第01讲 教考衔接（专项训练）（上海专用）2027年高考语文一轮复习讲练测

第01讲 教考衔接（专项训练） 模拟·基础演练 1． 示例： 倡议书 各位村民： 为建设村史馆，留存乡土记忆，现面向全村征集老物件。 范围：旧时农具、生活器皿、老照片、旧证件、传统手工艺品等。 要求：能反映本村发展、民俗风貌，具备史料价值。 方式：送至村委会登记，自愿捐赠者将获纪念感谢。 望大家踊跃献出珍藏，共守乡村根脉！ XX 村村民委员会 XXXX年X月X日 2．D 3．C 4． 发挥了积极作用（体现了新闻的时效性） 信息化（数字）时代的到来 对人的尊重与观照 5．①“辞约而旨丰，事近而喻远”意为文辞简约而旨意丰富，取譬的事物近在身边而喻义深远。乙处前后文都在强调叙事要简洁，叙事要有表现力，与刘勰的句子衔接顺畅。 ②甲处后文强调的是报告文学发挥了“文学轻骑兵”的作用，即第一时间、第一现场讲述故事、反映精神，突出的是报告文学的“新闻时效性”，与刘勰的句子衔接不畅。 6．①真实是报告文学的核心基础：报告文学区别于其他虚构文学的根本在于非虚构性，“大事务实”是其生命线。真实事件与人物赋予作品无可替代的信服力和历史价值。 ②真实支撑思想深度与时代回应：只有基于扎实采访与严谨核实，作品才能穿透表象，揭示时代本质，实现“用文学回答时代问题”的使命。 ③真实贯穿创作全流程：要求作家扎根现场沉浸式调研，对细节的想象性修复也需符合真实性逻辑，全流程坚守非虚构原则，才能让作品兼具信服力与感染力。 7．句子运用了动作细节描写，生动刻画了人物形象。通过“脱”“卷”“跑”“举起”等表示动作的词，让我们仿佛看见人物反应迅速，动作麻利，这些细节写出了人物丰富的战斗经验和机敏的反应能力，表达了作者对女孩欣赏的赞叹之情。 8．①使情节更加曲折，丰富内容；②在矛盾冲突中，更有利于塑造人物形象；③通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质。 9．语言清新朴素，富有浪漫主义气息。虽然环境恶劣，但两段景物描写的构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。 10．战争中的女性群像 她们是女儿、妻子、母亲，她们也是战争中的不可忽视的群体。她们的身上体现了勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统优秀品质；她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。 11．D 12．①都运用了侧面烘托：本诗不直接局限于写公孙大娘的动作，而是写观者如山、神色震撼，甚至天地都为之撼动，从观者和环境的反应侧面凸显剑舞的感染力；《李凭箜篌引》也不直接直白描摹箜篌音色，而是写“吴质不眠倚桂树”等外物、旁人的痴醉反应，侧面烘托演奏技艺的高超。 ②都大量运用神话/经典意象作比喻描摹技艺状态：本诗用羿射九日、群帝驾龙的神话意象，写出剑舞的闪光耀眼、身姿矫捷，又用雷霆、江海的喻体写舞蹈的起止气势；《李凭箜篌引》用“昆山玉碎凤凰叫”“女娲炼石补天处”等神话、经典意象描摹箜篌乐声的起伏效果，把抽象的舞态、乐声转化为极具画面感的具象场景，凸显表演者技艺的出神入化。 13． 撰写 诋毁 14． D C 15．B 16．（如果）君主也能得到像贾谊这样的臣子，就会知道他具有正直孤傲的操守；一旦不被任用，便会忧伤颓废、精神萎靡，无法重新振作。 17．①侧面描写，借君主之口直接评价，侧面烘托其学识权威性。 ②对比衬托，老臣与贾谊的对比，凸显政治敏锐性与灵活应对力。 ③细节描写，通过“前席”的动作细节，刻画文帝被贾谊论述吸引的神态，突出学识权威。 ④反面衬托，用“绛、灌、东阳侯”等人的诋毁陷害，反面衬托贾谊制度设计与政治改革的才华。 ⑤议论点明，“列侯就国，其说皆自谊发之”以实际推行的政策成果，证明其主张的可行性。 18．相同点：两人均肯定贾谊的才华与治国主张的价值；班固引用刘向的评价，将贾谊与伊尹、管仲并提，强调其治国思想的深远意义，而苏轼称贾谊“才有余”，肯定其“高世之才”。 不同点：班固赞其“通达国体”，认为其未遇明主是遗憾；苏轼批评他“志大而量小”，不能自爱其身，缺乏政治韧性。 19． 变法有侵官、生事、征利、拒谏、致谤之错 青苗法与民争利（青苗法收二分利为不义） 20．C 21．①第一次提问通过保守派提出的“贷之不若与之”与作者“不与之而必至于二分”的矛盾做法，引出施政理由：单纯施惠会导致财政枯竭，无法应对长期治理需求。借此将讨论焦点从“是否让利”转向“如何让政策长久惠民”，为“必须借贷收息”奠定逻辑基础。 ②第二次提问是反问，政策实施要有持续性，为政要利益支撑，官府的官吏俸禄、运输费用等基本成本都需要经费，没有二分利怎么能保证政策的持久呢？以此证明利息是维持财政循环的必要条件。 ③第三次提问以反问收束论证，强化结论权威性。前两次设问已完成“必要性”和“可行性”的论证，此处以反问将二分利息上升到古时做法的高度，暗示其符合传统治理智慧，不容置疑。 重难·创新演练 1．C 2．A 3． 从粗糙变得精致 明察秋毫 视觉化的哲学 4．①超级人工智能的安全问题具有鲜明的全球性，其漏洞或失控的影响会跨越国界，仅靠各国自行管控无法应对跨境的系统性风险。②超级人工智能的核心风险源于其对人类负面行为信息的习得，该问题具有普遍性，单一国家的管控能力有限，无法独立防范此类全球性风险。 5．①这一观点是片面且短视的。②根据材料二的论述，学习绘画的深层意义在看似“低效”的过程之中。写作与背诵的价值与之类似——遣词造句的推敲、名篇佳句的积累，正是逻辑思维与语言表达能力的锤炼过程，这是AI无法替代的。③材料一警示，若凡事求诸AI、放弃独立思考，人类批判性思维将日渐退化。这与《反对党八股》“用脑筋想问题，养成分析的习惯”的理念背道而驰。AI时代，我们更应以我为主、善用AI，而非盲从依赖、自废武功。 6．C 7．B 8．①从语言看：剧本更注重人物的台词，同时也要有简洁的舞台说明，而小说主要通过叙事性语言来讲述故事。②从情节来看：剧本要求情节高度集中在舞台范围内，时间空间限制很大，而小说不受时间和空间的限制。 9．①文本一采用第一人称“我”来写作。②让“我”充当人生悲剧和不幸经历的讲述者，从而使情节的叙述没有任何阻挡。③让“我”充当故事经历者，让作者借助“我”来实现情感的直接抒发，使情感的抒发没有任何阻挡。 10． 被 判处 11． A D 12．苏武渐渐痊愈了，单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想要趁这个机会让苏武投降。 13．相同点：两篇文段都运用对话描写塑造人物。屈原与渔父对话，表明自己不愿同流合污、坚守高洁本心的志向；苏武与卫律交锋辩驳，吐露自己忠于汉室、绝不叛国的坚定立场，借对话直抒胸臆，凸显苏武忠诚爱国的品质。 不同点：材料一辅以外貌描写，以憔悴枯槁的外形，烘托屈原遭流放的困顿与内心孤愤；材料二运用动作描写，以“武不动”“武不应”“武骂”等一系列动作，刻画苏武直面威逼利诱时沉着强硬、正气凛然的姿态，还以张胜、卫律言行形成对比，强化其忠贞不屈的形象。 14．C 15．两文态度对比： ①相同：都反对盲从旧说、传闻，主张亲身实践、实地考证，实事求是。 ②《浮槎山水记》：世人盲从张又新《水记》的错误排名，忽视陆羽真知；欧阳修亲自品鉴泉水，验证陆羽论水的正确，批判不经考证的虚妄记载。 ③《石钟山记》：世人轻信“石钟山得名源于敲石”的旧传闻，苏轼夜探绝壁实地考察，驳斥谬论，强调凡事须亲历亲见，不可主观臆断。 16．【甲】长途跋涉（翻山越岭、跋山涉水等）；【乙】不知疲倦（废寝忘食、不分昼夜等）；【丙】艰苦卓绝（百折不挠等）；【丁】运筹帷幄（指挥若定、运筹决胜等）。 17．敬爱的毛主席，您带领我们战胜了凶险的雪山草地，战胜了敌人的围追堵截，战胜了可怕的分裂危机。在这个过程中，您身体日渐消瘦，我们衷心的希望您保重身体，希望您继续像北斗星一样指引着我们从胜利走向新的胜利！ 真题·实战演练 1． 示例： 我设计社区环境清洁志愿服务活动。先组织同学们分工，然后清扫社区道路杂物、清理绿化带垃圾，擦拭公共座椅、健身器材等公共设施。这项活动贴合社区场景，简单易开展，适配集体实践。既能改善社区人居环境，践行志愿服务精神，又能深切体悟劳作的不易，有效锤炼劳动本领，增强主动劳动、乐于奉献的意识。 2． 示例： 岁岁重阳，岁岁安康！我们诚挚邀请各位爷爷奶奶参加“人工智能与幸福晚年”主题活动。我们将耐心地手把手教大家使用智能设备，学习线上娱乐、视频通话等实用技能。轻松解锁智能新生活，跨越数字鸿沟，感受科技温情，让智能科技陪伴生活，乐享幸福晚年！ 3． 示例1： 因为向往 因为向往天空，竹子花四年扎根大地，只为那恣意的生长。 因为向往高歌，幼蝉用四载承受黑暗，只为那惊人的吟唱。 因为向往光明，先辈用青春涤荡污秽，只为那天际的霞光。 因为向往远方，我愿用毕生点燃希望，只为那梦中的原乡。示例2； 因为向往 因为向往远方的清风，我便不惧前路漫漫。心之所向，素履以往，那些藏在岁月里的美好，总在前方轻轻招手。我向往山河辽阔，向往烟火温柔，向往每一次破土而生的成长。纵使途中有风雨迷茫，这份向往也化作心底暖阳，推着我大步向前，奔赴每一场温柔又热烈的相遇。 4． 例文： 做规划与下功夫 学者程端礼在《读书分年日程》中对阅读经典进行了详细规划，若能依照这份规划下足功夫，想来成为饱读诗书的人才不是难事。读书如此，个人成长，国家发展莫不如此：做好规划、下足功夫，方能成人、成才、成事。 规划人人会做，但要做“好”规划却不容易。何为“好”？就是要切合实际，切实可行。一个人要认清自己的优势劣势、兴趣爱好、能力范围，才能制定出“好”规划；一个国家也要明白自己的历史文化、当下状况、发展目标，才能制定出“好”规划。张雪峰为何受到青睐？除了资源外，针对性地进行一系列成才、成功的规划，让箭找到射向靶心的路径，才叫作有的放矢，才能让努力落地，让功夫生根。我国五年规划执行到十五五，脱贫攻坚之所以取得如今的成就，不也是做好规划的功劳？ 有了规划，还要看你是否能够身体力行，下足功夫。下功夫人人都会，下“足”功夫却未必人人都能做到。当下热播的电视剧《主角》中的忆秦娥，自身资质并非最好，但她在四位老艺人的指导下，边烧火边练功，真是吃了大苦，最后才能抓住机会一鸣惊人。长征精神为何被称为“伟大”的精神？其过程之艰辛、牺牲之巨大，是人类历史上绝无仅有的。下“足”功夫，不仅仅是时间的问题，更有毅力、智慧的参与。 真正能成事的人，永远是先做好规划，再肯下苦功。作为青年，谁没有一腔热血、远大抱负？但要记住，有了目标，还要像材料中的程端礼那样，分出阶段，详细规定，下足功夫，否则远大目标就是那海市蜃楼，永远虚无缥缈，无法落到实处。要想提高学习成绩，就要针对优势学科和劣势短板做好提升和补缺的规划，然后踏踏实实梳理考点，整理错题，一步一步按照规划去做，不要半途而废，不要遇到一点困难就放弃，这样才能达到目标。学习是这样，将来工作、创业也是这样。 同样，我们的国家对中华民族伟大复兴也有着清晰的规划，那么谁来“下功夫”？当然是我们每个中国人，尤其是我们青年人。每个人做好自己的规划，下足自己的功夫，成人、成才、成事，我们的国家自然会实现伟大的目标。 规划是船舵，功夫是船桨。没有舵，船再大也只能在原地打转；没有桨，方向再对也到不了彼岸。个人的成长、国家的发展、社会的进步，从来不是靠蛮干闯出来，也不是靠空想等来的，做好规划、下足功夫，一步一个脚印，我们终能走到想去的地方。 5． 例文： 本手过硬，方可妙手绘春 在下围棋的三种手法中，本手虽简单质朴，却是根基；妙手虽出神入化，却是以本手为依托。正所谓，世上没有无源之水、无本之木，没有过硬的本手技能，妙手几无可能，便只能以俗手入局，落得满盘皆输的结果。其实，人生、世界亦如棋，小小棋局，方正之间的哲学也道出了人世间一个普遍的真理，那就是唯有本手过硬，方可妙手绘胜景。 从个人层面来讲，唯本手过硬，妙手才可期。放眼天下，治学者谁不是废寝忘食，刻苦攻读，终以过硬的基本功，达满腹经纶之境，在术业专攻的领域里自由驰骋？ 朱熹曾言：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这活水便是根基，这清澈便是妙境。做学问亦如此。只有经历了冬练三九、夏练三伏的磨砺，将所有技能烂熟于心，才能具有扎实的功底，灵活地组合运用各种手法，从而跻身游刃有余、目无全牛的妙手之林。君不见，古有苏秦，以刺股之痛，习纵横之术，终挂六国相印，捭阖天下；君不见，今有江梦南，以无声之苦，学唇语之技，终至交流无碍，问鼎名校；君不见，外有达·芬奇，以乏味之烦，练画蛋之法，终成绘画大师，名满全球……正因为练就了过硬的本手之法，这些人才能以妙手之技，登峰造极，创造辉煌。否则，便只能如揠苗者，以俗手造败局，白费力气；如方仲永者，以俗手转人生，欲速则不达。 从国家层面来讲，唯本手过硬，妙手才可得。纵观古今，治国者孰不是脚踏实地，励精图治，终以牢固的根基，至国富民强之盛，于世界复杂的形势下锐意进取？ 孟子曾说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”对一个国家而言，最重要的根基不是权力和江山，而是民心和民生。只有脚踏实地为百姓做实事，解决最基本的民生问题，才能用民心托起国家这艘大船，去劈波斩浪，扬帆远航。反观民族历史，我们可以看到，古有唐太宗，以载舟覆舟的本手理论和实践，终用妙手开创了贞观之治，也成就了千古美名。今有党和国家，为国为民，不遗余力，从“三农”政策，到医疗教育改革，从精准扶贫，到伟大复兴梦， 无一不是以民生为主，以民心为念。正是得益于这种夯实根基、踔厉奋进的本手理念，我们的党和国家才具有了坚不可摧的群众基础，从而在至今仍未结束的抗疫战争中步调一致，万众一心，以妙手之法为世界抗疫积累了丰富经验，创造了一个又一个神话。同时，我们的党和国家秉持着天下大同、美美与共的大胸怀，小国不欺，大国不媚，友爱互助，赢得了良好的睦邻关系和国际口碑。令人自豪的是，从古至今，由内到外，我们从未放弃做人做事的根本，一直老老实实践行本手之法，从无俗手之念，方至今日妙手之境——能上九天揽月，可下五洋捉鳖，小阵地，大棋局皆可操可控！ 反观如今的国际局势，有些国家为了达到一方独大或几方共荣的目的，刻意制造贸易摩擦，甚至不惜挑起争端，借此耗费他国精力，削弱他国实力。眼前似乎一时得意，殊不知这种一味投机取巧、自私狭隘的俗手之法，只是缘木求鱼，只会让世界看清其真实意图和面目，令世人心冷和胆寒，失去良好的友谊根基，与妙手之境背道而驰罢了，又如何能有精妙的方法下好世界这盘大棋？ 所以，无论怎样的奇思妙想，无论怎样的巧计绝招，都需要过硬的基础为大厦奠基，方能创造奇迹。否则便只能是机关算尽、异想天开、痴梦捷径的俗手之辈，只会弄巧成拙。下棋如此，治学如此，治国更是如此。 让我们凭着这腔融入了民族本分做人、踏实做事的基因的热血，练就过硬的本手之技，汇成亮眼的妙手之招，去点染别样的春色吧！ 5 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $ 第01讲 教考衔接（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 7 真题·实战演练 13 模拟·基础演练 考查重点：教考衔接 一、小作文题 1．为建好村史馆、留住乡土记忆，昌平区各镇村民委员会面向本村村民征集各类老物件。请你以村民委员会的名义发布征集倡议书。 要求：征集标准清晰，内容条理分明，不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 倡议书 各位村民： 为建设村史馆，留存乡土记忆，现面向全村征集老物件。 范围：旧时农具、生活器皿、老照片、旧证件、传统手工艺品等。 要求：能反映本村发展、民俗风貌，具备史料价值。 方式：送至村委会登记，自愿捐赠者将获纪念感谢。 望大家踊跃献出珍藏，共守乡村根脉！ XX 村村民委员会 XXXX年X月X日 【解析】【审题】 本题要求以村委会名义撰写征集老物件的倡议书，核心目的是建设村史馆、留存乡土记忆。文体为正式应用文，需语气诚恳、规范得体。写作核心要点为明确老物件征集标准、清晰梳理征集内容，严格控制字数且规避个人信息。需紧扣乡村文化传承的主题，贴合村民受众，内容条理清晰、通俗易懂，兼具号召力与实用性，完整落实征集倡议的核心诉求。 【行文思路】 开篇点明发文主体、征集目的，阐释建设村史馆、留存乡土记忆的意义。接着条理清晰地列出征集范围、物件标准，让村民明确征集要求。随后简要说明捐赠登记方式，简洁便民。最后发出呼吁，号召村民积极捐赠、守护乡村文脉，升华主旨。全文语言朴实正式、条理分明，严格把控字数，贴合倡议书文体特点与答题要求。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：中国作家网记者：报告文学常被称为“文学轻骑兵”，在信息迭代快速、注意力稀缺、阅读碎片化倾向明显的短视频时代，报告文学的新闻时效性应如何从中突围？新大众文艺勃兴的氛围是否催生了报告文学新的审美诉求和审美空间？ 黄传会（中国报告文学学会原常务副会长）：（甲）的确，在相当长的历史时期内，报告文学是作为“文学轻骑兵”在发挥作用的，而且，这种作用发挥得非常出色。最经典的例子是《谁是最可爱的人》，作家魏巍深入前线，以炽热的情怀，诗一般的语言，热情讴歌了志愿军战士的英勇无畏和牺牲精神，极大地鼓舞了前线将士和后方人民。 在信息洪流奔涌、短视频以秒计数的今天，报告文学传统的新闻时效性正被解构。一味追求“第一时间”“第一现场”已经不合时宜。 丁晓原（中国报告文学学会副会长）：“文学轻骑兵”已经无法概括全部报告文学的内涵，但“文学轻骑兵”所内含的精神，今天依然很有意义。报告文学不再仅仅强调新闻时效性，而更追求基于非虚构原则挖掘新闻背后独特而有深度的故事和精神。长篇报告文学不应该追求大而无当的“大部头”，作者需要具有“轻骑兵”的意识，减量叙事，优化语言表达，提高叙事的表现力。（乙）报告文学同样如此，少说空话、大话和现成的话，避免一切无效的叙事，以富有表现力的独特叙事、深度叙事感染读者。 中国作家网记者：文学性是报告文学活的灵魂。在当下创作中，如何强化其文学性优势？同时，其他文类的发展对报告文学具有哪些借鉴意义？ 黄传会：报告文学写作必须“大事不虚，小事不拘”。“大事不虚”指的是事件、人物、情节、细节不能虚构。“小事不拘”，掌握起来就比较复杂了。哪些事情可以“不拘”，哪些事情不能“不拘”，“不拘”的分寸如何把握，没有规律可循，甚至于只可意会，不可言传，既显得有些玄妙，又充满魅力。多年报告文学写作经历告诉我，恰恰是“小事不拘”，为作者提供了最好的用武之地，也是最能展现作者文学才华之处。 徐剑（中国报告文学学会会长）：提升报告文学的文学性，一个重要的途径就是跨文体，天下文章和写法，皆为我所用。在真实的前提下，纳小说、散文、诗歌、考古笔记、科学调查、科学论文甚至产品说明书等文体的长处与优势，于报告文学的写作当中。 李琭璐（《农民日报》社记者）：文学性是报告文学区别于新闻通讯、研究报告的核心标识，是其以真实为根基、以情感动人、以思想传世的灵魂。