学易金卷：高一语文上学期期中模拟·创新拓展卷（全国通用）

………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 创新拓展卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版必修上册1~4单元。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） （整本书阅读，教考衔接）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了……在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 （节选自费孝通《乡土中国·差序格局》） 材料二： 微信是基于熟人关系而连接起来的社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联系，这种联系以不同的微信圈层为代表，形成一个个相互独立又互有交集的“网络社交圈子”。所谓微信圈层，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”为中心，以信息交互、情感沟通等为目的而建立起来的网络聚合社交空间。微信圈层迎合了人们多样化的社交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也由此开启了新型社交互动方式。 在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子具有很强的伸缩能力，在乡下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，社交圈子可以大到像个小国，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大小而变化，这种伸缩能力简单概括就是“推”，同样的，在差序格局影响下，微信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之为“血缘、地缘”圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交而新组建的圈层，称之为“学缘、业缘、趣缘”圈层。 作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通先生在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，特意突出伸缩能力的大小是依据圈子中心，也就是“己”的实力而定，可以说个人圈子的范围取决于个人实力的大小，在微信圈层中，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的禁锢，辐射范围大大扩大，“推”的范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸。……这些微信圈层相互交织，不断重叠，但都是以“己”为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性。 （摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》） 材料三： 传统农业社会受土地束缚，是一个安土重迁的熟人社会。进入工业与后工业社会，城市是各种资源的集聚地，城市就业机会多、发展前景好、收入高，在比较利益驱使下，向城市迁徙成为越来越多人的理性选择。伴随着城市化带来的人口迁移流动，亲属间聚少离多，不生活在一起，又何谈亲密的感情？ 社会流动不仅包含地理位置的迁移流动，还包括政治、经济或社会地位的变化。社会流动会破坏流动者的个人关系，他们会疏远传统的亲属关系或者原阶层的成员。流动者为了摆脱孤立的状态，会扩大趣缘关系，建立起更为广泛的社会关系网络。不同价值观的人很难谈得拢，也很难成为知心朋友，社会关系网络更多建立在社会阶层地位相近的人之间，社会地位相差很大的人之间难以建立起密切的关系。这更多是由于来自不同社会阶层的人的理想目标、追求、关注点与所遭遇的问题各不相同。 小农经济的脆弱性，使得一家一户难以抵御天灾人祸，抱团取暖的家族主义存在延续的价值。而市场经济的运行让小家庭与个人有了对抗风险的能力。同时，进入现代社会后，由于社会保险与社会救助制度的广泛建立与不断完善，人们对血缘、亲缘与地缘等传统关系的依赖程度下降，遇到问题主要靠制度去解决，这也加速了传统社会关系的弱化。 都市生活中，传统意义上的亲属关系功能正在弱化，而基于趣缘和业缘等建立的社会关系的重要性正不断上升。个人在城市社会中的生存与发展主要依赖于生活秩序和个人创造的社群网，互联网则为社群网的建立提供了天然的平台，人们可以根据自己的意愿与爱好选择交往对象。在互联网普及之前，人际交往是走亲戚、串门、和朋友出去玩；互联网普及之后，人际交往是在家中打开电脑，游戏、娱乐、社交。网络的开放性彻底改变了人际交往模式，提高了人与人交往的主动性。自身的完善不仅仅局限于亲属关系的丰满，还体现在与兴趣爱好相似的人结伴同行，这也是趣缘社交关系网络存在的合理性。 （摘编自陈友华、宗吴《“断亲”：概念、问题及思考》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“差序格局”就如同把一块石头丢在水中所发生的一圈圈推出去的波纹，传统社会道德的意义也建构于这种以“己”为中心的联系。 B．在“差序格局”理论中，乡下家庭的社交圈子很小，而地主和官僚阶层的社交圈子却很大，这体现了社会圈子的伸缩能力。 C．微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边界，打破了传统乡土社会相对封闭的局面，其圈层范围的大小取决于血缘、地缘圈层。 D．不同社会阶层的人在比较利益驱使下集聚城市，疏远亲属关系的同时会建立起更为广泛的相近阶层成员间的密切关系。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．微信是通过一根根私人联系所连接成的社交平台，在互联网时代“新差序格局”的影响下，这种联系形成了一个个界限分明的微信圈层。 B．为赢得更多的社会资源，作为圈子中心的“己”会通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，而扩大的范围取决于个人实力的大小。 C．小农经济中，家庭及个人的抗风险能力较弱，且社会保障制度不完善，人们对传统关系的依赖程度较高，抱团取暖的家族主义得以延续。 D．在传统社会里，人们依赖亲属关系的丰满来使自身完善，这一局限性在互联网时代个人建立趣缘社交关系网络后得到了突破。 3．(3分)下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ） A．物以类聚，人以群分。 B．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 D．身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 4．(5分)费孝通先生曾说：“文章不能直写，背后都有东西的，直接写出来就不好看了，好就好在隐喻上。”请结合这句话，分析材料一画线句子的表达效果。 5．(5分)过年团聚时，常会出现这样的现象：年轻人认为长辈的热情是无话可说的“瞎打听”，长辈觉得年轻人的沉默是一种“城市冷漠”。请结合材料对这一现象产生的原因加以分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 芝川渡 李玉萍 他走了，是偷渡过去的。没有人能够拦得住他。 他正是血气方刚的年龄，高高瘦瘦，脸庞棱角分明，也许跟五个姐姐相处太多，而沾染上了女孩的特质，话少，腼腆，然而倔强。 1937年，八路军决定从芝川渡口东渡黄河，奔赴华北前线，抗击日本侵略者。 他每日都在河边放羊，看波光粼粼的河水被细密的阳光晕染，那一个个明艳的清晨和一个个壮丽的黄昏，重叠成他生命中最珍贵的画面。是呀，他的羊群在黄河边的草地上甩着尾巴啃草，叼着细碎的野花弹着前蹄欢蹦乱跳，大豆田和棉花田玉米田就在不远处，黄的像金子，绿的像绸缎，成熟了的苹果像大颗大颗的宝石点缀着河岸的每一处风景。 他也看到了，当村长把士兵们将要从芝川渡河的消息传达开后，乡亲们就分外地忙碌起来。女人们忙着纳鞋底、做袜子，男人们忙着伐木做船，就连腿脚不好走路一瘸一拐的二雄也闲不下来，跑到铁匠铺子，给铁匠五叔拉起了风箱。 而他默默地看了下自己的右臂，举起左手中的鞭子，狠狠地甩了一下，那长长的弧度划过空中的声响，使他的羊群突然间惊慌失措，他愣了一下，随即去追赶羊群。他那么爱羊，如命一般。一个雷雨天的黄昏，他为了营救一只掉落崖畔的小羊，从高处坠落，命是保住了，但他的右臂却失去了劳作能力。 “要打仗了！”村子里陆陆续续有青壮年应召入伍，乘着军用卡车驶入县城。 八路军渡河的时间定了下来，秘密地传达到芝川镇十多个村庄。他听说了，竟没得心事放羊了。参军，这曾是他儿时渴盼已久的梦想。难以自控的沮丧和难以自持的亢奋，在他的体内冲撞，绞杀。他靠在河边的杨树上，哭了。 黄河边的夕阳，依旧那么绚烂，远处的青山清晰可现，他心爱的羊群在河边静静地吃草，他哭着、哭着，哭着竟不由自主地唱了起来，那激越悲怆，无法抑制的酸甜苦辣……他抬头挺胸，对着黄河，对着祖祖辈辈生长了上千年的这片土地，唱着那专属于这片黄土地独有的苍茫和咏叹。 这天，县里的文工团来芝川给东渡黄河的八路军演出节目。黄河边，高塬的土台上，八路军战士和当地村民都来观看演出，台下黑压压的人群，人头攒动。 他也来了，就挤在人群中。听着台上“你出钱，我捐粮；韩城儿女支前忙；城砖做工事，门板做船只；还有铮铮亲骨肉，争当八路歼顽敌……” 他夹在人群中，脸憋得通红。想说什么，却久久发不出声音。终于，他喊出来五个字——“我要唱秦腔。” 他挤到台前，看着台上的主持人向他点了点头，问他唱什么，他说《斩单童》。他深吸了一口气，挺直了胸膛。他可不愿自己放羊的河滩被日军占领，他更不愿意和他一般大小的八路军战士冒着生命危险上阵杀敌，他能做的，就是为他们鼓舞士气，用他在河岸放羊时练唱的秦腔为他们践行！ 他站在台上，眼前是黑压压的人群。眼前是奔腾不息的黄河，是河岸一望无际的黄土风光，而他的羊群，就悠闲地啃着绿草，像是这片生他养他的土地上，洁白无瑕的点缀。 他开腔了，他的第一声就直冲云霄，像他手中的羊鞭鞭挞黑暗，驱赶天边的乌云，他唱了《斩单童》《下河东》《苏武牧羊》和《辕门斩子》，他的声音虽不激昂，却铿锵悲壮，字字含情，句句入心，是久经黄河粗砺的风沙摩挲成音，是手中的羊鞭抽打成韵，是黄河的水声浸润喉咽，从而发声发力，激越铿锵…… 芝川的人们，永远忘不了那一天黄河岸边的秦腔戏。 他再也无心放羊了。 父亲回家的时候，看到儿子在磨刀。他那么胆小怯懦的一个人，磨刀干什么呢？ 他问他了，他说“宰羊！”又为什么好端端地杀羊呢，他想不明白，听到儿子又说了句，“给他们煮一锅羊肉吃。” 清晨，一锅香喷喷的羊汤就炖好了。他的母亲和姐姐们提着大桶，把羊汤一桶一桶地抬着，送往龙亭原和“同春园”商号的楼上。楼上是八路军的办事处。 楼上的官兵非常客气，执意要拿出银元酬谢他的母亲，而母亲决意不收，来来去去地推让。 吃饭的时候，他对父亲说，“我也要过河打鬼子。”母亲看着儿子，说不出一句话来。父亲看着儿子，掩住内心的不安，“打鬼子，怎么个打法呢？”“唱秦腔，给士兵们唱，在后方。” 父亲怔住了，知子莫如父。 他破格成了一名八路军战士，将要同129师最后一批渡河的士兵，从芝川渡口渡过黄河。 10月6日下午，最后渡船的一批官兵聚集在渡口的河岸。 再有一个多小时就要开船了。他的母亲却急慌慌地跑了过来，在人群中找到儿子，“母羊快生了，难产”。他听了，犹疑着，他算了下时间，1个小时应该足够了。长官也认出了这个拒收酬谢送了一大锅羊汤的母亲，他明白一只母羊对一个家庭的重要性，就命令他速去速回。 他撒开大步，往家中飞奔而去…… 等他赶到渡口时，东渡的船只已经远去，河面上只看到一个个黑色的点…… 他瘫倒在岸上，喘着粗气。他断然想不到因为接生一只羊羔会延误上船的时间，也无法料到这迅疾猛起的大风，会加速八路军东渡的进程。他脑海里想着的，依然是渡河，渡过去，必须！ 他躲在六爷的瓜棚里，等雨停歇。他发现六爷休息的床面是一扇榆木做的门板，门板上嵌着一个圆形的铁门环，有大拇指一般粗细，他用手抓了下，非常地牢固，一个计划在他的脑海中萌生了…… 等到六爷发现时，他已离开了芝川渡。六爷大喊：“娃，你不要命啦？”他大声喊着：“六爷，我要给他们唱——秦——腔。” 这是六爷带给他父母他在河面上说的话，也是他留给芝川渡最后的语音。他像一片飘在河面的叶子，在六爷焦急的目光中，飘远。 六爷跪倒在河岸，双手合十。刮的是西风，愿黄河的神明保佑，西向的河风，会把只有一只手臂的他，安全地漂流到对岸。 （有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．他在黄河边放羊时“波光粼粼的河水被细密的阳光晕染”，重叠成他生命中最珍贵的画面，这体现了他对家乡土地深沉的眷恋。 B．父亲回家看到儿子在磨刀并询问原因，表明父亲对儿子反常行为的关注，体现了朴素的亲情和对儿子的隐隐担忧。 C．母亲为八路军送去羊肉汤后，面对酬谢“决意不收”，这体现了芝川人民支援前线不求回报的纯朴，也为儿子参军赢得了好感。 D．六爷发现他离开后的惊呼与跪地祈祷，从侧面烘托了渡河行为的危险性，也体现了乡亲对这位青年的关切之情。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以“芝川渡”为题，不仅点明了故事发生的地理位置和渡河东征的历史背景，更象征着主人公人生与精神的重大转折。 B．小说叙事节奏张弛有度，小说前期对少年平静生活和村子宁静氛围的描写，与后期战争的紧张氛围形成鲜明对比。 C．文中刻画主人公“看自己的右臂”“甩动鞭子”的细节，既暗示了他因善良而伤残的过往，也外化了他因无法参军而苦闷挣扎的内心。 D．小说的叙述语言富有诗意，而人物语言却始终冷静克制，未有强烈的情感流露，以此契合其腼腆内向的性格设定。 8．(5分)小说对“他”演唱秦腔的场景进行了细致刻画。请简要分析作者描写这一场景的用意。 9．(6分)文本中的“他”是一个充满内在张力的人物形象。请结合文本，简要分析“他”性格中的矛盾性有哪些具体展现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （始皇）乃大怒曰：“悉召文学方术士甚众，欲以兴太平。方士欲练以求奇药，今闻韩众去不报；徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。吾使人廉问诸生在咸阳者，或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。 （节选自《史记·秦始皇本纪》，有删改） 材料二： 开渠，引谷、洛水，自苑西入，而东注于洛。又自板渚引河，达于淮海，谓之御河。河畔筑御道，树以柳。又命黄门侍郎王弘，上仪同于士澄，往江南诸州采大木，引至东都。所经州县，递送往返，首尾相属，不绝者千里。而东都役使促迫，僵仆而毙者，十四五焉。每月载死丁，东至城皋，北至河阳，车相望于道。 隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。京都及并州库布帛各数千万。隋氏之盛，极于此矣。……计天下储积，得供五六十年。 （节选自《隋书·食货志》，有删改） 材料三： 汉武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然承文景遗德，故天命不坠。晚而悔过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎？ （节选自《资治通鉴·汉纪十四》，有删改） 材料四： 夫论世知人固当尽其始终不可执一而议也始皇之暴，然并六国、同文书、立郡县，其规为岂尽非哉？隋炀之虐，然通运河、建东都、拓西域，其制作岂尽无益耶？汉武之奢，然攘夷狄、通西域、兴太学，其功烈岂可遽没耶？是故善论史者，必综其全，察其心，量其时。功则功之，过则过之，使贤者不虚美，不肖者不隐恶，而后可以昭鉴来兹矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 10．(3分)材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫论世知人A固当B尽C其始终D不可E执一F而议也G始皇H之暴 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谪，官吏因罪降职并流放，与《琵琶行并序》“是夕始觉有迁谪意”中“谪”意义相同。 B．属，音，zhǔ，连接，与《核舟记》“神情与苏、黄不属”中的“属”读音、意义均相同。 C．所以，表示原因，与《生于忧患，死于安乐》“所以动心忍性”中的“所以”意义不相同。 D．固，本来，与《愚公移山》“汝心之固，固不可彻”中两个“固”的意义均不相同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．秦始皇一方面寻求治国良才，另一方面又因猜疑而坑杀术士，体现了其性格的矛盾性。 B．隋炀帝役使民力，使很多百姓死于劳役，但其开创的基础设施建设为后世发展提供了便利。 C．汉武帝与秦始皇在穷奢极欲、穷兵黩武等方面十分相似，因此都导致了王朝覆灭。 D．王夫之认为秦始皇虽然暴虐，然而他兼并六国、统一文字等作为是有积极意义的。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾使人廉问诸生在咸阳者，或为妖言以乱黔首。 （2）使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。 14．(5分)请简要概括材料四中提出的评价历史人物的基本原则。以材料二中隋炀帝为例，运用这个原则对其进行客观评价。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江村① 杜甫【唐代】 清江一曲抱村流，长夏②江村事事幽。 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯③此外更何求？ 【注】①创作背景：公元760年（唐肃宗上元元年）夏，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁。这首诗正是在这期间所作。②长夏：盛夏。③微躯：微贱的身躯，诗人自指。 15．(3分)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“清江一曲抱村流”一句运用拟人的修辞手法，写出了江流宛转，营造了幽静和谐的乡村生活图景。 B．颔联两个“自”，两个“相”，当句自对；“去”与“来”和“亲”与“近”上下句为对；整句既自对而又互对。 C．颈联写出老伴正坐在门前的树荫下画着棋局，小儿子正在制作鱼钩，描写出一幅平静美好的家庭生活图景。 D．整首诗写出了诗人清贫的生活，流露不能仕宦显达的悲凉心境，这是杜甫诗中常见的“沉郁”之情的显现。 16．(6分)尾联上句“但有故人供禄米”还有一种版本是“多病所需唯药物”，古往今来，众多文人词客就此展开讨论，而“但有故人供禄米”历来为人称道，请你说说这一版本好在哪里。 17．（本题6分）补写出下列句子的空缺部分。 （1）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“_______”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“_______”一句。 （2）《归园田居》（其一）中描写乡村中常见的声音的句子是：“_______，_______。” （3）在《念奴娇·赤壁怀古》中，作者从听觉角度，运用比喻手法生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最“标准”的形象。 ①在中国现在和将来相当长的岁月里，②都是一个农业大国，③“民以食为天”的说法自古流通。④到了当代，⑤农民出身的毛泽东说，⑥世界上什么事情最大，⑦吃饭的事情最大。20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了 A 的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 “喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”（毛泽东《七律·到韶山》），这样一幅 B 的农业生产图景便是袁隆平先生毕生的理想，正如他所说：“梦里，水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和助手坐在稻穗下乘凉。” 18．(3分)下列各句中的引号和文中“标准”的引号，作用相同的一项是（   ） A．“六一”这一天，学校举办了隆重的庆祝活动。 B．多灾多难的黄河，怎么能成为中华民族的“摇篮”？ C．这样的“聪明人”还是少一些。 D．她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。 19．(2分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 20．(4分)文中第二段标序号的部分有些表述不当，请指出其中两处并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)文中画波浪线的句子引用了毛泽东的诗句，请结合文本简要分析其表达效果。 22．(4分)标题是新闻的眼睛。下面是《人民日报》评出的新闻好标题之一，请从思想内容和表达技巧的角度，对引题和主标题进行简要点评。 （引题）“杂交水稻之父”袁隆平院士—— （主标题）一稻济世　万家粮足 三、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 德国诗人荷尔德林说：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这土地上。”生活中，“劳绩”与“诗意”常相伴相生：“劳绩”可能是学业的重压，成长的烦恼；而“诗意”或许就藏在一道解出的难题里，一次夕阳下的奔跑中，一段温暖的友谊间，或是对曹操、陶渊明、李白等人生命情怀的某一刻共鸣里。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“在劳绩中拾取诗意”为主题，写一篇文章。可讲述你的故事，也可阐述你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3 页（共10页） 试题 第4 页（共10页） 试题 第1 页（共10页） 试题 第2 页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 创新拓展卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版必修上册1~4单元。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） （整本书阅读，教考衔接）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了……在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 （节选自费孝通《乡土中国·差序格局》） 材料二： 微信是基于熟人关系而连接起来的社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联系，这种联系以不同的微信圈层为代表，形成一个个相互独立又互有交集的“网络社交圈子”。所谓微信圈层，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”为中心，以信息交互、情感沟通等为目的而建立起来的网络聚合社交空间。微信圈层迎合了人们多样化的社交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也由此开启了新型社交互动方式。 在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子具有很强的伸缩能力，在乡下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，社交圈子可以大到像个小国，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大小而变化，这种伸缩能力简单概括就是“推”，同样的，在差序格局影响下，微信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之为“血缘、地缘”圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交而新组建的圈层，称之为“学缘、业缘、趣缘”圈层。 作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通先生在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，特意突出伸缩能力的大小是依据圈子中心，也就是“己”的实力而定，可以说个人圈子的范围取决于个人实力的大小，在微信圈层中，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的禁锢，辐射范围大大扩大，“推”的范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸。……这些微信圈层相互交织，不断重叠，但都是以“己”为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性。 （摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》） 材料三： 传统农业社会受土地束缚，是一个安土重迁的熟人社会。进入工业与后工业社会，城市是各种资源的集聚地，城市就业机会多、发展前景好、收入高，在比较利益驱使下，向城市迁徙成为越来越多人的理性选择。伴随着城市化带来的人口迁移流动，亲属间聚少离多，不生活在一起，又何谈亲密的感情？ 社会流动不仅包含地理位置的迁移流动，还包括政治、经济或社会地位的变化。社会流动会破坏流动者的个人关系，他们会疏远传统的亲属关系或者原阶层的成员。流动者为了摆脱孤立的状态，会扩大趣缘关系，建立起更为广泛的社会关系网络。不同价值观的人很难谈得拢，也很难成为知心朋友，社会关系网络更多建立在社会阶层地位相近的人之间，社会地位相差很大的人之间难以建立起密切的关系。这更多是由于来自不同社会阶层的人的理想目标、追求、关注点与所遭遇的问题各不相同。 小农经济的脆弱性，使得一家一户难以抵御天灾人祸，抱团取暖的家族主义存在延续的价值。而市场经济的运行让小家庭与个人有了对抗风险的能力。同时，进入现代社会后，由于社会保险与社会救助制度的广泛建立与不断完善，人们对血缘、亲缘与地缘等传统关系的依赖程度下降，遇到问题主要靠制度去解决，这也加速了传统社会关系的弱化。 都市生活中，传统意义上的亲属关系功能正在弱化，而基于趣缘和业缘等建立的社会关系的重要性正不断上升。个人在城市社会中的生存与发展主要依赖于生活秩序和个人创造的社群网，互联网则为社群网的建立提供了天然的平台，人们可以根据自己的意愿与爱好选择交往对象。在互联网普及之前，人际交往是走亲戚、串门、和朋友出去玩；互联网普及之后，人际交往是在家中打开电脑，游戏、娱乐、社交。网络的开放性彻底改变了人际交往模式，提高了人与人交往的主动性。自身的完善不仅仅局限于亲属关系的丰满，还体现在与兴趣爱好相似的人结伴同行，这也是趣缘社交关系网络存在的合理性。 （摘编自陈友华、宗吴《“断亲”：概念、问题及思考》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“差序格局”就如同把一块石头丢在水中所发生的一圈圈推出去的波纹，传统社会道德的意义也建构于这种以“己”为中心的联系。 B．在“差序格局”理论中，乡下家庭的社交圈子很小，而地主和官僚阶层的社交圈子却很大，这体现了社会圈子的伸缩能力。 C．微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边界，打破了传统乡土社会相对封闭的局面，其圈层范围的大小取决于血缘、地缘圈层。 D．不同社会阶层的人在比较利益驱使下集聚城市，疏远亲属关系的同时会建立起更为广泛的相近阶层成员间的密切关系。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．微信是通过一根根私人联系所连接成的社交平台，在互联网时代“新差序格局”的影响下，这种联系形成了一个个界限分明的微信圈层。 B．为赢得更多的社会资源，作为圈子中心的“己”会通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，而扩大的范围取决于个人实力的大小。 C．小农经济中，家庭及个人的抗风险能力较弱，且社会保障制度不完善，人们对传统关系的依赖程度较高，抱团取暖的家族主义得以延续。 D．在传统社会里，人们依赖亲属关系的丰满来使自身完善，这一局限性在互联网时代个人建立趣缘社交关系网络后得到了突破。 3．(3分)下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ） A．物以类聚，人以群分。 B．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 D．身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 4．(5分)费孝通先生曾说：“文章不能直写，背后都有东西的，直接写出来就不好看了，好就好在隐喻上。”请结合这句话，分析材料一画线句子的表达效果。 5．(5分)过年团聚时，常会出现这样的现象：年轻人认为长辈的热情是无话可说的“瞎打听”，长辈觉得年轻人的沉默是一种“城市冷漠”。请结合材料对这一现象产生的原因加以分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 芝川渡 李玉萍 他走了，是偷渡过去的。没有人能够拦得住他。 他正是血气方刚的年龄，高高瘦瘦，脸庞棱角分明，也许跟五个姐姐相处太多，而沾染上了女孩的特质，话少，腼腆，然而倔强。 1937年，八路军决定从芝川渡口东渡黄河，奔赴华北前线，抗击日本侵略者。 他每日都在河边放羊，看波光粼粼的河水被细密的阳光晕染，那一个个明艳的清晨和一个个壮丽的黄昏，重叠成他生命中最珍贵的画面。是呀，他的羊群在黄河边的草地上甩着尾巴啃草，叼着细碎的野花弹着前蹄欢蹦乱跳，大豆田和棉花田玉米田就在不远处，黄的像金子，绿的像绸缎，成熟了的苹果像大颗大颗的宝石点缀着河岸的每一处风景。 他也看到了，当村长把士兵们将要从芝川渡河的消息传达开后，乡亲们就分外地忙碌起来。女人们忙着纳鞋底、做袜子，男人们忙着伐木做船，就连腿脚不好走路一瘸一拐的二雄也闲不下来，跑到铁匠铺子，给铁匠五叔拉起了风箱。 而他默默地看了下自己的右臂，举起左手中的鞭子，狠狠地甩了一下，那长长的弧度划过空中的声响，使他的羊群突然间惊慌失措，他愣了一下，随即去追赶羊群。他那么爱羊，如命一般。一个雷雨天的黄昏，他为了营救一只掉落崖畔的小羊，从高处坠落，命是保住了，但他的右臂却失去了劳作能力。 “要打仗了！”村子里陆陆续续有青壮年应召入伍，乘着军用卡车驶入县城。 八路军渡河的时间定了下来，秘密地传达到芝川镇十多个村庄。他听说了，竟没得心事放羊了。参军，这曾是他儿时渴盼已久的梦想。难以自控的沮丧和难以自持的亢奋，在他的体内冲撞，绞杀。他靠在河边的杨树上，哭了。 黄河边的夕阳，依旧那么绚烂，远处的青山清晰可现，他心爱的羊群在河边静静地吃草，他哭着、哭着，哭着竟不由自主地唱了起来，那激越悲怆，无法抑制的酸甜苦辣……他抬头挺胸，对着黄河，对着祖祖辈辈生长了上千年的这片土地，唱着那专属于这片黄土地独有的苍茫和咏叹。 这天，县里的文工团来芝川给东渡黄河的八路军演出节目。黄河边，高塬的土台上，八路军战士和当地村民都来观看演出，台下黑压压的人群，人头攒动。 他也来了，就挤在人群中。听着台上“你出钱，我捐粮；韩城儿女支前忙；城砖做工事，门板做船只；还有铮铮亲骨肉，争当八路歼顽敌……” 他夹在人群中，脸憋得通红。想说什么，却久久发不出声音。终于，他喊出来五个字——“我要唱秦腔。” 他挤到台前，看着台上的主持人向他点了点头，问他唱什么，他说《斩单童》。他深吸了一口气，挺直了胸膛。他可不愿自己放羊的河滩被日军占领，他更不愿意和他一般大小的八路军战士冒着生命危险上阵杀敌，他能做的，就是为他们鼓舞士气，用他在河岸放羊时练唱的秦腔为他们践行！ 他站在台上，眼前是黑压压的人群。眼前是奔腾不息的黄河，是河岸一望无际的黄土风光，而他的羊群，就悠闲地啃着绿草，像是这片生他养他的土地上，洁白无瑕的点缀。 他开腔了，他的第一声就直冲云霄，像他手中的羊鞭鞭挞黑暗，驱赶天边的乌云，他唱了《斩单童》《下河东》《苏武牧羊》和《辕门斩子》，他的声音虽不激昂，却铿锵悲壮，字字含情，句句入心，是久经黄河粗砺的风沙摩挲成音，是手中的羊鞭抽打成韵，是黄河的水声浸润喉咽，从而发声发力，激越铿锵…… 芝川的人们，永远忘不了那一天黄河岸边的秦腔戏。 他再也无心放羊了。 父亲回家的时候，看到儿子在磨刀。他那么胆小怯懦的一个人，磨刀干什么呢？ 他问他了，他说“宰羊！”又为什么好端端地杀羊呢，他想不明白，听到儿子又说了句，“给他们煮一锅羊肉吃。” 清晨，一锅香喷喷的羊汤就炖好了。他的母亲和姐姐们提着大桶，把羊汤一桶一桶地抬着，送往龙亭原和“同春园”商号的楼上。楼上是八路军的办事处。 楼上的官兵非常客气，执意要拿出银元酬谢他的母亲，而母亲决意不收，来来去去地推让。 吃饭的时候，他对父亲说，“我也要过河打鬼子。”母亲看着儿子，说不出一句话来。父亲看着儿子，掩住内心的不安，“打鬼子，怎么个打法呢？”“唱秦腔，给士兵们唱，在后方。” 父亲怔住了，知子莫如父。 他破格成了一名八路军战士，将要同129师最后一批渡河的士兵，从芝川渡口渡过黄河。 10月6日下午，最后渡船的一批官兵聚集在渡口的河岸。 再有一个多小时就要开船了。他的母亲却急慌慌地跑了过来，在人群中找到儿子，“母羊快生了，难产”。他听了，犹疑着，他算了下时间，1个小时应该足够了。长官也认出了这个拒收酬谢送了一大锅羊汤的母亲，他明白一只母羊对一个家庭的重要性，就命令他速去速回。 他撒开大步，往家中飞奔而去…… 等他赶到渡口时，东渡的船只已经远去，河面上只看到一个个黑色的点…… 他瘫倒在岸上，喘着粗气。他断然想不到因为接生一只羊羔会延误上船的时间，也无法料到这迅疾猛起的大风，会加速八路军东渡的进程。他脑海里想着的，依然是渡河，渡过去，必须！ 他躲在六爷的瓜棚里，等雨停歇。他发现六爷休息的床面是一扇榆木做的门板，门板上嵌着一个圆形的铁门环，有大拇指一般粗细，他用手抓了下，非常地牢固，一个计划在他的脑海中萌生了…… 等到六爷发现时，他已离开了芝川渡。六爷大喊：“娃，你不要命啦？”他大声喊着：“六爷，我要给他们唱——秦——腔。” 这是六爷带给他父母他在河面上说的话，也是他留给芝川渡最后的语音。他像一片飘在河面的叶子，在六爷焦急的目光中，飘远。 六爷跪倒在河岸，双手合十。刮的是西风，愿黄河的神明保佑，西向的河风，会把只有一只手臂的他，安全地漂流到对岸。 （有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．他在黄河边放羊时“波光粼粼的河水被细密的阳光晕染”，重叠成他生命中最珍贵的画面，这体现了他对家乡土地深沉的眷恋。 B．父亲回家看到儿子在磨刀并询问原因，表明父亲对儿子反常行为的关注，体现了朴素的亲情和对儿子的隐隐担忧。 C．母亲为八路军送去羊肉汤后，面对酬谢“决意不收”，这体现了芝川人民支援前线不求回报的纯朴，也为儿子参军赢得了好感。 D．六爷发现他离开后的惊呼与跪地祈祷，从侧面烘托了渡河行为的危险性，也体现了乡亲对这位青年的关切之情。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以“芝川渡”为题，不仅点明了故事发生的地理位置和渡河东征的历史背景，更象征着主人公人生与精神的重大转折。 B．小说叙事节奏张弛有度，小说前期对少年平静生活和村子宁静氛围的描写，与后期战争的紧张氛围形成鲜明对比。 C．文中刻画主人公“看自己的右臂”“甩动鞭子”的细节，既暗示了他因善良而伤残的过往，也外化了他因无法参军而苦闷挣扎的内心。 D．小说的叙述语言富有诗意，而人物语言却始终冷静克制，未有强烈的情感流露，以此契合其腼腆内向的性格设定。 8．(5分)小说对“他”演唱秦腔的场景进行了细致刻画。请简要分析作者描写这一场景的用意。 9．(6分)文本中的“他”是一个充满内在张力的人物形象。请结合文本，简要分析“他”性格中的矛盾性有哪些具体展现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （始皇）乃大怒曰：“悉召文学方术士甚众，欲以兴太平。方士欲练以求奇药，今闻韩众去不报；徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。吾使人廉问诸生在咸阳者，或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。 （节选自《史记·秦始皇本纪》，有删改） 材料二： 开渠，引谷、洛水，自苑西入，而东注于洛。又自板渚引河，达于淮海，谓之御河。河畔筑御道，树以柳。又命黄门侍郎王弘，上仪同于士澄，往江南诸州采大木，引至东都。所经州县，递送往返，首尾相属，不绝者千里。而东都役使促迫，僵仆而毙者，十四五焉。每月载死丁，东至城皋，北至河阳，车相望于道。 隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。京都及并州库布帛各数千万。隋氏之盛，极于此矣。……计天下储积，得供五六十年。 （节选自《隋书·食货志》，有删改） 材料三： 汉武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然承文景遗德，故天命不坠。晚而悔过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎？ （节选自《资治通鉴·汉纪十四》，有删改） 材料四： 夫论世知人固当尽其始终不可执一而议也始皇之暴，然并六国、同文书、立郡县，其规为岂尽非哉？隋炀之虐，然通运河、建东都、拓西域，其制作岂尽无益耶？汉武之奢，然攘夷狄、通西域、兴太学，其功烈岂可遽没耶？是故善论史者，必综其全，察其心，量其时。功则功之，过则过之，使贤者不虚美，不肖者不隐恶，而后可以昭鉴来兹矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 10．(3分)材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫论世知人A固当B尽C其始终D不可E执一F而议也G始皇H之暴 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谪，官吏因罪降职并流放，与《琵琶行并序》“是夕始觉有迁谪意”中“谪”意义相同。 B．属，音，zhǔ，连接，与《核舟记》“神情与苏、黄不属”中的“属”读音、意义均相同。 C．所以，表示原因，与《生于忧患，死于安乐》“所以动心忍性”中的“所以”意义不相同。 D．固，本来，与《愚公移山》“汝心之固，固不可彻”中两个“固”的意义均不相同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．秦始皇一方面寻求治国良才，另一方面又因猜疑而坑杀术士，体现了其性格的矛盾性。 B．隋炀帝役使民力，使很多百姓死于劳役，但其开创的基础设施建设为后世发展提供了便利。 C．汉武帝与秦始皇在穷奢极欲、穷兵黩武等方面十分相似，因此都导致了王朝覆灭。 D．王夫之认为秦始皇虽然暴虐，然而他兼并六国、统一文字等作为是有积极意义的。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾使人廉问诸生在咸阳者，或为妖言以乱黔首。 （2）使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。 14．(5分)请简要概括材料四中提出的评价历史人物的基本原则。以材料二中隋炀帝为例，运用这个原则对其进行客观评价。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江村① 杜甫【唐代】 清江一曲抱村流，长夏②江村事事幽。 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯③此外更何求？ 【注】①创作背景：公元760年（唐肃宗上元元年）夏，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁。这首诗正是在这期间所作。②长夏：盛夏。③微躯：微贱的身躯，诗人自指。 15．(3分)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“清江一曲抱村流”一句运用拟人的修辞手法，写出了江流宛转，营造了幽静和谐的乡村生活图景。 B．颔联两个“自”，两个“相”，当句自对；“去”与“来”和“亲”与“近”上下句为对；整句既自对而又互对。 C．颈联写出老伴正坐在门前的树荫下画着棋局，小儿子正在制作鱼钩，描写出一幅平静美好的家庭生活图景。 D．整首诗写出了诗人清贫的生活，流露不能仕宦显达的悲凉心境，这是杜甫诗中常见的“沉郁”之情的显现。 16．(6分)尾联上句“但有故人供禄米”还有一种版本是“多病所需唯药物”，古往今来，众多文人词客就此展开讨论，而“但有故人供禄米”历来为人称道，请你说说这一版本好在哪里。 17．（本题6分）补写出下列句子的空缺部分。 （1）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“_______”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“_______”一句。 （2）《归园田居》（其一）中描写乡村中常见的声音的句子是：“_______，_______。” （3）在《念奴娇·赤壁怀古》中，作者从听觉角度，运用比喻手法生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最“标准”的形象。 ①在中国现在和将来相当长的岁月里，②都是一个农业大国，③“民以食为天”的说法自古流通。④到了当代，⑤农民出身的毛泽东说，⑥世界上什么事情最大，⑦吃饭的事情最大。20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了 A 的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 “喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”（毛泽东《七律·到韶山》），这样一幅 B 的农业生产图景便是袁隆平先生毕生的理想，正如他所说：“梦里，水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和助手坐在稻穗下乘凉。” 18．(3分)下列各句中的引号和文中“标准”的引号，作用相同的一项是（   ） A．“六一”这一天，学校举办了隆重的庆祝活动。 B．多灾多难的黄河，怎么能成为中华民族的“摇篮”？ C．这样的“聪明人”还是少一些。 D．她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。 19．(2分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 20．(4分)文中第二段标序号的部分有些表述不当，请指出其中两处并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)文中画波浪线的句子引用了毛泽东的诗句，请结合文本简要分析其表达效果。 22．(4分)标题是新闻的眼睛。下面是《人民日报》评出的新闻好标题之一，请从思想内容和表达技巧的角度，对引题和主标题进行简要点评。 （引题）“杂交水稻之父”袁隆平院士—— （主标题）一稻济世　万家粮足 三、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 德国诗人荷尔德林说：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这土地上。”生活中，“劳绩”与“诗意”常相伴相生：“劳绩”可能是学业的重压，成长的烦恼；而“诗意”或许就藏在一道解出的难题里，一次夕阳下的奔跑中，一段温暖的友谊间，或是对曹操、陶渊明、李白等人生命情怀的某一刻共鸣里。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“在劳绩中拾取诗意”为主题，写一篇文章。可讲述你的故事，也可阐述你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 创新拓展卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版必修上册1~4单元。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） （整本书阅读，教考衔接）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了……在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 （节选自费孝通《乡土中国·差序格局》） 材料二： 微信是基于熟人关系而连接起来的社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联系，这种联系以不同的微信圈层为代表，形成一个个相互独立又互有交集的“网络社交圈子”。所谓微信圈层，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”为中心，以信息交互、情感沟通等为目的而建立起来的网络聚合社交空间。微信圈层迎合了人们多样化的社交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也由此开启了新型社交互动方式。 在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子具有很强的伸缩能力，在乡下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，社交圈子可以大到像个小国，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大小而变化，这种伸缩能力简单概括就是“推”，同样的，在差序格局影响下，微信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之为“血缘、地缘”圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交而新组建的圈层，称之为“学缘、业缘、趣缘”圈层。 作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通先生在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，特意突出伸缩能力的大小是依据圈子中心，也就是“己”的实力而定，可以说个人圈子的范围取决于个人实力的大小，在微信圈层中，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的禁锢，辐射范围大大扩大，“推”的范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸。……这些微信圈层相互交织，不断重叠，但都是以“己”为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性。 （摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》） 材料三： 传统农业社会受土地束缚，是一个安土重迁的熟人社会。进入工业与后工业社会，城市是各种资源的集聚地，城市就业机会多、发展前景好、收入高，在比较利益驱使下，向城市迁徙成为越来越多人的理性选择。伴随着城市化带来的人口迁移流动，亲属间聚少离多，不生活在一起，又何谈亲密的感情？ 社会流动不仅包含地理位置的迁移流动，还包括政治、经济或社会地位的变化。社会流动会破坏流动者的个人关系，他们会疏远传统的亲属关系或者原阶层的成员。流动者为了摆脱孤立的状态，会扩大趣缘关系，建立起更为广泛的社会关系网络。不同价值观的人很难谈得拢，也很难成为知心朋友，社会关系网络更多建立在社会阶层地位相近的人之间，社会地位相差很大的人之间难以建立起密切的关系。这更多是由于来自不同社会阶层的人的理想目标、追求、关注点与所遭遇的问题各不相同。 小农经济的脆弱性，使得一家一户难以抵御天灾人祸，抱团取暖的家族主义存在延续的价值。而市场经济的运行让小家庭与个人有了对抗风险的能力。同时，进入现代社会后，由于社会保险与社会救助制度的广泛建立与不断完善，人们对血缘、亲缘与地缘等传统关系的依赖程度下降，遇到问题主要靠制度去解决，这也加速了传统社会关系的弱化。 都市生活中，传统意义上的亲属关系功能正在弱化，而基于趣缘和业缘等建立的社会关系的重要性正不断上升。个人在城市社会中的生存与发展主要依赖于生活秩序和个人创造的社群网，互联网则为社群网的建立提供了天然的平台，人们可以根据自己的意愿与爱好选择交往对象。在互联网普及之前，人际交往是走亲戚、串门、和朋友出去玩；互联网普及之后，人际交往是在家中打开电脑，游戏、娱乐、社交。网络的开放性彻底改变了人际交往模式，提高了人与人交往的主动性。自身的完善不仅仅局限于亲属关系的丰满，还体现在与兴趣爱好相似的人结伴同行，这也是趣缘社交关系网络存在的合理性。 （摘编自陈友华、宗吴《“断亲”：概念、问题及思考》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“差序格局”就如同把一块石头丢在水中所发生的一圈圈推出去的波纹，传统社会道德的意义也建构于这种以“己”为中心的联系。 B．在“差序格局”理论中，乡下家庭的社交圈子很小，而地主和官僚阶层的社交圈子却很大，这体现了社会圈子的伸缩能力。 C．微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边界，打破了传统乡土社会相对封闭的局面，其圈层范围的大小取决于血缘、地缘圈层。 D．不同社会阶层的人在比较利益驱使下集聚城市，疏远亲属关系的同时会建立起更为广泛的相近阶层成员间的密切关系。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．微信是通过一根根私人联系所连接成的社交平台，在互联网时代“新差序格局”的影响下，这种联系形成了一个个界限分明的微信圈层。 B．为赢得更多的社会资源，作为圈子中心的“己”会通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，而扩大的范围取决于个人实力的大小。 C．小农经济中，家庭及个人的抗风险能力较弱，且社会保障制度不完善，人们对传统关系的依赖程度较高，抱团取暖的家族主义得以延续。 D．在传统社会里，人们依赖亲属关系的丰满来使自身完善，这一局限性在互联网时代个人建立趣缘社交关系网络后得到了突破。 3．(3分)下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ） A．物以类聚，人以群分。 B．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 D．身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 4．(5分)费孝通先生曾说：“文章不能直写，背后都有东西的，直接写出来就不好看了，好就好在隐喻上。”请结合这句话，分析材料一画线句子的表达效果。 5．(5分)过年团聚时，常会出现这样的现象：年轻人认为长辈的热情是无话可说的“瞎打听”，长辈觉得年轻人的沉默是一种“城市冷漠”。请结合材料对这一现象产生的原因加以分析。 【答案】 1．C 2．A 3．B 4．①隐喻的巧妙性：以“石子投水”的波纹隐喻“差序格局”，将抽象社会关系具象化为视觉意象，形象生动。 ②揭示本质功能：“愈推愈远，愈推愈薄”暗示社会关系随距离弱化，揭示传统社会道德局限于私人联系的特性。 ③含蓄的批判性：通过隐喻暗示传统社会“公私界限模糊”，道德无法普遍化，避免直白批判，引发读者深思。 5．①价值观差异：社会流动使年轻人与长辈阶层不同，价值观有别，交流产生误解。 ②传统关系弱化：市场经济和保障制度使年轻人依赖传统关系程度降低，与长辈交流有隔阂。 ③社交方式改变：互联网使年轻人习惯网络社交，与长辈传统交流方式不同，导致交流障碍。 【导语】这篇阅读材料通过三篇选文，深入探讨了传统社会与现代社会中人际关系的演变。材料一以费孝通的“差序格局”理论为核心，形象地描述了以“己”为中心的社会关系网络；材料二则结合微信圈层，分析了互联网时代“新差序格局”的形成与特点；材料三则从城市化和社会流动的角度，揭示了传统亲属关系的弱化与趣缘关系的兴起。三篇材料相互呼应，既展现了传统社会关系的延续与变迁，也反映了现代科技对人际交往模式的深刻影响，具有较强的时代性和现实意义。 【详解】 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“其圈层范围的大小取决于血缘、地缘圈层”错误。根据“微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之为‘血缘、地缘 ’圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交而新组建的圈层，称之为‘学缘、业缘、趣缘’圈层”可知，微信圈层范围的大小不仅取决于“血缘、地缘圈层”，还取决于“学缘、业缘、趣缘”圈层。 故选C。 2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“界限分明的微信圈层”错误。材料二明确微信圈层“相互独立又互有交集”，并非“界限分明”。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二主要围绕“差序格局”在微信圈层中的体现，强调以“己”为中心向外拓展社交圈子。 A.“物以类聚，人以群分”体现了人们会根据自身特点形成不同的社交群体，符合微信圈层中以各种缘分形成不同圈层的特点，可作为论据。 B.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”强调的是个人的自我修养和对他人的借鉴反思，与以“己”为中心向外拓展社交圈子的“差序格局”观点无关，不适合作为论据。 C.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了从自己的亲人推及到他人的亲属，有以“己”为中心向外推延的意味，可支撑材料二观点。 D.“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”体现了从自身到家庭、国家、天下的层层递进关系，与“差序格局”以“己”为中心向外拓展的观点相符，可作为论据。 故选B。 4．本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 ①隐喻的巧妙性：费孝通所说“文章好在隐喻上”，在材料一画线句中体现明显。“以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系……像水的波纹一般”，这里把“差序格局”以“己”为核心向外扩展的社会关系，巧妙地隐喻成“石子投水形成的波纹”。原文中“和别人所联系成的社会关系”是抽象概念，读者难以直观把握，而“石子投水”这一常见的生活场景能让读者迅速在脑海中形成视觉意象，将原本抽象的社会关系具象化，使读者更形象、生动地理解“差序格局”的形态特点，充分展现了隐喻的巧妙之处。 ②揭示本质功能：“愈推愈远，也愈推愈薄”这句描述，深刻揭示了“差序格局”下社会关系的本质特征。从原文整体来看，“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的……社会道德也只在私人联系中发生意义”，随着社会关系像波纹一样向外延伸，人与人之间的联系逐渐变弱，也就意味着社会关系的紧密程度和影响力逐渐降低。这暗示了传统社会道德的作用范围局限于私人联系之中，随着距离的增加，道德的约束和影响也越来越小，精准地揭示了传统社会道德的这一特性。 ③含蓄的批判性：隐喻手法还具有含蓄的批判性。在“差序格局”中，以“己”为中心的社会关系如同波纹般向外扩散，这种结构暗示了传统社会中公私界限的模糊性。每个人都以自己为中心构建社会关系，道德标准也会因与“己”的关系亲疏而不同，导致道德难以普遍化。材料中虽未直白批判，但通过这种隐喻让读者自己去思考和发现传统社会的这一问题，避免了直接批判可能带来的生硬感，从而引发读者更深入的思考。 5．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①价值观差异：材料三指出“进入工业与后工业社会……社会流动会破坏流动者的个人关系，他们会疏远传统的亲属关系”，且“来自不同社会阶层的人的理想目标、追求、关注点与所遭遇的问题各不相同”。年轻人在城市接受新思想，注重隐私和自我空间；长辈生活传统，看重亲属交流。所以过年团聚时，年轻人觉得长辈热情是“瞎打听”，长辈认为年轻人沉默是“城市冷漠”，这是价值观差异导致交流产生误解。 ②传统关系弱化：原文提到“市场经济的运行让小家庭与个人有了对抗风险的能力。同时，进入现代社会后，由于社会保险与社会救助制度的广泛建立与不断完善，人们对血缘、亲缘与地缘等传统关系的依赖程度下降”。年轻人在城市更多依赖趣缘和业缘关系，对传统亲属关系重视降低，与长辈交流时出现隔阂，进而产生这种现象。 ③社交方式改变：“互联网普及之后，人际交往是在家中打开电脑，游戏、娱乐、社交。网络的开放性彻底改变了人际交往模式”，年轻人习惯网络社交，而长辈习惯传统面对面交流，双方社交方式不同，造成交流障碍，引发彼此误解。 （二）阅读Ⅱ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 芝川渡 李玉萍 他走了，是偷渡过去的。没有人能够拦得住他。 他正是血气方刚的年龄，高高瘦瘦，脸庞棱角分明，也许跟五个姐姐相处太多，而沾染上了女孩的特质，话少，腼腆，然而倔强。 1937年，八路军决定从芝川渡口东渡黄河，奔赴华北前线，抗击日本侵略者。 他每日都在河边放羊，看波光粼粼的河水被细密的阳光晕染，那一个个明艳的清晨和一个个壮丽的黄昏，重叠成他生命中最珍贵的画面。是呀，他的羊群在黄河边的草地上甩着尾巴啃草，叼着细碎的野花弹着前蹄欢蹦乱跳，大豆田和棉花田玉米田就在不远处，黄的像金子，绿的像绸缎，成熟了的苹果像大颗大颗的宝石点缀着河岸的每一处风景。 他也看到了，当村长把士兵们将要从芝川渡河的消息传达开后，乡亲们就分外地忙碌起来。女人们忙着纳鞋底、做袜子，男人们忙着伐木做船，就连腿脚不好走路一瘸一拐的二雄也闲不下来，跑到铁匠铺子，给铁匠五叔拉起了风箱。 而他默默地看了下自己的右臂，举起左手中的鞭子，狠狠地甩了一下，那长长的弧度划过空中的声响，使他的羊群突然间惊慌失措，他愣了一下，随即去追赶羊群。他那么爱羊，如命一般。一个雷雨天的黄昏，他为了营救一只掉落崖畔的小羊，从高处坠落，命是保住了，但他的右臂却失去了劳作能力。 “要打仗了！”村子里陆陆续续有青壮年应召入伍，乘着军用卡车驶入县城。 八路军渡河的时间定了下来，秘密地传达到芝川镇十多个村庄。他听说了，竟没得心事放羊了。参军，这曾是他儿时渴盼已久的梦想。难以自控的沮丧和难以自持的亢奋，在他的体内冲撞，绞杀。他靠在河边的杨树上，哭了。 黄河边的夕阳，依旧那么绚烂，远处的青山清晰可现，他心爱的羊群在河边静静地吃草，他哭着、哭着，哭着竟不由自主地唱了起来，那激越悲怆，无法抑制的酸甜苦辣……他抬头挺胸，对着黄河，对着祖祖辈辈生长了上千年的这片土地，唱着那专属于这片黄土地独有的苍茫和咏叹。 这天，县里的文工团来芝川给东渡黄河的八路军演出节目。黄河边，高塬的土台上，八路军战士和当地村民都来观看演出，台下黑压压的人群，人头攒动。 他也来了，就挤在人群中。听着台上“你出钱，我捐粮；韩城儿女支前忙；城砖做工事，门板做船只；还有铮铮亲骨肉，争当八路歼顽敌……” 他夹在人群中，脸憋得通红。想说什么，却久久发不出声音。终于，他喊出来五个字——“我要唱秦腔。” 他挤到台前，看着台上的主持人向他点了点头，问他唱什么，他说《斩单童》。他深吸了一口气，挺直了胸膛。他可不愿自己放羊的河滩被日军占领，他更不愿意和他一般大小的八路军战士冒着生命危险上阵杀敌，他能做的，就是为他们鼓舞士气，用他在河岸放羊时练唱的秦腔为他们践行！ 他站在台上，眼前是黑压压的人群。眼前是奔腾不息的黄河，是河岸一望无际的黄土风光，而他的羊群，就悠闲地啃着绿草，像是这片生他养他的土地上，洁白无瑕的点缀。 他开腔了，他的第一声就直冲云霄，像他手中的羊鞭鞭挞黑暗，驱赶天边的乌云，他唱了《斩单童》《下河东》《苏武牧羊》和《辕门斩子》，他的声音虽不激昂，却铿锵悲壮，字字含情，句句入心，是久经黄河粗砺的风沙摩挲成音，是手中的羊鞭抽打成韵，是黄河的水声浸润喉咽，从而发声发力，激越铿锵…… 芝川的人们，永远忘不了那一天黄河岸边的秦腔戏。 他再也无心放羊了。 父亲回家的时候，看到儿子在磨刀。他那么胆小怯懦的一个人，磨刀干什么呢？ 他问他了，他说“宰羊！”又为什么好端端地杀羊呢，他想不明白，听到儿子又说了句，“给他们煮一锅羊肉吃。” 清晨，一锅香喷喷的羊汤就炖好了。他的母亲和姐姐们提着大桶，把羊汤一桶一桶地抬着，送往龙亭原和“同春园”商号的楼上。楼上是八路军的办事处。 楼上的官兵非常客气，执意要拿出银元酬谢他的母亲，而母亲决意不收，来来去去地推让。 吃饭的时候，他对父亲说，“我也要过河打鬼子。”母亲看着儿子，说不出一句话来。父亲看着儿子，掩住内心的不安，“打鬼子，怎么个打法呢？”“唱秦腔，给士兵们唱，在后方。” 父亲怔住了，知子莫如父。 他破格成了一名八路军战士，将要同129师最后一批渡河的士兵，从芝川渡口渡过黄河。 10月6日下午，最后渡船的一批官兵聚集在渡口的河岸。 再有一个多小时就要开船了。他的母亲却急慌慌地跑了过来，在人群中找到儿子，“母羊快生了，难产”。他听了，犹疑着，他算了下时间，1个小时应该足够了。长官也认出了这个拒收酬谢送了一大锅羊汤的母亲，他明白一只母羊对一个家庭的重要性，就命令他速去速回。 他撒开大步，往家中飞奔而去…… 等他赶到渡口时，东渡的船只已经远去，河面上只看到一个个黑色的点…… 他瘫倒在岸上，喘着粗气。他断然想不到因为接生一只羊羔会延误上船的时间，也无法料到这迅疾猛起的大风，会加速八路军东渡的进程。他脑海里想着的，依然是渡河，渡过去，必须！ 他躲在六爷的瓜棚里，等雨停歇。他发现六爷休息的床面是一扇榆木做的门板，门板上嵌着一个圆形的铁门环，有大拇指一般粗细，他用手抓了下，非常地牢固，一个计划在他的脑海中萌生了…… 等到六爷发现时，他已离开了芝川渡。六爷大喊：“娃，你不要命啦？”他大声喊着：“六爷，我要给他们唱——秦——腔。” 这是六爷带给他父母他在河面上说的话，也是他留给芝川渡最后的语音。他像一片飘在河面的叶子，在六爷焦急的目光中，飘远。 六爷跪倒在河岸，双手合十。刮的是西风，愿黄河的神明保佑，西向的河风，会把只有一只手臂的他，安全地漂流到对岸。 （有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．他在黄河边放羊时“波光粼粼的河水被细密的阳光晕染”，重叠成他生命中最珍贵的画面，这体现了他对家乡土地深沉的眷恋。 B．父亲回家看到儿子在磨刀并询问原因，表明父亲对儿子反常行为的关注，体现了朴素的亲情和对儿子的隐隐担忧。 C．母亲为八路军送去羊肉汤后，面对酬谢“决意不收”，这体现了芝川人民支援前线不求回报的纯朴，也为儿子参军赢得了好感。 D．六爷发现他离开后的惊呼与跪地祈祷，从侧面烘托了渡河行为的危险性，也体现了乡亲对这位青年的关切之情。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以“芝川渡”为题，不仅点明了故事发生的地理位置和渡河东征的历史背景，更象征着主人公人生与精神的重大转折。 B．小说叙事节奏张弛有度，小说前期对少年平静生活和村子宁静氛围的描写，与后期战争的紧张氛围形成鲜明对比。 C．文中刻画主人公“看自己的右臂”“甩动鞭子”的细节，既暗示了他因善良而伤残的过往，也外化了他因无法参军而苦闷挣扎的内心。 D．小说的叙述语言富有诗意，而人物语言却始终冷静克制，未有强烈的情感流露，以此契合其腼腆内向的性格设定。 8．(5分)小说对“他”演唱秦腔的场景进行了细致刻画。请简要分析作者描写这一场景的用意。 9．(6分)文本中的“他”是一个充满内在张力的人物形象。请结合文本，简要分析“他”性格中的矛盾性有哪些具体展现。 【答案】 6．C 7．D 8．①展现人物内心的转变与升华。通过激越悲怆的秦腔演唱，将主人公因身体残疾无法参军的苦闷，升华为用艺术为将士饯行的具体行动，标志着他从旁观者到参与者的重要转变。 ②强化作品的地域文化特色。秦腔作为西北特有的戏曲形式，其苍凉悲壮的艺术风格与黄河岸边的地理环境相融合，增强了作品的地域文化底蕴和艺术感染力。 ③深化文章主题。通过“唱秦腔”这一特殊方式参与抗战，展现了普通民众以各自不同的方式支持抗战的壮举，深化文章主题。 9．①腼腆内向与执着勇敢的矛盾统一。平日“话少，腼腆”，与姐姐们相处“沾染上了女孩的特质”，展现其内向温和的一面；但在关键时刻却表现出惊人勇气——冒死抱门板渡河、大声喊唱秦腔，凸显其内心的坚定与勇敢。 ②身体残缺与精神强大的鲜明对比。右臂失去了劳作能力，身体条件限制了他常规参军的途径；他却以独特方式贡献力量——唱秦腔鼓舞士气、炖羊汤慰劳战士，最终以门板渡河的壮举展现精神力量的强大。 ③个人情感与家国情怀的逐渐升华。他的初始状态是“那么爱羊，如命一般”，体现出对个人生活的珍视；随着情节发展，主动“宰羊”慰军、决心“渡河”参战，完成从个人情感到家国担当的升华。 【导语】这篇小说以抗战时期为背景，通过一个右臂残疾的放羊少年视角，展现了普通人在民族危亡时刻的觉醒与抉择。作者巧妙运用黄河、秦腔等意象，将个人命运与家国情怀交织。主人公从腼腆内向到毅然渡河的转变，既体现了传统农民的质朴善良，又彰显了抗战时期民众的爱国热情。小说语言兼具诗意与力量，通过细腻的环境描写和富有张力的矛盾刻画，成功塑造了一个血肉丰满的平民英雄形象。 【详解】6．本题考查学生对文章内容理解的能力。 C.“也为儿子参军赢得了好感”错误，文中写官兵“执意要拿出银元酬谢”，母亲不收，体现的是百姓的无私支持前线精神，与赢得好感没有关系。根据文段可知，他后来是因主动要求唱秦腔而被破格录取，并非因送羊肉汤获得特殊照顾。 故选C。 7．本题考查学生对文本艺术特色分析和鉴赏的能力。 D.“人物语言却始终冷静克制，未有强烈的情感流露”错误，他在人群中高喊“我要唱秦腔”，以及最后在河上大喊“六爷，我要给他们唱——秦——腔”，声音拉长、情感激越，充满激情与决绝。此外，他哭着唱歌，对父亲说“我也要过河打鬼子”等，都带有明显情感波动。 故选D。 8．本题考查学生分析重要情节作用的能力。 ①原文“他的右臂却失去了劳作能力”“他能做的……练唱的秦腔为他们践行”，“他”因右臂残疾无法参军，内心满是苦闷，秦腔的激越悲怆成为他情感的宣泄口，让他从旁观抗战的放羊娃，转变为以艺术饯行的参与者。 ②文中写道“是久经黄河粗砺的……浸润喉咽”，将秦腔之声与土地、河流、劳动融为一体，不仅增强了小说的地域文化底蕴，也让抗战叙事扎根于真实的民间土壤，更具感染力与历史厚重感。 ③文工团所唱“还有铮铮亲骨肉，争当八路歼顽敌”，而“他”虽身体残缺，仍以文艺形式投身其中，体现了普通民众各尽所能、共赴国难的精神风貌。这一场景有力地诠释了人民战争的深刻内涵，使主题更具广度与温度。 9．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①开篇写他“话少……倔强”“沾染……特质”，温柔甚至怯懦。而少年却在人群之中“脸憋得通红”后毅然喊出“我要唱秦腔”；在错失渡船后，竟要“渡”黄河，临行高呼“我要给他们唱——秦——腔！”，展现了少年腼腆内向与执着勇敢的矛盾统一。 ②他的右臂因救羊而致残，无法“应召入伍”。但他将秦腔化为战斗武器，主动“宰羊”炖汤慰劳八路军，最终以惊人之举冒险渡河。身体的局限反而映衬出精神的无限强大。 ③最初，他对羊群珍爱，但他能主动“宰羊”煮汤送给八路军，对父亲说“我也要过河打鬼子”，哪怕只能“唱秦腔”也要奔赴前线。这种从爱羊如命到舍羊支前、从守护家园到投身国难的情感升华，展现了平凡人在民族危亡之际的精神成长。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （始皇）乃大怒曰：“悉召文学方术士甚众，欲以兴太平。方士欲练以求奇药，今闻韩众去不报；徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。吾使人廉问诸生在咸阳者，或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。 （节选自《史记·秦始皇本纪》，有删改） 材料二： 开渠，引谷、洛水，自苑西入，而东注于洛。又自板渚引河，达于淮海，谓之御河。河畔筑御道，树以柳。又命黄门侍郎王弘，上仪同于士澄，往江南诸州采大木，引至东都。所经州县，递送往返，首尾相属，不绝者千里。而东都役使促迫，僵仆而毙者，十四五焉。每月载死丁，东至城皋，北至河阳，车相望于道。 隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。京都及并州库布帛各数千万。隋氏之盛，极于此矣。……计天下储积，得供五六十年。 （节选自《隋书·食货志》，有删改） 材料三： 汉武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然承文景遗德，故天命不坠。晚而悔过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎？ （节选自《资治通鉴·汉纪十四》，有删改） 材料四： 夫论世知人固当尽其始终不可执一而议也始皇之暴，然并六国、同文书、立郡县，其规为岂尽非哉？隋炀之虐，然通运河、建东都、拓西域，其制作岂尽无益耶？汉武之奢，然攘夷狄、通西域、兴太学，其功烈岂可遽没耶？是故善论史者，必综其全，察其心，量其时。功则功之，过则过之，使贤者不虚美，不肖者不隐恶，而后可以昭鉴来兹矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 10．(3分)材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫论世知人A固当B尽C其始终D不可E执一F而议也G始皇H之暴 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谪，官吏因罪降职并流放，与《琵琶行并序》“是夕始觉有迁谪意”中“谪”意义相同。 B．属，音，zhǔ，连接，与《核舟记》“神情与苏、黄不属”中的“属”读音、意义均相同。 C．所以，表示原因，与《生于忧患，死于安乐》“所以动心忍性”中的“所以”意义不相同。 D．固，本来，与《愚公移山》“汝心之固，固不可彻”中两个“固”的意义均不相同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．秦始皇一方面寻求治国良才，另一方面又因猜疑而坑杀术士，体现了其性格的矛盾性。 B．隋炀帝役使民力，使很多百姓死于劳役，但其开创的基础设施建设为后世发展提供了便利。 C．汉武帝与秦始皇在穷奢极欲、穷兵黩武等方面十分相似，因此都导致了王朝覆灭。 D．王夫之认为秦始皇虽然暴虐，然而他兼并六国、统一文字等作为是有积极意义的。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾使人廉问诸生在咸阳者，或为妖言以乱黔首。 （2）使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。 14．(5分)请简要概括材料四中提出的评价历史人物的基本原则。以材料二中隋炀帝为例，运用这个原则对其进行客观评价。 【答案】 10．ADG 11．B 12．C 13．（1）我派人去查问在咸阳的众儒生，（发现）有人制造怪诞邪说来惑乱百姓。 （2）（汉武帝）使百姓疲惫困乏，（导致百姓）起来成为盗贼，他与秦始皇相比没有多少不同之处。 14．（1）王夫之认为，评价历史人物必须全面、辩证（“综其全”），洞察其内心动机（“察其心”），并衡量其所处时代（“量其时”），做到功过分明，不虚美，不隐恶。 （2）①综其全：既要看到隋炀帝的暴虐，也要看到他开通运河、修建东都、开拓西域等的益处。②察其心：隋炀帝开凿御河的出发点是巩固其统治并满足其膨胀的帝王野心，他滥用民力，不顾百姓死活。③量其时：认识到他推进工程建设、发展经济为后世唐朝的繁荣奠定了基础，在历史发展中起着重要的作用。 【导语】文章通过四则材料展现了历史评价的辩证视角。材料一以秦始皇的暴政与矛盾为切入点，材料二呈现隋炀帝劳民伤财却留下基建遗产，材料三将汉武帝与秦始皇对比，材料四则提出“综其全，察其心，量其时”的史观。四则材料层层递进，最终在王夫之的论述中形成完整的历史评价体系：既批判暴政苛法，又肯定历史功绩，强调全面、客观、辩证地看待历史人物。这种史观对当代历史认知仍具启示意义。 【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：评论世事、了解人物，本来就应当探究他的全部经历，不能偏执一端来议论。秦始皇的暴虐。 “夫”为发语词，“论世知人”作主语，话题可单独断开，A处断开； “固当”作状语，“尽其始终”为动宾结构，且与“不可执一而议也”为并列相反的观点，D处断开； “始皇之暴”为独立分句，陈述对象转换，G处断开。 故选ADG。 11．本题考查学生理解文言词语含义及相关文化常识的能力。 A．正确。句意：又多征发被贬谪的人迁徙到边境。/这天晚上才觉得有被贬谪的意味。 B．错误。“属”，zhǔ，连接；/shǔ，类似、相同。句意：前后连接，千里之内络绎不绝。/神情和苏轼、黄庭坚不一样。 C．正确。“所以”表原因/表手段或凭借，用来……的。句意：这大概就是他虽有秦朝灭亡的过失却能避免秦朝灭亡灾祸的原因吧？/用来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。 D．正确。“固”，副词，本来/形容词，顽固。 句意：本来就应当探究他的全部经历。/你的思想顽固，顽固到不能改变的地步。 故选B。 12．本题考查学生理解并概述文章内容的能力。 C．“都导致了王朝覆灭”错误。原文“汉武……有亡秦之失而免亡秦之祸”，汉武帝虽有与秦始皇相似的过失，但并未导致王朝覆灭。 故选C。    13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“廉问”，查问、察访；“诸生在咸阳者”，定语后置，正常语序“在咸阳诸生”；“妖言”，怪诞邪说；“乱”，惑乱、扰乱；“黔首”，百姓。 （2）“疲敝”，疲惫困乏；“起”，起事、起来反抗；“异于秦始皇者”，状语后置，正常语序“于秦始皇异”；“无几”，没有多少。 14．本题考查学生概括观点并运用观点分析问题的能力。   （1）根据材料四“必综其全，察其心，量其时。功则功之，过则过之，使贤者不虚美，不肖者不隐恶”，可概括为：全面考察（综其全）、洞察动机（察其心）、衡量时代（量其时），功过分明，不虚美不隐恶。    （2）综其全：隋炀帝有明显过失，修运河、建东都时“役使促迫”，导致“僵仆而毙者十四五焉”，滥用民力、统治暴虐；但也有积极作为，开通御河沟通淮海、修建东都、开拓西域，且隋朝储备丰厚“得供五六十年”，为后世奠定物质基础。 察其心：其举措的核心动机是巩固统治、满足帝王私欲（如巡游、彰显权威），并非为百姓谋福利，因此不惜严苛役使民众。 量其时：隋朝统一后，需要完善基础设施以加强南北联系、巩固统治，隋炀帝的工程建设契合时代发展需求，其留下的运河、粮仓等设施对后世王朝影响深远。 参考译文 材料一： （始皇）十分恼怒地说：“我征召了大批有文采的博学之士和懂得各种技艺的方术之士，想用他们振兴太平。这些方士想要炼造仙丹寻找奇药，今天听说韩众逃跑了一去不返；徐市等人花费了数目巨大的钱财，最终也没找到奇药，反倒是他们非法谋利互相告发的消息不断地传到我耳朵里。对卢生等人我尊重他们，赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，企图以此加重我的无德。我派人去查问在咸阳的众儒生，（发现）有人制造怪诞邪说来惑乱百姓。”于是派御史去一一审查，这些人辗转告发，一个供出一个，始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸阳，让天下的人知道，以惩戒以后的人。（始皇）还贬谪流放更多的人去戍守边疆。始皇的大儿子扶苏进谏说：“天下刚刚平定，远方百姓还没有归附，儒生们都诵读诗书，效法孔子，现在皇上一律用重法制裁他们，我担心天下将会不安定，希望皇上明察。”始皇听了很生气，就派扶苏到北方上郡去监督蒙恬的军队。 材料二： （隋炀帝）下令开凿渠道，引导谷水、洛水，从宫苑的西面流入，再向东注入洛水。又从板渚引黄河水，一路通达淮河、长江，这条河道被称作“御河”。在御河的两岸修筑了供皇帝车驾通行的道路，道路两旁都种植了柳树。同时，还命令黄门侍郎王弘、上仪同于士澄两人，前往江南各州采伐巨大的木材，并将这些木材运送到东都洛阳。运送木材所经过的州县，必须依次接力递送，队伍首尾相连，绵延上千里也络绎不绝。而在东都洛阳的工地上，役使民夫极其紧迫严酷，因劳累、疾病而倒地死亡的民夫，十个人里面就有四五个。每个月运送死者尸体的车辆，向东能一直排到城皋，向北则排到河阳，道路上载尸的车辆一辆接一辆，前后都能互相望见。 隋朝在西京（长安）的太仓，东京（洛阳）的含嘉仓、洛口仓，华州（今陕西华县）的永丰仓，陕州（今河南陕县）的太原仓，储存的米粟多的达到千万石，少的也不少于数百万石。遍布天下的义仓，也都装得满满的。京都和并州（今太原）仓库里的布帛各有数千万匹。隋朝的富庶强盛，在这个时候达到了顶峰。……统计天下的储备积存，可以供给全国使用五六十年。 材料三： 汉武帝穷奢极欲，刑法繁苛，赋税沉重，对内奢华修建宫室，对外征讨四方夷族，迷信于神怪之说，巡游天下没有限度，（汉武帝）使得百姓疲惫困乏，（导致百姓）起来成为盗贼，他与秦始皇相比没有多少不同之处。然而他继承了文帝、景帝遗留的德政，所以国运没有断绝。晚年能够悔过，托付后事也得其人，这大概就是他虽有秦朝灭亡的过失却能避免秦朝灭亡灾祸的原因吧？ 材料四： 要研究时代、了解人物，本来就应该考察其从开始到结束的整个过程，不能抓住某一个方面来议论。秦始皇暴虐，然而他兼并六国、统一文字、设立郡县，他的规划作为难道全都是错的吗？隋炀帝暴虐，然而他开通运河、修建东都、开拓西域，他的建制创设难道全无益处吗？汉武帝奢侈，然而他抗击夷狄、打通西域、兴办太学，他的功业难道可以立即抹杀吗？因此，善于评论历史的人，必须综合其全部事迹，体察其内心动机，衡量其所处时代。有功就肯定其功，有过就指出其过，使贤明之人不凭空被赞美，不肖之人不隐藏恶行，然后才可以昭示后世作为借鉴。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江村① 杜甫【唐代】 清江一曲抱村流，长夏②江村事事幽。 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯③此外更何求？ 【注】①创作背景：公元760年（唐肃宗上元元年）夏，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁。这首诗正是在这期间所作。②长夏：盛夏。③微躯：微贱的身躯，诗人自指。 15．(3分)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“清江一曲抱村流”一句运用拟人的修辞手法，写出了江流宛转，营造了幽静和谐的乡村生活图景。 B．颔联两个“自”，两个“相”，当句自对；“去”与“来”和“亲”与“近”上下句为对；整句既自对而又互对。 C．颈联写出老伴正坐在门前的树荫下画着棋局，小儿子正在制作鱼钩，描写出一幅平静美好的家庭生活图景。 D．整首诗写出了诗人清贫的生活，流露不能仕宦显达的悲凉心境，这是杜甫诗中常见的“沉郁”之情的显现。 16．(6分)尾联上句“但有故人供禄米”还有一种版本是“多病所需唯药物”，古往今来，众多文人词客就此展开讨论，而“但有故人供禄米”历来为人称道，请你说说这一版本好在哪里。 17．（本题6分）补写出下列句子的空缺部分。 （1）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“_______”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“_______”一句。 （2）《归园田居》（其一）中描写乡村中常见的声音的句子是：“_______，_______。” （3）在《念奴娇·赤壁怀古》中，作者从听觉角度，运用比喻手法生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：“_______，_______。” 【答案】15．D 16．（1）音韵：“但有故人供禄米”和下句“微躯此外更何求”平仄更相对，音律更加和谐，更符合格律诗的音韵规范。 （2）内容：“但有故人供禄米”表现出杜甫经历战乱之后的生活状态，越是平淡质朴的心愿越能反映出心态的平和宁静。 （3）结构：“但有故人供禄米”紧承前文的家庭生活图景表达但求友人支援、别无其他期待的质朴生活，流畅自然。 17. 风急天高猿啸哀 渌水荡漾清猿啼 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 惊涛拍岸 卷起千堆雪 【详解】 15．本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 D.“流露不能仕宦显达的悲凉心境，这是杜甫诗中常见的‘沉郁’之情的显现”错，诗的首颔两联写人与自然的和谐，自然令人赏心悦目，人在自然中感到自由、亲切、融洽。颈联写洋溢着欢乐、生气勃勃的家庭生活情景，深涵着诗人对天伦之乐的欣慰和珍惜。尾联两句写不求仕宦的平淡心境，这是杜甫诗中难得的轻松愉快之作。没有流露不能仕宦显达的悲凉心境，也不是杜甫诗中常见的“沉郁”之情的显现。 故选D。 16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 先看“多病所需唯药物”句。上面我们已经感知了诗人幽居江村的快乐与闲适只是表面的，诗人情不自禁地想到自己：年老多病之身所需的唯有药物，能满足这微薄的希望，微贱之躯夫复何求？而我们体会：乱离之世，命如蝼蚁，药物又有何用，不过苟延残喘而已；正是暂得安宁，家人相聚，才想到珍惜生命，也好让这艰难得来的快乐延续下去，这应该是很朴素很低微很不得已的一种希望。可这希望能否满足呢？将尾联下句“微躯此外更何求”连起来读，就会发现那只是一种奢望。读到此，想到此，我们会不会为老杜的辛苦艰难的生存境况而洒下同情之泪？ 再看“但有故人供禄米”句。它使我们明白前面所描述的和乐安静的生活是建立在“故人供禄米”的基础之上的。而把尾联两句连起来读，其内在情绪与其说是庆幸，不如说是一种无奈，一种辛酸。经过大半辈子的流离转徙，执著追求，被社会时代之流冲撞激荡，竟落得生活无着，渺无归属。尽管故人严武对自己关怀备至，但人生的失败感不能说不紧紧地压抑着一个自尊的男人的刚强的心，更何况这样的投靠还只是暂时的，不稳定的，一旦失去了“故人供禄米”的条件，生活又将陷入困顿流离之中。因此，对前途隐隐的担心和无尽的忧伤还时时地折磨着诗人的内心，使他即使在眼前家人团聚的情境下仍有浓重的如梦似幻感。” 从优劣来辨析的话，实际上，杜甫在经过中原战乱以后，终定居于成都草堂，此时的心境应该是释然的。杜诗做中强调个体情感，而末句则所对应表现出的感情应该是回顾过去的颠沛流离的岁月，而感到的对今日的安然的珍惜之情。“但有故人供禄米”表现出杜甫经历战乱之后的生活状态，越是平淡质朴的心愿越能反映出心态的平和宁静。此句在结构上承接“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩” 的家庭生活图景，使诗文流畅自然，表达但求友人支援、别无其他期待的质朴生活。从与上句平仄声韵的角度，则 “但有故人供禄米”一句平仄更相对，音律更加和谐，更符合格律诗的音韵规范。 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最“标准”的形象。 ①在中国现在和将来相当长的岁月里，②都是一个农业大国，③“民以食为天”的说法自古流通。④到了当代，⑤农民出身的毛泽东说，⑥世界上什么事情最大，⑦吃饭的事情最大。20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了 A 的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 “喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”（毛泽东《七律·到韶山》），这样一幅 B 的农业生产图景便是袁隆平先生毕生的理想，正如他所说：“梦里，水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和助手坐在稻穗下乘凉。” 18．(3分)下列各句中的引号和文中“标准”的引号，作用相同的一项是（   ） A．“六一”这一天，学校举办了隆重的庆祝活动。 B．多灾多难的黄河，怎么能成为中华民族的“摇篮”？ C．这样的“聪明人”还是少一些。 D．她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。 19．(2分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 20．(4分)文中第二段标序号的部分有些表述不当，请指出其中两处并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)文中画波浪线的句子引用了毛泽东的诗句，请结合文本简要分析其表达效果。 22．(4分)标题是新闻的眼睛。下面是《人民日报》评出的新闻好标题之一，请从思想内容和表达技巧的角度，对引题和主标题进行简要点评。 （引题）“杂交水稻之父”袁隆平院士—— （主标题）一稻济世　万家粮足 【答案】 18．D 19．A刻骨铭心 B生机勃勃 20．序号①：将“中国”移至“在”之前或删去“在”。 序号③：“流通”改为“流行”。 序号④：“当代”修改为“在革命年代”，或“现代”。 21．①引用毛泽东的诗句，借丰收时节风卷稻菽如波涛滚滚，农民英雄们在暮色中收工归来的场景，来表明袁隆平的毕生追求。 ②有利于读者在阅读中产生联想。此画面既生动形象地表现了袁隆平研究杂交水稻提高产量造福百姓的场景，又饱含了作者对袁隆平研究成果和突出贡献的赞叹。 ③语言简洁凝练，增添了文采，增强了感染力。 22． ①比拟手法和复指结构，形象生动地指出新闻人物袁隆平院士及其贡献领域； ②对偶结构，充满深情，讴歌了袁隆平院士的贡献。 【详解】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“标准”的引号表强调。 A.表特定称谓； B.表特殊含义； C.表讽刺、否定； D.表突出强调。 故选D。 19．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，所填成语作“印象”的定语，前语境“20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了”，突出印象深刻，可填“刻骨铭心”。刻骨铭心：意思是铭刻在心灵深处；形容记忆深刻，难以忘却。 B处：所填成语形容农业生产图景，照应上文“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”诗句内容，应该突出富有生机或活力的状态，可用“生机勃勃”。生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号①和②成分残缺，句子缺主语，应把①句中“中国”调到介词“在”的前面，让“中国”作主语，或者把①句中“中国”置于序号②“都是”前作主语。 序号③搭配不当，“说法”与“流通”不搭配，把“流通”改为“流行”。 序号④用词不合逻辑，毛泽东是“现代”人，而不是“当代”。 21．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①描绘丰收图景：诗句“喜看稻菽千重浪”生动展现稻浪翻滚的丰收画面，写韶山稻菽如波浪滚滚，丰收在望，农民英雄们在暮色中收工归来，人人奋发，安居乐业，形象化呈现袁隆平的理想追求。 ②强化人物精神：借毛泽东诗词的雄浑气势，烘托袁隆平心系天下、造福苍生的崇高志向。诗句中的画面和袁隆平研究杂交水稻的画面有共同之处，可以让读者产生联想；两个不同时代的英雄们都在为造福百姓而努力；从情感看，“喜看”饱含了作者对袁隆平研究成果和突出贡献的赞叹。 ③从语言看，“千重浪”“下夕烟”简洁凝练而又生动形象，引用诗句也增强了文采和底蕴，富有感染力。突出农业科技事业的诗意与伟大。 22．本题考查学生赏析和点评新闻标题的能力。 ①引题概括主人公袁隆平的伟大成就，“杂交水稻之父”运用了比拟的手法，说袁老是“杂交水稻之父”，生动地写出袁老让杂交水稻问世的巨大作用；引号内容“杂交水稻之父”和“袁隆平院士”构成复指关系，从而指出了新闻人物袁隆平院士及其贡献领域。 ②主标题提炼袁隆平院士的人生理想和价值追求，高度契合人物生平。内容上“一稻济世”凝练概括其科研贡献（杂交水稻）；“万家粮足”升华到解决民生温饱的伟大意义，体现家国情怀。“一稻”对“万家”，“济世”对“粮足”，音韵铿锵，朗朗上口， 以小见大，由个体成果推及天下福祉，突出贡献的深远影响。 三、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 德国诗人荷尔德林说：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这土地上。”生活中，“劳绩”与“诗意”常相伴相生：“劳绩”可能是学业的重压，成长的烦恼；而“诗意”或许就藏在一道解出的难题里，一次夕阳下的奔跑中，一段温暖的友谊间，或是对曹操、陶渊明、李白等人生命情怀的某一刻共鸣里。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“在劳绩中拾取诗意”为主题，写一篇文章。可讲述你的故事，也可阐述你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 负重前行，莫忘诗意 荷尔德林说：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这土地上。”这句话道出了人生的本质：我们既要承担生活的重负，又不应失去感受美好的能力。在繁重的学业、工作的间隙，在琐碎的日常中保持对诗意的敏感，这是一种生存智慧，更是一种生命境界。诗意不是逃避劳绩的借口，而是照亮劳绩的火把；不是对现实的否定，而是对生活的超越。 劳绩中的专注坚守，本身就是最动人的诗意。当人全心专注于手头之事，便会忽略外界纷扰，与目标形成深度联结，这份专注本身就自带诗意。敦煌莫高窟的研究员们，日复一日与残垣壁画为伴，指尖抚过千年色彩时，能读懂古人的笔触温度；每补全一片残缺，都像与历史完成一次对话。这份在劳绩中的专注，让枯燥的修复工作变成了跨越时空的交流，让科研的艰辛升华为守护文明的诗意。 诗意藏在劳绩的突破时刻，是风雨后的绚烂彩虹。劳绩往往伴随着阻碍与困境，而当我们凭借努力突破重围，那份酣畅与释然，便是最鲜活的诗意。苏炳添在成为“亚洲飞人”前，经历了无数个枯燥的训练日。他曾因伤病险些退役，康复训练的艰辛远超常人想象。他冲过终点线的那一刻，他张开双臂的呐喊，不仅是对劳绩的回应，更是对诗意的拥抱。突破劳绩的瞬间，诗意便会绽放出最耀眼的光芒。 以诗意之心观照劳绩，平凡琐碎也能焕发光彩。生活中的劳绩，多是日复一日的平凡小事，若以功利之心看待，便只剩枯燥；若以诗意之心观照，便能发现其中的美好。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他在晨光与月色中看到了诗意，在泥土芬芳里品味到了乐趣。外卖小哥雷海为，在等待取餐的间隙背记诗词，将古典的雅致融入忙碌的生活。对他而言，诗词是劳绩中开出的诗意之花。以诗意之心看待劳绩，平凡的日子也能过得有声有色。 古往今来的仁人志士，皆以诗意化解劳绩的沉重。人生在世，谁无劳绩？关键在于以何种心态面对。那些留名青史的人，并非没有经历艰辛，而是懂得用诗意为劳绩减负，让精神在重压下依然挺立，让苦难成为生命的养分。 青春的我们，正经历着学业的重压与成长的烦恼，这些都是属于我们的劳绩。但我们不必因此愁眉不展，更不应让焦虑遮蔽了诗意的光芒。解出一道难题后的豁然开朗，与同学并肩前行的温暖瞬间，夕阳下奔跑时的畅快淋漓，都是劳绩中可拾的诗意。让我们的生命既有劳绩的厚重，又有诗意的轻盈，活得从容、热烈而丰盈。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以德国诗人荷尔德林的名言为引子，提出了“劳绩”与“诗意”这对看似矛盾实则统一的概念。材料首先肯定了生命的本质是充满劳绩的，这是每个人都无法逃避的现实。学业压力、成长烦恼、工作重担，这些都是现代人必须面对的“劳绩”。但材料更强调，在这些看似枯燥沉重的日常中，其实处处蕴藏着“诗意”的可能。 材料通过几个具体的生活场景，生动诠释了“诗意”的多种表现形式：解出一道难题的成就感、夕阳下奔跑的自由感、友谊带来的温暖，乃至与古人心灵相通的瞬间。这些例子告诉我们，诗意不必刻意寻找，它就藏在平凡生活的细节里。关键在于我们是否具备发现诗意的眼光和感受诗意的心灵。 更深层次来看，材料启发我们思考生活的辩证法：劳绩与诗意并非对立，而是相互成就的关系。正是有了劳绩的铺垫，那些诗意的时刻才显得格外珍贵；而诗意的存在，又让劳绩变得可以忍受甚至富有意义。就像陶渊明在躬耕中体会田园之美，李白在仕途失意后写下千古绝唱，他们都是在生活的重压下开出了诗意的花朵。 写作时，开头可从荷尔德林的诗句切入，引出当代人普遍面临的生存困境——在繁忙劳碌中逐渐丧失感知诗意的能力。中间部分可分层展开：先承认“劳绩”的必然性，如学业压力、职场竞争等现实负重；再通过具体生活场景展现诗意存在的多样性；最后论述二者辩证关系——诗意不是对劳绩的逃避，而是赋予其意义的升华方式。结尾强调平常处见诗意的智慧。 立意： 1.负重前行的路上，别忘了收集星光。 2.把每一滴汗水都酿成生命的诗意。 3.在现实的土壤里培育诗意的花朵。 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 创新拓展卷·答题卡 姓 名： 准考证号 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 n 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 客观题（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 7[A][B][CD] 12[A[B][C][D] 2[A][B][C][D] 10[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] p 3[A][B][C]D] [E][F][G][H] 18[A][B][C][D] 痴 ■ 6[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 主观题答题区域 一、 阅读 4. (5分) 蕾 5. (5分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(5分) 9.(6分) 10.(3分) 夫论世知人A固当B尽C其始终D不可E执一F而议也G始皇H之暴 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(5分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(6分) (1) (2) (3) 二、语言文字运用（20分) 19. (2分) 20.(4分) 21.(4分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 创新拓展卷·参考答案 一、阅读（73分） 1．C 2．A 3．B 4．①隐喻的巧妙性：以“石子投水”的波纹隐喻“差序格局”，将抽象社会关系具象化为视觉意象，形象生动。 ②揭示本质功能：“愈推愈远，愈推愈薄”暗示社会关系随距离弱化，揭示传统社会道德局限于私人联系的特性。 ③含蓄的批判性：通过隐喻暗示传统社会“公私界限模糊”，道德无法普遍化，避免直白批判，引发读者深思。 5．①价值观差异：社会流动使年轻人与长辈阶层不同，价值观有别，交流产生误解。 ②传统关系弱化：市场经济和保障制度使年轻人依赖传统关系程度降低，与长辈交流有隔阂。 ③社交方式改变：互联网使年轻人习惯网络社交，与长辈传统交流方式不同，导致交流障碍。 6．C 7．D 8．①展现人物内心的转变与升华。通过激越悲怆的秦腔演唱，将主人公因身体残疾无法参军的苦闷，升华为用艺术为将士饯行的具体行动，标志着他从旁观者到参与者的重要转变。 ②强化作品的地域文化特色。秦腔作为西北特有的戏曲形式，其苍凉悲壮的艺术风格与黄河岸边的地理环境相融合，增强了作品的地域文化底蕴和艺术感染力。 ③深化文章主题。通过“唱秦腔”这一特殊方式参与抗战，展现了普通民众以各自不同的方式支持抗战的壮举，深化文章主题。 9．①腼腆内向与执着勇敢的矛盾统一。平日“话少，腼腆”，与姐姐们相处“沾染上了女孩的特质”，展现其内向温和的一面；但在关键时刻却表现出惊人勇气——冒死抱门板渡河、大声喊唱秦腔，凸显其内心的坚定与勇敢。 ②身体残缺与精神强大的鲜明对比。右臂失去了劳作能力，身体条件限制了他常规参军的途径；他却以独特方式贡献力量——唱秦腔鼓舞士气、炖羊汤慰劳战士，最终以门板渡河的壮举展现精神力量的强大。 ③个人情感与家国情怀的逐渐升华。他的初始状态是“那么爱羊，如命一般”，体现出对个人生活的珍视；随着情节发展，主动“宰羊”慰军、决心“渡河”参战，完成从个人情感到家国担当的升华。 10．ADG 11．B 12．C 13．（1）我派人去查问在咸阳的众儒生，（发现）有人制造怪诞邪说来惑乱百姓。 （2）（汉武帝）使百姓疲惫困乏，（导致百姓）起来成为盗贼，他与秦始皇相比没有多少不同之处。 14．（1）王夫之认为，评价历史人物必须全面、辩证（“综其全”），洞察其内心动机（“察其心”），并衡量其所处时代（“量其时”），做到功过分明，不虚美，不隐恶。 （2）①综其全：既要看到隋炀帝的暴虐，也要看到他开通运河、修建东都、开拓西域等的益处。②察其心：隋炀帝开凿御河的出发点是巩固其统治并满足其膨胀的帝王野心，他滥用民力，不顾百姓死活。③量其时：认识到他推进工程建设、发展经济为后世唐朝的繁荣奠定了基础，在历史发展中起着重要的作用。 15．D 16．（1）音韵：“但有故人供禄米”和下句“微躯此外更何求”平仄更相对，音律更加和谐，更符合格律诗的音韵规范。 （2）内容：“但有故人供禄米”表现出杜甫经历战乱之后的生活状态，越是平淡质朴的心愿越能反映出心态的平和宁静。 （3）结构：“但有故人供禄米”紧承前文的家庭生活图景表达但求友人支援、别无其他期待的质朴生活，流畅自然。 17． 风急天高猿啸哀 渌水荡漾清猿啼 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 惊涛拍岸 卷起千堆雪 二、语言文字运用（17分） 18．D 19．A刻骨铭心 B生机勃勃 20．序号①：将“中国”移至“在”之前或删去“在”。 序号③：“流通”改为“流行”。 序号④：“当代”修改为“在革命年代”，或“现代”。 21．①引用毛泽东的诗句，借丰收时节风卷稻菽如波涛滚滚，农民英雄们在暮色中收工归来的场景，来表明袁隆平的毕生追求。 ②有利于读者在阅读中产生联想。此画面既生动形象地表现了袁隆平研究杂交水稻提高产量造福百姓的场景，又饱含了作者对袁隆平研究成果和突出贡献的赞叹。 ③语言简洁凝练，增添了文采，增强了感染力。 22． ①比拟手法和复指结构，形象生动地指出新闻人物袁隆平院士及其贡献领域； ②对偶结构，充满深情，讴歌了袁隆平院士的贡献。 三、写作（60分） 23．例文： 负重前行，莫忘诗意 荷尔德林说：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这土地上。”这句话道出了人生的本质：我们既要承担生活的重负，又不应失去感受美好的能力。在繁重的学业、工作的间隙，在琐碎的日常中保持对诗意的敏感，这是一种生存智慧，更是一种生命境界。诗意不是逃避劳绩的借口，而是照亮劳绩的火把；不是对现实的否定，而是对生活的超越。 劳绩中的专注坚守，本身就是最动人的诗意。当人全心专注于手头之事，便会忽略外界纷扰，与目标形成深度联结，这份专注本身就自带诗意。敦煌莫高窟的研究员们，日复一日与残垣壁画为伴，指尖抚过千年色彩时，能读懂古人的笔触温度；每补全一片残缺，都像与历史完成一次对话。这份在劳绩中的专注，让枯燥的修复工作变成了跨越时空的交流，让科研的艰辛升华为守护文明的诗意。 诗意藏在劳绩的突破时刻，是风雨后的绚烂彩虹。劳绩往往伴随着阻碍与困境，而当我们凭借努力突破重围，那份酣畅与释然，便是最鲜活的诗意。苏炳添在成为“亚洲飞人”前，经历了无数个枯燥的训练日。他曾因伤病险些退役，康复训练的艰辛远超常人想象。他冲过终点线的那一刻，他张开双臂的呐喊，不仅是对劳绩的回应，更是对诗意的拥抱。突破劳绩的瞬间，诗意便会绽放出最耀眼的光芒。 以诗意之心观照劳绩，平凡琐碎也能焕发光彩。生活中的劳绩，多是日复一日的平凡小事，若以功利之心看待，便只剩枯燥；若以诗意之心观照，便能发现其中的美好。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他在晨光与月色中看到了诗意，在泥土芬芳里品味到了乐趣。外卖小哥雷海为，在等待取餐的间隙背记诗词，将古典的雅致融入忙碌的生活。对他而言，诗词是劳绩中开出的诗意之花。以诗意之心看待劳绩，平凡的日子也能过得有声有色。 古往今来的仁人志士，皆以诗意化解劳绩的沉重。人生在世，谁无劳绩？关键在于以何种心态面对。那些留名青史的人，并非没有经历艰辛，而是懂得用诗意为劳绩减负，让精神在重压下依然挺立，让苦难成为生命的养分。 青春的我们，正经历着学业的重压与成长的烦恼，这些都是属于我们的劳绩。但我们不必因此愁眉不展，更不应让焦虑遮蔽了诗意的光芒。解出一道难题后的豁然开朗，与同学并肩前行的温暖瞬间，夕阳下奔跑时的畅快淋漓，都是劳绩中可拾的诗意。让我们的生命既有劳绩的厚重，又有诗意的轻盈，活得从容、热烈而丰盈。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 学校 __________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 创新拓展卷·答题卡 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0 ． 5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 客观题（请用2B铅笔填涂） ( 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 1 2 [A] [B] [C] [D] 1 5 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] ) ( 主观题答题区域 ) 一、阅读 4．（5分） 5．（5分） _____________________________________________________________ ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ )_____________________________________________________________ ( 8． （ 5 分） 9． （ 6 分） 10．（3分） 夫论世知人A固当B尽C其始终D不可E执一F而议也G始皇H之暴 13．（1） （4分） （ 2 ） （4分） 14．（5分） 16．（ 6 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( （ 6分 ） （1） （2） （3） 二 、语言文字运用（20分） 19 ． （ 2分 ） 20 ． （ 4分 ） 2 1 ． （ 4 分 ） 2 2 ． （ 4 分 ） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 23 ． （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $