07 野望(新教材统编五四制)八年级语文上学期同步备考系列

2026-10-15
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内容正文:

野 望 野望 王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【词解】 ①选自《王绩诗注》(上海古籍出版社1981年版)。王绩(约589-644),字无功,号东皋(gāo)子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。 ②〔东皋〕地名,今属山西万荣。作者弃官后隐居于此。皋,水边地。 ③〔薄暮〕傍晚。薄,接近。 ④〔徙倚(xǐyǐ)〕徘徊。 ⑤〔犊(dú)〕小牛。这里指牛群。 ⑥〔禽〕泛指猎获的鸟兽。 ⑦〔采薇〕采食野菜。据《史记·伯夷列传》,商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后,“不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 补充:〔落晖〕落日。 【赏析】 首联“望”字点题,交代时间、地点,以及人物心情。“徙倚”写出人物内心的苦闷和矛盾。“欲何依”表现出作者想在政治上有所作为,却始终不得志的迷茫和失意情绪。 颌联和颈联承“望”字而来,又紧扣“薄暮”,写出远望所见到的景色静谧的秋景中,牧人与猎人的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面生动起来。 最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山采薇的隐逸之士了。 【主旨】 本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色,流露出诗人当时孤独、抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。 理解诗句,概括内容,品味分析 练习 (一)阅读下面诗歌,完成6—7题(3分) 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 6.本诗作者是 (人名)。(1分) 7.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(2分) A.首联点明时间、地点,表现诗人徘徊无依的的处境。 B.颔联写山、树在残照中更显得萧瑟,是近景、动景。 C.颈联写牧人赶牛群返还家园、猎人骑马载禽鸟归家,使画面鲜活了起来。 D.尾联表现诗人无依无靠,只好追怀古人的落寞心绪。 6. 本首诗是一首____________(体裁),所押的韵是________。(2分) 7. 本首诗歌赏析有误的一项是( )(2分) A.首联的"东皋”点明地点,”薄暮”点明时间,"望”字领起中间两联的写景。 B."欲何依"化用了曹操《观沧海》中”月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依"的意思。 C.领联融情于景,描写了漫山遍野,树叶枯黄,更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象,景中寄寓了诗人孤独落寞的情怀 D.本诗写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷。 (二)阅读下列诗文,根据要求完成6—8题(12分) 【甲】野望 东皋薄暮望,徒倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 6.【甲】的作者是唐代的_________(人名),【乙】作者苏轼被贬官到黄州所写的,他与其父________(人名)、其弟苏辙,并称“三苏”。(2分) 7.解释下列句子。(4分) (1)树树皆秋色,山山唯落晖。 (2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 8.【甲】诗写的是山野秋景,全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀;而【乙】文中一个“闲”字表现了面对美妙月色的_______,仕途失意的_______,但又有宠辱不惊的超然态度。(4分) (三)课内古诗文阅读(8分) 【甲】野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依? 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。  5. 【甲】诗是唐朝诗人 (人名)所作的五言律诗,【乙】文作者是南朝齐梁时的思想家 (人名)。(2分)   6. 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)  未复有能与其奇者。  7. 下列对选文内容理解正确的一项是(  )(2分) A.【甲】诗中“徙倚”指徘徊,【乙】文“沉鳞”指水中潜游的鱼。 B.【甲】诗首联以叙事为主,开篇即交代时间、地点及人物。 C.【乙】文抓住山水中的各色景物,详写了四季傍晚的美景。 D.【甲】诗勾勒了山水田园之景,【乙】文想象了仙都之美。 8. 结合两篇古诗文的结尾,理解作品表达的情感:【甲】诗流露诗人 ;【乙】文表达了 。(2分) (四)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 丙文】 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 2. 乙文作者是南朝______家学派的思想家陶弘景;丙文的作者是宋朝大文豪___,号“_______”。 3. 甲诗尾句中“无相识”呼应“________”这个短语,流露出诗人______________之情;丙文“_______”一词表达出作者被贬后自我排遣的失意中不失豁达的心境。 4. 用现代汉语翻译下面的句子:自康乐以来,未复有能与其奇者。 5. 下列选项中对以上诗文理解正确的一项是( ) A. 都是作者被贬隐居山林之后所见之景,动静相宜。 B. 都按照时间顺序展开奇特瑰丽的想象,风格浪漫。 C. 都极尽笔墨描绘优美迷人的自然之景,语言奇丽。 D. 都在结尾表达内心的失落与伤感之情,直抒胸臆。 (五)古诗文阅读(16分) 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,①相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻、荇交横,②盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦②,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“③公亦知书否?”公唯唯而已,④复问公何姓,公拱答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 公《定林》诗云:漱甘③凉病齿,坐旷息烦襟④。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留云对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音⑤。 注释:①退处金陵:指退出朝堂,归隐金陵。②屦(jù):用麻、葛等粗糙材质做的鞋。③漱甘:用泉水漱口。④烦襟:烦躁的心情。⑤诗句的意思是:真正的快乐并非无所寄托,悲鸣的虫声也是美妙的音乐。 2. 甲文作者是唐代诗人______(人名),丙文中的王荆公与乙文作者都是______(朝代)的政治家、文学家。 3. 解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行( ) (2)人莫之顾( ) 4. 用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是( ) ①(我们)一起走出庭院散步。 ② 大概是竹子和柏树的影子吧。 ③您不是也读过书吗? ④(那人)又问荆公的姓名。 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5. 甲诗的作者写作时的境况与丙文主人公相似。甲诗的作者从古代先贤的身上找到了归属感,甲诗中“________”一词,用了伯夷、叔齐的典故,作者把二人引为知己,表达了自己______________的人生选择;丙文中的王荆公用“真乐非无寄,悲虫亦好音”一句,表明自己寄情山林之乐。 6. (1)下列对丙文的理解不恰当的一项是( ) A.王荆公归隐山林后,自由自在,不受束缚。 B.王荆公年迈体弱,但与人交往的心性未改。 C.王荆公身处高位,令众人心生惶恐而离开。 D.王荆公的以礼待人和为人谦逊,令人折服。 (2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 (六)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】答谢中书书 ㅤㅤ山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色文辉。骨林翠竹,四时俱备。夕日欲烦,沉解竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,木复有能与其奇者。 (1)【甲】诗是唐朝诗人    (人名)所作的五言律诗,【乙】文从标题看其体裁是    。 (2)用现代汉语翻译下面的句子,注意加点字的解释。 未复有能与其奇者。 (3)下列对选文内容理解正确的一项是     A.【甲】诗中“徙倚”指徘徊,【乙】文“沉鳞”指潜游的鱼。 B.【甲】诗首联以叙事为主,开篇即交代时间、地点及人物。 C.【乙】文抓住山水中的各色景物,详写了四季傍晚的美景。 D.【甲】诗勾勒了山水田园之景,【乙】文想象了仙都之美。 (4)结合两篇古诗文的结尾,理解作品表达的情感:【甲】诗流露诗人    的情感;【乙】文表达了作者内心的    。 (七)古诗文阅读(16分) 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,①相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻、荇交横,②盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦②,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“③公亦知书否?”公唯唯而已,④复问公何姓,公拱答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 公《定林》诗云:漱甘③凉病齿,坐旷息烦襟④。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留云对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音⑤。 注释:①退处金陵:指退出朝堂,归隐金陵。②屦(jù):用麻、葛等粗糙材质做的鞋。③漱甘:用泉水漱口。④烦襟:烦躁的心情。⑤诗句的意思是:真正的快乐并非无所寄托,悲鸣的虫声也是美妙的音乐。 2. 甲文作者是唐代诗人______(人名),丙文中的王荆公与乙文作者都是______(朝代)的政治家、文学家。 3. 解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行( ) (2)人莫之顾( ) 4. 用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是( ) ①(我们)一起走出庭院散步。 ② 大概是竹子和柏树的影子吧。 ③您不是也读过书吗? ④(那人)又问荆公的姓名。 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5. 甲诗的作者写作时的境况与丙文主人公相似。甲诗的作者从古代先贤的身上找到了归属感,甲诗中“________”一词,用了伯夷、叔齐的典故,作者把二人引为知己,表达了自己______________的人生选择;丙文中的王荆公用“真乐非无寄,悲虫亦好音”一句,表明自己寄情山林之乐。 6. (1)下列对丙文的理解不恰当的一项是( ) A.王荆公归隐山林后,自由自在,不受束缚。 B.王荆公年迈体弱,但与人交往的心性未改。 C.王荆公身处高位,令众人心生惶恐而离开。 D.王荆公的以礼待人和为人谦逊,令人折服。 (2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 野 望 野望 王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【词解】 ①选自《王绩诗注》(上海古籍出版社1981年版)。王绩(约589-644),字无功,号东皋(gāo)子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。 ②〔东皋〕地名,今属山西万荣。作者弃官后隐居于此。皋,水边地。 ③〔薄暮〕傍晚。薄,接近。 ④〔徙倚(xǐyǐ)〕徘徊。 ⑤〔犊(dú)〕小牛。这里指牛群。 ⑥〔禽〕泛指猎获的鸟兽。 ⑦〔采薇〕采食野菜。据《史记·伯夷列传》,商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后,“不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 补充:〔落晖〕落日。 【译诗】 黄昏的时候伫立在东皋村头怅望,徘徊不定不知该归依何方。 每棵树都染上秋天的色彩,重重山岭都披覆着落日的余光。 放牧的人驱赶着牛群回家,猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。 大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈! 【赏析】 首联“望”字点题,交代时间、地点,以及人物心情。“徙倚”写出人物内心的苦闷和矛盾。“欲何依”表现出作者想在政治上有所作为,却始终不得志的迷茫和失意情绪。 颌联和颈联承“望”字而来,又紧扣“薄暮”,写出远望所见到的景色静谧的秋景中,牧人与猎人的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面生动起来。 最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山采薇的隐逸之士了。 【主旨】 本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色,流露出诗人当时孤独、抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。 理解诗句,概括内容,品味分析 练习 (一)阅读下面诗歌,完成6—7题(3分) 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 6.本诗作者是 (人名)。(1分) 7.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(2分) A.首联点明时间、地点,表现诗人徘徊无依的的处境。 B.颔联写山、树在残照中更显得萧瑟,是近景、动景。 C.颈联写牧人赶牛群返还家园、猎人骑马载禽鸟归家,使画面鲜活了起来。 D.尾联表现诗人无依无靠,只好追怀古人的落寞心绪。 【答案】 6. 王绩(1分) 7.B(2分)(B.颔联写山、树,是远景、静景。) 6. 本首诗是一首____________(体裁),所押的韵是________。(2分) 7. 本首诗歌赏析有误的一项是( )(2分) A.首联的"东皋”点明地点,”薄暮”点明时间,"望”字领起中间两联的写景。 B."欲何依"化用了曹操《观沧海》中”月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依"的意思。 C.领联融情于景,描写了漫山遍野,树叶枯黄,更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象,景中寄寓了诗人孤独落寞的情怀 D.本诗写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷。 6. 五言律诗 ui(2分) 7. B(2分) (二)阅读下列诗文,根据要求完成6—8题(12分) 【甲】野望 东皋薄暮望,徒倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 6.【甲】的作者是唐代的_________(人名),【乙】作者苏轼被贬官到黄州所写的,他与其父________(人名)、其弟苏辙,并称“三苏”。(2分) 7.解释下列句子。(4分) (1)树树皆秋色,山山唯落晖。 (2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 8.【甲】诗写的是山野秋景,全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀;而【乙】文中一个“闲”字表现了面对美妙月色的_______,仕途失意的_______,但又有宠辱不惊的超然态度。(4分) 【答案】 6.王绩 苏洵(2分,每空1分) 7.(1)层层树林都上秋天的色彩,重重山岭披盖着落日的余光。 (2)水中的水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。(4分,小2分) 8.闲适/欣喜/自怜/自得/愉悦;苦闷/无奈/压抑/悲凉/自嘲 (三)课内古诗文阅读(8分) 【甲】野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依? 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。  5. 【甲】诗是唐朝诗人 (人名)所作的五言律诗,【乙】文作者是南朝齐梁时的思想家 (人名)。(2分)   6. 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)  未复有能与其奇者。  7. 下列对选文内容理解正确的一项是(  )(2分) A.【甲】诗中“徙倚”指徘徊,【乙】文“沉鳞”指水中潜游的鱼。 B.【甲】诗首联以叙事为主,开篇即交代时间、地点及人物。 C.【乙】文抓住山水中的各色景物,详写了四季傍晚的美景。 D.【甲】诗勾勒了山水田园之景,【乙】文想象了仙都之美。 8. 结合两篇古诗文的结尾,理解作品表达的情感:【甲】诗流露诗人 ;【乙】文表达了 。(2分) 【答案】 5.王绩(1分) 陶弘景(1分) 6.就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。(2分) 7.A (2分) 8.孤独和苦闷 (1分) 作者内心的愉悦 (1分) (四)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 丙文】 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 2. 乙文作者是南朝______家学派的思想家陶弘景;丙文的作者是宋朝大文豪___,号“_______”。 3. 甲诗尾句中“无相识”呼应“________”这个短语,流露出诗人______________之情;丙文“_______”一词表达出作者被贬后自我排遣的失意中不失豁达的心境。 4. 用现代汉语翻译下面的句子:自康乐以来,未复有能与其奇者。 5. 下列选项中对以上诗文理解正确的一项是( ) A. 都是作者被贬隐居山林之后所见之景,动静相宜。 B. 都按照时间顺序展开奇特瑰丽的想象,风格浪漫。 C. 都极尽笔墨描绘优美迷人的自然之景,语言奇丽。 D. 都在结尾表达内心的失落与伤感之情,直抒胸臆。 【答案】2. ①. 道 ②. 苏轼 ③. 东坡居士 3. ①. 无所依 ②. 被迫隐居的孤独、迷惘 ③. 闲人 4. 从康乐公以来,不再有能欣赏这奇丽山水美景的人。 5. C 【解析】 【2题详解】 本题考查文学常识。 【乙】文选自《答谢中书书》,作者是南朝齐梁时思想家、道教学者、医药学家陶弘景;【丙】文选自《记承天寺夜游》,作者是北宋著名文学家、书法家、美食家、画家苏轼,字子瞻,号东坡居士。 【3题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 【甲】诗中最后一句写出了诗人展望这浓浓秋色,身处这宁静的山林之中,他的感受远不能得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。因此,“无相识”呼应“无所依”。完全道出诗人内心的苦闷和怅惘。既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山采薇的隐逸之士。 【丙】文中“但少闲人如吾两人者耳”写出了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬的自慰罢了,表达出作者被贬后自我排遣的失意中不失豁达的心境。 【4题详解】 本题考查句子翻译。 在翻译过程中注意做到“信、达、雅”,对于重点字词要翻译准确,字字落实。 重点词:康乐,至南朝宋山水诗人谢灵运;与,参与,这里指欣赏、领悟。 【5题详解】 本题考查对文章内容的分析和理解。 A.【乙】文是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。在文中表达了作者对谢灵运的倾慕之情,对于世人对秀美山水无动于衷的惋惜之情,也有为自己的审美情趣而自诩与谢灵运比肩的得意之感。【甲】诗中,作者厌恶世乱,憎恶争竞,弃官隐居。因此选项中“被贬隐居山林之后”表述有误。 B.【甲】诗中是对眼前景物进行粗线条的描写,诗风质朴自然,于平淡词句中流露出诗人的抑郁苦闷。因此选项中“展开奇特瑰丽的想象”表述有误。 D.【乙】文表达了作者对谢灵运的倾慕之情,对于世人对秀美山水无动于衷的惋惜之情,也有为自己的审美情趣而自诩与谢灵运比肩的得意之感。因此选项中“表达内心的失落与伤感之情”表述有误。故选C。 【点睛】【参考译文】 【甲】 黄昏的时候伫立在东皋怅望,徘徊不定不知该归依何方。 每棵树都染上秋天的色彩,重重山岭都披覆着落日的余光。 放牧的人驱赶着牛群回家,猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。 大家相对无言彼此互不相识,只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。 【乙】清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【丙】月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 (五)古诗文阅读(16分) 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,①相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻、荇交横,②盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦②,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“③公亦知书否?”公唯唯而已,④复问公何姓,公拱答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 公《定林》诗云:漱甘③凉病齿,坐旷息烦襟④。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留云对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音⑤。 注释:①退处金陵:指退出朝堂,归隐金陵。②屦(jù):用麻、葛等粗糙材质做的鞋。③漱甘:用泉水漱口。④烦襟:烦躁的心情。⑤诗句的意思是:真正的快乐并非无所寄托,悲鸣的虫声也是美妙的音乐。 2. 甲文作者是唐代诗人______(人名),丙文中的王荆公与乙文作者都是______(朝代)的政治家、文学家。 3. 解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行( ) (2)人莫之顾( ) 4. 用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是( ) ①(我们)一起走出庭院散步。 ② 大概是竹子和柏树的影子吧。 ③您不是也读过书吗? ④(那人)又问荆公的姓名。 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5. 甲诗的作者写作时的境况与丙文主人公相似。甲诗的作者从古代先贤的身上找到了归属感,甲诗中“________”一词,用了伯夷、叔齐的典故,作者把二人引为知己,表达了自己______________的人生选择;丙文中的王荆公用“真乐非无寄,悲虫亦好音”一句,表明自己寄情山林之乐。 6. (1)下列对丙文的理解不恰当的一项是( ) A.王荆公归隐山林后,自由自在,不受束缚。 B.王荆公年迈体弱,但与人交往的心性未改。 C.王荆公身处高位,令众人心生惶恐而离开。 D.王荆公的以礼待人和为人谦逊,令人折服。 (2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 【答案】上海市世外中学2025-2026学年八年级上学期10月月考语文试题 2. ①. 王绩 ②. 宋代(北宋) 3. ①. 行走(散步)  ②. 看(注意) 4. D 5. ①. 采薇 ②. 坚守节操或归隐田园 6. (1) C   (2)是,乙文中的“闲人”是乐观豁达,不汲汲于功名而能从容流连光景,享受自然的恬淡之人。丙文中的王荆公退休独游山寺,隐姓埋名,同时在《定林》诗中表达真正的快乐不是不能寄托,可以恣意纵情山水,悲鸣的虫声同样是悦耳的声音,这和材料二中享受夜景的“闲人”一致。      【解析】 【导语】这三则文本展现了不同时代文人的精神世界。【甲】诗以秋色落晖为背景,透露出诗人孤独彷徨却又坚守高洁的情怀;【乙】文通过月夜漫步,呈现苏轼超然物外的闲适心境;【丙】文则刻画了王安石归隐后的淡泊自适。三者都体现了中国文人“穷则独善其身”的精神传统,在仕途失意时转向自然与内心寻求寄托。艺术上,甲诗工于写景抒情,乙文妙在空灵意境,丙文胜在人物刻画,共同构成了一幅古代文人精神画卷。 【2题详解】 本题考查文学常识。 《野望》是隋末唐初诗人王绩的诗作。此诗描写了隐居之地的清幽秋景,在闲逸的情调中,带着几分彷徨、孤独和苦闷,是王绩的代表作,也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情;颔联写树写山,一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写,以动衬静;尾联借典抒情,情景交融。全诗言辞自然流畅,风格朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时诗坛上别具一格。 《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。《记承天寺夜游》体现了苏轼与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成。 据此作答即可。 【3题详解】 本题考查文言实词。 (1)句意:高兴地起来到庭院中散步。行:行走、散步。 (2)句意:没有人注意到他。顾:看(注意)。 【4题详解】 本题考查文言句子翻译。重点词语有: (1)相与:共同,一起;步:行走,散步;于:在;中庭:院子里。句意:我们便一同在庭院中散步。不是“走出庭院散步”,翻译错误; (2)盖:大概是;竹:竹子;柏:松柏;影:影子。句意:大概是竹子和柏树的影子吧。翻译正确; (3)公:对成年男子的敬称;亦:也;知书:读过书。句意:你也读过书吗?“您不是也读过书吗”翻译有误; (4)复:又;问:问询;何姓:姓什么。句意:(那人)又问荆公的姓名。翻译正确。 故选D。 【5题详解】 本题考查诗歌内容理解。 “相顾无相识,长歌怀采薇”,意思是大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈! 甲诗中“长歌怀采薇”一句,“采薇”用了伯夷、叔齐的典故。伯夷、叔齐在商亡后,不食周粟,隐于首阳山,采薇而食,后饿死,他们坚守节操,不向新朝屈服。甲诗作者王绩在东皋薄暮时分徘徊,举目四望,身边没有一个相识的人,他长声歌唱,怀念古代伯夷、叔齐这样坚守节操、归隐田园的贤人,把二人引为知己,这表达了他自己坚守节操、归隐田园的人生选择,就如同伯夷、叔齐一般,在现实世界中找不到依托,便从古代先贤身上寻求精神上的归属感。 据此作答即可。 【6题详解】 (1)本题考查内容理解。 C.根据丙文“王荆公介甫,退处金陵”可知,王安石因离职而退居金陵;本项“王荆公身处高位”有误; 故选C。 (2)本题考查内容理解和人物形象分析。 作答时,要先表明自己的态度,然后结合文章具体内容来阐述理由。 根据甲文“月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼看到晚上美好的月色,便很高兴起床,与张怀民在庭院里散步。苏轼能赏到人们没有欣赏到的景色。“闲人”包含着作者复杂的情感,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。 根据丙文第一段“王荆公介甫,退处金陵。一日,幅巾杖屦,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾”,第二段“漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边屦,就数岩上衾。但留云对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音”可知,王荆公在退隐山林后,远离了官场的尘嚣与束缚,这让他获得了闲暇的时间和空间,这与乙文中“闲人”的状态相符。他在独游山寺时“坐其下”“唯唯而已”,宁静淡泊,不争于名利,这种心境亦体现了闲适。他通过“真乐非无寄,悲虫亦好音”表达对生活的乐趣和自然的热爱,也与乙文中对月亮、自然的欣赏领悟之情相契合。因此,王荆公的悠闲自在、淡然处世符合“闲人”的特质。 示例:是。乙文“闲人”指不慕名利、心境超脱之人。丙文中的王安石退隐山林,独游山寺,安于自然之乐,且以平和态度对待他人轻慢,正是淡泊自适的“闲人”心境。 【点睛】参考译文: 乙 元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉,(这时)月光照进门里,(于是我)高兴地起来到庭院中散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光像积水般清明澄澈,水中的藻荇交横错横,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 丙 王荆公,字介甫,退居金陵。一天,他头裹一块绢,拄着手杖行走,独自游览山寺,遇见几个人在那里高谈阔论文史,议论纷纷。王安石坐在他们旁边,没有人注意到他。有一个客人随意问他说:“你也懂得文史?”王安石含糊地应答。人家再问他姓名,王安石拱拱手回答说:“我姓王,叫安石。”那群人惶恐,惭愧地低着头离开。 王安石曾在《定林》诗中写道:“用甘甜的泉水漱口,清凉了牙齿;席地而坐,沉静了烦躁的心绪。在水边脱下鞋子,披上山岩上的被褥。只留下云朵为伴,随月色漫步其中。真正的快乐并非无所寄托,悲虫的鸣声也是美妙的音乐。” (六)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】答谢中书书 ㅤㅤ山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色文辉。骨林翠竹,四时俱备。夕日欲烦,沉解竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,木复有能与其奇者。 (1)【甲】诗是唐朝诗人    (人名)所作的五言律诗,【乙】文从标题看其体裁是    。 (2)用现代汉语翻译下面的句子,注意加点字的解释。 未复有能与其奇者。 (3)下列对选文内容理解正确的一项是     A.【甲】诗中“徙倚”指徘徊,【乙】文“沉鳞”指潜游的鱼。 B.【甲】诗首联以叙事为主,开篇即交代时间、地点及人物。 C.【乙】文抓住山水中的各色景物,详写了四季傍晚的美景。 D.【甲】诗勾勒了山水田园之景,【乙】文想象了仙都之美。 (4)结合两篇古诗文的结尾,理解作品表达的情感:【甲】诗流露诗人    的情感;【乙】文表达了作者内心的    。 答案: (1)王绩 书信 (2)就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 (3)A (4)孤独和苦闷 作者内心的愉悦 解析:3.B.有误,【甲】诗首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情,选项错误; C.有误,【乙】文描绘了秀美的山川景色,既写四时之景,又写朝暮之景,选项错误; D.有误《野望》描写了隐居之地的清幽秋景,《答谢中书书》是作者寄给朋友谈山水之美的一封信笺,短短六十八字集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。选项错误。故选:A。 (七)古诗文阅读(16分) 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,①相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻、荇交横,②盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦②,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“③公亦知书否?”公唯唯而已,④复问公何姓,公拱答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 公《定林》诗云:漱甘③凉病齿,坐旷息烦襟④。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留云对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音⑤。 注释:①退处金陵:指退出朝堂,归隐金陵。②屦(jù):用麻、葛等粗糙材质做的鞋。③漱甘:用泉水漱口。④烦襟:烦躁的心情。⑤诗句的意思是:真正的快乐并非无所寄托,悲鸣的虫声也是美妙的音乐。 2. 甲文作者是唐代诗人______(人名),丙文中的王荆公与乙文作者都是______(朝代)的政治家、文学家。 3. 解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行( ) (2)人莫之顾( ) 4. 用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是( ) ①(我们)一起走出庭院散步。 ② 大概是竹子和柏树的影子吧。 ③您不是也读过书吗? ④(那人)又问荆公的姓名。 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5. 甲诗的作者写作时的境况与丙文主人公相似。甲诗的作者从古代先贤的身上找到了归属感,甲诗中“________”一词,用了伯夷、叔齐的典故,作者把二人引为知己,表达了自己______________的人生选择;丙文中的王荆公用“真乐非无寄,悲虫亦好音”一句,表明自己寄情山林之乐。 6. (1)下列对丙文的理解不恰当的一项是( ) A.王荆公归隐山林后,自由自在,不受束缚。 B.王荆公年迈体弱,但与人交往的心性未改。 C.王荆公身处高位,令众人心生惶恐而离开。 D.王荆公的以礼待人和为人谦逊,令人折服。 (2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 【答案】 2. ①. 王绩 ②. 宋代(北宋) 3. ①. 行走(散步)  ②. 看(注意) 4. D 5. ①. 采薇 ②. 坚守节操或归隐田园 6. (1) C   (2)是,乙文中的“闲人”是乐观豁达,不汲汲于功名而能从容流连光景,享受自然的恬淡之人。丙文中的王荆公退休独游山寺,隐姓埋名,同时在《定林》诗中表达真正的快乐不是不能寄托,可以恣意纵情山水,悲鸣的虫声同样是悦耳的声音,这和材料二中享受夜景的“闲人”一致。      【解析】 【导语】这三则文本展现了不同时代文人的精神世界。【甲】诗以秋色落晖为背景,透露出诗人孤独彷徨却又坚守高洁的情怀;【乙】文通过月夜漫步,呈现苏轼超然物外的闲适心境;【丙】文则刻画了王安石归隐后的淡泊自适。三者都体现了中国文人“穷则独善其身”的精神传统,在仕途失意时转向自然与内心寻求寄托。艺术上,甲诗工于写景抒情,乙文妙在空灵意境,丙文胜在人物刻画,共同构成了一幅古代文人精神画卷。 【2题详解】 本题考查文学常识。 《野望》是隋末唐初诗人王绩的诗作。此诗描写了隐居之地的清幽秋景,在闲逸的情调中,带着几分彷徨、孤独和苦闷,是王绩的代表作,也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情;颔联写树写山,一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写,以动衬静;尾联借典抒情,情景交融。全诗言辞自然流畅,风格朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时诗坛上别具一格。 《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。《记承天寺夜游》体现了苏轼与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成。 据此作答即可。 【3题详解】 本题考查文言实词。 (1)句意:高兴地起来到庭院中散步。行:行走、散步。 (2)句意:没有人注意到他。顾:看(注意)。 【4题详解】 本题考查文言句子翻译。重点词语有: (1)相与:共同,一起;步:行走,散步;于:在;中庭:院子里。句意:我们便一同在庭院中散步。不是“走出庭院散步”,翻译错误; (2)盖:大概是;竹:竹子;柏:松柏;影:影子。句意:大概是竹子和柏树的影子吧。翻译正确; (3)公:对成年男子的敬称;亦:也;知书:读过书。句意:你也读过书吗?“您不是也读过书吗”翻译有误; (4)复:又;问:问询;何姓:姓什么。句意:(那人)又问荆公的姓名。翻译正确。 故选D。 【5题详解】 本题考查诗歌内容理解。 “相顾无相识,长歌怀采薇”,意思是大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈! 甲诗中“长歌怀采薇”一句,“采薇”用了伯夷、叔齐的典故。伯夷、叔齐在商亡后,不食周粟,隐于首阳山,采薇而食,后饿死,他们坚守节操,不向新朝屈服。甲诗作者王绩在东皋薄暮时分徘徊,举目四望,身边没有一个相识的人,他长声歌唱,怀念古代伯夷、叔齐这样坚守节操、归隐田园的贤人,把二人引为知己,这表达了他自己坚守节操、归隐田园的人生选择,就如同伯夷、叔齐一般,在现实世界中找不到依托,便从古代先贤身上寻求精神上的归属感。 据此作答即可。 【6题详解】 (1)本题考查内容理解。 C.根据丙文“王荆公介甫,退处金陵”可知,王安石因离职而退居金陵;本项“王荆公身处高位”有误; 故选C。 (2)本题考查内容理解和人物形象分析。 作答时,要先表明自己的态度,然后结合文章具体内容来阐述理由。 根据甲文“月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼看到晚上美好的月色,便很高兴起床,与张怀民在庭院里散步。苏轼能赏到人们没有欣赏到的景色。“闲人”包含着作者复杂的情感,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。 根据丙文第一段“王荆公介甫,退处金陵。一日,幅巾杖屦,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾”,第二段“漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边屦,就数岩上衾。但留云对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音”可知,王荆公在退隐山林后,远离了官场的尘嚣与束缚,这让他获得了闲暇的时间和空间,这与乙文中“闲人”的状态相符。他在独游山寺时“坐其下”“唯唯而已”,宁静淡泊,不争于名利,这种心境亦体现了闲适。他通过“真乐非无寄,悲虫亦好音”表达对生活的乐趣和自然的热爱,也与乙文中对月亮、自然的欣赏领悟之情相契合。因此,王荆公的悠闲自在、淡然处世符合“闲人”的特质。 示例:是。乙文“闲人”指不慕名利、心境超脱之人。丙文中的王安石退隐山林,独游山寺,安于自然之乐,且以平和态度对待他人轻慢,正是淡泊自适的“闲人”心境。 【点睛】参考译文: 乙 元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉,(这时)月光照进门里,(于是我)高兴地起来到庭院中散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光像积水般清明澄澈,水中的藻荇交横错横,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 丙 王荆公,字介甫,退居金陵。一天,他头裹一块绢,拄着手杖行走,独自游览山寺,遇见几个人在那里高谈阔论文史,议论纷纷。王安石坐在他们旁边,没有人注意到他。有一个客人随意问他说:“你也懂得文史?”王安石含糊地应答。人家再问他姓名,王安石拱拱手回答说:“我姓王,叫安石。”那群人惶恐,惭愧地低着头离开。 王安石曾在《定林》诗中写道:“用甘甜的泉水漱口,清凉了牙齿;席地而坐,沉静了烦躁的心绪。在水边脱下鞋子,披上山岩上的被褥。只留下云朵为伴,随月色漫步其中。真正的快乐并非无所寄托,悲虫的鸣声也是美妙的音乐。” 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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07 野望(新教材统编五四制)八年级语文上学期同步备考系列
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