专题04 整本书阅读(期中专项训练)七年级语文上学期新教材统编版五四学制
2026-10-08
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内容正文:
专题05 整本书阅读
基础·固本强基
题型1 选择题
1.(25-26七年级上·江西赣州·期中)下列对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅创作的回忆性散文集,收录了10篇散文,记录了他从幼年到青年时期的生活经历与思想变化。
B.《从百草园到三味书屋》通过对比百草园的自由快乐与三味书屋的枯燥乏味,表达了鲁迅对封建教育制度的强烈批判与厌恶。
C.《阿长与〈山海经〉》中,长妈妈虽粗俗、迷信,却真心关爱 “我”,为 “我” 买来渴求已久的《山海经》,让 “我” 对她充满感激。
D.鲁迅在《无常》中说,在众多鬼神中最喜欢的是 “活无常”,因为 “活无常” 爽直公正、活泼而诙谐。
【答案】B
【解析】B.“表达了鲁迅对封建教育制度的强烈批判与厌恶”表述错误。《从百草园到三味书屋》里作者对三味书屋的态度是复杂的,并没有完全否定书屋的生活:寿镜吾先生是方正质朴的,书屋中也有偷溜去后园玩、课上偷偷画画的小乐趣,文章并非单纯表达对封建教育制度“强烈批判与厌恶”,更多是暗含对旧式教育束缚儿童天性的反思,同时饱含对童年不同生活片段的温情回忆。
2.(25-26七年级上·海南省直辖县级单位·期中)下列选项中有错误的一项是( )
A.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。
B.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰土、孔乙己都是《朝花夕拾》中的人物。
C.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,我们所学习的《从百草园到三味书屋》是其中的一篇。
D.《琐记》中写到衍太太笑着怂恿孩子们冬天吃冰,当大人阻止时,却不承认是自己鼓励的,反而将责任推给孩子“自己要吃”。表现她表面温和,实则怂恿他人犯错的品质。
【答案】B
【解析】B. 闰土是鲁迅短篇小说《故乡》中的人物,孔乙己是短篇小说《孔乙己》的主人公,两篇作品都收录在小说集《呐喊》中,二者都是虚构的小说艺术形象,不属于回忆性散文集《朝花夕拾》的人物范畴,理解错误。
3.(25-26七年级上·广东东莞·期中)鲁迅先生在散文集《朝花夕拾》中,回忆了多位对他的成长产生过影响的人物。下列人物形象与描述不相符的一项是( )
A.寿镜吾:一位方正质朴、略带古板的旧式读书人,他不愿回答“我”提问的怪哉虫问题,读文章总是将头仰起摇着。
B.范爱农:一位倔强耿直、愤世嫉俗的爱国青年,他曾与“我”在日本相识,回国后际遇坎坷,最终不幸离世。
C.衍太太:一位心地善良、和蔼可亲的长辈,她鼓励孩子们在冬天吃冰,并在“我”父亲临终前催促“我”大声呼唤。
D.长妈妈:一位出身卑微、迷信唠叨的保姆,她为“我”买来了渴慕已久的《山海经》,赢得了“我”永远的感激和怀念。
【答案】C
【解析】C.衍太太是表里不一、虚伪的人,她外表和蔼,内心却阴险自私。
4.(25-26七年级上·广东深圳·期中)《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,请观察下列四幅插图,思考对应的篇目,下列各项中判断正确的一项是( )
A.①《无常》 ②《琐记》 ③《父亲的病》 ④《范爱农》
B.①《无常》 ②《阿长与〈山海经〉》 ③《二十四孝图》 ④《从百草园到三味书屋》
C.①《五猖会》 ②《阿长与〈山海经〉》 ③《父亲的病》 ④《从百草园到三味书屋》
D.①《五猖会》 ②《琐记》 ③《二十四孝图》 ④《范爱农》
【答案】B
【解析】图①:画中是民间迎神赛会里的无常形象,对应篇目《无常》;图②:描绘了长妈妈把书送给小鲁迅的场景,对应篇目《阿长与〈山海经〉》;图③:画的是“老莱娱亲”的典故,这是《二十四孝图》里鲁迅重点批判的封建孝道故事,对应篇目《二十四孝图》;图④:牌匾写着“三味书屋”,是鲁迅儿时读书的私塾,对应篇目《从百草园到三味书屋》。
题型2 填空题
5.(25-26七年级上·广西河池·期中)《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹,请你根据地点的转换,完善下面表格。
地点
篇目
典型情节
故乡
①《________》
给我买“三哼经”。
②《________》
陈莲河用荒谬药方敷衍治病。
《从百草园到三味书屋》
阿长讲美女蛇的故事。
《五猖会》
“我”渴望看迎神赛会。
南京
③《________》
衍太太散布流言,导致鲁迅离开绍兴。
日本
《藤野先生》
看幻灯片事件。鲁迅因此选择了④_________的道路。
【答案】阿长与<山海经> 父亲的病 琐记 弃医从文(或:以文学唤醒国民)
【解析】第一空,原文中不识字的长妈妈明确说过“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”,她特意在告假返乡时为少年鲁迅买回了他期盼已久的这套绘图书籍,这一情节对应的篇目就是《阿长与〈山海经〉》。
第二空,陈莲河是鲁迅故乡绍兴的江湖庸医,原文中他为鲁迅父亲治病时开出“蟋蟀一对,要原配,即本在一窠中者”“败鼓皮丸”等毫无科学依据的荒谬药方,敷衍推诿延误病情,该情节出自《父亲的病》。
第三空,衍太太是鲁迅故乡的邻居,原文记载她在鲁迅父亲去世后,散布鲁迅偷家中首饰变卖的流言,迫使鲁迅离开绍兴前往南京的江南水师学堂、矿路学堂求学,这段经历记载在《琐记》中。
第四空,鲁迅在日本仙台医专求学时观看反映日俄战争的幻灯片,画面里替俄国人做侦探的中国人被日军枪毙,围观的同胞却麻木不仁,他意识到医治国人身体不如唤醒国人精神,因此他决定放弃医学,走文学创作的道路,也就是弃医从文。
6.(25-26七年级上·广东惠州·期中)下面是一些《朝花夕拾》中相关人物对话的素材,请完成空格。
相关对话
人物姓名
“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”
①_____
和蔼地笑着说:“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”
衍太太
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。”
②_____
【答案】 陈莲河 藤野先生
【解析】第一空,结合“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”可知,该句出自《朝花夕拾》中的《父亲的病》,是庸医陈莲河给鲁迅父亲看病时,面对久治不愈的病情,推脱责任说的话,他把治病的问题往冤孽、前世命数上引导,体现其故弄玄虚、迷信迂腐的庸医特征。
第二空,结合“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体”可知,该句出自《藤野先生》,是鲁迅在日本仙台学医时,他的老师藤野先生担心中国人敬重鬼神、不愿意参与解剖实习,特意和他说的话,体现出藤野先生对中国学生的细心关怀。
7.(25-26七年级上·贵州六盘水·期中)小六同学绘制了思维导图呈现“青少年鲁迅的求学之路”。请根据《朝花夕拾》,把空缺的内容补充完整。
青少年鲁迅·求学之路,是思考人生成长之路、追寻理想方向之路、探索②____________之路。
【答案】①南京 ②救国救民
【解析】第一空,在《朝花夕拾》的《琐记》里,鲁迅因不满绍兴当地的教育环境,为追求新的知识与思想,主动离开绍兴。他先进入江南水师学堂,之后该学堂改名为雷电学堂,后来又到矿路学堂学习。而江南水师学堂和矿路学堂都位于南京,所以这里应填“南京”;第二空,从《朝花夕拾》的相关内容来看,鲁迅最初在南京接触新学,接受西方的科学文化知识,这是他探索救国道路的初步尝试。之后他东渡日本,进入仙台医专学习医学,目的是希望通过医学来救治国人的身体疾病,改善国人的健康状况,这体现了他对救国的初步思考。但在仙台,他经历了“看电影事件”,看到同胞被日军枪毙时,周围的中国人却麻木不仁地围观,这让他深刻认识到,仅仅医治身体的疾病是不够的,精神上的愚昧、麻木才是更严重的问题。于是他毅然弃医从文,决心用文艺的力量来唤醒民众的觉悟,激励人们为民族的解放和进步而奋斗。从南京求学接触新学,到日本学医,再到弃医从文,鲁迅的整个求学之路,始终围绕着探索如何拯救国家、拯救民众这一核心,所以这里应填“救国救民”。
8.(25-26七年级上·甘肃金昌·期中)按要求完成下面小题。
他向我和蔼地说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而图不是美术,实物是那样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”这段话是①__________(人物)说的。这篇散文选自②__________,作者③__________。本篇记叙了作者在日本仙台学医的生活,其中的匿名信事件和看电影(幻灯片)事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱,同时也看到国人的麻木,这使他产生了④__________的想法。
【答案】藤野先生 《朝花夕拾》 鲁迅 弃医从文
【解析】本题考查名著情节内容的理解与记忆。
根据“本篇记叙了作者在日本仙台学医的生活,其中的匿名信事件和看电影事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱,同时也看到国人的麻木”可知,这篇散文出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》。这是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。作者在日本留学时的一段学习与思想经历,重点回忆了与这段经历有重要关系的藤野先生。藤野先生纠正解剖图的情形。但是,现实的教育,使他终于认识到“医学并非一件紧要事”,重要的是改变人们的精神,于是1906年秋便弃医从文,离开仙台去东京,决定用文学唤醒人民,使祖国富强起来。根据以上分析作答即可。
提升·进阶突破
题型3 简答题
9.(25-26七年级上·河南驻马店·期中)花语传达着人们的情感和思绪。以下三种花语,对应《朝花夕拾》中范爱农、长妈妈、藤野先生,请任选一位,结合相关内容,说一说他(她)和哪种花相似。
紫罗兰——坚韧不拔,始终扬着倔强的头颅。
牵牛花——勤劳朴实,低到尘埃也能开出绚烂之花。
菊花——博闻多识,有着崇高精神和广博学问。
【答案】示例一:范爱农——紫罗兰。范爱农为人孤傲、倔强、正直,愤世嫉俗,不满黑暗现实,追求革命。留学时期,他在同乡会上和鲁迅发生争执。后来他因没有学费而无法继续留学,回国后在故乡受到排斥、迫害。辛亥革命后,他热情高涨,身兼数职,却卷入报馆案风波。他就如坚韧不拔、倔强孤傲的紫罗兰般不向黑暗社会低头。
示例二:长妈妈——牵牛花。长妈妈是封建社会背景下典型的农村劳动妇女,她朴实能干而又真诚善良。她教导鲁迅,饭粒落在地上必须捡起来,最好是吃下去;新年让鲁迅道恭喜、吃福橘;虽然不识字,但却不辞劳苦为鲁迅买来渴慕已久的《山海经》。我从她身上看到了牵牛花般的勤劳朴实,即使身份低到尘埃里,也依旧能开出绚烂之花。
示例三:藤野先生——菊花。藤野先生是鲁迅在日本求学时期遇到的一位解剖学老师,他认真严谨的治学态度和对中国人民的真挚友谊,给鲁迅留下了深刻的印象。藤野先生主动关心鲁迅的学习,认真为鲁迅改讲义,指导鲁迅改正解剖图,关心鲁迅的解剖实习,他对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,体现了他如菊花般的崇高的精神。
【解析】作答时要从范爱农、长妈妈、藤野先生中,请任选一位,结合《朝花夕拾》的人物特征,对应花的象征内涵,用原文具体情节作为支撑,完成“人物—花—原因”的完整表述,确保三者之间的关联清晰且有依据。
范爱农是鲁迅的同乡友人,性格孤傲耿直、愤世嫉俗。他不满黑暗现实,内心苦闷压抑,性格敏感倔强。早年与鲁迅有误会,后来彼此相知,二人惺惺相惜。最终在时代洪流中潦倒落魄、悲惨离世,是旧社会进步知识分子悲剧命运的缩影。
长妈妈是鲁迅儿时的保姆,粗俗唠叨、讲究规矩,有着普通底层妇人的小缺点。她淳朴善良、真诚热心,虽不识字,却费尽心思为鲁迅买来心心念念的《山海经》。她平凡又鲜活,饱含朴素的温情,寄托着鲁迅对童年与底层小人物的怀念。
藤野先生是《朝花夕拾》中的人物,他正直诚恳、治学严谨、毫无民族偏见。留学期间,他悉心为鲁迅修改讲义、纠正解剖图,关心学习细节。他朴素宽厚、尊重学生,摒弃狭隘偏见,以纯粹的师者情怀温暖异乡学子,是鲁迅一生敬重与怀念的良师。
示例一:范爱农——紫罗兰。范爱农留学日本时性格孤傲,因见解不同在同乡会与鲁迅争执。回国后面对黑暗现实,他虽无奈却不低头。辛亥革命时,他热情投身事务,即便卷入报馆案也未妥协。他像紫罗兰,历经坎坷仍坚忍不拔,始终倔强地坚守理想与尊严。
示例二:长妈妈——牵牛花。长妈妈是底层农村妇女,虽有切切察察的习惯、不雅的睡相,但对鲁迅真心关爱。她记着鲁迅想要《山海经》的心愿,回乡后四处找寻,最终为鲁迅买来这本书。她如牵牛花,出身平凡却勤劳朴实,用质朴行动绽放出温暖的花,传递真挚情感。
示例三:藤野先生——菊花。藤野先生是仙台医专的教师,教学严谨且无民族偏见。他认真批改鲁迅的讲义,细致指出错误,还关心鲁迅的解剖实习。在当时部分日本人对中国有偏见的环境中,他始终平等对待鲁迅,坚守教育者的初心。这份高洁真诚与崇高精神,恰似菊花般纯净高尚。
10.(25-26七年级上·江西赣州·期中)鲁迅在《朝花夕拾》中对他所憎恶的现实进行了尖锐的批判。请从该书中选择一篇,结合具体内容分析其批判性。
【答案】示例:我选择《五猖会》。文中父亲在“我”急切想去看五猖会时,强迫“我”背书,批判了封建家长制对儿童天性的压制。
【解析】先选定《朝花夕拾》中的篇目,接着概括文章里对应的具体情节,最后点明作者借这件事批判了什么社会现象或人性弊病,紧扣“批判性”来组织语言作答即可。
示例:我选择《父亲的病》。文中写几位所谓“名医”,出诊费用高昂,用药古怪离奇,故弄玄虚,没有真本事,一次次耽误父亲的病情,最终导致父亲离世。鲁迅借此批判了旧社会庸医虚伪、贪婪、草菅人命的丑恶本质,也抨击了封建迷信的落后愚昧。
11.(25-26七年级上·山东德州·期中)下面是名著《朝花夕拾》的封面设计,现在需要一段腰封推荐词,请你来帮忙。
小贴士:“腰封”是包裹在图书封面中部的一条纸带,属于外部装饰物。腰封上一般会印与该图书有关的宣传与推荐性文字。
我的腰封推荐词:_____________________________________________________
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【答案】示例:重温鲁迅先生的温情与锋芒!这里有百草园里的无限趣味,也有长妈妈买来的珍贵《山海经》。十篇散文,勾勒出童年生活的酸甜苦辣,刻画出一群鲜活真实的底层人物。在温馨的回忆中蕴含理性的批判,带你读懂大师的成长足迹,感受那份跨越时空的赤子之心。
【解析】先回顾原著具体篇章,提取核心素材;再分析这些素材体现了什么特点;最后将这些特点转化为推荐语,做到有理有据,避免空洞的赞美。
从“内容”角度:这部作品原名《旧事重提》,是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。例如在《从百草园到三味书屋》中,作者细致描绘了百草园里鸣蝉、黄蜂、叫天子的生机盎然,以及雪地捕鸟的乐趣,展现了儿童热爱自然、追求自由的天性;而在《五猖会》中,又记叙了儿时盼望观看迎神赛会的急切心情,以及被父亲强迫背诵《鉴略》后的扫兴与痛苦。这些内容既有温馨美好的回忆,也有对封建教育制度压抑儿童天性的理性批判,内容真实丰富,情感真挚深沉。
从“人物”角度:书中塑造了一系列栩栩如生的人物形象。比如《阿长与<山海经>》中的长妈妈,她虽然喜欢切切察察、睡觉摆成“大”字、满肚子繁琐的礼节,甚至谋害了隐鼠,但她却有着伟大的神力,能买到别人不肯做或不能做的《山海经》,体现了劳动妇女善良、朴实、热心的一面;又如《藤野先生》中的藤野严九郎,他衣着模糊、不修边幅,但在学术上严谨认真,没有民族偏见,真诚地关心中国留学生的学业,是一位令人尊敬的异国恩师。这些人物性格鲜明,既有缺点又有闪光点,极具真实感。
从“语言”角度:鲁迅的语言风格在本书中表现为幽默风趣与犀利深刻并存。他善于运用反语和讽刺,如在《狗·猫·鼠》中,表面上是在谈论动物,实则借猫的形象讽刺了生活中那些媚态十足、欺软怕硬的“正人君子”;同时,他在描写童年趣事时,语言又清新流畅,充满童趣,如描写覆盆子“像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜”,读来朗朗上口,富有画面感。这种独特的语言魅力,使得文章既耐人寻味,又通俗易懂。
从“影响”角度:作为中国现代文学史上经典的回忆性散文集,《朝花夕拾》不仅记录了鲁迅个人的成长轨迹,更折射出清末民初中国社会的世态炎凉。它让我们看到一代文豪温情脉脉的一面,也让我们理解了那个时代的苦难与希望。对于今天的青少年来说,阅读此书不仅能了解历史,更能从中汲取成长的智慧,学会在复杂的世界中保持一颗纯真与正义之心。
示例:一代文豪的回忆录,文字幽默犀利又饱含深情。看鲁迅如何以笔为刀,在《狗·猫·鼠》中讽刺伪君子;又如何以情动人,在《藤野先生》中怀念恩师。这不仅是个人的往事追忆,更是时代的缩影。阅读经典,净化心灵,让你在欢笑与泪水中获得前行的力量!
12.(25-26七年级上·江西赣州·期中)在《朝花夕拾》的阅读分享会上,你所在的小组需要以 “鲁迅笔下的恩师与益友” 为主题进行汇报。请你从以下人物中任选一位,从典型事件和性格品质两方面撰写汇报提纲。
备选人物:寿镜吾 藤野先生 范爱农
【答案】示例:选藤野先生。
典型事件:鲁迅留学日本仙台医专时,藤野先生主动为他细致订正解剖图、纠正解剖实习细节,不因国籍区别对待。
性格品质:无民族偏见,治学严谨求真,待人热忱正直,是鲁迅毕生感念的恩师。
【解析】从三个备选人物中任选其一,梳理出和该人物相关的典型事件,提炼出该人物对应的性格品质,按照典型事件、性格品质两个板块整理内容,形成逻辑清晰的汇报提纲,合理即可。
藤野先生。鲁迅在仙台医专学习期间,藤野先生为其修改讲义,纠正解剖图,关心“我”实习情况,还向“我”问关于中国女人裹脚的事。性格特征:对待工作认真负责,一丝不苟,对未知事物具有探索研究,实事求是的精神。为人正直无私,毫无民族偏见;待人真挚诚恳热情。让身处异乡的“我”感受到温暖与尊重,是一位令人敬仰的良师。
范爱农。在日本留学时,因徐锡麟事件,大家主张发电报痛斥清政府,范爱农却表示反对,认为发电报无济于事,与众人起了争执。回国后,他境遇不佳,常借酒消愁,但听闻辛亥革命爆发,又满怀希望,积极投身其中,最终却仍不免落寞。性格特征:倔强、正直,有自己的见解,不随波逐流,起初对现实失望,后又试图改变,无奈最终被现实打击,陷入消沉,是一个命运坎坷的知识分子形象。
寿镜吾先生。鲁迅笔下的寿镜吾老先生似乎也并不太“严厉”,学生行礼,他在一旁“和蔼”地回拜,备有一条“戒尺”,定有“罚跪”的规则,但都不“常用”,通常也只是“瞪几眼”,大声嚷道:“读书。”管制似乎也并不太严。性格特征:为人方正、质朴、博学;在当时比较开明,不打骂学生;对学生既和蔼又严格。为人正直,尚气节,崇礼义,生活俭朴。
示例1:选藤野先生。典型事件:鲁迅在仙台学医时,藤野先生主动为他细致批改课堂笔记、纠正解剖图错误,还关心他的解剖实习,得知中国女人裹脚的情况后没有表现出偏见。性格品质:治学严谨认真,没有民族偏见,对弱国学生真诚关怀。
示例2:选寿镜吾。典型事件:作为三味书屋的私塾先生,他读书时极其投入忘我,对学生既严格又宽容,不随意责罚学生,也默许学生在课余偷偷到后园玩耍。性格品质:方正质朴、博学严格,又带有传统文人的温和开明。
示例3:选范爱农。典型事件:鲁迅留学日本时和他初起争执,后来回国重逢后两人成为挚友,他不满辛亥革命后的乱象,始终坚守正直的品性,最终落水悲剧离世。性格品质:耿直倔强,愤世嫉俗,是一位在清末民初社会中挣扎的正直爱国知识分子。
题型4 整本书阅读
13.(25-26七年级上·福建莆田·期中)根据名著内容,完成试题。
(1)班级正在举办《朝花夕拾》阅读分享会,请完善你的发言稿。
亲爱的同学们,大家下午好!《朝花夕拾》是____________先生的一部回忆性散文集,从中我了解了他的童年、少年时期丰富多彩的生活,也认识了许许多多他笔下的鲜活人物,有方正、博学、质朴的儿时先生____________,有迷信、善良、朴实的儿时保姆____________,有爱国、正直、倔强的朋友范爱农。这些点点滴滴的回忆之中,蕴含着深沉的情感和理性的批判。
(2)作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,全书描写了充满趣味的童心世界,请你结合以下任意一篇内容谈谈对童心童趣的理解。
《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《狗・猫・鼠》《无常》
【答案】(1)鲁迅 寿镜吾 阿长(长妈妈)
【小题1】
示例一:《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅儿时在百草园玩耍的乐趣,他听说有种叫“怪哉”的虫子,据说是冤气所化,用酒一浇便消逝了。年幼的鲁迅充满好奇心,觉得甚是有趣,于是前去询问先生,体现了鲁迅儿时的天真与童趣。
示例二:《阿长与〈山海经〉》中,作者对保姆阿长的回忆,展现了纯真的童心世界。童年的“我”对阿长有许多不解与不满,却也为她买来《山海经》深深感动。这份因惊喜而生的纯粹快乐,正是童心童趣的体现。它无关乎物质,而在于那份简单、直接的情感满足,以及对世界的好奇与想象的天性。
示例三:《狗・猫・鼠》中写到仇猫吃老鼠——吃了饲养着的可爱的小小的隐鼠,作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,体现了鲁迅儿时的纯真和爱憎分明。
示例四:《无常》描述了迎神赛会的各种“鬼物”中,“我”和许多人都最喜欢无常,因为人间没有公正,而“公正的裁判是在阴间”。无常是一个具有人情味的鬼,他在执行勾魂任务时,看到一位母亲因失去儿子而极度悲伤,决定暂时放过那位儿子,让他返回阳间与母亲相聚片刻,体现了鲁迅儿时的天真善良。
【解析】(1)第一空:根据《朝花夕拾》文学常识可知,这部回忆性散文集由鲁迅撰写,收录《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》等十篇,记录作者童年、少年和青年时期的生活片段。发言稿中此处是在交代《朝花夕拾》的作者身份,因此应填“鲁迅”。
第二空:根据《从百草园到三味书屋》可知,三味书屋的先生寿镜吾被书中评价为方正、质朴、博学,他读书入神,对学生虽有戒尺却不常用。发言稿中“方正、博学、质朴的儿时先生”正对应这一人物,因此应填“寿镜吾”。
第三空:根据《阿长与〈山海经〉》可知,长妈妈虽迷信唠叨,却真心关爱鲁迅,为他寻来渴慕已久的《山海经》。她身上有着粗俗迷信的缺点,内心却善良热忱,真心爱护孩子,尽显朴实本性。发言稿中“迷信、善良、朴实的儿时保姆”对应这一人物,因此应填“阿长(长妈妈)”。
(2)作答本题,先要从四篇散文中任选一篇,紧扣“回忆文”的特点,提取能表现儿童视角、儿童心理的具体情节;再由情节概括童心童趣的内涵。
根据《从百草园到三味书屋》可知,童年鲁迅把百草园当作乐园:关注菜畦、桑椹、油蛉、蟋蟀,听信美女蛇的传说,又在冬日学捕鸟;入塾后仍趁先生读书入神时描画游戏。普通景物经儿童感官变得有声有色,刻板规矩也压不住探索兴致。可见童心童趣表现为对世界的好奇、对自由游戏的热爱,以及在平凡事物中发现乐趣的能力。
根据《阿长与〈山海经〉》可知,童年“我”起初厌烦阿长的唠叨与烦琐礼节,却一直渴慕绘图《山海经》;当不识字的阿长把书买来时,“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,由此生出新的敬意。儿童的情绪直接而强烈,会因被理解、被满足而长久感动。可见童心童趣在于愿望的纯粹、快乐的直接,以及对善意的敏感珍惜。
根据《狗・猫・鼠》可知,童年“我”从蛇口救下受伤的隐鼠,把它养在纸盒中,见它恢复后沿人腿脚爬动、舔吃墨汁,便把它当作可爱的玩伴;隐鼠失踪后,“我”起初误信它被猫吃掉,愤怒悲哀,甚至决心与猫为敌。儿童不以强弱利害待人,而把弱小生命视作平等伙伴。可见童心童趣包含对弱小者的同情、鲜明真挚的爱憎,以及不加掩饰的生命善意。
根据《无常》可知,童年“我”在迎神赛会和戏台中特别关注无常,记得他勾魂时见阿嫂哭死去的儿子悲伤,便暂放死者“还阳半刻”,因此被阎王捆打。儿童并不只把鬼看成恐怖之物,反而欣赏他爽直诙谐、同情悲苦、敢冒责罚成全母子片刻相聚。可见童心童趣表现为以天真的善恶感判断形象,在鬼神世界中寻找人情味与公正感,显露善良正直的本心。
示例一:《从百草园到三味书屋》中,童年鲁迅听长妈妈讲美女蛇的故事,虽有些害怕,却对园中的赤练蛇充满好奇;冬天又跟着闰土的父亲学雪地捕鸟,看鸟雀走入竹筛。一草一木、一虫一鸟都让他感到新鲜,这让我理解,童心童趣就是用好奇的眼睛打量世界,在自由探索中获得快乐。
示例二:《阿长与〈山海经〉》中,“我”念念不忘带图的《山海经》,阿长把“山海经”误听成“三哼经”,却仍在休假时四处打听,把书买回。接到书的那一刻,“我”又惊又喜,先前的不满都化为敬意。这让我感到,童心童趣是愿望简单而执着,也会因一份被放在心上的善意感到格外幸福。
示例三:《狗・猫・鼠》中,小隐鼠被蛇咬伤,童年鲁迅把它放进纸盒细心照料,后来看它舔吃墨汁、顺着裤腿爬上来,便把它当成亲密的小伴侣。它失踪后,“我”又难过又气愤。这让我理解,童心童趣是把弱小生命放在心上,同情谁、厌恶谁都真诚分明,不掺功利计较。
示例四:《无常》中,童年鲁迅看迎神赛会,并不怕面貌素白的无常,反而喜欢他活泼诙谐;听到他因同情痛哭的母亲,私自放死者“还阳半刻”而受罚,更觉得他有人情味。这让我懂得,童心童趣是凭着朴素的善恶感分辨好坏,在鬼神故事里向往公正,也珍惜同情弱者的善良。
14.(25-26七年级上·宁夏银川·期中)阅读下面的名著选段,完成问题。
①三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:
②“人都到那里去了?”
③人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:
④“读书!”
⑤于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:
⑥“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”
⑦我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。
(1)文段选自__________(作者)的散文集__________中的《从百草园到三味书屋》。
(2)关于这本书,下列说法有误的一项是( )
A.《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
C.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。
D.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活,留下了鲁迅追寻真理的足迹。
(3)这部散文集除了有对人和事的颂扬,还有冷静的批判。请从《五猖会》或《二十四孝图》两篇文章中任选一篇,结合具体事例,指出作者批判的内容。
【答案】(1)鲁迅 《朝花夕拾》
(2)B
(3)示例1:《五猖会》“我”儿时急切地盼望观看迎神会,却被父亲强迫背诵文章而扫兴、痛苦,批判了强制的封建教育对儿童天性的压迫和摧残。
示例2:《二十四孝图》作者通过对“卧冰求鲤”或者“老莱娱亲”或者“郭巨埋儿”等故事的分析,批判了封建孝道的虚伪与残酷。
【解析】(1)文段选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》。鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录了鲁迅回忆童年、少年和青年时期生活的十篇散文,包括《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》等,既有温馨的回忆,也有对旧社会、旧教育的批判。
(2)B.《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋,却被父亲逼着背《鉴略》而扫兴的经历,批判的是封建教育对儿童天性的压制,并非对“正人君子”予以辛辣嘲讽。
(3)这是一道结合名著内容分析批判主题的题。先选定一篇,明确它批判的对象,再从文中找出具体事例加以说明。若选《五猖会》,可写父亲在“我”兴高采烈要去看会时,强迫“我”背《鉴略》,批判封建教育对儿童天性的压制;若选《二十四孝图》,可写“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事,批判封建孝道的虚伪与残酷。答题时先点明批判内容,再引具体事例说明,语言简洁即可。
示例一:我选《五猖会》。作者批判的是封建教育对儿童天性的压制。文中写“我”儿时盼望去东关看五猖会,正兴高采烈时,父亲却突然要求“我”背《鉴略》,背不出就不许去。等“我”终于背完,去看会时已经兴味全无。作者通过这件事,批判了封建家长制和不合理的教育方式对儿童天性的摧残。
示例二:我选《二十四孝图》。作者批判的是封建孝道的虚伪与残酷。文中写“我”儿时看到“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事后,不仅没有产生敬意,反而感到害怕和反感。“郭巨埋儿”中郭巨为了孝顺母亲竟要活埋亲生儿子,这种灭绝人性的行为却被当作孝道典范宣扬。作者借此揭露了封建孝道的虚伪和残忍。
15.(25-26七年级上·宁夏吴忠·期中)请结合名著,完成下面小题。
(1)下面是丰子恺为《朝花夕拾》画的三幅插画,根据图画内容,写出相关文章的篇名。
①_______________
②_______________
③_______________
(2)小语同学在研读过程中发现《朝花夕拾》并存着两个视角,一个是“回忆中的鲁迅”(小鲁迅),一个是“写作时的鲁迅”(大鲁迅)。对同一事件或人物,“两个鲁迅”的认知和理解是不一样的。请选择下列篇目中的一篇,参考示例,结合内容谈谈鲁迅当时和后来的认识发生了怎样的变化。
篇目:《阿长与〈山海经>》《从百草园到三味书屋》《五猖会》
示例:读《琐记》我发现鲁迅当时觉得衍太太很和蔼,看到孩子们吃冰不会阻止,还笑着鼓励,但是成年以后鲁迅发现衍太太其实是个自私自利,多嘴多舌的妇人,怂恿他找母亲的首饰变卖,还散布鲁迅偷家里东西变卖的谣言。
(3)请说说阅读《朝花夕拾》时你采取的阅读策略。
(4)请为《朝花夕拾》写一段推荐语。(可以从内容、主旨、阅读启示等角度进行推荐,不少于五十字)
【答案】(1)《从百草园到三味书屋》 《五猖会》 《无常》
(2)示例:读《阿长与〈山海经〉》我发现儿时的鲁迅觉得阿长是一个迷信、粗俗但是对他很好的人,如让“我”大年初一睁眼就说恭喜,睡觉摆“大”字,给“我”买《山海经》,但是成年以后觉得阿长是一个可怜的妇女,姓名、经历不为人所知,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
(3)阅读策略:采用精读与略读结合的方法。对重点篇目(如《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》)精读,细品细节与情感;对次要篇目略读,梳理情节脉络。同时结合背景资料(如鲁迅生平、时代背景)理解作品深意,做批注笔记,记录感悟。
(4)推荐语:《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集,以“朝花夕拾”为名,将童年、少年、青年的生活片段串联成篇。书中既有百草园的童趣、阿长的温情,也有父亲的严厉、藤野先生的关怀,更有对封建礼教的批判、对人性善恶的思考。文字质朴却充满力量,既有对往事的怀念,也有对现实的针砭。读此书,既能感受鲁迅的“人情味”,也能读懂他的“战斗性”,是了解鲁迅、理解中国近代社会的重要窗口。
【解析】(1)①图①画的是雪地捕鸟的场景:一个孩子在墙边支起竹筛,远远地牵着绳子,地上撒着秕谷,几只鸟在附近飞落。这正是《从百草园到三味书屋》中冬天在百草园捕鸟的情节,对应篇名《从百草园到三味书屋》。
②图②展示的是迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,哔哔地吹上两天,享受游戏的快乐,对应篇名《五猖会》。
③图③画的是一个人戴着高帽、拿着扇子,被一群人围着,旁边有“活无常”字样。这正是《无常》中迎神赛会上的“活无常”形象,对应篇名《无常》。
(2)作答时从题干中的三篇文中选取一篇,然后分析“回忆中的鲁迅”(小鲁迅)的认识,接着分析“写作时的鲁迅”(大鲁迅)的认识。如果选择《阿长与<山海经>》,可以从儿时的鲁迅觉得阿长有许多让他厌烦的地方,到后来对阿长给他买来《山海经》对她产生敬意,以及后来感受到了阿长的善良,阿长对自己的关怀,产生感激和怀念之情来分析;如果选择《从百草园到三味书屋》,可以从儿时对百草园的快乐自由生活的留恋和对私塾学习的些许抵触,到后来认识到百草园生活的天真无邪以及私塾学习经历对自己知识积累和成长的重要性等角度分析;选择《五猖会》可以从儿时对父亲强迫自己背书才能去看会的不解和痛苦,后来仍对父亲的该行为感到诧异,深刻批判封建教育对儿童天性的压抑,
示例一:读《从百草园到三味书屋》我发现儿时的鲁迅认为百草园是真正的乐园,但在成年鲁迅的眼中,它并非单纯是个乐园,还是个学园,在快乐的玩耍中学习知识,从实践中获得知识,从故事中增长学识,从大自然中获得常识。
示例二:读《五猖会》我发现儿时的鲁迅一定很不理解为什么父亲一定要在五猖会那天让他背诵《鉴略》,成年以后回忆起来仍然很诧异,诧异中流露出对封建教育的批判。
(3)这是一道开放性阅读方法题。先明确《朝花夕拾》是回忆性散文集,各篇既独立又有关联。阅读时可从三方面入手:一是抓篇目,梳理鲁迅从童年到青年的成长轨迹;二是抓人物,关注长妈妈、藤野先生、范爱农等人物形象;三是抓情感,体会鲁迅在回忆中穿插的批判与温情。答题时先点明策略,再简要说明理由,语言简洁即可。
示例:阅读《朝花夕拾》时,我采取“分类梳理+对比阅读”的策略。先按“童年生活”“求学经历”“怀念师友”等主题对十篇文章进行分类,梳理鲁迅的成长轨迹;再对比阅读《从百草园到三味书屋》与《五猖会》,体会鲁迅对童年自由与封建教育束缚的不同态度。这样既能把握各篇内容,又能深入理解作者的情感与批判。
(4)这是一道名著推荐语写作题。先明确推荐对象是《朝花夕拾》,再抓住它的核心特点:鲁迅回忆童年、少年和青年时期生活的散文集,既有温馨的回忆,也有对旧社会、旧教育的批判。写推荐语时,可以从内容、主旨、语言风格或阅读启示入手,用简洁而有感染力的语言,点明这本书的价值,吸引读者去读。注意字数不少于五十字,语言要连贯、有推荐语气。
示例:如果你想走近鲁迅的童年,感受一位文学巨匠的成长轨迹,那就读《朝花夕拾》吧。这本书以温润的笔调回忆了百草园的乐趣、长妈妈的善良、藤野先生的真诚,也批判了封建教育和旧礼教的荒谬。读它,既能感受鲁迅文字里的温情与幽默,也能学会在平凡生活中发现真情与思考。
16.(25-26七年级上·黑龙江哈尔滨·期中)七(1)班以“细品数朵‘朝花’”为主题,分享同学们阅读《朝花夕拾》的感受。请你调动阅读积累,完成分享内容。
(1)下面三幅画是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的插图。请你根据图文提示,写出相关文章的篇名。
①____________________ ②____________________ ③____________________
(2)有人说《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章,写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。
【答案】(1)《从百草园到三味书屋》 《五猖会》 《无常》
(2)示例:《从百草园到三味书屋》中描述了百草园的乐趣,如雪地捕鸟等,这是温馨的回忆;《五猖会》中父亲强迫“我”背书,这是理性的批判
【解析】(1)图画一中有一个大的竹筛,用一个小棒支着,棒上系一条长绳,人远远地牵着,可判断这是《从百草园到三味书屋》中的捕鸟的环节,由此可知这幅图画出自《从百草园到三味书屋》。
图画二中画有一些孩子拿着一些小东西在吹,旁边有提示语,隐约可以看到“吹嘟”,由此可判断这是《五猖会》中孩子们玩“吹嘟嘟”的内容,故可判断这幅图画出自《五猖会》。
图画三中有提示语“活无常”,“活无常”是迎神赛会里的经典形象,可判断出这幅图画出自《无常》。
(2)“温馨的回忆”是鲁迅回望童年时记录的鲜活、充满暖意的过往片段;“理性的批判”是他站在成年视角,反思旧时代的教育、民俗等问题。结合某一个图片及其相关的文章,概括相关内容,指出其是属于“温馨的回忆”或“理性的批判”。
示范一:温馨的回忆,《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。
示范二:理性的批判,《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。
17.(25-26七年级上·新疆乌鲁木齐·期中)班级近期开展了一系列的阅读活动, 请你完成下面的任务。
(1)下列对《朝花夕拾》内容的表述,不正确的一项是( )
A.《二十四孝图》中,作者觉得其中“自然也有可以勉力仿效的”故事,如“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”之类,而“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧。
B.《琐记》中,作者先是写了衍太太种种虚伪可厌的行径,接着又回忆了他在南京雷电学堂、矿路学堂学习的愉快经历以及珍贵的同学情谊。
C.《范爱农》追叙了作者在日本求学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇。
D.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,通过对几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、勒索钱财、草菅人命的实质。
(2)阅读《朝花夕拾》,我们读到了具有战斗精神的鲁迅、心怀爱国精神的鲁迅、饱含深情的鲁迅、富有童真童趣的鲁迅,请从以上四个方面任选一个角度,结合以下任意一篇作品内容,谈谈你的阅读感受。
《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》
【答案】(1)B
(2)
示例:我从《藤野先生》中读到了心怀爱国精神的鲁迅。鲁迅在日本仙台学医时,遭遇匿名信事件、看电影事件,感受到弱国国民遭受的歧视,认识到救治国人精神比救治身体更迫切,因此毅然弃医从文,决心以笔为武器唤醒民众的觉醒,这种强烈的爱国精神令人敬佩。
【解析】(1)B.《琐记》记述鲁迅离开家乡到南京求学的经历,文中写雷电学堂、矿路学堂学习时,多写学堂种种弊病,求学体验并不愉快,文中也没有珍贵同学情谊的相关内容。
(2)答题时,首先从题干给出的四个角度里选定一个,再从指定篇目中挑选对应文章;答题先直接点明篇目与鲁迅的形象特点,接着简要复述文中相关情节,紧扣选定角度分析情节如何体现人物特质,最后写出自己的阅读感受,做到观点明确、文本依据充分。
示例一:我从《狗·猫·鼠》中读到了具有战斗精神的鲁迅。文章借对猫的厌恶,讽刺了生活中像猫一样欺凌弱小、虚伪残忍、媚上欺下的“正人君子”。鲁迅借动物故事抨击社会上虚伪、残暴的伪善者,用文字同这类丑恶现象作斗争。这种借文讽世、敢于批判的姿态,正是他的战斗精神,让我感受到他锐利的批判力量。
示例二:我从《阿长与〈山海经〉》中读到了饱含深情的鲁迅。长妈妈是粗俗普通的保姆,鲁迅起初讨厌她的缺点,可大字不识的阿长,却特意为“我”买来心心念念的绘图《山海经》。多年之后鲁迅回忆起这件事,内心满是怀念与感激。文字里藏着对底层普通人温暖的感念,可见鲁迅内心柔软,对曾经善待自己的人满怀深情。
示例三:我选“富有童真童趣的鲁迅”这个角度。在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅写童年时在百草园里按斑蝥、摘覆盆子、听美女蛇的传说,把雪地捕鸟的小细节写得鲜活生动,哪怕是在三味书屋读书时,也会趁着先生念书入神,偷偷在窗边画画儿。我能感受到他笔下满是孩子独有的好奇心和玩乐的小欢喜,让我读的时候也联想到自己童年在户外玩耍的快乐经历,特别有共鸣。
(25-26七年级上·浙江金华·期中)七年级同学正在阅读名著《朝花夕拾》,想邀请你一起参加探讨。
18.下列关于《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )
A.该书是鲁迅唯一一部回忆性散文集,生动描绘了清末民初的社会生活画面。
B.文集中的《从百草园到三味书屋》《社戏》等篇目,忆述了作者的童年趣事。
C.除了温馨的回忆,部分文章也饱含了对封建旧俗、“正人君子”的批判与嘲讽。
D.作者在《藤野先生》一文中,表达了对没有民族偏见的藤野先生的深切怀念。
19.家政公司计划招聘一名专门看管孩子的保姆,假如阿长和衍太太同时前来应聘,请你根据《朝花夕拾》的相关情节向家政公司推荐合适的人选,并说明理由。
我推荐___________,理由:__________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】
18.B
19.示例:阿长; 阿长天性真诚、纯朴、善良,关爱孩子。她主动为少年鲁迅买来念念不忘的《山海经》,给少年鲁迅讲美女蛇的故事。衍太太心术不正、自私自利。她给鲁迅看不健康的画,她对自己的孩子很严厉,却总是盼着别人家的孩子干坏事。看管孩子的保姆就需要像阿长这样纯朴、善良,关爱孩子的,才能保证孩子的健康和安全,才能让雇主放心。
【解析】
18.B.《社戏》并非出自《朝花夕拾》,而是收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中,该选项混淆了作品的集子归属,表述错误。
19.一是必须结合原著具体情节来论证,不能凭空编造;二是要从“看管孩子”这一岗位职责出发,分析谁的性格和行为更适合照顾孩子。
根据《阿长与〈山海经〉》的内容,阿长虽然有一些让幼年鲁迅不太喜欢的习惯,比如喜欢切切察察、睡觉时摆成“大”字挤得他没有余地,但她本质上是一个善良、朴实、真心关爱孩子的人。最典型的情节是,鲁迅一直渴望得到一本带图画的《山海经》,别人都不肯帮他,而阿长告假回来后,竟给他买来了“三哼经”(即《山海经》)。这件事让鲁迅深受感动,称她“确有伟大的神力”。可见阿长虽然文化不高,但她记挂着孩子的心愿,愿意主动去满足孩子的需求,这份真心和细心正是一个好保姆最需要的品质。
根据《琐记》的内容,衍太太则是一个表面对孩子和蔼、实则心术不正的人。她鼓励小孩子在冬天吃冰,还怂恿鲁迅去看不良画册,甚至教唆鲁迅偷母亲的首饰去变卖。她表面上对孩子“好”,实际上是在纵容和误导孩子,缺乏正确的是非观和责任心。这样的人显然不适合看管孩子。
示例:我推荐阿长。理由:阿长虽然粗俗、没有文化,但她善良朴实,真心关爱孩子。在《阿长与〈山海经〉》中,她记挂着鲁迅渴望得到《山海经》的心愿,主动告假出去帮他买来了这本书,让鲁迅深受感动。这说明她细心、有爱心,愿意为孩子的需求付出努力,是一个值得信赖的人。而衍太太在《琐记》中怂恿孩子吃冰、看不良画册、偷母亲首饰,表面和蔼实则误导孩子,缺乏正确的是非观,不适合看管孩子。因此,阿长更合适。
培优·创新拓展
题型5 综合性学习类
(25-26七年级上·江苏扬州·期中)学校文学社举办“成长启示录”名著专题展,请你作为社团成员,参与《朝花夕拾》与《西游记》的布展筹备工作,完成以下任务。
20.【梳理·成长印记】人物经历补白
篇目人物
《朝花夕拾》·鲁迅
《西游记》·孙悟空
精神引路人
长妈妈
①_______
关键事件/地点
②__________(事件)
在③______(地点)传授长生之道
产生的深远影响
使“我”对她发生新的敬意,感到她确有伟大的神力。
为他打开了神通法术的天地,但④
________(性格弱点)也因此滋生。
21.【对话·成长心声】情景重现与写作
同学们举办了一场“名著人物穿越沙龙”,让不同书中的人物有机会对话。请你结合《朝花夕拾》中“少年鲁迅”的经历和性格,以他的口吻,对《西游记》中“大闹天宫时期的孙悟空”说一段话。
场景:少年鲁迅读完了《西游记》前七回,心潮澎湃,提笔写道:
少年鲁迅@孙悟空:_______________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
22.【感悟·成长智慧】阅读思考与感悟
鲁迅在《朝花夕拾》中“拾”起过往,是一种深沉的回望与审视;孙悟空在《西游记》中“闯”天入地,则是一种张扬的斗争与挑战。请从以上两个分句中任选一句,结合作品中的一个具体篇目或情节,谈谈你的阅读启示。
【答案】
20.菩提祖师 为“我”买来《山海经》 灵台方寸山(或斜月三星洞)骄傲自大(或“好胜狂妄”)
21.示例:你的金箍棒,真能打破那一切无声的、看不见的牢笼么?我羡慕你的神通与无畏,可以直斥“皇帝轮流做”的痛快。而我身边的“衍太太”们、背诵《鉴略》的清晨,都像一张无形的网,教我窒息,却不知该向哪里挥棒。
22.示例一:《五猖会》展现了鲁迅对童年的深刻回望。文章描绘赛会热闹场景,小鲁迅对此充满期待,然而临行前父亲要求背诵《鉴略》,这如一盆冷水,浇灭了所有热情。虽最终背会成行,但赛会已索然无味。这段回忆不仅审视了专制教育方式,更揭示了其对儿童天性的压抑。这让我体会到,真正的成长需要理解与尊重,任何以爱为名的强制,都可能给心灵留下创伤。
示例二:“大闹天宫”充分展现了孙悟空的斗争与挑战精神。从龙宫夺宝到地府销账,他因不满“弼马温”官职、愤恨蟠桃会未受邀,便直闯凌霄殿,高喊“皇帝轮流做”,公然挑战玉帝权威。这不仅是对天兵天将的对抗,更是对整个天条秩序的反抗。虽最终被压五行山下,但不惜一切追求自由的精神,展现了一个英雄最动人的光彩。这让我认识到,成长也需要敢于向不公规则抗争的勇气,在斗争中坚守信念的可贵。
【解析】
20.①根据《西游记》第一回“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,第二回“悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神”,孙悟空漂洋过海寻访仙师,拜菩提祖师为师,菩提祖师传授他长生术、七十二变、筋斗云,是孙悟空学艺阶段的精神引路人,所以①填菩提祖师。
②根据《阿长与〈山海经〉》,文中记述,别人不肯做或不能做的事,长妈妈却办到了,给童年鲁迅买来心心念念的绘图《山海经》,这件事使“我”对她产生新的敬意,感到她确有伟大的神力,与表格里深远影响对应,因此②填长妈妈为“我”买来绘图《山海经》。
③根据《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神”,孙悟空拜师菩提祖师,就在灵台方寸山斜月三星洞,菩提祖师在此秘密传授他长生之道,所以③填灵台方寸山斜月三星洞。
④根据《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神”,菩提祖师告诫悟空不可在外卖弄法术,但学成之后孙悟空在师兄面前变化松树炫耀本领,爱卖弄、骄傲狂妄的性格弱点暴露,菩提祖师因此将他逐出师门,所以④填爱炫耀(卖弄本事、骄傲狂妄)。
21.本题需结合少年鲁迅的成长经历与性格:童年渴望自由、厌恶封建束缚、反感家长专制与陈旧礼教,内心细腻敏感、向往鲜活自由的生活;结合大闹天宫孙悟空的特点:桀骜不驯、反抗权威、不畏强权、追求自由、敢打破规则,以少年鲁迅真诚、感慨的口吻对话,贴合名著人物人设,抒发对孙悟空勇敢反抗、肆意自由的敬佩与羡慕,对比自身被封建礼教、家长规矩束缚的童年,情感真挚贴合场景。
示例:读完你的故事,我满心皆是敬佩!你大闹天宫,不惧天庭权威,敢挣脱所有束缚、大胆追求自由,活得肆意又坦荡。反观我的童年,被陈旧的礼教、刻板的规矩层层束缚,盼望看戏却被父亲逼迫背书,所见的多是虚伪的孝道、压抑的束缚。我无比羡慕你的勇敢无畏,也向往你这般挣脱桎梏、肆意生长的模样!
22.选择《朝花夕拾》,需紧扣“拾起过往、回望审视”,选取典型篇目,简述故事情节,分析鲁迅回忆往事背后对旧制度、旧人情的深刻反思,最后提炼成长启示;选择《西游记》,需紧扣“闯天入地、斗争挑战”,选取经典情节,分析孙悟空反抗、突破、不屈的精神内核,结合自我谈成长感悟。
示例一:《二十四孝图》展现了鲁迅对童年的深刻回望。文章记叙儿时鲁迅喜爱阅读图画书籍,却在接触《二十四孝图》后心生恐惧与抵触。“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等刻意做作、残忍虚伪的孝道故事,打破了他对美好故事的想象,让童年的他倍感压抑与不适。成年后的鲁迅拾起这段记忆,不仅是回忆童年感受,更是深刻审视封建孝道的虚伪与残酷,揭露其扭曲人性、毒害儿童心灵的本质。这让我体会到,真正的美德应当真诚温暖,而僵化、虚伪的封建礼教只会束缚思想、摧残天性,成长需要独立思考、明辨是非的能力。
示例二:孙悟空闯三界、斗邪恶的经历充分展现了他的斗争与挑战精神。取经路上白骨精三次幻化人形欺骗唐僧、伪装善良蒙蔽众人,在众人肉眼凡胎不辨善恶、师父误会斥责的情况下,孙悟空不惧委屈、不惧责罚,坚持火眼金睛辨妖魔,三次果断棒打白骨精,坚决铲除祸乱人间的妖邪。这不仅是对妖魔恶势力的战斗,更是对是非不分、愚昧盲从的勇敢抗争。即便屡遭误解、被师父逐走,他除妖护善、坚守正道的本心从未改变。这让我认识到,成长路上难免遭遇误解与非议,我们要敢于坚持真理、坚守原则,勇于同邪恶与愚昧作斗争,在坚守本心的历练中不断成长。
23.(25-26七年级上·江苏南通·期中)江海中学七年级(2)班将开展“有朋自远方来”专题学习活动,请你参加。
(1)活动策划
①【拟定活动形式】请仿照示例,再拟写一个活动形式。
示例:“友谊名言”手抄报
②【设计邀请卡】小涵设计了一张邀请卡,请你从内容与用词等方面修改完善。
邀请卡
尊敬的李校长:
我们诚挚地邀请您到江海中学七(2)班教室参加“有朋自远方来”专题学习活动。
盼您莅临指导,对活动提出拙见。
七年级(2)班全体同学
2025年11月20日
修改建议:A._______________________________________________________________
B._______________________________________________________________
(2)经典阅读
①【寻师友,明方向】
“朋”不仅指现实中的伙伴,也包括那些能给我们精神指引的人。在《朝花夕拾》中,长妈妈与藤野先生都曾是鲁迅的“一位朋友”。请选择其中一位,结合具体内容,说说他(她)给予了鲁迅怎样的温暖与力量。
②【辨挚友,悟真情】
《朝花夕拾》中,鲁迅回忆了与范爱农从初识的误会到后来的相知相惜。请简述这一友谊转变的过程,并谈谈你从中对“何为真正的朋友”有了哪些新的认识。
【答案】(1)示例:“交友故事”主题演讲 缺少活动开展的具体时间,应当补充活动具体时间。 “拙见”改为“宝贵意见”。
(2)①示例一:选长妈妈。长妈妈虽然粗俗迷信,但心地善良,记挂鲁迅的心愿,费尽心力为鲁迅买来心心念念的《山海经》。这份质朴真诚的关爱,带给少年鲁迅莫大的惊喜与温暖,成为鲁迅童年珍贵的精神慰藉。
示例二:选藤野先生。藤野先生没有民族偏见,认真批改鲁迅的讲义,细心纠正解剖图,关心鲁迅的学习。他正直热忱的品格给予鲁迅尊重与鼓励,给予鲁迅精神力量,让鲁迅长久感念。
②过程:初识时,鲁迅在日本见到范爱农,因一些误会对他心生反感,两人互相看不惯。回国之后,二人再度相遇,经历世事坎坷,彼此理解境遇,消除隔阂,成为知己好友,时常谈心交往。
认识示例:真正的朋友不会因为初次印象就下定论,能够抛开成见,互相理解体谅;可以共诉苦闷,彼此惺惺相惜,懂得看见对方内心的处境,精神上彼此扶持。
【解析】(1)①由主题“有朋自远方来”可知,活动形式要围绕交友、友谊展开,要仿照示例“‘友谊名言’手抄报”的格式,即:引号内主题+活动名称。活动要适合七年级班级开展,具备可操作性,不能和示例手抄报重复,活动类型可以是演讲、故事会、辩论赛等,语言简洁,贴合班级专题学习活动。
示例1:“交友之道”主题辩论赛
示例2:“我的挚友”故事分享会
②这是邀请卡(邀请函),从内容上看,邀请函必须写清活动具体时间,原文只写了地点,缺少时间信息,对方无法确定到场时间。可改为“我们诚挚地邀请您在下周二上午9点到江海中学……”。
从用词上看,“拙见”是谦辞,只能用来称呼自己的看法,不能用于对方,邀请校长提意见,应当使用敬辞,可将“拙见”改为“宝贵意见”(或“高见”)。
(2)①要从长妈妈、藤野先生中二选一,联系《朝花夕拾》具体情节,分析人物带给鲁迅的温暖与精神力量。答题要先点明人物,复述对应原著细节,再分析人物行为背后传递的情感,落脚到给予鲁迅的温暖、力量。
示例一:我选择长妈妈。长妈妈有许多粗俗迷信的缺点,却十分疼爱少年鲁迅。她记挂鲁迅的渴望,不辞辛苦为鲁迅买来渴求已久的绘图《山海经》。这本书打开了少年鲁迅的文学世界,长妈妈朴素真诚的善意,给予鲁迅童年珍贵的温暖,成为他日后难以忘怀的温情记忆。
示例二:我选择藤野先生。在日本求学期间,藤野先生摒弃民族偏见,认真批改鲁迅的课堂讲义,严谨纠正他的解剖绘图,关心他的学习状况。这份平等尊重与真诚关怀,给予身处异国的鲁迅莫大慰藉,也激励着鲁迅,成为他往后不断前行的精神力量。
②第一问,鲁迅在日本横滨初次见到范爱农,范爱农一行人带着绣花弓鞋、让座揖让的举动,让鲁迅心生反感;徐锡麟被害后,范爱农反对发电报痛斥清廷,二人爆发争执,彼此印象很差。回国后两人再度相遇,同样遭遇社会排挤、处境落魄,互相倾诉坎坷遭遇,过往误会冰释,二人惺惺相惜,成为知心挚友。
第二问,由范爱农和鲁迅的交往经历可知,要跳出表面好恶,从误会、和解、彼此共情的情节提炼对真正朋友的理解。作答不能只复述情节,要写出自己的感悟,围绕放下偏见、理解处境、精神共鸣等角度表达看法。
示例:真正的朋友不被第一印象左右,不会因为初次矛盾就全盘否定对方。真正的朋友能够读懂彼此的境遇,理解对方的苦闷,在乱世之中彼此慰藉,精神上互相理解扶持,即便境遇困顿,也能够心意相通,惺惺相惜。
(25-26七年级上·广东汕头·期中)4月23日是世界读书日,某某学校举行了“书香校园”综合性学习活动,请你完成下面小题。
24.请你为活动拟写一句宣传标语。(要求:用上一种修辞方法。)
25.某某班召开辩论会,甲同学认为“开卷有益”,乙同学认为“开卷未必有益”。你支持哪种看法?理由是什么?
26.《朝花夕拾》中除了塑造众多的人物形象,全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中甲同学的发言,请你参照甲的发言,补全其他两位同学的发言内容。
甲:《狗·猫·鼠》中有神往于老鼠成亲的充满童趣的“我”;
乙:《从百草园到三味书屋》中有(1)_______________________________________________
丙:《藤野先生》《范爱农》中有(2)_______________________________________________
【答案】
24.示例:感受文字之美,尽享读书之乐。
25.示例1:我支持“开卷有益”。读书养性,读书可以陶冶我们的性情,使我们变得有涵养;读书可以提高我们的理解能力;读书可以积累知识,增长我们的见识,不出门便可知天下事。
示例2:我支持“开卷未必有益”。不好的书,会影响我们良好性格的形成。如果片面理解“开卷有益”,对书的内容不作选择是不对的。所以“开卷未必有益”。
26.示例:捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我” 示例:苦苦寻求救国救民真理的爱国的“我”
【解析】
24.宣传标语要紧扣“书香校园、读书”主题,简洁朗朗上口;题干要求运用至少一种修辞手法,可选择比喻、对偶。首先确定核心关键词:书香、阅读、青春、校园。再构思句式,尽量短小整齐。随后融入修辞,把书本比作明灯、清泉等,或是采用对偶句式,突出读书的意义,贴合校园场景,积极向上,适合活动宣传使用。
示例:书香浸润校园,智慧点亮人生。
25.作答先明确立场,围绕观点阐述理由。支持“开卷有益”,侧重好书带来的收获,从增长见识、涵养品性、提升思维角度说明;支持“开卷未必有益”,重点强调书籍良莠不齐,不良读物会带来负面影响,读书需要甄别选择。说理条理清晰,贴合中学生学习实际,语言通顺,观点鲜明。
示例一:我支持“开卷有益”。读书能够拓宽眼界,丰富知识储备,让我们足不出户领略世间风光;读书能够锤炼思维,提升阅读理解与写作水平;读书能够滋养心灵,陶冶情操,帮助我们树立正确价值观,持续充实自我。
示例二:我支持“开卷未必有益”。书籍好坏参差不齐,低俗、消极的读物容易误导青少年,扭曲价值观。倘若不加筛选、盲目阅读,有害书籍反而带来负面影响。读书的前提是选择好书,因此笼统地说开卷有益并不恰当。
26.(1)《从百草园到三味书屋》记叙了作者童年在百草园自由玩乐、在书屋求学的经历。答题需紧扣文章内容,提炼童年“我”的性格特点与典型行为,贴合童真、好奇、热爱自然、向往自由的形象,句式模仿例句,概括人物状态,语言简洁贴合原著,符合题目仿写结构要求。
示例:热爱自然、向往自由、天真烂漫的“我”。
(2)《藤野先生》《范爱农》记录作者青年求学与救国探索的经历。结合弃医从文、关注国家命运、批判麻木国民性的经历,提炼“我”爱国正直、心怀家国、勇于反思的形象,严格匹配句式,贴合两篇文章共同的人物特质。
示例:心怀家国、清醒正直、勇于反思求索的爱国的“我”。
(25-26七年级上·广东揭阳·期中)班级开展以“阅读经典,培育品德”为主题的读书节活动,请你参与。
27.请你为这次活动拟写一条符合主题的宣传标语。
28.下面是小鹏同学绘制的两张读书节海报,请你选一张进行推荐并说明理由。
29.读名著,我们能感受到名著中人物的成长。他们从个人的“小我”走向集体或国家的“大我”,放大了人生的格局。结合《朝花夕拾》相关内容与知识卡片,阐述人物从“小我”到“大我”的转变及其意义。
知识卡片
“小我”聚焦于个人自身的情感、需求、成长或局部利益,体现为对自我世界的关注;“大我”则超越个体局限,指向对集体、社会、国家乃至民族命运的关怀,体现为对更广阔群体的关注。
【答案】
27.示例:阅读经典书籍,培育美好品德
28.示例:推荐图一。理由:图一以书本托举太阳的形象,寓意阅读经典能照亮心灵、培育品德,契合活动主题。
29.示例:鲁迅在《朝花夕拾》中,从“小我”(如《从百草园到三味书屋》中关注个人童年乐趣)走向“大我”(如《藤野先生》中关注民族命运、弃医从文),这一转变体现了他从个人成长到以文字唤醒国民的责任担当,放大了人生格局。
【解析】
27.本题考查宣传标语拟写。拟写宣传语时应注意:紧扣活动主题“阅读经典,培育品德”来写标语,可以从经典阅读对品德养成的作用、培育品德的意义等角度来写,语言上可以采用对偶的修辞,使句式整齐、精炼易懂,读起来朗朗上口。
示例:品经典书香,育高尚品德
28.本题考查图文转换。开放性试题,推荐海报需紧扣“阅读经典,培育品德”的活动主题,先解析海报元素的含义,再说明其与主题的契合度,最后点明其对活动氛围的烘托作用。
图一:主体是摊开的书本,书本上方是升起的太阳,太阳周围配有放射状线条。书本象征“阅读”,太阳与光线寓意经典阅读像阳光般带来温暖、启发,能滋养心灵、照亮精神世界。
图二:主体是多只高举的手,每只手上都捧着书本,手的下方是波浪形的基底。高举的手体现同学们参与读书节的热情与积极性,捧起的书本紧扣“阅读经典”的主题,整体传达出集体参与、共享阅读的氛围。
示例1:我推荐图一。这张海报以“书本托举太阳”为核心元素,书本对应读书节“阅读经典”的主题,太阳则象征经典阅读能像阳光一样,为我们的心灵带来光亮、培育良好品德,意象鲜明且贴合“阅读经典,培育品德”的活动主题,视觉上简洁有感染力,能很好地传递读书节的内核。
示例2:我推荐图二这张海报。这张海报以多只高举书本的手为核心设计,“高举的手”对应着同学们参与读书节的热情,“手中的书本”直接扣住了“阅读经典”的活动主题,整体画面既体现了集体共读的氛围,又呼应了“培育品德”的活动目标。这样的设计生动又有感染力,能很好地调动大家参与读书节的积极性。
29.本题考查名著人物成长与主题分析。
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,收录了他从童年到青年时期的十篇散文。书名寓意“早晨开放的花,傍晚拾起”,既追忆了百草园的童趣、三味书屋的求学时光、与藤野先生的师生情谊等温馨往事,也记录了父亲病逝的悲痛、观看幻灯片时的民族屈辱感等沉重片段。作品以个人经历为脉络,从“小我”的生活点滴延伸到对社会现实、民族命运的思考,兼具温情与批判,是理解鲁迅思想成长与近代社会风貌的经典文本。
作答时,需结合“小我”与“大我”的定义,从《朝花夕拾》中选取典型人物或作者自身的经历,梳理其从关注个人到关怀集体/国家的转变过程,再分析这种转变的意义。先定位具体篇目内容,对应“小我”阶段的个人体验,再挖掘“大我”阶段的家国情怀,最后阐释转变带来的价值与影响。
示例:在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅聚焦于“小我”的童年趣味——百草园的捕蝉、拔何首乌,三味书屋的读书嬉戏,关注的是个人的童年快乐与成长烦恼;而到《藤野先生》中,他目睹国人围观同胞被处决的麻木,听闻“匿名信事件”的歧视,彻底跳出个人的求学得失,将目光投向国家与民族的命运,毅然弃医从文,希望以文字唤醒国人灵魂,完成了从“小我”到“大我”的转变。这种转变的意义在于:鲁迅不再囿于个人的悲欢,而是将自我价值与民族觉醒绑定,用文学为武器承担起社会责任。他的转变不仅让自身的人生格局得到升华,更成为近代中国知识分子“以天下为己任”的缩影,为迷茫的国人点亮精神火把,也让《朝花夕拾》超越了个人回忆录的范畴,成为映照时代与民族灵魂的经典。
题型6 现代文阅读链接类
(25-26七年级上·浙江温州·期中)阅读下面的文字,完成小题。
芒种的歌
丰子恺
①五点半到了。收了小提琴,坐在北窗下的藤椅子里休息一下。一种歌声,从屋后的田里飘进楼窗来:
②“上有凉风下有水,为啥勿唱响山歌……”
③辽廓的大气共鸣着,风声水声伴奏着,显得这歌声异常嘹亮,异常清脆,使我听了十分爽快。半个月以来的身体疲劳,和精神的苦痛,暂时都恢复了。
④半个月以前,我进城去参加运动会。闭幕后,爸爸同我去访问新从外国回来的研究音乐的姨丈。姨丈说我很有音乐的天才,于是爸爸出了二十五块钱,托他给我买一只小提琴,并且在他的书架中选了这册枯燥的乐谱,教我天天练习。我也觉得这乐器的音色真同肉声一样亲切而美丽,誓愿跟他学习。我每天四点钟从学校回家,休息半小时,就开始拉小提琴,一直拉到五点半或六点。我天天站着拉提琴,腿很酸痛;我天天用下巴夹住提琴,头颈好像受了伤。
⑤怪来怪去,要怪这册练习书太没道理,天天教我弹那枯燥无味的东西,从来没有一个好听些的乐曲给我奏。凡事总要伴着有兴味,才好干下去。现在这些提琴曲“味同嚼蜡”,要我每天放学后站着嚼一个钟头蜡,如何使得!……今天的嚼蜡已经过去,且到外面散步一下。
⑥走到门边,听见门房间里发出一种声音。听他所奏的曲子,委婉流丽,上耳甜津津的。这是王老伯伯的房间。我闯进门房间,看见他坐在椅子里,仰起头,架起脚,正在奏乐。他的乐器形如木匠的锯子,用左手扶着,放在膝上拉奏,奏得很好听。他说道:“这叫做‘胡琴’,你看好听不好听?”
⑦我照他的姿势坐下,也拉拉胡琴看,觉得身体很舒服,发音很容易。王老伯伯得了我这个知音,很是高兴,热心地来指导我。不久,我也在胡琴上学会了半曲《拜香调》。
⑧窗外有一个头在张望,我仔细一看,是爸爸。我犹如犯校规而被先生看见了一般,红着脸走出门去。爸爸没有问我什么,但说同我散步去。便拉了我的手,走到了屋后的田坂里。
批注一:关注第⑧段画线句加点词,从中能体现父亲怎样的形象?
⑨“你为什么请王老伯伯教那些乐器?”爸爸的声音很低,而且很慢;然而这是他对我最严厉的责备了。我不敢假造理由来搪塞,就把提琴练习如何吃力,如何枯燥无味,以及如何偶然受胡琴的诱惑的话统统告诉了他。最后我毅然地说:“但这也不过是暂时的感觉。以后我一定要勇猛精进,决不抛弃我的小提琴。”
⑩爸爸的脸色忽然晴朗了,怡然地说:“我很能原谅你。这是我的疏忽,没有预先把提琴练习的性状告诉你,而一味督察你用功。你要记着:第一,音乐并不完全是享乐的东西,并非时时伴着兴味的。在未学成以前的练习时期,比练习英文数学更加艰苦,需要更多的努力和忍耐。第二,人生的事,苦乐必定相伴,而且成正比例。吃苦愈多,享乐愈大。你所学的提琴,是技术最难的一种乐器。须得下大决心,准备吃大苦头,然后可以从事学习的。从今天起,你可用另一副精神来对付它,暂时不要找求享乐,且当它是一个难关。腿酸了也不管,头颈骨痛了也不管,勇猛前进。通过了这难关,就来到享乐的大花园了。”
批注二:关注第⑩段画波浪线语句,思考:父亲是如何给“我”讲好“苦与乐”的道理的?
⑪这时候,夕阳快将下山,农夫还在田里插秧。他们的歌声飘到我们的耳中:
⑫“上有凉风下有水,为啥勿唱响山歌?肚里饿来心里愁,哪里来心思唱山歌?”
⑬爸爸对我说:“你听农人们的插秧歌!芒种节到了,农人的辛苦从此开始了。插秧、种田、下肥、车水、拔草……经过不少的辛苦,直到秋深方才收获。他们此刻正在劳苦力作,肚饥心愁,比你每天一小时的提琴练习辛苦得多呢。”
⑭我唯唯地应着,跟着他缓步归家。回家再见我的提琴,它似乎变了相貌,由嬉笑的脸变成严肃的脸了。
(选自《新少年》第3卷第10期,有删减)
30.有同学根据本文内容绘制了下面的梳理图,请补全梳理图。
31.(1)解答“批注一”中的疑问。
(2)解答“批注二”中的疑问。
32.第⑫段再次出现“插秧歌”,联系上下文,简述“插秧歌”在此处起到的作用。
33.有同学准备以“教育”为主题将本文与课文联读,请从以下选项中选择一项,将“联读感悟”补充完整。
①《秋天的怀念》中母亲想引导“我”外出看花。
②《再塑生命的人》中莎莉文老师教“我”写字。
【联读感悟】我选________(填序号)。我将围绕“教育”主题,联系本文与课文说说我的联读感悟:____
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
34.根据名著内容,补全以下对话。
小瓯:《朝花夕拾》中,鲁迅也表达了对儿童教育的思考。
小越:是啊,你看,我找到了以下三篇文章,里面都蕴含着鲁迅的儿童教育观。
①《二十四孝图》
②《五猖会》
③《从百草园到三味书屋》
小瓯:我会从中选择_________、________(填序号)这两篇文章,结合文章内容,我想谈谈鲁迅的儿童教育观:_______________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
【答案】
30.①受胡琴诱惑(有“练胡琴”之意即可)②听父亲教诲(有“受教诲”之意即可)③枯燥无味(有“枯燥”之意即可)④“我”认真学习提琴(有“认真练琴”之意即可)。
31.(1)从“拉”这个动作中可以感受到父亲对“我”的温柔亲切,“同我散步”中可见父亲心态平和、待“我”包容的形象特点。
(2)父亲先说“这是我的疏忽”,孩子吃不了苦家长会首先反思自己的问题;父亲会用“第一”、“第二”等序数词来由浅入深地将苦与乐的道理剖析清楚;父亲还会描绘通过难关后来到享乐花园的美好未来,将“享乐在后”的道理讲清楚。
32.此处出现插秧歌,是为了用农夫辛苦劳作获得庄稼收成,来呼应父亲“苦乐相伴”的教诲,深化主题。同时,在结构上也呼应开头出现的插秧歌,首尾呼应。
33.示例:我选①。 《秋天的怀念》中,母亲引导“我”去北海看花,希望引导“我”让从瘫痪的阴霾中重拾生活的热情。本文中,父亲温柔地指出“我”在学习中的问题,引导“我”正确看待学习中的苦乐。他们的教育都充分尊重和呵护孩子的心理。
我选②。《再塑生命的人》中,莎莉文老师让“我”感受水,用实际触感引导“我”打开学习识字的大门。本文中,父亲结合插秧与收获等农活的生活实际,引导“我”理解苦乐相伴的道理。他们的教育都充满着结合生活实际引导孩子学习道理的智慧。
34.选择① ② 《二十四孝图》中,鲁迅结合自己儿时读封建读物的感受,批判了虚伪、违背人性的封建孝道,也呼唤儿童读物的改革。《五猖会》中父亲不顾“我”想参加五猖会的期待,要“我”先背书,鲁迅透过此事表达了对无视儿童天性的封建教育的批判。比照两文,可以发现鲁迅中对儿童天性的尊重。
选择②、③。《五猖会》中父亲不顾“我”想参加五猖会的期待,要“我”先背书,鲁迅透过此事表达了对无视儿童天性的封建教育的批判。“我”在百草园中亲近自然,过着充满童趣的生活,而在三味书屋中,却只能机械地读书背书,鲁迅也表达了对无忧无虑童年时光的怀念。对比两文,可以发现鲁迅中对儿童天性的尊重。
【导语】文章以“提琴练习的苦恼”开篇,借胡琴的诱惑制造转折,再以父亲的田间教诲完成“我”的心态蜕变。插秧歌首尾呼应,既串起情节,又以农人的“苦乐”呼应学琴的“苦乐”。父亲不斥而导的形象鲜活,“我”的态度转变自然真切。以日常小事承载“先苦后乐”的成长哲思,文字质朴却饱含温度,于生活场景中传递深刻的教育智慧。
30.本题考查内容理解概括。结合第⑥段“走到门边,听见门房间里发出一种声音……我犹如犯校规而被先生看见了一般,红着脸走出门去”和第⑦段“我照他的姿势坐下,也拉拉胡琴看……不久,我也在胡琴上学会了半曲《拜香调》”可知,“我”因小提琴练习枯燥,被门房王老伯伯的胡琴吸引并跟着学习。由此可知,①处应填“受胡琴诱惑(练胡琴)”。
结合第⑩段“爸爸的脸色忽然晴朗了,怡然地说:‘我很能原谅你……通过了这难关,就来到享乐的大花园了’”和第⑬段“爸爸对我说:‘你听农人们的插秧歌……比你每天一小时的提琴练习辛苦得多呢’”可知,爸爸在发现“我”学胡琴后,向“我”讲了提琴练习的道理及农人的辛苦。由此可知,②处应填“听父亲教诲”。
结合第⑤段“怪来怪去,要怪这册练习书太没道理,天天教我弹那枯燥无味的东西……现在这些提琴曲‘味同嚼蜡’”可知,“我”觉得小提琴练习内容枯燥,毫无趣味。由此可知,③处应填“枯燥无味”。
结合第⑭段“回家再见我的提琴,它似乎变了相貌,由嬉笑的脸变成严肃的脸了”可知,经过父亲的教诲,“我”对小提琴的态度转变,会认真对待练习。由此可知,④处应填“‘我’认真学习提琴”。
31.本题考查词句理解赏析。
(1)结合第⑧段“便拉了我的手,走到了屋后的田坂里”可知,父亲发现“我”学胡琴后,没有直接指责,而是用“拉”的动作牵起“我”的手,提出“同我散步”。由此可知,“拉”的动作体现了父亲的温柔亲切,“同我散步”的提议则表现出他心态平和、对“我”包容的形象特点。
(2)结合第⑩段“这是我的疏忽,没有预先把提琴练习的性状告诉你,而一味督察你用功”可知,父亲先主动反思自己的问题,消解“我”的抵触情绪;结合“你要记着:第一……第二……”可知,父亲用序数词分层剖析,将“苦乐相伴且成正比”的道理讲得条理清晰;结合“通过了这难关,就来到享乐的大花园了”可知,父亲用“享乐花园”的美好愿景,让“我”理解“先吃苦后享乐”的逻辑。由此可知父亲通过自我反思、分层说理、描绘愿景的方式,把“苦与乐”的道理讲得既恳切又易懂。
32.本题考查重要物象作用。结合第⑩段父亲所说“人生的事,苦乐必定相伴,而且成正比例。吃苦愈多,享乐愈大”,以及第⑫段“肚里饿来心里愁,哪里来心思唱山歌”和第⑬段父亲的话“他们此刻正在劳苦力作,肚饥心愁,比你每天一小时的提琴练习辛苦得多呢”可知,插秧歌里农人的“饿”“愁”对应“苦”,后续的收获对应“乐”,正好呼应了父亲“苦乐相伴”的教诲。由此可知,此处插秧歌起到了深化“苦乐相依”主题的作用。 结合第②段“上有凉风下有水,为啥勿唱响山歌……”可知,文章开头已出现插秧歌;第⑫段再次出现同一句式的插秧歌。由此可知此处插秧歌在结构上与开头形成了首尾呼应,让文章结构更完整。
33.本题考查内容理解及拓展探究。首先确定所选篇目核心教育方式,提炼《秋天的怀念》母亲或《再塑生命的人》莎莉文老师的教育行为与特点;然后找出两者在教育理念、方法上的共性;最后,围绕“教育”主题整合。点明两种教育行为的相通之处,形成联读感悟。
示例1:我选①。《秋天的怀念》中,母亲多次劝说瘫痪的“我”去看花,用温柔的方式默默鼓励“我”走出绝望、热爱生活;本文中,父亲发现“我”偏爱胡琴后没有严厉斥责,而是以散步谈心的方式,结合农人劳作的道理引导“我”正视学习的苦与乐。他们的教育都饱含耐心与包容,以温和的引导呵护孩子的心灵成长。
示例2:我选②。《再塑生命的人》中,莎莉文老师没有生硬灌输知识,而是让“我”触摸水流、感受实物,用直观体验的方式教“我”认识世界;本文中,父亲没有空洞说教,而是借农人种田“先苦后获”的生活实例,让“我”理解学习的真谛。他们的教育都充满实践智慧,善于结合生活场景让孩子领悟道理。
34.本题考查名著内容理解及主观表达。
作答此题,首先明确三部作品主要内容。①《二十四孝图》鲁迅回忆儿时阅读《二十四孝图》的经历,对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等违背人性、虚伪残酷的孝道故事深感反感,批判封建孝道读物对儿童心灵的摧残,隐含对儿童读物改革及健康教育内容的诉求;②《五猖会》回忆“我”满心欢喜期待去看五猖会这一儿童盛会,父亲却突然要求“我”背熟《鉴略》才能成行,背书的枯燥与看会的渴望形成强烈反差,鲁迅借此批判封建教育无视儿童心理需求、压制儿童天性的弊端;③《从百草园到三味书屋》描绘了“我”在百草园中自由嬉戏、探索自然的快乐童年,与进入三味书屋后面对刻板教学、机械背书的枯燥生活形成对比,表达对束缚儿童活力的封建私塾教育的不满,以及对顺应儿童天性的成长环境的向往。
然后,筛选文章组合。依据“儿童教育观”的共性主题筛选两篇,如均批判封建教育、均涉及儿童天性保护等,确保组合有明确的关联点。
最后,提炼核心观点。结合所选两篇文章的具体内容,归纳鲁迅在儿童教育上的一致主张,如尊重儿童天性、反对封建教育压迫、关注儿童心灵健康等,形成逻辑连贯的联读感悟。
示例一:我会从中选择①②这两篇文章。
我想谈谈鲁迅的儿童教育观:《二十四孝图》中,鲁迅批判《二十四孝图》这类封建读物用残酷故事扭曲儿童认知,伤害儿童心灵,呼吁健康的教育内容;《五猖会》中,父亲以强制背书打断“我”的期待,鲁迅直指这种做法无视儿童心理。可见鲁迅的教育观核心是尊重儿童的心灵与天性,坚决反对封建教育对儿童的摧残。
示例二:我会从中选择①③这两篇文章。
我想谈谈鲁迅的儿童教育观:《二十四孝图》揭露封建孝道读物对儿童的精神压迫,《从百草园到三味书屋》则以百草园的自由快乐反衬三味书屋的刻板压抑。两者共同体现鲁迅的教育观——儿童需要顺应天性的成长环境与健康的精神滋养,封建教育的僵化与残酷理应被摒弃。
(25-26七年级上·浙江杭州·期中)阅读下面的文字,完成小题。
菱角杂忆
唐红生
①又是一年金风起,“碧花菱角满潭秋”,姑妈又给我送了一大包两角菱。乌色的壳,两头弯弯上翘,如同牛角,中间鼓起,厚实而丰满。
②菱的生命力极强。掉落在水塘中的老菱角,来年春暖花开时会发芽。长藤上衍生出许多细小的菱叶,渐渐钻出水面。起初零零散散的,慢慢成了藤蔓式菱盘。夏天一到,菱便加快繁殖速度,铆足劲儿生长。A.菱盘越铺越大,挤挤挨挨,层层叠叠,葱郁油亮,发满了整个水面,犹如铺上一层厚厚的绿毯。菱陆续开起了小花,白中带黄,点缀在叶间。虽细细碎碎,但风姿各异,玲珑俊俏。行走在菱塘边,蜻蜓时而轻盈灵动地飞舞,时而栖息在菱叶上,周边弥散水的气息,阵阵清香扑面而来。
③我和小伙伴不敢去“偷”家菱,只能拿着竹竿,去野生的菱塘碰运气。有时抓住菱角的茎,轻轻拖拽,能带动一串。野菱呈深绿色,个头瘦小,菱角尖如针,一不小心会戳破手。成熟后野菱的壳非常坚硬,我们选嫩的,但也不能太嫩,太嫩的一捏一摊水。一口咬开野菱,洁白如玉的果肉露出。嚼在嘴里,鲜甜脆嫩、汁液清爽、生津解渴。野菱上有泥垢,我们只是稍稍洗一下,吃得嘴角黑乎乎的,相互打趣,笑成一团。在那时,菱角不仅给我们带来了甜丝丝的口感享受,更有果腹的欢心。
④村里采菱是一道景观。采菱用木质的椭圆形“腰子盆”,头部放张小板凳,坐下后身体重心尽可能前倾,双手越过盆沿,伸进水中拎起菱盘倒翻过来,所以俗称“翻菱角”。并带一只葫芦瓢,盆中有积水可随时舀掉。采菱是女人的专利,或许生来动作轻灵,或许体重较轻。她们或用手轻划,或用木板当桨,于密密匝匝的菱盘间。盆划过后,碧绿的河塘中会分出一条条水道,如诗如画。她们边采菱边说笑,有时哼唱一曲《采红菱》,热热闹闹。采菱自古是件浪漫的事,许多文人尽情吟咏。我最喜欢的是白居易《看采菱》:“菱池如镜净无波,白点花稀青角多。时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。”写得多么传神美妙啊!其实,采菱不仅是辛苦活儿,也是技术活儿。
⑤采摘的菱角分到每户,母亲会倒入水中进行分拣。浮在水面上的是嫩菱角,壳皮松脆,容易剥开,适合生食;沉在水底的自然是老菱,外壳坚硬适合煮着吃。菱角洗净,放进大铁锅加水慢煮,一段时间后,伴随着锅沿“哧哧”响声,溢出淡淡的香气时,菱角就熟了。捞出菱角,凉一会儿,用牙齿咬开坚硬的外壳,菱肉鲜嫩如雪。B.细细品味,十分绵软,一股甜香从嘴角飘出来。咀嚼时粉糯细腻,清透甘润中浸润着水的灵气。
⑥那时到了中秋节这天,母亲会用菱角烧公鸡。公鸡是开春时养的,尚未打鸣,母亲说这时的公鸡味道鲜美,营养丰富。先将鸡洗净切块,佐以生姜、辣椒等,入锅煸炒。待鸡肉八成熟时,加入菱角翻炒,文火焖烧。鸡肉的鲜香与菱角的清香相互渗透、相互吸纳,渐渐香气四溢。吃一块菱角,糯软喷香,一股乡野气息和田园风味弥漫开来。
⑦品着姑妈家的菱角,它不仅仅是一道美食,更是一段__________的记忆和情感。
35.【概述往事】围绕菱角,文章回忆了四件小事,请概括出来。
36.【品析语言】请从修辞或用词的角度对A处画线句进行赏析。
菱盘越铺越大,挤挤挨挨,层层叠叠,葱郁油亮,发满了整个水面,犹如铺上一层厚厚的绿毯。
37.【朗读设计】请仿照示例,用朗读符号标注文中画线B句的语调及一处重音,并说明设计理由。
朗读脚本符号:①重音:“.”②语调:升调“↗”,降调“↘”
示例
朗读设计
朗读语句设计:
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。↗设计理由:
“近”字重读,强调春天即将来临,体现出期盼之情;全句采用升调,语调渐渐升高,传达出对于春天的热切期盼及春天到来时的欣喜之情。
朗读语句设计:
细细品味,十分绵软,一股甜香从嘴角飘出来。设计理由:
38.【主题解读】菱角是一道美食,也是一段记忆,更寄托着一份情感。请为文章最后一段空白处填补一个形容词,并结合全文简述理由。
品着姑妈家的菱角,它不仅仅是一道美食,更是一段__________的记忆和情感。
39.【勾连名著】《朝花夕拾·小引》中也有关于菱角的回忆。请根据链接材料,说说鲁迅先生为什么对菱角等蔬果怀有特殊的感情。
【链接材料】
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;唯独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
——选自《朝花夕拾·小引》
【答案】
35.(1)“我”和小伙伴摘吃野菱 (2)村里人采菱角
36.示例1:句子运用比喻的修辞手法,把迅速生长的菱盘比作厚厚的绿毯,生动而形象地描绘出菱盘的繁殖速度之快,生命力之旺盛,表达出作者对于菱角生命力极强的赞叹。
示例2:“挤挤挨挨”“层层叠叠”叠词的运用,让人形象地感受到菱盘的繁殖速度之快,生命力之旺盛,表达出作者对于菱角生命力极强的赞叹。
37.示例:细细品味,十分绵软,一股甜香从嘴角飘出来。↗
理由:“飘”字可重读,菱角的甜香从嘴角飘散开来,读出“我”品味菱角时的欢喜;整个句子可采用微微上扬的语调,最后“飘出来”三个字可读得悠长,充分激发读者对菱角美味的想象,读出作者对菱角味美的欣赏与无比喜爱之情。
38.示例:美好。菱角不仅是一道美食,更是一段美好的记忆和情感。漫步菱塘边,享受扑面而来的清香;儿时与伙伴偷野菱,吃野菱,相互打趣,笑成一团;村中采莲,如诗如画;母亲煮菱角,甜香四溢,菱角入口软糯细腻,实属美味。这一切都让菱角名副其实地成为留存于“我”脑海的美好回忆,也成为了“我”对平淡、愉悦生活的喜爱的表达。
39.示例:曾经的味道极其鲜美可口;对童年美好生活的回忆;对故乡的怀念;以成人视角理性反思过去的生活。
【导语】《菱角杂忆》围绕菱角,回忆其生长、“我”与伙伴找野菱、村里采菱及母亲处理菱角等事,语言平实生动,作者通过对菱角以及与菱角相关的生活场景的描写,抒发了对童年生活的怀念之情。菱角不仅是一种美食,更承载着作者儿时的记忆和与小伙伴们的欢乐时光,同时也表达了对故乡的思念和对故乡生活的眷恋。
【解析】
35.本题考查对文章情节的把握与概括能力。解答时,需在通读全文的基础上,结合关键的段落分析概括。
(1)结合文章第③段“我和小伙伴不敢去‘偷’家菱,只能拿着竹竿,去野生的菱塘碰运气。有时抓住菱角的茎,轻轻拖拽,能带动一串”“一口咬开野菱,洁白如玉的果肉露出。嚼在嘴里,鲜甜脆嫩、汁液清爽、生津解渴”可知,讲述了“我”和小伙伴找野菱、吃野菱的经历;(2)结合文章第④段“村里采菱是一道景观……她们边采菱边说笑,有时哼唱一曲《采红菱》,热热闹闹”可知,村里到了采菱时节,人们会开展采菱活动,这是围绕菱角的典型生活场景,所以可概括为“村里人采菱角”。
36.本题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。
(1)从修辞角度赏析。从“犹如铺上一层厚厚的绿毯”可知是比喻的修辞,将迅速生长的菱盘比作厚厚的绿毯,“绿毯”给人以厚实、充满生机且覆盖面广的印象,生动形象地展现出菱盘生长得极为繁茂、密集,几乎铺满整个水面的状态,让读者能直观感受到菱塘生机勃勃、绿意盎然的画面,传递出作者对菱塘景色的喜爱与赞美,表达出作者对于菱角生命力极强的赞叹。
(2)从词语角度赏析。“挤挤挨挨”“层层叠叠”是叠词。从表达效果看,叠词的使用细腻地描摹出菱盘数量众多、相互簇拥堆叠的样子,使菱盘繁茂的形态更具画面感,让人形象地感受到菱盘的繁殖速度之快,生命力之旺盛,表达出作者对于菱角生命力极强的赞叹;从语言韵律看,叠词增强了语言的节奏感与韵律美,读起来朗朗上口,富有感染力。
37.本题考查朗读设计。仿照示例,用朗读符号标注文中画线句的语调及一处重音,说明设计理由即可,此题答案不唯一。
升调(“↗”):常用于表达喜悦、期待、赞美等积极向上的情感,或句子有递进、升华的感觉时。示例中表现对春天的期盼与欣喜用升调,画线句“细细品味,十分绵软,一股甜香从嘴角飘出来”表现品味菱角的愉悦也用升调,能让情感逐步上扬,更具感染力。像示例中“近”字,以及画线句里“飘”字,都是句子里能突出核心内容、表达关键情感的字词,将其设为重音,可强调重点,让听众快速捕捉关键信息与情感。
示例:细细品味,十分绵软,一股甜香从嘴角飘出来。↗
理由:“十分”二字可重读,强调菱角口感绵软,读出“我”品味菱角时的欢喜;全句采用升调,语调逐渐上扬,能传递出品味菱角时那种悠然、享受且充满愉悦的心情,表现出对菱角美味的喜爱与赞美。
38.)本题考查文章主旨理解。
这是一道开放性试题,结合文章主题解答,答案不唯一。
通读全文可知,文章回忆了“我”观察菱塘美景、和小伙伴找野菱、村里众人采菱、母亲煮菱角等事,这些围绕菱角的经历,充满了童年的欢乐、乡村生活的美好以及亲情的温暖,抒发对童年、故乡生活的怀念眷恋之情。据此分析,用“美好、温暖、温馨、珍贵”等形容词都可。
示例:温暖。文章回忆了“我”观察菱塘美景,感受菱角生长的生机;和小伙伴找野菱,体验收获的乐趣;村里众人采菱,充满生活的热闹;母亲煮菱角,饱含亲情的关怀。这些与菱角相关的经历,都充满了童年的欢乐、乡村生活的美好以及亲情的暖意,“温暖”一词能很好地概括这段记忆和情感所传递出的美好与温情。
39.本题考查拓展阅读及对名著的理解。结合链接材料“有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的”可知,鲁迅先生对菱角等蔬果怀有特殊感情,是因为这些蔬果是他儿时在故乡所吃的,它们曾经的味道极其鲜美可口;结合链接材料“都曾是使我思乡的蛊惑”可知,它们是鲁迅先生思乡的“蛊惑”,承载着他对故乡的思念;结合链接材料“后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;唯独在记忆上,还有旧来的意味存留”可知,即便后来久别故乡后再次尝到这些蔬果,实际感受“也不过如此”,但在记忆里,它们依旧留存着“旧来的意味”,能让他时时回味童年美好的生活;结合链接材料“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果”,鲁迅先生屡次忆起儿时在故乡所吃的果蔬,表达了作者对充满童真童趣少年生活的怀念,回忆童年的无忧,以成人视角理性反思过去的生活。
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专题05 整本书阅读
基础·固本强基
题型1 选择题
1.(25-26七年级上·江西赣州·期中)下列对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅创作的回忆性散文集,收录了10篇散文,记录了他从幼年到青年时期的生活经历与思想变化。
B.《从百草园到三味书屋》通过对比百草园的自由快乐与三味书屋的枯燥乏味,表达了鲁迅对封建教育制度的强烈批判与厌恶。
C.《阿长与〈山海经〉》中,长妈妈虽粗俗、迷信,却真心关爱 “我”,为 “我” 买来渴求已久的《山海经》,让 “我” 对她充满感激。
D.鲁迅在《无常》中说,在众多鬼神中最喜欢的是 “活无常”,因为 “活无常” 爽直公正、活泼而诙谐。
2.(25-26七年级上·海南省直辖县级单位·期中)下列选项中有错误的一项是( )
A.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。
B.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰土、孔乙己都是《朝花夕拾》中的人物。
C.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,我们所学习的《从百草园到三味书屋》是其中的一篇。
D.《琐记》中写到衍太太笑着怂恿孩子们冬天吃冰,当大人阻止时,却不承认是自己鼓励的,反而将责任推给孩子“自己要吃”。表现她表面温和,实则怂恿他人犯错的品质。
3.(25-26七年级上·广东东莞·期中)鲁迅先生在散文集《朝花夕拾》中,回忆了多位对他的成长产生过影响的人物。下列人物形象与描述不相符的一项是( )
A.寿镜吾:一位方正质朴、略带古板的旧式读书人,他不愿回答“我”提问的怪哉虫问题,读文章总是将头仰起摇着。
B.范爱农:一位倔强耿直、愤世嫉俗的爱国青年,他曾与“我”在日本相识,回国后际遇坎坷,最终不幸离世。
C.衍太太:一位心地善良、和蔼可亲的长辈,她鼓励孩子们在冬天吃冰,并在“我”父亲临终前催促“我”大声呼唤。
D.长妈妈:一位出身卑微、迷信唠叨的保姆,她为“我”买来了渴慕已久的《山海经》,赢得了“我”永远的感激和怀念。
4.(25-26七年级上·广东深圳·期中)《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,请观察下列四幅插图,思考对应的篇目,下列各项中判断正确的一项是( )
A.①《无常》 ②《琐记》 ③《父亲的病》 ④《范爱农》
B.①《无常》 ②《阿长与〈山海经〉》 ③《二十四孝图》 ④《从百草园到三味书屋》
C.①《五猖会》 ②《阿长与〈山海经〉》 ③《父亲的病》 ④《从百草园到三味书屋》
D.①《五猖会》 ②《琐记》 ③《二十四孝图》 ④《范爱农》
题型2 填空题
5.(25-26七年级上·广西河池·期中)《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹,请你根据地点的转换,完善下面表格。
地点
篇目
典型情节
故乡
①《________》
给我买“三哼经”。
②《________》
陈莲河用荒谬药方敷衍治病。
《从百草园到三味书屋》
阿长讲美女蛇的故事。
《五猖会》
“我”渴望看迎神赛会。
南京
③《________》
衍太太散布流言,导致鲁迅离开绍兴。
日本
《藤野先生》
看幻灯片事件。鲁迅因此选择了④_________的道路。
6.(25-26七年级上·广东惠州·期中)下面是一些《朝花夕拾》中相关人物对话的素材,请完成空格。
相关对话
人物姓名
“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”
①_____
和蔼地笑着说:“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”
衍太太
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。”
②_____
7.(25-26七年级上·贵州六盘水·期中)小六同学绘制了思维导图呈现“青少年鲁迅的求学之路”。请根据《朝花夕拾》,把空缺的内容补充完整。
青少年鲁迅·求学之路,是思考人生成长之路、追寻理想方向之路、探索②____________之路。
8.(25-26七年级上·甘肃金昌·期中)按要求完成下面小题。
他向我和蔼地说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而图不是美术,实物是那样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”这段话是①__________(人物)说的。这篇散文选自②__________,作者③__________。本篇记叙了作者在日本仙台学医的生活,其中的匿名信事件和看电影(幻灯片)事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱,同时也看到国人的麻木,这使他产生了④__________的想法。
提升·进阶突破
题型3 简答题
9.(25-26七年级上·河南驻马店·期中)花语传达着人们的情感和思绪。以下三种花语,对应《朝花夕拾》中范爱农、长妈妈、藤野先生,请任选一位,结合相关内容,说一说他(她)和哪种花相似。
紫罗兰——坚韧不拔,始终扬着倔强的头颅。
牵牛花——勤劳朴实,低到尘埃也能开出绚烂之花。
菊花——博闻多识,有着崇高精神和广博学问。
10.(25-26七年级上·江西赣州·期中)鲁迅在《朝花夕拾》中对他所憎恶的现实进行了尖锐的批判。请从该书中选择一篇,结合具体内容分析其批判性。
11.(25-26七年级上·山东德州·期中)下面是名著《朝花夕拾》的封面设计,现在需要一段腰封推荐词,请你来帮忙。
小贴士:“腰封”是包裹在图书封面中部的一条纸带,属于外部装饰物。腰封上一般会印与该图书有关的宣传与推荐性文字。
我的腰封推荐词:____________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(请从内容、人物、语言、影响等至少两个角度写一段推荐词)
12.(25-26七年级上·江西赣州·期中)在《朝花夕拾》的阅读分享会上,你所在的小组需要以 “鲁迅笔下的恩师与益友” 为主题进行汇报。请你从以下人物中任选一位,从典型事件和性格品质两方面撰写汇报提纲。
备选人物:寿镜吾 藤野先生 范爱农
题型4 整本书阅读
13.(25-26七年级上·福建莆田·期中)根据名著内容,完成试题。
(1)班级正在举办《朝花夕拾》阅读分享会,请完善你的发言稿。
亲爱的同学们,大家下午好!《朝花夕拾》是____________先生的一部回忆性散文集,从中我了解了他的童年、少年时期丰富多彩的生活,也认识了许许多多他笔下的鲜活人物,有方正、博学、质朴的儿时先生____________,有迷信、善良、朴实的儿时保姆____________,有爱国、正直、倔强的朋友范爱农。这些点点滴滴的回忆之中,蕴含着深沉的情感和理性的批判。
(2)作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,全书描写了充满趣味的童心世界,请你结合以下任意一篇内容谈谈对童心童趣的理解。
《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《狗・猫・鼠》《无常》
14.(25-26七年级上·宁夏银川·期中)阅读下面的名著选段,完成问题。
①三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:
②“人都到那里去了?”
③人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:
④“读书!”
⑤于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:
⑥“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”
⑦我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。
(1)文段选自__________(作者)的散文集__________中的《从百草园到三味书屋》。
(2)关于这本书,下列说法有误的一项是( )
A.《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
C.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。
D.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活,留下了鲁迅追寻真理的足迹。
(3)这部散文集除了有对人和事的颂扬,还有冷静的批判。请从《五猖会》或《二十四孝图》两篇文章中任选一篇,结合具体事例,指出作者批判的内容。
15.(25-26七年级上·宁夏吴忠·期中)请结合名著,完成下面小题。
(1)下面是丰子恺为《朝花夕拾》画的三幅插画,根据图画内容,写出相关文章的篇名。
①_______________
②_______________
③_______________
(2)小语同学在研读过程中发现《朝花夕拾》并存着两个视角,一个是“回忆中的鲁迅”(小鲁迅),一个是“写作时的鲁迅”(大鲁迅)。对同一事件或人物,“两个鲁迅”的认知和理解是不一样的。请选择下列篇目中的一篇,参考示例,结合内容谈谈鲁迅当时和后来的认识发生了怎样的变化。
篇目:《阿长与〈山海经>》《从百草园到三味书屋》《五猖会》
示例:读《琐记》我发现鲁迅当时觉得衍太太很和蔼,看到孩子们吃冰不会阻止,还笑着鼓励,但是成年以后鲁迅发现衍太太其实是个自私自利,多嘴多舌的妇人,怂恿他找母亲的首饰变卖,还散布鲁迅偷家里东西变卖的谣言。
(3)请说说阅读《朝花夕拾》时你采取的阅读策略。
(4)请为《朝花夕拾》写一段推荐语。(可以从内容、主旨、阅读启示等角度进行推荐,不少于五十字)
16.(25-26七年级上·黑龙江哈尔滨·期中)七(1)班以“细品数朵‘朝花’”为主题,分享同学们阅读《朝花夕拾》的感受。请你调动阅读积累,完成分享内容。
(1)下面三幅画是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的插图。请你根据图文提示,写出相关文章的篇名。
①____________________ ②____________________ ③____________________
(2)有人说《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章,写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。
17.(25-26七年级上·新疆乌鲁木齐·期中)班级近期开展了一系列的阅读活动, 请你完成下面的任务。
(1)下列对《朝花夕拾》内容的表述,不正确的一项是( )
A.《二十四孝图》中,作者觉得其中“自然也有可以勉力仿效的”故事,如“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”之类,而“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧。
B.《琐记》中,作者先是写了衍太太种种虚伪可厌的行径,接着又回忆了他在南京雷电学堂、矿路学堂学习的愉快经历以及珍贵的同学情谊。
C.《范爱农》追叙了作者在日本求学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇。
D.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,通过对几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、勒索钱财、草菅人命的实质。
(2)阅读《朝花夕拾》,我们读到了具有战斗精神的鲁迅、心怀爱国精神的鲁迅、饱含深情的鲁迅、富有童真童趣的鲁迅,请从以上四个方面任选一个角度,结合以下任意一篇作品内容,谈谈你的阅读感受。
《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》
(25-26七年级上·浙江金华·期中)七年级同学正在阅读名著《朝花夕拾》,想邀请你一起参加探讨。
18.下列关于《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )
A.该书是鲁迅唯一一部回忆性散文集,生动描绘了清末民初的社会生活画面。
B.文集中的《从百草园到三味书屋》《社戏》等篇目,忆述了作者的童年趣事。
C.除了温馨的回忆,部分文章也饱含了对封建旧俗、“正人君子”的批判与嘲讽。
D.作者在《藤野先生》一文中,表达了对没有民族偏见的藤野先生的深切怀念。
19.家政公司计划招聘一名专门看管孩子的保姆,假如阿长和衍太太同时前来应聘,请你根据《朝花夕拾》的相关情节向家政公司推荐合适的人选,并说明理由。
我推荐___________,理由:__________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
培优·创新拓展
题型5 综合性学习类
(25-26七年级上·江苏扬州·期中)学校文学社举办“成长启示录”名著专题展,请你作为社团成员,参与《朝花夕拾》与《西游记》的布展筹备工作,完成以下任务。
20.【梳理·成长印记】人物经历补白
篇目人物
《朝花夕拾》·鲁迅
《西游记》·孙悟空
精神引路人
长妈妈
①_______
关键事件/地点
②__________(事件)
在③______(地点)传授长生之道
产生的深远影响
使“我”对她发生新的敬意,感到她确有伟大的神力。
为他打开了神通法术的天地,但④
________(性格弱点)也因此滋生。
21.【对话·成长心声】情景重现与写作
同学们举办了一场“名著人物穿越沙龙”,让不同书中的人物有机会对话。请你结合《朝花夕拾》中“少年鲁迅”的经历和性格,以他的口吻,对《西游记》中“大闹天宫时期的孙悟空”说一段话。
场景:少年鲁迅读完了《西游记》前七回,心潮澎湃,提笔写道:
少年鲁迅@孙悟空:_______________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
22.【感悟·成长智慧】阅读思考与感悟
鲁迅在《朝花夕拾》中“拾”起过往,是一种深沉的回望与审视;孙悟空在《西游记》中“闯”天入地,则是一种张扬的斗争与挑战。请从以上两个分句中任选一句,结合作品中的一个具体篇目或情节,谈谈你的阅读启示。
23.(25-26七年级上·江苏南通·期中)江海中学七年级(2)班将开展“有朋自远方来”专题学习活动,请你参加。
(1)活动策划
①【拟定活动形式】请仿照示例,再拟写一个活动形式。
示例:“友谊名言”手抄报
②【设计邀请卡】小涵设计了一张邀请卡,请你从内容与用词等方面修改完善。
邀请卡
尊敬的李校长:
我们诚挚地邀请您到江海中学七(2)班教室参加“有朋自远方来”专题学习活动。
盼您莅临指导,对活动提出拙见。
七年级(2)班全体同学
2025年11月20日
修改建议:A._______________________________________________________________
B._______________________________________________________________
(2)经典阅读
①【寻师友,明方向】
“朋”不仅指现实中的伙伴,也包括那些能给我们精神指引的人。在《朝花夕拾》中,长妈妈与藤野先生都曾是鲁迅的“一位朋友”。请选择其中一位,结合具体内容,说说他(她)给予了鲁迅怎样的温暖与力量。
②【辨挚友,悟真情】
《朝花夕拾》中,鲁迅回忆了与范爱农从初识的误会到后来的相知相惜。请简述这一友谊转变的过程,并谈谈你从中对“何为真正的朋友”有了哪些新的认识。
(25-26七年级上·广东汕头·期中)4月23日是世界读书日,某某学校举行了“书香校园”综合性学习活动,请你完成下面小题。
24.请你为活动拟写一句宣传标语。(要求:用上一种修辞方法。)
25.某某班召开辩论会,甲同学认为“开卷有益”,乙同学认为“开卷未必有益”。你支持哪种看法?理由是什么?
26.《朝花夕拾》中除了塑造众多的人物形象,全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中甲同学的发言,请你参照甲的发言,补全其他两位同学的发言内容。
甲:《狗·猫·鼠》中有神往于老鼠成亲的充满童趣的“我”;
乙:《从百草园到三味书屋》中有(1)_______________________________________________
丙:《藤野先生》《范爱农》中有(2)_______________________________________________
(25-26七年级上·广东揭阳·期中)班级开展以“阅读经典,培育品德”为主题的读书节活动,请你参与。
27.请你为这次活动拟写一条符合主题的宣传标语。
28.下面是小鹏同学绘制的两张读书节海报,请你选一张进行推荐并说明理由。
29.读名著,我们能感受到名著中人物的成长。他们从个人的“小我”走向集体或国家的“大我”,放大了人生的格局。结合《朝花夕拾》相关内容与知识卡片,阐述人物从“小我”到“大我”的转变及其意义。
知识卡片
“小我”聚焦于个人自身的情感、需求、成长或局部利益,体现为对自我世界的关注;“大我”则超越个体局限,指向对集体、社会、国家乃至民族命运的关怀,体现为对更广阔群体的关注。
题型6 现代文阅读链接类
(25-26七年级上·浙江温州·期中)阅读下面的文字,完成小题。
芒种的歌
丰子恺
①五点半到了。收了小提琴,坐在北窗下的藤椅子里休息一下。一种歌声,从屋后的田里飘进楼窗来:
②“上有凉风下有水,为啥勿唱响山歌……”
③辽廓的大气共鸣着,风声水声伴奏着,显得这歌声异常嘹亮,异常清脆,使我听了十分爽快。半个月以来的身体疲劳,和精神的苦痛,暂时都恢复了。
④半个月以前,我进城去参加运动会。闭幕后,爸爸同我去访问新从外国回来的研究音乐的姨丈。姨丈说我很有音乐的天才,于是爸爸出了二十五块钱,托他给我买一只小提琴,并且在他的书架中选了这册枯燥的乐谱,教我天天练习。我也觉得这乐器的音色真同肉声一样亲切而美丽,誓愿跟他学习。我每天四点钟从学校回家,休息半小时,就开始拉小提琴,一直拉到五点半或六点。我天天站着拉提琴,腿很酸痛;我天天用下巴夹住提琴,头颈好像受了伤。
⑤怪来怪去,要怪这册练习书太没道理,天天教我弹那枯燥无味的东西,从来没有一个好听些的乐曲给我奏。凡事总要伴着有兴味,才好干下去。现在这些提琴曲“味同嚼蜡”,要我每天放学后站着嚼一个钟头蜡,如何使得!……今天的嚼蜡已经过去,且到外面散步一下。
⑥走到门边,听见门房间里发出一种声音。听他所奏的曲子,委婉流丽,上耳甜津津的。这是王老伯伯的房间。我闯进门房间,看见他坐在椅子里,仰起头,架起脚,正在奏乐。他的乐器形如木匠的锯子,用左手扶着,放在膝上拉奏,奏得很好听。他说道:“这叫做‘胡琴’,你看好听不好听?”
⑦我照他的姿势坐下,也拉拉胡琴看,觉得身体很舒服,发音很容易。王老伯伯得了我这个知音,很是高兴,热心地来指导我。不久,我也在胡琴上学会了半曲《拜香调》。
⑧窗外有一个头在张望,我仔细一看,是爸爸。我犹如犯校规而被先生看见了一般,红着脸走出门去。爸爸没有问我什么,但说同我散步去。便拉了我的手,走到了屋后的田坂里。
批注一:关注第⑧段画线句加点词,从中能体现父亲怎样的形象?
⑨“你为什么请王老伯伯教那些乐器?”爸爸的声音很低,而且很慢;然而这是他对我最严厉的责备了。我不敢假造理由来搪塞,就把提琴练习如何吃力,如何枯燥无味,以及如何偶然受胡琴的诱惑的话统统告诉了他。最后我毅然地说:“但这也不过是暂时的感觉。以后我一定要勇猛精进,决不抛弃我的小提琴。”
⑩爸爸的脸色忽然晴朗了,怡然地说:“我很能原谅你。这是我的疏忽,没有预先把提琴练习的性状告诉你,而一味督察你用功。你要记着:第一,音乐并不完全是享乐的东西,并非时时伴着兴味的。在未学成以前的练习时期,比练习英文数学更加艰苦,需要更多的努力和忍耐。第二,人生的事,苦乐必定相伴,而且成正比例。吃苦愈多,享乐愈大。你所学的提琴,是技术最难的一种乐器。须得下大决心,准备吃大苦头,然后可以从事学习的。从今天起,你可用另一副精神来对付它,暂时不要找求享乐,且当它是一个难关。腿酸了也不管,头颈骨痛了也不管,勇猛前进。通过了这难关,就来到享乐的大花园了。”
批注二:关注第⑩段画波浪线语句,思考:父亲是如何给“我”讲好“苦与乐”的道理的?
⑪这时候,夕阳快将下山,农夫还在田里插秧。他们的歌声飘到我们的耳中:
⑫“上有凉风下有水,为啥勿唱响山歌?肚里饿来心里愁,哪里来心思唱山歌?”
⑬爸爸对我说:“你听农人们的插秧歌!芒种节到了,农人的辛苦从此开始了。插秧、种田、下肥、车水、拔草……经过不少的辛苦,直到秋深方才收获。他们此刻正在劳苦力作,肚饥心愁,比你每天一小时的提琴练习辛苦得多呢。”
⑭我唯唯地应着,跟着他缓步归家。回家再见我的提琴,它似乎变了相貌,由嬉笑的脸变成严肃的脸了。
(选自《新少年》第3卷第10期,有删减)
30.有同学根据本文内容绘制了下面的梳理图,请补全梳理图。
31.(1)解答“批注一”中的疑问。
(2)解答“批注二”中的疑问。
32.第⑫段再次出现“插秧歌”,联系上下文,简述“插秧歌”在此处起到的作用。
33.有同学准备以“教育”为主题将本文与课文联读,请从以下选项中选择一项,将“联读感悟”补充完整。
①《秋天的怀念》中母亲想引导“我”外出看花。
②《再塑生命的人》中莎莉文老师教“我”写字。
【联读感悟】我选________(填序号)。我将围绕“教育”主题,联系本文与课文说说我的联读感悟:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
34.根据名著内容,补全以下对话。
小瓯:《朝花夕拾》中,鲁迅也表达了对儿童教育的思考。
小越:是啊,你看,我找到了以下三篇文章,里面都蕴含着鲁迅的儿童教育观。
①《二十四孝图》
②《五猖会》
③《从百草园到三味书屋》
小瓯:我会从中选择_________、________(填序号)这两篇文章,结合文章内容,我想谈谈鲁迅的儿童教育观:_______________________________________________________________________________
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(25-26七年级上·浙江杭州·期中)阅读下面的文字,完成小题。
菱角杂忆
唐红生
①又是一年金风起,“碧花菱角满潭秋”,姑妈又给我送了一大包两角菱。乌色的壳,两头弯弯上翘,如同牛角,中间鼓起,厚实而丰满。
②菱的生命力极强。掉落在水塘中的老菱角,来年春暖花开时会发芽。长藤上衍生出许多细小的菱叶,渐渐钻出水面。起初零零散散的,慢慢成了藤蔓式菱盘。夏天一到,菱便加快繁殖速度,铆足劲儿生长。A.菱盘越铺越大,挤挤挨挨,层层叠叠,葱郁油亮,发满了整个水面,犹如铺上一层厚厚的绿毯。菱陆续开起了小花,白中带黄,点缀在叶间。虽细细碎碎,但风姿各异,玲珑俊俏。行走在菱塘边,蜻蜓时而轻盈灵动地飞舞,时而栖息在菱叶上,周边弥散水的气息,阵阵清香扑面而来。
③我和小伙伴不敢去“偷”家菱,只能拿着竹竿,去野生的菱塘碰运气。有时抓住菱角的茎,轻轻拖拽,能带动一串。野菱呈深绿色,个头瘦小,菱角尖如针,一不小心会戳破手。成熟后野菱的壳非常坚硬,我们选嫩的,但也不能太嫩,太嫩的一捏一摊水。一口咬开野菱,洁白如玉的果肉露出。嚼在嘴里,鲜甜脆嫩、汁液清爽、生津解渴。野菱上有泥垢,我们只是稍稍洗一下,吃得嘴角黑乎乎的,相互打趣,笑成一团。在那时,菱角不仅给我们带来了甜丝丝的口感享受,更有果腹的欢心。
④村里采菱是一道景观。采菱用木质的椭圆形“腰子盆”,头部放张小板凳,坐下后身体重心尽可能前倾,双手越过盆沿,伸进水中拎起菱盘倒翻过来,所以俗称“翻菱角”。并带一只葫芦瓢,盆中有积水可随时舀掉。采菱是女人的专利,或许生来动作轻灵,或许体重较轻。她们或用手轻划,或用木板当桨,于密密匝匝的菱盘间。盆划过后,碧绿的河塘中会分出一条条水道,如诗如画。她们边采菱边说笑,有时哼唱一曲《采红菱》,热热闹闹。采菱自古是件浪漫的事,许多文人尽情吟咏。我最喜欢的是白居易《看采菱》:“菱池如镜净无波,白点花稀青角多。时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。”写得多么传神美妙啊!其实,采菱不仅是辛苦活儿,也是技术活儿。
⑤采摘的菱角分到每户,母亲会倒入水中进行分拣。浮在水面上的是嫩菱角,壳皮松脆,容易剥开,适合生食;沉在水底的自然是老菱,外壳坚硬适合煮着吃。菱角洗净,放进大铁锅加水慢煮,一段时间后,伴随着锅沿“哧哧”响声,溢出淡淡的香气时,菱角就熟了。捞出菱角,凉一会儿,用牙齿咬开坚硬的外壳,菱肉鲜嫩如雪。B.细细品味,十分绵软,一股甜香从嘴角飘出来。咀嚼时粉糯细腻,清透甘润中浸润着水的灵气。
⑥那时到了中秋节这天,母亲会用菱角烧公鸡。公鸡是开春时养的,尚未打鸣,母亲说这时的公鸡味道鲜美,营养丰富。先将鸡洗净切块,佐以生姜、辣椒等,入锅煸炒。待鸡肉八成熟时,加入菱角翻炒,文火焖烧。鸡肉的鲜香与菱角的清香相互渗透、相互吸纳,渐渐香气四溢。吃一块菱角,糯软喷香,一股乡野气息和田园风味弥漫开来。
⑦品着姑妈家的菱角,它不仅仅是一道美食,更是一段__________的记忆和情感。
35.【概述往事】围绕菱角,文章回忆了四件小事,请概括出来。
36.【品析语言】请从修辞或用词的角度对A处画线句进行赏析。
菱盘越铺越大,挤挤挨挨,层层叠叠,葱郁油亮,发满了整个水面,犹如铺上一层厚厚的绿毯。
37.【朗读设计】请仿照示例,用朗读符号标注文中画线B句的语调及一处重音,并说明设计理由。
朗读脚本符号:①重音:“.”②语调:升调“↗”,降调“↘”
示例
朗读设计
朗读语句设计:
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。↗设计理由:
“近”字重读,强调春天即将来临,体现出期盼之情;全句采用升调,语调渐渐升高,传达出对于春天的热切期盼及春天到来时的欣喜之情。
朗读语句设计:
细细品味,十分绵软,一股甜香从嘴角飘出来。设计理由:
38.【主题解读】菱角是一道美食,也是一段记忆,更寄托着一份情感。请为文章最后一段空白处填补一个形容词,并结合全文简述理由。
品着姑妈家的菱角,它不仅仅是一道美食,更是一段__________的记忆和情感。
39.【勾连名著】《朝花夕拾·小引》中也有关于菱角的回忆。请根据链接材料,说说鲁迅先生为什么对菱角等蔬果怀有特殊的感情。
【链接材料】
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;唯独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
——选自《朝花夕拾·小引》
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