中国古代的书院与私学教育专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

2026-10-07
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内容正文:

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋) 七年级上册中国古代的书院与私学教育 专题训练 专题复习 贯通第一至第四单元 (本卷共 14 小题,满分 100 分,建议用时 45 分钟) 一、方法指导 1.西周时期学在官府,典籍与礼器俱藏于王室,只有贵族子弟得以入学。春秋以后王室衰微,典籍散落民间,私人讲学之风随之而起。 2.孔子是最早大规模兴办私学的人。他主张有教无类,不分贵贱都可入学,相传弟子三千、身通六艺者七十二人,把受教育的对象第一次扩大到平民。 3.私学的兴起使学术下移。各家各派各持一说,互相辩难,形成百家争鸣的局面,战国时期的墨、道、法等学派多由私人讲学而成。 4.唐宋以后书院大兴。书院多建于山林名胜之处,由学者主持讲学,生徒自学为主、问难为辅,兼藏书、供祀,白鹿洞、岳麓、应天、嵩阳号为四大书院。 5.书院讲究讲明义理而不专攻举业,学者往来论辩,形成学派。宋明理学的发展大半依托书院,书院也因此成为古代学术传承的重要场所。 二、单项选择(10 小题,每题 3 分,满 30 分) 1.西周时期典籍礼器藏于王室、只有贵族子弟得以入学的局面,史称 A.学在民间 B.学在书院 C.学在官府 D.学在四夷 2.春秋时期最早大规模兴办私学、主张有教无类的思想家是 A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非 3.孔子兴办私学在教育对象上的突破是 A.只收贵族子弟 B.只收本国士人 C.只收成年人 D.不分贵贱皆可入学 4.战国时期各家各派互相辩难、学术下移的局面,史称 A.独尊儒术 B.百家争鸣 C.三教合流 D.古文运动 5.唐宋以后多建于山林名胜、由学者主持讲学的教育机构是 A.书院 B.太学 C.国子监 D.私塾 6.宋代号为四大书院之一的、位于江西庐山的书院是 A.岳麓书院 B.应天书院 C.白鹿洞书院 D.嵩阳书院 7.朱熹主持讲学并订立学规、对后世书院影响深远的书院是 A.东林书院 B.白鹿洞书院 C.万松书院 D.丽泽书院 8.书院教学中以生徒自学为主、师生问难为辅的方法,通常称为 A.讲授与背诵 B.廷试与殿试 C.糊名与誊录 D.讲会与自修 9.书院兼藏书、供祀与讲学,其中供祀的对象主要是 A.本族祖先 B.地方长官 C.先师先贤 D.护法神祇 10.明代以讲学议政著称、因议论朝政而遭禁毁的书院是 A.东林书院 B.白鹿洞书院 C.岳麓书院 D.嵩阳书院 三、材料解析题(共 4 小题,第 11 题 16 分,第 12—14 题各 18 分,共 70 分) 第11题 阅读下列材料,结合所学内容回答。   材料一 《左传》记载,春秋之世,天子失官,学在四夷。原先掌管典籍的王官流散各地,典籍也随之流入民间。   材料二 孔子以诗、书、礼、乐教弟子,人称弟子三千,身通六艺者七十有二人;其弟子中颜回居陋巷,冉雍出身微贱,子贡则经商致富。   (1)根据材料一,说明春秋时期学术下移的原因。   (2)根据材料二,概括孔子办学的规模与生源特点。   (3)综合上述材料并结合所学,评价私学兴起的历史意义。 第12题 阅读下列材料,结合所学内容回答。   材料一 白鹿洞书院在庐山五老峰下,唐代李渤兄弟曾于此读书,养白鹿自随,故得名;宋初置为书院,朱熹重修并订立《白鹿洞书院揭示》。   材料二 《白鹿洞书院揭示》首列父子有亲、君臣有义等五教之目,次列为学之序,即博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,末列修身、处事、接物之要。   (1)根据材料一,说明白鹿洞书院的地理特点与沿革。   (2)根据材料二,概括《白鹿洞书院揭示》的内容要点。   (3)综合上述材料并结合所学,说明书院在古代教育中的作用。 第13题 阅读下列材料,结合所学内容回答。   材料一 宋人记岳麓书院:堂庑数十间,学徒千余人,四方学者辐辏;又言书院置田以赡学者,来学者不必自备膏火。   材料二 明代东林书院顾宪成所撰楹联称:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。   (1)根据材料一,概括宋代书院的办学条件。   (2)根据材料二,指出东林书院为学宗旨的特点。   (3)综合上述材料并结合所学,谈谈古代书院精神对今天教育的启示。 第14题 阅读下列材料,结合所学内容回答。   材料一 汉代的太学与郡国学皆由朝廷设立,教官由朝廷任命,所学以五经为主,弟子出路多在于入仕。   材料二 书院则由民间或地方官倡建,主持人多为有声望的学者,讲学内容随主持人的学术宗尚而变,程朱理学、陆王心学先后各领一时。   (1)根据材料一,指出汉代官学的特点。   (2)根据材料二,说明书院与官学的不同之处。   (3)综合上述材料并结合所学,分析造成这种不同的原因。 参考答案与评分说明 二、单项选择题   第1题 C;第2题 A;第3题 D;第4题 B;第5题 A;第6题 C;第7题 B;第8题 D;第9题 C;第10题 A 三、材料解析题 第11题   (1)原因在于王室衰微与官学废弛。周天子权威日替,原先世守其业的王官失去依托,或散入诸侯之国,或流落民间,材料一所说天子失官正是此意;他们带走的不仅是典籍与礼器,还有附着其上的知识,学在四夷一句正说明学术已随人流而扩散。当典籍不再为王室独专,民间便有了据以讲习的文本,私人办学才成为可能。所以学术下移的直接推力是政治秩序的瓦解。   (2)规模上,弟子三千、身通六艺者七十有二人,可见受教者之众与成才者之多,在当时是空前的。生源上的特点是杂:颜回居陋巷,是贫士;冉雍出身微贱,旧时被目为贱人之子;子贡则经商致富,属商贾之流。三人身份悬殊而同列门墙,说明孔子收纳学生不以门第财产为限。这正是有教无类的主张在教学实践中的落实。   (3)意义可以从三方面说:其一,它打破了贵族对文化教育的垄断,使平民子弟第一次获得系统学习的机会,社会阶层由此有了流动的通道;其二,它促成了学术的下移与繁荣,各家私学各持一说、互相辩难,直接引出战国百家争鸣的局面,中国思想的第一次高峰实源于此;其三,它确立了师道与学派的传统,私人讲学、师徒相传成为此后两千年学术传承的主要方式,书院、家学、私塾皆其流裔。局限在于受教者仍以男子为限,且真正能长期就学的毕竟是少数有余力之家。 第12题   (1)地理特点有两点:它建于庐山五老峰下,远离市井喧嚣,山林清幽,便于静心读书;又因唐人李渤兄弟曾在此读书、养白鹿自随而得名,带着隐逸读书的传统。沿革上也分两段:唐代为私人读书之处,宋初正式置为书院,南宋朱熹重修并订立揭示,自此规制大备、声名远播。可见它由私人读书处演为有学规的教学机构,是书院发展史上的典型。   (2)要点可分三层:第一层是五教之目,即父子有亲、君臣有义等,规定人伦关系的准则,是立身的根本;第二层是为学之序,博学、审问、慎思、明辨、笃行,讲的是治学的次第与方法,由广博而至笃实;第三层是修身、处事、接物之要,把所学落实到处世接物之中。三层由本及末、由知到行,构成一套完整的为学做人纲领。   (3)作用可以从四点说明:其一,它补官学之不足,官学名额有限且随政局兴废,书院则多由民间兴办、延续较久,使地方士子得以就近就学;其二,它提供了学术自由的空间,学者主持讲学、生徒问难辩驳,不同学派得以往来论争,宋明理学的形成与传播大半依托于此;其三,它兼藏书与刻书,保存并流通了大量典籍;其四,它强调义理而不专攻举业,在科举僵化之时为学风保留了一线生机。当然也应看到,后世不少书院渐为科举所囿,讲学的锋芒日减,这又是它难以避免的局限。 第13题   (1)条件有三点:其一是规模可观,堂庑数十间、学徒千余人,说明它已有固定的校舍与稳定的生徒群体,不是临时聚讲;其二是四方辐辏,学者生徒来自各地,说明书院的声誉已超出一乡一邑,具有区域乃至全国的影响;其三是经费有常,置田以赡学者,以田租供给膏火之用,来学者不必自备资斧,这就使贫寒子弟也能长期就读。三者相合,书院才得以持久运作。   (2)特点在于把读书与世事连在一起。上联风声雨声读书声声声入耳,说的是读书须专心致志、心不外骛;下联家事国事天下事事事关心,说的是所学须关照现实、不以书斋自限。两联相合,主张的是既有沉潜的功夫,又有入世的担当。东林书院因此不只是一个讲学之所,也成为议论朝政、裁量人物的舆论中心,晚明的士风深受其影响。   (3)启示可以谈三点:其一,为学须有静气,书院多选山林清幽之处,正是要人远离浮躁、沉潜读书,这在信息纷扰的今天尤为难得;其二,为学须有方法,博学审问慎思明辨笃行的次第,强调由博返约、知行合一,与今人所倡的探究式学习相通;其三,为学须有担当,读书不以谋一己之利为足,而要以所学关照社会,这仍是教育应当守住的宗旨。当然也应当看到,书院依附于旧日的宗法秩序,其五教之目中的等级观念已不合于今,取舍之间须有分寸。 第14题   (1)特点有三点:其一是官办,太学与郡国学都由朝廷设立,教官由朝廷任命,办学出于政令而非民间自发;其二是内容固定,以五经为主,重在章句训诂与师法家法,学术空间有限;其三是出路明确,弟子入学多在于入仕,学与仕直接相连,教育因而带有强烈的选官色彩。这些都说明汉代官学是为国家养士而设。   (2)不同之处主要有三点:其一是主办者不同,书院由民间或地方官倡建,非朝廷定制,因而兴废较自由;其二是主持人不同,书院由有声望的学者主持,讲什么、怎么讲,多随主持人的学术宗尚而定,官学则由朝廷命官、按定本讲授;其三是内容随学术而变,程朱理学、陆王心学先后各领一时,学术风尚的转换能在书院中迅速体现,这与官学一经而守数百年形成对比。   (3)原因可以从三方面分析:其一,经费来源不同,官学仰给于朝廷拨给,自然要受朝廷规制;书院多靠置田、捐输维持,经济上相对独立,讲学也就少受牵制。其二,办学目的不同,官学为养士选官,要求整齐划一;书院为讲明义理、成就人才,因而容许差异与争辩。其三,思想环境不同,宋明理学内部派别迭出,需要一个可以自由讲论的场所,书院正好承担了这一功能;而官学要维护经义的统一,不可能容纳异说。两相对照,可见教育形态与其所依托的经济、政治条件密不可分。 复习备考提示 · 抓住一条线索:学在官府到学在民间,受教育的对象从贵族扩大到平民,这是古代教育最大的一次变动。 · 孔子兴办私学的意义要答两点:一是打破贵族垄断,二是促成学术下移与百家争鸣。 · 书院题要记四个要素:建于山林、学者主持、自学为主、兼藏书供祀,缺一就不完整。 · 遇到白鹿洞、岳麓一类题,要注意它们属于宋代,不是汉唐旧制。 · 评价书院时兼顾两面:它推动了学术自由与学派形成,但后世也有不少书院沦为科举的附庸。 学科网(北京)股份有限公司 $

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