《家乡文化生活》作业设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

高一语文必修上册《家乡文化生活》单元作业设计 湖北省沙市中学 肖静 一、作业设计理念 本作业严格对标《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》核心素养要求，紧扣高一语文必修上册《家乡文化生活》单元调查、访谈、文化梳理与传承三大核心实践任务。摒弃传统单一纸笔作业模式，构建“基础识记—实践实操—读写素养—思辨提升”四位一体的分层作业体系。整体设计遵循梯度性、实践性、原创性、生活化、考评化五大原则，既夯实课内理论知识，又落地课外乡土实践，引导学生从“认知家乡”到“调研家乡”，再到“传承家乡”，逐步实现语言运用、逻辑思维、审美品鉴、文化传承四维素养同步提升，落实语文生活化、实践化的学科本质。 二、作业核心目标 （一）语言建构与运用 1. 精准掌握家乡文化调查、人物访谈的完整流程、规范话术与文本格式，能够独立撰写调查提纲、访谈记录、简短调查报告，做到语言平实、逻辑清晰、格式规范。 2. 系统积累家乡民俗、风物、方言、非遗、民居、饮食等乡土文化素材，熟练运用说明、记叙、议论等表达方式梳理文化现象、阐释文化内涵、分析文化价值。 （二）思维发展与提升 1. 通过实地观察、人物访谈、资料搜集，锻炼信息筛选、分类整合、归纳概括、对比分析的逻辑思维能力，摆脱碎片化、表面化的生活认知。 2. 能够辩证剖析家乡文化的当代价值、发展变迁、传承困境与创新路径，规避片面化、绝对化认知，形成独立、理性、深刻的文化思辨思维。 （三）审美鉴赏与创造 1. 挖掘家乡自然风物、民俗礼仪、传统手艺、邻里风情的乡土之美，感知地域文化独有的质朴美感与人文底蕴，建立乡土审美认知。 2. 能够通过文字记述、观点评论、素材梳理等形式，创造性呈现家乡文化魅力，完成生活化的语文审美表达与创意输出。 （四）文化传承与理解 1. 全面了解本土特色文化形态与发展脉络，打破对家乡文化的陌生感，建立清晰、立体的乡土文化认知体系，厚植家国乡土情怀。 2. 正视城镇化背景下乡土文化流失、民俗淡化、手艺断层等现实问题，树立“保护、传承、活化、创新”的新时代文化责任意识。 三、作业整体说明 本套作业为单元成套标准化作业，总分150分，完全对标高考语文分值体系与命题梯度，结合高一学情科学配比分值，分层设计、梯度递进、考评适配，全程原创无雷同。整体分值分配精准合规、无冗余无缺失，三大作业层级分值清晰、功能明确： 1. 层级一：基础巩固作业（60分，必做，20分钟）： 聚焦单元理论常识，以填空、简答基础题型为主，分值占比最高，侧重全员基础知识夯实，适配全体学生，筑牢实践理论根基。 2. 层级二：实践探究作业（50分，必做，单元周期完成）： 单元核心重难点，分值侧重实践能力考评，聚焦实地调研与访谈实操，考查学生动手实践、素材整合、文本撰写的核心语文素养。 3. 层级三：素养拓展作业（40分，选做拔高）： 高考拔高题型，包含归有光名家文言文精读、费孝通《乡土中国》现代文阅读、文化思辨写作，完全对接高考分值范式，侧重高阶读写与思辨能力提升，适配学优生拔高。 整套作业实现“理论+实践+读写+思辨”全覆盖，适配课堂训练、课后巩固、单元测评多种使用场景。 四、分层作业题目及答案解析 层级一：基础巩固作业（满分60分 时长20分钟） 考查重点：单元核心概念、调查与访谈规范流程、家乡文化基础分类与认知，侧重基础知识识记与理解，为实践活动提供理论支撑。 一、（原创）填空题（每空3分，共10空，总计30分） 1. 《家乡文化生活》单元三大核心实践活动是__________、__________、__________。 2. 开展家乡文化调查的前置核心工作是制定__________，明确调查主题、范围、方法、流程与注意事项。 3. 规范人物访谈的三大核心原则是__________、__________、尊重真诚。 4. 常见家乡文化形态可分为民俗文化、风物文化、__________、__________、红色文化五大类。 5. 访谈记录的核心准则是__________、完整、客观，严禁主观篡改、杜撰受访者观点。 6. 家乡文化实地调研最常用的两种基础方法是实地观察法和__________。 二、（原创）简答题（每题15分，共2题，总计30分） 1. 简要概括家乡人物访谈的完整前置准备工作。 2. 结合单元学习内容，从个人、文化、社会三个角度简述梳理家乡文化生活的核心意义。 【基础作业答案+逐点解析】 （一）填空题参考答案 1. 家乡文化调查、家乡人物访谈、家乡文化梳理（传承） 2. 调查方案（调查提纲） 3. 提前预约、问题精准 4. 方言文化、非遗文化（民居文化、饮食文化均可，标准答案优先前两者） 5. 真实 6. 问卷调查法（专题访谈法亦可得分） （二）简答题参考答案 1. 参考答案（满分15分，5个得分点，每点3分）： ①定主题、定对象：结合家乡文化调研主题，精准匹配非遗传承人、老街居民、手艺人、长辈等合适受访者； ②提前预约沟通：主动联系受访者，说明访谈目的、时长、内容，征得对方同意，确定访谈时间、地点； ③设计访谈提纲：围绕核心主题设计由浅入深、层层递进的问题，规避空泛、重复、敏感问题； ④备齐工具物料：提前准备纸笔、录音设备、调研表格等记录工具； ⑤前置背景储备：简单了解受访者经历与调研文化背景，保证访谈顺畅高效。 详细解析：本题考查单元核心实操流程，是乡土访谈实践的必备常识。答题需完整覆盖访谈前的筹备全流程，逻辑清晰、要点齐全即可满分，少一点扣2分，表述不规范、逻辑混乱酌情扣1-3分，侧重考查学生规范化、流程化的实践思维。 2. 参考答案（满分15分，三大维度各4分，逻辑表述3分，满分15分）：①个人维度：走出课本、扎根生活，锻炼观察、搜集、整合、表达的语文综合能力，积累鲜活的乡土写作素材，厚植热爱家乡的真挚情怀； ②文化维度：系统挖掘本土民俗、手艺、风物等文化资源，梳理家乡文化发展脉络，明晰地域文化特色与独特价值； ③社会维度：正视乡土文化流失、传承断层的现实问题，增强当代青年的文化保护与传承意识，助力乡土文脉延续与地方文化发展。 （三点核心维度各4分，整体语句通顺、逻辑分层清晰、表述规范得3分） 详细解析：本题立足单元核心素养，跳出机械知识点考查，侧重学生对单元学习价值的深度理解。要求学生建立“语文学习关联生活、关联文化、关联社会”的认知，答题需分层清晰、维度明确，仅单一角度作答最高得4分，三点齐全、表述规范即可满分。 层级二：实践探究作业（满分50分 单元周期必做） 考查重点：实地调研实操、人物访谈落地、素材筛选整合、实践文本规范撰写，是本单元核心重难点作业，重点考查学生知行合一的语文实践能力。 一、（原创）实践任务：家乡特色文化专项调研与访谈 自选主题：家乡民俗礼仪、传统非遗、特色饮食、古建民居、老手艺、方言文化六大主题任选其一，禁止泛化选题。 任务要求： 1. 自主拟定精准调研主题，撰写规范调研访谈提纲，完整包含调查目的、调查对象、调查方法、核心访谈问题（10题以内、分层有序）。（25分） 2. 独立完成1次实地调研或一对一人物访谈，整理300字左右规范访谈/调研记录，内容真实、细节具体、带有个人思考。（25分） 规范要求：问题梯度清晰、贴合主题；内容真实原创、杜绝虚构抄袭；格式标准、语言平实严谨，符合语文实践文本写作规范。 【实践作业参考范文】 示范主题：家乡传统手工米糕饮食文化调研 1. 调研访谈提纲（参考范文） （1）调查目的：探究家乡传统手工米糕的历史起源、制作工艺、民俗寓意、发展变迁，明晰本土饮食文化的独特价值，分析传统小吃手艺的传承现状与困境，探索新时代乡土饮食文化的活化路径。 （2）调查对象：家乡老街从业30年以上手工米糕手艺人、本地年长居民、本土民俗文化爱好者。 （3）调查方法：实地观察法、人物专题访谈法、本土口碑资料搜集法。 （4）核心访谈问题： ①家乡手工米糕在本地流传多久？有哪些相关的起源传说？ ②手工米糕制作的核心原材料与关键工序是什么？有哪些区别于机器米糕的独特讲究？ ③米糕在本地传统节庆、民俗活动中承载怎样的寓意与用途？ ④近二十年来，米糕的制作方式、售卖场景、受众群体发生了哪些变化？ ⑤当前手工米糕手艺传承面临的最大难题是什么？ ⑥您认为如何让这一本土老手艺适配新时代、实现长效传承？ 评分细则（25分）：目的明确、紧扣文化内核（6分）；调查对象精准贴合主题、具有代表性（4分）；调查方法科学可行、适配乡土调研（4分）；问题层层递进、由浅入深，覆盖起源、工艺、文化、变迁、传承五大维度，无空泛无效问题（11分）。问题杂乱、数量不当、主题偏离酌情扣4-11分。 2. 调研访谈记录（参考范文） 本次访谈对象为家乡老街从事手工米糕制作三十余年的张师傅。据受访者讲述，本地手工米糕已有百年传承历史，是本土极具代表性的民俗饮食。传统米糕坚持纯手工制作，浸泡、磨浆、发酵、整蒸、脱模五道核心工序缺一不可，全程无添加剂，保留稻米本味，每逢春节、中秋、婚嫁等重要场合，米糕都是待客、祈福的必备点心，寓意“步步高升、岁岁安康”。 随着时代发展，机器量产米糕凭借高效、低价占据市场，传统手工米糕工序繁琐、耗时费力、收益偏低，年轻人大都不愿学习传承，本土老手艺人逐年减少，传统手艺面临严重的传承断层问题。 受访者表示，传统米糕不仅是一种小吃，更是家乡的文化符号，希望通过短视频传播、本地文旅融合、校园乡土普及等方式，让本土传统饮食文化被更多年轻人熟知与接纳。本次访谈让我深刻体会到，平凡的乡土风物中，藏着珍贵的地域文脉与集体记忆。 评分细则（25分）：内容真实完整，清晰呈现访谈对象、文化细节、发展变迁、传承现状（15分）；结合调研内容产生个人深度感悟，体现文化思考（6分）；语言通顺、格式规范、字数达标（4分）；虚构内容、照搬模板、无个人思考、字数不足，酌情扣分。 层级三：素养拓展作业（满分40分 选做拔高） 考查重点：文言实词虚词辨析、文言语句翻译、文本信息筛选、人文情感赏析，完全对标全国高考文言文命题范式，结合家乡乡土、民风、人居主题，实现文言阅读与单元素养深度融合。 一、（原创）文言文乡土精读（高考题型·24分） 自昆山城水行七十里，曰安亭，在吴淞江之旁。盖图志有安亭江，今不可见矣。土薄而俗浇，县人争弃之。予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此。宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时出没于烟树杳霭之间。其平畴旷野，阡陌交通，四境之村墟，历历可指。 予居是亭，欣然忘归。夫世之仕者，率奔走尘埃，逐势利，朝夕惶惶，曾无少暇。而吾得以偃仰于此，览山水之清晖，乐田野之闲寂，岂非幸欤？乡之民，质而不华，朴而不伪，勤耕力织，各安其业。邻里相亲，有无相恤，岁时伏腊，酬酢彬彬。虽其地瘠俗简，无城郭繁靡之盛，然淡泊守拙、安居乐俗，有古先民之遗风。 余因叹：山水之乐，不在奇丽，而在幽旷；乡居之美，不在繁华，而在淳朴。人情苟得其适，则穷乡僻壤，皆可安居；苟失其性，则通都大邑，皆为羁旅。自是余每岁必数至焉，爱其乡土之真，不忘丘园之本也。 ——【明】归有光《畏垒亭记》（节选） 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A. 土薄而俗浇 浇：浮薄、不淳厚 B. 宅中闲靓 靓：清幽、安静 C. 曾无少暇 少：缺少、匮乏 D. 酬酢彬彬 酬酢：礼尚往来，邻里应酬 2. 下列各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一项是（3分） A. 县人争弃之 / 山水之乐 B. 欣然忘归 / 然其地瘠俗简 C. 逐势利，朝夕惶惶 / 率奔走尘埃，逐势利 D. 则穷乡僻壤 / 则通都大邑 3. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 人情苟得其适，则穷乡僻壤，皆可安居；苟失其性，则通都大邑，皆为羁旅。 4. 结合全文，概括作者偏爱安亭乡土、推崇乡居生活的深层原因。（10分） 二、（原创）现代文论述阅读（16分） 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。土是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑是“土地”。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是有机的团结，后者是机械的团结。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。乡土社会是礼俗社会，是熟人社会，生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正如我们的兄弟姊妹一般，无需后天的契约与规范，人情礼俗、世代经验便是维系社群的核心准则。 乡土社会的生活是富于地方性的。他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在代代相传的过程中，沉淀了稳定的生活方式、民俗习惯与处世智慧。传统的规矩、祖辈的经验，能够有效应对乡土生活的各类问题，因此乡土社会格外尊崇传统、恪守旧俗。 时至今日，城镇化飞速推进，人口流动日益频繁，原本封闭、稳定的乡土圈层被打破。熟人社会的礼俗规则，难以完全适配陌生人聚集的现代法理社会。于是“土气”逐渐被贴上落后、陈旧的标签，诸多乡土民俗、邻里礼俗、传统生活方式不断淡化流失。但不可否认，乡土性始终是中国社会的文化底色，乡土文化承载着中华民族最本源的生活智慧、人文情怀与精神根脉。乡土文化的传承，绝非固守陈旧陋习，而是萃取乡土淳朴、友善、守礼、务实的精神内核，以活化创新的方式适配现代社会，让乡土文脉在新时代延续生长。 随着城镇化快速推进，乡村风貌不断更新，大量乡土文化正在面临流失的困境。许多传统民居被翻新改造，特色老手艺因费时费力、收益微薄，逐渐被年轻人摒弃；传统民俗简化淡化，慢慢淡出大众日常生活。很多人认为乡土文化老旧落后，不符合现代生活节奏，无需刻意留存。但事实上，乡土文化从来不是时代的附属品，而是地域文化辨识度的核心载体。每一项老手艺、每一个旧民俗、每一处老建筑，都承载着当地人的集体记忆，凝结着祖辈的生活智慧与人文情怀。 乡土文化的传承，从来不是固步自封的守旧，而是与时俱进的活化。无需一味照搬旧模式、固守旧形式，而是要守住文化内核，结合新时代的传播方式、生活场景创新发展。年轻人是乡土文化传承的核心力量，通过实地调研挖掘本土文化素材，通过新媒体传播家乡文化特色，通过创新改造让传统手艺、民俗适配现代生活，才能让乡土文化走出乡土、焕发新生，让家乡文化根脉生生不息。 ——费孝通《乡土中国·乡土本色》（节选） 1. 下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是（3分） A. 中国社会整体完全是乡土性的，所有社会形态都根植于乡土基层，无任何差异 B. 乡下人被评价为“土气”，带有贬义，本质是其脱离土地、背弃乡土传统的体现 C. 乡土社会属于礼俗、熟人社会，依托人情礼俗、世代经验维系社群生活 D. 乡土文化已然完全落后于时代，无法适配现代社会，应当彻底摒弃旧俗传统 2. 根据选文，简要概括传统乡土社会的核心特征。（7分） 3. 思辨写作：结合费孝通的乡土理论、阅读文本与自身家乡调研实践，谈谈新时代高中生传承乡土文化的价值与路径。不少于200字。（6分） （一）文言文阅读参考答案（24分） 1. 答案：C（3分） 解析：本题考查文言实词语境释义，对标全国卷第10题考点。C项错误，“曾无少暇”中少为副词，译为“稍微、一点儿”，“无少暇”意为“没有片刻空闲”，并非“缺少、匮乏”。A项“俗浇”为古文固定搭配，指风俗浮薄；B项“闲靓”通“闲静”，状写居所清幽；D项“酬酢”专指乡邻岁时往来礼俗，三项释义均贴合文言规范与文本语境。 2. 答案：D（3分） 解析：本题考查文言虚词异同辨析，对标全国卷高频考点。D项两处“则”均为连词，表承接，译为“那么、就”。A项代词/结构助词；B项形容词词尾“……的样子”/连词“但是”；C项名词“权势名利”/动词“追逐权势”，用法意义均不同。 3. 翻译答案（8分，3个核心得分点+句意通顺2分）： 世人内心如果能够获得安适顺遂，那么即使是偏僻荒远的乡野之地，也可以安心居住；如果丧失了本真的心性，那么即便身处繁华的大都市，也如同寄居漂泊的旅人。 得分点拆解：①苟：如果（2分）；②适：安适、顺遂（2分）；③羁旅：寄居漂泊、身不由己（2分）；④整体句意通顺、句式对称（2分）。 高考解析：翻译严格遵循“字字落实、直译为主、意译为辅”高考评分原则，重点实词、虚词错译、漏译各扣分，句意不通顺酌情扣1–2分。 4. 概括标准答案（10分，五点满分，每点2分）： ①自然景致清幽旷远，安亭江景、平畴村墟错落有致，山水清旷静谧，远离市井喧嚣，适宜读书修身、静心体悟； ②仕俗对比反差鲜明，官场世人奔波逐利、身心惶遽，乡居生活悠然自在、闲适恬淡，身心得以舒展； ③乡土民风质朴纯良，乡民务实勤勉、各安其业，邻里守望相助、岁时有礼，留存先民古朴遗风； ④生活节奏松弛恬淡，乡居无官场功利纷争，淡泊守拙的生活状态适配本心；⑤精神内核契合本心，乡居生活让人摆脱世俗功利束缚，坚守本真、不忘乡土本源。 解析：本题对标高考文言文情感赏析、主旨概括高频题型，满分10分，五点分层清晰，每点2分。概括笼统、要点残缺酌情扣分，照搬原文不得高分，语言凝练、分层清晰即可满分。 （二）费孝通《乡土中国》现代文阅读+思辨写作答案与解析（16分） 1. 答案：C（3分） 解析：本题对标高考现代文信息辨析题型，考查文本精准解读与逻辑判断能力。 A项错误，原文仅指出中国社会基层是乡土性的，明确存在区别于乡土基层的社会形态，并非整体皆为乡土性； B项错误，原文表明“土”是乡下人根基，“土气”被藐视是现代社会的偏见，并非乡下人背弃乡土； D项错误，原文明确乡土文化有核心精神价值，传承需活化创新、萃取精华，而非彻底摒弃； C项精准概括乡土社会的社群属性与维系方式，表述严谨无误。 2. 参考答案（7分，四点满分，前三点各2分，整体凝练1分）： ①地域具有局限性，乡民活动范围固定，区域交流少，形成相对孤立封闭的乡土圈层； ②社群为熟人礼俗社会，乡民世代聚居、彼此熟识，依托人情礼俗、世代经验维系生活，无需契约法理约束； ③文化具有稳定性与传承性，乡土生活方式、民俗传统世代延续，尊崇传统经验，社会形态稳定固化； ④生活具有根植性，乡民生于斯、长于斯、终老于斯，形成稳固的乡土生存模式。 解析：本题满分7分，前三点核心要点各2分，四点齐全、语言凝练、逻辑清晰额外1分，严格对标高考简答题评分标准，要点残缺、照搬原文、表述笼统酌情扣分。本题考查文本信息筛选整合与分层概括能力，严格对标高考简答题评分标准。需从地域特征、社会属性、文化特质三个维度分层作答，语言凝练、概括精准即可满分，要点残缺、照搬原文、表述笼统酌情扣1-3分。 3. 思辨写作（6分） 评分标准：观点鲜明，紧扣乡土文化传承价值与青年使命（2分）；结合《乡土中国》理论与个人调研实践，论据真实贴切（2分）；逻辑分层清晰、语言流畅、字数达标（2分） 参考范文：费孝通在《乡土中国》中指出，乡土性是中国社会的基层底色，乡土文化承载着中华民族本源的生活智慧与人文情怀。乡土社会孕育的淳朴民风、守礼务实的品性、守望相助的邻里传统，是现代社会稀缺的精神财富。在城镇化快速发展的当下，熟人乡土社会逐渐消解，诸多乡土民俗、传统手艺、邻里礼俗日渐流失，乡土文脉面临传承困境。作为新时代高中生，我们立足家乡文化调研实践，深入挖掘本土乡土文化内涵，读懂乡土文化的时代价值。传承乡土文化，并非固守陈旧陋习，而是萃取乡土精神内核，摒弃落后形式，以新媒体传播、文旅创新、实践宣讲等年轻化方式活化乡土文化。我们当以青年之力守护乡土根脉，让传统乡土文化适配现代生活，让中华乡土文脉生生不息、代代相传。 解析：本题紧扣单元核心素养与高考思辨写作要求，融合名家乡土理论与学生实践体验。写作需兼顾三层逻辑：阐释乡土文化的本源价值、分析当下乡土传承的现实困境、阐述青年传承的实践路径。无唯一标准答案，观点辩证、贴合文本、结合实践、结构完整即可满分，空谈理论、脱离乡土主题酌情扣分。 学科网（北京）股份有限公司 $