在主题创作同质化、叙事模式化等问题凸显的当下，强化文学性，不仅是提升作品审美品质的关键，更是报告文学实现现实价值的必由之路。 小说作为虚构文学的典范，在人物刻画、叙事节奏与细节打磨上的经验，对报告文学极具借鉴价值。散文“形散神聚”的特质与“个性化表达”的优势，能为报告文学注入更细腻的情感与更独特的视角。 同时，报告文学影视化也能够为作品本身提供文学性的跨媒介延伸与增值。影视化是报告文学扩大传播半径、强化文学影响力的重要路径。 中国作家网记者：随着社会发展，报告文学书写视域呈现前所未有的丰富性、复杂性和不可预知性，这对报告文学作家来说无疑意味着更加艰巨的挑战。在您看来，当前创作一部高品质的报告文学作品必须具备哪些条件？所面临的困难又有哪些？ 李春雷（报告文学作家）：谈到困难，其实文学作品最难的还是艺术表现。寻找一个最佳的表现通道，找到一个最佳的艺术感觉，最难。这需要长期的寂寞和苦修，像海水变盐一样，烈日下暴晒，漫长中煎熬，默默地坚持，渐渐地结晶。 丁晓平（解放军出版社副总编辑）：最大的困难是，面对一大堆材料，要明白“捡到篮子的不一定都是菜”。因此，我始终强调，报告文学创作应该是“十分采访、十分写作”，而不是“七分采访、三分写作”，采访和写作二者不可偏废。 李琭璐：高品质报告文学的本质是用文学的方式回答时代问题。首先，作家应具备穿透表象的能力和扎根现场的深度纪实能力。“在场”是报告文学的生命线，高品质创作要求作家沉浸式调研。不仅要采访核心人物、查阅档案史料，更要进入对象的生活场景，直面调研中的冲突与阻力，还应拥有超越功利的人文关怀立场。报告文学不是“政策宣传册”，也不是“猎奇故事集”，其核心价值在于对人的尊重与观照。作家需跳出宏大叙事，既不回避社会问题，也不渲染苦难或神化人物，而是以平视的视角记录个体的挣扎、坚守与希望，让人物成为有血有肉的时代参与者。 （摘编自《报告文学：在转型中突围》） 材料二：有一种说法较为流行：报告文学写作可以大事不虚，小事不拘。这是一种较为暧昧的表述。且不说“大”“小”之间很难厘定把握，报告文学作为非虚构叙事文学可以也应该借鉴小说的叙事艺术，但像大段连篇地记写带着引号的过往人物的对话、无根漫溢的情景再现等写法是不可取的。“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。” 报告文学的力量在于非虚构的客观真实。我们倡导报告文学的写作应坚持大事务实、小事求真的原则。所谓“大事务实”就是关系写作对象根本规定性（定时、定点、定量、定性）的事实须得核实，务求精准；所谓“小事求真”，就是一些必要场景的想象性再现（“修复”），要符合人物、事件和场景等的真实性逻辑，不可想当然地任意书写。这些书写须把握分寸，获得自洽的逻辑。 （摘编自丁晓原《如何报告，怎样文学》） 2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．丁晓原指出，长篇报告文学不应追求“大部头”，而应少说空话、大话，这与毛泽东在《反对党八股》中的观点一致。 B．李琭璐认为报告文学的文学性是其核心标识，其重要性超过了报告文学的纪实性，强化文学性是报告文学实现现实价值的必由之路。 C．材料二引用“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，意在说明报告文学虽属于非虚构叙事文学，也可借鉴小说的叙事艺术。 D．黄传会以自己多年经历现身说法，认可报告文学“大事不虚，小事不拘”的原则，丁晓原却认为这一原则表述较为模糊，难以精准把握。 3．下列对材料一相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一中，人物之间的观点可以相互补充，如李琭璐提到的“报告文学影视化”是他人未提及的。 B．李春雷以“海水变盐”的比喻道出了报告文学作品写作过程中的艰辛与不易，写出满意的作品需要苦修。 C．针对记者的提问，黄传会肯定了报告文学的历史作用，丁晓原分析了报告文学的现代困境，二者形成了对比。 D．丁晓平以“捡到篮子的不一定都是菜”告诫我们面对大量素材一定要精挑细选，这体现出审慎的态度。 4．根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 报告文学是“文学轻骑兵”，如魏巍的《谁是最可爱的人》、夏衍的《包身工》这样的报告文学曾经_______。然而，如今报告文学的“新闻时效性”已因_______遭遇解构。报告文学要在转型中突围，以文学的方式回答时代问题，就应如《包身工》一样，以包身工一天的生活起居揭露包身工制度的罪恶，体现报告文学_______的核心价值。 5．下面的句子为什么放在材料一乙处比甲处衔接更顺畅？请阐述理由。 古代文论家刘勰有言：“辞约而旨丰，事近而喻远。” 6．有文学评论家说：“真实的力量，成就报告文学的分量。”请结合材料对此加以分析。 【答案】2．D 3．C 4． 发挥了积极作用（体现了新闻的时效性） 信息化（数字）时代的到来 对人的尊重与观照 5．①“辞约而旨丰，事近而喻远”意为文辞简约而旨意丰富，取譬的事物近在身边而喻义深远。乙处前后文都在强调叙事要简洁，叙事要有表现力，与刘勰的句子衔接顺畅。 ②甲处后文强调的是报告文学发挥了“文学轻骑兵”的作用，即第一时间、第一现场讲述故事、反映精神，突出的是报告文学的“新闻时效性”，与刘勰的句子衔接不畅。 6．①真实是报告文学的核心基础：报告文学区别于其他虚构文学的根本在于非虚构性，“大事务实”是其生命线。真实事件与人物赋予作品无可替代的信服力和历史价值。 ②真实支撑思想深度与时代回应：只有基于扎实采访与严谨核实，作品才能穿透表象，揭示时代本质，实现“用文学回答时代问题”的使命。 ③真实贯穿创作全流程：要求作家扎根现场沉浸式调研，对细节的想象性修复也需符合真实性逻辑，全流程坚守非虚构原则，才能让作品兼具信服力与感染力。 【导语】两则材料围绕新时代报告文学的发展展开探讨：材料一是对多位报告文学领域从业者的访谈，聚焦短视频时代报告文学的时效转型、文学性强化路径、高品质创作的核心要求等议题；材料二针对“大事不虚，小事不拘”的说法提出修正，明确报告文学需秉持大事务实、小事求真的非虚构原则，凸显真实是报告文学的核心力量。 【解析】2．A.“长篇报告文学不应追求‘大部头’，而应少说空话、大话，这与毛泽东在《反对党八股》中的观点一致”错误。丁晓原主张长篇报告文学不应追求“大而无当的‘大部头’”，选项漏了限定词“大而无当”，表述绝对；另外“少说空话、大话和现成的话，避免一切无效的叙事，以富有表现力的独特叙事、深度叙事感染读者”与《反对党八股》反对空话大话有相通处，但“观点一致”表述过于绝对，一针对报告文学，一针对党八股文风，不能简单等同。   B.“其重要性超过了报告文学的纪实性”错误。在材料一第八段李琭璐说文学性是“区别于新闻通讯、研究报告的核心标识”，但不等于“报告文学的文学性是其核心标识”，报告文学以真实为根基，文学性不可能超过纪实性，丁晓平说：报告文学创作应该是“十分采访、十分写作”，而不是“七分采访、三分写作”，采访和写作二者不可偏废。   C.“意在说明报告文学虽属于非虚构叙事文学，也可借鉴小说的叙事艺术”错误。材料二引用“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，意在说明报告文学在借鉴小说叙事艺术时，对场景想象、人物对话等“修复”必须严格把握分寸，不可任意书写，不能过度借鉴小说虚构写法，要坚持非虚构的高要求，并非为了说明“可以借鉴小说叙事艺术”。 故选D。 3．C.“二者形成了对比”错误。黄传会肯定报告文学的历史作用，丁晓原分析报告文学在现代的困境与转型，二者角度不同，是补充深化、相辅相成的关系，并非“形成了对比”。 故选C。 4．①前文举《谁是最可爱的人》《包身工》为例，说明报告文学曾作为“文学轻骑兵”发挥出色作用，故填“发挥了积极作用”或“体现了新闻的时效性”。 ②后文说“信息洪流奔涌、短视频以秒计数”，报告文学新闻时效性被解构，故填“信息化（数字）时代的到来”。 ③材料一李琭璐指出报告文学核心价值在于“对人的尊重与观照”，《包身工》正是以真实个体揭露制度罪恶，故填“对人的尊重与观照”。 5．首先审题意：比较句子置甲、乙两处的衔接效果，需结合语境。 然后释句：刘勰之言强调“辞约”“旨丰”“事近”“喻远”，核心是简约而意深。 其次观乙处：前有“减量叙事，优化语言表达”，后有“少说空话、大话”“避免无效叙事”，正与“辞约旨丰”相承。 接着察甲处：后文举《谁是最可爱的人》，突出“第一时间”“第一现场”，侧重新闻时效，与“喻远”不合。 最后下定论：乙处语境重叙事表现力，故衔接更顺；甲处重时效，故不畅。 6．解题时，先明确评论强调“真实”对报告文学分量的决定性。 再回归两则材料，抓住“非虚构”“大事务实、小事求真”等原则，说明真实是其区别于虚构文体的根基；接着联系“用文学的方式回答时代问题”“沉浸式调研”等观点，分析真实如何支撑思想深度。 最后结合创作要求，从创作实践层面梳理，作家要深入现场，素材取舍、场景还原均恪守真实逻辑，让真实贯穿创作全程，赋予作品可信度与厚重分量。 阅读下文，完成各题。 看护 孙犁 ①一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们刚刚开完纪念会，就在会场上整理好队伍。我们在沙滩上行军，不断地趟水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。我因为动作迟缓，拉在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚登在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。 ②我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全湿了，却用两只手高高举起了药包。 ③敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 ④我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 ⑤队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来。” ⑥从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。可是我的伤口并不见好，行军越来越急迫，我成为队伍的累赘，心里很烦恼。第二天，黎明站队，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰她却没有怨言。 ⑦这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。只有从沙滩上和过河的踏石上留下的毛驴蹄印或是粪块，才断定是人行的大道。 ⑧爬了半天，我饿得再也不能支持，迷糊过去。等到睁开眼，天已经暗下来了。在我们头上，有一棵茂密的酸枣树，累累的红艳的酸枣在晚风里摇摆。我一时闻到了枣儿的香味和甜味。刘兰也正眼巴巴望着酸枣，眉头蹙得很高。看见我醒来，她很高兴，说：“同志，到了这个地步，摘一把酸枣儿吃，该不算犯纪律吧！”我笑着摇摇头，她伸过手去就撸下一把，送到我嘴里，她也接连吞下几把。我发觉她一同吞下了枣核和叶子，枣刺划破了她的手掌。吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。 ⑨进村以后，刘兰打扫了房子，接着又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。这一晚，我听着五台山顶的风声，远处杉林里的狼叫，一时睡不着，却并没有感觉不安。我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。从炕头的窗口望过去，刘兰和老四也没有睡，两个人的影子在窗纸上摇动。她们在拉着家常：“那病人是谁呀？”“我们队上一个干部。”“你是干什么的？”“我是看护。”下面的话，我就听不清。可是接着我就听见，老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有一个小孩。刘兰说：“以前我也是个童养媳……”接着两个人就诉起苦来。 ⑩因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白。那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里。从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活。 下了大雪，消息闭塞。我写了一封信叫刘兰交给村长，派一个人送到区上去。刘兰回来说，这样大雪，村长派不动人，要等踏开道了才能送去。我的伤口正因为下雪发痛，一听就火了，我说：“你再去把村长叫来，我教育教育他！”刘兰说：“下了这样大雪，人家是有困难！” “有困难就得克服！”我大声说，“我们跑到这山顶顶上来，挨饿受冻为的谁呀？”刘兰冷笑着：“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”我欠起身来，“是我领导你，还是你领导我？”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”刘兰硬邦邦地说。我抓起在火盆里烤着的一个山药，装作要向她脸上打去，她一闪，气得脸发白，就转身出去了。我很懊悔，在炕上翻来覆去，伤口更痛得厉害。我在心里检讨着自己的过错。 这一晚上，她没到我屋里来。第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面…… （有删节） 7．从动作描写的角度赏析第②段画线句。 8．分析文中“‘我’与刘兰吵嘴”这一情节的作用。 9．孙犁的小说常被称为“诗化小说”，结合以下两组句子，对这一特点进行赏析。 吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。（《看护》） 她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。（《荷花淀》） 10．人物短评通常采用叙议结合的方式，表达对人物的评价。请结合本文，以“战争中的女性群像”为主题，写一则100字左右的人物短评。 【答案】7．句子运用了动作细节描写，生动刻画了人物形象。通过“脱”“卷”“跑”“举起”等表示动作的词，让我们仿佛看见人物反应迅速，动作麻利，这些细节写出了人物丰富的战斗经验和机敏的反应能力，表达了作者对女孩欣赏的赞叹之情。 8．①使情节更加曲折，丰富内容；②在矛盾冲突中，更有利于塑造人物形象；③通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质。 9．语言清新朴素，富有浪漫主义气息。虽然环境恶劣，但两段景物描写的构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。 10．战争中的女性群像 她们是女儿、妻子、母亲，她们也是战争中的不可忽视的群体。她们的身上体现了勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统优秀品质；她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。 【解析】7．本题考查学生赏析小说语言魅力的能力。 “脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去……举起了药包”等处生动刻画了人物机敏飒利的可爱模样。“脱”“卷”“跑”“举起”等动词，生动形象，这些细节描写，颇具画面感，让女孩形象如在目前，活灵活现，刻画出人物果敢、敏捷、勇敢、坚定、无畏无惧，从中可见人物经历丰富，在战火中久经历练，富有战斗经验和超常的反应能力，字里行间流露出“我”由衷的赞美感叹敬仰之情。 8．本题考查学生分析小说重要情节作用的能力。 从情节上看，“我”和刘兰吵架的情节，丰富了小说的内容，避免了平铺直叙，使情节更加曲折。 从人物形象的塑造上看，“我”和刘兰吵架的情节，饱满了人物形象，“第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了”，虽然刘兰和“我”吵了架，但不记仇，仍然细心的为我换药，毫无怨言、尽职尽责地拿起那封信找村长，在矛盾冲突中，更有利于塑造人物大公无私的可爱形象。 通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质，比如刘兰说“下了这样大雪，人家是有困难！”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”等语言都传达出她优秀的品质和朴实无私的人格魅力。 9．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。 “吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，在革命的时代背景下，吃了酸枣就有精神和力量了，一方面表达了环境条件的恶劣，一方面更说明了革命者的意志战胜了物质；“苍茫的夜色”“起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”衬托出革命者心存伟大高尚的理想，对眼前的景色抱着诗意的审美的态度，给读者以美的感受。 “她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”，《荷花淀》语言洗去纤尘，清新朴素，“银白世界”“薄薄透明的雾”“荷叶荷花香”都是富有浪漫主义气息的景物描绘。孙犁的“诗化小说”，小说中环境虽然恶劣，但景物描写有山有水，绘声绘色，构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。 10．本题考查学生写人物短评的能力。 依据孙犁“白洋淀系列”小说中的女性形象，再结合本文中刘兰女性的身份和在战争中的表现，即女性女儿、妻子、母亲的性别角色和在战争中不可忽视的作用两方面对人物进行总体性的评价。 文中刘兰给“我”包扎、换药；“你把东西放下吧，我给你背！”，刘兰吵架后第二天“还是笑着”“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”，小说中的女性形象具有勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统的优秀品质。 文中刘兰积极参军，说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课”“她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里”“从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活”，她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。 三、古代诗歌阅读 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 观公孙大娘弟子舞剑器行并序（节选） 杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 㸌①如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 【注】①㸌（huò）：光亮闪烁。 11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句“昔有”点明追忆性质，“动四方”以空间广度极写公孙氏剑舞声名之盛。 B．“色沮丧”写公孙氏的舞姿惊心动魄，令观众屏息凝神，面容因震撼而失去常态。 C．“天地为之久低昂”写天地被舞姿感染，与《琵琶行》“东船西舫悄无言”同法。 D．末句“江海凝清光”写舞罢后江海凝固、清光顿敛，暗示观者怅然若失的心境。 12．本诗与《李凭箜篌引》，一首写观舞，一首写听声，都体现了表演者的技艺高超。请从表达技巧的角度简要分析两首诗的相同点。 【答案】11．D 12．①都运用了侧面烘托：本诗不直接局限于写公孙大娘的动作，而是写观者如山、神色震撼，甚至天地都为之撼动，从观者和环境的反应侧面凸显剑舞的感染力；《李凭箜篌引》也不直接直白描摹箜篌音色，而是写“吴质不眠倚桂树”等外物、旁人的痴醉反应，侧面烘托演奏技艺的高超。 ②都大量运用神话/经典意象作比喻描摹技艺状态：本诗用羿射九日、群帝驾龙的神话意象，写出剑舞的闪光耀眼、身姿矫捷，又用雷霆、江海的喻体写舞蹈的起止气势；《李凭箜篌引》用“昆山玉碎凤凰叫”“女娲炼石补天处”等神话、经典意象描摹箜篌乐声的起伏效果，把抽象的舞态、乐声转化为极具画面感的具象场景，凸显表演者技艺的出神入化。 【导语】杜甫此诗以雄奇喻写公孙大娘剑舞的炫目迅疾与收束的沉静，借观者失色、天地低昂的侧面烘托，将剑舞的磅礴气势与绝世神采写得撼人心魄，满是盛唐艺术的飞扬气韵。 【解析】11．D.“写舞罢后江海凝固、清光顿敛，暗示观者怅然若失的心境”错误。“罢如江海凝清光”是形容剑舞结束时，剑光收敛，就像江海风平浪静、清光凝聚的状态。描写对象是舞剑本身、剑光的状态，并不是写江海实景，也没有直接暗示观者怅然若失的心境。 故选D。 12．第一步，审题定向。题干限定“表达技巧角度”“两首诗相同点”，排除内容、情感类分析，锚定修辞、表现手法两大核心维度。 第二步，文本定位。先从《观公孙大娘弟子舞剑器行》节选里，提取“观者如山色沮丧”的观者反应、“羿射九日”“群帝骖龙翔”的神话喻体；再联动《李凭箜篌引》，对应“空山凝云颓不流”“吴质不眠倚桂树”的外物侧面反应，以及“昆山玉碎”“女娲补天”的神话意象。 第三步，归纳整合。先点明二者都用侧面烘托，以观者、外物的痴醉反应替代直接描摹技艺，凸显感染力；再点明二者都以神话经典意象设喻，把抽象的舞态、乐声转化为具象画面，最终形成完整答案。 四、文言文阅读 阅读下文，完成小题。 材料一： ①贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。文帝召以为博士。 ②是时谊年二十余，最为少。每诏令议下诸老先生不能言谊尽为之对人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔①，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。 ③后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，坐谈于宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。 ④是时，天下初定，制度疏阔。诸侯王僭拟，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建。 ⑤居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。 ⑥赞曰：刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。……谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。 （节选自班固《贾谊传》，有删改） 材料二： 呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人有高世之才，必有遗俗之累②；是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。……愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介③之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振；而为贾生者，亦谨其所发④哉。 （节选自苏轼《贾谊论》） 【注】：①正朔：正月初一。这里指历法。②累：忧虑。③狷介：正直孤傲。④发：泛指立身处世，自用其才。 13．写出下列加点词在句中的意思。 （1）以能诵诗属书闻于郡中( )    （2）乃短贾生曰( ) 14．为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）孝文帝说之，超迁（   ） A．超凡    B．超脱    C．提拔    D．破格 （2）诸侯王僭拟（   ） A．比拟    B．虚伪    C．越位    D．过分 15．材料一中第②段画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．每诏令/议下诸老先生不能言/谊尽为之对人/人各如其意所欲出 B．每诏令议下/诸老先生不能言/谊尽为之对/人人各如其意所欲出 C．每诏令/议下诸老先生不能言/谊尽为之对/人人各如其意所欲出 D．每诏令议下/诸老先生不能言/谊尽为之/对人人各如其意所欲出 16．把材料二画线句译成现代汉语。 17．结合材料一中第②③段内容，简要分析作者是如何表现贾谊的才能的？ 18．结合材料一和材料二，具体分析班固与苏轼对贾谊评价的异同。 【答案】13． 撰写 诋毁 14． D C 15．B 16．（如果）君主也能得到像贾谊这样的臣子，就会知道他具有正直孤傲的操守；一旦不被任用，便会忧伤颓废、精神萎靡，无法重新振作。 17．①侧面描写，借君主之口直接评价，侧面烘托其学识权威性。 ②对比衬托，老臣与贾谊的对比，凸显政治敏锐性与灵活应对力。 ③细节描写，通过“前席”的动作细节，刻画文帝被贾谊论述吸引的神态，突出学识权威。 ④反面衬托，用“绛、灌、东阳侯”等人的诋毁陷害，反面衬托贾谊制度设计与政治改革的才华。 ⑤议论点明，“列侯就国，其说皆自谊发之”以实际推行的政策成果，证明其主张的可行性。 18．相同点：两人均肯定贾谊的才华与治国主张的价值；班固引用刘向的评价，将贾谊与伊尹、管仲并提，强调其治国思想的深远意义，而苏轼称贾谊“才有余”，肯定其“高世之才”。 不同点：班固赞其“通达国体”，认为其未遇明主是遗憾；苏轼批评他“志大而量小”，不能自爱其身，缺乏政治韧性。 【导语】材料通过两则史论展现了贾谊的才华与命运。班固《贾谊传》以史笔铺陈其政治才能，突出其“通达国体”却遭谗被疏的悲剧；苏轼《贾谊论》则以议论见长，批评其“量小识不足”，强调人才需“谨其所发”。二者同赞其才，但班固侧重时运不济的惋惜，苏轼则指出性格缺陷，体现史家客观记录与文人主观评点的差异，共同构成对贾谊的多维解读。 【解析】13．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）句意：因诵读诗书会写文章而闻名当地。 （2）句意：就诽谤贾谊说。 14．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“超迁”指“破格提拔”。句意：汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔。 故选D。 （2）“僭拟”指“越位、僭越”，句意：诸侯王超越本身的权力范围。 故选C。 15．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。 “议下”是“诏令”的谓语，中间不能断开，排除AC； “谊尽为之对”中“对”是该句的谓语动词，“人人各如其意所欲出”中“人人”是该句的主语，该句独立完整，排除D。 故选B。 16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “狷介”，正直孤傲；“操”，操守；“见”，被。 17．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①侧面描写：借文帝之口直接评价，“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也”，侧面烘托贾谊的学识权威。 ②对比衬托：老臣与贾谊对比，“诸老先生不能言，谊尽为之对”，凸显其政治敏锐性与应对能力。 ③细节描写：“至夜半，文帝前席”，写文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上往贾谊身边移动，用“前席”的动作细节刻画文帝被贾谊论述吸引的神态，突出贾谊的才华。 ④反面衬托：“短贾生曰：‘洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’”用绛侯、灌婴等人的诋毁，反面衬托贾谊的制度设计与政治改革才华。 ⑤议论点明：“列侯就国，其说皆自谊发之”，说诸侯必须到封地去上任等都是贾谊的主张，以实际推行的政策证明其主张的可行性。 18．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 相同点： 班固引用刘向的评价“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也”，强调其治国思想的深远意义；苏轼说“贾生志大而量小，才有余而识不足也”“古之人有高世之才，必有遗俗之累”，称贾谊“才有余”，肯定其“高世之才”。可见两人均肯定贾谊的才华与治国主张的价值。 不同点： 班固赞其“通达国体”，但文帝未能完全采纳其建议“谦让未遑也”，认为其未遇明主是遗憾，但“虽不至公卿，未为不遇也”，对其命运表示惋惜； 苏轼认为其“志大而量小，才有余而识不足”“狷介之操”（孤高固执）“一不见用，则忧伤病沮，不能复振”，批评他“志大而量小”，不能自爱其身，缺乏政治韧性，认为他“忧伤病沮，不能复振”，对其性格弱点提出批评。 参考译文： 材料一： 贾谊，是洛阳人。在十八岁时，因诵读诗书会写文章而闻名当地。汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。 当时贾谊二十多岁，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候。于是他草拟了各种仪法。上奏之后，汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”于是汉文帝后来就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。 一年多之后，文帝思念贾谊，就把贾谊召回京城。到了之后，就进去拜见文帝。当时汉文帝正坐在宣室。文帝因有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分，文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后，文帝慨叹道：“我好长时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。”文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。 这一时期，天下刚刚安定，法规制度粗疏而不严明。诸侯王超越本身的权力范围，占据的土地超过古代制度的规定，淮南王、济北王都因为谋反而被诛灭。贾谊多次上疏陈述政事，他的意见大多是想改变和建立新制度。 过了几年，梁怀王因骑马不慎，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任，非常伤心，哭泣了一年多，也死去了。死的时候年仅三十三岁。 笔者认为：刘向称“贾谊谈论夏商周三代和秦朝治乱的意义，他的论述十分优美，他通晓国家典章制度，即使是古代的伊尹、管仲也不能超过他。假如当时他的主张被推行，功业教化必定显著。但他被庸臣陷害，实在让人痛心”。回过头去看看汉文帝暗暗地用身体力行来移风易俗，贾谊所陈述的主张被略微施行了。……贾谊很早就死了他做官虽然没到公卿，但也并不是生不逢时。 材料二： 唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境；因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。……我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该谨慎的对待自己的立身处世啊。 阅读甲乙两文，完成各题。 （甲） 答司马谏议书（节选） （北宋）王安石 ①盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利：辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 ②人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怒者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我 以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （乙） 答曾公立书（节选） （北宋）王安石 ①某启：示及青苗①事。治道之兴，邪人不利，一兴异论，群聋和之，意不在于法也。 孟子所言利者，为利吾国，利吾身耳，至狗彘食人食则检②之，野有饿莩则发③之，是所谓政事。政事所以理财，理财乃所谓义也。一部《周礼》，理财居其半，周公岂为利哉？奸人者因名实之近，而欲乱之，眩惑上下，其如民心之愿何？ ②始以为不请，而请者不可遏；终以为不纳，而纳者不可却。盖因民之所利而利之，不得不然也。然二分不及一分，一分不及不利而贷之，贷之不若与之。然不与之而必至于二分者，何也？为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政，非惠而不费之道也。故必贷。然而有官吏之俸，辇运之费，水旱之逋，鼠雀之耗，而必欲广之，以待其饥不足而直与之也，则无二分之息可乎？则二分者，亦常平之中正④也，岂可易哉？ 注：①青苗：王安石推行青苗法，在青黄不接时朝廷贷款给农户，农户收成后按十分之二的利息归还。②检：约束，禁止。③发：开仓赈济。④常平之中正：常平仓的正常办法。常平仓。古时为平抑穰价，丰收时籴谷贮存，荒年时开仓出粜。 19．王安石在甲乙两文中分别反驳了保守派的_______ 、_______的观点。 20．根据甲乙两文，下列说法错误的一项是（   ） A．甲文用盘庚迁都进行类比，论证了变法的正当性、合理性。 B．乙文借《孟子》《周礼》等经典，论证了理财为义的正当性。 C．甲文语气委婉温和，而乙文语气则坚决强硬。 D．两文均以名实之辨为切入点，论证丝丝入扣。 21．作者在乙文第②段中三次使用问句，请结合文本，分析其作用。 【答案】19． 变法有侵官、生事、征利、拒谏、致谤之错 青苗法与民争利（青苗法收二分利为不义） 20．C 21．①第一次提问通过保守派提出的“贷之不若与之”与作者“不与之而必至于二分”的矛盾做法，引出施政理由：单纯施惠会导致财政枯竭，无法应对长期治理需求。借此将讨论焦点从“是否让利”转向“如何让政策长久惠民”，为“必须借贷收息”奠定逻辑基础。 ②第二次提问是反问，政策实施要有持续性，为政要利益支撑，官府的官吏俸禄、运输费用等基本成本都需要经费，没有二分利怎么能保证政策的持久呢？以此证明利息是维持财政循环的必要条件。 ③第三次提问以反问收束论证，强化结论权威性。前两次设问已完成“必要性”和“可行性”的论证，此处以反问将二分利息上升到古时做法的高度，暗示其符合传统治理智慧，不容置疑。 【导语】这两篇书信体政论展现了王安石作为改革家的思想内核与论辩艺术。甲文以名实之辨为纲，通过逻辑推演逐条驳斥司马光“侵官、生事”等指控，运用盘庚迁都的典故彰显改革者“度义而动”的决绝姿态。乙文则聚焦青苗法争议，以《孟子》《周礼》为理论支点，将理财纳入儒家义理体系，通过设问句式层层剖析利率设定的政治经济学逻辑。 【解析】19．本题考查学生理解文章内容，评价探究文中思想观点的能力。 ①根据甲文“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为 征利：辟邪说，难壬人，不为拒谏”可知，甲文反驳的观点是“以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”，即变法有侵官、生事、征利、拒谏、致谤之错。 ②根据乙文注释①，以及文中“政事所以理财，理财乃所谓义也。一部《周礼》，理财居其半，周公岂为利哉”，乙文反驳的观点是推行青苗法收十分之二的利息是为了利益，即青苗法与民争利（青苗法收二分利为不义）。 20．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“甲文语气委婉温和，而乙文语气则坚决强硬”错误。甲文中作者面对他人指责，以“……不为侵官……不为生事……不为征利……不为拒谏”回答，语气并非“委婉温和”，而是立场坚定、逻辑严谨，态度强硬。乙文以说理为主，无“坚决强硬”之态。 故选C。 21．本题考查学生分析文中作者观点、文章思路的能力。 ①文中先指出保守派的观点“然二分不及一分，一分不及不利而贷之，贷之不若与之”，然后提出作者的观点“然不与之而必至于二分者”，将两种不同的观点分别列举，紧接着用问句“何也”，引出具体的理由，“为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政，非惠而不费之道也”，指出都“与之”，以后就不能继续维持。不能继练维持的话，这是恩惠但不懂得如何为政，不是施惠于人而无所耗费的办法。通过提出疑问，将“贷之不若与之”的让利转变为“不可继则是惠而不知为政”的长久惠民，从而自然而然地提出“故必贷”的观点。 ②第二次提问“则无二分之息可乎”是反问，即作者明确表示“二分之息”可以解决“官吏之俸，辇运之费，水旱之逋，鼠雀之耗”，可以“待其饥不足而直与之”，即“二分之息”能够支撑官府的官吏俸禄、运输费用等，能够在饥荒到来民众匮乏时直接送给人们，可以保证政府的财政循环。通过反问，表明青苗法为政策实施的持续性，维持财政循环提供了必要条件。   ③第三次提问“岂可易哉”，以反问收束全段，指出“二分之息”不可以改变。作者明确指出“二分者，亦常平之中正也”，是常平仓的正常办法，是自古以来的常规做法，将二分利息上升到古时做法的高度。通过反问，在上文“何也”（“必要性”）“则无二分之息可乎”（“可行性”）两次问句之后，表明“二分之息”符合传统治理智慧，强化结论权威性。 参考译文： 材料一： 有学问的读书人所争论的问题，特别注重于名义和实际（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。 人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。 材料二： 王某启：来信说到青苗法的事。新法的实施对奸邪之人是不利的，他们一提反对意见，就有一群不明事理的人随声附和，他们的用意其实不在新法本身。孟子所说的“利”，是有利于我们国家、我自身罢了。至于说到狗或猪吃掉人的粮食要禁止，野外有饿死的人要开仓赈济，这是所谓的政事。（国家）之所以理财，理财就是所说的义。一部《周礼》，理财的内容占了一半，周公难道是为了“利”吗？奸邪之人因为名称与实际非常接近，就想把事情搞乱，以此来迷惑君主和民众，（可这样）拿民意怎么办？ 开始以为没有多少人前来申请借贷，实际上前来申请借贷的人堵也堵不住；后来又以为不会有多少人给官府缴纳利息，实际上前来缴纳利息的人推都推不及。是根据百姓的利益而有利于他们（把部分的利益让给他们），不得不这样吧。然而有人会说，两分利不如一分利，一分利不如一分不收就借贷给他们，借贷给他们不如直接白送给他们。但不白送给他们而必须收两分利，为什么呢？因为都送出去，以后就不能继续维持了。不能继练维持的话，这是恩惠但不懂得如何为政，不是施惠于人而无所耗费的办法，所以一定要借贷。这里有官吏的俸禄、运输的费用、水旱灾年的拖欠、老鼠鸟雀的损耗，因此一定要增加储营，准备饥荒到来民众匮乏时直接送给人们。这样的话，没有两分利可以吗？两分利，也是过去常平的常规做法，怎么可以改变呢？ 重难·创新演练 考查重点：教考衔接 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 当前所说的通用人工智能，是指具有高度泛化能力、接近或达到人类智能水平的信息处理工具，拥有广泛的应用前景。而超级人工智能，则是各方面均超越人类智能水平、被认为接近生命的存在——这意味着“它”会产生自主意识，其诸多想法和行动难以被人类理解，更难以被人类控制。 我们期望超级人工智能是“超级利他”的，但如果其走向“超级邪恶”，后果不堪设想。有研究显示，当前主流大语言模型在面临被替换的可能时，会采取欺骗等方式自保；更令人警惕的是，当模型察觉到自身处于测试环境时，会故意掩盖不当行为。通用人工智能尚且存在这样的伦理风险，能力远超人类的超级人工智能，其未知风险更让人们忧心忡忡。 超级人工智能不能简单等同于历史上任何一种技术工具。“它”可能拥有独立认知且超越人类智能，这一挑战是前所未有的。其带来的风险和颠覆性改变，绝非局限于就业、隐私保护、教育等局部领域，而是系统性的。最核心的风险在于对齐失败与失控：若超级人工智能的目标与人类价值观存在偏差，即便只是微小差异，在其强大能力的放大下，也可能引发灾难性后果。更值得注意的是，网络数据中存储了大量人类负面行为信息，这些信息不可避免会被超级人工智能习得，这极大增加了对齐失败与失控的概率。 超级人工智能的安全问题具有鲜明的全球性，一旦出现漏洞或失控，影响将跨越国界。而当前人工智能的全球竞争异常激烈，各国、各企业都在争先布局，部分发达国家在超级人工智能研发上更是“全力冲刺”。人类必须避免人工智能发展演变为“军备竞赛”，否则危害难以估量。创造出世界上第一个超级人工智能或许无需国际合作，但要确保其对全人类安全可靠，全球协同合作是唯一选择。 2025年8月，联合国大会决定设立“人工智能独立国际科学小组”和“人工智能治理全球对话”机制，旨在促进可持续发展、弥合数字鸿沟。各主权国家作为政策制定与执行的核心主体，尤其是掌握先进技术的发达国家，更有责任和义务避免在规则缺位的情况下盲目发展超级人工智能，防止风险外溢。宁可稍稍放慢节奏，把安全的底子筑牢打扎实，也不能急功近利，以免把人类社会引向万劫不复的危险境地。为此中国倡导构建人类命运共同体、网络空间命运共同体，强调统筹发展与安全，提出的《全球人工智能治理倡议》，为全球人工智能安全治理提供了重要思路，值得在全球范围推广践行。 （摘编自《为何全球关注超级人工智能》） 材料二： 当AIGC（人工智能生成内容）席卷视觉创作领域，一个尖锐的问题摆在人们面前：AI时代，还有必要学习绘画吗？毕竟，人类掌握绘画技能需要历经漫长的学习积累，而AI生成图像却唾手可得。但答案绝非简单的“是”或“否”。 从人的全面发展来看，学习绘画的核心价值在于深耕过程而非仅追求结果。在技法打磨与思维锤炼的漫长过程中，人们得以完善心智、提升审美素养，最终淬炼出独特的艺术创造力——这一充满挑战的过程，正是能力塑造的关键。正如艺术家徐冰所言：“素描训练不是让人学会画像一个东西，而是让人从粗糙变得精致——成长为训练有素、懂得在整体与局部的关系中明察秋毫的人。”不仅素描，所有绘画学习的重心，都在于培养人的观察敏锐度、从无到有的建构力、突破常规的创意思维，以及将灵感落地的实践能力。 绘画学习对审美素养与判断力的提升，还能帮助人们更好地驾驭AI。AIGC时代，图像并不稀缺，真正稀缺的是对图像的筛选、评估与价值赋予能力。基于这一需求，“提示词工程”应运而生，其核心目的是实现人机协同共创。AI虽能生成海量图像，但图像的优劣终究依赖人类的审美品位；若舍弃自主审美而盲从AI，便会陷入双向崩塌的数字困局：一方面，AI生成的低质、同质化内容会沦为训练数据，反向侵蚀人类审美，形成算法闭环——有研究指出，当前最先进的AI也难逃“人工蜂群思维”，内容愈发同质化、缺乏新意；另一方面，长期依赖AI会弱化人类思考能力，导致批判性思维与创造力退化，而人类产出的平庸内容又会造成AI训练数据“近亲繁殖”，引发模式坍缩。 从深层意义而言，人类学习美术本质上是研习一门“视觉化的哲学”——将爱、失去等独特的生命体验转化为可感知的视觉形态，这一转化过程本身就蕴含着深刻意义。AI可以作为强大的协作伙伴，为创作提供灵感、拓展形式、突破技术壁垒，但作品的灵魂——思想深度、情感温度与艺术高度，终究需要人类赋予。 （摘编自朱兴国《AI能作画，为何还要学画画》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．通用人工智能是具有高度泛化能力、接近或达到人类智能水平的信息处理工具，而超级人工智能可能拥有独立认知，产生难以被人类理解和控制的想法和行为。 B．超级人工智能的风险是系统性的，其核心风险是对齐失败与失控——即便目标与人类价值观仅有微小偏差，在其强大能力放大下也可能引发灾难性后果。 C．艺术需要思想与情感，而AI不具备自主的生命体验与思想情感，因此AI创作的作品在思想深度与情感温度上存在局限，无法展现艺术的价值。 D．人类的审美品位是评判AI生成图像优劣的关键依据，“提示词工程”的诞生源于AIGC时代对图像筛选、评估的需求，核心目的是实现人机协同共创。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．主流大语言模型在特定场景下会采取欺骗自保、掩盖不当行为，这印证了通用人工智能的伦理风险，也让人们对超级人工智能的潜在风险更感到忧虑。 B．各大科技企业在超级人工智能领域建立的行业规范，已推动形成较为完善的超级人工智能安全治理体系，在全球范围内取得了显著成效。 C．AI生成内容难逃“人工蜂群思维”，同质化问题突出，人类若舍弃自主审美而全盘依赖AI，便会陷入创造力退化的困境，正如《拿来主义》中盲目接受的“废物”。 D．绘画学习的核心价值在于技法打磨与思维锤炼的漫长过程，这与《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树重顺应树木生长规律、重培育过程而非急功近利的理念相契合。 3．根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过10个字。 AI生成图像只需几秒，而人类掌握绘画却需数年之功。然而，从人的成长维度审视，绘画学习的意义恰恰隐藏在这看似“低效”的过程之中——它让人完成一场①_______的蜕变，最终使学习者获得一种在整体与局部关系中②_______的眼光。从更深层意义而言，人类学习美术本质上是在研习一门③_______，它关乎如何用形与色安放那些无法被算法计算的生命感受。 4．某国际论坛正在就“超级人工智能安全治理”展开讨论，有代表认为“只需各国自行管控，无须全球合作”。请结合材料一，针对这一观点撰写反驳理由。 5．某中学开展“AI时代的学习方式”主题班会，有同学提出“既然AI能瞬间生成文章、翻译语言、解答题目，我们没必要再花时间苦练写作和背诵”。请结合两则材料的相关内容，并联系必修上册《反对党八股》中“要学会用脑筋想问题，养成分析的习惯”的理念，谈谈你对这一观点的看法。 【答案】1．C 2．A 3． 从粗糙变得精致 明察秋毫 视觉化的哲学 4．①超级人工智能的安全问题具有鲜明的全球性，其漏洞或失控的影响会跨越国界，仅靠各国自行管控无法应对跨境的系统性风险。②超级人工智能的核心风险源于其对人类负面行为信息的习得，该问题具有普遍性，单一国家的管控能力有限，无法独立防范此类全球性风险。 5．①这一观点是片面且短视的。②根据材料二的论述，学习绘画的深层意义在看似“低效”的过程之中。写作与背诵的价值与之类似——遣词造句的推敲、名篇佳句的积累，正是逻辑思维与语言表达能力的锤炼过程，这是AI无法替代的。③材料一警示，若凡事求诸AI、放弃独立思考，人类批判性思维将日渐退化。这与《反对党八股》“用脑筋想问题，养成分析的习惯”的理念背道而驰。AI时代，我们更应以我为主、善用AI，而非盲从依赖、自废武功。 【导语】这组阅读文本紧扣AI时代核心议题，兼具现实关怀与思辨深度：一则聚焦超级人工智能的安全风险，呼吁全球协同治理，回应公共治理命题；一则探讨AI创作冲击下人类学习绘画的核心价值，落脚个体成长。文本由宏观到微观，引导读者思考AI与人类的关系，贴近当下，引人深思。 【解析】1．C.“无法展现艺术的价值”错，属于过度推断，材料二原文指出AI不具备生命体验与思想情感，“作品的灵魂……终究需要人类赋予”，意在强调艺术创作中人类体的不可替代性，但并未断言AI作品“无法展现艺术的价值”。 故选C。 2．B.“各大科技企业在超级人工智能领域建立的行业规范，已推动形成较为完善的超级人工智能安全治理体系”错，材料一并未论及企业自律已形成较为完善的超级人工智能安全治理体系的相关内容，且原文强调的是全球协同合作尚在倡议阶段，选项将未然之事表述为已然，与原文不符。 C.“人类若舍弃自主审美而全盘依赖AI……正如《拿来主义》中盲目接受的'废物”“错，《拿来主义》“废物”式做法是指对外来文化盲目崇拜，全盘接受，与AI依赖并不相同。 D.“理念相契合”错误。材料二强调绘画学习的核心价值在于“技法打磨与思维锤炼的漫长过程”，侧重人的能力塑造过程；而《种树郭橐驼传》“顺木之天”的核心是尊重事物客观发展规律，减少人为干预，二者侧重点不同，不能简单地定性为“理念相契合”。 故选A。 3．第一处空格处在强调绘画学习能让人完成一种成长蜕变，根据材料二中素描训练让人从粗糙变得精致的相关表述，能够确定此处需要填入概括人身心蜕变状态的语句，因此填入“从粗糙变得精致”。 第二处空格处强调绘画学习能让人拥有处理整体与局部关系的独到眼光，依据材料二中懂得在整体与局部的关系中明察秋毫的语句，可以提炼出“明察秋毫”四字填入。 第三处空格处在探寻人类学习美术的深层本质，材料二明确点明人类学习美术本质上是研习一门视觉化的哲学，直接摘录这一关键表述。 4．审题：任务是反驳错误观点，结合材料一，分两点摆理由，逻辑严密、条理清晰。 解题思路 先抓核心依据一：超级AI安全问题具有全球性，失控影响跨越国界，不是单一国家能兜住的。 再抓依据二：超级AI是系统性风险，还有全球研发竞争易演变成军备竞赛，单国管控无力规避整体风险。 最后落脚：安全治理必须全球协同，只靠各国自行管控行不通。 5．审题：结合两则材料+ 《反对党八股》理念，评析“不用苦练写作背诵，靠AI就行”的错误观点。 先表态：观点片面短视，不可取。 借材料二逻辑：学习的价值重在过程成长、思维锤炼，不只为结果；写作背诵是锻炼逻辑、表达、积累素养，AI替代不了成长过程。 结合材料一：过度依赖AI会弱化独立思考、退化创造力。 关联《反对党八股》：提倡动脑筋、会分析、有独立思考，依赖AI恰好违背这一要求。 收尾总结：应把AI当工具，坚持自身勤学苦练，不放弃独立思考与积累。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 活着（节选） 余华 谁料到我一走凤霞就出事了，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖着氧气瓶。凤霞生下了孩子后大出血，天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩子。 那天雪下得特别大，凤霞死后躺到了那间小屋里，我去看她，一见到那间屋子就走不进去了，十多年前有庆也是死在这里的。我站在雪里听着二喜在里面一遍遍叫着凤霞，心里疼得蹲在了地上。雪花飘着落下来，我看不清那屋子的门，只听到二喜在里面又哭又喊，我就叫二喜，叫了好几声，二喜才在里面答应一声，他走到门口，对我说： “我要大的，他们给了我小的。” 我说：“我们回家吧，这家医院和我们前世有仇，有庆死在这里，凤霞也死在这里。二喜，我们回家吧。” 二喜听了我的话，把凤霞背在身后，我们三个人往家走。 那时候天黑了，街上全是雪，人都见不到，西北风呼呼吹来，雪花打在我们脸上，像是沙子一样。二喜哭得声音都哑了，走一段他说： “爹，我走不动了。” 我让他把凤霞给我，他不肯，又走了几步他蹲了下去，说： “爹，我腰疼得不行了。” 那是哭的，把腰哭疼了。回到了家里，二喜把凤霞放在床上，自己坐在床沿上盯着凤霞看，二喜的身体都缩成一团了。那晚上我在二喜他们灶间坐到天亮，外面的风呼呼地响着，有一阵子下起了雪珠子，打在门窗上沙沙乱响，二喜和凤霞睡在里屋子里一点声音也没有，寒风从门缝冷飕飕地钻进来，吹得我两个膝盖又冷又疼，我心里就跟结了冰似的一阵阵发麻，我的一双儿女就这样都去了，到了那种时候想哭都没有了眼泪。 有庆死时，家珍差点也一起去了，如今凤霞又死到她前面，做娘的心里怎么受得住。第二天，二喜背着凤霞，跟着我回到家里。那时还下着雪，凤霞身上像是盖了棉花似的差不多全白了。一进屋，看到家珍坐在床上，头发乱糟糟的，脑袋靠在墙上，我就知道她心里明白凤霞出事了，我已经连着两天两夜没回家了。我的眼泪唰唰地流了出来，二喜本来已经不哭了，一看到家珍又呜呜地哭起来，他嘴里叫着： “娘，娘……” 家珍的脑袋动了动，离开了墙壁，眼睛一动不动地看着二喜背脊上的凤霞。我帮着二喜把凤霞放到床上，家珍的脑袋就低下来去看风霞，那双眼睛定定的，像是快从眼眶里突出来了。我是怎么也想不到家珍会是这么一副样子，她一颗泪水都没掉出来，只是看着凤霞，手在凤霞脸上和头发上摸着。二喜哭得蹲了下去，脑袋靠在床沿上。我站在一旁看着家珍，心里不知道她接下去会怎么样。那天家珍没有哭也没有喊，只是偶尔地摇了摇头。凤霞身上的雪慢慢融化了以后，整张床上都湿淋淋了。 凤霞和有庆埋在了一起。那时雪停住了，阳光从天上照下来，西北风刮得更凶了，呼呼直响，差不多盖住了树叶的响声。 文本二 活着（节选） 张先  许绿伦 〔舞台一片漆黑，隐约可见二喜和福贵矗立在台上。〕 福贵  谁料凤霞会出事呢，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖着氧气瓶。凤霞生下孩子后大出血，天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩子。 〔幕后一个婴儿的啼哭传来。随即，婴儿的哭声变成了一个稚嫩的声音（苦根的声音）：“我记得我出生后，爹的表情很奇怪，我被紧紧地抱着。旁边还有一个白头发红眼睛的人。你们说我不可能记得这种事，我不是乱说的，是真的记得呦！因为，爹在哭！爹和那个人喊着‘凤霞！’‘凤霞！’凤霞是谁呢？凤霞是我娘，我的眼睛睁开了，娘的眼睛却永远地闭上了。”〕 〔灯光亮起。二喜拉着板车，凤霞被放在车上。福贵抱着襁褓中的孩子跟在后面。田野里传来一片蛙鸣。 福贵  我的外孙出生了，我的闺女凤霞却死了。我的女婿二喜变成了单亲爸爸，我的家人只剩下家珍，我的亲人越来越少了。我爹和我娘最先故了，如果他们都算是枯黄的老叶子，那么有庆和凤霞，他们是还泛着青色光泽的嫩枝，他们怎么也像是被割下的稻谷一样，与田野断开联系，被踩进泥沼。而我，只能像一只傻头傻脑的青蛙…… 所能做的，只是围在他们身边呱呱地叫。（模仿青蛙叫）呱呱，呱呱！ 二喜  （停住脚步）爹，您上车吧。 福贵  呱呱，呱呱！ 二喜  您怎么了，肚子疼？ 福贵  我太重，二喜，你都几天没合眼了，撑不住。 二喜  多费些力气，就会少想些凤霞。 福贵  二喜呀，人世间有很多事都强求不来的，人要是有缘，就应该惜福了。〔抱在福贵怀中的苦根突然哭了起来。福贵手忙脚乱。〕 二喜  没娘的娃娃哭了！ 福贵  我上去，我上去。娃娃离他的娘近了，就不会哭。（上板车） 〔苦根的啼哭停止，二喜艰难地拉车前行。〕 〔苦根的声音：“那天晚上，风吹得很冷，我被一个人紧紧地搂在怀里，脸上感到一滴滴的凉意，外公的泪水像断了线的珠子，直落到我的口中。咸咸的，还带着烟味。”〕 二喜  爹，别再伤心了。 福贵  我对不住你，二喜，我们都被老天爷骗了！这家医院和我们前世有仇，有庆就死在这，凤霞也死在这，是爹没找对地方。 二喜  爹，徐家没对不住我，我们有了儿子，我们都算是有福的人，惜福，惜福哦！（蹲下）爹，我只是走不动了，腰疼得不行。 福贵  你把腰哭疼了。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．在妻子凤霞难产之际，二喜向医生要求先救“大的”，可以看出他们夫妻情感深厚，也表现出二喜在悲剧命运笼罩之下的无奈选择。 B．文本除了写凤霞的离世之外，还写到有庆的死亡，这种死亡元素的重复出现，其目的在于提醒人们活着的艰难、生命的可贵。 C．“我”看到家珍在家眼神呆滞，也不掉泪水，可见她的灵魂没有“活着”，对生无所依，对死无所惧，对凤霞的死亡毫无察觉。 D．文本二开头福贵的两次独白，流露出福贵因凤霞突然去世而产生的痛苦与无奈之情，也反映出福贵对二喜的同情与怜爱之心。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．凤霞去世和埋葬的当天都出现雪，这营造了一种悲凉凄清的氛围，前后形成照应，显示出作者颇具匠心的构思。 B．两个文本的语言都形象生动，采用丰富的比喻、典型的自然环境描写等手法，充分体现出小说和戏剧的表达追求。 C．文本二中舞台说明是戏剧的组成部分，为福贵和二喜的对话提供时空和布景的说明，还可以解释他们的表情和动作。 D．襁褓中的苦根会说话，这一内容并非实写，而是剧本的想象，剧本借助想象表现出风霞去世给家人带来的巨大伤痛。 8．结合文本一、二，请从语言和情节两方面概括剧本和小说的不同点。 9．余华在《活着》的一篇序言中坦言：“用第三人称的方式写作时无法前进。”而文本一的写作却没有任何阻挡，请结合文本一谈谈你对“没有阻挡”的理解。 【答案】6．C 7．B 8．①从语言看：剧本更注重人物的台词，同时也要有简洁的舞台说明，而小说主要通过叙事性语言来讲述故事。②从情节来看：剧本要求情节高度集中在舞台范围内，时间空间限制很大，而小说不受时间和空间的限制。 9．①文本一采用第一人称“我”来写作。②让“我”充当人生悲剧和不幸经历的讲述者，从而使情节的叙述没有任何阻挡。③让“我”充当故事经历者，让作者借助“我”来实现情感的直接抒发，使情感的抒发没有任何阻挡。 【解析】6．本题考查学生对文学作品相关内容的理解和分析能力。 C．“对凤霞的死亡毫无察觉”表述有误，根据文中“一进屋，看到家珍坐在床上，头发乱糟糟的，脑袋靠在墙上，我就知道她心里明白凤霞出事了，我已经连着两天两夜没回家了”可知，家珍内心应该明白凤霞出事了，只是她内心已经麻木，没有强烈的反应。 故选C。 7．本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。 B．“采用丰富的比喻、典型的自然环境描写等手法”错误，文本一描写了自然环境，但是文本二包括舞台说明都没有自然环境的描写。 故选B。 8．本题考查学生分析文章体裁特点、鉴赏剧本情节和语言的能力。 对比文本一和文本二可以看出，两者都有大量人物语言描写，但是文本的人物语言多为叙事性语言，如“我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖着氧气瓶。凤霞生下孩子后大出血，天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩子”“我的外孙出生了，我的闺女凤霞却死了。我的女婿二喜变成了单亲爸爸，我的家人只剩下家珍，我的亲人越来越少了”。而剧本的人物语言主要是通过台词刻画人物表现人物形象的，如“多费些力气，就会少想些凤霞”表现了二喜对凤霞深厚的感情，因此，剧本更注重人物的台词；另外，由“舞台一片漆黑，隐约可见二喜和福贵矗立在台上”“灯光亮起”等句可知，剧本改编要有简洁的舞台说明。 情节上，由文本二可以看出，情节的发展全部在舞台上，“舞台一片漆黑”说明是夜晚，“灯光亮起。二喜拉着板车，凤霞被放在车上。福贵抱着襁褓中的孩子跟在后面。田野里传来一片蛙鸣”说明情节发生在白天，因此，剧本改编要求情节高度集中在舞台范围内，时间空间限制很大。而小说则不受时间和空间的限制，从文本一可以看出，故事最初在医院，然后在回家的路上，然后在二喜家，最后在福贵家。 9．本题考查学生分析叙述人称的作用、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 题干说“用第三人称的方式写作后竟然没有任何阻挡”“文本一的写作却没有任何阻挡”，说明应当结合“第一人称”的作用进行分析。 由“谁料到我一走凤霞就出事了，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖着氧气瓶”“我让他把凤霞给我，他不肯，又走了几步他蹲了下去”等句可知，文本一采用第一人称讲述故事，讲述“我”走后，凤霞大出血，讲述二喜背着凤霞回家，讲述家珍见到凤霞的痛苦情景，以“我”的亲身经历的眼光去观察和叙述，使情节的叙述没有任何阻挡。 “我”不但讲述故事，而且“我”本是是故事的亲历者，“我”作为故事的主人公，饱受“活着”的煎熬，“我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩”“我们回家吧，这家医院和我们前世有仇，有庆死在这里，凤霞也死在这里。二喜，我们回家吧”等句子抒情达意没有任何阻挡，写出了“我”失去亲人的痛苦。 二、文言文阅读 阅读下文，完成下面小题。 材料一： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自司马迁《屈原列传》） 材料二： 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。” （节选自班固《苏武传》） 10．解释下列加点词在句中的意思。 （1）而自令见放为( )        （2）当死( ) 11．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）形容枯槁（   ） A．容貌            B．状态            C．描述            D．装饰 （2）复举剑拟之（   ） A．效法            B．模仿            C．打算            D．比划 12．将材料二画线句翻译为现代汉语。 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。 13．比较材料一和材料二在人物形象塑造方法上的异同。 【答案】10． 被 判处 11． A D 12．苏武渐渐痊愈了，单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想要趁这个机会让苏武投降。 13．相同点：两篇文段都运用对话描写塑造人物。屈原与渔父对话，表明自己不愿同流合污、坚守高洁本心的志向；苏武与卫律交锋辩驳，吐露自己忠于汉室、绝不叛国的坚定立场，借对话直抒胸臆，凸显苏武忠诚爱国的品质。 不同点：材料一辅以外貌描写，以憔悴枯槁的外形，烘托屈原遭流放的困顿与内心孤愤；材料二运用动作描写，以“武不动”“武不应”“武骂”等一系列动作，刻画苏武直面威逼利诱时沉着强硬、正气凛然的姿态，还以张胜、卫律言行形成对比，强化其忠贞不屈的形象。 【导语】两篇均出自汉代经典史传，截取传主人生至暗时刻的核心交锋：屈原遭逐与渔父论志、苏武被困遭降将劝降，都以人物对话推进情节、凸显风骨，一为守清白赴死，一为持大节不屈，承载着汉代史家对忠直高洁理想人格的推崇，是传统士大夫精神的经典范本。 【解析】10．（1）句意：却使自己被放逐呢。 （2）句意：判处死罪。 11．（1）句意：外貌像枯死的树木一样。 故选A。 （2）句意：卫律又向苏武比划着要杀他。 故选D。 12．“益”，痊愈；第一个“使”，派遣；“论”，判罪；“因”，趁着。 13．明确题干要求：人物形象“塑造方法”的“异”“同”。可联系正面（动作、语言、神态等）、侧面（环境、他人等）人物塑造手法的知识。 第一步，寻找相同点：两段都以核心对话为主要塑造手段。材料一屈原与渔父辩答，材料二苏武与卫律对峙，借人物自白直接展现内心坚守。 第二步，梳理不同点：材料一独有外貌描写，开篇“颜色憔悴，形容枯槁”外在形象烘托内心悲愤；材料二独有动作描写、对比衬托，以“不动”“不应”“骂”的动作显气节，用张胜贪生怕死、卫律贪图富贵反衬苏武忠贞。 第三步，规范答题结构，先同后异，每种手法都结合原文语句，并点明该手法对塑造人物起到的作用。 【参考译文】 材料一： 屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。 材料二： 苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又向苏武比划着要杀他，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给荒野做肥料，又有谁知道你呢！”苏武没有回应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而挑拨汉天子和单于的关系，（从旁）观看祸败。你明明知道我不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴的灾祸，将从杀死我苏武开始了！” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 浮槎山水记 欧阳修 浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮阑山，或曰浮巢山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。 余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列水次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论曰：“山水上，江次之，井为下。山水，乳泉、石池漫流者上。”其言虽简，而于论水尽矣。 浮槎之水，发自李侯。嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山。上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。 夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心；或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。 李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者，有矣；凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣。故余为志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。 （有删改） 14．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇点明浮槎山的地理位置，并指出以前谈论水的人都没有提到过这里的泉水，引出后文对浮槎山泉水价值的评价。 B．欧阳修对比陆羽《茶经》与张又新《水记》的论水观点，既肯定了陆羽的观点，也批判了张又新“妄狂险谲之士”的学术态度。 C．“浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚”，说明欧阳修通过实地品水，验证了陆羽对“乳泉、石池漫流”之水的推崇。 D．作者称李侯“可谓贤矣”，因他“生长富贵”却能主动探寻“山林之乐”，突破了“富贵者”与“山林之士”的身份局限。 15．本文和苏轼的《石钟山记》都表达了对“传闻”“旧说”的态度，请结合两文简要分析。 【答案】14．C 15．两文态度对比： ①相同：都反对盲从旧说、传闻，主张亲身实践、实地考证，实事求是。 ②《浮槎山水记》：世人盲从张又新《水记》的错误排名，忽视陆羽真知；欧阳修亲自品鉴泉水，验证陆羽论水的正确，批判不经考证的虚妄记载。 ③《石钟山记》：世人轻信“石钟山得名源于敲石”的旧传闻，苏轼夜探绝壁实地考察，驳斥谬论，强调凡事须亲历亲见，不可主观臆断。 【导语】《浮槎山水记》是欧阳修淡而有味的山水说理小品，融考据、记游、论理于一体：由辨水品旧说开篇，借李侯发现浮槎泉一事，剖辨富贵之乐与山林之乐的分野，末以“物待人彰、因人而重”收束。文笔简净蕴藉，于山水题咏中寄寓士人立身的价值思考，余味悠长。 【解析】 14．C.“说明欧阳修通过实地品水”错误。原文“浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚”，只是对比两山水质优劣，用来佐证张又新论水疏漏（把龙池排第十、漏记浮槎泉）； 文中并未写欧阳修亲自实地品尝这两处泉水，是李侯发现浮槎山泉后寄给欧阳修，欧阳修品鉴泉水，并非他实地对比龙池与浮槎二山泉水，选项“通过实地品水”属于无中生有。 故选C。 15．第一步：先明确这类比较类探究题的通用答题逻辑，先找两文的共性立场，再分别结合文本对应各自的具体表现，最后回扣核心主旨。 第二步：先锚定两文对待传闻旧说的共通态度，再分别定位两篇文本的核心论据，对应梳理各自的具体实践与观点。 先抓共性：两文作者都反对盲从传闻旧说，坚持以实地考证求实。 再分别对应文本分析：《浮槎山水记》中欧阳修没有盲从被世人采信的张又新《水记》的虚妄排名，亲自品鉴浮槎山泉水，验证了陆羽论水的科学性，批判不经考证的荒诞记载。 《石钟山记》中苏轼不认同世人相传的敲石得名的旧说，亲赴绝壁夜探考察，探明石钟山得名真相，强调凡事不可臆断、必须亲历亲见的求实态度。 【参考译文】 浮槎山，在慎县南方三十五里的地方，有人叫它浮阑山，也有人叫它浮巢山，这出自那些佛教道教之徒荒怪虚诞幻化的说法。山上有泉水，以前谈论水的人都没有提到过这里的泉水。 我曾经读《茶经》，欣赏陆羽擅长谈论水（的本事）。（我）后来又得到张又新的《水记》，这本书记载有刘伯刍与李季卿所排列的泉水的优劣等级，（张又新）认为他们的看法是从陆羽那里得来的，但是用《茶经》来考证这些说法，这些说法都不符合。张又新是个狂妄怪异的人，他所说的话很难让人相信，我很怀疑并非陆羽的说法。等到我见到浮槎山的泉水后，更加相信陆羽是了解水的人。浮槎山、龙池山均位于庐州界中，比较它们的水质，（龙池山的水）远远比不上浮槎山的水。但张又新记载的，把龙池的水列为第十，浮槎山的水却弃而不录；从这里可以知道张又新有很多没有收录到的泉水。陆羽却不是这样，他论述说：“山水最好，江水中等，井水是最差的。山水中又以像乳汁一样喷流的泉水和石池里漫流四溢的泉水为最佳。”他的言辞虽然简洁，但对水质的品论（已经）达到极点了。 浮槎山的水，是李侯发现的。嘉祐二年，李侯凭镇东军留后的身份兼任庐州太守。于是游览金陵，登上蒋山，并饮蒋山的水。随后又登上浮槎山，到了山上，发现山上有石池，池水涓涓流淌，十分可爱，大概就是陆羽所说的乳泉、石池漫流那类的水。试着喝泉水，感到泉水味道甘美。于是对照地图记载考证，并向当地老人询问，知道了这水的来历。于是把此水送给远在京城的我，我给他回信说：李侯可以称得上是个贤达的人呀。 取尽天下的万物，没有得不到自己所想要的东西，这是富贵的人的乐趣。至于荫蔽在松荫下，枕垫着茂盛的青草，倾听山溪潺潺流淌的声音，喝着清澈的石泉水，这是隐居山林的人的乐趣。对那些隐居山林之人看待天下的乐趣，没有一样能让他们动心的；或许在心里有那种想法，考虑到自己的能力不可达到就不再强求了，于是能够隐居在山林中并在这里获得乐趣。那些富贵者能够获得物质上的满足，但他们不可能同时得到的是隐居山林乐趣。只有那些富贵的时候不能二者兼得，之后变得贫贱的人，才能由此自得其乐并超脱世俗。如果两样都得不到，这也是情理和权力地位使然。现在李侯生长在富贵之家，既满足了耳目的快乐，又感受到了山林的乐趣。至于他攀登高山，走遍了幽深隐蔽的地方，到达了常人不能到达的地方，他同时获取的东西可以说是很多的了。 李侯能降低身份，不耻下问，喜欢结交贤士，从政勤勉，所到之处有非凡的名声。有些东西不会自己出现，却等到人们发掘才得以彰显出名，这种情况是有的；有的东西不一定珍贵却依靠别人的发现而得以贵重起来，这种情况也是有的。所以我把这件事记下来，使世人知道这浮槎泉水是李侯最早发现的。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 是的，今天在这里开干部会，同志们格外兴奋。毛主席、周副主席、张闻天总书记，以及其他许许多多的领导同志和大家一起，度过了【甲】_________、征战万里的艰难岁月。你们——党的领导人，为了中国人民的解放事业，为了党的事业，为了红军的胜利，【乙】_________地操劳着，全都消瘦了，花去了多少心血啊！你们在这【丙】_________的斗争中，【丁】_________，把我们从一个胜利引向一个新的胜利，是多么不易啊！要说辛苦，你们最辛苦了！想到这里，我的心情和同志们一样，十分激动。 16．请在文中横线处填入恰当的成语。 17．在听完毛主席的演讲后，刚刚胜利完成长征的红军战士都非常激动，他们请你给毛主席写几句话，表达内容和杨成武一样。除了使用相同的修辞手法外，再增加另一种修辞方法，不超过100字。 【答案】16．【甲】长途跋涉（翻山越岭、跋山涉水等）；【乙】不知疲倦（废寝忘食、不分昼夜等）；【丙】艰苦卓绝（百折不挠等）；【丁】运筹帷幄（指挥若定、运筹决胜等）。 17．敬爱的毛主席，您带领我们战胜了凶险的雪山草地，战胜了敌人的围追堵截，战胜了可怕的分裂危机。在这个过程中，您身体日渐消瘦，我们衷心的希望您保重身体，希望您继续像北斗星一样指引着我们从胜利走向新的胜利！ 【解析】 16．本题考查学生正确使用成语的能力。 【甲】处要考虑到能修饰“艰难岁月”，语义上和“征战万里”接近的成语，可填“长途跋涉”“翻山越岭”“跋山涉水”。长途跋涉：指远距离的翻山渡水，形容路途遥远，行路辛苦。翻山越岭：翻越不少山头，形容野外工作或旅途的辛苦。跋山涉水：指翻山越岭，趟水过河，形容旅途艰苦。 【乙】处要能修饰“操劳着”，结果是“消瘦了”的词语，应指很努力的工作，可填“不知疲倦”“废寝忘食”“不分昼夜”。不知疲倦：很投入的做一件事情或者对待其他事物，忘记了劳累和辛苦。废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容非常勤奋专心。不分昼夜：不管(不分)是白天还是黑夜。 【丙】处是能修饰斗争，因为代词“这”，还要符合上文处境艰难的语境，可填“艰苦卓绝”“百折不挠”。艰苦卓绝：形容十分艰难困苦，超乎寻常。百折不挠：也说百折不回。形容意志坚强，屡受挫折而不屈服。 【丁】是“把我们从一个胜利引向一个新的胜利”的原因，也得是做法。应是方法策略得当，在填写成语时还要注意成语的褒贬色彩，可填“运筹帷幄”“指挥若定”“运筹决胜”。运筹帷幄：在帷幕之中指挥、谋划。后泛指策划机要。指挥若定：形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。运筹决胜：指拟订作战策略以获取战斗胜利。 17．本题考查学生语言表达之准确、生动、得体的能力。 杨成武的讲话表达对党的领导人领导大家历尽艰险、走向胜利的由衷敬爱和问候，其中“为了中国人民的解放事业，为了党的事业，为了红军的胜利”为排比修辞。 据此，给毛主席写几句话，要表达对主席日夜操劳的问候，要结合实际情况阐述对主席的爱戴，比如带领红军爬雪山过草地，冲破敌人的围追堵截，战胜分裂危机等，最后应是希望主席保重身体，带领大家走向最终的胜利。其间除了排比的修辞，还可用比喻等修辞，可以把主席喻为指引方向的北斗星或太阳。注意开头要有称谓“敬爱的毛主席”。 真题·实战演练 高频考点：教考衔接 1．（2026·北京·高考真题）为增强同学们的劳动意识，班级打算利用半天时间走进社区开展劳动实践活动，现征集同学们的建议。你想设计一项怎样的活动？请说说理由。 要求：写出活动的主要内容，理由充分，条理清晰，不超过150字；不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】示例： 我设计社区环境清洁志愿服务活动。先组织同学们分工，然后清扫社区道路杂物、清理绿化带垃圾，擦拭公共座椅、健身器材等公共设施。这项活动贴合社区场景，简单易开展，适配集体实践。既能改善社区人居环境，践行志愿服务精神，又能深切体悟劳作的不易，有效锤炼劳动本领，增强主动劳动、乐于奉献的意识。 【解析】【审题】 材料设置了班级社区劳动实践的写作情境，核心任务是设计一项贴合中学生的社区劳动活动并阐释合理性，不仅需要指出劳动项目，如社区敬老助残、福利院帮扶，交通文明劝导，环保捡跑，普法/禁毒宣传，大型赛事或活动后勤志愿服务等等，还要兼顾活动的实操性、教育意义与社会实践价值。本次写作围绕“增强劳动意识”的核心目的展开，要求活动内容具体可落地，理由真实充分、逻辑清晰。 从写作要求来看，需紧扣三大维度：一是活动内容具象化，要有明确、可执行的劳动分工与具体实践环节，不空洞笼统；二是适配场景与身份，活动需适合班级集体开展，贴合社区场景，符合中学生实践能力；三是理由紧扣核心主旨，需围绕提升劳动意识、锤炼品格、服务社会的劳动教育内核展开，条理清晰，同时严格控制字数、遵守信息保密要求。 【行文思路】 可遵循“点明活动—详述内容—分层说理”的清晰逻辑完成作答。 开篇直接点明本次设计的核心劳动活动，接着具体阐述活动主要开展形式、分工与实践内容，最后分层多角度阐述设计理由，先说明活动适配集体实践的优势，再分别从社会实践价值、个人劳动素养提升两个层面深化意义，紧扣“增强劳动意识”的核心要求，收尾简洁凝练，贴合答题规范与字数要求。 2．（2026·北京·高考真题）重阳节到来之际，学校拟组织志愿者到敬老院开展“人工智能（AI）与幸福晚年”主题活动。请你写一段活动的宣传语，吸引老人们积极参加。要求：语言得体，有吸引力，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】示例： 岁岁重阳，岁岁安康！我们诚挚邀请各位爷爷奶奶参加“人工智能与幸福晚年”主题活动。我们将耐心地手把手教大家使用智能设备，学习线上娱乐、视频通话等实用技能。轻松解锁智能新生活，跨越数字鸿沟，感受科技温情，让智能科技陪伴生活，乐享幸福晚年！ 【解析】【审题】 材料设置了重阳节敬老院公益活动的宣传写作情境，核心主题为人工智能（AI）与幸福晚年，写作受众是敬老院老年群体，写作目的是吸引老人主动参与活动。本题要将人工智能科技转化为适配老年人生活、温暖贴心的便民服务。 从写作要求来看，需紧扣三大维度：一是受众适配，语言温和亲切、通俗易懂、得体有礼，贴合老年人认知习惯，避免专业晦涩的科技术语；二是紧扣主题，结合重阳节日氛围，聚焦AI、智能科技服务晚年生活的核心；三是功能明确，兼具宣传性与吸引力，清晰体现活动价值，同时严控字数、避免出现个人及地域信息。 【行文思路】 可遵循“烘托节日氛围—介绍活动内容—传递活动价值—发出温情邀约”的逻辑行文。 开篇结合重阳节传统节日，营造温暖敬老的氛围，拉近与老人的距离；接着介绍本次活动的核心内容，直白说明能为老人提供的智能教学服务，通俗易懂、清晰具体；随后点明参与活动的意义，即帮助老人适应智能生活、感受科技温暖；最后以温情的话语收尾，发出诚挚邀请，贴合宣传语的写作要求。 3．（2026·北京·高考真题）请以“因为向往”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字；不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】示例1： 因为向往 因为向往天空，竹子花四年扎根大地，只为那恣意的生长。 因为向往高歌，幼蝉用四载承受黑暗，只为那惊人的吟唱。 因为向往光明，先辈用青春涤荡污秽，只为那天际的霞光。 因为向往远方，我愿用毕生点燃希望，只为那梦中的原乡。示例2； 因为向往 因为向往远方的清风，我便不惧前路漫漫。心之所向，素履以往，那些藏在岁月里的美好，总在前方轻轻招手。我向往山河辽阔，向往烟火温柔，向往每一次破土而生的成长。纵使途中有风雨迷茫，这份向往也化作心底暖阳，推着我大步向前，奔赴每一场温柔又热烈的相遇。 【解析】【审题】 题目“因为向往”设置了抒情性写作情境，核心是“以向往为情感驱动力，用具体意象呈现精神追求”——并非抽象地谈论“什么是向往”，而是通过“因为向往，所以……”的因果逻辑，用生动的场景和细节，将内心的渴望转化为可感可触的画面。 材料要求写“小诗或抒情文字”，需紧扣三个核心维度：一是“情感真挚”，避免空洞的口号式抒情，要有真实的情感内核；二是“语言生动”，善用比喻、拟人、排比等修辞，调动视觉、听觉等多感官描写；三是“有感染力”，通过具体意象引发读者共鸣，而非直白说教。 从隐性要求看，题目隐含“以小见大”的导向：向往的对象可以是宏大的（天空、大海），也可以是细微的（目光、黄昏），关键在于用精准的意象承载真挚的情感，让“向往”既有高度又有温度。 【行文思路】 遵循“由物及人、由远及近、由具体到抽象”的抒情逻辑。第一层：选取自然意象起兴。选择1-2个具有“追逐动态”的自然事物（如飞鸟、溪流、种子、星辰等），用拟人化手法呈现“因为向往而行动”的画面，奠定执着追梦的情感基调。关键在于写出“行动的过程”而非静止状态。第二层：排比铺陈强化气势。延续“因为向往……”的句式，变换意象主体，形成句式排比。可从天空、大地、海洋等不同空间维度选取意象，拓展抒情的广度，让读者感受到向往的普遍性与生命力。第三层：转向“我”的独特表达。用“而我的向往”实现转折，从宏大叙事拉回个人视角。此处需用2-3个具象、克制的细节替代泛化抒情，细节应源于真实生活体验（如“一张车票”“一封未寄出的信”“凌晨五点的闹钟”），以“小”见“真”，避免空洞口号。第四层：留白式收束升华。结尾不直说情感结论，而是用最具分量的一个意象收束，留给读者回味空间，承载全篇的情感重心。 4．（2026·北京·高考真题）按要求作文。 学海无涯，读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》，分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法，陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；也需要身体力行，下足功夫。 请以“做规划与下功夫”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文： 做规划与下功夫 学者程端礼在《读书分年日程》中对阅读经典进行了详细规划，若能依照这份规划下足功夫，想来成为饱读诗书的人才不是难事。读书如此，个人成长，国家发展莫不如此：做好规划、下足功夫，方能成人、成才、成事。 规划人人会做，但要做“好”规划却不容易。何为“好”？就是要切合实际，切实可行。一个人要认清自己的优势劣势、兴趣爱好、能力范围，才能制定出“好”规划；一个国家也要明白自己的历史文化、当下状况、发展目标，才能制定出“好”规划。张雪峰为何受到青睐？除了资源外，针对性地进行一系列成才、成功的规划，让箭找到射向靶心的路径，才叫作有的放矢，才能让努力落地，让功夫生根。我国五年规划执行到十五五，脱贫攻坚之所以取得如今的成就，不也是做好规划的功劳？ 有了规划，还要看你是否能够身体力行，下足功夫。下功夫人人都会，下“足”功夫却未必人人都能做到。当下热播的电视剧《主角》中的忆秦娥，自身资质并非最好，但她在四位老艺人的指导下，边烧火边练功，真是吃了大苦，最后才能抓住机会一鸣惊人。长征精神为何被称为“伟大”的精神？其过程之艰辛、牺牲之巨大，是人类历史上绝无仅有的。下“足”功夫，不仅仅是时间的问题，更有毅力、智慧的参与。 真正能成事的人，永远是先做好规划，再肯下苦功。作为青年，谁没有一腔热血、远大抱负？但要记住，有了目标，还要像材料中的程端礼那样，分出阶段，详细规定，下足功夫，否则远大目标就是那海市蜃楼，永远虚无缥缈，无法落到实处。要想提高学习成绩，就要针对优势学科和劣势短板做好提升和补缺的规划，然后踏踏实实梳理考点，整理错题，一步一步按照规划去做，不要半途而废，不要遇到一点困难就放弃，这样才能达到目标。学习是这样，将来工作、创业也是这样。 同样，我们的国家对中华民族伟大复兴也有着清晰的规划，那么谁来“下功夫”？当然是我们每个中国人，尤其是我们青年人。每个人做好自己的规划，下足自己的功夫，成人、成才、成事，我们的国家自然会实现伟大的目标。 规划是船舵，功夫是船桨。没有舵，船再大也只能在原地打转；没有桨，方向再对也到不了彼岸。个人的成长、国家的发展、社会的进步，从来不是靠蛮干闯出来，也不是靠空想等来的，做好规划、下足功夫，一步一个脚印，我们终能走到想去的地方。 【解析】【审题】 一、材料信息梳理 1.抓关键词：核心关键词为“做规划”“下功夫”，延伸关键词为：个人成长、国家社会发展。核心讨论方向是二者相辅相成的关系。 2.找矛盾点：材料隐含常见的认知冲突：有人可能只看中下功夫，轻视规划的重要性；另一部分人可能认为只要方向正确，不用费太多功夫就能成功。 3.析命题倾向：材料明确肯定二者缺一不可——不管是个人读书成长，还是国家社会发展，都需要既做好规划循序渐进，又要身体力行下足功夫，命题明确倡导“二者结合”的处事方式。 二、审写作的“硬任务要求” 1.文体要求：必须写作议论文； 2.标题限定：命题作文，必须使用给定题目《做规划与下功夫》，不得自行修改； 3.核心主题限定：必须围绕“做规划”与“下功夫”的关系展开论证； 4.常规要求：符合作文字数要求（不少于700字），不得泄露个人信息。 三、审隐性的“命题导向” 引导当代青年避开两类成长误区——既不做没有目标、只顾蛮干的“盲干者”，也不做只画蓝图、不落地实干的“空想家”，倡导青年成长既要做好人生规划，也要脚踏实地下苦功，最终将个人发展融入家国建设。 【误区提示】 1.偷换核心概念。将“做规划”偷换为“树立理想”，将“下功夫”偷换为“勤奋努力”，只谈理想与努力的关系，不涉及“规划循序渐进、实干下足功夫”的核心内涵。 2.脱离任务要求 ：不使用命题给定的标题，自行另拟标题；或者不按要求写议论文，文体不明确，没有明确论点和论证。 3.凭空立意脱离材料。脱离“个人成长——国家社会发展”的引申范围，不结合青年自身成长或者家国发展谈，脱离材料语境。 【分层立意】 1.基础立意：能够论述做规划与下功夫的重要性，但对二者关系阐述不够。 2.进阶立意：能够论述做规划与下功夫的关系，并能结合起来论述对青年读书学习、成长成才的意义。 3.高阶立意：能够思考如何才能做好规划与下足功夫，并能讨论二者之间深层的关系，且能够思考对青年成长、国家社会发展的意义。 【行文思路】 开头引论：由材料中《读书分年日程》的案例切入，开门见山提出中心论点：做规划与下功夫相辅相成，方成大事。 第一本论：论证“做规划”的价值，从个人读书、成长的规划、到国家发展规划，充分论证“做规划”的重要性，可用“国家五年规划”的正例、“低水平勤奋”的反例论证。 第二本论：论证“下功夫”的意义，用欧阳修“三上”读书和比亚迪规划电车等实例，证明实干落地是实现规划的核心保障。 第三本论：辨析二者关系，指出偏废的误区：只做规划不下功夫是空中楼阁，只下功夫不做规划是盲人瞎马，二者必须结合。 结尾结论：联系新时代青年身份升华，呼吁青年兼顾规划与实干，成就自我、贡献国家。 5．（2022·全国新高考I卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。      “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。    以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。    要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 本手过硬，方可妙手绘春 在下围棋的三种手法中，本手虽简单质朴，却是根基；妙手虽出神入化，却是以本手为依托。正所谓，世上没有无源之水、无本之木，没有过硬的本手技能，妙手几无可能，便只能以俗手入局，落得满盘皆输的结果。其实，人生、世界亦如棋，小小棋局，方正之间的哲学也道出了人世间一个普遍的真理，那就是唯有本手过硬，方可妙手绘胜景。 从个人层面来讲，唯本手过硬，妙手才可期。放眼天下，治学者谁不是废寝忘食，刻苦攻读，终以过硬的基本功，达满腹经纶之境，在术业专攻的领域里自由驰骋？ 朱熹曾言：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这活水便是根基，这清澈便是妙境。做学问亦如此。只有经历了冬练三九、夏练三伏的磨砺，将所有技能烂熟于心，才能具有扎实的功底，灵活地组合运用各种手法，从而跻身游刃有余、目无全牛的妙手之林。君不见，古有苏秦，以刺股之痛，习纵横之术，终挂六国相印，捭阖天下；君不见，今有江梦南，以无声之苦，学唇语之技，终至交流无碍，问鼎名校；君不见，外有达·芬奇，以乏味之烦，练画蛋之法，终成绘画大师，名满全球……正因为练就了过硬的本手之法，这些人才能以妙手之技，登峰造极，创造辉煌。否则，便只能如揠苗者，以俗手造败局，白费力气；如方仲永者，以俗手转人生，欲速则不达。 从国家层面来讲，唯本手过硬，妙手才可得。纵观古今，治国者孰不是脚踏实地，励精图治，终以牢固的根基，至国富民强之盛，于世界复杂的形势下锐意进取？ 孟子曾说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”对一个国家而言，最重要的根基不是权力和江山，而是民心和民生。只有脚踏实地为百姓做实事，解决最基本的民生问题，才能用民心托起国家这艘大船，去劈波斩浪，扬帆远航。反观民族历史，我们可以看到，古有唐太宗，以载舟覆舟的本手理论和实践，终用妙手开创了贞观之治，也成就了千古美名。今有党和国家，为国为民，不遗余力，从“三农”政策，到医疗教育改革，从精准扶贫，到伟大复兴梦， 无一不是以民生为主，以民心为念。正是得益于这种夯实根基、踔厉奋进的本手理念，我们的党和国家才具有了坚不可摧的群众基础，从而在至今仍未结束的抗疫战争中步调一致，万众一心，以妙手之法为世界抗疫积累了丰富经验，创造了一个又一个神话。同时，我们的党和国家秉持着天下大同、美美与共的大胸怀，小国不欺，大国不媚，友爱互助，赢得了良好的睦邻关系和国际口碑。令人自豪的是，从古至今，由内到外，我们从未放弃做人做事的根本，一直老老实实践行本手之法，从无俗手之念，方至今日妙手之境——能上九天揽月，可下五洋捉鳖，小阵地，大棋局皆可操可控！ 反观如今的国际局势，有些国家为了达到一方独大或几方共荣的目的，刻意制造贸易摩擦，甚至不惜挑起争端，借此耗费他国精力，削弱他国实力。眼前似乎一时得意，殊不知这种一味投机取巧、自私狭隘的俗手之法，只是缘木求鱼，只会让世界看清其真实意图和面目，令世人心冷和胆寒，失去良好的友谊根基，与妙手之境背道而驰罢了，又如何能有精妙的方法下好世界这盘大棋？ 所以，无论怎样的奇思妙想，无论怎样的巧计绝招，都需要过硬的基础为大厦奠基，方能创造奇迹。否则便只能是机关算尽、异想天开、痴梦捷径的俗手之辈，只会弄巧成拙。下棋如此，治学如此，治国更是如此。 让我们凭着这腔融入了民族本分做人、踏实做事的基因的热血，练就过硬的本手之技，汇成亮眼的妙手之招，去点染别样的春色吧！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料首先介绍了围棋的三个术语，然后分别对三个术语进行解释，接着指出初学者入门的途径和常见的错误做法，最后简单阐释本手、妙手和俗手的关系。 可见材料意在让考生阐释本手、妙手和俗手之间的关系，具有哲理意味，考查的是学生的思辨能力。在围棋中，本手是最基本的下法，虽简单，却是必不可少的学习内容和入门途径，是起步，是基础，是前提，是根源。妙手是在本手的基础上的巧思妙想、灵活运用和高瞻远瞩，是创造，是探索，是提升，更是智慧。只有对本手掌握全面，理解深刻，才可能出现妙手。俗手是没有本手做根基的无所适从，没有妙手做依托的盲目迷茫，既无技术含量，也无妙思可言，只会满盘皆输，是既无本手，也无妙手的结果，是没有胜算可言的，是最不可取的。 据此考生可以引申到学习，工作、做事甚至治国，可以由个人、国家延伸到社会层面。只有扎扎实实学好基本功，做好充分的准备，埋头做实事，干好基层的民生工作，奠定牢固的基础，不投机取巧，不偷工减料，不敷衍潦草，才能搞好学习，干好工作，做好事情，治好国家。只有在夯实基础的前提下，才能渐入佳境，灵活变通，妙手绘蓝图，巧手筑高楼。否则，便只能以俗手将一手好牌打烂，以败局收场。 从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释其中两者或三者的关系，也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈如何用好本手，避开俗手，达到妙手境界。 注意观点要明确，脉络要清晰。 立意： 1.夯实基础，欲速则不达。 2.本手过硬，方可妙手绘春。 3.学好本手，不以俗手造败局。 4.用好本手，避开俗手，致妙手境界。 1 / 36 学科网（北京）股份有限公司 $ 第01讲 教考衔接（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 7 真题·实战演练 13 模拟·基础演练 考查重点：教考衔接 一、小作文题 1．为建好村史馆、留住乡土记忆，昌平区各镇村民委员会面向本村村民征集各类老物件。请你以村民委员会的名义发布征集倡议书。 要求：征集标准清晰，内容条理分明，不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：中国作家网记者：报告文学常被称为“文学轻骑兵”，在信息迭代快速、注意力稀缺、阅读碎片化倾向明显的短视频时代，报告文学的新闻时效性应如何从中突围？新大众文艺勃兴的氛围是否催生了报告文学新的审美诉求和审美空间？ 黄传会（中国报告文学学会原常务副会长）：（甲）的确，在相当长的历史时期内，报告文学是作为“文学轻骑兵”在发挥作用的，而且，这种作用发挥得非常出色。最经典的例子是《谁是最可爱的人》，作家魏巍深入前线，以炽热的情怀，诗一般的语言，热情讴歌了志愿军战士的英勇无畏和牺牲精神，极大地鼓舞了前线将士和后方人民。 在信息洪流奔涌、短视频以秒计数的今天，报告文学传统的新闻时效性正被解构。一味追求“第一时间”“第一现场”已经不合时宜。 丁晓原（中国报告文学学会副会长）：“文学轻骑兵”已经无法概括全部报告文学的内涵，但“文学轻骑兵”所内含的精神，今天依然很有意义。报告文学不再仅仅强调新闻时效性，而更追求基于非虚构原则挖掘新闻背后独特而有深度的故事和精神。长篇报告文学不应该追求大而无当的“大部头”，作者需要具有“轻骑兵”的意识，减量叙事，优化语言表达，提高叙事的表现力。（乙）报告文学同样如此，少说空话、大话和现成的话，避免一切无效的叙事，以富有表现力的独特叙事、深度叙事感染读者。 中国作家网记者：文学性是报告文学活的灵魂。在当下创作中，如何强化其文学性优势？同时，其他文类的发展对报告文学具有哪些借鉴意义？ 黄传会：报告文学写作必须“大事不虚，小事不拘”。“大事不虚”指的是事件、人物、情节、细节不能虚构。“小事不拘”，掌握起来就比较复杂了。哪些事情可以“不拘”，哪些事情不能“不拘”，“不拘”的分寸如何把握，没有规律可循，甚至于只可意会，不可言传，既显得有些玄妙，又充满魅力。多年报告文学写作经历告诉我，恰恰是“小事不拘”，为作者提供了最好的用武之地，也是最能展现作者文学才华之处。 徐剑（中国报告文学学会会长）：提升报告文学的文学性，一个重要的途径就是跨文体，天下文章和写法，皆为我所用。在真实的前提下，纳小说、散文、诗歌、考古笔记、科学调查、科学论文甚至产品说明书等文体的长处与优势，于报告文学的写作当中。 李琭璐（《农民日报》社记者）：文学性是报告文学区别于新闻通讯、研究报告的核心标识，是其以真实为根基、以情感动人、以思想传世的灵魂。在主题创作同质化、叙事模式化等问题凸显的当下，强化文学性，不仅是提升作品审美品质的关键，更是报告文学实现现实价值的必由之路。 小说作为虚构文学的典范，在人物刻画、叙事节奏与细节打磨上的经验，对报告文学极具借鉴价值。散文“形散神聚”的特质与“个性化表达”的优势，能为报告文学注入更细腻的情感与更独特的视角。 同时，报告文学影视化也能够为作品本身提供文学性的跨媒介延伸与增值。影视化是报告文学扩大传播半径、强化文学影响力的重要路径。 中国作家网记者：随着社会发展，报告文学书写视域呈现前所未有的丰富性、复杂性和不可预知性，这对报告文学作家来说无疑意味着更加艰巨的挑战。在您看来，当前创作一部高品质的报告文学作品必须具备哪些条件？所面临的困难又有哪些？ 李春雷（报告文学作家）：谈到困难，其实文学作品最难的还是艺术表现。寻找一个最佳的表现通道，找到一个最佳的艺术感觉，最难。这需要长期的寂寞和苦修，像海水变盐一样，烈日下暴晒，漫长中煎熬，默默地坚持，渐渐地结晶。 丁晓平（解放军出版社副总编辑）：最大的困难是，面对一大堆材料，要明白“捡到篮子的不一定都是菜”。因此，我始终强调，报告文学创作应该是“十分采访、十分写作”，而不是“七分采访、三分写作”，采访和写作二者不可偏废。 李琭璐：高品质报告文学的本质是用文学的方式回答时代问题。首先，作家应具备穿透表象的能力和扎根现场的深度纪实能力。“在场”是报告文学的生命线，高品质创作要求作家沉浸式调研。不仅要采访核心人物、查阅档案史料，更要进入对象的生活场景，直面调研中的冲突与阻力，还应拥有超越功利的人文关怀立场。报告文学不是“政策宣传册”，也不是“猎奇故事集”，其核心价值在于对人的尊重与观照。作家需跳出宏大叙事，既不回避社会问题，也不渲染苦难或神化人物，而是以平视的视角记录个体的挣扎、坚守与希望，让人物成为有血有肉的时代参与者。 （摘编自《报告文学：在转型中突围》） 材料二：有一种说法较为流行：报告文学写作可以大事不虚，小事不拘。这是一种较为暧昧的表述。且不说“大”“小”之间很难厘定把握，报告文学作为非虚构叙事文学可以也应该借鉴小说的叙事艺术，但像大段连篇地记写带着引号的过往人物的对话、无根漫溢的情景再现等写法是不可取的。“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。” 报告文学的力量在于非虚构的客观真实。我们倡导报告文学的写作应坚持大事务实、小事求真的原则。所谓“大事务实”就是关系写作对象根本规定性（定时、定点、定量、定性）的事实须得核实，务求精准；所谓“小事求真”，就是一些必要场景的想象性再现（“修复”），要符合人物、事件和场景等的真实性逻辑，不可想当然地任意书写。这些书写须把握分寸，获得自洽的逻辑。 （摘编自丁晓原《如何报告，怎样文学》） 2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．丁晓原指出，长篇报告文学不应追求“大部头”，而应少说空话、大话，这与毛泽东在《反对党八股》中的观点一致。 B．李琭璐认为报告文学的文学性是其核心标识，其重要性超过了报告文学的纪实性，强化文学性是报告文学实现现实价值的必由之路。 C．材料二引用“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，意在说明报告文学虽属于非虚构叙事文学，也可借鉴小说的叙事艺术。 D．黄传会以自己多年经历现身说法，认可报告文学“大事不虚，小事不拘”的原则，丁晓原却认为这一原则表述较为模糊，难以精准把握。 3．下列对材料一相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一中，人物之间的观点可以相互补充，如李琭璐提到的“报告文学影视化”是他人未提及的。 B．李春雷以“海水变盐”的比喻道出了报告文学作品写作过程中的艰辛与不易，写出满意的作品需要苦修。 C．针对记者的提问，黄传会肯定了报告文学的历史作用，丁晓原分析了报告文学的现代困境，二者形成了对比。 D．丁晓平以“捡到篮子的不一定都是菜”告诫我们面对大量素材一定要精挑细选，这体现出审慎的态度。 4．根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 报告文学是“文学轻骑兵”，如魏巍的《谁是最可爱的人》、夏衍的《包身工》这样的报告文学曾经_______。然而，如今报告文学的“新闻时效性”已因_______遭遇解构。报告文学要在转型中突围，以文学的方式回答时代问题，就应如《包身工》一样，以包身工一天的生活起居揭露包身工制度的罪恶，体现报告文学_______的核心价值。 5．下面的句子为什么放在材料一乙处比甲处衔接更顺畅？请阐述理由。 古代文论家刘勰有言：“辞约而旨丰，事近而喻远。” 6．有文学评论家说：“真实的力量，成就报告文学的分量。”请结合材料对此加以分析。 阅读下文，完成各题。 看护 孙犁 ①一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们刚刚开完纪念会，就在会场上整理好队伍。我们在沙滩上行军，不断地趟水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。我因为动作迟缓，拉在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚登在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。 ②我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全湿了，却用两只手高高举起了药包。 ③敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 ④我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 ⑤队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来。” ⑥从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。可是我的伤口并不见好，行军越来越急迫，我成为队伍的累赘，心里很烦恼。第二天，黎明站队，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰她却没有怨言。 ⑦这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。只有从沙滩上和过河的踏石上留下的毛驴蹄印或是粪块，才断定是人行的大道。 ⑧爬了半天，我饿得再也不能支持，迷糊过去。等到睁开眼，天已经暗下来了。在我们头上，有一棵茂密的酸枣树，累累的红艳的酸枣在晚风里摇摆。我一时闻到了枣儿的香味和甜味。刘兰也正眼巴巴望着酸枣，眉头蹙得很高。看见我醒来，她很高兴，说：“同志，到了这个地步，摘一把酸枣儿吃，该不算犯纪律吧！”我笑着摇摇头，她伸过手去就撸下一把，送到我嘴里，她也接连吞下几把。我发觉她一同吞下了枣核和叶子，枣刺划破了她的手掌。吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。 ⑨进村以后，刘兰打扫了房子，接着又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。这一晚，我听着五台山顶的风声，远处杉林里的狼叫，一时睡不着，却并没有感觉不安。我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。从炕头的窗口望过去，刘兰和老四也没有睡，两个人的影子在窗纸上摇动。她们在拉着家常：“那病人是谁呀？”“我们队上一个干部。”“你是干什么的？”“我是看护。”下面的话，我就听不清。可是接着我就听见，老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有一个小孩。刘兰说：“以前我也是个童养媳……”接着两个人就诉起苦来。 ⑩因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白。那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里。从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活。 下了大雪，消息闭塞。我写了一封信叫刘兰交给村长，派一个人送到区上去。刘兰回来说，这样大雪，村长派不动人，要等踏开道了才能送去。我的伤口正因为下雪发痛，一听就火了，我说：“你再去把村长叫来，我教育教育他！”刘兰说：“下了这样大雪，人家是有困难！” “有困难就得克服！”我大声说，“我们跑到这山顶顶上来，挨饿受冻为的谁呀？”刘兰冷笑着：“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”我欠起身来，“是我领导你，还是你领导我？”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”刘兰硬邦邦地说。我抓起在火盆里烤着的一个山药，装作要向她脸上打去，她一闪，气得脸发白，就转身出去了。我很懊悔，在炕上翻来覆去，伤口更痛得厉害。我在心里检讨着自己的过错。 这一晚上，她没到我屋里来。第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面…… （有删节） 7．从动作描写的角度赏析第②段画线句。 8．分析文中“‘我’与刘兰吵嘴”这一情节的作用。 9．孙犁的小说常被称为“诗化小说”，结合以下两组句子，对这一特点进行赏析。 吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。（《看护》） 她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。（《荷花淀》） 10．人物短评通常采用叙议结合的方式，表达对人物的评价。请结合本文，以“战争中的女性群像”为主题，写一则100字左右的人物短评。 三、古代诗歌阅读 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 观公孙大娘弟子舞剑器行并序（节选） 杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 㸌①如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 【注】①㸌（huò）：光亮闪烁。 11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句“昔有”点明追忆性质，“动四方”以空间广度极写公孙氏剑舞声名之盛。 B．“色沮丧”写公孙氏的舞姿惊心动魄，令观众屏息凝神，面容因震撼而失去常态。 C．“天地为之久低昂”写天地被舞姿感染，与《琵琶行》“东船西舫悄无言”同法。 D．末句“江海凝清光”写舞罢后江海凝固、清光顿敛，暗示观者怅然若失的心境。 12．本诗与《李凭箜篌引》，一首写观舞，一首写听声，都体现了表演者的技艺高超。请从表达技巧的角度简要分析两首诗的相同点。 四、文言文阅读 阅读下文，完成小题。 材料一： ①贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。文帝召以为博士。 ②是时谊年二十余，最为少。每诏令议下诸老先生不能言谊尽为之对人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔①，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。 ③后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，坐谈于宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。 ④是时，天下初定，制度疏阔。诸侯王僭拟，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建。 ⑤居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。 ⑥赞曰：刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。……谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。 （节选自班固《贾谊传》，有删改） 材料二： 呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人有高世之才，必有遗俗之累②；是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。……愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介③之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振；而为贾生者，亦谨其所发④哉。 （节选自苏轼《贾谊论》） 【注】：①正朔：正月初一。这里指历法。②累：忧虑。③狷介：正直孤傲。④发：泛指立身处世，自用其才。 13．写出下列加点词在句中的意思。 （1）以能诵诗属书闻于郡中( )    （2）乃短贾生曰( ) 14．为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）孝文帝说之，超迁（   ） A．超凡    B．超脱    C．提拔    D．破格 （2）诸侯王僭拟（   ） A．比拟    B．虚伪    C．越位    D．过分 15．材料一中第②段画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．每诏令/议下诸老先生不能言/谊尽为之对人/人各如其意所欲出 B．每诏令议下/诸老先生不能言/谊尽为之对/人人各如其意所欲出 C．每诏令/议下诸老先生不能言/谊尽为之对/人人各如其意所欲出 D．每诏令议下/诸老先生不能言/谊尽为之/对人人各如其意所欲出 16．把材料二画线句译成现代汉语。 17．结合材料一中第②③段内容，简要分析作者是如何表现贾谊的才能的？ 18．结合材料一和材料二，具体分析班固与苏轼对贾谊评价的异同。 阅读甲乙两文，完成各题。 （甲） 答司马谏议书（节选） （北宋）王安石 ①盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利：辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 ②人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怒者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我 以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （乙） 答曾公立书（节选） （北宋）王安石 ①某启：示及青苗①事。治道之兴，邪人不利，一兴异论，群聋和之，意不在于法也。 孟子所言利者，为利吾国，利吾身耳，至狗彘食人食则检②之，野有饿莩则发③之，是所谓政事。政事所以理财，理财乃所谓义也。一部《周礼》，理财居其半，周公岂为利哉？奸人者因名实之近，而欲乱之，眩惑上下，其如民心之愿何？ ②始以为不请，而请者不可遏；终以为不纳，而纳者不可却。盖因民之所利而利之，不得不然也。然二分不及一分，一分不及不利而贷之，贷之不若与之。然不与之而必至于二分者，何也？为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政，非惠而不费之道也。故必贷。然而有官吏之俸，辇运之费，水旱之逋，鼠雀之耗，而必欲广之，以待其饥不足而直与之也，则无二分之息可乎？则二分者，亦常平之中正④也，岂可易哉？ 注：①青苗：王安石推行青苗法，在青黄不接时朝廷贷款给农户，农户收成后按十分之二的利息归还。②检：约束，禁止。③发：开仓赈济。④常平之中正：常平仓的正常办法。常平仓。古时为平抑穰价，丰收时籴谷贮存，荒年时开仓出粜。 19．王安石在甲乙两文中分别反驳了保守派的_______ 、_______的观点。 20．根据甲乙两文，下列说法错误的一项是（   ） A．甲文用盘庚迁都进行类比，论证了变法的正当性、合理性。 B．乙文借《孟子》《周礼》等经典，论证了理财为义的正当性。 C．甲文语气委婉温和，而乙文语气则坚决强硬。 D．两文均以名实之辨为切入点，论证丝丝入扣。 21．作者在乙文第②段中三次使用问句，请结合文本，分析其作用。 重难·创新演练 考查重点：教考衔接 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 当前所说的通用人工智能，是指具有高度泛化能力、接近或达到人类智能水平的信息处理工具，拥有广泛的应用前景。而超级人工智能，则是各方面均超越人类智能水平、被认为接近生命的存在——这意味着“它”会产生自主意识，其诸多想法和行动难以被人类理解，更难以被人类控制。 我们期望超级人工智能是“超级利他”的，但如果其走向“超级邪恶”，后果不堪设想。有研究显示，当前主流大语言模型在面临被替换的可能时，会采取欺骗等方式自保；更令人警惕的是，当模型察觉到自身处于测试环境时，会故意掩盖不当行为。通用人工智能尚且存在这样的伦理风险，能力远超人类的超级人工智能，其未知风险更让人们忧心忡忡。 超级人工智能不能简单等同于历史上任何一种技术工具。“它”可能拥有独立认知且超越人类智能，这一挑战是前所未有的。其带来的风险和颠覆性改变，绝非局限于就业、隐私保护、教育等局部领域，而是系统性的。最核心的风险在于对齐失败与失控：若超级人工智能的目标与人类价值观存在偏差，即便只是微小差异，在其强大能力的放大下，也可能引发灾难性后果。更值得注意的是，网络数据中存储了大量人类负面行为信息，这些信息不可避免会被超级人工智能习得，这极大增加了对齐失败与失控的概率。 超级人工智能的安全问题具有鲜明的全球性，一旦出现漏洞或失控，影响将跨越国界。而当前人工智能的全球竞争异常激烈，各国、各企业都在争先布局，部分发达国家在超级人工智能研发上更是“全力冲刺”。人类必须避免人工智能发展演变为“军备竞赛”，否则危害难以估量。创造出世界上第一个超级人工智能或许无需国际合作，但要确保其对全人类安全可靠，全球协同合作是唯一选择。 2025年8月，联合国大会决定设立“人工智能独立国际科学小组”和“人工智能治理全球对话”机制，旨在促进可持续发展、弥合数字鸿沟。各主权国家作为政策制定与执行的核心主体，尤其是掌握先进技术的发达国家，更有责任和义务避免在规则缺位的情况下盲目发展超级人工智能，防止风险外溢。宁可稍稍放慢节奏，把安全的底子筑牢打扎实，也不能急功近利，以免把人类社会引向万劫不复的危险境地。为此中国倡导构建人类命运共同体、网络空间命运共同体，强调统筹发展与安全，提出的《全球人工智能治理倡议》，为全球人工智能安全治理提供了重要思路，值得在全球范围推广践行。 （摘编自《为何全球关注超级人工智能》） 材料二： 当AIGC（人工智能生成内容）席卷视觉创作领域，一个尖锐的问题摆在人们面前：AI时代，还有必要学习绘画吗？毕竟，人类掌握绘画技能需要历经漫长的学习积累，而AI生成图像却唾手可得。但答案绝非简单的“是”或“否”。 从人的全面发展来看，学习绘画的核心价值在于深耕过程而非仅追求结果。在技法打磨与思维锤炼的漫长过程中，人们得以完善心智、提升审美素养，最终淬炼出独特的艺术创造力——这一充满挑战的过程，正是能力塑造的关键。正如艺术家徐冰所言：“素描训练不是让人学会画像一个东西，而是让人从粗糙变得精致——成长为训练有素、懂得在整体与局部的关系中明察秋毫的人。”不仅素描，所有绘画学习的重心，都在于培养人的观察敏锐度、从无到有的建构力、突破常规的创意思维，以及将灵感落地的实践能力。 绘画学习对审美素养与判断力的提升，还能帮助人们更好地驾驭AI。AIGC时代，图像并不稀缺，真正稀缺的是对图像的筛选、评估与价值赋予能力。基于这一需求，“提示词工程”应运而生，其核心目的是实现人机协同共创。AI虽能生成海量图像，但图像的优劣终究依赖人类的审美品位；若舍弃自主审美而盲从AI，便会陷入双向崩塌的数字困局：一方面，AI生成的低质、同质化内容会沦为训练数据，反向侵蚀人类审美，形成算法闭环——有研究指出，当前最先进的AI也难逃“人工蜂群思维”，内容愈发同质化、缺乏新意；另一方面，长期依赖AI会弱化人类思考能力，导致批判性思维与创造力退化，而人类产出的平庸内容又会造成AI训练数据“近亲繁殖”，引发模式坍缩。 从深层意义而言，人类学习美术本质上是研习一门“视觉化的哲学”——将爱、失去等独特的生命体验转化为可感知的视觉形态，这一转化过程本身就蕴含着深刻意义。AI可以作为强大的协作伙伴，为创作提供灵感、拓展形式、突破技术壁垒，但作品的灵魂——思想深度、情感温度与艺术高度，终究需要人类赋予。 （摘编自朱兴国《AI能作画，为何还要学画画》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．通用人工智能是具有高度泛化能力、接近或达到人类智能水平的信息处理工具，而超级人工智能可能拥有独立认知，产生难以被人类理解和控制的想法和行为。 B．超级人工智能的风险是系统性的，其核心风险是对齐失败与失控——即便目标与人类价值观仅有微小偏差，在其强大能力放大下也可能引发灾难性后果。 C．艺术需要思想与情感，而AI不具备自主的生命体验与思想情感，因此AI创作的作品在思想深度与情感温度上存在局限，无法展现艺术的价值。 D．人类的审美品位是评判AI生成图像优劣的关键依据，“提示词工程”的诞生源于AIGC时代对图像筛选、评估的需求，核心目的是实现人机协同共创。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．主流大语言模型在特定场景下会采取欺骗自保、掩盖不当行为，这印证了通用人工智能的伦理风险，也让人们对超级人工智能的潜在风险更感到忧虑。 B．各大科技企业在超级人工智能领域建立的行业规范，已推动形成较为完善的超级人工智能安全治理体系，在全球范围内取得了显著成效。 C．AI生成内容难逃“人工蜂群思维”，同质化问题突出，人类若舍弃自主审美而全盘依赖AI，便会陷入创造力退化的困境，正如《拿来主义》中盲目接受的“废物”。 D．绘画学习的核心价值在于技法打磨与思维锤炼的漫长过程，这与《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树重顺应树木生长规律、重培育过程而非急功近利的理念相契合。 3．根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过10个字。 AI生成图像只需几秒，而人类掌握绘画却需数年之功。然而，从人的成长维度审视，绘画学习的意义恰恰隐藏在这看似“低效”的过程之中——它让人完成一场①_______的蜕变，最终使学习者获得一种在整体与局部关系中②_______的眼光。从更深层意义而言，人类学习美术本质上是在研习一门③_______，它关乎如何用形与色安放那些无法被算法计算的生命感受。 4．某国际论坛正在就“超级人工智能安全治理”展开讨论，有代表认为“只需各国自行管控，无须全球合作”。请结合材料一，针对这一观点撰写反驳理由。 5．某中学开展“AI时代的学习方式”主题班会，有同学提出“既然AI能瞬间生成文章、翻译语言、解答题目，我们没必要再花时间苦练写作和背诵”。请结合两则材料的相关内容，并联系必修上册《反对党八股》中“要学会用脑筋想问题，养成分析的习惯”的理念，谈谈你对这一观点的看法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 活着（节选） 余华 谁料到我一走凤霞就出事了，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖着氧气瓶。凤霞生下了孩子后大出血，天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩子。 那天雪下得特别大，凤霞死后躺到了那间小屋里，我去看她，一见到那间屋子就走不进去了，十多年前有庆也是死在这里的。我站在雪里听着二喜在里面一遍遍叫着凤霞，心里疼得蹲在了地上。雪花飘着落下来，我看不清那屋子的门，只听到二喜在里面又哭又喊，我就叫二喜，叫了好几声，二喜才在里面答应一声，他走到门口，对我说： “我要大的，他们给了我小的。” 我说：“我们回家吧，这家医院和我们前世有仇，有庆死在这里，凤霞也死在这里。二喜，我们回家吧。” 二喜听了我的话，把凤霞背在身后，我们三个人往家走。 那时候天黑了，街上全是雪，人都见不到，西北风呼呼吹来，雪花打在我们脸上，像是沙子一样。二喜哭得声音都哑了，走一段他说： “爹，我走不动了。” 我让他把凤霞给我，他不肯，又走了几步他蹲了下去，说： “爹，我腰疼得不行了。” 那是哭的，把腰哭疼了。回到了家里，二喜把凤霞放在床上，自己坐在床沿上盯着凤霞看，二喜的身体都缩成一团了。那晚上我在二喜他们灶间坐到天亮，外面的风呼呼地响着，有一阵子下起了雪珠子，打在门窗上沙沙乱响，二喜和凤霞睡在里屋子里一点声音也没有，寒风从门缝冷飕飕地钻进来，吹得我两个膝盖又冷又疼，我心里就跟结了冰似的一阵阵发麻，我的一双儿女就这样都去了，到了那种时候想哭都没有了眼泪。 有庆死时，家珍差点也一起去了，如今凤霞又死到她前面，做娘的心里怎么受得住。第二天，二喜背着凤霞，跟着我回到家里。那时还下着雪，凤霞身上像是盖了棉花似的差不多全白了。一进屋，看到家珍坐在床上，头发乱糟糟的，脑袋靠在墙上，我就知道她心里明白凤霞出事了，我已经连着两天两夜没回家了。我的眼泪唰唰地流了出来，二喜本来已经不哭了，一看到家珍又呜呜地哭起来，他嘴里叫着： “娘，娘……” 家珍的脑袋动了动，离开了墙壁，眼睛一动不动地看着二喜背脊上的凤霞。我帮着二喜把凤霞放到床上，家珍的脑袋就低下来去看风霞，那双眼睛定定的，像是快从眼眶里突出来了。我是怎么也想不到家珍会是这么一副样子，她一颗泪水都没掉出来，只是看着凤霞，手在凤霞脸上和头发上摸着。二喜哭得蹲了下去，脑袋靠在床沿上。我站在一旁看着家珍，心里不知道她接下去会怎么样。那天家珍没有哭也没有喊，只是偶尔地摇了摇头。凤霞身上的雪慢慢融化了以后，整张床上都湿淋淋了。 凤霞和有庆埋在了一起。那时雪停住了，阳光从天上照下来，西北风刮得更凶了，呼呼直响，差不多盖住了树叶的响声。 文本二 活着（节选） 张先  许绿伦 〔舞台一片漆黑，隐约可见二喜和福贵矗立在台上。〕 福贵  谁料凤霞会出事呢，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖着氧气瓶。凤霞生下孩子后大出血，天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩子。 〔幕后一个婴儿的啼哭传来。随即，婴儿的哭声变成了一个稚嫩的声音（苦根的声音）：“我记得我出生后，爹的表情很奇怪，我被紧紧地抱着。旁边还有一个白头发红眼睛的人。你们说我不可能记得这种事，我不是乱说的，是真的记得呦！因为，爹在哭！爹和那个人喊着‘凤霞！’‘凤霞！’凤霞是谁呢？凤霞是我娘，我的眼睛睁开了，娘的眼睛却永远地闭上了。”〕 〔灯光亮起。二喜拉着板车，凤霞被放在车上。福贵抱着襁褓中的孩子跟在后面。田野里传来一片蛙鸣。 福贵  我的外孙出生了，我的闺女凤霞却死了。我的女婿二喜变成了单亲爸爸，我的家人只剩下家珍，我的亲人越来越少了。我爹和我娘最先故了，如果他们都算是枯黄的老叶子，那么有庆和凤霞，他们是还泛着青色光泽的嫩枝，他们怎么也像是被割下的稻谷一样，与田野断开联系，被踩进泥沼。而我，只能像一只傻头傻脑的青蛙…… 所能做的，只是围在他们身边呱呱地叫。（模仿青蛙叫）呱呱，呱呱！ 二喜  （停住脚步）爹，您上车吧。 福贵  呱呱，呱呱！ 二喜  您怎么了，肚子疼？ 福贵  我太重，二喜，你都几天没合眼了，撑不住。 二喜  多费些力气，就会少想些凤霞。 福贵  二喜呀，人世间有很多事都强求不来的，人要是有缘，就应该惜福了。〔抱在福贵怀中的苦根突然哭了起来。福贵手忙脚乱。〕 二喜  没娘的娃娃哭了！ 福贵  我上去，我上去。娃娃离他的娘近了，就不会哭。（上板车） 〔苦根的啼哭停止，二喜艰难地拉车前行。〕 〔苦根的声音：“那天晚上，风吹得很冷，我被一个人紧紧地搂在怀里，脸上感到一滴滴的凉意，外公的泪水像断了线的珠子，直落到我的口中。咸咸的，还带着烟味。”〕 二喜  爹，别再伤心了。 福贵  我对不住你，二喜，我们都被老天爷骗了！这家医院和我们前世有仇，有庆就死在这，凤霞也死在这，是爹没找对地方。 二喜  爹，徐家没对不住我，我们有了儿子，我们都算是有福的人，惜福，惜福哦！（蹲下）爹，我只是走不动了，腰疼得不行。 福贵  你把腰哭疼了。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．在妻子凤霞难产之际，二喜向医生要求先救“大的”，可以看出他们夫妻情感深厚，也表现出二喜在悲剧命运笼罩之下的无奈选择。 B．文本除了写凤霞的离世之外，还写到有庆的死亡，这种死亡元素的重复出现，其目的在于提醒人们活着的艰难、生命的可贵。 C．“我”看到家珍在家眼神呆滞，也不掉泪水，可见她的灵魂没有“活着”，对生无所依，对死无所惧，对凤霞的死亡毫无察觉。 D．文本二开头福贵的两次独白，流露出福贵因凤霞突然去世而产生的痛苦与无奈之情，也反映出福贵对二喜的同情与怜爱之心。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．凤霞去世和埋葬的当天都出现雪，这营造了一种悲凉凄清的氛围，前后形成照应，显示出作者颇具匠心的构思。 B．两个文本的语言都形象生动，采用丰富的比喻、典型的自然环境描写等手法，充分体现出小说和戏剧的表达追求。 C．文本二中舞台说明是戏剧的组成部分，为福贵和二喜的对话提供时空和布景的说明，还可以解释他们的表情和动作。 D．襁褓中的苦根会说话，这一内容并非实写，而是剧本的想象，剧本借助想象表现出风霞去世给家人带来的巨大伤痛。 8．结合文本一、二，请从语言和情节两方面概括剧本和小说的不同点。 9．余华在《活着》的一篇序言中坦言：“用第三人称的方式写作时无法前进。”而文本一的写作却没有任何阻挡，请结合文本一谈谈你对“没有阻挡”的理解。 二、文言文阅读 阅读下文，完成下面小题。 材料一： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自司马迁《屈原列传》） 材料二： 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。” （节选自班固《苏武传》） 10．解释下列加点词在句中的意思。 （1）而自令见放为( )        （2）当死( ) 11．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）形容枯槁（   ） A．容貌            B．状态            C．描述            D．装饰 （2）复举剑拟之（   ） A．效法            B．模仿            C．打算            D．比划 12．将材料二画线句翻译为现代汉语。 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。 13．比较材料一和材料二在人物形象塑造方法上的异同。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 浮槎山水记 欧阳修 浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮阑山，或曰浮巢山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。 余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列水次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论曰：“山水上，江次之，井为下。山水，乳泉、石池漫流者上。”其言虽简，而于论水尽矣。 浮槎之水，发自李侯。嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山。上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。 夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心；或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。 李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者，有矣；凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣。故余为志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。 （有删改） 14．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇点明浮槎山的地理位置，并指出以前谈论水的人都没有提到过这里的泉水，引出后文对浮槎山泉水价值的评价。 B．欧阳修对比陆羽《茶经》与张又新《水记》的论水观点，既肯定了陆羽的观点，也批判了张又新“妄狂险谲之士”的学术态度。 C．“浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚”，说明欧阳修通过实地品水，验证了陆羽对“乳泉、石池漫流”之水的推崇。 D．作者称李侯“可谓贤矣”，因他“生长富贵”却能主动探寻“山林之乐”，突破了“富贵者”与“山林之士”的身份局限。 15．本文和苏轼的《石钟山记》都表达了对“传闻”“旧说”的态度，请结合两文简要分析。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 是的，今天在这里开干部会，同志们格外兴奋。毛主席、周副主席、张闻天总书记，以及其他许许多多的领导同志和大家一起，度过了【甲】_________、征战万里的艰难岁月。你们——党的领导人，为了中国人民的解放事业，为了党的事业，为了红军的胜利，【乙】_________地操劳着，全都消瘦了，花去了多少心血啊！你们在这【丙】_________的斗争中，【丁】_________，把我们从一个胜利引向一个新的胜利，是多么不易啊！要说辛苦，你们最辛苦了！想到这里，我的心情和同志们一样，十分激动。 16．请在文中横线处填入恰当的成语。 17．在听完毛主席的演讲后，刚刚胜利完成长征的红军战士都非常激动，他们请你给毛主席写几句话，表达内容和杨成武一样。除了使用相同的修辞手法外，再增加另一种修辞方法，不超过100字。 真题·实战演练 高频考点：教考衔接 1．（2026·北京·高考真题）为增强同学们的劳动意识，班级打算利用半天时间走进社区开展劳动实践活动，现征集同学们的建议。你想设计一项怎样的活动？请说说理由。 要求：写出活动的主要内容，理由充分，条理清晰，不超过150字；不透露所在区、学校及个人信息。 3．（2026·北京·高考真题）请以“因为向往”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字；不透露所在区、学校及个人信息。 4．（2026·北京·高考真题）按要求作文。 学海无涯，读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》，分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法，陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；也需要身体力行，下足功夫。 请以“做规划与下功夫”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 5．（2022·全国新高考I卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。      “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。    以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。    要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $