于重大变革，④正确；结合所学可知，战国时期郡县制虽推行，但分封制残余仍存（如诸侯国内部分封贵族），彻底废除是在秦统一后，③错误。B项正确，排除ACD项。故选B项。 35．（25-26高一上·河北邯郸·期中）商鞅在秦国推行“什伍连坐”制度，将百姓按五家为一伍、十家为一什编制户籍，要求其相互监督告发，若一家犯罪而邻里不揭发，则十家连坐受罚。变法同时规定民众迁徙需经官府批准。这些举措的直接影响是（     ） A．加强了政府对基层的管控 B．瓦解了分封制和井田制 C．促进了小农经济模式形成 D．阻碍了社会阶层的流动 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是战国（中国）。根据材料可知，什伍连坐制度要求百姓相互监督告发，变法要求迁徙需经过政府批准，这些措施能够掌握基层信息，维护基层治安，属于政府对基层的管控，A项正确；材料是政府对民众户籍、民众迁移住所的管理，而分封制是分封土地和人口的制度，井田制则是土地经营管理的制度，与材料不符，排除B项；根据所学可知，春秋时期小农经济模式已经开始形成，材料时间是战国，时间不符，排除C项；材料中民众迁徙需经过政府批准，这是对民众迁移住所的限制，非职业身份的限制，不能阻碍社会阶层流动，排除D项。故选A项。 36．（25-26高一上·广东揭阳·期中）战国时期，“玺”“符”制度和“上计”制度已建立。官员、将领的任免，以“玺”（官印）、“符”（用作军队调发）为凭信，任命时授予，免职时收回。“上计”制度（“计”即“计书”，指统计的簿册）是对官员政绩考核制度。这表明战国时期（     ） A．统一趋势愈加明确 B．争霸战争日益激烈 C．诸侯割据局面加剧 D．官僚政治逐渐建立 【答案】D 【解析】 根据材料并结合所学可知，“玺”“符”制度通过官印和调兵凭证规范官员任免与军队调动，削弱了贵族对权力的垄断，“上计”制度以政绩考核官员，而非以血缘为依据。二者均体现了官僚制度的雏形，说明战国时期官僚政治在逐步取代贵族政治，D项正确；“玺”“符”制度和“上计”制度主要体现的是政治制度层面的建设，仅从材料不能直接得出统一趋势愈加明确这一结论，排除A项；争霸战争是春秋战国时期的重要历史现象，主要指各诸侯国为争夺土地、人口和支配权而进行的一系列战争，排除B项；诸侯割据是指地方诸侯国或势力脱离中央政权控制、各自为政的状态，典型时期包括春秋战国和三国两晋南北朝等。诸侯割据与材料中的制度建设内容相悖，排除C项；故选D项。 37．（25-26高一上·山东德州·期中）商鞅变法规定，“为田开阡陌封疆”“民有二男不分异者，倍其赋”。这些规定（     ） A．推动了社会转型 B．稳定了动荡局势 C．消除了等级差异 D．减轻了人身控制 【答案】A 【解析】 根据材料“为田开阡陌封疆”“民有二男不分异者，倍其赋”结合所学知识从经济基础与社会结构变革的角度分析可知，“为田开阡陌封疆”废除了井田制，确立了封建土地私有制。“民有二男不分异者，倍其赋”的分异令，强制大家庭拆分为小家庭，有利于增加国家赋税收入和兵源，也推动了小农经济的发展。这些措施从经济基础到社会结构都冲击了奴隶社会的旧制度，推动秦国向封建社会转型，A项正确；商鞅变法的措施较为激进，在推行过程中遭到旧贵族的强烈反对，反而在短期内引发了一定的社会矛盾，并非直接稳定动荡局势，排除B项；商鞅变法强化了君主专制和中央集权，同时通过军功爵制确立了新的等级秩序，并未消除等级差异，排除C项；分异令强制民众拆分家庭，同时商鞅变法推行的什伍连坐制等措施，加强了对民众的人身控制，而非减轻，排除D项。故选A项。 38．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）商鞅变法中规定，凡家中有成年男子（通常指15岁以上，或已娶妻者），必须与父母、兄弟分家，独立建立新家庭。“民有二男以上不分异者，倍其赋”。同时“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这一改革措施（     ） A．加强了对地方的监管力度 B．契合了农业经济形态的转变 C．彻底瓦解了宗法血缘关系 D．造成了社会秩序的极不稳定 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。分析题干可知，商鞅变法要求成年男子分家立户，还对不分家的家庭加倍征收赋税，同时禁止父子兄弟同室居住。结合所学可知，春秋战国时期，农业经济从集体耕作（如井田制）向个体小农经济转变。分家立户会产生更多的个体小家庭，刚好契合个体小农经济的发展需求，B项正确；题干措施是针对家庭结构的，和对地方的监管没有直接关系，排除A项；“彻底瓦解”说法太绝对，宗法血缘关系在当时并没有被彻底打破，排除C项；题干措施是为了规范家庭结构、增加赋税和劳动力，反而有利于社会秩序的稳定，不是造成不稳定，排除D项。故选B项。 39．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）商鞅制定的秦法以军功大小决定“尊卑爵秩等级”：凡战士斩得敌人一颗首级，可获得爵位一级及与之相应的田宅、庶子；斩敌人首级五颗，可役使隶臣五家。这一规定（     ） A．维护了旧贵族特权 B．提高了军队的战斗力 C．确立了土地私有制 D．强化了个体小家庭制 【答案】B 【解析】 根据次题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。据材料“商鞅制定的秦法以军功大小决定‘尊卑爵秩等级'”可知，战国时期秦国任用商鞅进行变法，主张以军功大小决定爵位等级，即实行军功爵制。结合所学可知，军功爵制将杀敌立功与爵位、田宅等利益直接挂钩，极大激发了士兵的作战积极性，提高了军队的战斗力，B项正确；商鞅变法的军功爵制以军功授予爵位，打破了旧贵族凭借血缘世袭特权的传统，并非维护了旧贵族特权，排除A项；确立了土地私有制是商鞅变法中的“废井田，开阡陌”措施，与军功爵制无关，排除C项；强化了个体小家庭制是商鞅变法中“分户令”的规定，并非军功爵制的相关内容，排除D项。故选B项。 40．（2026·广东·联考）夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（     ） A．士阶层的崛起 B．社会经济的发展 C．学术争鸣影响 D．中央集权的建立 【答案】B 【解析】 据题干“夏商周时期‘不豫（预）设法’”到“春秋战国时期当权者事前‘为刑辟’”，可以看出随着社会经济的发展，社会结构变化，法律在社会生活中的重要性凸显，B项正确；士阶层的崛起与法律形式的多样无关，排除A项；法律的不固定到法律的固定，与学术争鸣没有关系，排除C项；中央集权制度的建立是在秦朝，排除D项。故选B项。 41．（25-26高一上·天津·期中）如表所示是战国时期部分国家的变法措施。由此可推知，这些措施（     ） 魏国李悝变法 废除世袭制、井田制 韩国申不害变法 鼓励百姓多开荒地、多种粮食 秦国商鞅变法 “废井田，开阡陌”，承认土地私有 A．实现了富国强兵 B．巩固了法家地位 C．推动了社会转型 D．完善了基层治理 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。题干材料中的变法措施有利于逐步建立起君主专制的政治制度，促进了生产力的发展，从而推动社会的转型，C项正确； 题干材料是经济措施，与“强兵”无关， “实现了富国强兵”说法错误，排除A项；材料是法家思想家的经济改革，与法家地位巩固无关，排除B项；材料没有涉及基层治理的信息，排除D项。故选C项。 42．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此，有学者认为：此一时期…群体性家族组织的社会功能已十分微弱，传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期（     ） A．新的国家形态出现 B．贵族政治开始出现 C．家国同构观念消亡 D．诸侯纷争局面结束 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，战国时期，分封制、宗法制瓦解，传统家族（宗族）的社会功能弱化，“国君在上、万民在下”的结构意味着国家直接管控民众，官僚政治逐渐取代贵族政治，这是君主集权的新型国家形态的体现，A项正确；贵族政治是西周分封制下的政治形态，战国时期贵族政治逐步被官僚政治取代，“开始出现”表述错误，排除B项；“家国同构”（宗法制下家族与国家结构同构）的观念在战国时期虽弱化，但并未“消亡”，表述绝对化，排除C项；诸侯纷争局面结束于秦朝统一（公元前221年），并非战国时期，排除D项。故选A项。 43．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，商鞅破除“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，重新设置田界，不许私自移动；并把土地授给农民，土地可以买卖。这种做法（     ） A．确立了土地私有制 B．巩固了奴隶主统治 C．实行了土地国有化 D．强力推行了均田制 【答案】A 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“把土地授给农民，土地可以买卖”可知，商鞅通过变法承认了土地的私有，可以看出这是确立了封建土地私有制，A项正确；这种做法削弱了奴隶主的权力，排除B项；这种做法使井田制走向崩溃，实现土地私有化，排除C项；北魏时期实行均田制，排除D项。故选A项。 44．（2026·广东·联考）战国时期的《商君书》《管子》《吕氏春秋》等文献中，从授田、田亩规划到生产、技术的各个操作环节，都有国家行政干预参与其间，流程十分规范，管理十分严格。这一历史现象主要缘于（     ） A．大土地所有制确立 B．封建小农经济瓦解 C．精耕细作农业传统 D．兼并战争日趋激烈 【答案】D 【解析】 本题考查先秦社会经济，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。战国时期的文献记载内容反映出统治者对农业生产的重视，结合所学知识可知，统治者通过发展农业，壮大国力，以应对日益激烈的兼并战争，D项正确；材料中的文献记载并非针对大地主土地所有制，也包括自耕农土地所有制，排除A项；战国时期，封建小农经济有所发展，排除B项；材料中的文献记载从侧面体现了精耕细作的农业特征，但精耕细作的农业特征不是这一历史现象出现的原因，排除C项。故选D项。 45．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）下表为《史记·秦本纪》中所记载的秦三位君主即位之初的诏令内容。据表中内容可知，当时秦国三位君主的举措（   ） 君主 即位初诏令 关注对象 秦孝公 “布惠，振孤寡”“招战士；明功赏” 孤寡、战士 秦孝文王 “赦罪人，修先王功臣，褒厚亲戚，弛苑囿” 罪人、先王功臣、亲戚 秦庄襄王 “大赦罪人，修先王功臣，施德厚骨肉而布惠于民” 罪人、先王功臣、子孙、百姓 A．深受墨家思想的影响 B．有助于增强社会凝聚力 C．抑制了豪强势力发展 D．适应了争霸战争的需要 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是战国时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，三位君主的措施均注重关注不同群体，通过赦免、奖赏、布惠等方式缓和矛盾，争取各方支持，有利于团结社会力量，增强国家凝聚力，B项正确；墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，但表格中的措施主要是赦罪、赏功、惠及百姓和亲属，体现的是法家的“赏罚分明”和儒家的“仁政”思想，并非墨家的思想主张，排除A项；根据材料无法推断出举措对豪强势力的抑制，排除C项；根据材料“秦孝公”可知，材料时间为战国，战国时期是兼并战争，排除D项。故选B项。 46．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）表是春秋战国时期代表性学派的主张。据此可知，这些主张（     ） 人物 主张 孔子 为政以德，恢复西周礼乐制度 老子 无为而治，回到小国寡民的时代 墨子 只要“兼爱”，天下就能太平 韩非子 以法为工具，建立中央集权 A．代表了下层平民的利益 B．促进了百家争鸣的兴起 C．成为了变法的指导思想 D．回应了当时的社会变革 【答案】D 【解析】 根据题干的设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“为政以德，恢复西周礼乐制度”可知，孔子面对礼乐崩坏，主张恢复周礼，试图以传统伦理重建社会秩序，根据材料“无为而治，回到小国寡民的时代”可知，老子面对诸侯争霸、战乱频繁，主张“无为而治、小国寡民”，根据材料“只要‘兼爱’，天下就能太平”可知，墨子面对阶级压迫、战争苦难，主张“兼爱非攻”，根据材料“以法为工具，建立中央集权”可知，韩非子面对社会失序，主张“以法治国、中央集权”，为新兴地主阶级提供统治工具，四人虽主张不同，但均是对当时社会变革的回应，D项正确；孔子主张“恢复西周礼乐制度”，本质是维护奴隶主贵族的等级秩序，代表了没落奴隶主贵族的利益，而非下层平民，韩非子主张“中央集权、以法治国”，服务于新兴地主阶级的统治需求，与平民利益无关，排除A项；“春秋战国的社会变革”催生了各学派的主张，各学派主张的提出本身就是百家争鸣兴起的表现，而非“促进百家争鸣兴起的原因”，排除B项；仅韩非子为代表的法家思想，成为了战国时期各国变法的核心指导思想，孔子的儒家思想在春秋战国时期未被统治者采纳，汉初实践了老子的“无为而治”思想，墨子的墨家思想过于理想化，从未成为变法的指导思想，排除C项。故选D项。 47．（25-26高一上·河北邯郸·期中）老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。下列言论蕴含的哲学思想与老子该言论一致的是（     ） A．“凡灾异之本，尽生于国家之失” B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” C．“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉” D．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” 【答案】B 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的核心是强调自然规律的客观性，即事物的运行遵循自身固有的自然法则。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”是荀子的观点，意为“大自然的运行有固定规律，不会因尧的圣明或桀的暴虐而改变”，强调规律的客观性，与老子“道法自然”的思想一致，B项正确；“凡灾异之本，尽生于国家之失”是董仲舒的天人感应思想，认为灾异是上天对国家过失的“警示”，属于神学化的主观联系，排除A项；“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉”是孟子的主观唯心主义思想，认为万物以“我”为核心，与老子的自然规律观无关，排除C项；“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”是孔子的德政思想，聚焦于政治治理，与自然规律的话题无关，排除D项。故选B项。 48．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）春秋战国时期，在治国方略上，孔子主张“为政以德”；老子主张治理国家要顺应自然规律，无为而治；韩非子主张法治，“法不阿贵”；墨子主张节俭、兼爱、非攻、尚贤。这些现象本质上反映了春秋战国时期（     ） A．人们希望社会稳定有序 B．阶级矛盾趋于调和 C．黄老哲学政治生态形成 D．思想混乱莫衷一是 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，春秋战国时期战乱频繁、社会动荡，孔子、老子、韩非子、墨子的治国主张虽各有不同，但本质上都是针对社会乱象，希望构建稳定有序的社会秩序，反映了人们对社会稳定有序的期盼，A项正确；春秋战国时期，阶级矛盾尖锐，并非趋于调和，排除B项；黄老哲学政治生态形成于汉初，与春秋战国无关，排除C项；“思想混乱莫衷一是”是表面现象，未触及本质，排除D项。故选A项。 49．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（     ） A．旧贵族体系的瓦解 B．变法运动成为时代潮流 C．诸子百家学说出现 D．儒家学说成为主流思想 【答案】C 【解析】 根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：春秋战国时期（中国）。据题干及结合所学可知，春秋战国时期，社会大变革导致“学在官府”的独占性被打破，知识传播的范围扩大，学术思想呈现多元化，诸子百家纷纷著书立说，形成战国时期学术文化的繁荣局面，C项正确；旧贵族体系是指分封宗法制、礼乐制所维护的贵族等级秩序，而题干是文化教育的变革，排除A项；战国时期变法运动成为潮流，而题干是春秋战国时期， 排除B项；汉武帝时期儒家思想成为主流思想，排除D项。故选C项。 50．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）西周以前，图书属于国家秘藏，由史官掌管。春秋战国时期，在新兴的“士”阶层中，私人藏书已经较为普遍。《庄子》里就说“惠施多方，其书五车”。最著名的私人藏书家非孔子莫属，“得百二十国宝书”，并藏有诗三千、书三千。这一时期出现了孔子、墨子、苏秦、惠施等许多著名的藏书家。材料所述变化（     ） A．根源于竹简帛书等书写材料的成本大幅降低 B．本质上体现了王室衰微导致的文化权力下移 C．直接促成了“学在官府”向“学在民间”的转变 D．得益于诸侯国为争霸进行的系统性图书收集 【答案】B 【解析】 据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据材料可知，西周时图书由国家秘藏、史官掌管，春秋战国时王室衰微，“士”阶层崛起，私人藏书普遍，本质体现了王室衰微导致文化权力从官方下移到民间，B项正确；书写材料成本降低并非根本原因，根源是社会政治经济变革，排除A项；“学在官府”向“学在民间”转变是多种因素促成，私人藏书是表现而非直接促成因素，排除C项；材料中私人藏书并非诸侯国系统性收集，排除D项。故选B项。 51．（25-26高一上·广东揭阳·期中）先秦某思想家认为“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，就是“农与工肆之人”，只要有能也当“高予之爵，重予之禄”。下列主张与该思想一致的是（     ） A．“故明主之国无书简之文，以法为教” B．“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯” C．“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也” D．“贤者举而上之，以为官长” 【答案】D 【解析】 根据材料并结合所学可知，材料中的思想家主张打破贵族世袭特权，根据能力选拔官员（“有能则举之”），甚至平民（“农与工肆之人”）也可获得高位，这体现了墨家的“尚贤”思想。选项D中“贤者举而上之，以为官长”意思是‌贤能的人被推举出来，让他们担任官职‌，强调基于才能（“贤”“能”）来选拔官员的平等原则，D项正确；A项是法家的主张，强调法的作用，排除A项；B项是道家对阶级不平等的批判，排除B项；C项是孟子的思想，强调个人责任，排除C项。故选D项。 52．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）管仲主张“饥者得食，寒者得衣，死者得葬，不资者得振，则天下之归我者若流水”；楚大夫子西分析吴王阖闾打败楚国的原因时指出，“勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷”；荀子提出“故君人者欲安，则莫若平政爱民矣”。这些言行共同反映出（     ） A．天人合一的世界观 B．和谐共生的生态观 C．重农抑商的商业观 D．民为邦本的政治观 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据题干“饥者得食，寒者得衣，死者得葬，不资者得振，则天下之归我者若流水”“勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷”“故君人者欲安，则莫若平政爱民矣”，并结合所学知识可知，材料体现了重民恤民的民本思想，反映了民为邦本的政治观，D项正确；天人合一，多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，材料无法体现，排除A项；材料没有体现人与自然和谐共生的生态观，排除B项；材料信息与重农抑商无关，排除C项。故选D项。 53．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于（     ） A．维护贵族等级制合理性 B．强调农耕经济的基础性地位 C．追求理想化的政治模式 D．主张强化君主专制的必要性 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料及所学可知， 三代被儒家视为“大同”“小康”社会，道家推崇“小国寡民”，法家虽批判复古，但也以“法”重构秩序为理想，各学派均将三代作为理想政治的参照，体现诸子对理想政治的追求，C项正确；题干未提及诸子对贵族等级制的态度，且法家、墨家等学派实际批判贵族特权，排除A项；题干聚焦于政治理想，未涉及经济基础，如重农抑商、土地制度等，排除B项；仅法家明确主张君主专制，儒家、道家等学派或主张分权、或反对过度集权，排除D项。故选C项。 54．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）春秋战国时期，有学者主张：人类应该仿效和回归自然，不预设目的也不互相竞争，顺其自然地发展；主张人类精神上要守弱不争，社会要回归到小国寡民状态。该学者属于（     ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 【答案】C 【解析】 据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“人类应该仿效和回归自然，不预设目的也不互相竞争，顺其自然地发展；主张人类精神上要守弱不争，社会要回归到小国寡民状态”和所学知识可知，这些主张符合道家“道法自然”“无为而治”“小国寡民”的思想核心，C项正确；据所学知识可知，儒家主张“仁政”“礼治”和积极入世，与材料主张不符，排除A项；据所学知识可知，法家强调“法治”“集权”和“变革”，与材料主张相悖，排除B项；据所学知识可知，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，与材料中的“守弱不争”“小国寡民”无直接关联，排除D项。故选C项。 55．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂的时代。当时某位思想家主张“兼爱、非攻、尚贤、节用”，该思想家所属的派别是（     ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，墨家由战国时期的墨子创立，代表下层手工业者、平民的利益，在先秦时期与儒家并称 “显学”，其思想主张“兼爱、非攻、尚贤、节用”，体现了对平等、和平与实用的追求，C项正确；道家主张“无为而治”“道法自然”，排除A项； 儒家的核心主张是“仁”“礼”，推崇等级秩序，排除B项；法家强调“法治”“中央集权”，排除D项。故选C项。 56．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）战国时期某一思想家以建立“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的统一国家为己任，从“当今争于气力”的现实出发，主张通过武力，依靠严刑峻法，实现并维护国家的统一。该思想家属于哪一流派（     ） A．儒家 B．阴阳家 C．法家 D．道家 【答案】C 【解析】 据材料可知，“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”体现了君主专制中央集权的思想，而“通过武力，依靠严刑峻法”实现统一的主张，正是法家学派的核心观点。法家主张以法治国、强化君主权威，通过富国强兵来完成国家统一，C项正确；儒家的核心是“仁”“礼”，主张以德治国，与材料中“严刑峻法”不符，排除A项；阴阳家的核心是“阴阳五行”学说，侧重解释自然规律与王朝更替，与材料信息无关，排除B项；道家主张“无为而治”，反对严刑峻法和过度干预，与材料主张矛盾，排除D项。故选C项。 57．（25-26高一上·山东德州·期中）下图是对春秋战国时期某一学派主张的叙述。该学派为（     ） ●强化君权与中央集权 ●主张变革，反对守旧 ●重视实用与功利 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 【答案】C 【解析】 根据材料“强化君权与中央集权、主张变革反对守旧、重视实用与功利”可知是法家思想的典型特征，C项正确；儒家强调仁政、礼治和道德教化，注重维护传统秩序，与题意不符，排除A项；道家主张无为而治、顺应自然，反对过度干预和功利追求，与题意不符，排除B项；墨家提倡兼爱、非攻、尚贤，虽重视实用，但并未主张强化君权与中央集权，排除D项。故选C项。 58．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期是社会大变革时期，新的士阶层崛起，他们提出自己的政治主张与要求，形成不同的思想流派。以下关于各学派描述对应正确的是（     ） A．道家主张无为而治，通过以身作则的道德感化来治理国家 B．儒家认为人性善，五行间相互促进又相互制约 C．法家提出了隆礼重法，体现了中央集权的政治思想 D．墨家提倡节俭，还提出了“尚贤”的政治主张 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，墨家关注中下层百姓，提倡节俭，还提出了“尚贤”的政治主张，符合史实，D项正确；儒家主张为政以德，即通过以身作则的道德感化来治理国家，排除A项；“五行间相互促进又相互制约”属于阴阳家的思想，排除B项；荀子提出了隆礼重法，而荀子不属于法家代表，排除C项。故选D项。 59．（25-26高一上·广东东莞·期中）下面是对春秋战国时期某一学派主张的叙述。该学派为（     ） ●强化君权与中央集权主张变革，反对守旧 ●重视实用与功利 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“强化君权与中央集权”“主张变革”和所学知识可知，战国时期的法家思想，强调以法治国，主张强化君权与中央集权，提倡变法革新，重视实用与功利，与题干描述完全契合，C项正确；儒家核心主张是“仁”“礼”，强调德治、教化，并不主张强化君权与中央集权的激进变革，与题干不符，排除A项；道家主张“无为而治”“顺其自然”，反对人为干预和变革，和题干主张相悖，排除B项；墨家核心主张是“兼爱”“非攻”“尚贤”等，和题干中的集权、变革等主张无关，排除D项。故选C项。 60．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下图是某学者描绘的诸子百家关系示意图，他意在说明（     ） A．儒学确立了正统地位 B．对百家思想研究尚有不足 C．诸子百家彼此借鉴学习 D．法家集各家思想之大成 【答案】C 【解析】 根据图示内容可知，春秋战国时期的诸子之间大都存在师徒或熟识关系，这种关系明显有利于他们思想的相互传承与联系，C项正确；儒学成为正统思想是在西汉汉武帝时期（董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”），而图中的时间范围是春秋战国至秦朝，排除A项；图片内容展示了诸子间的关系，是对百家思想的梳理，与对百家思想研究不足无关，排除B项；战国后期诸子百家关系呈现多元到一统趋势，法家思想成为显学，备受推崇，但不能说法家集各家思想之大成，排除D项。故选C项。 61．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）位于湖北荆门的郭店一号古墓是一座战国时期的墓穴，其中出土了一批记载有楚国文字的竹简，经考古工作人员整理得到典籍共16篇，3篇为道家典籍，其余均为儒家典籍，并且根据考古专家推测，墓穴主人可能为楚国太子宾客。据此可推知战国时期（   ） A．儒家思想已得到广泛传播 B．儒家思想在楚贵族中具有一定影响力 C．道家思想不被人们所关注 D．儒家典籍中的治国理念契合楚国国情 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料信息并结合所学知识分析可知，墓主是“太子宾客”，属楚国贵族；随葬品中儒家典籍占绝大多数，说明墓主重视儒家思想；儒家思想至少在部分楚国贵族中被认可、接受，说明有一定影响力，B项正确；材料仅体现楚国一贵族墓中儒家典籍多，不能推出“全国广泛传播”，“广泛传播”需多地区、多阶层证据支撑，此处仅为孤例，排除A项；出土3篇道家典籍，说明至少有人关注、收藏道家文献；“不被关注”属于绝对化表述，与材料矛盾排除C项；材料未涉及“治国理念”是否契合楚国实际；也没有政治制度、政策实施等相关信息佐证，排除D项。故选B项。 62．（25-26高一上·山东聊城·期中）《尚书·酒诰》提出了“人无于水监，当于民监”的告诫，《尚书·梓材》亦有“惟王子子孙孙永保民”之语。材料反映的思想观念是（     ） A．民为邦本 B．富民贵民 C．天人合一 D．天命神授 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。据题干“人无于水监，当于民监”可知，意思是人不能仅用水作为镜子来观察自己，而应该根据民众的反映来审视自己；“惟王子子孙孙永保民”意思是王子子孙孙应该永远保护民众。二者都体现了以民为本的思想，A项正确；“富民贵民” 更侧重让民众富裕尊贵，与题干内容不符，排除B项；“天人合一” 强调人与自然的和谐统一，认为人是自然的一部分，人的行为应该顺应自然规律，排除C项；“天命神授” 指君权来源，与题干“重视民众”不符，排除D项。故选A项。 63．（25-26高一上·山东日照·期中）鲁哀公问政，孔子对曰：“省力役，薄赋敛，则民富矣。”这反映出孔子的主张是（     ） A．无为而治 B．为政以德 C．重农抑商 D．民贵君轻 【答案】B 【解析】 根据材料“省力役，薄赋敛，则民富矣”结合所学知识可知，孔子主张减少百姓的徭役负担，减轻赋税征收，从而使百姓富裕起来。这一主张的核心是通过缓和统治者与百姓的矛盾、保障百姓的基本生活来维护统治，体现了孔子为政以德的思想，B项正确；“无为而治”是道家老子、庄子的思想主张，强调统治者减少对社会的干预，与孔子的儒家思想不符，排除A项；“省力役，薄赋敛”的主张是针对百姓的整体负担，并未体现出重视农业、抑制商业的倾向，排除C项；“民贵君轻”是战国时期孟子的思想主张，强调百姓的地位高于君主，并非孔子的主张，排除D项。故选B项。 64．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）《论语》记载：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”由此可见，孔子对礼乐制度的贡献是（     ） A．恢复了等级森严的礼乐制度 B．建立了以人为中心的礼乐制度 C．编订了四书五经等儒家经典 D．突出了以仁为中心的人本思想 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据题干“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”可知，孔子强调仁德是礼乐制度的基础和核心，他认为如果缺乏“仁”的精神，礼乐制度就失去了意义，因此他赋予礼乐新的内涵，即以仁为中心，突出了人本思想，D项正确；孔子并非单纯恢复旧制，而是赋予礼乐以“仁”的内涵，排除A项；虽然“以人为中心”有一定道理，但不如“仁”这一核心思想准确，排除B项；四书五经的编订发生在孔子之后，且与题干内容无关，排除C项。故选D项。 65．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是 A．仁者爱人，民贵君轻 B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C．兼爱非攻，节用尚俭 D．法不阿贵，以法治国 【答案】A 【解析】 “仁”是儒家思想的核心，所以体现儒家思想的是仁者爱人，民贵君轻，故选A；B是道家思想，C是墨家思想，D是法家思想，排除BCD。 66．（25-26高一上·河北·期中）儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序；法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序；墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明，诸子百家（     ） A．思想主张日益趋同 B．都主张中央集权制 C．代表相同阶级利益 D．既有争辩也有共鸣 【答案】D 【解析】 依据材料结合所学可知，儒家强调礼乐道德秩序的统一，法家强调法律秩序的统一，道家强调社会秩序的统一，这说明诸子百家的思想主张既有争辩也有共鸣，故D正确；材料反映的是诸子百家思想的共性，无法推断出思想主张日益趋同，排除A项；法家主张中央集权制，排除B项；儒家代表奴隶主贵族阶级，法家代表新兴的地主阶级，墨家代表小生产者的利益，排除C项。故选D项。 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·山东聊城·期中）美国学者麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，将一位中国帝王列第18位。书中写道，“他在敌国出生，21岁继位；重视人才，不拘国别；远交近攻，一统天下；开创帝制，任命官僚；巡游求仙，渴望长生”。他是（     ） A．秦孝公嬴渠梁 B．秦始皇嬴政 C．汉光武帝刘秀 D．隋文帝杨坚 【答案】B 【解析】 根据材料并结合所学知识可得出，材料中“敌国出生”指嬴政生于赵国，“21岁亲政（13岁继位）”“远交近攻”“一统天下”“开创帝制”“任命官僚”等均符合秦始皇嬴政生平与功绩，B项正确；秦孝公未统一天下，也未称帝，排除A项；汉光武帝刘秀为东汉开国皇帝，非“敌国出生”，排除C项；隋文帝杨坚虽重建大一统，但非“敌国出生”，亦非首位开创帝制者，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）下表内容反映了后世对秦始皇的评价，这表明评价历史人物（     ） 评价 出处 “并吞战国，海内为一，功齐三代” （汉）班固《汉书·主父偃传》 “秦王怀贪鄙之心，……禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。” （汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》 “秦之所以革之者，其为制，公之大者也” （唐）柳宗元《封建论》 A．无法形成科学合理的定论 B．取决于评价者的个人喜好 C．必须依赖原始的档案记载 D．需要进行全面客观的分析 【答案】D 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是古代的中国。根据材料可知，班固认为秦始皇统一六国，功齐三代；而司马迁认为秦始皇开暴政之先河；柳宗元认为秦朝的政治制度有很大的进步性。由此可见三人对于秦始皇的评价并不一致，但是都立足于某一个方面，不太客观，由此可知，评价历史人物需要进行全面客观的分析，D项正确；如果研究充分，对历史人物的评价可以形成科学合理的定论，排除A项；对历史人物的评价不是取决于评价者的个人喜好，排除B项；原始的档案记载对历史人物的评价有重大意义，但并非所有历史人物都留存有档案记载，“必须”一词表述绝对，排除C项。故选D项。 3．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）秦统一后的一次廷议中，李斯认为，分封子弟为各地诸侯，随着时间的流逝，各诸侯之间相互疏远，最终势必会出现如周朝一般列国割据的情况。秦始皇历经艰辛才得以平定天下，同样认为分封诸侯不利于统治。于是在地方管理上，秦始皇采用（     ） A．分封制 B．行省制 C．郡县制 D．郡国并行制 【答案】C 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝初期（中国）。根据材料中“李斯认为分封子弟为诸侯会导致列国割据，秦始皇也认为分封不利于统治”，结合所学知识可知，秦统一六国后，为加强中央集权、防止地方割据，废除了西周以来的分封制，在全国推行郡县制，由中央直接任命郡守和县令，实现对地方的有效控制。因此，秦始皇在地方管理上采用的是郡县制，C项正确；分封制是西周的主要制度，与秦朝加强中央集权的政策相悖，排除A项；行省制始于元朝，时间不符，排除B项；郡国并行制是西汉初年实行的制度，亦不符合秦朝史实，排除D项。故选C项。 4．（25-26高一上·河北邯郸·期中）秦始皇采纳李斯的建议，“使秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。据此可知，该举措（     ） A．维护了官僚贵族集团利益 B．消弭了地方势力的反抗 C．意在巩固国家大一统局面 D．导致地方行政效率低下 【答案】C 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦始皇采纳李斯建议，废除分封制，推行郡县制，目的是避免分封制下诸侯混战的局面，巩固国家大一统的中央集权统治，C项正确；郡县制下，官僚由皇帝直接任免，打破了贵族世袭特权，排除A项；郡县制虽加强了中央对地方的控制，但无法完全消除地方反抗，排除B项；郡县制层级清晰、管理集中，有利于提高地方行政效率，排除D项。故选C项。 5．（25-26高一上·山东德州·期中）史载“始皇以宇内自私，一人独运于上”，这体现了当时政治制度的特点是（     ） A．以血缘关系为纽带 B．皇权至高无上 C．政权与族权相结合 D．带有神权色彩 【答案】B 【解析】 根据材料“始皇以宇内自私，一人独运于上”可得出，秦始皇将天下视为个人私产，国家大权由皇帝一人独揽，这体现了皇权至高无上的政治制度特点，B项正确；“以血缘关系为纽带”是宗法制的核心特征，秦朝推行郡县制，并非以血缘纽带构建政治制度，排除A项；“政权与族权相结合”常见于宗族势力影响政治的场景，秦朝中央集权制度下，族权并非政治核心要素，排除C项；题干未涉及“神权”相关内容（如君权神授），与神权色彩无关，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）下图是秦朝专制主义中央集权结构图，图中三处空格处从左到右依次应填（     ） A．皇帝制度 地方官制 中央官制 B．地方官制 中央官制 皇帝制度 C．中央官制 皇帝制度 地方官制 D．皇帝制度 中央官制 地方官制 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学知识可知，君主专制强调的是皇权与相权的关系，对应的是皇帝制度，三公九卿制属于中枢决策方式，对应的是中央官制，郡县制属于地方管理制度，对应的是地方官制，D项正确；A、B、C项的排序都与图示信息不匹配，排除A、B、C项。故选D项。 7．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）下图是一位历史老师的板书设计，据此可知（     ） ①这是汉代的政府组织系统 ②郡县主要官员由中央任免和考核，打破了世卿世禄的贵族政治 ③从中央到地方都贯彻了行政、军事、监察三权分立的原则 ④中央对地方垂直管理 A．②④ B．①② C．③④ D．①③ 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题，依据时间信息可知时空是：秦代（中国）。根据材料图示三公九卿制、郡县制并结合所学，这是秦朝的政府组织系统，①错误；秦朝郡县制取代了分封制，主要官员由中央任免和考核，中央垂直管理地方，打破了世卿世禄的贵族政治，②④正确；秦朝在县级，县丞的职责主要是协助县令处理司法、文书等，其监察职能并不突出，与中央的“御史大夫”和郡级的“监御史”的专职监察性质不同，③错误。A项正确，排除BCD项。故选A项。 8．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）秦始皇统一六国后，在中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员，掌管政事；太尉掌管军事，不常置；御史大夫是丞相的副职，掌管图籍秘书，监察百官。秦始皇这一做法旨在（     ） A．强化专制皇权 B．统一六国政治 C．规范行政机构 D．确立三公制度 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料并结合所学可知，秦朝在中央设立丞相、太尉和御史大夫，史称“三公”，三公分掌行政、军事、监察，相互制衡，如丞相有左右二员、太尉不常置、御史大夫监察百官同时作为丞相的副职，分散相权，防止权臣威胁皇权，从而可以强化专制皇权，A项正确；“统一六国政治”侧重于地方制度统一，与中央官制无关，排除B项；“规范行政机构”并未点明秦始皇这一做法的本质目的，排除C项；“确立三公制度”是措施而非目的，排除D项。故选A项。 9．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）1975年湖北云梦睡虎地出土的《秦法律文书》竹简内容十分广泛，举凡农田水利、徭役征发、刑徒赋役、工商业管理、官吏任免、军爵赏赐以及军官任免、战后奖惩等，都有具体规定，其中以刑法最为成熟。该法律文书（     ） ①反映了秦代以法家思想治国、法律条文细化 ②表明秦代实现了中央对地方的一体化管理 ③为研究中国从诸侯割据到中央集权制度转变提供珍贵史料 ④反映了科举选官的实行使得秦代吏治清明 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】 本题是组合选择题。时空是：秦（中国）。根据材料概括可知：1975年湖北云梦睡虎地出土的《秦法律文书》竹简内容广泛涉及政治、经济等方面的内容揭示了秦始皇时期法治以及行政管理的详细情况；材料中秦竹简涉及了秦朝的官员任免、军爵赏赐以及军官任免、战后奖惩等内容，法律条文相当细化，体现了秦朝法家思想的治国理念，这为研究中国从诸侯割据到中央集权制度转变提供珍贵史料，①③符合题意；B项正确；②错在该法律文书本身不能直接表明秦代实现了中央对地方全面的一体化管理，未涉及地方的政治制度内容的论述；④错在科举制产生于唐代，不存在于秦代，与材料时间信息不符，排除ACD项。故选B项。 10．（25-26高一上·湖南·期中）柳宗元在《封建论》中明确指出“公天下之端自秦始”。能够为此观点提供有力佐证的是（     ） A．统一六国 B．控制西南夷 C．建立秦朝 D．推行郡县制 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是秦朝时期的中国。柳宗元所言“公天下之端自秦始”强调秦朝开创了打破世袭贵族政治的公共政治格局，郡县制的推行将地方治理权收归中央并由皇帝任免官员，正是打破世袭分封、建立官僚体系的重要标志，与“公天下”内涵高度契合，D项正确；统一六国主要体现军事成就，排除A项；控制西南夷属于边疆经略，与“公天下”的政治制度变革无本质关联，排除B项；建立秦朝仅为政权更迭，不能推断出制度层面的“公天下”特征，排除C项。故选D项。 11．（25-26高一上·山东聊城·期中）下图展示了中国古代国家治理结构在周与秦之间发生的革命性变迁。这一变迁体现出（     ） A．基层治理体系完善 B．社会等级秩序由森严趋向平等 C．家国同构模式成熟 D．贵族分权体制向官僚帝制转型 【答案】D 【解析】 根据材料并结合所学知识可得出，左图周代“天子—诸侯—卿大夫—士”体现分封制下贵族世袭、层层分权的等级结构；右图秦代“皇帝—中央官制—郡县乡里”体现中央集权、官僚任命、垂直管理的帝制体系，反映从贵族分权体制向官僚帝制转型，D项正确；基层治理在秦代初建，尚难称“完善”，排除A项；秦代社会等级仍森严，“趋向平等”没有说明且与史实不符，排除B项；“家国同构”是宗法社会特征，秦代已打破血缘政治，该模式并未成熟反而被削弱，排除C项。故选D项。 12．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（     ） A．六王毕，四海一 B．称皇帝，设三公 C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。“公之大者”含义是大公无私，结合所学，秦朝郡县制的设立，使先秦以来的贵族政治转向官僚政治，皇帝直接任免地方官员，促进了社会阶层流动性，柳宗元认为是最大公无私的制度，C项正确；“六王毕，四海一”指的是秦始皇完成天下的统一，建立秦朝，这是秦始皇的历史功绩，不属于制度建设，排除A项；“称皇帝，设三公”指的是建立皇帝制度、三公九卿制度，特点是家国同构、家国一体，反映了国家是皇帝的私有物，不符合“公之大者”的含义，排除B项；“废井田，开阡陌”在战国时期就已经出现，标志着土地私有制的确立，排除D项。故选C项。 13．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）有学者对秦朝某项政治制度评价道：“它以牺牲地方部分自主权为代价，换来了中央集权的强化和国家的统一，为秦朝的国富兵强和疆域巩固提供了制度保障”。“它”是（   ） A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．三省六部制 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料中“它以牺牲地方部分自主权为代价，换来了中央集权的强化和国家的统一，为秦朝的国富兵强和疆域巩固提供了制度保障”可以得出，该制度是秦朝的地方制度——郡县制。秦朝废除分封制，推行郡县制，地方长官由中央任免，直接加强了中央对地方的控制，削弱了地方自主权，C项正确；皇帝制强调的是君主专制，并不直接体现地方自主权的削弱，A项与材料信息不符，排除A项；三公九卿制是中央官制，与材料信息不符，排除B项；三省六部制属于唐朝的中央制度，排除D项。故选C项。 14．（25-26高一上·山东菏泽·期中）柳宗元在《封建论》中，以“有叛国而无叛郡”评价西汉七国之乱，论证了“秦制”的优越性，并将这一制度变革归结为“公天下之端”，即终结了分封制下的“私”天下，这里的“秦制”主要是指（     ） A．皇帝制度 B．宗法分封制 C．郡县制度 D．三公九卿制 【答案】C 【解析】 题干中柳宗元认为秦朝废除分封制、推行郡县制是“公天下之端”，即结束了分封制下诸侯世袭、以天下为“私”的局面，转变为中央任免官员、天下为“公”的制度。结合所学可知，材料中的“秦制”主要指秦朝推行并为后世沿用的郡县制度，C项正确；虽然秦朝确立皇帝制度，但材料强调的是地方行政制度，排除A项；分封制是秦朝所废除的制度，并非“秦制”，排除B项；三公九卿制属于中央官制，与地方叛乱问题无直接联系，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”的历史根源分别是（     ） A．三公制、礼乐制、皇权制 B．皇权制、宗法制、分封制 C．三公制、礼乐制、郡县制 D．皇权制、宗法制、郡县制 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料信息可知，“一是有权就有一切”结合所学知识是皇权制度，皇权至上，君主专制；“二是家长制”结合所学可得出这源于中国古代以血缘关系为基础的家族统治模式，其历史根源是宗法制；“三是官僚政治”结合所学可得出这指的是通过官僚体系进行统治，其历史根源是郡县制，D项正确；三公制是秦朝的中央官制，三公之间权力是相互制约的，不符合材料信息有权就有一切，排除A项；分封制是西周的地方管理制度，是以血缘为纽带的制度，是贵族政治，而非官僚政治，排除B项；礼乐制度是规范贵族行为的礼仪教化，其不以血缘关系为基础，排除C项。故选D项。 16．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）秦统一全国后，在中央设立三公九卿，其中奉常一职（汉称太常）位列九卿之首，其主司祭祀天地、宗庙、社稷等礼仪，祭祀时还需引导天子行礼。由此可知奉常位列九卿之首的原因是（   ） A．为秦的统治提供合法性 B．分封制度的延续 C．秦朝统治实行政教合一 D．中央集权的加强 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，奉常（汉太常）主管祭祀天地、宗庙、社稷等礼仪，引导天子行礼。古代祭祀天地宗庙是强化君权神授、巩固统治合法性的重要手段。可见祭祀活动能借助“天命”“祖先福泽”等观念，来论证秦朝统治的合理性与合法性，让百姓认同秦的统治，这是奉常地位重要的关键原因，A项正确；秦朝已经废除分封制，推行郡县制，奉常的职能与分封制无关，排除B项；秦朝是专制主义中央集权制度，并非政教合一，皇帝掌握最高权力，宗教（祭祀相关）是为政治统治服务的工具，并非政教合一，排除C项；中央集权强调中央对地方的控制，奉常的祭祀职能主要是在思想文化层面为统治服务，与中央对地方的控制关联不大，排除D项。故选A项。 17．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）秦朝在短短十五年间完成了六项举世瞩目的国家工程，包括万里长城、秦始皇陵、阿房宫、直道、灵渠以及统一交通网络。秦朝取得这些成就主要得益于（   ） A．劳动力资源丰富 B．数代秦王励精图治 C．生产工具的革新 D．国家组织能力强大 【答案】D 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料并结合所学知识可知，秦朝能在短时间内完成如此多规模宏大、耗费惊人的国家工程，其根本原因在于它建立了一套空前强大且高效的国家组织系统，国家组织能力强大，可以协调全国的人力、物力和财力进行大规模工程的建设，D项正确；劳动力资源丰富不是秦朝完成材料所述成就的主要原因，还需要国家的组织和协调，排除A项；数代秦王励精图治为秦的统一奠定了基础，而这些工程是在秦统一后兴建的，排除B项；在秦朝短暂的统治时期内，并没有出现革命性的、足以支撑这些工程的生产工具突破，排除C项。故选D项。 18．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）西周中叶以来开始有谥法。当时，王及诸侯国的君臣等死后，后人依据其生前行为与表现，给予相应的谥号。由于行迹有是非之分，谥号也有善恶褒贬之别。秦始皇建立秦朝后，明确宣布：“自今以来，除谥法，朕以始皇帝，后世以计数。”秦始皇的做法主要基于（     ） A．维护专制皇权的无上尊严 B．巩固“家天下”的统治原则 C．建立足以主宰一切的权力 D．与西周政制体系的彻底决裂 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，秦始皇废除谥法的主要原因是防止后人（臣子）议论和评价先帝，避免“子议父、臣议君”，以维护皇帝至高无上的权威和尊严，符合其加强皇权的思想，A项正确；虽然秦朝实行皇位世袭，但秦始皇废除谥法并非直接为了巩固“家天下”的统治原则，而是侧重于维护皇帝个人权威，排除B项；“主宰一切的权力”虽符合秦始皇的集权思想，但材料强调的是废除谥法的直接目的，排除C项；秦始皇虽然在许多制度上与西周决裂，但废除谥法主要是为了防止对君主的评价，而非单纯为了与西周制度划清界限，排除D项。故选A项。 19．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）历史学家柳诒徵在其著作《中国文化史》中说：“考秦之制……盖内外官制同一系统，丞相与（郡、县）守掌民事，太尉与（郡、县）尉掌军事，而御史与（郡、县）监，则纠察此治民治军之官者也。”材料说明秦朝（     ） A．中央对地方的垂直管理 B．形成职官分权制衡机制 C．郡县制在全国得到推广 D．确立皇权至高无上地位 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝“盖内外官制同一系统”，丞相、太尉、御史大夫分别与郡、县的守、尉、监相对应，负责民事、军事、监察事务，这表明中央的官职体系延伸到地方，形成了中央对地方的垂直管理体系，A项正确；材料主要体现的是中央与地方官制的对应统一，而非职官之间的分权制衡，分权制衡更多是指同一层级不同官职之间的权力制约，这里重点是中央对地方的管理，排除B项；材料强调的是中央和地方官制的系统一致性，而非郡县制在全国推广这一事实本身，排除C项；材料中没有涉及皇权至高无上地位的相关内容，主要围绕的是官制体系，排除D项。故选A项。 20．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）据《睡虎地秦墓竹简·田律》记载，“旱及暴风雨、水潦、螽（害虫）、它物伤稼者，亦辄言其顷数”，距离近的县，由走得快的人专送报告，距离远的县由驿站传送，在八月底以前送达。这表明当时（       ） A．国家对农业生产的重视 B．天灾人祸频繁发生 C．邮传文书传送系统先进 D．基层社会治理高效 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料“旱及暴风雨、水潦、螽（害虫）、它物伤稼者，亦辄言其顷数……距离近的县由走得快的人专送报告，距离远的县由驿站传送，在八月底以前送达”可知，秦政府强制地方迅速上报灾情，是为准确掌握农业损失，以便减免赋税、调配赈济，防止农民破产影响国家财政收入，此规定体现国家将农业置于经济命脉地位，A项正确；材料仅列举可能的灾害类型，旨在说明上报范围，未提及灾害发生频率，排除B项；材料强调“八月底前送达”的时效性要求，焦点在灾情管控的紧急性，排除C项；材料仅规定上报流程，未提后续处置效果，排除D项。故选A项。 21．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）公元前220年，秦始皇下令修建“东穷燕齐，南极吴楚”的驰道；公元前212年，又命蒙恬开筑直道，“道九原，抵云阳，堑山堙谷，直通之”。这些举措（     ） A．加速了国家统一进程 B．彻底解除了匈奴对边境的威胁 C．实现了秦的长治久安 D．有利于促进边疆与内地的交往 【答案】D 【解析】 根据材料“驰道”“直道”并结合所学可知，这些举措是秦始皇在交通方面的措施。为了加强各地之间的交通往来，秦始皇下令统一车辆和道路的宽窄，并修筑贯通全国的道路，使秦朝的陆路交通四通八达，而直道的开通也使西北边境地区与内地统治核心地区之间的联系更加便捷，D项正确；公元前221年，秦始皇已经完成了国家的统一，排除A项；汉武帝派遣卫青、霍去病出击匈奴，解除了匈奴对汉朝边疆的威胁，排除B项；秦二世而亡，并没有实现长治久安，排除C项。故选D项。 22．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）秦在统一全国后，在全国范围内推行车同轨，并修筑了许多道路。其中有一类道路，路面狭窄，大约宽1．2-1．7米，每级台阶宽窄高矮不等，主要分布在今云南、四川地区，如下图所示，据此可知这种道路是（     ） A．直道 B．五尺道 C．驰道 D．陈仓道 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，秦的五尺道路面狭窄，主要分布在今云南、四川地区，符合材料描述，B项正确；直道是连接咸阳和北方边境的宽阔道路，排除A项；驰道是秦的主要交通干道，规格较高，排除C项；陈仓道是关中与汉中的通道，并非主要分布在云南、四川地区，排除D项。故选B项。 23．（25-26高一上·山东日照·期中）秦统一后，为防御匈奴，修筑直道；征服南越后，开通新道；在西南边境修筑五尺道，与驰道相连。以上举措旨在（     ） A．维护国家统一稳定 B．完善文书传递体系 C．提高军事行动效率 D．扩大基层治理范围 【答案】A 【解析】 根据材料“秦统一后，为防御匈奴，修筑直道；征服南越后，开通新道”结合所学知识可知，秦朝在北方、南方、西南边境修筑或开通各类道路，并与驰道相连，构建起全国性的交通网络。这些道路既可以保障军队快速抵达边疆，防御匈奴、稳定南越与西南地区的统治，也能加强中央与边疆的经济文化联系，其根本目的是维护国家的统一与稳定，A项正确；秦朝修筑这些道路确实有利于文书传递，但文书传递只是道路的功能之一，其根本目的还是为了加强对于地方的控制进而维护国家统一，排除B项；提高军事行动效率是这些道路的直接作用，但秦朝的核心诉求是通过便利的交通加强对边疆的管控，最终维护国家统一稳定，排除C项；秦朝修筑道路的区域是已经纳入统治范围的边疆地区，目的是加强对现有治理范围的管控，而非“扩大基层治理范围”，排除D项。故选A项。 24．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）公元前215年，秦始皇派遣将军蒙恬北击匈奴，收复了河套地区，并设置了九原郡。随后，又迁徙3万户居民至此进行垦田生产。这些举措旨在（     ） A．促进文化交流 B．推行郡县制度 C．显示皇权至上 D．巩固国家统一 【答案】D 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干“秦始皇派遣将军蒙恬北击匈奴，收复了河套地区，并设置了九原郡”和所学知识可知，河套地区（即河南地）是北方边疆要地，长期受到匈奴侵扰。秦朝通过军事征服确立对该地区的控制后，立即推行行政建制（设郡）与移民实边政策，其根本意图是将边疆地区纳入中央集权管理体系，强化对边地的治理与防御，从而巩固多民族国家的统一，D项正确；秦始皇派蒙恬北击匈奴、设郡并移民垦田，客观上确实会带来中原文化与匈奴地区文化的交流碰撞，但这并非这些举措的主要目的。这些举措的核心出发点是从政治、军事、统治稳固的角度出发，而非主动去推动文化交流，排除A项；设置九原郡确实是推行郡县制度的体现，但“推行郡县制度”只是秦始皇加强对该地区管理、巩固统治的一种手段，而不是这些举措的最终目的，排除B项；秦始皇的很多举措确实有彰显皇权威严的意味，但北击匈奴、设郡移民的核心目的并非单纯为了“显示皇权至上”。这些举措更多是从巩固边疆、稳定统治、拓展和管理疆域的角度出发，是为了国家的长治久安，而非仅仅为了彰显皇权，排除C项。故选D项。 25．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）公元前220年，秦始皇下令修筑以咸阳为中心、通往全国各地的驰道。公元前215年，秦始皇派蒙恬率30万大军北击匈奴，取河南地，并修筑“西起临洮，东止辽东，蜿蜒一万余里”的长城。这些举措旨在（     ） A．强化国家对疆域的控制 B．促进民族间的交融 C．革新地方行政区划制度 D．推动区域经济发展 【答案】A 【解析】 根据题干设问题，可知本题是目的题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料和所学知识，秦始皇修筑驰道的举措，便于政令传达、军队调动和中央对地方的管理，而修长城则是为了防御北方匈奴的军事屏障，巩固边疆，这些举措目的都是强化国家对疆域的控制，A项正确；促进民族交融、革新行政区划或推动经济发展都非主要目的，排除BCD三项。故选A项。 26．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）秦朝统一后明令“夷郡县城，销其兵刃”，拆除六国城防；但考古发现，齐都临淄、楚都纪南城等部分战国旧都城垣在秦代仍大体保存。据此推知，秦朝（       ） A．中央政令未能全国推行 B．城墙成为礼仪性建筑 C．立足现实需要灵活施策 D．后期放松对地方控制 【答案】C 【解析】 据材料可知，秦朝拆毁六国城防是为了防止地方叛乱，但临淄、纪南城等都城是区域经济、行政中心，保留其城垣可以维护地方秩序、保障治理效率，体现了秦朝根据现实需求灵活调整政令的特点，C项正确；秦朝是中央集权国家，核心政令具备极强的执行力。并非政令无法推行，而是秦朝根据实际情况对政令做了灵活调整，排除A项；材料中未提及城墙的功能转变为礼仪性，也无相关史实支撑这一说法，排除B项；材料未提及秦朝“后期”的统治政策，且秦朝始终坚持中央对地方的严格控制，直至灭亡都未放松；保存城垣是主动的治理策略，而非控制放松的结果，排除D项。故选C项。 27．（25-26高一上·河北邯郸·期中）史书记载：“秦兼天下，币为二等：黄金以溢为名，上币；铜钱质如周钱，文曰‘半两’，重如其文。而珠、玉、龟、贝、银、锡之属为器饰宝藏，不为币。”这说明秦朝（     ） A．金银成为主要的流通货币 B．首次使用了金属货币 C．统一货币制度以巩固政权 D．开了经济立法的先河 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料和所学知识可知，秦统一天下后，统一货币，全国通行秦半两，这是巩固统治的重要举措，C项正确；根据材料可知，银为宝藏，不作为货币，且金银皆为贵金属，价格较贵，这一时期的经济水平较低，金银不能作为主要流通货币，排除A项；结合所学可知，商周时期已经出现金属货币，排除B项；材料中强调的是统一货币，非经济立法内容，且“开了经济立法的先河”表述过于绝对，排除D项。故选C项。 28．（25-26高一上·广东揭阳·期中）兼并战争结束后，秦朝将天下兵器都收缴到首都咸阳并加以销毁，将战国时各国所修城防壁垒完全拆除，对六国故地的贵族、豪富采取强制迁徙的措施，大规模地迁徙天下豪富12万户至咸阳，修建了以首都咸阳为中心的道路交通工程。这些措施（     ） A．巩固了统一局面 B．激化了阶级矛盾 C．强化了专制皇权 D．导致了秦的灭亡 【答案】A 【解析】 根据材料“秦朝将天下兵器都收缴到首都咸阳并加以销毁，将战国时各国所修城防壁垒完全拆除，对六国故地的贵族、豪富采取强制迁徙的措施，大规模地迁徙天下豪富12万户至咸阳，修建了以首都咸阳为中心的道路交通工程”可知，秦统一后，销毁兵器、拆除城防、迁徙豪富、修建交通网络，这些措施在很大程度上消除了六国军事抵抗潜力，削弱了地方势力，加强了中央对地方的控制，从而巩固了统一局面，A项正确；材料中的措施主要针对潜在的割据势力和地方隐患，并未直接涉及对底层民众的压迫或剥削，体现不出阶级矛盾激化，排除B项；材料中的措施不是围绕君主个人权力的强化设计，而是强调对地方的控制，排除C项；秦朝灭亡主要原因是暴政，并且这些措施本身是巩固统治的手段，不能导致秦朝直接灭亡，排除D项。故选A项。 29．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）秦朝修筑驰道、直道，驰道以咸阳为中心，辐射全国（如东到齐鲁、南到楚地），路面宽且平整，部分路段有防护设施。直道从咸阳直达北方九原郡（今内蒙古包头附近），路程短、路线直，以军事功能为主。上述措施反映了秦朝（     ） A．优先服务于军事管理的需要 B．地方管理制度日益完备 C．通过空间联通强化中央集权 D．交通建设水平领先世界 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，驰道以咸阳为中心辐射全国，直道连接咸阳和北方边境，这种交通网络的建设加强了中央对地方的控制，通过空间上的联通强化了中央集权，C项正确；虽然直道有军事功能，但驰道主要是加强全国联系，并非所有道路建设都优先服务于军事管理，排除A项；题干主要围绕交通建设，未提及地方管理制度相关内容，排除B项；题干中没有与世界其他地区交通建设水平的对比信息，无法得出交通建设水平领先世界的结论，排除D项。故选C项。 30．（25-26高一上·广东东莞·期中）秦始皇采纳“五德终始说”，认为秦代周是水德克火德，为此，更改历法以十月为岁首（冬季对应水德），服饰、旗帜等以黑色（水色）为尊。上述举措旨在（     ） A．增强华夏认同观念 B．宣扬阴阳五行学说 C．弥合儒法思想分歧 D．彰显统治的正统性 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，“五德终始说”的核心是将朝代更替解释为五行相克的“天命”结果，秦始皇以此将秦代周包装为“水德克火德”的必然趋势，本质是借助神学化的学说证明秦朝统治的合法性与正统性，D项正确；华夏认同观念聚焦于民族文化、身份的共识，材料举措围绕朝代更替的正统性展开，与华夏认同无关，排除A项；宣扬阴阳五行学说只是秦始皇采用的手段，而非其举措的最终目的，其核心诉求是服务统治，并非传播学说本身，排除B项；“五德终始说”并非儒法思想范畴，且秦始皇时期以法家思想为主导，并未弥合儒法分歧，排除C项。故选D项。 31．（25-26高一上·河北·期中）秦始皇完成统一后曾多次东巡，并在东巡过程中展开系列文化活动，如泰山封禅、祭祀文化名山和舜禹等华夏先王。秦始皇开展的这些活动意在（     ） A．加强君主专制 B．提升地方治理能力 C．强化政治认同 D．削弱东方六国实力 【答案】C 【解析】 根据材料可知，秦始皇借助这些活动以消除关东士民与秦人的心理隔阂，构建国家认同，构建华夏民族的文化认同，C项正确；材料不体现君主专制，排除A项；目的也不是提升地方治理，排除B项；这些活动不能从根本上削弱东方六国的实力，排除D项。故选C项。 32．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）下表是关于秦朝时修筑的驰道和直道的记载。秦朝时构筑通达全国的交通网络主要目的是（     ） 《汉书·贾邹枚路传》 秦为驰道於天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。 《史记·蒙恬列传》 始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙（yīn，填塞）谷，千八百里。太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，……，通直道． A．巩固统治 B．加强交流 C．开发边疆 D．宣示功绩 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据本题材料概括得出：秦朝修驰道遍布天下、修直道长达千八百里，还与长城亭障相关联，一方面便于朝廷政令的传达、军队的快速调动，能有效控制全国，另一方面也利于经济文化交流，从根本上服务于王朝的统治稳定，这是最核心的目的，A项正确；加强交流是修筑交通网络的作用之一，但并非主要目的，交流的加强最终也是为了巩固统治，排除B项；秦朝修筑这些道路更重要的是从整体统治的角度出发，而非单纯为了开发边疆地区，排除C项；秦朝修筑驰道和直道确实在一定程度上展示了其强大的国力和工程建设能力，但这并非主要目的，主要还是为了满足统治的实际需求，排除D项。故选A项。 33．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）关于秦灭亡的原因，众学者看法不一。《睡虎地秦简·语书》中记载：“古者民各有乡俗，是以`圣王作为法度，以矫端民心，去其邪避（僻），除其恶俗。……今法律令已布，闻吏民犯法为间私者不止，私好、乡俗之心不变……。”该材料能证明以下哪一观点（     ） A．秦法严苛残暴导致六国反抗 B．文化差异导致秦朝统治不稳 C．秦法在全国范围内无法通行 D．东方六国法制与秦大相径庭 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国古代）。根据题干可知，因各地不同民俗可能对国家治理存在危害，所以国家制定法律以化民成俗、导人向善。但民众对秦国的法律政令持抵触态度而按故俗行事，究其原因是“私好、乡俗之心不变”，这说明文化差异使秦朝统治不稳，B项正确；材料无法推断出秦法严苛残暴，排除A项；“在地方无法落实”说法过于绝对，排除C项；材料并不包含东方六国法制与秦国的比较，排除D项。故选B项。 34．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）秦统一后，秦政府实行了多次大规模的人口迁徙活动，如强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳，后又向丽邑（今陕西临潼）、云阳（今陕西淳化）、北河（今内蒙古中部）、榆中（今陕西北部）等地移民超十万户，这在以前是难以想象的。秦政府这些举措顺利实施主要是因为（     ） A．关中地区经济的繁荣 B．法律体系的完备 C．中央集权制度的建立 D．驰道交通的发达 【答案】C 【解析】 根据材料及所学知识可知，秦朝统一后，征调了大量人口充实关中地区及西北边疆，以巩固秦王朝的统治，而这一举措得以实现的根源是秦朝建立了一套较为完善的君主专制中央集权制度，使国家组织能力强大，国家对社会管控能力更强，C项正确；根据材料内容可知，人口迁徙的主要原因是出于巩固政权的需要，秦政府组织了多次大规模的人口迁徙活动，而不是因为关中地区经济的繁荣，人们主动进行人口迁徙，排除A项；材料未涉及“秦律”，更无法体现出秦代法律体系完备，排除B项；“驰道交通的发达”只是促使秦代人口迁移的辅助条件，不是主要原因，排除D项。故选C项。 35．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（     ） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代秦国。据材料及所学可知，秦国能够横扫六国建立统一国家，主要得益于其尊奉法家实行变法。商鞅变法等一系列法家主导的改革，使秦国在政治、经济、军事等方面进行了全面的制度重构与资源整合，变法措施使秦国的综合国力迅速提升，远远超过了其他诸侯国，从而具备了统一六国的巨大优势，D项正确；人民渴望统一是当时的社会背景，并非秦国独有的优势，排除A项；地域政治经济发展和地理位置优越虽然也是秦国的有利条件，但不是其取得“巨大优势”的主要原因，排除BC项。故选D项。 36．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《史记》中有关秦始皇三十三年（公元前214年）使蒙恬在“北河”发起攻击匈奴战事的记载：“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。”这一记载反映了秦朝（     ） A．边境危机导致亡国 B．统一战争顺利推进 C．疆域的拓展与管控 D．郡县制度首次应用 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦始皇派蒙恬北击匈奴，将秦朝的疆域控制范围扩展至黄河以北，并进行行政管辖（设立四十四县）和军事防御（修筑长城），体现了对边疆拓展和有效管理，C项正确；材料未提及秦朝因边境危机而亡国，且与史实不符（秦朝亡于内部暴政），排除A项；统一战争在公元前221年已结束，此时为秦朝巩固统治阶段，排除B项；郡县制并非秦朝首创（春秋战国已有雏形），且材料未强调制度首次应用，排除D项。故选C项。 37．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）《史记》记载，公元前209年，淮河流域的900名贫苦农民在前往渔阳戍守的途中遭遇暴雨，无法按期到达。面临误期当斩的惩罚，他们发动了起义，起义军号称“大楚”。该历史事件（     ） A．加速秦朝崩溃 B．引发楚汉之争 C．源于天气原因 D．实现改朝换代 【答案】A 【解析】 根据题干设问可知，本题是正向题。根据题干时间信息可知，本题的准确时空是秦朝（中国）。根据材料信息和所学知识可知，大泽乡起义引发各地反秦势力响应（如项羽、刘邦起义），使秦朝统治迅速瓦解，符合该事件的历史影响，A项正确；楚汉之争是秦朝灭亡后，项羽与刘邦为争夺天下展开的战争，与大泽乡起义无直接因果关系，排除B项；暴雨只是起义的直接导火索，根本原因是秦朝的暴政（徭役繁重、刑罚严酷），天气原因并非本质原因，排除C项；大泽乡起义最终被秦军镇压，并未直接完成改朝换代，推翻秦朝、建立汉朝的是刘邦的起义军，排除D项。故选A项。 38．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）公元前206年，刘邦率军攻入秦都咸阳后，他与关中父老豪杰约定三条简明法律：杀人者处死，伤人者按情节定罪，盗窃者按赃物价值定罪；同时废除秦朝全部严苛法令。这折射出刘邦（     ） A．注重缓解矛盾巩固汉朝统治 B．采取妥协措施削弱项羽势力 C．政治思想蕴含人文关怀精神 D．延续法家思想加强中央集权 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦末（中国）。根据题干及结合所学可知，刘邦在公元前206年攻入咸阳后，与关中父老豪杰约定“约法三章”，同时废除秦朝严苛法令。这一举措直接体现了人文关怀精神，通过简化法律、减轻刑罚负担，C项正确；汉朝的建立时间是公元前202年，此时汉朝还未建立，排除A项；此举实施地区为关中地区，并非项羽势力范围，排除B项；刘邦这一举措的目的并非加强中央集权，而是安抚民众、获取民众认同，排除D项。故选C项。 39．（25-26高一上·湖南省长沙市雅礼中学教育集团·期中）楚汉战争时期，依附刘邦的多为军功士人与底层的军爵士卒。当战争僵持不下时，刘邦又发现自己的军事能力远不如项羽，信心产生了动摇。直到张良为他分析形势之后，他才最终坚定选择依靠秦制，维系军功爵体系。这有助于说明，“汉承秦制”（     ） A．易导致王国问题 B．属于皇权的独断 C．是退敌权宜之计 D．有一定社会基础 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质类题，根据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。楚汉战争时期，刘邦集团的支持者多为军功士人以及文法吏（如萧何），延续秦朝的制度符合这些阶层的共同利益取向，他们也是构成“汉承秦制”的主要社会阶级基础，D项正确；王国问题是由汉初局部恢复分封制导致的，并不是由效法秦朝制度导致的，排除A项；刘邦是在张良的劝谏下选择依靠秦制的，排除B项；汉朝建立后，总体上仍然维持秦制，可见“承秦制”并非权宜之计，排除C项。故选D项。 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）《汉书》中记载：“当孝惠、高后时，百姓新免毒蓋（残害），人欲长幼养老，萧、曹为相……从民之欲而不扰乱，是以衣食滋殖，刑罚且稀。”这一记载表明西汉初期（     ） ①采用黄老思想治国     ②轻徭薄赋，与民休息 ③实行郡国并行制度     ④设立中朝，加强皇权 A．①② B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空是西汉（中国）。据材料可知，西汉初期，百姓刚刚免受残害，萧何、曹参为相，顺从百姓愿望，不扰乱百姓的生产，刑罚很少使用，表明西汉初采用黄老思想治国，①符合题意；据材料可知，不扰乱百姓的生产，刑罚很少使用，表明西汉初期轻徭薄赋，与民休息，②符合题意；材料没有郡国并行制度的信息，③不符合题意；汉武帝时期，设立中朝，加强皇权，与材料不符，④不符合题意。①②符合题意，A项正确，排除B、C、D项。故本题选A项。 2．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）《汉书》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”在文帝、景帝统治期间，西汉社会经济得到明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。“文景之治”出现的原因有（     ） ①采取“与民休息”政策             ②推行均输平准 ③尊奉黄老无为思想                    ④吸取秦亡教训 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】 依据材料“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”可知汉初统治者吸取隋亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”，①③④C项正确；推行均输平准为汉武帝时采取的措施，排除ABD项。故选C项。 3．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）下表显示了东汉中后期皇帝的即位年龄及寿命。与下表现象密切相关的是 皇帝 和帝 殇帝 安帝 顺帝 冲帝 质帝 桓帝 灵帝 少帝 献帝 即位年龄 10 1 13 11 2 8 15 12 14 9 寿命 27 2 31 30 3 9 36 34 14 54 A．外戚宦官交替专权 B．北方少数民族内迁 C．豪强地主势力发展 D．藩镇割据局面出现 【答案】A 【解析】 根据材料并结合所学可知，东汉后期皇帝的即位年龄较小，寿命较短。皇帝年幼，不能主政，大权就由外戚掌握；皇帝长大后，为了亲政，就依靠宦官除掉外戚，又出现宦官专权现象，如此反复，出现了东汉后期外戚宦官交替专权现象，A项正确；“北方少数民族内迁”与材料现象的出现无关，排除B项；豪强地主势力发展不能左右皇位更替，排除C项；藩镇割据局面出现在唐末，排除D项。故选A项。 4．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。可以填入表格空白处的有（     ） 史学 《史记》、《汉书》 文学 汉赋、乐府诗、五言诗 农学 《氾胜之书》、《四民月令》 医学 ①《神农本草经》        ②《千金方》          ③《黄帝内经》          ④《伤寒杂病论》 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】 本题是组合选择题。时空是汉朝（中国）。结合所学可知，《神农本草经》成书于东汉，是中药学著作，《黄帝内经》成书于战国至西汉时期，奠定了中医理论的基础，《伤寒杂病论》是东汉张仲景的一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，①③④符合题意，C项正确；《千金方》是唐代孙思邈所著，排除A、B、D项。故选C项。 5．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）“医圣”张仲景《伤寒杂病论》中写道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”由此可知当时医学（     ） A．重视儒学对临床治疗的指导 B．体现儒家道德情怀 C．已经形成完备的药物学体系 D．带有鲜明政治目的 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据所学可知，张仲景的《伤寒杂病论》全面系统的阐述了中医理论和治病原则，材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现的是治病救人，关爱健康的仁爱济世的理念，体现儒家道德情怀，B项正确；材料不能体现儒学对临床治疗的指导，排除A顶；材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现的是治病理念，不能说明当时医学已经形成完备的药物学体系，排除C项；材料强调医者治病救人的理念，不能看出带有鲜明政治目的，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·天津·期中）某同学对两汉时期的医学发展进行整理笔记，列了如下四点，正确的是（       ） 两汉时期的医学发展 ①《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作。 ②名医华佗精通外科手术，创制了麻醉药“麻沸散”以及健身方法“五禽戏”。 ③医学家张仲景著成《伤寒杂病论》，奠定了中医临床学的基础。 ④孙思邈著作《千金方》被后人尊称为“药王” A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】A 【解析】 【解析】 两汉时期，成书于战国至西汉间的《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作，东汉医学家张仲景著成《伤寒杂病论》，奠定了中医临床学的基础，名医华佗精通外科手术，创制了麻醉药“麻沸散”以及健身方法“五禽戏”，①②③正确，A项正确；唐朝医学家孙思邈著作《千金方》，排除④，排除BCD项。故选A项。 【点睛】 7．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）东汉末年出现了众多的名纸，“左伯纸”就是其中之一。当时的史学家蔡邕“每每作书，非左伯纸不妄下笔”，曹操请蔡文姬写字，送上的也是左伯纸。这说明东汉末年（     ） A．纸成为最主要书写材料 B．社会上尚文风气浓厚 C．书法已经成为独立艺术 D．造纸技术得到了提高 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：汉代中国。左伯纸是东汉末年的名纸，纸质上乘，用于书画，体现造纸技术得到了提高，D项正确；仅凭造纸技术改进、名纸众多只能得出纸的使用扩大，成为重要书写材料。没有其他书写材料相关信息，不能断定纸成为最主要书写材料，排除A项；蔡邕、蔡文姬是汉代的文学家、书法家，而非一般的民众，从材料只能看出一部分文人的情况，不能断定整个社会尚文，排除B项；书法成为独立艺术与书体的发展、书法家群体的形成、书法理论的诞生等有关，仅根据用纸的情况不能断定“书法已经成为独立艺术”，排除C项。故选D项。 8．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）汉高祖刘邦发布诏令：减轻田租，什五税一（国家征收收获物的十五分之一作为田赋）；释放奴婢；士兵还乡务农，以功劳行田宅。据此可知，汉初（     ） A．土地兼并问题日益严重 B．延续秦朝重农抑商政策 C．推行“与民休息”政策 D．农民承受着繁重的徭役 【答案】C 【解析】 根据题干的设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料“减轻田租，什五税一”可知，该诏令有利于降低农民赋税负担，调动农业生产积极性，根据材料“释放奴婢”可知，该诏令为社会生产释放了劳动力，根据材料“士兵还乡务农，以功劳行田宅”可知，推动士兵转化为农业生产者，增加了劳动力，同时通过土地分配稳定了社会秩序，由此可见，汉初轻徭薄赋、减轻农民赋役负担、恢复生产，推行“与民休息”政策，C项正确；诏令中“以功劳行田宅”是分配土地，而非兼并土地，且此时经济凋敝，土地资源相对充裕，兼并问题尚未凸显，排除A项；诏令仅涉及“农业、奴婢、士兵安置”，未提及“抑商”相关措施，排除B项；诏令明确“减轻田租”，并通过“释放奴婢、士兵还乡”减少民众的负担，排除D项。故选C项。 9．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）汉初统治者注重劝课农桑，减轻田租（一度降至三十税一，甚至免收田租）；废除严苛的肉刑（如黥面、割鼻等），改为较轻的劳役刑。这些举措（     ） A．意在加强基层控制 B．保障了社会长治久安 C．弱化民众法律意识 D．利于社会经济的恢复 【答案】D 【解析】 根据次题干设问词，可知这是目的题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，汉初统治者推行劝课农桑、减轻田租（如三十税一或免收田租）以及废除严苛肉刑（改为劳役刑）等举措，主要目的是恢复因秦末战乱而凋敝的社会经济，稳定民生，巩固统治。这些政策有效减轻了农民负担，提高了生产积极性，促进了农业发展和经济复苏，D项正确；材料中这些政策的核心是“休养生息”以恢复经济，而非直接强化基层控制，排除A项；这些政策确实带来了短期的社会稳定和繁荣，但并未完全保障长治久安（例如后期仍存在诸侯王问题和社会矛盾），因此表述过于绝对，排除B项；废除肉刑是刑罚的人道化改革，并不代表这一改革一定会弱化法律意识，排除C项。故选D项。 10．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）公元前166年，文帝下诏“赐天下民今年田租之半”，公元前156年，景帝“令田半租”，即三十税一，并成为汉朝定制。文景时期又减少地方的徭役、戍卒。这表明西汉初年（     ） A．继承秦制 B．与民休息 C．征发繁重 D．刑法严苛 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料“赐天下民今年田租之半”“令田半租（三十税一）”“减少地方的徭役、戍卒”及所学可知，文景时期通过减轻田租、减少徭役等措施，减轻百姓负担，体现了“与民休息”的政策，B项正确；秦朝实行重赋、严刑，与汉初轻徭薄赋政策不符，排除A项；“征发繁重”与“减少徭役、卫卒”直接矛盾，排除C项；材料未涉及“刑法严苛”的信息，且汉初已废除秦代苛法，排除D项。故选B项。 11．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）《汉书·文帝纪》记载，汉文帝“亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服”，“故今兹亲率群臣农以劝之”。这反映出汉文帝（     ） A．崇尚节俭之风 B．鼓励农业生产 C．主张轻徭薄赋 D．重视与民休息 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是汉朝时期的中国。《汉书·文帝纪》记载汉文帝亲自率领天下人耕作以供应祭品，皇后亲自采桑以制作祭服，汉文帝还亲自带领群臣进行农耕以勉励百姓，这些行为直接体现汉文帝对农业生产的重视与倡导，反映其鼓励农业生产的意图，B项正确；材料未提及节俭相关内容，排除A项；“轻徭薄赋”是指减轻徭役和赋税，材料中不包含此类政策，排除C项；“与民休息”侧重于减少对百姓的干扰，材料核心是皇帝亲耕、皇后亲桑以示范劝农，与“与民休息”无关，排除D项。故选B项。 12．（25-26高一上·山东聊城·期中）汉高祖时下令废除“族刑”和连坐之法，惠帝四年废除“挟书者族”的苛法，文帝“除肉刑，善矣，而以髡笞（剃去须发，鞭打身体）代之”。这体现了，汉初（     ） A．贯彻黄老无为的治国理念 B．将巩固统一作为其首要任务 C．注重儒家思想的教化作用 D．刑罚改革沿袭秦朝法律制度 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉初（中国）。根据材料并结合所学知识可知，汉初的几位皇帝废除了比较严苛的法律，这是因为汉初统治者吸取秦亡的教训，尊奉黄老无为思想，A项正确；材料主要体现的是汉初统治者尊奉黄老无为思想，并未体现将巩固统一作为其首要任务，排除B项；黄老无为思想主要是道家思想，而非儒家思想，排除C项；根据所学知识可知秦朝采取严刑峻法的政策，而材料体现的是废除苛法，采取黄老无为思想，排除D项。故选A项。 13．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）汉高祖刘邦废除繁苛的秦法，惠帝废挟书律（私藏《诗》《书》及百家典籍者灭族），文帝继位后宽刑简政、废除连坐法，景帝则多次减轻笞刑。汉初统治者的上述举措（     ） A．体现了无为的治国思想 B．标志着汉代法律走向完备 C．实现了统治的长治久安 D．蕴含外儒内法的施政理念 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉初（中国）。根据材料信息并结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝严刑峻法导致速亡的教训，刘邦废除繁苛的秦法、惠帝废除挟书律、文帝景帝废除肉刑等举措，均体现了主动调整治国理念，从严酷法治转向宽简轻刑，主张无为而治，以休养生息，A项正确；汉初法律以简化、减刑为主，并未走向完备；汉代法律体系的完备是在汉武帝时期以后，随着儒家思想正统化逐步形成的，排除B项；这些举措促进了社会稳定（如“文景之治”），但并未完全实现长治久安，汉景帝时期爆发了“七国之乱”，且汉朝后期仍面临诸多问题，排除C项；外儒内法是汉武帝独尊儒术后逐渐形成的理念，汉初以道家思想为主导，儒家尚未成为官方意识形态，排除D项。故选A项。 14．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”；东汉初年，社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。两个封建盛世局面形成的共同根本原因是（     ） A．人民群众的辛勤劳动 B．统治者的励精图治 C．中央集权的日益强化 D．各民族的交往交融 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，社会经济的发展归根结底是人民群众通过辛勤劳动创造物质财富的结果，因此“文景之治”和“光武中兴”时期经济恢复、社会稳定的根本原因在于人民群众的生产劳动，A项正确；统治者励精图治是重要原因，但并非根本原因，排除B项；中央集权强化并非两个盛世形成的共同根本原因，且文景时期中央集权仍在发展过程中，排除C项；各民族交往交融与这两个封建盛世的形成无直接根本关联性，排除D项。故选A项。 15．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）《汉书》记载汉初“惩戒亡秦孤立之败”，分封诸侯致使“大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”，由此可见郡国并行制（     ） A．阻碍人才流动 B．分散军事力量 C．加剧文化差异 D．削弱中央集权 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，诸侯王控制地域辽阔、城邑众多，在礼仪、官制上僭越模仿中央，反映了郡国并行制下地方势力膨胀，中央集权被削弱，D项正确；材料描述的是地方威胁中央，未提及人才选拔或流动问题，排除A项；中央仍掌握核心军队，且军事问题并非材料强调内容，排除B项；“宫室百官同制京师”反映了诸侯对中央的制度与文化的模仿而非差异加剧，排除C项。故选D项。 16．（25-26高一上·天津·期中）汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（     ） A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机 C．无为而治受到冲击 D．文景之治的必然性 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉代实行郡国并行制，诸侯国拥有一定自治权。淮南王刘长驱逐朝廷委派官员并自行任命，反映出诸侯国权力膨胀，挑战中央权威，体现了郡国并行制的危机，B项正确；“汉承秦制”指汉代继承秦朝的郡县制等制度，材料体现的是郡国并行制的问题，并非“汉承秦制”的弊端，排除A项；“无为而治”是汉初的治国理念，材料未涉及该理念的冲击，排除C项；“文景之治”是汉初的治世局面，材料体现的是诸侯国的隐患，与“文景之治的必然性”无关，排除D项。故选B项。 17．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）西汉建立后，刘邦直接统治的区域只有函谷关以西的关中十五郡；而函谷关以东大多分给了异姓诸侯，他们的实力足以与朝廷抗衡。基于这一现状，统治者实行（     ） A．推恩令 B．郡国并行制度 C．刺史制度 D．中外朝制度 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，西汉建立初期，刘邦在总结秦亡教训的基础上，认为秦的迅速灭亡是因为没有分封子弟为王，导致孤立无援。所以，他在建立西汉后，一方面继承了秦朝的郡县制，直接统治函谷关以西的关中十五郡；另一方面，又分封了一些异姓诸侯，让他们统治函谷关以东的大部分地区。这种既实行郡县制，又分封诸侯的制度，就是郡国并行制，B项正确；推恩令是汉武帝时期为了削弱诸侯国势力而颁布的，排除A项；刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度，排除C项；中外朝制度是汉武帝时期为了削弱相权而设立的政治制度，排除D项。故选B项。 18．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）下图为西周到西汉初期山东地区政区变化图，这一变化（     ） A．体现了加强君主专制的诉求 B．呈现了地方治理方式的探索 C．立足于缓和阶级矛盾的需要 D．吸取了秦朝二世灭亡的教训 【答案】B 【解析】 根据次题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是西周至西汉时期的中国。图示中山东地区从西周分封制下的诸侯林立，到西汉初期实行郡国并行制，体现了中央政权为巩固统治，在地方治理方式上从分封到郡县、再到二者结合的持续尝试与调整，呈现了地方治理方式的探索，B项正确；地方行政制度的调整反映的是中央与地方的关系（中央集权），并非君主与臣僚的关系（君主专制），排除A项；政区调整的核心目的是加强中央对地方的控制，并非立足于缓和阶级矛盾，排除C项；郡国并行制虽与吸取秦亡教训有关，但图示变化涵盖西周至汉初的长时段过程，不能仅归因于吸取秦亡教训，排除D项。故选B项。 19．（25-26高一上·广东东莞·期中）东汉末年政论中曾记载：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……琦赂宝货，巨室不能容”。这主要反映出当时社会（     ） A．农业技术显著进步 B．豪强地主势力膨胀 C．土地兼并空前严重 D．民众生活富足安定 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。据材料可知，东汉末年的豪强地主，其拥有“连栋数百”的宅邸、“膏田满野”的地产、“奴婢千群”的依附人口及大量财宝，这些信息综合体现了豪强地主的势力在当时显著膨胀，B项正确；材料描述的是豪强地主势力的强化，未涉及农业技术相关内容，排除A项；土地兼并是豪强势力膨胀的表现之一，但材料还包含人口、财富等要素，核心是“势力膨胀”而非单一的土地兼并，排除C项；东汉末年社会动荡、民生困苦，材料仅体现豪强的富裕，无法反映“民众生活富足安定”，排除D项。故选B项。 20．（25-26高一上·河北邯郸·期中）表所示史料可用于说明，东汉（     ） 史料内容 出处 （阴子方）暴至巨富，有田七百余顷 《后汉书·阴识传》 豪人货殖，馆舍布于州郡，田亩连于方国 《后汉书·仲长统传》 A．外戚宦官交替执政 B．政治腐朽黑暗 C．军阀割据局面出现 D．土地兼并严重 【答案】D 【解析】 根据题干设问可知，本题是本质题。根据题干时间信息可知，本题准确时空是东汉（中国）。题干表格中的两段史料均反映了东汉时期土地兼并的严重现象，“有田七百余顷”“田亩连于方国”等描述，表明豪强地主占有大量土地，土地高度集中，D项正确；题干材料聚焦于土地占有情况，未提及外戚或宦官干政的内容，提除A项；土地兼并可能与政治腐败有一定关联，但题干的史料未直接涉及政治腐败的表现，如贪污受贿、卖官鬻爵等，排除B项；军阀割据主要出现在东汉末年，题干史料未涉及地方割据势力或军事冲突，排除C项。故选D项。 21．（25-26高一上·山东聊城·期中）据史料记载，西汉时期，鲁国在元朔三年（前126年）封鲁共王五子为侯；始元五年（前82年）封鲁安王三子为侯；甘露四年（前50年）封鲁孝王八子为侯；阳朔四年（前21年）与鸿嘉二年（前19年）又两次分封鲁顷王之子为侯。通过多次分封，鲁国共分出十九个侯国，至西汉末年，其辖境仅剩六县。与这一现象密切相关的制度是（     ） A．推恩令 B．刺史制度 C．察举制 D．中朝制度 【答案】A 【解析】 根据材料并结合所学知识可得出，材料中鲁国通过多次分封王子为侯，导致辖境不断缩小，仅剩六县，这正是汉武帝推行“推恩令”的结果，即允许诸侯王将封地分给子弟建立侯国，由郡统辖，从而削弱诸侯势力，A项正确；刺史制度是监察地方制度，主要职责是巡视郡国、纠察不法，不能说明其能导致诸侯国辖境分割，排除B项；察举制是选拔官吏的制度，依据品德才能推荐人才，与诸侯封地变化无关，排除C项；中朝制度是汉武帝为削弱相权而设立的中央决策机构，涉及中央权力结构，与地方诸侯国辖境调整无关，排除D项。故选A项。 22．（25-26高一上·山东德州·期中）西汉中期开始，要求各郡国推举孝悌、廉洁者入仕为官。据统计，西汉举孝廉约3．2万人，东汉举孝廉约4．2万人。规模化的举孝廉（     ） A．打击了士族地主的势力 B．保障了两汉时期吏治清明 C．树立起儒学的独尊地位 D．有助于形成良好社会风气 【答案】D 【解析】 结合所学可知，举孝廉是汉代察举制的核心科目，以“孝悌”“廉洁”作为选官标准，将道德品行与入仕途径直接结合。规模化的举孝廉在全国范围内推行儒家伦理规范，引导社会崇尚孝道、廉洁自律，对形成良好社会风气产生了积极影响，D项正确；举孝廉后来逐渐被世家大族垄断，反而强化了士族的势力，排除A项；举孝廉在实施后期出现诸多弊端，如弄虚作假、门阀操控，并未保障吏治始终清明，排除B项；儒学的独尊地位是通过汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”等系列政策确立的，举孝廉是其中一项措施，但并非决定性因素，排除C项。故选D项。 23．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制，导致“诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是（     ） A．汉高祖推行郡国并行制 B．汉武帝颁布推恩令 C．汉文帝实施“众建诸侯” D．汉景帝采取“削藩入郡” 【答案】B 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。题干反映的是郡国并行制下诸侯势力过大威胁中央集权的问题。汉武帝颁布推恩令，规定诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割部分土地为列侯，列侯归郡统辖，这样层层分割诸侯封地，使诸侯王国越分越小，有力地削弱了诸侯势力，系统性解决了王国问题，加强中央集权，B项正确；汉高祖推行郡国并行制，是引发问题的原因，不是解决措施，排除A项；汉文帝时未实施“众建诸侯”，不符合史实，排除C项；汉景帝采取“削藩入郡”，引发七国之乱，没有系统性解决问题，排除D项。故选B项。 24．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）尚书令设于秦朝，隶属少府，负责管理文书和传达命令。汉武帝时，尚书令处理天下奏章，成为皇帝近臣。成帝时，进一步扩充尚书署，分掌丞相御史事、刺史二千石事、庶人上书、外国事务及刑狱。尚书令的这一变化过程反映了（     ） A．中枢行政效率的提升 B．监察制度体系的完善 C．君主专制统治的强化 D．宦官专权局面的形成 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，秦朝时，尚书令作为少府属官，仅负责文书和传达命令。汉武帝时期，尚书令开始处理天下奏章，权力扩大，成为皇帝近臣，这体现了皇权对相权的削弱。汉成帝时，尚书署进一步扩充，分掌丞相御史、刺史二千石等事务，使尚书令成为直接对君主负责、执行政令的首脑，进一步强化了皇权，C项正确；材料中尚书令的演变主要是君主权力的强化，无法直接表明行政效率得到提高，排除A项；材料并未涉及尚书令的监察职能，排除B项；尚书令的演变与宦官专权无直接关联，东汉时期宦官专权源于外戚与宦官的斗争，排除D项。故选C项。 25．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）汉初的混合政体在理念上凸显对“周政”和“秦政”优势的正当继承。但这种以血缘和硬实力为基础的平衡缺乏稳定性。要求变革的呼声甚高，直到汉武帝时，才在协调地方与中央的关系等重大领域大胆地推行了制度变革。该变革是（     ） A．建立中朝制度 B．设立刺史制度 C．颁布“推恩令” D．实行郡国并行制 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“以血缘和硬实力为基础的平衡缺乏稳定性。要求变革的呼声甚高，直到汉武帝时，才在协调地方与中央的关系等重大领域大胆地推行了制度变革”，结合所学可知，汉初实行郡国并行制，导致割据混乱，为解决“王国问题”，汉武帝大胆实行了“推恩令”，C项正确；汉武帝建立中朝制度，削弱相权，加强了君主专制，不符合“协调地方与中央的关系”，排除A项；刺史制度是对地方官员加强监察的制度，不属于汉初的混合政体，混合政体指郡国并行制，排除B项；汉初实行郡国并行制，汉武帝实行了“推恩令”，削弱王国势力，加强了中央集权，排除D项。故选C项。 26．（25-26高一上·湖北省部分学校·期中）下表反映了汉朝中枢机构的演变历程，据此可知（     ） 时期 中枢机构及职权 汉高祖时期 丞相“掌丞天子，助理万机”，集决策、行政大权于一身 汉武帝时期 设立中朝，由皇帝亲信组成，参与军国大事决策；以丞相为首的外朝负责执行 汉成帝时期 改丞相为大司徒，与大司马（掌军事）、大司空（掌工程）并称“三公”，分掌部分权力 A．丞相制度逐渐被废除 B．官僚体系日益臃肿 C．相权与皇权实现了平衡 D．君主专制不断强化 【答案】D 【解析】 据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：汉朝（中国）。据材料“汉武帝时期设立中朝，由皇帝亲信组成，参与军国大事决策；以丞相为首的外朝负责执行”和“汉成帝时期改丞相为大司徒，与大司马、大司空并称‘三公’，分掌部分权力”和所学知识可知，汉朝中枢机构的演变体现了皇帝通过设立中朝和分割相权来加强君主专制，D项正确；据材料可知，丞相制度并未被废除，而是职权被分割，排除A项；材料强调皇权加强，无法直接得出官僚体系日益臃肿的结论，排除B项；据材料可知，相权被削弱，皇权加强，并未实现平衡，排除C项。故选D项。 27．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）加官制度是指给某些官员加上另外一个头衔，使其可以处理本职以外的某些政务。汉武帝时期选拔了一批心腹近臣，授予他们侍中、中常侍、给事中等加官称号，使他们可以参与国家机密事务。这一举措旨在（     ） A．解决王国问题 B．提高决策效率 C．削弱丞相权力 D．避免外戚干政 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉武帝时期，丞相作为百官之首，掌握较大行政权。题干中“选拔心腹近臣，授予加官称号，使他们参与国家机密事务”，本质是通过建立由皇帝直接掌控的“内朝”（中朝），分割以丞相为核心的“外朝”的决策权，从而削弱丞相权力，加强皇权，C项正确；王国问题的解决主要依靠“推恩令”等措施，与加官制度无关，排除A项；近臣参与机密事务可能在一定程度上加快决策流程，但这并非核心目的，其本质是权力结构的调整，而非效率问题，排除B项；汉武帝时期的加官群体可能包含外戚（如卫青、霍去病），且这一制度并未以“避免外戚干政”为目标，反而后期外戚干政现象仍存在，排除D项。故选C项。 28．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）太尉一职始于秦代，为中央最高军事长官，但秦代无人担任过此职。汉初太尉“时置时省”，仅在有重大征伐活动和战争时授予。终汉之世，仅周勃父子曾短暂担任过太尉这一职务。这体现了（     ） A．秦汉军事体系走向成熟 B．皇权对军权的强力控制 C．中央与地方分权的矛盾 D．汉承秦制彰显制度优势 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料及所学可知，太尉作为“中央最高军事长官”，秦代不设、汉初仅临时授予且任职短暂，反映出皇帝不愿将最高军权长期赋予某一官员，担心其威胁皇权。这种对太尉一职的谨慎态度，本质上是皇权强化对军权控制的体现，防止军权旁落，B项正确；材料核心是太尉一职“秦代无人担任”“汉初时置时省”“仅周勃父子短暂担任”，体现的是军权管理的特殊性，而非军事体系的“成熟”，排除A项；太尉是中央官职，其设置问题反映的是中央内部皇权与相权（或军权）的矛盾，而非中央与地方的分权冲突，排除C项；汉初虽在制度框架上继承秦制，但对太尉一职的“时置时省”是对秦制的调整（秦代根本不设），体现的是汉代根据实际情况对制度的灵活修改，而非单纯“彰显制度优势”，排除D项。故选B项。 29．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）汉武帝即位之初，就诏令中央和地方主要行政长官举“贤良方正直言极谏之士”。元光元年，汉武帝又下诏策试贤良，“初令郡国举孝廉各一人”。有学者指出，汉武帝元光元年是“中国学术史和中国政治史的最可纪念的一年”。这反映出察举制（     ） A．迈出了儒学政治化的关键一步 B．实现了官员选拔的公平公正性 C．保障了政治体系运行的高效化 D．增强了基层社会治理的有效性 【答案】A 【解析】 根据题干设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：汉代中国。材料表明，察举制将儒学倡导的“贤良方正”“直言极谏”“孝廉”等作为选拔官员的基本标准，使政治运行呈现出儒家学术的底色，反映出察举制迈出了儒学政治化的关键一步，A项正确；察举制下选官标准具有一定的主观性，并不能实现公平公正，尤其是到了后期出现了“举孝廉，父别居；举秀才，不知书”的局面，排除B项；材料只涉及儒家伦理道德对选官的影响，并不涉及政治体系运行的效率，排除C项；材料涉及选官，不涉及基层治理，排除D项。故选A项。 30．（25-26高一上·山东日照·期中）下图是某历史学习小组进行主题探究时搜集的一组文物史料图片，依次为徐州刺史印章、五铢钱铜范、汉代画像石拓片《汉代讲经图》、“单于天降瓦当”。据此可推知，其探究的主题是（     ） A．西汉王朝的强盛 B．思想趋向统一 C．中央集权的强化 D．民族交融加强 【答案】A 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。据材料和所学可知，徐州刺史印章体现西汉强化中央对地方的管理，五铢钱铜范反映西汉铸币权收归中央，《汉代讲经图》体现汉代加强思想的统一，“单于天降瓦当”反映汉朝在军事上击败匈奴，四件文物从政治、经济、思想、军事四个维度，共同指向西汉王朝的强盛这一核心主题，A项正确；思想趋向统一仅能对应《汉代讲经图》这一件文物，无法涵盖刺史制度、统一货币、等其他内容，不能全面概括四件文物的共同主旨，排除B项；中央集权的强化应涉及中央对地方管理的变化历程，材料无直接信息反映此变化，排除C项；民族交融加强仅能对应“单于天降瓦当”，其余三件文物与民族交融无关，无法作为整体探究主题，排除D项。故选A项。 31．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《后汉书》记载，“汉之初兴，分王子弟……骄逸自恣，志意无厌（满足之意）。……上有篡叛不轨之奸，下有暴乱残贼之害。虽借亲属之恩，……降爵削土，稍稍割夺，卒至于坐食俸禄”。西汉诸侯王国问题得到解决的主要措施是（     ） A．汉景帝的削藩 B．中央任命王国官吏 C．汉武帝推恩令 D．任用酷吏治理地方 【答案】C 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是正向题。据材料关键信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料信息及所学知识可知，汉武帝推行推恩令，允许诸侯王分封子弟为侯，使王国封地不断分割缩小，无力对抗中央，从根本上解决了诸侯王国问题，C项正确；汉景帝削藩引发七国之乱，并未彻底解决王国问题，排除A项；中央任命王国官吏是加强对王国控制的辅助措施，非主要解决手段，排除B项；任用酷吏治理地方侧重打击豪强和不法官员，与解决诸侯王国问题无关，排除D项。故选C项。 32．（25-26高一上·广东揭阳·期中）汉武帝即位后，“兵连而不解，天下共其劳”“臧钱经用，赋税既竭，不足以奉战士”“费以巨万百数”。为此，汉武帝（     ） A．加强中央军事力量 B．发布“推恩令” C．开展经济领域改革 D．设刺史监察地方 【答案】C 【解析】 根据材料信息及所学知识可知，汉武帝时期因长期战争导致国库空虚、财政匮乏，为解决这一问题，汉武帝推行了一系列经济领域的改革措施，如盐铁官营、均输平准、算缗告缗等，以此增加国家财政收入，C项正确；“加强中央军事力量”是汉武帝发动对外战争的前提条件和军事准备，其目的是提升军队战斗力以应对匈奴、西域等战事，而非解决战争带来的财政匮乏问题，排除A项；发布“推恩令”是为了削弱诸侯王势力，加强中央集权，与解决财政问题无关，排除B项；设刺史监察地方是为了加强对地方的控制，属于政治监察举措，与财政问题无直接关联，排除D项。故选C项。 33．（25-26高一上·山东德州·期中）汉武帝时，为打击地方豪强，增加中央政府的财政收入，对某些物资由国家垄断其生产与销售。其典型政策是（     ） A．盐铁官营 B．改革币制 C．均输平准 D．设置刺史 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉武帝时期（中国）。根据材料“汉武帝时，为打击地方豪强，增加中央政府的财政收入，对某些物资由国家垄断其生产与销售”及所学知识可知，汉武帝时期，为加强中央集权、打击地方豪强势力，并增加财政收入，推行了由国家垄断关键物资生产与销售的政策。其中，盐铁官营是最典型的政策，即国家直接控制盐和铁的开采、生产和销售，防止地方豪强垄断这些利润丰厚的行业，A项正确；改革币制是为了使中央收回地方的铸币权，与材料不符，排除B项；均输平准是由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策，与材料不符，排除C项；设置刺史是为了加强中央集权在政治方面采取的措施，与材料不符，排除D项。故选A项。 34．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）汉武帝接受桑弘羊的建议，要求郡国上交中央的贡品，折算成当地便宜、数量又多的物资，再由政府将这些物资转运到稀缺、价格又昂贵的地区出售。这一做法旨在（     ） A．削弱诸侯势力 B．实行盐铁经营 C．增加政府收入 D．抑制工商业者 【答案】C 【解析】 根据题干设问可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料中汉武帝接受桑弘羊的建议将地方贡品折算成当地便宜、数量多的物资，再将这些物资运到稀缺、价格又昂贵的地区出售，实际上政府通过贱买贵卖增加政府收入，C项正确；材料未涉及对诸侯势力的削弱（未涉及对诸侯权力的剥夺），排除A项；材料涉及的是均输平准政策，未涉及对盐铁经营权力的收归，排除B项；材料涉及的是对上交中央贡品的转换、售卖，未涉及与手工业者、商人争利、抑制商业发展的内容，无法得出抑制工商业者的结论，排除D项。故选C项。 35．（25-26高一上·江苏省淮安市高中校协作体·期中）汉武帝改革财政制度，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准；抑制工商业者，向他们征收财产税。这些措施都（     ） A．增强了国家经济治理能力 B．削弱了地方豪强势力 C．减轻了百姓赋役负担 D．深化了汉初休养生息的政策 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。题干列举了汉武帝四项财政经济改革措施：将铸币权收归中央， 统一货币发行，控制金融命脉；实行盐铁官营，国家垄断重要资源产业；推行均输平准，国家调控物资运输与物价，稳定市场；抑制工商业者，征收财产税，打击私营商业资本，增加财政收入。这些措施都是国家通过行政手段直接干预经济，实现资源调配、价格控制、税收管理，显著提升了国家对经济的统筹与治理能力，是“大一统”体制下国家能力强化的体现，A项正确；虽然“抑商”“征财产税”在一定程度上打击了地方豪强，但“盐铁官营”“铸币权收归中央”更主要的是加强中央集权而非直接削弱地方豪强，打击地方豪强是间接效果，非根本目标，排除B项；这些政策多为增加国家财政收入而设，如“算缗”“告缗”加重了商人负担，百姓并未因此而减负。汉武帝后期因开支浩大，百姓负担实际加重，排除C项；汉初“休养生息”强调轻徭薄赋、无为而治，与汉武帝积极干预经济、强化国家管控的政策背道而驰，排除D项。故选A项。 36．（25-26高一上·山东省广饶县第一中学·期中）公元前117年，汉武帝全面实施盐铁官营，由国家在出产盐铁的郡国设立盐铁官，统一负责盐铁的生产和销售，从而使盐铁收入归于国库，收到了“民不益赋而国用饶”的效果。这一举措（     ） A．推动了商品经济的发展 B．减轻了农民阶级的赋税负担 C．解决了政府的财政危机 D．加强了政府的经济控制能力 【答案】D 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。汉武帝时期（公元前117年）推行盐铁官营政策，由国家垄断盐铁的生产和销售，目的是增加财政收入（“民不益赋而国用饶”）。这一政策直接体现国家对关键经济资源（盐、铁）的控制权，D项正确；盐铁官营通过国家垄断生产销售，限制了民间商业活动，反而抑制了商品经济的自由发展，排除A项；“民不益赋”仅说明未新增赋税，但盐铁官营可能通过垄断价格转嫁成本，实际加重农民生活负担，排除B项；“国用饶”表明财政改善，但“解决了”过于绝对，且财政危机是多因素问题，单靠盐铁官营无法彻底解决，排除C项。故选D项。 37．（25-26高一上·山东省泰安第二中学·期中）秦汉时期发行铸币的基本情况如表。表中铸币变化反映出（     ） 发行时间 重量 币面文字 是否垄断 自秦延续 半两 半两 否 武帝建元元年（前140年） 三铢 三铢 不准私铸 武帝元狩五年（前118年） 五铢 五铢 由郡国垄断 武帝元鼎二年（前115年） 五铢 五铢（带红色镶边） 由中央垄断 A．汉承秦制，但有损益 B．中央不断加强对经济的控制 C．王国问题的日趋严重 D．古代铸币制度的完善 【答案】B 【解析】 根据表格中铸币垄断权的变化可知，秦代延续时期：铸币权不垄断，民间可铸币。武帝建元元年：不准私铸，开始限制民间铸币。武帝元狩五年：由郡国垄断铸币权。武帝元鼎二年：由中央垄断铸币权。这一演变过程直接反映出汉代中央政府逐步将铸币权收归中央，体现了中央不断加强对经济的控制，以稳定财政、巩固中央集权，B项正确；虽然汉朝继承了秦朝的半两钱体系，但表格的核心信息是铸币权的集中，而非制度的继承与微调，排除A项；汉武帝时期正是通过“推恩令”和收回铸币权等措施解决王国问题，王国问题是日趋缓解而非严重，排除C项；材料仅展示汉代铸币权的变化，不能直接说明整个古代铸币制度的完善，排除D项。故选B项。 38．（25-26高一上·山东省济宁市育才中学·期中）西汉“盐铁会议”上，桑弘羊代表的政府派认为，盐铁官营等政策“非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”；反对者则主张“昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏”。双方争论的焦点是（     ） A．是否推行重农抑商政策 B．盐铁专卖能否实现富国强兵 C．盐铁官营是否与民争利 D．国家财政收入是否依赖工商 【答案】C 【解析】 根据材料“桑弘羊代表的政府派认为盐铁官营等政策‘非独为利入也，将以建本抑末……绝并兼之路也’；反对者则主张‘昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏’”可得出，政府派强调盐铁官营不仅增加财政，还能抑制兼并、规范社会，反对者则指出盐铁官营导致百姓困乏，双方争论的焦点是盐铁官营是否与民争利，C项正确；材料中政府派的“建本抑末”是盐铁官营的目的之一，反对者未否定重农抑商，排除A项；材料没有富国强兵的相关争论，排除B项；反对者未质疑国家财政是否依赖工商，而是反对盐铁官营损害民生，排除D项。故选C项。 39．（25-26高一上·河北·期中）据《汉书·地理志》记载，全国27郡有盐官共36处，铁官在40郡中有48处。其分布范围在东北远至辽宁的盖县，西南至云南的安宁，西北达内蒙古的河套西北，南抵广州，东南到浙江的海盐。汉代的盐铁制度（     ） A．满足了汉代政府的经费需求 B．目的是加强中央集权 C．开创了政府干预经济的先河 D．提供了物美价廉商品 【答案】B 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的类、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据本题材料“全国27郡有盐官共36处，铁官在40郡中有48处。其分布范围在东北远至辽宁的盖县，西南至云南的安宁，西北达内蒙古的河套西北，南抵广州，东南到浙江的海盐”可知汉代盐铁官设置分布广，有利于控制地方盐铁官营的利润，因此目的是加强中央集权，B项正确；汉代盐铁官营可以增加政府的财政收入，但达不到满足经费需求的作用，排除A项；战国时期商鞅变法中重农抑商就属于政府干预经济的政策，排除C项；盐铁官营只是经营盐铁，无法提供物美价廉的商品，排除D项。故选B项。 40．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）元封元年（公元前110年），桑弘羊奏请汉武帝批准，正式在全国各地推行“均输”和“平准”。“均输”即地方官用土特产折抵赋税，由均输官运往其他地区高价出售，所获收入皆归朝廷。“平准”即设置平准机构，将全国各地运来的物资交由大农令支配，大农令在商品价格高时卖出，在价格低时买进。据此可知，这一政策的实施（     ） A．加强了皇帝的权威 B．阻碍了商品正常流通 C．强化了政府的干预 D．体现了工商皆本思想 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。根据材料“由均输官运往其他地区高价出售，所获收入皆归朝廷”、“将全国各地运来的物资交由大农令支配，大农令在商品价格高时卖出，在价格低时买进”等信息和所学知识可知，汉武帝的“均输”和“平准”政策体现了政府对经济的干预，使政府获利，增加了政府的财政收入，C项正确；“均输”、“平准”政策主要是增加了政府的财政收入，而不是加强了皇帝权威，排除A项；材料未体现阻碍商品正常流通，排除B项；封建统治的经济政策是重农抑商，而不是工商皆本，排除D项。故选C项。 41．（25-26高一上·山东淄博四校-11月·期中）汉武帝时期推行盐铁官营政策，在产盐区设盐官募人煮盐，产铁区设铁官统管冶铸，所得利润归中央财政。这一政策旨在（     ） A．保障百姓日常生活需求 B．改善官营手工业的产品质量 C．促进各地商品流通贸易 D．增加财政收入支持对外战争 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料可知，西汉的汉武帝时推行盐铁官营，这个政策使国家直接掌控盐铁利润，有效支撑了匈奴战争的巨额军费开支，D项正确；国家垄断经营会导致商品价格抬高，损害民生，排除A项；国家垄断经营盐铁，不利于改善手工业的产品质量，排除B项；国家垄断会抑制民间商业活力，限制自由流通，排除C项。故选D项。 42．（25-26高一上·湖南·期中）“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”基于这一建议，汉武帝采取的措施是（     ） A．盐铁官营 B．设立刺史 C．改革币制 D．尊崇儒术 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”结合所学知识可知，“不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”的核心是主张独尊儒家学说，限制其他学派，体现“罢黜百家，独尊儒术”的思想，D项正确；“盐铁官营”是经济措施，与思想文化无关，排除A项；“设立刺史”是监察地方的政治措施，不涉及思想管控，排除B项；材料主要涉及思想文化政策，没有涉及“改革币制”的信息，排除C项。故选D项。 43．（25-26高一上·山东省名校考试联盟·期中）如图呈现了汉代三种主要思想在不同社会阶层中的接受程度。据此可知，汉代（       ） A．儒家成为全民共同信仰 B．思想传播存在阶层差异 C．道家社会底层影响有限 D．法家受到商人阶层推崇 【答案】B 【解析】 根据图表信息可知，儒家在士人阶层接受度最高，在官吏、平民、商贸阶层依次递减，道家在各阶层接受度普遍较低。法家在官吏和商贸阶层有一定接受度的信息，再结合所学知识可知，汉代不同社会阶层对儒、道、法三种思想的接受程度存在明显差异，说明思想传播存在阶层差异，B项正确；儒家在士人阶层接受度最高，但在官吏、平民、商贸阶层接受度明显下降，道家和法家在不同阶层仍有一定受众，说明儒家并未成为全民共同信仰，排除A项；道家的“社会底层影响有限”与平民45%接受道家的数据矛盾，排除C项；图表显示法家在商贸阶层的接受度虽高于道家，仅能说明法家在商人阶层有一定影响，不能说明“法家受到商人阶层推崇”，排除D项。故选B项。 44．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）汉武帝时期，董仲舒的新儒学取代了黄老之学，其原因在于（     ） ①黄老之学存在缺陷与不足②藩镇割据加剧威胁了中央集权 ③新儒学迎合了时代的需要④丞相与诸侯权力膨胀威胁皇权 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是组合题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据所学可知，①黄老之学主张 “无为而治” ，在汉初经济恢复等方面发挥了作用，但到汉武帝时期，国家需要积极有为的政策来加强统治、拓展疆域等，黄老之学已不能满足时代需求，存在局限性，该点正确；②藩镇割据主要出现在唐朝中后期，并非汉武帝时期，该点错误；③董仲舒的新儒学提出 “春秋大一统”“君权神授”“三纲五常” 等思想，适应了汉武帝加强中央集权、巩固大一统国家的需要 ，所以能被采纳，该点正确；④汉武帝时期，丞相权力较大，诸侯势力也对中央存在威胁，新儒学强调君权至上等内容，有利于加强皇权，解决这些问题，该点正确。①③④正确，B项正确；②错误，排除ACD项。故选B项 45．（25-26高一上·广东省江门市江海区外海中学·期中）如图为东汉崖墓画像石刻“董永事父”图。图中董永在田间劳作，一手执锄，一手拿扇子为坐在大树荫下独轮车上的老父扇风取凉，该图可用于佐证东汉（     ） A．农业生产技术革新 B．儒家思想的影响 C．阶级矛盾较为尖锐 D．察举制广泛实施 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。根据材料及所学可知，董永事父的故事核心是“孝”，而“孝”是儒家思想的重要伦理观念。东汉时期儒家思想占据主流地位，该图通过刻画董永尽孝的场景，可用于佐证东汉时期儒家思想的影响，B项正确；图中虽出现农具（锄），但仅展示了农具的使用场景，未体现农业生产技术的革新，排除A项；图中描绘的是董永事父的场景，未涉及阶级之间的冲突或矛盾，排除C项；察举制是汉代选拔人才的制度，注重品德（如孝、廉）和才能，但该图仅体现“孝”这一品德，不能直接说明察举制得到广泛实施，排除D项。故选B项。 46．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）司马迁在《史记》中曾评述“汉兴，承敝易变，使人不倦”，这深刻揭示了汉朝在继承秦制大框架的基础上，又进行了必要的变革与创新。下列关于汉朝制度中，最能体现其创新性并深刻影响后世的是（   ） A．沿袭皇帝制和三公九卿制 B．保留郡县并推行郡国并行制度 C．继承秦朝的编户齐民政策 D．确立儒家思想为官方正统思想 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。 据材料信息并结合所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒建议，“尊崇儒术”，使儒家思想从诸子之一升格为国家意识形态，属思想制度重大创新（秦朝重视法家思想），奠定此后两千年中国主流思想基础，深刻影响政治、教育、伦理等，D项正确；皇帝制和三公九卿制由秦始皇创立，汉初沿用，虽略有调整（如丞相权力变化），但本质未变，不属于“创新性制度”，排除A项；郡国并行是汉初政治创新，但后期引发诸侯割据，后世未延续，影响有限，排除B项；“编户齐民”是秦代建立的户籍管理制度，汉朝继续推行，这属于继承而非创新，且该制度本身在秦已成熟，汉未做根本性改造，排除C项。故选D项 47．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉召信臣和东汉杜诗在担任南阳太守时，都能做到勤政爱民，致使“户口倍增，盗贼狱讼衰止”，被百姓赞为“前有召父，后有杜母”，渐演变为固定称谓。自此，一些地方长官便以“民之父母”、“爱民如子”作为自己行政的理想境界与追求。对此理解准确的是（     ） A．官与民的政治诉求相同 B．官员考核依据百姓口碑 C．家天下观念影响的结果 D．以民为本成为治国理念 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉至东汉时期（中国）。据材料“西汉召信臣和东汉杜诗在担任南阳太守时，都能做到勤政爱民，致使‘户口倍增，盗贼狱讼衰止’，被百姓赞为‘前有召父，后有杜母’”和所学知识可知，这种以“民之父母”自居的行政理念体现了家天下观念对官员行为的影响，即将地方治理视为家族式管理，C项正确；据材料可知，材料强调的是官员的施政理念而非官民诉求的一致性，排除A项；材料未提及官员考核的具体依据，排除B项；据材料可知，虽然体现了民本思想，但材料更突出的是“父母官”的家天下观念，而非直接说明以民为本成为治国理念，排除D项。故选C项。 48．（25-26高一上·湖南·期中）中国古代皇帝死后，朝廷会根据其生平事迹和地位，为他选择某个评价性的字词作为谥号。属于皇帝谥号的是（     ） A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．宋太祖 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息可知，“谥号”是帝王死后依生平事迹评定的评价性字词，“汉武帝”中的“武”是谥号，体现后人评价其武功赫赫，符合谥号特征，B项正确；“秦始皇”中的“始皇”是自称的尊号，意为“第一个皇帝”，非谥号，排除A项；“唐太宗”是庙号，用于宗庙祭祀，与“谥号”的特点不符，排除C项；“宋太祖”是宋朝开国君主的庙号，其是按宗庙辈分授予的，非“谥号”，排除D项。故选B项。 49．（25-26高一上·广东省肇庆市端州中学·期中）下表是史籍所载两汉时期部分人物的言论。这些言论共同折射出当时（     ） 内容 人物 出处 丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹 主父偃 《史记》 匈奴不灭，无以家为也 霍去病 《汉书》 大丈夫居世生当封侯，死当庙食 梁竦 《后汉书》 大丈夫当雄飞，安能雌伏 赵温 《后汉书》 A．内忧外患的国家现状 B．积极进取的时代精神 C．贵族没落的政治事实 D．开放包容的社会面貌 【答案】B 【解析】 根据材料“丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹”可知主父偃主张大丈夫生要显贵死要壮烈；根据材料“匈奴不灭，无以家为也”可知霍去病强调为国牺牲个人家庭；根据材料“大丈夫居世生当封侯，死当庙食”可知梁竦追求生封侯死受祭，根据材料“大丈夫当雄飞，安能雌伏”可知赵温倡导奋发向上不甘沉沦。这些言论都突出个人追求功名、积极进取的志向，契合两汉时期开疆拓土、建功立业的时代氛围，B项正确；霍去病虽提及匈奴威胁，但主父偃、梁竦等言论聚焦个人功业而非国家危机，排除A项；言论强调通过努力封侯庙食，体现汉代士人可凭军功或仕途晋升，但未涉及贵族没落，如梁竦出身世代豪贵，排除C项；开放包容是允许不同文化、思想等存在发展，材料中未体现这方面内容，排除D项。故选B项。 50．（25-26高一上·射阳县高级中学·期中）如图为甘肃敦煌莫高窟323窟壁画，壁画上的题记明确提到“前汉（西汉）……使博望侯往西域大夏国”，该“博望侯”是（     ） A．董仲舒 B．卫青 C．霍去病 D．张骞 【答案】D 【解析】 张骞因出使西域，抗击匈奴，功勋卓着，被汉武帝封为“博望侯”，D项正确；ABC项不符合“使博望侯往西域大夏国”，排除ABC项。故选D项。 51．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）《史记·大宛列传》载：“使者相望于道。诸使外国一辈大者数百人，少者百余人……汉率一岁中使者多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反。”往来使者中，携带大量贵重的贡赐之物，并有不少操汉语之人。这表明，当时（   ） A．朝廷直接控制区域扩大 B．边疆地区得到开发 C．西域与中原的联系加强 D．西北地区边患消除 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是汉朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，使者携带“贵重的贡赐之物”，必然涉及物资流动（如中原的丝绸、西域的葡萄等），操汉语之人的存在则推动了语言、习俗等文化交流，体现了西域与中原的联系加强，C项正确；使者往来并不能扩大汉朝疆域，排除A项；根据材料无法推断出边疆地区得到开发的相关信息，排除B项；“消除”说法绝对，排除D项。故选C项。 52．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾（zǐ）粮仓。这一发现说明，汉朝（     ）     ①推动中外丝绸贸易的发展   ②有较发达的信息传递体系 ③在西域地区推行了郡县制   ④发展交通有利于边疆治理 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】B 【解析】 本题是组合选择题。时空是：汉朝（中国）。②根据材料“官府的重要文书可以通过‘邮’传递……新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍……此遗址是汉代设立的居卢訾粮仓”结合所学知识可知，“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，说明汉朝时期有较发达的信息传递体系，符合题意；④新疆罗布泊北岸的遗址是汉代设立的居卢訾粮仓，说明汉代时期加强了对边疆的治理，符合题意；①根据材料信息，材料描述的是丝绸之路的繁荣，但无法判定是否为丝绸贸易，不符合题意；③根据材料信息，无法判定在西域地区是否设置了郡县，不符合题意。综上所述，②④符合题意，B项正确；其他选项与题意不符，排除A、C、D项。故选B项。 53．（25-26高一上·河北邯郸·期中）公元前77年，西汉立亲汉的尉屠耆为楼兰王，还把宫女嫁给他做夫人，“更名其国为鄯善”。应尉屠耆之请，汉遣一将在楼兰伊循城屯田积谷。公元前68年，西汉在伊循置伊循都尉，以镇抚鄯善。材料说明西汉（     ） A．边疆治理策略具有多样性 B．戍卒屯田政策保障了西域稳定 C．西域都护府的作用被削弱 D．丝路贸易推动内地边疆一体化 【答案】A 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。材料中西汉采取了政治联姻（嫁宫女给楼兰王）、屯田戍守（遣将屯田积谷）、设置军事机构（伊循都尉） 等多种手段治理边疆，体现了边疆治理策略的多样性，A项正确；“戍卒屯田政策”只是西汉治理西域的措施之一，不能单独说明其“保障了西域稳定”，属于以偏概全，排除B项；西域都护府设立于公元前60年，而材料时间为公元前77年、公元前68年，均在西域都护府设立之前，排除C项；材料未涉及“丝路贸易”，也未体现“内地边疆一体化”，排除D项。故选A项。 54．（25-26高一上·广东揭阳·期中）尚书在秦朝时为宫廷掌管文书的小吏。东汉光武帝进一步扩大尚书机构，称尚书台，“虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已”。由此可知，尚书台的设置（     ） A．加强了中央集权 B．完善了中央机构 C．加强了专制皇权 D．提高了行政效率 【答案】C 【解析】 根据材料及所学可知，东汉尚书台取代三公（司徒、司空、太尉）成为实际决策机构，直接听命于皇帝，这在一定程度上削弱了相权，加强了专制皇权，C项正确；中央集权强调中央对地方控制，而题干是中央官制的调整，排除A项；题干核心是尚书台侵夺三公权力，使三公沦为“备员”，这是权力转移而非机构职能的完善，排除B项；题干仅提及权力归属的变化，未提及行政流程优化、办事速度提升等与行政效率相关的内容，排除D项。故选C项。 55．（25-26高一上·江苏盐城集团校·期中）图是某一历史时期的疆域图。据图判断该历史时期是（     ） A．秦朝 B．东汉 C．东晋 D．隋唐 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料图片可知，图中都城标注为“洛阳”，东汉的都城正是洛阳；图中“鲜卑”“乌孙”“夫余”等部族，符合东汉时期北方、西域的民族格局（如鲜卑在东汉时期逐渐崛起，乌孙是西域重要部族）；图中涵盖西域、中原核心区及周边部族区域，与东汉（尤其是汉和帝时期）的疆域特征一致，B项正确；秦朝都城为咸阳，且西域还未在秦疆域之内，排除A项；东晋都城为建康，且疆域主要在长江以南，疆域格局与图片不同，排除C项；隋唐都城为长安，且图中“鲜卑”“乌孙”“夫余”等部族在隋唐时期已经消失，排除D项。故选B项。 56．（25-26高一上·河北省沧衡名校联盟·期中）东汉时期，黄香因其孝顺而闻名，他的母亲去世后，黄香哀痛至极守孝三年，期间表现出的孝行感动了乡里。因此他被荐为孝廉，后来更是官至太尉。这表明，当时统治者（   ） A．注重澄清吏治 B．重视对官员考核 C．尊崇儒家思想 D．以考试选拔人才 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是东汉时期的中国。材料中黄香因孝顺被荐为孝廉，后来更是官至太尉，忠孝是儒家思想的核心内容，C项正确；材料只反映了黄香因“孝”被选拔，无法推断出统治者对官场的治理情况，排除A项；材料讲述的是黄香入仕为官的原因和途径（即选拔环节），而非他当官之后的考核情况，排除B项；通过考试选拔人才是隋唐以后确立的科举制度的特点，排除D项。故选C项。 57．（25-26高一上·湖南·期中）东汉时期、豪强地主“膏田满野，奴婢千群，徒附万计”，他们经营的庄园有煮盐、冶铁、酿造等手工业作坊，能满足庄园内基本生活需求。这反映出东汉时期（     ） A．土地兼并严重，庄园经济发达 B．商品经济发达，对外贸易活跃 C．中央集权加强，社会秩序稳定 D．农民安居乐业，阶级矛盾缓和 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料可知，“膏田满野”体现了土地兼并严重的现象；庄园内有煮盐、冶铁、酿造等手工业作坊且能满足基本生活需求，反映出庄园经济自给自足、规模发达的特点，A项正确；庄园经济的自给自足性与商品经济发达相悖，材料未提及对外贸易，排除B项；豪强地主势力膨胀（如“奴婢千群，徒附万计”）会削弱中央集权，排除C项；豪强地主对农民的剥削（奴婢、徒附的存在）会加剧阶级矛盾，而非缓和，排除D项。故选A项。 58．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图所示为东汉外戚宦官交替专权的状况。造成这一现象的根本原因是（     ） A．土地兼并加剧 B．朝政黑暗腐败 C．君主专制制度 D．豪强势力膨胀 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料及所学可知，东汉外戚宦官交替专权的根本原因在于君主专制制度的特性。在君主专制下，皇权高度集中，若皇帝年幼或能力不足，无法直接掌控权力，权力便容易旁落到外戚（太后依靠娘家人掌权）或宦官（皇帝成年后依赖身边亲信夺回权力）手中，形成交替专权的循环，C项正确；土地兼并加剧是东汉社会矛盾的表现之一，但与外戚宦官专权无直接因果关系，排除A项；朝政黑暗腐败是外戚宦官专权带来的结果，而非原因，排除B项；豪强势力膨胀主要影响地方治理，与中央层面的外戚宦官交替专权关联较弱，排除D项。故选C项。 59．（25-26高一上·天津·期中）东汉和帝以后，几乎都是幼主继位，围绕皇权争夺而出现的外戚、宦官交替专权，一直持续到东汉灭亡。此材料揭示出（     ） A．阶级矛盾激化的后果 B．改革选官制度的必要性 C．东汉灭亡的重要原因 D．加强中央集权的重要性 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。据材料并结合所学可知，东汉中期后由于外戚和宦官交替专权，他们各谋私利，相互争斗，致使东汉后期政治腐朽黑暗，阶级矛盾尖锐，这是东汉灭亡的重要原因，C项正确；材料主旨是强调东汉中期后外戚宦官交替专权，这种局面一直持续到东汉灭亡，而阶级矛盾的激化是外戚宦官交替专权的产物，排除A项；东汉时期选官制度是察举制，而材料强调的是“外戚宦官交替专权”的局面，排除B项；中央集权是中央加强对地方的控制，而材料反映的是中央政治局面是“外戚宦官”交替专权，排除D项。故选C项。 60．（25-26高一上·湖北襄阳部分高中教联体·期中）《后汉书·樊宏传》载，光武帝刘秀的舅父樊重“世善农稼，其庄园‘檀棘桑麻，闭门成市’，并拥有‘兵弩器械’等武$