第五单元综合检测 2026—2027学年统编版高一语文必修上册

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第五单元综合检测

2026—2027学年统编版高一语文必修上册(整本书阅读《乡土中国》)

(满分150分,时间150分钟)

一、现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提,将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。

我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上,人类在很古的时候就看中这块土地,也许因为这里遍地是土,也许是因为这里的气候宜人,总之,农业就在这片土地上扎下了根。

靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下人,土是他们的命根。在数量上占着最高地位的神,无疑的是“土地”。我们民族确实是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个熟悉的社会,没有陌生人的社会。

(节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》)

材料二:

我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也page number 0

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愈推愈薄。在这种富有伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。

(节选自费孝通《乡土中国·差序格局》)

1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.材料一开篇即指出“中国社会是乡土性的”,并强调乡下人是中国社会的基层,为全文立论奠定了基础。

B.作者认为“土气”虽略带藐视意味,但“土”字用得极好,因为它准确指向了乡下人与土地密不可分的关系。

C.在作者看来,土地神在乡村神祇中地位最高,正说明靠种地谋生的人把泥土视为“命根”。

D.材料一认为,乡土社会“生于斯、死于斯”,是个没有陌生人的社会,因而人与人之间不需要任何规范。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.材料一用“土气”一词概括乡下人的特质,认为这种特质使中国社会长期停滞不前。

B.材料二指出,中国人的社会格局像水波纹一样以“己”为中心推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。

C.两则材料都认为,乡土社会与现代社会完全对立,需要彻底改造。

D.材料二认为,差序格局本质上是一种个人主义,与西方社会的团体格局相同。

3.下列对材料一论证特点的分析,最恰当的一项是(3分)

A.文章从“乡土性”这一概念出发,先释“土”字之义,再论人与土地的关系,最后落到“熟悉的社会”,层层递进。

B.材料一主要运用举例论证,以“土地神”为例,意在证明乡下人迷信落后。

C.材料一多用反问与排比,使论证语言富有气势,增强了说服力。

D.材料一以西方社会为参照进行对比论证,意在说明中国社会优于西方社会。

4.费孝通认为“从基层上看去,中国社会是乡土性的”。请根据材料一,概括作者得出这一判断的依据。(4分)

5.材料二把中国人的社会格局比作“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。请结合两则材料,概括“差序格局”的特点,并联系现实生活举一例说明。(6分)page number 1

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二、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

荷花淀(节选)

孙 犁

月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。

要问白洋淀有多少苇地,不知道;每年出多少苇子,也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。

这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。

但是大门还没有关,丈夫还没有回来。

很晚,丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,黑单裤卷过了膝盖,光着脚。他叫水生,小苇庄的游击组长,党的负责人。今天领着游击组到区上开会去了。

女人抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说:“吃过饭了,你不要去拿。”女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸,她看出他的脸有些红涨,说话也有些气喘。她问:“他们几个哩?”水生说:“还在区上。爹哩?”女人说:“睡了。”“小华哩?”“和他爷爷去收了半天虾篓,早就睡了。他们几个为什么还不回来?”水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。“怎么了,你?”

水生小声说:“明天我就到大部队上去了。”女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。

水生说:“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”

女人低着头说:“你总是很积极的。”page number 2

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