《语文园地三》课件-2026-2027学年语文五年级上册统编版
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精品
内容正文:
统编语文五上第二单元
语文园地
梳理与交流
民间故事有哪些共同的特点呢?
你能结合读过的民间故事说一说吗?
《田螺姑娘》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》
《田螺姑娘》:一个孤苦的年轻人,每天辛苦耕田。有一天他捡回一只大田螺,田螺原来是仙女,悄悄帮他做饭、收拾屋子。这个故事就是希望勤劳善良的人,可以拥有幸福的婚姻和温暖的家庭。
《梁山伯与祝英台》:祝英台女扮男装读书,和梁山伯相知相爱,他俩只想相守在一起,组建美满的家庭。可封建社会的家长包办婚姻制度拆散了他们。故事寄托老百姓对真挚爱情、自由婚姻向往。
《白蛇传》:白蛇(白素贞)修炼得道化成人形,和许仙在杭州西湖的断桥上相识。白素贞和许仙互相爱慕,结为夫妻,本想安安稳稳过日子。但是法海和尚偏偏多管闲事,前来“捉妖”,强行分开了他们。故事反映了人们对真挚爱情的追求和幸福家庭的渴望。
《孟姜女》:孟姜女刚成亲,丈夫万喜良就被官兵抓去修长城。孟姜女千里寻夫送寒衣,却得知丈夫已累死。她悲痛万分,哭倒了长城。故事控诉了封建社会繁重的劳役,表达了老百姓希望夫妻团聚、安居乐业的思想情感。
除此之外,民间故事还会表达怎样的思想情感呢?请举例说一说。
舍己为人 除恶扬善 反抗压迫 伸张正义
舍己为人 除恶扬善 反抗压迫 伸张正义
◇《猎人海力布》:海力布为了救乡亲,不惜说出宝石的秘密,自己变成了石头。这个故事颂扬的是舍己为人的精神。
◇《枣核》:枣核与县官斗智斗勇,为乡亲们牵回了被衙役抢走的牛。这个故事表达了人们反抗压迫、伸张正义的思想情感。
◇《济公活佛》:济公活佛利用自己的法力,经常在民间惩恶扬善,替百姓伸张正义。
你能结合读过的民间故事说一说吗?
《田螺姑娘》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》
◇《田螺姑娘》:田里捡回来的大田螺,竟然会变成美丽的姑娘,悄悄帮小伙子做饭、收拾屋子。
◇《梁山伯与祝英台》:梁山伯和祝英台死后,两个人居然化成一对蝴蝶,在花丛中双双飞舞。
◇《白蛇传》:白蛇修炼千年,竟然变成温柔美丽的女子白素贞,来到人间生活。
◇《孟姜女》:孟姜女得知丈夫已被累死,竟然把长城哭塌了一段。
民间故事中的一些人物,也是不可思议的。你能举例来说吗?
《田螺姑娘》《白蛇传》《田螺姑娘》《枣核》《济公》
民间故事中还有一些神奇的宝物。你能举例来说吗?
《猎人海力布》《宝莲灯》《神笔马良》《济公》
你能从本单元课文中找一些喜欢的片段讲一讲吗?
因为民间故事主要是在老百姓之间口口相传的。
海力布急得掉下了眼泪,说:“我可以发誓,我说的话千真万确。相信我的话吧,赶快搬走!再晚就来不及了!”有个老人对海力布说:“海力布,你是我们的好邻居,我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家,你总得说清楚哇。咱们在这山下住了好几代啦,老老小小这么多人,搬家可不容易呀!”
天上虽然富丽堂皇,可是没有自由,她不喜欢。她喜欢人间的生活:跟牛郎一块儿干活,她喜欢;逗着兄妹俩玩,她喜欢;看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;听晓风晚风轻轻地吹过树林,她喜欢。两个孩子听她这么说,就偎在她怀里,叫一声“娘”,回过头来又叫一声“爹”。她乐极了,可是有时候也发愁。愁什么呢?她没告诉牛郎。她是怕外祖母知道她在这儿会来找她。
(1)民间故事寄托着劳动人民朴素真挚的美好愿望。
(2)民间故事里常常有一些不可思议的故事情节。
(3)民间故事中往往会有一些神奇的人物、宝物。
(4)民间故事的语言都比较口语化。
词句段运用
俗语
成语
多用于口头表达,
通俗易懂,形象生动。
多用于书面表达,
简洁凝练,庄重文雅。
◇听到马良干脆利索地拒绝了给自己画金山的要求,县官鼻子都气歪了。
◇听到马良干脆利索地拒绝了给自己画金山的要求,县官气急败坏。
◎ 对比读一读,体会俗语和成语的不同表达效果。
通俗易懂,形象生动。
简洁凝练,庄重文雅。
◇乡亲们盼星星盼月亮,眼看土地都干裂了,麦苗都快枯死了,可老天爷就是一滴雨都不下。马良再也忍不住了,提起笔来,在田地里画了一辆水车。
◇乡亲们望眼欲穿,眼看土地都干裂了,麦苗都快枯死了,可老天爷就是一滴雨都不下。马良再也忍不住了,提起笔来,在田地里画了一辆水车。
◎ 对比读一读,体会俗语和成语的不同表达效果。
通俗易懂,形象生动。
简洁凝练,庄重文雅。
1. ,老百姓不会忘记共产党的恩情。
2.没有一点儿冒险精神, ,是做不成事情的。
3.我就 吧,反正你迟早会知道的。
4.雨来咬紧牙关,什么也不说,鬼子_______________。
5.祝英台回到家后, ,等着梁山伯上门去找她。
词句段运用
内容更具体,情节更生动。
你更喜欢哪个片段?
内容较简略,
情节不生动。
增加了狼和小羊的对话,以及它们说话时的语气、神情和动作,故事情节具体生动。
故事情节比较简略,不生动。
牛郎听到这儿,从树林里走出来,双手托着纱衣,说:“姑娘,别着急,你的纱衣在这儿。”
姑娘穿上纱衣,一边梳她长长的黑头发,一边跟牛郎谈话。牛那把自己的情形一五一十地说了。姑娘听得出了神,又同情他,又爱惜他,就把自己的情形也告诉了他。
提示:展开想象,想想牛郎和织女初次相见,会给对方留下怎样的印象。他们会怎么想,又会怎么说、怎么做,以及牛郎织女当时的动作、神态,把这个情节说具体。
牛郎听到织女焦急地询问自己的衣裳去哪儿了,急忙从树林里走出来,双手托着那件粉红色的纱衣,说:“姑娘,别着急,你的衣裳在这儿。”织女看到陌生的男子,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说:“姑娘不要害怕,我是牛郎,就住在山那边。你快把衣服穿好,我不会伤害你的。”
织女听了,这才放下心来,忙穿上衣裳,一边梳她长长的头发,一边跟牛郎聊天。牛郎说:“我本是一个放牛郎,和哥哥嫂子在一起生活。可是哥哥嫂子待我很不好,把我赶出了家门。还好有一头老牛陪着我,它是我最亲密的伙伴,也是它告诉我今天黄昏时候会有仙女在这个湖里洗澡,穿粉红色纱衣的就是我的妻子。”织女听得出了神,她没想到牛郎会有这样坎坷的身世遭遇。
她对牛郎产生了好感,动情地说:“你真是不容易,但是你也很坚强,真让人佩服。”牛郎红着脸说:“姑娘过奖了!不知姑娘来自哪里,生活如何。”织女叹口气,说:“我的情况也不是很好。我叫织女,本是天上王母娘娘的外孙女,会织漂亮的彩锦。可是王母娘娘让我成天成夜地织,根本没有休息的时候。累就不说了,还没有自由,就像被关在监狱里一样。人们都说天上好,天上有什么好的呢?我总想离开天上,到人间生活。今天下午,王母娘娘喝醉了酒,看样子一时半会儿也醒不过来。我们几个见机会难得,就偷偷跑了出来。我想多玩一会儿,没想到就落在了后边。”
牛郎听了织女的话,惊叹不已。他爱慕织女,也不想她再回天上受苦,于是就对织女说:“姑娘,既然天上没什么好,你就不用回去了。你能干活,我也能干活,咱们两个结了婚,一块儿在人间过一辈子吧。”
日积月累
读一读
从这首诗中,你了解到了什么传统习俗?
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”、“少女节”,是传说中牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
古代,七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
七夕的夜晚,仰望着碧蓝的天空,想象着天河两边的牛郎织女,终于在鹊桥上相会。家家户户一边观赏秋月一边乞巧,穿过的红线该有几万条吧!
说说诗句的意思
一边读一边想象画面。
绮疏遗恨
[明] 唐 寅
乞巧楼前乞巧时,
金针玉指弄春丝。
牛郎织女年年会,
可惜容颜永别离。
qǐ
秋 夕
[唐] 李商隐
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
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