中国古代的天文观测与星象专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

2026-10-08
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统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋) 七年级上册中国古代的天文观测与星象 专题训练 专题复习 贯通第一至第四单元 (考试时间 45 分钟,试卷满分 100 分,共 14 题) 一、方法指导 1.天文学是中国古代最发达的学科之一,这与农业的需要直接相关。播种收获必须依照季节,而季节的判定最初只能依靠观察物候与星象。传说中尧命羲和观测天象以授民时,反映出天文历法在国家事务中的根本地位;历代王朝也都把颁布历法视为统治权力的重要象征。 2.先秦时期已形成系统的星象知识。人们把黄道附近的星划分为二十八宿,作为观测日月五星运行的坐标;又把星空划分为三垣二十八宿的体系,并与地上的区域相对应,形成分野的观念。诗经中已有对织女、牵牛等星的吟咏,说明星象知识已深入日常生活。 3.天象记录是古代天文学最突出的成就之一。殷商甲骨文中已有日食、月食与新星的记载;此后历代持续记录,春秋时期的哈雷彗星记录是世界上最早的同类记录之一;汉代对太阳黑子、极光与超新星都有观察。这些记录因年代连续、描述具体,至今仍为现代天文学研究所引用。 4.观测仪器的进步推动了精度的提高。汉代张衡制作浑天仪,以水力驱动演示天体运行,又发明候风地动仪以测地震;唐代僧一行主持全国范围的天文大地测量,推翻了古人关于南北距离的传统说法;元代郭守敬制作简仪、仰仪等多种仪器,主持修订授时历,其一年长度的取值与现代值相差极小。 5.历法体系的完善是另一条主线。汉代太初历确立了以正月为岁首、并入二十四节气的格局;南北朝祖冲之编制大明历,首次把岁差引入历法计算,并推算出极为精确的圆周率;唐代大衍历与元代授时历先后代表了当时世界的最高水平。二十四节气作为指导农事的补充历法,至今仍在沿用。 6.中国古代天文学的特点是实用性强、记录连续、由国家组织。它服务于农时、政治与历法颁布,因而得到长期支持;但也正因为长期依附于官方,理论上的宇宙结构学说发展相对有限。即便如此,其观测成就与历法精度在当时世界上长期处于领先地位,是中华文明的重要贡献。 二、单项选择题(共 10 小题,每小题 3 分,共 30 分) 1.古代天文学得以发达的根本原因是 A.农业生产需要确定季节 B.对外贸易的需要 C.宗教祭祀的需要 D.军事作战的需要 2.作为观测日月五星运行坐标、由古人划分的星区体系是 A.三垣 B.十二宫 C.二十八宿 D.五大行星 3.世界上最早的天象记录之一、见于中国春秋时期的是 A.日食记录 B.哈雷彗星的记录 C.月食记录 D.太阳黑子记录 4.制作浑天仪以演示天体运行、又发明候风地动仪的是 A.僧一行 B.祖冲之 C.郭守敬 D.张衡 5.主持全国范围天文大地测量、推翻传统南北距离说法的是 A.张衡 B.僧一行 C.郭守敬 D.祖冲之 6.首次把岁差引入历法计算、并推算精确圆周率的是 A.祖冲之 B.僧一行 C.张衡 D.郭守敬 7.制作简仪等仪器、主持修订授时历的是 A.祖冲之 B.僧一行 C.张衡 D.郭守敬 8.确立以正月为岁首并纳入二十四节气的汉代历法是 A.大明历 B.大衍历 C.太初历 D.授时历 9.二十四节气的实际作用是 A.指导农事的补充历法 B.确定王朝更替 C.推算日月食 D.划分行政区划 10.中国古代天文学的突出成就是 A.最早提出日心说 B.发明了望远镜 C.建立了完整的宇宙理论体系 D.观测记录连续且历法精度长期领先 三、材料解析题(本大题 4 小题,共 70 分。其中第 11 题 16 分,第 12、13、14 题各 18 分) 第11题 阅读下列材料,回答问题。   材料一 史载:春秋鲁文公十四年,秋七月,有星孛入于北斗。又载鲁昭公十七年冬,有星孛于大辰。论者谓:孛星即彗星,中国所记彗星,年代之早、记载之连续,为世界所仅有。其中鲁文公十四年之记录,经推步,即哈雷彗星之最早记录。又汉书记:日出黄,有黑气大如钱,居日中央,是为太阳黑子之记录。   材料二 研究者记:古人观测天象,设官专掌,历代相沿。凡日月之食、彗孛之见、五星之聚、云气之变,皆令记注,岁终奏闻。故史志之中,天象记载首尾相续,历二千余年不辍。近代天文学者研究超新星与彗星轨道,多取中国记录为据,谓其年代确凿、描述具体,非他国所及。   (1)根据材料一,指出中国古代天象记录的代表性成就。   (2)根据材料二,说明中国古代天象记录能够长期连续的原因。   (3)综合上述材料,分析古代天象记录的史学价值与科学价值。 第12题 阅读下列材料,回答问题。   材料一 历法记事:汉初承秦制,用颛顼历,以十月为岁首,历法与实际天象已不相符。武帝时,命司马迁、落下闳等改历,定以正月为岁首,采用夏正,又置二十四节气以指导农事,是为太初历。其后历代修订不辍,至元郭守敬等制授时历,以三百六十五点二四二五日为一年,与今测值相差甚微,行用三百余年。   材料二 仪器记事:张衡作浑天仪,以铜为之,漏水转之,星宿出没与天相应。又作候风地动仪,以精铜铸成,中有都柱,旁行八道,施关发机;如有地动,尊则振,龙机发,吐丸而蟾蜍衔之,寻其方面,乃知震之所在。郭守敬又制简仪、仰仪、高表诸器,谓历之本在于测验,而测验之器莫先仪表。   (1)根据材料一,概括太初历的主要变化与历代修订历法的原因。   (2)根据材料二,说明古代天文仪器的功能与制作原则。   (3)综合上述材料,谈谈对中国古代科技成就的认识。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题   第1题 A;第2题 C;第3题 B;第4题 D;第5题 B;第6题 A;第7题 D;第8题 C;第9题 A;第10题 D 三、材料解析题 第11题   (1)代表性成就主要有三点。其一是彗星记录年代最早且连续,材料一所说春秋鲁文公十四年秋七月有星孛入于北斗,经推步即哈雷彗星之最早记录,说明中国对同一颗彗星的记录比其他文明早得多;所说中国所记彗星年代之早、记载之连续为世界所仅有,更说明这不是孤例而是长期积累。其二是太阳黑子记录,材料一所说日出黄有黑气大如钱居日中央,说明汉代已经观察到太阳表面的黑子并作了形象描述。其三是记录种类多样,材料一所涉及的彗星与黑子之外,材料二所说日月之食、五星之聚、云气之变皆令记注,说明观测范围覆盖了当时能看到的主要天象。   (2)原因主要有三点。其一是设官专掌,材料二所说古人观测天象设官专掌、历代相沿,说明有专门的机构和人员负责,不是个人爱好,因此不会因人而废。其二是制度保障,材料二所说凡日月之食彗孛之见五星之聚云气之变皆令记注、岁终奏闻,说明记录是强制性的职责,并且有年度汇总上报的程序,这保证了记录不会中断。其三是观念支撑,历代把天象与人事相联系,认为天象变化关系国家命运,因此高度重视,这种观念虽然带有迷信色彩,却在客观上推动了持续观测。三点合起来说明:连续记录是制度与观念共同作用的结果。   (3)史学价值主要有两点。其一是提供了确切的年代坐标,材料一所显示的鲁文公十四年等记录有明确纪年,可用于历史事件的时间定位。其二是一手史料,材料二所说史志之中天象记载首尾相续历二千余年不辍,说明它是当时人记当时事,可靠性高。科学价值则主要有两点:其一是为现代天文学提供了不可替代的古代数据,材料二所说近代天文学者研究超新星与彗星轨道多取中国记录为据,说明这些记录直接用于推算天体演化与轨道周期;其二是弥补了其他文明记录的空白。由此还可以推进一步:古代天象记录的科学价值,恰恰来自它的史学特征——正因为有确切纪年与连续记载,这些数据才具有可检验性。这也说明,历史文献与科学研究并非互不相干,严肃的记录传统本身就是科学发展的基础之一。 第12题   (1)主要变化有两点。其一是改正朔,材料一所说定以正月为岁首采用夏正,说明把一年的开始从十月改为正月,使历法与农业生产周期相吻合;所说汉初用颛顼历以十月为岁首、历法与实际天象已不相符,说明改历的直接原因是旧历已经失效。其二是置节气,材料一所说又置二十四节气以指导农事,说明在正式历法之外另设一套按太阳位置划分的补充体系,专门用于安排农活,这体现了历法的实用取向。历代修订的原因则在于,历法是根据观测数据推算的,年代久远后误差累积,必然与天象不符,因此需要不断重测重算;材料一所说其后历代修订不辍至元郭守敬制授时历,正说明这是一个持续的过程。   (2)功能主要有三类。其一是演示,材料二所说张衡作浑天仪以铜为之、漏水转之、星宿出没与天相应,说明浑天仪用水力驱动模拟天体运行,既是观测工具也是教学演示装置。其二是测报,材料二所说候风地动仪如有地动则振、龙机发吐丸、寻其方面乃知震之所在,说明它能感知地震并指示方向。其三是测量,材料二所说郭守敬制简仪仰仪高表诸器,说明元代的仪器更侧重于精密测量,直接服务于历法推算。制作原则则在于以实测为本,材料二所引郭守敬历之本在于测验、测验之器莫先仪表,说明他把观测与仪器看作历法的根本,这正是中国天文学重视实测传统的集中表达。   (3)可以从三层来认识。第一,成就源于实际需求与国家支持,材料一所显示的改历与置节气说明,历法服务于农业与国家政令,因此能够长期获得人力物力支持,这是它得以领先的重要条件。第二,成就以实测为基础,材料二所显示的浑天仪、地动仪与简仪高表说明,中国科学家重视仪器与观测数据,郭守敬历之本在于测验一语尤其表明他们已经认识到测量对理论的决定作用。第三,成就具有连续性,材料一所说历代修订不辍与材料二所说从汉到元仪器不断改进说明,知识的积累从未中断,这正是中华文明连续发展的一个具体体现。由此还可以推进一步:评价古代科技,不能只用近代科学的框架去衡量它有没有形成理论体系,而应当看到它在观测精度、工程实现与实用效果上所达到的高度;授时历一年长度与现代值的接近,本身就是对这种高度最好的说明。 解题方法归纳 · 天文史抓四个人物:张衡浑天仪与地动仪、僧一行天文大地测量、祖冲之大明历与岁差、郭守敬简仪与授时历。答题时人名、成果、意义三件套。 · 天象记录的意义要答准:连续、具体,为现代天文学研究提供了不可替代的资料,哈雷彗星与太阳黑子记录是常考例子。 · 二十四节气属于补充历法,用于指导农事,答题时不要说成正式历法。 · 古代天文学发达的原因答两条:农业需要定季节、国家颁布历法以彰显统治权力。 学科网(北京)股份有限公司 $

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