第四单元 家乡文化生活（分层作业）语文统编版必修上册

**基本信息** 该同步练习以“基础巩固+能力提升+素养拓展”为分层框架，通过梯度化题型设计，实现从单一语言知识到综合文化探究的进阶巩固，强化文化自信与语言运用核心素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |A组基础过关|字音字形、语言得体、修辞运用等基础语言知识|以选择题、填空题为主，如“二十四节气推断”题，夯实文化基础| |B组能力提升|阅读分析、语言表达技巧、民俗文化理解等综合能力|结合“社火文化”文本阅读，设成语填空、语句衔接题，提升逻辑思维| |C组素养拓展|跨材料分析、乡村文化研究、辩证思维等高阶素养|以大学生村官乡村文化作用研究为材料，设信息筛选、观点概括题，深化文化自信与批判性思维|

分层作业 第四单元 家乡文化生活 基础巩固+能力提升+素养拓展 家乡蕴藏醇厚的烟火，家乡承载绵长的乡情。学完《家乡文化生活》这一单元，班级举办以“与家乡有约”为主题的活动，请你完成相应任务。 【读家乡文化文字】 1．下列各项中词语的字形和加点字的注音都正确的一项是（    ） A．百舸（gě）争流       颓杞                  揕击（zhèn）       微夫人之力(fū) B．提秦王（dǐ）        赁屋（lìn）             睡眼惺忪          鲰生（zōu） C．火钵（bó）        长歌当（dāng）哭      秋毫无犯        百余骑（jì） D．逢孙(fénɡ)         彳 亍（chìchù）        嗔目视之         殒身不恤 【答案】B 【解析】本题考查字音、字形的识记能力。 A项，杞-圮，“杞”读音为qǐ，没有“颓杞”一词；微夫（fú）人之力，“夫”是“那”的意思，应读二声。故A错。 C项，火钵（bō）。这容易受日常生活读音影响，应准确识记；长歌当（dàng）哭。故C错。 D项，逢孙（pánɡ），在这里是古代的姓氏，应读pánɡ；嗔-瞋，瞋目视之，是用眼睛看，故应是“目”字旁。故D错。 故选B项。 【学家乡文化得体】 日常交际中，“得体”是语言表达的一项基本要求。请根据语境完成下列小题。 2．下文是一份请柬中的四句话，其中表达不得体的一句是（   ） (甲）我校文学社定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。（乙）您是著名民俗专家，在民俗文化方面造诣颇深。（丙）今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化活动的开展做出认真的指导。（丁）届时敬请光临。 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 3．午宴上，某中学生被父母的朋友劝酒，下列回应得体的一项是（   ） A．下午还有两门考试呢，别劝了，行不？ B．谢谢您，令尊从来不准许我喝酒。 C．不喝，不喝。中学生不是不能喝酒吗？ D．谢谢，谢谢！我年龄还小，不能喝酒。 【答案】2．C 3．D 【解析】2．本题主要考查语言表达的能力。 C项，“做出认真的指导”表达不当，请著名民俗专家做指导，用“认真”一词不得体，改为“做出指导”即可。 故选C。 3．本题主要考查语言表达的能力。 A项，“别劝了，行不？”是对劝酒人的诘问，不得体。 B项，“令尊”是称对方父亲的敬辞，使用对象不当。 C项，“不喝，不喝”口气生硬，不得体。 D项，礼貌拒绝，最为得体。 故选D。 4.下面是某百货商场的广播稿件，其中有五处表达不得体，请找出并修改。 亲爱的顾客朋友： 您好，欢迎莅临××百货商场！ 由于现在顾客较多，收银台出现了较为拥滞的现象，为了维护好商场的秩序与您个人的人身安全，请大家排好队，同时请您照看好身边的老幼，确保他们的安全。请不要把手机、钱包等贵重物品放在购物车或购物篮内，省得不慎丢失。 另外，当您需要结算时，请到前台敬候，我们的工作人员会尽快为您办理结算手续，谢谢您的支持与合作。××全体员工祝您购物愉快！ 【答案】①“莅临”改为“光临”。②“拥滞”改为“拥挤”。③“老幼”改为“老人和孩子”。④“省得”改为“以免”。⑤“敬候”改为“等候”。 【解析】此题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言得体的能力。命题者设计了一篇某百货商场的广播稿件，有意在其中用错部分词语，然后在题干中指出“有五处不够合理”，答题时一要注意找出不够合理之处，二要注意符合“五处”的要求。题目切合生活实际，难度不大。①“莅临”，意思是指，来到;来临，光临。是含有敬辞的书面语，一般特用于上级对下级的光临，属于客套的书面语. 当有领导来的时候，用莅临，更显出对领导的敬重之意。此处是针对来商场消费的顾客，且是广播稿，可改为“光临”。②“拥滞”，留滞，阻滞；滞缓。书面用语，不适合广播稿，可改为“拥挤”。③“老幼”，老人和孩子，属于书面语，不适合广播稿，可改为“老人和孩子”。④“省得”，不使发生某种（不好的）情况；免得，属于方言，可改为“以免”。⑤“敬候”敬辞，等候之意。此处是让顾客等候结算付款，表达不得体，可改为“等候”。 【点睛】“得体”就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。语言得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩，前两种属于书面语，并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。“得体”类试题考查的侧重点包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、角色转换、语体转换等。答题技巧如下：①看对象——分你我；②看谦敬——长幼分；③看场合——析语境。 【品家乡文化修辞】 5．认真阅读下面的句子，按要求扩写。要求：使用两种以上修辞手法，并保持原意。（不少于60字） 想起家乡的麦田，想到金黄的麦浪和闪着光亮的麦芒。 【答案】想起家乡一望无际的麦田。那温柔流淌的金黄，缓缓流进繁忙的收割季节，流进农人绽放的笑脸，流进生命的脉络；那蓬勃的麦芒，就像一道道光芒，照亮了农人的面庞。 【解析】本题考查扩展语句的能力。 扩展语句可以使用“要素扩写法”，即找到语句的扩写要素，然后根据要素特征扩写。比如所给句子的要素主要有“家乡”“麦田”“麦浪”“麦芒”等，扩写语句时，可以从上述要素出发进行扩写。同时应注意把握可以使用修辞的要素，比如可以用拟人、比喻、排比等修辞手法来描写“麦浪”“麦芒”。 【学家乡文化知识】 6．2016年11月30日，一份古老的历法“二十四节气”列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，这也许是世上最有诗意的历法，阅读下面诗句完成题目。 ①闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 ②霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。 ③竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。 ④孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。 ⑤戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 请根据诗歌描写的内容，推断诗歌对应的分别是二十四节气中的哪个节气。 ①________②_______③________④________⑤________ 【答案】 惊蛰 霜降 立夏 立冬 白露 【解析】本题考查中国传统文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累，对中国的二十节气及其节气特点能够熟练掌握。 ①蛰虫惊动，春风刮起，体现惊蛰的季节特点，故为惊蛰。 ②霜草苍苍，体现秋色的浓重，表现霜降的季节特点，故为霜降。 ③海棠花已经凋谢了，柳絮也已飘落尽了，使人困倦的初夏已经来临，白天也渐渐长起来了，体现夏季的特点，故为立夏。 ④孟冬，指每年冬季的第一个月；寒气至，表达寒冷的季候特征，这些提示表明是立冬节气； ⑤露从今夜白，暗含“白露”；另外，“边秋一雁声”体现白露的季节特点，故为白露。 7．下面文段从四个方面介绍了端午节，请分点概括，不超过16个字。 端午节起源于中国，传说爱国诗人屈原在五月初五投江殉国，后人为追怀其高洁情怀，便以该日为节，举行各种纪念活动。端午节又有端阳节、午日节、五月节等别名，据统计，端午节的名称有二十多个，堪称节日别名之最。古时，端午节有吃粽子，赛龙舟，持菖蒲、艾叶，喝雄黄酒的习俗，这些习俗，在我国南方地区保存较完善。近年来，受中韩端午申遗之争的影响，端午节以及相关的端午文化正越来越多的引起世界各国的关注，东南亚、澳洲、美洲、欧洲等地的若干国家，都有民间团体在端午日举行各种活动，端午节已成为世界范围内的一个节日。 【答案】起源传说(或起源) 节日别名(或别名) 民俗活动(或习俗)文化影响 【解析】试题分析：题干指出“文段从四个方面介绍了端午节”，要求“分点概括，不超过16个字”，这是考查学生压缩概括的能力。首先应明确这段文字的句数，这段文字一共四句话，故可以大胆地猜测一下，即每一句可以概括出一点，然后分析每个句子，如第一句，“端午节起源于中国，传说爱国诗人屈原在五月初五投江殉国，后人为追怀其高洁情怀，便以该日为节，举行各种纪念活动”，这是写端午节的起源；第二句“端午节又有端阳节、午日节、五月节等别名，据统计，端午节的名称有二十多个，堪称节日别名之最”，这是写端午节的别名；第三句“端午节有吃粽子，赛龙舟，持菖蒲、艾叶，喝雄黄酒的习俗，这些习俗，在我国南方地区保存较完善”，这是写端午节的习俗；第四句“受中韩端午申遗之争的影响，端午节以及相关的端午文化正越来越多的引起世界各国的关注，东南亚、澳洲、美洲、欧洲等地的若干国家，都有民间团体在端午日举行各种活动，端午节已成为世界范围内的一个节日”，这是写端午节的影响。考生可以围绕这四个方面概括，概括的时候要注意字数的要求。 【看家乡文化现状】 8．下列关于“家乡文化生活现状调查”的相关说法有误的一项是（   ） A．运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法取得的资料大多是鲜活生动的，但往往比较零散，故而对资料进行整理就十分必要。 B．每个小组开展家乡文化生活现状的调查应该全面涉及各种主题，如人际关系、道德风尚、文物古迹的保护、文化生活的方式等。 C．调查前要规划调查路线，确定调查重点。调查时要认真观察，做好记录，尽可能详尽地留下第一手材料（包括影像资料）。要注意准确记录各种信息的来源。 D．我们开展家乡文化生活现状调查时，要对材料做深入挖掘分析，对家乡文化生活现状有自己的认识和思考。 【答案】B 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 B.“每个小组开展家乡文化生活现状的调查应该全面涉及各种主题”错，选项“应该”的表述不符合调查实际情况，可改为“可以选择不同的主题”。 故选B。 【探家乡文化生活】 9．请概括下列一段文字的主要内容，不要超过25个字。 抽样调查是根据部分实际调查结果来推断总体标志总量的一种统计调查方法。它是按照科学的原理和计算，从若干单位组成的事物总体中抽取部分样本单位来进行调查、观察，用所得到的调查标志的数据以代表总体，推断总体。与其它调查一样，抽样调查也会遇到调查的误差和偏误问题。当然，抽样调查可以通过抽样设计，通过计算并采用一系列科学的方法，把代表性误差控制在允许的范围之内。 ___________________________ 【答案】抽样调查的定义、原理、不足及解决办法。 【解析】此题考核压缩语段的能力，要求概括材料的主要内容，答题时注意对语段进项简单层次划分，结合重点词语确定说明的对象，然后确定其特征，此题可根据语段确定说明的对象是“抽样调查”，结合文中的“抽样调查是……”“它是按照科学的原理和计算……”“……会遇到调查的误差和偏误问题”“……可以通过……的方法，……控制在允许的范围之内”可知说明的对象是抽样调查的定义、原理、不足及解决办法。 【寻家乡文化名人】 10．某班举办了“寻访家乡文化”的综合性学习活动，下面是活动中的两项内容，请你参加并完成以下任务。 （1）【寻访家乡名人】请从下面备选的四川历史名人中任选两位作简要介绍。 备选名人：纪信  落下闳  司马相如  陈寿  朱德  张澜 示例：鲁迅，现代文学家、思想家、革命家。著《彷徨》，作《呐喊》，以笔代戈，战斗一生，铸就“民族魂”。 （2）【遍数家乡特产】请选择南充的一种名优特产，为其拟写一则宣传语。（不超过20字） 【答案】（1）（示例）纪信，汉朝将军，随刘邦抗暴秦，伐西楚，屡建功勋，成忠义化身。 （2）（示例）丝绸——悠悠丝传情，缕缕绸生辉。（突出对象特点、功用等即可） 【解析】本题考查学生的语言表达能力，是一类综合性语言运用题目，属于开放性较强的一类试题，考生需认真审题。 第一题，让考生四川历史名人中任选两位作简要介绍。作答时注意：挑选自己熟悉的人物，写出人物的事迹和影响。如，纪信，汉朝将军，随刘邦抗暴秦，伐西楚，屡建功勋，成忠义化身。前面是介绍人物事迹，后两句是影响。 落下闳，西汉时期天文学家，他创制太初历，提出浑天说，发明“通其率”，影响中国天文数学2000年。 司马相如，西汉时期辞赋大家，与卓文君一段爱情故事，成千古佳话。 陈寿，历经十年艰辛，完成纪传体史学巨著《三国志》，终成史学大家。 朱德：曾任中国工农红军总司令、八路军总司令、中国人民解放军总司令，开辟华北抗日根据地，为新中国的成立和建设立下汗马功劳。 张澜：在抗战时期，他积极 投身于民族解放事业，为自己民族的解放奔走呼号，张澜的一生是追求民族独立的一生。 第二题，让考生选择南充的一种名优特产，为其拟写一则宣传语，不超过20字。考生需注意三点：第一，南充特产有：保宁醋；张飞牛肉，丝绸等；第二，宣传语要简洁有力，并突出特产的特点、功用等；第三字数限制。依据这些，自行作答，如，丝绸，悠悠丝传情，缕缕绸生辉。 【绘家乡文化图标】 11.下面是以栗褐色为主色调的“安徽省乡土文化研究会”徽标，请写出该徽标的寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过100字。 【答案】①篆书“乡”字突出安徽省乡土文化研究会的乡土理念。②上方的“马头墙”突出徽派民居的地域特色。③会标以栗褐色为主色调，体现研究会的乡土、传统的文化基调。④ “2014”表示研究会于2014年成立。 【解析】本题考查学生图文转换的能力。解答这类题目，先要明确图的类型，如本题所给的图就是徽标，然后明确题干的要求，如本题“写出该徽标的寓意”，接着就要分析徽标的构成部分以及各部分的图形与徽标使用场合之间的关联。从徽标来看，徽标主要由马头墙、“乡”的篆书以及成立的时间2014等构成，结合徽标的使用场合来看，这是“安徽省乡土文化研究会”的徽标，“马头墙”展现了安徽的徽派民居的特点，2014是安徽省乡土文化研究会的成立时间，篆书“乡”字突出安徽省乡土文化研究会的“乡”土理念，而题干中特意交代的栗褐色这一主色调展现了乡土、传统的文化特色。考生在拟写答案的时候要注意语言的流畅性和字数的限制。 （一）阅读下面文字，完成下列小题。 你所在的学习小组围绕“家乡文化生活之风俗习惯”这一主题进行调查，有同学撰写了调查报告，下面是其中的一部分内容，请你阅读并完成下面小题。 “社火”在我国由来已久，是中国民间一种庆祝传统佳节的狂欢活动。古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭，因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火，幻想通过祭祀和禳解仪式，求得风调雨顺、 A 。（  ①  ），社火能够长期流传，一个很重要的原因就是它能够反映古代农民的良好愿望。 社火是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙等的通称，具体形式随地域而有较大差异。社火中的高跷往往成群结队而行，（  ②  ），走起路来故意歪歪扭扭，显得 B ，让人捏一把汗；有的行走间忽然劈一个双叉，当别人去扶时，将身子一纵，突然又跳将起来，立刻引来观众一片喝彩。 在陕西，耍社火颇具古风，敲上威风锣鼓，锣鼓手少则数十，多则上百。打锣鼓有一定套数，分老曲、新曲、紧三火等。（  ③  ），老曲雄壮浑厚，新曲悠长明朗，紧张热烈。旌旗猎猎，铳炮轰隆。若在街上和其他村的社火队相逢时，讲究礼让。先到者闪到一边，后来者先走，这明是礼让，暗里则是挑战和较量。鼓声一时大震，都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物，也以动作、语言、换花样等，使出 C ，吸引观众。虽然带有竞赛性质，（  ④  ），却从不评名次，好坏标准自在观众心里。 1．请在文段中A、B、C横线处填入恰当的成语。 【答案】 A五谷丰登  B摇摇欲坠  C浑身解数 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A，根据前文“古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭，因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火，幻想通过祭祀和禳解仪式”以及“顺调雨顺”可知，此处是通过社火求得庄稼丰收，所以可用成语“五谷丰登”。五谷丰登：指年成好，粮食丰收。 B，根据“高跷”的特点以及“走起路来故意歪歪扭扭”“让人捏把汗”等词可知，该成语的意思是指好像走高跷的人快要摔倒了。所以可用成语“摇摇欲坠”。摇摇欲坠：形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。 C，根据后文“吸引观众”可知，此处指的是各家的社火扮演人物为了吸引观众使出了所有的本领。所以可用成语“浑身解数”。浑身解数：所有的本领，全部的技术手段。 2．有同学认为“艺高胆大的”这句话放入文段①②③④中的某一处后，文段更连贯。这句话出现的位置，最恰当的一项是（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 【答案】B 【解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “艺高胆大”说明技艺高超，讲的是“表演”，与②中“走起路来故意歪歪扭扭”衔接紧密。 ①处讲的是“社火”，③处讲的是大锣鼓的曲子，④处讲的是竞赛不排名次，均不能与“艺高胆大的”衔接。 故选B。 （二）阅读下面的文字，完成下列小题。 老刘的茶摊，是一个撑起来的简易木架子。茶，有的用塑料袋装着，有的用罐子盛着，有的散在几个小竹簸箕里。他招呼我坐下，给我泡了一杯“黄金芽”。我举着杯子端详，金黄色的茶芯在沸水中不停起伏，但并不急于舒展；茶水则渐渐呈现淡黄色。一股香气微微散开，轻轻弥漫，在我的鼻翼间摇来摇去。水有点烫，我试着品了一小口，略微有点苦。 老刘给我指了指他的家。出家门，没多远，就是茶林；沿溪行，又没多远，就到茶摊。这样的日子很简单，但侍弄那么多株茶树，也够他忙的。 日子散散淡淡，一晃，差不多一年过去了。有一天，我和老刘在微信上聊天。正聊着，老刘发来“视频通话”请求。原来，他连接视频，是想让我看看“茶壶”——红壶、青壶、白壶……错落有致，沿龙池之畔排列着一片茶壶雕塑群，据老刘说，足足有一百多个。“我们村子现在都以茶为生。以前只种茶卖茶，现在变了，我们还要建设茶叶主题的旅游景点呢。”视频里，老刘开心地笑着，一脸阳光…… 3.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（   ） A．她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。 B．让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 C．遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！” D．看过石砲沟几十年，这里的山形是没有变化的——峰巅隆起，沟谷下沉，绵延起伏。四十多年前是这样子，四十多年后依旧如此。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析标点符号作用的能力。 文中“是想让我看看‘茶壶’——红壶、青壶、白壶”的破折号表示解释说明。 A．破折号引出总括性的话。 B．破折号表示意思的转折。 C．破折号表示声音延长。 D．破折号后是对前面内容的具体解说，破折号起解释说明的作用。 故选D。 4.请简要分析文中画横线句子的特点。 【答案】①使用对称句，句式工整；②文白结合，“沿溪行”有文言色彩，“又没多远”口语色彩突出；③语气上轻松幽默；④使用短句，干净利落，不拖泥带水；⑤流水句，轻快流利。 【解析】本题考查学生鉴赏品味语言的能力。 鉴赏品味语言一般可以从修辞角度、语体角度、句式角度、用词角度等几个方面分析。 “出家门，没多远，就是茶林；沿溪行，又没多远，就到茶摊”，从句式的角度来看，这段话主要使用短句，没有过多的修饰，非常干净利落，同时“出家门，没多远，就是茶林”和“沿溪行，又没多远，就到茶摊”结构一致，句式工整，且“出……”“沿……”“就到……”采用流水句，流畅轻快。 从用词角度来看，“沿溪行”有文言特色，而“又没多远”又是口语，文白夹杂，富有特色。 从这段话的内容来看，这段话是紧承“老刘给我指了指他的家”而来，后面是介绍老刘家的具体位置，语气上显得轻松幽默。 5．文中画波浪线的句子可以改写成：“茶，分别用塑料袋、罐子、小竹簸箕装着。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】①原文用排比句，句式整齐，韵律感强；②原文句子文学色彩更鲜明，更符合整个文段的语境；③原文从多个角度铺排，气势更盛；④原文句意更清晰。 【解析】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。 首先理解原文句子和题干中改句的内容，都是说老刘放茶叶的具体方式。然后分析原文句子，“有的……，有的……，有的……”采用排比句式，句式非常整齐，读起来很有韵律感。 整个文段文学意味很浓厚，所以原文中的排比句和文段的整体风格更吻合。 原文句子从三种不同存放方式入手铺排，更有气势。改句虽然也能表达基本相同的意思，但失去了文学意味，表意平淡，缺少气势，与整个语段的特点不合。 （2024·重庆·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：大学生村官深入乡村文化建设可以通过组织各式各样的文化活动，有效丰富村民文化生活。这主要是因为他们绝大多数在接受高等教育期间参加或组织过相关文体活动，组织能力强，可以更好地调动起农民群众参与热情。此外，大学生村官普遍具有较强的创新能力，能够通过走访调查了解其他地区的乡村文化活动状况，再基于当地特色进行创新，形成具有个性化特点的文化活动，进一步加强农民群众对乡村文化建设的热情。 农村地区蕴含着大量优秀的民俗民间文化，是传统文化的重要组成部分，更是农民群众千百年来在生活实践中总结和积累的精神财富。大学生村官大都拥有保护和传承传统文化的意识与决心，一些甚至深耕于该领域，特别是出身乡村的大学生，对乡村文化有一定了解。另外，他们也可以将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给村民，带动特色文化产业建设。 乡村文化建设是社会主义文化建设的主阵地，大学生村官在其中发挥着意识形态导向作用，能使各项主流观念进入乡村，提升农民思想水平。主要在于他们接受过科学系统的高等教育，再加上其本身就站在时代前沿，能及时将更多新的思想和先进文化传播给农民群众。与此同时，在扎根乡村的过程中，能逐渐清楚农民群众的精神文化需求以及兴趣爱好，从而将各项先进思想和理念潜移默化地渗透到群众内心。 一直以来，一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，缺乏创新性，虽然基本具有积极进取精神，但心有余而力不足，甚至一些地区并未设置专门的文化干部，由其他干部直接兼任。而大学生村官有能力，有理想，思想素质高，文化水平过关，对乡村振兴事业抱有热情，这有利于增强干部活力，优化干部年龄与文化结构，能有效推进乡村文化建设发展。 在乡村地区，大学生村官基本已经成为信息化导向者。主要在于他们普遍掌握了基础计算机知识，日常应用计算机学习、工作也是其生活的一部分，这就能有效弥补当下一些村干部不会或不能熟练使用电脑工作的缺陷。另外，信息化在乡村的普及，还能更好更快地实现办公电子化、种养殖电子化等等，提升工作效率。农民群众借助互联网也能更好地拓宽视野，从而看到自身需求与不足，重视起家乡文化建设，并积极参与到文化振兴中。 另一方面，乡村文化振兴给大学生村官提出了更高要求，大学生初出茅庐走进乡村，工作经验欠缺，必须加强在校培养工作。一是高校借助自身资源优势，建设一批见习基地，从而针对性的提升大学生能力。二是优化培养模式。现阶段，高校针对大学生村官培养，主要是基于实际需求、学生回流农村的必然性以及就业压力，采用专业化培养、辅修专业培养以及选修课培养三大形式。实际在操作时，还可以在此基础上，与地方政府进行合作，提前选拔培养，并在过程中不断指导和考察，由政府确定最终是否录用。三是给予资源支持。大学生村官服务乡村文化发展还需要高校提供科技、信息等智力资源支持，做好“售后”服务。 （摘编自张园园《乡村振兴视域下大学生村官对乡村文化振兴的作用研究》） 材料二：大学生村官治理基础薄弱，主要有两个原因：第一，经济资源不足，乡村的经济基础相对薄弱。第二，村民的规则意识不足。一方面，由于村民的受教育程度相对较低，他们的规则观念不强、认知水平不高；另一方面，村民往往按照长期以来的习惯来安排自己的生活，对外来影响及其所带来的改变有着天然的抵触心理，不愿受到某些规则的制约。因此，大学生在推进乡村振兴过程中既没有足够的资金保障政策的落实和手段的实施，也没有有效的办法让村民真正配合自己的工作，从而导致治理基础薄弱。 治理基础不牢固将进一步导致行政强制力的不足。由于大学生村官缺乏合适的制度性手段来落实自己的想法，往往只能依靠面子和人情来推进工作的开展。这就导致所谓的“命令”只能是一种软约束，无法形成真正意义上的强制力。缺乏有效的制度性手段限制了大学生村官在治理过程中的权威性和效力，难以确保他们的决策和指令能够得到全面执行；而且依赖于个人的面子和人情来推动工作，容易受到外部干扰和利益输送的影响，损害了治理的公正性和透明度。此外，软约束形式的“命令”无法有效地引导村民行为，使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理的效果。 大多数学生村官缺乏一线实践工作能力，尤其在基层服务方面经验较为薄弱。这些大学生村官中的许多人是“90后”和“00后”，长期以来一直受到父母和亲友关心照顾，当他们来到农村担任职务时，面临陌生的环境，容易产生难以适应困难的心理。同时，作为直接从学校走进农村的群体，他们缺乏与基层相关的社会工作经历，对民情民风的了解不够深入，缺乏解决问题的思维和逻辑能力。此外，语言沟通障碍、复杂的农村人际关系等客观因素也会影响大学生村官的工作效率。 尽管国内创业热潮积极推动着创新型社会的建设，但大学生村官在这方面存在一些心态问题：同时大学生村官这个群体也存在专业人才缺乏的问题。超过半数的大学生村官将村官工作视为暂时选择，表现出一种跳板心态。这意味着他们并不真正想参与乡村基层工作，而是将村官岗位当作一个过渡，以获取经验和机会，为未来的其他发展可能打好基础。这种心态反映了大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念。另外，社科类专业的大学生村官在农村发展中的专业支持方面较为薄弱，相比农学、经济学等专业的同行，他们缺乏具体创业思路，难以深入思考或规划农村经济发展的方向，成为农业发展中的“弱势群体”，难以发挥作用。无法帮助村民解决实际问题，就无法得到群众的支持，进而难以建立自己的威信。 （摘编自李昌《大学生村官服务“三农”的现实困境与路径选择》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．大学生村官能有效丰富村民文化生活，主要因为他们在接受高等教育期间都参加或组织过相关文体活动。 B．出身乡村的大学生，他们可以将自己掌握的乡村文化知识传授给村民，以带动当地特色文化产业建设。 C．一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，心有余而力不足，甚至一些地区没有设置文化干部。 D．大学生村官普遍掌握了基础计算机知识，有助于弥补乡村工作中的技术缺陷，推进信息化在乡村的普及。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“主要因为他们在接受高等教育期间都参加或组织过相关文体活动”错误，根据原文“这主要是因为他们绝大多数在接受高等教育期间参加或组织过相关文体活动”可知，是“绝大多数”而不是“都”，选项以偏概全。 B.“掌握的乡村文化知识”错误，根据原文“他们也可以将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给村民，带动特色文化产业建设”可知，出生乡村的大学生将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给农民，并不是乡村文化知识。 C.“没有设置文化干部”错误，根据原文“甚至一些地区并未设置专门的文化干部，由其他干部直接兼任”可知，并不是没有设置文化干部，而是没有设置专门的文化干部，选项扩大了范围。 故选D。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．大学生村官治理基础薄弱，主要是因为村民规则观念不强、认知水平不高并对外来影响及其带来的改变有抵触心理。 B．大学生村官往往只能依靠面子和人情来推进工作，这使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理效果。 C．基层服务的经验、对民情民风的了解程度、语言沟通的能力、对复杂人际关系的把握，都是大学生村官的能力短板。 D．大学生村官存在专业人才缺乏的问题，这和大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念有直接关系。 【答案】B 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、推断的能力。 A.“主要是因为村民规则观念不强……”错误，根据原文“大学生村官治理基础薄弱，主要有两个原因：第一，经济资源不足，乡村的经济基础相对薄弱。第二，村民的规则意识不足”可知，除了因为村民规则观念不强之外，还因为经济资源不足，选项以偏概全。 C.“大学生村官的能力短板”错误，根据原文“大多数学生村官缺乏一线实践工作能力，尤其在基层服务方面经验较为薄弱”“他们缺乏与基层相关的社会工作经历，对民情民风的了解不够深入，缺乏解决问题的思维和逻辑能力。此外，语言沟通障碍、复杂的农村人际关系等客观因素也会影响大学生村官的工作效率”可知，基层服务的经验薄弱、对民情民风的了解程度不够深入、语言沟通的障碍、复杂人际关系会影响大学生村官的工作效率，但并非说明其能力不足。 D.“有直接关系”错误，根据原文“这种心态反映了大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念”可知，缺乏强烈的创业意愿是大学生村官的心态问题，并不是专业人才缺乏的问题。根据原文“在农村发展中的专业支持方面较为薄弱，相比农学、经济学等专业的同行，他们缺乏具体创业思路，难以深入思考或规划农村经济发展的方向”可知，大学生村官存在专业人才缺乏的问题，主要与他们的专业背景和社会需求的匹配度有关，而不是直接与他们的创业意愿和动力不足有关， 故选B。 3．下列选项，不适合作为支撑材料二中观点的论据的一项是（   ） A．无孔不入的蚊虫、泥泞的山路、陌生的生活环境，让初来重庆玉峰村挂职锻炼的北大毕业生樊静蓉感到极不适应 B．大学生村官杨宁，觉得自己在任期中没有实现带领村民脱贫致富的目标，于2017年任期已满时做出留在农村的选择。 C．耶鲁大学毕业生秦玥飞刚到贺家村工作时早晚都要冲凉洗澡，因而被村民认为行为怪异，导致开展工作时受到了排斥。 D．大学生村官王明容做激活医保电子凭证工作时，未加解释，直接要求村民提供身份证号，导致村民心怀警惕，拒绝配合。 【答案】B 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.樊静蓉感到极不适应，说明了大学生村官在面对乡村陌生环境时容易产生适应困难，这符合材料二中提到的“大学生村官缺乏一线实践工作能力”，是有效的支撑论据。 B.杨宁选择留在农村，说明他对村官工作的认同感和责任感，这与材料二中“跳板心态”的观点不符。材料二强调的是一些大学生村官将工作视为跳板，而杨宁的例子正好相反。 C.秦玥飞因生活习惯问题被村民排斥，反映了大学生村官在乡村工作时面临的适应问题，这与材料二中的观点相符，可以作为论据。 D.王明容在激活医保电子凭证工作时，由于没有充分沟通，导致村民警惕而不配合，这反映了材料二中提到的治理基础薄弱和沟通不足的问题，可以作为支撑材料二观点的论据。 故选B。 4．下列图表，是“大学生村官在校培养流程图”，序号处补充不正确的一项是（   ） A．①在校预选 B．②考核 C．③考试 D．④正式录用 【答案】C 【解析】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 根据原文“实际在操作时，还可以在此基础上，与地方政府进行合作，提前选拔培养，并在过程中不断指导和考察，由政府确定最终是否录用”可知，大学生村官应该在考核合格之后进行考察，此处应填写考“考察”，而不是“考试”。 故选C。 5．两则材料都谈及“大学生村官深入乡村”的相关问题，但侧重点有所不同，请结合材料概括分析。 【答案】①材料一侧重乡村文化振兴②材料二侧重于服务三农。 （2）①材料一侧重于探讨优势、作用②材料二侧重于问题、困境。 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一主要聚焦在大学生村官在乡村文化振兴方面的积极作用。它探讨了大学生村官如何利用自己的优势，从“大学生村官通过组织各类文化活动，激发村民参与的热情，并通过创新能力推动具有个性化特色的文化活动”“大学生村官特别是那些来自乡村的大学生，具备保护传统文化的意识，并且能够将相关知识传授给村民，推动特色文化产业的建设”“大学生村官能够将主流观念和先进文化传递到乡村，提升农民的思想水平，并渗透到他们的日常生活中”“大学生村官的加入有助于优化干部的年龄和文化结构，增强干部队伍的活力”“大学生村官的计算机知识和信息化能力有助于推进乡村信息化，提高工作效率，帮助村民拓宽视野，参与文化振兴”等五个方面强调了大学生村官在乡村文化建设中的作用。 根据材料二标题“大学生村官服务‘三农’的现实困境与路径选择”可知，材料二的讨论更侧重于大学生村官在“服务三农”中的现实困境，尤其是他们在具体的乡村治理中面临的挑战和问题。从“由于乡村经济资源不足、村民规则意识薄弱，大学生村官在推进工作时缺乏资金保障，难以有效让村民配合”“大学生村官缺乏制度性手段，往往只能依靠面子和人情来推动工作，导致治理的权威性和效力不足”“大多数大学生村官缺乏基层服务经验，对民情民风不够了解，在复杂的农村环境中容易遇到适应困难”“不少大学生村官将村官工作视为暂时选择，缺乏创业意愿和正确的创业理念，尤其是社科类专业的大学生在农村发展中难以提供有效支持”四个方面主分析了大学生村官在乡村治理中遇到的现实困境。 因此材料一的侧重点在于乡村文化振兴，并且从大学生村官的优势和作用方面进行探讨，突出他们如何通过文化建设来推动乡村振兴。 材料二则侧重于大学生村官在服务三农中的问题和困境，重点分析他们在实际治理过程中遇到的挑战和不足，揭示了现实中存在的困难。 1 / 15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 分层作业 第四单元 家乡文化生活 基础巩固+能力提升+素养拓展 家乡蕴藏醇厚的烟火，家乡承载绵长的乡情。学完《家乡文化生活》这一单元，班级举办以“与家乡有约”为主题的活动，请你完成相应任务。 【读家乡文化文字】 1．下列各项中词语的字形和加点字的注音都正确的一项是（    ） A．百舸（gě）争流       颓杞                  揕击（zhèn）       微夫人之力(fū) B．提秦王（dǐ）        赁屋（lìn）             睡眼惺忪          鲰生（zōu） C．火钵（bó）        长歌当（dāng）哭      秋毫无犯        百余骑（jì） D．逢孙(fénɡ)         彳 亍（chìchù）        嗔目视之         殒身不恤 【学家乡文化得体】 日常交际中，“得体”是语言表达的一项基本要求。请根据语境完成下列小题。 2．下文是一份请柬中的四句话，其中表达不得体的一句是（   ） (甲）我校文学社定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。（乙）您是著名民俗专家，在民俗文化方面造诣颇深。（丙）今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化活动的开展做出认真的指导。（丁）届时敬请光临。 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 3．午宴上，某中学生被父母的朋友劝酒，下列回应得体的一项是（   ） A．下午还有两门考试呢，别劝了，行不？ B．谢谢您，令尊从来不准许我喝酒。 C．不喝，不喝。中学生不是不能喝酒吗？ D．谢谢，谢谢！我年龄还小，不能喝酒。 4.下面是某百货商场的广播稿件，其中有五处表达不得体，请找出并修改。 亲爱的顾客朋友： 您好，欢迎莅临××百货商场！ 由于现在顾客较多，收银台出现了较为拥滞的现象，为了维护好商场的秩序与您个人的人身安全，请大家排好队，同时请您照看好身边的老幼，确保他们的安全。请不要把手机、钱包等贵重物品放在购物车或购物篮内，省得不慎丢失。 另外，当您需要结算时，请到前台敬候，我们的工作人员会尽快为您办理结算手续，谢谢您的支持与合作。××全体员工祝您购物愉快！ 【品家乡文化修辞】 5．认真阅读下面的句子，按要求扩写。要求：使用两种以上修辞手法，并保持原意。（不少于60字） 想起家乡的麦田，想到金黄的麦浪和闪着光亮的麦芒。 【学家乡文化知识】 6．2016年11月30日，一份古老的历法“二十四节气”列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，这也许是世上最有诗意的历法，阅读下面诗句完成题目。 ①闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 ②霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。 ③竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。 ④孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。 ⑤戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 请根据诗歌描写的内容，推断诗歌对应的分别是二十四节气中的哪个节气。 ①________②_______③________④________⑤________ 7．下面文段从四个方面介绍了端午节，请分点概括，不超过16个字。 端午节起源于中国，传说爱国诗人屈原在五月初五投江殉国，后人为追怀其高洁情怀，便以该日为节，举行各种纪念活动。端午节又有端阳节、午日节、五月节等别名，据统计，端午节的名称有二十多个，堪称节日别名之最。古时，端午节有吃粽子，赛龙舟，持菖蒲、艾叶，喝雄黄酒的习俗，这些习俗，在我国南方地区保存较完善。近年来，受中韩端午申遗之争的影响，端午节以及相关的端午文化正越来越多的引起世界各国的关注，东南亚、澳洲、美洲、欧洲等地的若干国家，都有民间团体在端午日举行各种活动，端午节已成为世界范围内的一个节日。 【看家乡文化现状】 8．下列关于“家乡文化生活现状调查”的相关说法有误的一项是（   ） A．运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法取得的资料大多是鲜活生动的，但往往比较零散，故而对资料进行整理就十分必要。 B．每个小组开展家乡文化生活现状的调查应该全面涉及各种主题，如人际关系、道德风尚、文物古迹的保护、文化生活的方式等。 C．调查前要规划调查路线，确定调查重点。调查时要认真观察，做好记录，尽可能详尽地留下第一手材料（包括影像资料）。要注意准确记录各种信息的来源。 D．我们开展家乡文化生活现状调查时，要对材料做深入挖掘分析，对家乡文化生活现状有自己的认识和思考。 【探家乡文化生活】 9．请概括下列一段文字的主要内容，不要超过25个字。 抽样调查是根据部分实际调查结果来推断总体标志总量的一种统计调查方法。它是按照科学的原理和计算，从若干单位组成的事物总体中抽取部分样本单位来进行调查、观察，用所得到的调查标志的数据以代表总体，推断总体。与其它调查一样，抽样调查也会遇到调查的误差和偏误问题。当然，抽样调查可以通过抽样设计，通过计算并采用一系列科学的方法，把代表性误差控制在允许的范围之内。 ___________________________ 【寻家乡文化名人】 10．某班举办了“寻访家乡文化”的综合性学习活动，下面是活动中的两项内容，请你参加并完成以下任务。 （1）【寻访家乡名人】请从下面备选的四川历史名人中任选两位作简要介绍。 备选名人：纪信  落下闳  司马相如  陈寿  朱德  张澜 示例：鲁迅，现代文学家、思想家、革命家。著《彷徨》，作《呐喊》，以笔代戈，战斗一生，铸就“民族魂”。 （2）【遍数家乡特产】请选择南充的一种名优特产，为其拟写一则宣传语。（不超过20字） 【绘家乡文化图标】 11.下面是以栗褐色为主色调的“安徽省乡土文化研究会”徽标，请写出该徽标的寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过100字。 （一）阅读下面文字，完成下列小题。 你所在的学习小组围绕“家乡文化生活之风俗习惯”这一主题进行调查，有同学撰写了调查报告，下面是其中的一部分内容，请你阅读并完成下面小题。 “社火”在我国由来已久，是中国民间一种庆祝传统佳节的狂欢活动。古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭，因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火，幻想通过祭祀和禳解仪式，求得风调雨顺、 A 。（  ①  ），社火能够长期流传，一个很重要的原因就是它能够反映古代农民的良好愿望。 社火是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙等的通称，具体形式随地域而有较大差异。社火中的高跷往往成群结队而行，（  ②  ），走起路来故意歪歪扭扭，显得 B ，让人捏一把汗；有的行走间忽然劈一个双叉，当别人去扶时，将身子一纵，突然又跳将起来，立刻引来观众一片喝彩。 在陕西，耍社火颇具古风，敲上威风锣鼓，锣鼓手少则数十，多则上百。打锣鼓有一定套数，分老曲、新曲、紧三火等。（  ③  ），老曲雄壮浑厚，新曲悠长明朗，紧张热烈。旌旗猎猎，铳炮轰隆。若在街上和其他村的社火队相逢时，讲究礼让。先到者闪到一边，后来者先走，这明是礼让，暗里则是挑战和较量。鼓声一时大震，都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物，也以动作、语言、换花样等，使出 C ，吸引观众。虽然带有竞赛性质，（  ④  ），却从不评名次，好坏标准自在观众心里。 1．请在文段中A、B、C横线处填入恰当的成语。 2．有同学认为“艺高胆大的”这句话放入文段①②③④中的某一处后，文段更连贯。这句话出现的位置，最恰当的一项是（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 （二）阅读下面的文字，完成下列小题。 老刘的茶摊，是一个撑起来的简易木架子。茶，有的用塑料袋装着，有的用罐子盛着，有的散在几个小竹簸箕里。他招呼我坐下，给我泡了一杯“黄金芽”。我举着杯子端详，金黄色的茶芯在沸水中不停起伏，但并不急于舒展；茶水则渐渐呈现淡黄色。一股香气微微散开，轻轻弥漫，在我的鼻翼间摇来摇去。水有点烫，我试着品了一小口，略微有点苦。 老刘给我指了指他的家。出家门，没多远，就是茶林；沿溪行，又没多远，就到茶摊。这样的日子很简单，但侍弄那么多株茶树，也够他忙的。 日子散散淡淡，一晃，差不多一年过去了。有一天，我和老刘在微信上聊天。正聊着，老刘发来“视频通话”请求。原来，他连接视频，是想让我看看“茶壶”——红壶、青壶、白壶……错落有致，沿龙池之畔排列着一片茶壶雕塑群，据老刘说，足足有一百多个。“我们村子现在都以茶为生。以前只种茶卖茶，现在变了，我们还要建设茶叶主题的旅游景点呢。”视频里，老刘开心地笑着，一脸阳光…… 3.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（   ） A．她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。 B．让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 C．遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！” D．看过石砲沟几十年，这里的山形是没有变化的——峰巅隆起，沟谷下沉，绵延起伏。四十多年前是这样子，四十多年后依旧如此。 4.请简要分析文中画横线句子的特点。 5．文中画波浪线的句子可以改写成：“茶，分别用塑料袋、罐子、小竹簸箕装着。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （2024·重庆·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：大学生村官深入乡村文化建设可以通过组织各式各样的文化活动，有效丰富村民文化生活。这主要是因为他们绝大多数在接受高等教育期间参加或组织过相关文体活动，组织能力强，可以更好地调动起农民群众参与热情。此外，大学生村官普遍具有较强的创新能力，能够通过走访调查了解其他地区的乡村文化活动状况，再基于当地特色进行创新，形成具有个性化特点的文化活动，进一步加强农民群众对乡村文化建设的热情。 农村地区蕴含着大量优秀的民俗民间文化，是传统文化的重要组成部分，更是农民群众千百年来在生活实践中总结和积累的精神财富。大学生村官大都拥有保护和传承传统文化的意识与决心，一些甚至深耕于该领域，特别是出身乡村的大学生，对乡村文化有一定了解。另外，他们也可以将自己掌握的关于乡村文化保护传承的知识传授给村民，带动特色文化产业建设。 乡村文化建设是社会主义文化建设的主阵地，大学生村官在其中发挥着意识形态导向作用，能使各项主流观念进入乡村，提升农民思想水平。主要在于他们接受过科学系统的高等教育，再加上其本身就站在时代前沿，能及时将更多新的思想和先进文化传播给农民群众。与此同时，在扎根乡村的过程中，能逐渐清楚农民群众的精神文化需求以及兴趣爱好，从而将各项先进思想和理念潜移默化地渗透到群众内心。 一直以来，一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，缺乏创新性，虽然基本具有积极进取精神，但心有余而力不足，甚至一些地区并未设置专门的文化干部，由其他干部直接兼任。而大学生村官有能力，有理想，思想素质高，文化水平过关，对乡村振兴事业抱有热情，这有利于增强干部活力，优化干部年龄与文化结构，能有效推进乡村文化建设发展。 在乡村地区，大学生村官基本已经成为信息化导向者。主要在于他们普遍掌握了基础计算机知识，日常应用计算机学习、工作也是其生活的一部分，这就能有效弥补当下一些村干部不会或不能熟练使用电脑工作的缺陷。另外，信息化在乡村的普及，还能更好更快地实现办公电子化、种养殖电子化等等，提升工作效率。农民群众借助互联网也能更好地拓宽视野，从而看到自身需求与不足，重视起家乡文化建设，并积极参与到文化振兴中。 另一方面，乡村文化振兴给大学生村官提出了更高要求，大学生初出茅庐走进乡村，工作经验欠缺，必须加强在校培养工作。一是高校借助自身资源优势，建设一批见习基地，从而针对性的提升大学生能力。二是优化培养模式。现阶段，高校针对大学生村官培养，主要是基于实际需求、学生回流农村的必然性以及就业压力，采用专业化培养、辅修专业培养以及选修课培养三大形式。实际在操作时，还可以在此基础上，与地方政府进行合作，提前选拔培养，并在过程中不断指导和考察，由政府确定最终是否录用。三是给予资源支持。大学生村官服务乡村文化发展还需要高校提供科技、信息等智力资源支持，做好“售后”服务。 （摘编自张园园《乡村振兴视域下大学生村官对乡村文化振兴的作用研究》） 材料二：大学生村官治理基础薄弱，主要有两个原因：第一，经济资源不足，乡村的经济基础相对薄弱。第二，村民的规则意识不足。一方面，由于村民的受教育程度相对较低，他们的规则观念不强、认知水平不高；另一方面，村民往往按照长期以来的习惯来安排自己的生活，对外来影响及其所带来的改变有着天然的抵触心理，不愿受到某些规则的制约。因此，大学生在推进乡村振兴过程中既没有足够的资金保障政策的落实和手段的实施，也没有有效的办法让村民真正配合自己的工作，从而导致治理基础薄弱。 治理基础不牢固将进一步导致行政强制力的不足。由于大学生村官缺乏合适的制度性手段来落实自己的想法，往往只能依靠面子和人情来推进工作的开展。这就导致所谓的“命令”只能是一种软约束，无法形成真正意义上的强制力。缺乏有效的制度性手段限制了大学生村官在治理过程中的权威性和效力，难以确保他们的决策和指令能够得到全面执行；而且依赖于个人的面子和人情来推动工作，容易受到外部干扰和利益输送的影响，损害了治理的公正性和透明度。此外，软约束形式的“命令”无法有效地引导村民行为，使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理的效果。 大多数学生村官缺乏一线实践工作能力，尤其在基层服务方面经验较为薄弱。这些大学生村官中的许多人是“90后”和“00后”，长期以来一直受到父母和亲友关心照顾，当他们来到农村担任职务时，面临陌生的环境，容易产生难以适应困难的心理。同时，作为直接从学校走进农村的群体，他们缺乏与基层相关的社会工作经历，对民情民风的了解不够深入，缺乏解决问题的思维和逻辑能力。此外，语言沟通障碍、复杂的农村人际关系等客观因素也会影响大学生村官的工作效率。 尽管国内创业热潮积极推动着创新型社会的建设，但大学生村官在这方面存在一些心态问题：同时大学生村官这个群体也存在专业人才缺乏的问题。超过半数的大学生村官将村官工作视为暂时选择，表现出一种跳板心态。这意味着他们并不真正想参与乡村基层工作，而是将村官岗位当作一个过渡，以获取经验和机会，为未来的其他发展可能打好基础。这种心态反映了大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念。另外，社科类专业的大学生村官在农村发展中的专业支持方面较为薄弱，相比农学、经济学等专业的同行，他们缺乏具体创业思路，难以深入思考或规划农村经济发展的方向，成为农业发展中的“弱势群体”，难以发挥作用。无法帮助村民解决实际问题，就无法得到群众的支持，进而难以建立自己的威信。 （摘编自李昌《大学生村官服务“三农”的现实困境与路径选择》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．大学生村官能有效丰富村民文化生活，主要因为他们在接受高等教育期间都参加或组织过相关文体活动。 B．出身乡村的大学生，他们可以将自己掌握的乡村文化知识传授给村民，以带动当地特色文化产业建设。 C．一些村干部年龄偏大，思想保守，文化程度不高，心有余而力不足，甚至一些地区没有设置文化干部。 D．大学生村官普遍掌握了基础计算机知识，有助于弥补乡村工作中的技术缺陷，推进信息化在乡村的普及。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．大学生村官治理基础薄弱，主要是因为村民规则观念不强、认知水平不高并对外来影响及其带来的改变有抵触心理。 B．大学生村官往往只能依靠面子和人情来推进工作，这使得村民对规则的遵守和配合度不高，进一步削弱了治理效果。 C．基层服务的经验、对民情民风的了解程度、语言沟通的能力、对复杂人际关系的把握，都是大学生村官的能力短板。 D．大学生村官存在专业人才缺乏的问题，这和大学生村官缺乏强烈的创业意愿、动力和正确的创业理念有直接关系。 3．下列选项，不适合作为支撑材料二中观点的论据的一项是（   ） A．无孔不入的蚊虫、泥泞的山路、陌生的生活环境，让初来重庆玉峰村挂职锻炼的北大毕业生樊静蓉感到极不适应 B．大学生村官杨宁，觉得自己在任期中没有实现带领村民脱贫致富的目标，于2017年任期已满时做出留在农村的选择。 C．耶鲁大学毕业生秦玥飞刚到贺家村工作时早晚都要冲凉洗澡，因而被村民认为行为怪异，导致开展工作时受到了排斥。 D．大学生村官王明容做激活医保电子凭证工作时，未加解释，直接要求村民提供身份证号，导致村民心怀警惕，拒绝配合。 4．下列图表，是“大学生村官在校培养流程图”，序号处补充不正确的一项是（   ） A．①在校预选 B．②考核 C．③考试 D．④正式录用 5．两则材料都谈及“大学生村官深入乡村”的相关问题，但侧重点有所不同，请结合材料概括分析。 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 分层作业 第四单元 《家乡文化生活》参考答案 1． B 2．C 3．D 4．①“莅临”改为“光临”。②“拥滞”改为“拥挤”。③“老幼”改为“老人和孩子”。④“省得”改为“以免”。⑤“敬候”改为“等候”。 5．想起家乡一望无际的麦田。那温柔流淌的金黄，缓缓流进繁忙的收割季节，流进农人绽放的笑脸，流进生命的脉络；那蓬勃的麦芒，就像一道道光芒，照亮了农人的面庞。 6．惊蛰 霜降 立夏 立冬 白露 7．起源传说(或起源) 节日别名(或别名) 民俗活动(或习俗)文化影响 8． B 9抽样调查的定义、原理、不足及解决办法。 10． （1）（示例）纪信，汉朝将军，随刘邦抗暴秦，伐西楚，屡建功勋，成忠义化身。 （2）（示例）丝绸——悠悠丝传情，缕缕绸生辉。（突出对象特点、功用等即可） 11.①篆书“乡”字突出安徽省乡土文化研究会的乡土理念。②上方的“马头墙”突出徽派民居的地域特色。③会标以栗褐色为主色调，体现研究会的乡土、传统的文化基调。④ “2014”表示研究会于2014年成立。 1． A五谷丰登  B摇摇欲坠  C浑身解数 2． B 3. D 4.①使用对称句，句式工整；②文白结合，“沿溪行”有文言色彩，“又没多远”口语色彩突出；③语气上轻松幽默；④使用短句，干净利落，不拖泥带水；⑤流水句，轻快流利。 5．①原文用排比句，句式整齐，韵律感强；②原文句子文学色彩更鲜明，更符合整个文段的语境；③原文从多个角度铺排，气势更盛；④原文句意更清晰。 1． D 2． B 3． B 4． C 5．①材料一侧重乡村文化振兴②材料二侧重于服务三农。 （2）①材料一侧重于探讨优势、作用②材料二侧重于问题、困境。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $