10 陈太丘与友期行（新教材统编五四制）七年级语文上学期同步备考系列

陈太丘与友期行 （一）原文与注释 陈太丘与友期行 即陈寔（shí）（104年－186年或187），字仲弓（有说仲躬才对），东汉颍（yǐng）川许县（今河南许昌东）人。曾任太丘长。太丘，县名，治所在今河南永城西北。 陈太丘与友 期行， 期日中，过中不至，太丘 舍去， 去后乃至。 约定同行。期，约定 正午时分 丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开 才 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？” 即陈纪（129年－199），字元方，陈寔的长子 令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不（fǒu），通“否” 元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？” 答曰：“待君久不至， 已去。”友人便怒：“非人哉！ 等待 到达 离开 元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。” 友人便生气地说道：“真不是人啊！ 与人期行， 相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信； 丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃 对人谦称自己的父亲 和别人相约同行，却丢下别人先离开。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，是不讲信用； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 就 感到惭愧 拉，牵扯 回头看 对着孩子骂父亲，就是没礼貌。”朋友感到惭愧，下车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （二）作品及作者简介与写作背景 《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 刘义庆（403---444），字季伯，原籍南朝宋彭城（现江苏徐州）人，世居京口，任荆州刺史。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。文学家，政治家。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。《世说新语》是刘义庆组织一批文人编写的，是六朝之人的代表作。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。 《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。《陈太丘与友期》也是当时名士之间交往言谈的记载。此外，《世说新语》里记载的名士有管宁、邴原、王子猷、谢安、阮籍等。 （三）内容分析与赏析 《陈太丘与友期》赏析 《陈太丘与友期》语言精炼。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。 文章的结尾，虽只寥寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下”、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。 （四）知识总结 《陈太丘与友期》知识点 （1）通假字 ①不(fǒu) 通“否” （2）古今异义词 ①去 古义：离开 ；今义：往、到。 ②委 古义：丢下、舍弃 ；今义：委屈、委托。 ③顾 古义：回头看；今义：照顾。 练习 （一）（8分）阅读下文，完成下面小题 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4. 本文选自《世说新语》，这是_____（朝代）的______（人名）组织编写的一部志人小说集。 5. 用现代汉语解释下列句子。 太丘舍去，去后乃至。 6. 《陈太丘与友期行》中，元方为何因友人的言行而“入门不顾”？以下分析最恰当的一项是（ ） A. 友人迟到失信却怪罪陈太丘，可见其无信无礼。 B. 元方性格高傲，不愿与身份低微的人交往，因此拒绝理会友人。 C. 友人未能带礼物登门道歉，元方认为对方缺乏诚意，故愤然离开。 D. 陈太丘暗中吩咐元方不必理会友人，元方只是遵从父亲的要求。 【答案】4. ①. 南朝（宋）； ②. 刘义庆； 5. 陈太丘丢下他离开了，陈太丘离开后朋友才到。 6. A 【解析】上海市崇明区九校2025-2026学年七年级上学期期中语文试题 【导语】这篇短文通过陈太丘与友人失约的小故事，生动展现了魏晋时期士人重信守诺的品格标准。七岁孩童元方的机智对答，不仅揭露了友人“无信无礼”的双重过失，更以“入门不顾”的决绝姿态，彰显了当时社会对道德操守的严苛要求。全文语言简练，对话传神，在生活细节中折射出深刻的人伦之理。 【4题详解】 本题考查文学常识。 《世说新语》是南朝宋时期，由临川王刘义庆组织文人编写的一部志人小说集，主要记录汉末至东晋名士的言行轶事。据此可填空。 【5题详解】 本题考查文言文句子翻译。 重点词：舍，放弃；去，离开；乃，才。 【6题详解】 本题考查理解文章内容。 A.结合“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，父亲的朋友在元方面前责骂陈太丘没有等自己就先行离开了，元方就以“无信”“无礼”来驳斥他。由此可见其无信无礼；本项判断正确； B.友人身份是陈太丘之友，并非“低微”的身份；元方斥责的核心是道德问题，与身份无关。本项判断错误； C.原文未提及“带礼物”或“道歉诚意”，属无中生有。本项判断错误； D.结合“太丘舍去，去后乃至”可知，陈太丘早已离开，无暗中吩咐的可能；元方行为基于自身是非观。本项判断错误； 故选A。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“令尊在不在？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 （二）（6分）阅读下文，完成各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4. 参考表格提示的方法，解释下列加点词。 文言词句 方法 解释 元方入门不顾 字源推测法：（甲骨文） （1）回头看 太丘舍去 参考成语法：扬长而去 （2）_____ 陈太丘与友期行，期日中。 课内迁移法：而日中时远也（《两小儿辩日》） （3）正午时分 与人期行，相委而去。 查阅字典法：①积，聚积。②托付，委托。③抛弃，舍弃。④放置。⑤曲折。 （填序号） （4）_____ 5. 阅读《陈太丘与友期行》，梳理友人和元方的表现及人物形象。 友人 元方 称呼 “①____”→“非人” “君”→“君” 说话方式 “问”→“ ②_____” “答曰”→“曰” 人物形象 ③__________ ④________ 【答案】4. ①. 离开 ②. ③ 5. ①. 尊君 ②. 怒 ③. 脾气暴躁、蛮横无理（不知礼）、推卸责任、不自省 ④. 知礼守节、处事不惊 【解析】上海徐汇区2025-2026学年七年级上学期期中语文试题 【导语】本文出自《世说新语·方正》。全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），记述了陈元方与来客对话时的场景，刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 【4题详解】 本题考查理解文言字词。 第一空：扬长而去：大模大样径直离开。去：离开。结合参考成语法可知，“太丘舍去”的“去”与“扬长而去”的“去”意思一样，是“离开”的意思。“太丘舍去”句意：陈太丘不再等候就离开了。 第二空：结合查阅字典法可知，“相委而去”的“委”是“抛弃，舍弃”之意，故选③。“与人期行，相委而去”句意：和别人相约同行，却丢下我先离开了。 【5题详解】 本题考查理解分析文章内容与人物形象。 结合“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去’”可知，结合友人的第一句话“尊君在不？”可知，友人开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽，故第一空称呼可填“尊君”； 结合“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去’”可知，友人的说话方式由“问”变“怒”，生气愤怒，出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁；故第二空说话方式可填“怒”； 结合“与人期行，相委而去”可知，友人的话语看似有理，实则无理，友人不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就暴露出友人脾气暴躁、不讲道理、推卸责任、不自省的性格特征。故第三空可填“脾气暴躁、蛮横无理（不知礼）、推卸责任、不自省”； 结合“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，元方一直以“君”礼貌地称呼友人，面对友人的无礼责骂，他没有愤怒生气，而是理智地与友人分析，以“无信”“无礼”反驳友人，指出友人的问题所在，可见他是一个知礼守节（知书达理），处事不惊，聪明机智的孩子。故第四空可填“知礼守节（知书达理），处事不惊，聪明机智”。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午，您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 （三）阅读下面文字，完成6-8题。（8分） 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 6.解释加点的词语。（2分） ①陈太丘与友期行 _________ ②相委而去 _________ 7.翻译句子。（3分） 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ________________________________________________________________________ 8.有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。结合文本内容，你怎么评价？请说明理由。（3分） ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】上海市民办尚德实验学校融合部2025—2026学年七年级上学期期中考试语文试题 2. 约定（1分） 丢下（1分） 3. 朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。（3分） 4. 【二选一】 答案一：这是非常失礼的行为，“入门不顾”确有不妥。当友人已经感到惭愧并“下车引之”主动示好时，这表示他真心认错。元方作为晚辈，面对长辈的道歉，理应给予基本的尊重和宽容。（3分） 答案二：元方的行为是对原则的坚守，并非无礼。元方捍卫的是诚信与尊严的核心原则。友人犯下了“无信”（失约）和“无礼”（骂人）双重错误。元方的批评有理有据，维护了道德的底线和父亲的尊严。（3分） （四）（7分）阅读下面的古文，完成下面小题 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 9. 选文出自《_____________》一书。 10. 下列字词解释不相同的一项是（ ） A. 陈太丘与友期行 不期而遇 B. 下车引之 穿针引线 C. 相委而去 委以重任 D. 元方入门不顾 义无反顾 11. 用现代汉语翻译句子：过中不至，太丘舍去，去后乃至。 12. 小文在表演课本剧时，想在“友人惭，下车引之”后，添加友人对元方说的话。你认为最合适的一句是（ ） A. 小侄居然如此教训老夫，不也是无礼吗？ B. 小儿拙见，令鄙人拜服，实是对不住！ C. 惭愧惭愧，贤侄所言甚是，过错在我！ D. 贤侄垂爱，不吝赐教，我定会改过！ 【答案】上海市文来中学（初中部）2025-2026学年七年级上学期10月月考语文试题 9. 世说新语 10. C 11. 过了正午（友人）还没到，陈太丘丢下（他）离开，（陈太丘）离开后（友人）才到。 12. C 【解析】 【导语】这篇短文出自《世说新语》，通过陈太丘与友人失约、元方机智应对的故事，生动展现了魏晋时期重视诚信与礼仪的社会风尚。文中人物对话简洁有力，元方以“无信”“无礼”直指友人过失，友人“惭”而认错的情节，凸显了知错能改的品德。全文语言精炼，寓教于事，体现了《世说新语》记言记事的独特风格。 【9题详解】 本题考查文学常识。 《陈太丘与友期行》出自南朝宋刘义庆组织编写的志人小说集《世说新语》，该书主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事，“方正”篇中多收录体现人物正直品格的故事，本文即属此类。 【10题详解】 本题考查一词多义。 A.约定/约定； B.拉，牵拉/拉，牵引； C.舍弃/委托，托付； D.回头看/回头看； 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 舍去：丢下（他）离开；舍：舍弃；去：离开；乃：才；至：到。 【12题详解】 本题考查内容理解。 结合语境分析友人心态与语气：友人被元方指出“无信”“无礼”后，“惭”字表明其已认识到自身错误，态度应是愧疚、诚恳的。 A.“小侄居然如此教训老夫，不也是无礼吗？”充满不满与反驳，与“惭”的心态矛盾，不符合语境； B.“小儿拙见”是谦辞，用于形容自己的见解，此处友人应称赞元方的话，而非贬低元方；“令鄙人拜服”程度过重，不符合友人知错后诚恳道歉的常态； C.“惭愧惭愧”直接表达愧疚，“贤侄所言甚是，过错在我”承认元方的话正确、自身有错，语气诚恳，完全契合“友人惭”的语境； D.“贤侄垂爱”中“垂爱”是敬辞，指对方对自己的爱护，此处用于友人对元方的表述不当；“不吝赐教”多用来感谢他人指导，与友人道歉的核心需求不符； 故选C。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 （五）（6分）阅读下文，完成下面小题 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4. 本文选自《世说新语》，这是 __________（朝代）的__________（人名）组织编写的一部志人小说集。 5. 用现代汉语解释下列句子。 太丘舍去，去后乃至 6. 选项中的“而”字与“相委而去”中的“而”字意思不同的是（ ） A. 学而时习之，不亦说乎？ B. 学而不思则罔 C. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之 D. 择其善者而从之 【答案】4. ①. 南朝（宋） ②. 刘义庆 5. 陈太丘丢下他离开了，陈太丘离开后朋友才到。 6. B 【解析】 【4题详解】 本题考查文学常识。 《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。 【5题详解】 本题考查文言语句的翻译。重点词语有： 舍，丢下；去，离开；乃，才；至，到。 【6题详解】 本题考查文言虚词。“相委而去”中的“而”字意思：连词，表承接。 A.连词，表承接；B.连词，表转折；C.连词，表承接；D.连词，表承接；故选B。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （六）（10分）阅读下面两文，完成各题。 [甲] 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 [乙] 客有问陈季方：“足下①家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾④，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！” [注释] ①足下：对人的敬称。②荷：担负。③阿：山、水的转弯处。 ④沾：浸润。 5. 以上两文都出自《__________》，该书由南朝宋的__________（人名）组织编写。 6. 解释下列加点词 （1）下车引之 引：__________ （2）元方入门不顾 顾：__________ 7. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. 桂树哪里知道泰山有多高，源泉有多深？桂树并不知道自己有没有功德。 B. 桂树哪里知道泰山有多高、源泉有多深？我不知道我的父亲有没有功德。 C. 桂树不会知道泰山有多高、源泉有多深。我不知道我父亲有没有功德。 D. 桂树不会知道泰山有多高，源泉有多深。桂树并不知道自己有没有功德。 8. 友人辱骂太丘，元方直斥友人“_____”“______”；客质疑太丘，季方将父亲比作桂树，上承皇恩，下谢百姓，赞美父亲品质高洁。可见，太丘的两个儿子是__________、__________的人。 【答案】5. ①. 世说新语 ②. 刘义庆 6. ①. 拉，牵拉 ②. 回头看 7. A 8. ①. 无信 ②. 无礼 ③. 聪慧机敏 ④. 大方有礼（ 不卑不亢  维护父亲 能言善辩）（任答一点皆可） 【解析】 【5题详解】 本题考查文学常识。 甲文《陈太丘与友期行》与乙文都出自《世说新语》，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语。主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事，是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作。 【6题详解】 本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：下了车想去拉元方的手。引：拉，牵拉。 （2）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 【7题详解】 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：焉：哪里；有……与无：有没有；不知有功德与无也：省略句，省略主语“桂树”。 故选A。 【8题详解】 本题考查文章内容的概括和人物形象分析。 第①空和第②空：结合甲文“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可概括为：无信、无礼。 第③空和第④空：结合甲文“元方日：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方面对友人的责骂，以“无信”“无礼”反驳友人，指出友人的问题所在，可见他是一个聪明机智，能言善辩的孩子；再结合“元方入门不顾”可知，元方以严肃的反驳和“入门不顾”的行为维护父亲的尊严，可见其懂得维护父亲的尊严； 结合乙文“季方曰：‘吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也”可知，季方面对父亲友人的非难，借助泰山上的桂树来比喻父亲的功德，既避免了直接评价的尴尬，又间接地赞扬了父亲的德行与学问，巧妙地回击了对方，可见其是一个聪明机智，能言善辩的孩子，懂得维护自己父亲的尊严。据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他，而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 乙：有人问陈季方说“您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此好的声名？”季方说：我的父亲就好像生长在泰山山腰的一株桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有无法测量的深渊；树顶被甘露沾湿，树根为泉水滋润，在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深？我的父亲也不知道这功德是有还是无。” 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 陈太丘与友期行 （一）原文与注释 陈太丘与友期行 即陈寔（shí）（104年－186年或187），字仲弓，东汉颍（yǐng）川许县（今河南许昌东）人。曾任太丘长。太丘，县名，治所在今河南永城西北。 陈太丘与友 期行， 期日中，过中不至，太丘 舍去， 去后乃至。 约定同行。期，约定 正午时分 丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开 才 元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？” 即陈纪（129年－199），字元方，陈寔的长子 令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不（fǒu），通“否” 答曰：“待君久不至， 已去。”友人便怒：“非人哉！ 与人期行， 相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信； 丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃 对人谦称自己的父亲 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 拉，牵扯 回头看 （二）作品及作者简介与写作背景 《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 刘义庆（403---444），字季伯，原籍南朝宋彭城（现江苏徐州）人，世居京口，任荆州刺史。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。文学家，政治家。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。《世说新语》是刘义庆组织一批文人编写的，是六朝之人的代表作。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。 《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。《陈太丘与友期》也是当时名士之间交往言谈的记载。此外，《世说新语》里记载的名士有管宁、邴原、王子猷、谢安、阮籍等。 （三）内容分析与赏析 《陈太丘与友期》赏析 《陈太丘与友期》语言精炼。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。 文章的结尾，虽只寥寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下”、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。 （四）知识总结 《陈太丘与友期》知识点 （1）通假字 ①不(fǒu) 通“否” （2）古今异义词 ①去 古义：离开 ；今义：往、到。 ②委 古义：丢下、舍弃 ；今义：委屈、委托。 ③顾 古义：回头看；今义：照顾。 练习 （一）（8分）阅读下文，完成下面小题 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4. 本文选自《世说新语》，这是_____（朝代）的______（人名）组织编写的一部志人小说集。 5. 用现代汉语解释下列句子。 太丘舍去，去后乃至。 6. 《陈太丘与友期行》中，元方为何因友人的言行而“入门不顾”？以下分析最恰当的一项是（ ） A. 友人迟到失信却怪罪陈太丘，可见其无信无礼。 B. 元方性格高傲，不愿与身份低微的人交往，因此拒绝理会友人。 C. 友人未能带礼物登门道歉，元方认为对方缺乏诚意，故愤然离开。 D. 陈太丘暗中吩咐元方不必理会友人，元方只是遵从父亲的要求。 （二）（6分）阅读下文，完成各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4. 参考表格提示的方法，解释下列加点词。 文言词句 方法 解释 元方入门不顾 字源推测法：（甲骨文） （1）回头看 太丘舍去 参考成语法：扬长而去 （2）_____ 陈太丘与友期行，期日中。 课内迁移法：而日中时远也（《两小儿辩日》） （3）正午时分 与人期行，相委而去。 查阅字典法：①积，聚积。②托付，委托。③抛弃，舍弃。④放置。⑤曲折。 （填序号） （4）_____ 5. 阅读《陈太丘与友期行》，梳理友人和元方的表现及人物形象。 友人 元方 称呼 “①____”→“非人” “君”→“君” 说话方式 “问”→“ ②_____” “答曰”→“曰” 人物形象 ③__________ ④________ （三）阅读下面文字，完成6-8题。（8分） 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 6.解释加点的词语。（2分） ①陈太丘与友期行 _________ ②相委而去 _________ 7.翻译句子。（3分） 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ________________________________________________________________________ 8.有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。结合文本内容，你怎么评价？请说明理由。（3分） ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ （四）（7分）阅读下面的古文，完成下面小题 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 9. 选文出自《_____________》一书。 10. 下列字词解释不相同的一项是（ ） A. 陈太丘与友期行 不期而遇 B. 下车引之 穿针引线 C. 相委而去 委以重任 D. 元方入门不顾 义无反顾 11. 用现代汉语翻译句子：过中不至，太丘舍去，去后乃至。 12. 小文在表演课本剧时，想在“友人惭，下车引之”后，添加友人对元方说的话。你认为最合适的一句是（ ） A. 小侄居然如此教训老夫，不也是无礼吗？ B. 小儿拙见，令鄙人拜服，实是对不住！ C. 惭愧惭愧，贤侄所言甚是，过错在我！ D. 贤侄垂爱，不吝赐教，我定会改过！ （五）（6分）阅读下文，完成下面小题 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4. 本文选自《世说新语》，这是 __________（朝代）的__________（人名）组织编写的一部志人小说集。 5. 用现代汉语解释下列句子。 太丘舍去，去后乃至 6. 选项中的“而”字与“相委而去”中的“而”字意思不同的是（ ） A. 学而时习之，不亦说乎？ B. 学而不思则罔 C. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之 D. 择其善者而从之 （六）（10分）阅读下面两文，完成各题。 [甲] 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 [乙] 客有问陈季方：“足下①家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾④，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！” [注释] ①足下：对人的敬称。②荷：担负。③阿：山、水的转弯处。 ④沾：浸润。 5. 以上两文都出自《__________》，该书由南朝宋的__________（人名）组织编写。 6. 解释下列加点词 （1）下车引之 引：__________ （2）元方入门不顾 顾：__________ 7. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. 桂树哪里知道泰山有多高，源泉有多深？桂树并不知道自己有没有功德。 B. 桂树哪里知道泰山有多高、源泉有多深？我不知道我的父亲有没有功德。 C. 桂树不会知道泰山有多高、源泉有多深。我不知道我父亲有没有功德。 D. 桂树不会知道泰山有多高，源泉有多深。桂树并不知道自己有没有功德。 8. 友人辱骂太丘，元方直斥友人“_____”“______”；客质疑太丘，季方将父亲比作桂树，上承皇恩，下谢百姓，赞美父亲品质高洁。可见，太丘的两个儿子是__________、__________的人。 1 学科网（北京）股份有限公司 $