7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

他是乱世之枭雄，心怀天下，杀伐果断，官渡之战大败袁绍，一统北方; 他是末路的英雄，慷慨悲凉，胸怀宽广，在战乱中护得一方水土的安宁，却又难逃谩骂; 他是文坛上的明星，直面现实，成就颇高，曾悲叹“白骨露于野，千里无鸡鸣”，也劝人“对酒当歌，人生几何”，一生挥墨写下多少传世名作。 了解曹操生平与创作 统编版 高一必修上册 曹操借汉天子的名义征讨四方，割据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。 曹操的诗歌是“建安风骨”的代表： 悲凉慷慨。内容上刚健有力，形式上简练、峻拔。 任务1.1 了解曹操生平与创作 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳bó县）人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。 代表人物：指汉魏之际曹氏三父子（曹操、曹丕、曹植） 建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人 慷慨悲凉、雄健深沉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年～220年)，所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一时代的作家，以“三曹”“七子”为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。 建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。 建安风骨 “短歌行”与“长歌行”的区别 长歌的特点——热烈奔放。 短歌的特点——节奏短促，低音短唱，抒发内心忧愁苦闷。 汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题，即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分，其长短的区别不在于篇幅的长短，也不在于句式的长短，而在于歌声的长短。本诗是曹操用旧题写的新词。 短歌行 解读题目 歌 行 体 歌行体，是我国古代诗歌的一种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名，其章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。 任务1.4 查找资料，了解文体知识 短歌行（其一） ——曹操 对酒当歌，人生几何! 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn duō zā bǔ 诵读正音 8 你认为本诗的诗眼（诗句中最精炼传神的某个字）是？ 慨当以慷，忧思难忘 何以解忧？唯有杜康。 忧从中来，不可断绝 分析探究 作者在忧什么？这些“忧”是如何表达出来的？ 赤壁大战前夕，在曹军用铁锁连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为不日就可扫平四海，统一中原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大败赤壁，然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。 写作背景 第一层 整体感知 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 【注释】 【翻译】 （我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。 当：“对”的意思。 几何：多少。 去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。 慨当以慷：即“慷慨”，当以，没有实义。 何以：以何，用什么。 杜康：代指酒。 11 第一层 整体感知 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 作者在忧什么？这些“忧”是如何表达出来的？ 忧：人生苦短。 ①比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。 ②借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。 12 整体感知 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 第二层 【注释】 【翻译】 年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。 子：对对方的尊称。 衿：衣服的交领。 悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。但：只。 沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。苹：艾蒿。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 表达作者求贤若渴的心情 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 13 整体感知 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 第二层 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ ——《诗经·郑风·子衿》 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》 用典 化用情诗，转用为对贤才长久思念、念念不忘 化用宴客诗，表明礼遇贤才、诚心相待 比兴 14 所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 作用：典雅耐读 富于文采 增加内涵容量 咏史以言志或抒情 有据可依，生动形象，含蓄简洁 “青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。 用典 比兴：中国诗歌中一种传统的表现手法，开始出现于《诗经》。 包括“比”和“兴”两种修辞手法。 “比”是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”是兴起。借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的内容。 朱熹：比者，以彼物比此物也。 兴者，先言他物以引起所咏之词。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 比兴 整体感知 第三层 【注释】 【翻译】 人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。 掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。陌：东西向的田间小路。 阡：南北向的田间小路。 枉：枉驾。 用：以。存：问候，探望。 契阔：聚散，这里指久别重逢。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 17 整体感知 第三层 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 作者在忧什么？这些“忧”是如何表达出来的？ 忧：贤才难得。 用明月比兴：明月皎洁、可望不可掇 ——贤才高洁、难得难求。 何为“比兴”？比，以彼物比此物，即比喻。兴，先言他物，以引起所咏之辞（先描写眼前景物，借景物引出后面要抒发的情感、要写的人或事）。 18 整体感知 第四层 【注释】 【翻译】 明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树数周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。 匝：周、圈。 厌：满足。 吐哺：吐出嘴里的食物。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。 后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 19 整体感知 第四层 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 比兴 1.写景（起兴）：诗人描绘江北秋夜实景：月明、星稀，乌鹊南飞。由眼前乌鹊绕树无枝可栖的景象，引出对乱世人才处境的感慨。 2. 比喻（兴中有比） 乌鹊：比喻汉末乱世四处奔走、择主而事的贤才。 南飞：人才往南方各个诸侯势力去寻找出路。 绕树三匝，何枝可依：贤士辗转徘徊，却难以找到真正值得托付、安定自身的明主。 3. 深层意蕴（曹操潜台词） 天下贤才四处漂泊，找不到可靠归宿。暗示我就是可供依托的 “枝”，欢迎贤才前来归附，共建大业。表达招揽贤才之意。 用了什么手法？表达什么？ 20 整体感知 第四层 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。 —— 《管子·形势解》 周公戒伯禽曰：我于天下亦不贱（不低贱、不卑微）矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺。起以待士，忧恐失天下之贤人。 —— 《史记·鲁周公世家》 用典 化用《管子》，比喻：以山海不拒细流土石才能成就高大深邃，比喻明君胸怀宽广，广纳贤才，多多益善。 用典（周公）：引用周公 “一饭三吐哺” 的典故，以周公自比，表明自己会礼贤下士，诚心接待天下贤才。 化用《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”表达希望贤才多多益善。 以周公自比，说明自己有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才心悦诚服地归顺。表明诗人胸怀大志，一统天下的愿望。 21 一忧贯之 忧 全诗诗眼，情感主线 时光易逝 人生短暂，去日苦多； 叹岁月流转，惜韶华易逝， 抒发生命有限的深沉感慨。 贤才难得 人才难得，四方零落； 盼贤士归附，共图大业， 唯恐良才埋没，壮志难酬。 功业未成 大业未竟，渴望归心； 心系苍生社稷，盼四海归一， 成就千秋伟业，天下安定。 小结 英雄之志 天下归心 一统天下的终极抱负 求贤若渴 广纳人才的迫切心愿 惜时建功 人生短暂的深层焦虑 《短歌行》是英雄的自白——乱世枭雄之忧，从来不是个人得失，而是惜时立业、求贤安天下的家国大志。 小结 课堂小结 《短歌行》作为建安风骨的代表之作，语言质朴，格调慷慨，既有属于那个时代的政治热情和艺术风格，也有穿透时光隧道的永恒价值和魅力，自强不息的生命意识、求贤若渴的宽广胸襟和建功立业的进取精神是其留给后人的宝贵精神财富。 任务2.2 初读感知，情感曲线分析 起 核心发现：情感不是单向的"悲凉"或"豪迈"，而是"忧—慷—忧—慷"的回旋往复， 形成"慷慨悲凉"的独特风骨。 人生几何（慨叹） 何以解忧（无奈） 明明如月（焦灼） 山不厌高（胸襟） 承 转 合 → → → → 去日苦多（悲怆） 青青子衿（深情） 乌鹊南飞（孤悬） 周公吐哺（自信） 感知作者 观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。 龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 气韵沉雄 慷慨悲壮 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $