专题04 课内文言文阅读 备战2027年中考语文考点突破（天津专用）

备战2027年中考语文考点突破 2027 Zhongkao Chinese – Core Points Mastery 专题04：课内文言文阅读 2026-2016年天津市中考课内文言文阅读真题考点分布 2026-2016年天津市中考课内文言文阅读真题考点分布一览表 年份 课内篇目 实词解释 虚词辨析 句子翻译 内容理解 / 概括 人物形象 / 主旨 写法赏析 2026 《马说》 重点实词：食、策、道、通 之、其 千里马与伯乐句子 千里马遭遇 怀才不遇，批判埋没人才 托物言志 2025 《三峡》 重点实词：自、溯、漱、肃 以 四季景色句子翻译 概括三峡山水特点 热爱自然山河 动静结合，侧面烘托 2024 《鱼我所欲也》 重点实词：得、蹴、奉、已 之、于 舍生取义核心句 概括论点与论证 坚守本心，舍生取义 比喻论证、对比论证 2023 《生于忧患死于安乐》 重点实词：举、曾、衡、拂 于 论点、举例句子 概括论证思路 磨难造就人才 举例论证、正反对比 2022 《愚公移山》 重点实词：且、惩、惠、固 以、其 移山原因、对话句 梳理移山过程 坚持不懈，人定胜天 对比、衬托 2021 《陋室铭》 重点实词：名、灵、劳、鸿 之 陋室环境、交往句子 概括陋室不陋 高洁傲岸，安贫乐道 托物言志，对偶 2020 《桃花源记》 重点实词：要、咸、寻、遂 之、其 桃源环境、生活语句 概括桃源特点 对理想社会向往 虚实结合，环境描写 2019 《曹刿论战》 重点实词：鄙、间、属、盈 以、其 战前论战、取胜原因句子 概括战前、战中、战后 曹刿远谋；鲁庄公鄙 对比，详略安排 2018 《出师表》 重点实词：简、裨、阙、夙 以、之 劝勉后主相关语句 梳理推荐人才、治国建议 诸葛亮忠心、感恩 叙议结合 2017 《岳阳楼记》 重点实词：晖、极、偕、归 以、则 写景、抒情句翻译 概括阴晴之景 旷达胸襟、家国情怀 情景交融、对比 2016 《送东阳马生序》 重点实词：致、走、质、敝 以、之 求学艰苦、尊师句子 概括作者求学经历 勤学、尊师、苦读 对比手法（同舍生与自己） 命题规律提炼（天津课内文言文） 实词：必考。一词多义、古今异义、词类活用是高频陷阱；释义错误选项常偷换词义（如 “寻 = 寻找”“肃 = 严肃”“敌 = 敌人”）。 词类活用：高频考点，两类为主：名词作动词、名词作状语（《送东阳马生序》《狼》反复考查）。 通假字：每年轮换考查，课内重点篇目固定通假字，不会生僻。 文言句式：判断句、省略句为主，2024 考判断句，2017 考省略句辨析。 内容理解选择题（第 11 题）：最高失分点。 常见错误类型： 主体混淆：把 “迁客骚人” 的情感当成作者本人； 绝对化表述：“只有…… 才……”； 顺序错误：写景顺序、事件顺序颠倒； 主旨曲解：错解写作目的、人物心理； 表达方式混淆：议论 / 记叙 / 描写混淆。 选文偏好：写景散文《三峡》《岳阳楼记》《醉翁亭记》；说理劝学《送东阳马生序》《生于忧患》《鱼我所欲也》；叙事类《桃花源记》《狼》；陈情类《出师表》。 备战2027年天津市中考课内文言文阅读考点突破 1、 题型总览 题号 题型 核心考查 命题陷阱 选择 1 实词辨析 通假字、古今异义、词类活用、课下重点实词 扩大词义、以今义代古义、活用不识别、生造释义 选择 2 虚词辨析 6 大高频虚词：之、其、以、于、而、则 混淆词性（介词 / 连词）、义项混淆、指代对象错位 选择 3 内容理解 / 手法辨析 文本信息、人物形象、主旨、写作手法 曲解原文、张冠李戴、拔高主旨、手法判断错误、因果颠倒 题型 1：实词辨析选择题（3分） 核心考点 通假字：必须写出本字 + 释义，选项常直接译假借字，设置错误项。例：食（通 “饲”，喂养）、曾（通 “增”）、衡（通 “横”）、拂（通 “弼”）、要（通 “邀”）。 古今异义：用现代含义代替古义是最高频陷阱。例：走（古义：跑）、鄙（古义：目光短浅）、交通（古义：交错相通）。 词类活用：名作动、名作状、使动、意动。选项常忽略活用，直接直译。例：名（出名）、劳（使…… 劳累）。 普通重点实词：全部来自部编课内课下注释，课外实词释义也依托课内迁移。 解题步骤（考场四步法） ① 圈画加点实词，回忆课内注释原释义； ② 逐个翻译选项，重点标记通假、活用、古今异义； ③ 警惕 “现代词义”，古今异义优先核对古义； ④ 反向排除：找到明显释义错误的选项锁定答案。 典型陷阱示例 原文 “肉食者鄙”，选项释义：卑鄙（❌）；正确：目光短浅（✅）。 答题口诀 实词看课注，古今要分清；活用和通假，一眼辨陷阱。 题型 2：虚词意义、用法辨析选择题（3 分） 核心考点 天津只聚焦 6 个虚词：之、其、以、于、而、则 辨析两个维度：意义（意思）+ 用法（语法词性），二者必须全部相同才是正确选项，只翻译通顺不等于用法相同。 虚词 课内高频用法分类 之 ①代词，代人 / 物；②助词，的；③助词，取消句子独立性；④宾语前置标志；⑤动词，去、往 其 ①代词，他 / 它 / 其中；②表反问语气 以 ①介词：用、把、凭借；②连词：来、因为； 于 介词：在、从、比、对 而 连词：表承接、转折、修饰 则 连词：就、那么 解题步骤 分别翻译两个句子，判断虚词含义； 判断虚词词性（介词 / 连词 / 助词 / 代词）； 含义、词性两项都一致，才为相同；有一项不同直接排除； 优先用课内句子作为基准，课外句向课内迁移。 高频陷阱 只看翻译通顺，忽略语法用法； “以”：介词 “用” vs 连词 “来”，翻译容易混淆； “而”：表转折（但是）vs 表修饰，极易出错。 答题口诀 虚词辨两层，词义加词性；课内做标尺，同则选，异则清。 题型 3：内容理解与写作手法选择题（3分） 此题为失分重灾区！选项不考字词，考对文本、主旨、人物、写作手法的理解。 核心考点 内容信息：事件顺序、人物行为、景物特点； 人物形象：人物评价，不能拔高或贬低； 主旨情感：作者思想、道理； 写作手法：托物言志、对比、衬托、情景交融、详略得当、虚实结合、举例 / 比喻论证。 五大命题陷阱（重中之重） 张冠李戴：把甲人物的特点安在乙身上；A 篇手法放到 B 篇。 曲解文意：扩大 / 缩小原文信息，因果颠倒。 无中生有：原文没有的情感、评价，选项凭空添加。 过度拔高：强行升华主旨，超出文本原意。 手法混淆：托物言志≠借景抒情；衬托≠对比。 解题步骤 ① 把选项拆分成短句，逐句回原文定位； ② 标记关键词：人物、事件、因果、手法； ③ 核对是否存在偷换对象、无中生有； ④ 手法类选项，单独区分易混手法。 易混手法辨析 对比：两者相互对照，突出差异； 衬托：次要事物烘托主体； 托物言志：借物表达志向品格； 借景抒情：借景物抒发情感。 答题口诀 回文找依据，杜绝想当然；手法细分辨，警惕张冠李戴。 备战2027年天津市中考课内文言文阅读知识清单 篇目 作者 / 朝代 文学常识 通假字 古今异义 词类活用 特殊句式 主旨情感 写作手法 天津中考高频考点 答题要点 常见命题陷阱 《论语》十二章 孔子及其弟子，春秋 儒家经典，语录体；孔子，儒家创始人 说同悦，愉快；有同又，用于整数与零数之间 朋：志同道合的人；忠：竭尽自己的心力 名词作状语：日（每天） 省略句、判断句 谈论学习方法、学习态度、修身做人，强调勤学、自省、坚守志向 对比、对偶 实词、虚词 “之、而”；句子翻译；理解读书修身道理 抓关键词，结合句子理解；区分学习方法 / 态度 混淆 “朋”“友” 含义；把 “日” 当成名词 《陋室铭》 刘禹锡，唐 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文体 无 名：出名；劳：使…… 劳累 名：名作动，出名；劳：使动，使…… 劳累 判断句（何陋之有，宾语前置） 表达高洁傲岸的节操、安贫乐道的志趣 托物言志、对偶、对比、引用 实词辨析；虚词 “之”；手法赏析；主旨理解 抓住 “德馨” 核心；区分托物言志与借景抒情 误判为借景抒情；无中生有说作者厌弃官场 《爱莲说》 周敦颐，北宋 说，古代议论说明类文体 无 宜：应当 蔓、枝：名作动，生藤蔓、长枝节；远：形作动，远播 判断句、省略句 借莲花赞美洁身自好、不与世俗同流合污的君子；批判追名逐利 托物言志、对比、衬托 实词；虚词 “之”；形象与主旨；对比作用 菊：隐逸；牡丹：富贵；莲：君子 混淆菊、牡丹、莲的象征意义；张冠李戴 《桃花源记》 陶渊明，东晋 记，叙事散文；田园派鼻祖 要同邀，邀请 交通：交错相通；妻子：妻子儿女；绝境：与人世隔绝的地方；寻：随即，不久 无 省略句、判断句 寄托对和平美好理想社会的向往，批判战乱、黑暗现实 虚实结合、环境描写 实词（要、咸、寻、遂）；虚词 “之、其”；内容概括 区分桃源环境、社会生活两层；结尾暗示虚幻 把桃源当成真实存在的地方；混淆古今异义 《小石潭记》 柳宗元，唐 “永州八记” 之一，山水游记 无 去：离开 乐：意动，以…… 为乐；西：名作状，向西 省略句、状语后置 借小石潭凄清之景抒发被贬后的孤寂悲凉 移步换景、动静结合、侧面烘托、情景交融 景物特点；情感变化；侧面写水的手法 先乐后忧，乐是短暂，忧是底色 误以为作者全程喜爱小石潭，忽略贬谪悲情 《岳阳楼记》 范仲淹，北宋 记，写景抒情议论文 属同嘱，嘱托；具同俱，全、皆 气象：景象；微：如果没有；归：归依 无 判断句、省略句 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，旷达胸襟，家国情怀 情景交融、对比、叙议结合 实词（晖、极、偕）；虚词 “以、则”；阴晴之景；主旨句 区分 “悲、喜” 是迁客骚人，古仁人不以物喜不以己悲 将迁客骚人的情感等同于古仁人之心 《醉翁亭记》 欧阳修，北宋 记，山水游记，欧阳修，北宋文学家 无 意：意趣，情趣；去：离开 山行：名作状，沿着山路 判断句、省略句 寄情山水，与民同乐；排遣贬谪苦闷 山水写景、层层递进、情景交融 景物、宴酣之乐；主旨 “与民同乐” 区分山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、太守之乐 误把主旨单纯理解为喜爱山水 《出师表》 诸葛亮，三国蜀 表，古代臣子向帝王上书陈情言事文体 阙同缺，缺失 卑鄙：社会地位低微，见识短浅；痛恨：痛心、遗憾；感激：感奋激发 无 判断句、省略句 劝勉后主广开言路、赏罚分明、亲贤远佞；表达忠心与感恩 叙议结合、对比 实词（简、裨、阙、夙）；虚词 “以、之”；治国建议 区分三条建议，核心：亲贤远佞 混淆 “卑鄙” 古义今义；把建议顺序颠倒 《曹刿论战》 《左传》，春秋 编年体史书，记载齐鲁长勺之战 无 鄙：目光短浅；狱：诉讼案件；牺牲：祭祀用的纯色牲畜 无 省略句、判断句 论述取信于民是战争取胜根本；曹刿有政治远见、军事谋略 详略得当、对比、对话描写 实词（鄙、间、属、盈）；虚词 “以、其”；取胜原因 战前：取信于民；战中：把握战机；战后：分析原因 误以为取胜原因是兵力强大；混淆鲁庄公形象 《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》，西汉 国别体史书；讽谏，委婉规劝 无 地方：土地方圆；左右：君主身边近臣 朝服：名作动，穿戴；面：名作状，当面 判断句、省略句、宾语前置 以小见大，类比说理；劝君主广开言路，修明政治 类比论证、对比、细节描写 实词；虚词；类比说理；纳谏三阶段 理清 “三问三答→类比→三阶段进谏” 把类比当成比喻；误解邹忌仅仅为家庭琐事 《鱼我所欲也》 《孟子》，战国 孟子，儒家，议论文 得同德，感恩；辩同辨，辨别 豆：古代盛食物的器皿 无 判断句 舍生取义，坚守本心，不丧失道义 比喻论证、对比论证、举例论证 实词（得、蹴、奉、已）；虚词 “之、于”；论点理解 中心论点：舍生而取义者也；区分正反论证 混淆 “所欲”“所恶”；将比喻论证当成类比 《生于忧患，死于安乐》 《孟子》，战国 政论短文 曾同增，增加；衡同横，梗塞不顺；拂同弼，辅佐 无 苦、劳、饿、空乏：使动用法 判断句、状语后置 磨难造就人才；治国无忧患则亡国；生于忧患死于安乐 举例论证、正反对比论证 实词（举、曾、衡、拂）；虚词 “于”；论证思路 个人成才 + 国家治理两层正反对比 只谈个人成才，忽略国家层面论证 《富贵不能淫》 《孟子》，战国 孟子三章之一 女同汝，你 是：这；道：原则，行为准则 无 判断句 阐释大丈夫内涵：富贵不淫、贫贱不移、威武不屈 道理论证、对比 实词；大丈夫三层内涵；理解主旨 区分妾妇之道与大丈夫之道 误把顺从当成大丈夫品格 《愚公移山》 《列子》，战国 寓言故事 反同返，往返 固：顽固；惩：苦于；惠：同慧，聪明 无 省略句、倒装句 持之以恒，坚持不懈；人定胜天，不畏艰难 对比、衬托、对话描写 实词（且、惩、惠、固）；虚词 “以、其”；人物形象 愚公不是愚，智叟目光短浅 颠倒愚公、智叟形象评价 《马说》 韩愈，唐 说，托物言志小品 食同饲，喂养；见同现，显现；材同才，才能 是：这；道：正确方法 策：名作动，用马鞭驱赶；食：使动，喂 判断句、省略句 借千里马不遇伯乐，抒发怀才不遇，批判统治者埋没人才 托物言志、对比 实词（食、策、道、通）；虚词 “之、其”；主旨 千里马喻贤才，伯乐喻明君 误将千里马单纯写马，看不出托物言志 《送东阳马生序》 宋濂，明 序，赠序，临别赠言 无 走：跑；致：得到；质：询问；敝：破旧 腰：名作动，在腰间佩戴；手：名作状，亲手 省略句 自述求学艰难，劝勉后辈勤学苦读，专心向学 对比（同舍生与作者）、细节描写 实词（致、走、质、敝）；虚词 “以、之”；求学经历 扣住求学：求书、求师、从师旅途、生活艰苦 误以为作者家境贫寒所以放弃读书；混淆古今 “走” 《三峡》 郦道元，北魏 《水经注》，地理散文 阙同缺，缺口 或：有时；虽：即使 奔：动作名，飞奔的马；素湍：白色急流 省略句 描写三峡雄奇壮丽山水，热爱祖国山河 动静结合、侧面烘托、四季分层写景 实词（自、溯、漱、肃）；虚词 “以”；四季景色特点 抓住夏水、春冬、秋季景物不同特点 混淆侧面烘托手法；误把 “虽” 翻译为虽然 《周亚夫军细柳》 司马迁，西汉 《史记》，纪传体通史 无 军：驻军；约：规定；谢：告知 军：名作动，驻军；锐：形作名，锋利兵器 判断句、省略句 赞美周亚夫治军严明、刚正不阿、恪守军纪 对比、侧面衬托 实词；人物形象；对比衬托作用 区分三处军营对比；文帝知人善任 误以为文帝不满周亚夫；混淆正面、侧面描写 2026-2024年天津市中考课内文言文阅读真题专练 【1-2026年天津市中考语文试题】阅读《送东阳马生序》的节选文字，完成下面小题。（每题3分，共9分） ①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ ②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 至舍，四支僵劲不能动 舍：客舍 B. 主人日再食 食：粮食 C. 余则缊袍敝衣处其间 敝：破 D. 假诸人而后见也 假：借 （2）下面句子中加点词的用法，属于名词活用为动词的一项是（ ） A. 腰白玉之环 B. 父母岁有裘葛之遗 C. 无奔走之劳矣 D. 不必若余之手录 （3）下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段写自然环境的严酷与物质条件的匮乏，道出作者求学历程的“勤且艰”。 B. 文中“同舍生”锦衣玉食，珠光宝气，浑身光彩照人，让作者十分羡慕。 C. 作者已功成名就，却说自己“未有所成”，体现了他谦虚抑己、低调做人的品格。 D. 第②段结尾“其业有不精……岂他人之过哉”一句阐发议论，道出学习中用心和专心的重要性，显示出不容置辩的力量。 【答案】 （1）B （2）A （3）B 【解析】 【导语】这篇节选是宋濂的劝学赠言，以自身勤苦求学的亲身经历，和太学生优渥的学习条件形成鲜明对比，现身说法说理恳切，全无生硬说教感，质朴平实却情真意切，劝勉专心向学的主旨十分动人，说服力极强。 【1小题详解】 B.句意：我每天只吃两顿饭。食：供给，给……吃。 【2小题详解】 A.句意：在腰间佩戴着白玉环。腰：名词活用为动词，在腰间佩戴。 B.句意：父母每年有皮袍葛衣送来。岁：名词活用为状语，每年。 C.句意：没有奔走的劳苦了。劳：名词，劳苦。 D.句意：不必像我那样亲手抄写，手：名词作状语，亲手。 【3小题详解】 B.结合第一段“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，作者对同舍生的穿着毫无羡慕之意。本项“让作者十分羡慕”的说法不当。 【点睛】参考译文： 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，我每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢！ 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 【2-2025年天津市中考语文真题】阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 缘溪行 缘：沿着，顺着 B. 具答之 具：详细 C. 诣太守 诣：拜访 D. 寻病终 寻：寻找 （2）下面句子中有通假字的一项是（ ） A. 仿佛若有光 B. 便要还家 C. 不足为外人道也 D. 后遂无问津者 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文中桃花源百姓劳作、穿戴与“外人”无异，老人和小孩都安闲快乐。 B. 文中渔人“便扶向路，处处志之”的做法是为了方便桃花源人走出“绝境”。 C. 作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，表达了对美好生活的向往。 D. 文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。 【答案】 （1）D （2）B （3）B 【解析】 【导语】《桃花源记》以渔人偶入桃源为线索，构建了一个与世隔绝的乌托邦。陶渊明通过细腻的白描手法（如“芳草鲜美，落英缤纷”）与虚实相生的叙事（“遂迷，不复得路”），在浪漫想象中寄寓对现实的不满。结尾“无问津者”的留白，更赋予理想国以永恒的神秘感。 【1小题详解】 本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 D.“寻病终”的意思是不久就病死了，加点词“寻”的意思是“随即，不久”，选项中“寻找”的说法有误； 故选D。 【2小题详解】 本题考查通假字。 B.句意：便邀请（渔人）回家，通假字“要”，同“邀”，意思是邀请； 故选B。 【3小题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 B.根据文章第④段“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此”可知，渔人“便扶向路，处处志之”的做法是为了向太守报告并带领官兵寻找桃花源，而非“为了方便桃花源人走出‘绝境’”，该选项分析有误； 故选B。 【点睛】参考译文： 晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。（一天他）沿着溪水划船前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步范围内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分惊异，又继续往前划，想要走到桃花林的尽头。 桃花林在溪水发源的地方到头了，（渔人）于是看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。（他）便丢下船，从洞口进入。起初洞口非常狭窄，仅能容一个人通过。又向前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮。（只见）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。 （村里的人）看见了渔人，于是感到十分惊讶，问他是从哪里来的。（渔人）把自己知道的事详细地作了回答。（村中人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向（他们）详细地说出，（他们听后）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒菜饭食（来款待他）。（渔人）停留了几天，便告辞离开。村里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路（回去），处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是位高尚的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。后来就再也没有人探寻（桃花源）了。 【3-2024年天津市中考语文真题】阅读《醉翁亭记》一文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 佳木秀而繁阴 秀：茂盛 B. 杂然而前陈者 陈：陈旧 C. 宴酣之乐，非丝非竹 竹：管乐器 D. 树林阴翳，鸣声上下 翳：遮盖 （2）下面句子是判断句的一项是（ ） A. 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 B. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 C. 山水之乐，得之心而寓之酒也。 D. 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段作者抓住多个时间节点，写出山中早晚的阴晴变化和四时景物的迥然不同。 B. 第③段所写的太守宴上投壶弈棋的乐趣，只有太守这个级别的官员才能享受。 C. 第④段写日暮而归，在叙事中融入议论和抒情，托出本文“与民同乐”的主旨。 D. 本文骈散结合，语言简洁流畅，错落有致，生动传神，体现了欧阳修游记散文独特的语言风格。 【答案】（1）B （2）A （3）B 【解析】 【1小题详解】 本题考查文言词语解释辨析。 B.句意：横七竖八地摆在面前的。陈：陈列，摆开。 故选B。 【2小题详解】 本题考查文言句式辨析。 A.句意：远远望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。“……者，……也”是判断句的标志； B.句意：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中。不是判断句； C.句意：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。不是判断句； D.句意：人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。不是判断句； 故选A。 【3小题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 B.由第③段“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，太守宴上的投壶弈棋的乐趣并非只有太守这个级别的官员才能享受，而是参与宴会的众人都能参与其中，共同欢乐。 故选B。 【点睛】参考译文： ①环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 ②至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 ③至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 ④不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 2026年天津市中考课内文言文阅读最新模拟 【1-2026年天津市红桥区中考三模语文试题】阅读《曹刿论战》一文，完成下面小题。 曹刿论战 《左传》 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （1）下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 又何间焉 间：参与 B. 忠之属也 属：部属，属下 C. 公将驰之 驰：驱车追赶 D. 望其旗靡 靡：倒下 （2）下列句子中加点词古今意义相同的一项是（ ） A. 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 B. 可以一战。战则请从 C. 一鼓作气，再而衰，三而竭 D. 夫大国，难测也，惧有伏焉 （3）下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文中“肉食者谋之，又何间焉”一句，体现了乡人对国事漠不关心的态度。 B. 曹刿虽出身平民百姓，但他以国事为己任，具有卓越的政治军事才能，勇于担当。 C. 文章通过曹刿的论战告诉我们，取得战争胜利的根本原因是要善于抓住战机。 D. 全文对战前、战后详加叙述，战争经过写得简略，详略得当，重点突出。 【答案】（1）B （2）D （3）C 【解析】 【导语】本文记录了长勺之战中一段以弱胜强的经典战例。文章并未过多着墨于金戈铁马的厮杀场面，而是聚焦于战前决策与战时指挥的细节，通过曹刿与鲁庄公的对话，层层递进地揭示了“取信于民”的政治基础。全文以“论战”为核心，于对话中见韬略，于对比中显人格，展现了平民谋士曹刿心系社稷、沉稳机敏的杰出风采。 【1小题详解】 B.句意：（这）是尽职分之类的事情。属：类。 【2小题详解】 A.古义：祭祀用的纯色全体牲畜。今义：为了正义的目的舍弃自己的生命。 B.古义：可以凭借。今义：表示许可。 C.古义：第二次。今义：表示又一次。 D.古今意义均为“强大的国家”。 【3小题详解】 C.由第①段和第③段可知，战争胜利的根本原因是鲁庄公做到了“小大之狱，虽不能察，必以情”，即取信于民；抓住战机是作战取胜的关键战术因素，不是根本原因。 【点睛】参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品，我从来不敢虚夸数目，一定按照实情。”曹刿回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都明察，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿回答说：“（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。作战时请允许我跟随您去。” 鲁庄公和他共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军。曹刿说：“（现在）不行。”齐军三次击鼓命令军队出击后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公正要下令驱车追赶，曹刿说：“还不行。”（说完就）向下察看车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木眺望齐国军队，（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓时士气减弱，到第三次击鼓时士气已经穷尽了。敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以估计（它的情况），怕的是有埋伏。我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。” 【2-2026年天津南开区中考三模语文试题】阅读《狼》一文，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 一狼仍从从：跟从 B. 而两狼之并驱如故并：一起 C. 屠暴起暴：处境困迫，为难 D. 狼亦黠矣黠：狡猾 （2）下面句子中加点词的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：意将隧入以攻其后也 A. 狼不敢前 B. 其一犬坐于前 C. 一狼洞其中 D. 屠自后断其股 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段写屠户遇狼，点明时间、地点和矛盾的双方，这是故事的开端。 B. 第②段写屠户惧狼，两次投骨而不能止住狼的追踪，表现屠户的迁就退让和狼的贪婪凶恶，这是故事的发展。 C. 第④段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险，这是故事的高潮和结局。 D. 第③段写屠户御狼，表现屠户情急之下的抉择和狼的不甘罢休。第③段通过对人物语言、神态的描写来刻画屠户的形象，点明了故事的主题。 【答案】 （1）C （2）B （3）D 【解析】 【导语】本文是蒲松龄经典文言短篇小说，情节紧凑，脉络清晰，按照遇狼、惧狼、御狼、杀狼的顺序展开叙事。文章运用简练传神的动作、神态描写，生动刻画狼的贪婪狡诈与屠户从怯懦退让到机智果敢的转变。文末议论点睛，讽喻恶势力虽狡黠多变，终将自取灭亡，寓意深刻、耐人寻味。 【1小题详解】 C.句意：屠户突然起身。“暴”：突然。 【2小题详解】 例句句意：想要从通道进去来攻击屠户的身后。“隧”：名词作状语，从通道； A.句意：狼不敢上前。“前”：名词活用为动词，上前； B.句意：其中一只狼像狗似的蹲坐在前面。“犬”：名词作状语，像狗一样，用法相同； C.句意：一只狼在柴草堆中打洞。“洞”：名词活用为动词，打洞； D.句意：屠户从后面砍断狼的大腿。“股”：名词，大腿；无活用现象。 【3小题详解】 D.根据第③段可知，本段通过神态和动作描写来刻画屠户的形象，没有语言描写；点明文章主旨的是第⑤段的议论语句，并非第③段，选项两处表述均有误。 【点睛】参考译文： 一个屠户傍晚赶路回家，担子里面的肉已经卖完，只剩下骨头。路上遇见两只狼，紧跟着他走了很远。 屠户心里害怕，把骨头扔给狼。一只狼捡到骨头停下，另一只狼仍旧跟着。屠户又扔骨头，后得到骨头的狼停下，可是先前那只狼又追了上来。骨头已经全部扔完，两只狼还像原来一样一同追赶。 屠户处境十分窘迫，担心前后一起遭到狼的袭击。他看见田野里有一个麦场，场主在当中堆积柴草，柴草覆盖堆叠像小山一般。屠户就跑过去倚靠在柴草堆下，放下担子手握屠刀。狼不敢上前，瞪着眼睛盯着屠户。 没过多久，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前。过了很长时间，这只狼眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户猛地起身，挥刀劈砍狼的脑袋，又连砍几刀杀死它。屠户刚想要动身，转身查看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道钻进去从背后偷袭屠户。狼的身子已经钻进大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的后腿，也把这只狼杀死。这时才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来迷惑对手。 狼也算十分狡猾了，可是顷刻间两只狼全都丧命，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只不过增添一点笑料罢了。 【3-2026年天津市北辰区中考三模语文试题】阅读《愚公移山》，回答问题。 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （1）下列加点字词解释有误的一项是（ ） A. 年且九十（将近） B. 寒暑易节（更替） C. 汝之不惠（恩惠） D. 一厝朔东（放置） （2）下列加点词语古今含义一致的一项是（ ） A. 年且九十 B. 惩山北之塞 C. 曾不能毁山之一毛 D. 子子孙孙无穷匮也 （3）结合全文内容，下列对文章主旨理解恰当的一项是（ ） A. 面对困难要懂得量力而行，不可盲目坚持。 B. 只要信念坚定、持之以恒，就能克服艰难险阻。 C. 个人力量渺小，只有借助神力才能成就大事。 D. 与人相处要善于听取他人质疑，及时放弃执念。 【答案】 （1）C （2）D （3）B 【解析】 【导语】《愚公移山》以神话寓言的形式展开叙事，塑造出愚公与智叟两组对立形象。文章通过移山、辩难、神助等情节，运用对比手法凸显人物特质。愚公不惧年迈、目光长远，以代代坚守对抗艰难险阻，智叟则目光短浅、安于现状。文末天帝助移二山的情节，赋予故事浪漫色彩，深刻赞颂持之以恒、矢志不移的精神，至今仍有着激励后人直面困境的现实意义。 【1小题详解】 C.句意：你太不聪明了。惠：同“慧”，聪明。 【2小题详解】 A.且：古义“将近”，今义“并且、而且”，古今含义不同； B.惩：古义“苦于”；今义“惩罚、惩处”，古今含义不同； C.毛：古义“草木”；今义“毛发”，古今含义不同； D.穷匮：古义“穷尽、缺乏”；今义“穷尽、匮乏”，古今含义一致。 【3小题详解】 A.结合愚公年近九十仍执意移山、终身坚守绝不放弃的行为可知，文章核心是赞美坚持不懈的拼搏，而非量力而行、拒绝坚持。由此可知，“面对困难要懂得量力而行，不可盲目坚持”理解错误； B.结合第③段“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”可知，愚公面对巍峨大山，不惧自身年老、山势险峻，无视智叟的嘲讽，坚信世代坚持、不懈奋斗终能铲平大山，始终执着坚守、持之以恒。由此可知文章赞扬愚公坚定不移的信念和坚持不懈的奋斗精神，表明只要信念坚定、持之以恒，就能克服艰难险阻，该选项主旨理解恰当； C.结合天帝移山是“感其诚”可知，神力相助是对愚公精诚、恒心的嘉奖与成全，文章核心是凸显人的主观奋斗与坚定信念，并非强调要借助神力成事。“只有借助神力才能成就大事”曲解文章主旨； D.结合愚公反驳智叟、始终坚守移山志向，从未因他人质疑放弃初心可知，文章肯定坚守本心、矢志不渝的品质。“善于听取质疑、及时放弃执念”与文章主旨相悖，理解错误。 【点睛】参考译文： 太行、王屋两座大山，方圆七百里，高有万丈。它们原本坐落在冀州的南面，河阳的北面。 北山有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着大山居住。他苦于大山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路，于是召集全家商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋两座大山怎么样呢？况且挖出来的泥土、石块往哪里安放呢？”众人齐声说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地跑去帮忙。冬夏换季，才往返一次。 河曲的智叟笑着劝阻愚公说：“你也太不聪明了！凭你年老剩下的这点力气，连山上的一棵草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？” 北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是大山却不会再增高加大，还怕挖不平它吗？”河曲智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公一直挖山不停，就把这件事禀告给天帝。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座安放在朔地东部，一座安放在雍地南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 【4-2026年天津市和平区中考三模语文试题】阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （1）下列对句中加点词语的解释，不恰当的一项是( ) A. 欲穷其林 穷：走到……的尽头 B. 便要还家 要：同“邀”，邀请 C. 率妻子邑人来此绝境 绝境：与人世隔绝的地方 D. 处处志之 志：标记，记号 （2）下列句中加点词语没有活用现象的一项是( ) A. 渔人甚异之 B. 复前行 C. 欲穷其林 D. 武陵人捕鱼为业 （3）下列对文章的理解，不恰当的一项是( ) A. 文章以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃花源、访问桃花源、离开桃花源和再寻桃花源的过程，故事起伏悬念迭起，增强了读者的阅读兴趣。 B. 作者从正面细致描绘了桃花源的环境，无论是土地、房舍，还是农田、竹林，都展现出了一幅和谐安宁、古朴自足的田园生活画卷，寄托了作者对理想社会的向往之情。 C. 桃花源中人“见渔人，乃大惊”的细节，表明桃花源与世隔绝已久，且他们极少见到外人；而结尾处刘子骥“欣然规往”却“未果”，则进一步渲染了桃花源的神秘氛围，暗示这只是一个可望而不可即的虚幻世界。 D. 文中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，运用借代的修辞手法，通过描写老人与孩童的神态，直接表现了桃花源内人人安居乐业、生活幸福美满的景象，以此反衬外界社会的动荡不安。 【答案】 （1）D （2）D （3）D 【解析】 【导语】《桃花源记》以渔人行踪为叙事脉络，文笔清淡质朴，意境悠然悠远。文章先绘清幽烂漫的桃花林，再铺叙桃源内安宁祥和的生活图景，乡民淳朴热情，百姓安居乐业，尽显与世无争的美好氛围。作者借这片远离战乱的世外桃源，寄托自身厌恶纷争、向往平和生活的心愿。文末寻访无果的结局，点明理想世界终究虚幻难寻，含蓄抒发内心感慨，行文虚实相融，意蕴绵长动人。 【1小题详解】 D．句意：每一处都做了标记。志，做标记、做记号。 【2小题详解】 A.异：形容词意动用法，对……感到惊异。 B.前：方位名词作状语，向前。 C.穷：形容词作动词，走到尽头。 D.为：作为，没有活用现象。 【3小题详解】 D.“黄发垂髫，并怡然自乐”运用了借代修辞（“黄发”代指老人，“垂髫”代指小孩），这部分正确。但这句只写了老人和小孩“怡然自乐”的神态，并未直接描写“人人”（如男女往来种作等才是写人人），这是以局部来暗示整体，属于间接表现。该句并无“反衬外界社会的动荡不安”之意，桃花源内的描写是正面呈现理想生活，并非刻意“反衬”外界，这一解读属于过度引申。 【点睛】参考译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟外面的人完全一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，竟然大吃一惊，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就和外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里的人嘱咐他说：“这里的情况不必对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。后来就再也没有探访的人了。 【5-2026年天津市滨海新区中考二模语文试题】阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。 送东阳马生序 宋濂 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ ③…… ④东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 录毕，走送之，不敢稍逾约 走：跑 B. 从乡之先达执经叩问 叩问：请教 C. 负箧曳屣行深山巨谷中 负箧：背着书箱 D. 媵人持汤沃灌 汤：菜汤 （2）下面句子中没有通假字的一项是（ ） A. 四支僵劲不能动 B. 同舍生皆被绮绣 C. 腰白玉之环 D. 与之论辨，言和而色夷 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇赠序，这类赠序体散文，在古代一直与诗书的序跋体合为一类，直到清代的姚鼐才把此类文章独立出来。 B. 文中说“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，这句话体现了作者不慕物质享受、以读书为乐、乐学忘苦的精神境界。 C. 文章以记叙为主，兼有描写、议论和抒情，充满了长者对后辈的殷切勉励与教诲。文中作者描写同舍生豪华的穿戴，主要是为了表现当时社会风俗的奢靡。 D. 宋濂以自己的亲身经历勉励马生勤奋学习，讲述要想学业有成就要专心致志、吃苦耐劳的道理。 【答案】 （1）D （2）C （3）C 【解析】 【导语】本文是宋濂写给太学生马生的劝勉之作，文章没有空泛说教，作者以自身幼年到成年的艰苦求学经历现身说法，将自己求学时的贫苦与同舍生的奢华对比，凸显“以中有足乐者”的治学境界，情感恳切真挚，既寄寓了长辈对后辈的殷殷期许，也点明为学成败不在条件优劣，而在专心向学与否，至今仍给天下求学之人带来深刻启发。 【1小题详解】 D.句意：旅舍中的仆役拿了热水来洗濯。汤：热水。 【2小题详解】 A.“支”通“肢”，肢体。 B.“被”通“披”，穿着。 D.“辨”通“辩”，辩论。 【3小题详解】 C.作者细致描摹同舍生锦衣玉饰的优越生活，和自身破旧寒酸的衣着形成鲜明对照，目的是反衬自己内心因读书充实快乐，不在乎物质条件的匮乏，凸显勤学苦读、以学为乐的志趣，并不是为了揭露、表现当时社会风俗奢靡。 【点睛】参考译文： 我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能弯曲伸直，也不敢有一点儿懈怠。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师和有名的人与(自己)交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，拿被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点儿不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，承受着皇上的恩宠光耀，跟随在公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢！ …… 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。同他议论辩驳时，言辞谦和，脸色平易。他自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我特地把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励同乡学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲，哪里是了解我的人啊！ 【6-2026年天津市北辰区中考二模语文试题】阅读《曹刿论战》一文，完成下面小题。 曹刿论战 《左传》 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 齐师伐我 师：军队 B. 又何间焉 间：参与 C. 神弗福也 福：福气 D. 望其旗靡 靡：倒下 （2）下列句子中加点词古今意义相同的一项是（ ） A. 牺牲玉帛，弗敢加也 B. 忠之属也。可以一战。 C. 夫战，勇气也 D. 一鼓作气，再而衰，三而竭。 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段叙述了战前的准备，开篇即点出战争发生的时间、鲁国作战的对象、战争性质以及鲁国决定应战。 B. 第②段写了长勺之战的经过。鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”形成鲜明对比。 C. 第③段，曹刿论述了战争的取胜之道：一是强调蓄养士气的重要性，二是要看准战机，再做行动，谨慎判断，谨防埋伏。 D. 对“论战”起线索作用的事件，如请见、从战等，作者也细心安排，没有一笔带过。 【答案】 （1）C （2）C （3）D 【解析】 【导语】此文为经典史传散文，以长勺之战为叙事主线，借曹刿与鲁庄公问答，阐明“取信于民”的作战根基。行文简练紧凑，以对话凸显人物格局，既刻画曹刿远见卓识、深谙战事的智者形象，又暗含治国理政之道，言辞质朴却意蕴深远。 【1小题详解】 C．句意：神不会保佑您。福，赐福，保佑。 【2小题详解】 A. 牺牲：古义为祭祀用的纯色全体牲畜；今义为为正义事业舍弃生命或利益。 B. 可以：古义为“可”（可以）+“以”（凭借），即“可以凭借”；今义为表示许可或能够。 C. 勇气：古义指敢作敢为、无所畏惧的气概；今义同样指敢作敢为、无所畏惧的气概，古今意义相同。 D. 再：古义为第二次；今义为表示又一次（多指重复或继续）。 【3小题详解】 D．文中对“请见”“从战”等事件多为简要交代，并非“没有一笔带过”，例如“公与之乘，战于长勺”这类表述就属于简略带过，因此该选项的理解分析不正确。 【点睛】参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？曹刿说：当权者目光短浅，不能深谋远虑。于是入朝拜见庄公。曹刿问道：您凭借什么作战？庄公说：衣食这类用来安身的东西，不敢独自享用，一定把它们分给身边的人。曹刿答道：这种小恩惠没能遍及百姓，百姓不会听从您。庄公说：祭祀用的纯色牲畜、玉器丝织品，不敢虚报数目，一定对神说实话。曹刿答道：这只是小信用，未能让神灵信服，神不会保佑您。庄公说：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。曹刿答道：这是尽心尽职的一类事，可以凭借这个条件打仗。作战时请允许我跟随您一同前去。 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军交战。庄公刚要下令击鼓进军，曹刿说：还不行。齐军三次击鼓之后，曹刿说：可以击鼓进军了。齐军大败。庄公又要下令驱车追击齐军，曹刿说：还不行。他下车察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木远望齐军的队形，这才说：可以追击了。于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的缘由。曹刿答道：作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就减弱了，第三次击鼓勇气就耗尽了。敌军的勇气已经穷尽，而我军士气正旺盛，所以才打败了他们。齐国是大国，难以推测他们的实情，怕他们设有埋伏。我看见他们车轮痕迹混乱，望见他们军旗也倒下了，所以才下令追击他们。 【7-2026年天津市东丽区中考二模语文试题】阅读《曹刿论战》一文，完成下面小题。 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 齐师伐我 师：老师 B. 虽不能察 察：明察 C. 公将驰之 驰：驱车追赶 D. 望其旗靡 靡：倒下 （2）下面句子中加点词古今意义不同的一项是（ ） A. 未能远谋 B. 小惠未遍 C. 可以一战 D. 战则请从 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段叙述了战前的准备，开篇点出战争发生的时间、鲁国作战对象、战争性质以及鲁国决定应战。 B. 第②段写了长勺之战的经过。鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定。 C. 在第③段中，曹刿论述了战争的取胜之道：一是强调蓄养士气的重要性，二是要看准战机，再做行动，谨慎判断，谨防埋伏。 D. 文章剪裁别具匠心，围绕“论战”，略写曹刿在战前、战中、战后的表现，详写战争的过程，突出曹刿的“远谋”。 【答案】 （1）A （2）C （3）D 【解析】 【导语】本文以长勺之战为叙事核心，剪裁凝练，详略得当，略写战争场面，重点聚焦战前论战与战后析理。借曹刿与庄公的对话，凸显曹刿以民为本的政治远见与洞悉战机的军事智慧，反衬鲁庄公见识浅陋却能知人善任。全文叙事简洁，议论精要，以对话推动情节，于简短文字中寄寓治国用兵之道，是先秦叙事散文的经典篇目。 【1小题详解】 A. 句意：齐国军队攻打我国。师：军队。 【2小题详解】 A. 句意：不能深谋远虑。谋：古今义相同，谋划、筹划； B. 句意：小恩小惠不能遍及百姓。遍：古今义相同，遍及、普遍； C. 句意：可以凭借这个条件作战。可以：古义：能够凭借/今义：表许可； D. 句意：如果作战，请允许我跟随。从：古今义相同，跟随。 【3小题详解】 D.文章选材特点是详写战前论战、战后析理，略写打仗交战过程，选项“略写曹刿在战前、战后表现，详写战争过程”表述错误。 【点睛】参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与其中？”曹刿说：“身居高位的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。曹刿问道：“您凭借什么去作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享用，一定把它们分给身边的臣子。”曹刿答道：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定对神明说实话。”曹刿答道：“这只是小信用，未能让神灵信服，神不会保佑您取胜。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。”曹刿答道：“这是尽职分的事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同前去。” 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军交战。庄公刚要下令击鼓进军，曹刿说：“还不行。”齐军三次击鼓之后，曹刿说：“可以击鼓了。”齐军大败。庄公又要下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不行。”他下车察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的缘由。曹刿答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能鼓起士兵的士气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就耗尽了。他们士气耗尽而我军士气正旺盛，所以战胜了他们。齐国是大国，难以揣测，怕他们设有埋伏。我看见他们车轮痕迹散乱，军旗也倒下了，所以才下令追击。” 【8-2026年天津市部分区中考二模语文试题】阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 水尤清冽 尤：格外 B. 潭中鱼可百许头 可：大约 C. 日光下澈 澈：清澈 D. 以其境过清 清：凄清 （2）下面句子中加点词的用法，属于词类活用的一项是（ ） A. 伐竹取道 B. 青树翠蔓 C. 其岸势犬牙差互 D. 寂寥无人 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章由潭而水，由水而石，由石而树，作者的观察对象在变，但不变的是发现这一独特景致的喜悦。 B. 第②段以鱼儿的活动和潭底的鱼影写水的澄澈透明，这种写法属于正面描写。 C. 第④段写潭上四周景色时，用“竹树环合”四字写出竹树丛生的状态。 D. 文章句式灵活，有参差错落的变化美，读来和谐流畅，极有韵味。 【答案】 （1）C （2）C （3）B 【解析】 【导语】《小石潭记》是柳宗元《永州八记》中的经典山水小品，以移步换景结合动静映衬的笔法，勾勒出小石潭清幽冷寂的独到景致。文章融情入景，从初见美景的欣然到身临幽境的凄怆，含蓄寄寓了作者贬谪后孤寂悲凉的心境，文笔凝练，意境悠远。 【1小题详解】 C.句意：阳光照到水底。澈：穿透。 【2小题详解】 A.句意：砍伐竹子，开辟道路。伐：砍伐，动词，词性未变； B.句意：青葱的树木，翠绿的藤蔓。翠：翠绿的，形容词，词性未变； C.句意：溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐。犬牙：像狗的牙齿那样，名词活用作状语； D.句意：寂静没有旁人。寂寥：寂静空旷，形容词，词性未变。 【3小题详解】 B.第②段，作者没有直接写水的清澈，而是通过描写游鱼的灵动、鱼影落在潭底石上清晰可见，侧面烘托出水的澄澈透明，这种写法是侧面描写，不是正面描写。 【点睛】参考译文： ①从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 ②潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 ③向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 ④我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 ⑤一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【9-2026年天津市和平区中考考前预测语文试题】阅读《卖油翁》一文，完成下面小题。 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 公亦以此自矜 矜：矜持，谦虚 B. 有卖油翁释担而立 释：放下 C. 尔安敢轻吾射！ 安：怎么 D. 徐以杓酌油沥之 徐：慢慢地 （2）下面句子中加点词语意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 尝射于家圃 吾射不亦精乎？ B. 但微颔之 但手熟尔 C. 以我酌油知之 以钱覆其口 D. 但手熟尔 尔安敢轻吾射 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 陈康肃公“善射”且“当世无双”，其“自矜”的态度为后面的矛盾埋下伏笔。 B. “睨之”“微颔之”刻画了卖油翁不卑不亢的形象，同时触发了陈康肃公的不满。 C. 面对陈康肃公的忿然质问，卖油翁没有正面争辩，而是以酌油技艺回应。 D. “康肃笑而遣之”表现了陈康肃公在事实面前心服口服，矛盾彻底化解。 【答案】 （1）A （2）B （3）D 【解析】 【导语】欧阳修《卖油翁》是一篇精巧凝练的古代说理小品。文章寥寥百余字，就勾勒出陈尧咨骄矜浮躁、卖油翁从容通透的鲜明人物反差，借酌油小事自然道出“熟能生巧”的道理，全无生硬说教感，以小见大，余味悠长。 【1小题详解】 A.句意是：他凭借射箭的本领自夸。矜：夸耀。 【2小题详解】 A.动词，射箭/名词，指射箭技艺； B.相同，都是副词，只、只是； C.介词，凭借/介词，用； D.语气词，同“耳”，罢了/代词，你。 【3小题详解】 D.“康肃笑而遣之”中，陈尧咨的“笑”既有对卖油翁娴熟技艺的认可与佩服，也有对自己之前傲慢态度的自嘲与尴尬，还有以此掩饰失态并打发卖油翁 离开的意味，体现了他从自矜到服气的态度转变。选项理解不全且有夸大绝。 【点睛】参考译文： 陈康肃公擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公笑着把老翁打发走了。 【10-2026年天津市河北区中考二模语文试题】阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 属予作文以记之 属：同“嘱”，嘱托 B. 前人之述备矣 备：详尽 C. 薄暮冥冥 冥冥：昏暗 D. 去国怀乡 国：国家 （2）下列句子，描述岳阳楼之“大观”的一项是（ ） A. 政通人和，百废具兴 B. 衔远山，吞长江 C. 览物之情，得无异乎 D. 心旷神怡，宠辱偕忘 （3）下列对《岳阳楼记》内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 重修岳阳楼体现滕子京的政绩，作者以此开篇，暗含对友人治理才能的肯定。 B. “浮光跃金，静影沉璧”描绘月夜洞庭美景，动静相宜，语言清丽，意境优美。 C. 作者借古仁人自比，表达了自己淡泊名利、归隐山林的人生追求与处世态度。 D. 文章结构严谨，由叙事入写景，转抒情，再升发议论，条理清晰。 【答案】 （1）D （2）B （3）C 【解析】 【导语】《岳阳楼记》突破传统亭台记的写作范式，不囿于摹楼写景，借洞庭阴晴变幻衬迁客骚人览物之悲喜，翻出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高远立意，将写景、抒情、议论浑然融合，辞采凝练意境开阔，以家国抱负升华了赠友文的思想境界。 【1小题详解】 D.句意：离开国都，怀念家乡。国：国都。 【2小题详解】 A.写滕子京的政绩，不是描述岳阳楼之“大观”。 B.根据“衔远山，吞长江……此则岳阳楼之大观也”可知，“衔远山，吞长江”属于岳阳楼的“大观”。 C.是引发下文感慨的过渡句，不是描述岳阳楼之“大观”。 D.写登楼生喜的心境，不是描述岳阳楼之“大观”。 【3小题详解】 C.作者借古仁人自比，抒发的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，并非“淡泊名利、归隐山林”的追求，C项理解错误。 【点睛】参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办了起来。于是他重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在楼上，嘱托我写文章来记述这件事。 我看巴陵郡的美景，全集中在洞庭湖上：它衔接着远山，吞吐着长江，水势浩浩荡荡，宽阔得望不到边际，早晚阴晴变幻，气象千变万化，这就是岳阳楼的雄伟景象，前人对它的描述已经很详尽了。既然如此，那么这里向北连通巫峡，向南直达潇水、湘水，被贬谪的官员和南来北往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物触发的情感，恐怕会有所不同吧？ 像那连绵的阴雨纷纷不停，一连几个月都不放晴，阴冷的狂风怒号，浑浊的浪涛冲击天空，太阳星辰隐去了光辉，高山丘陵潜藏了形迹，商人和旅客无法通行，船桅倾倒、船桨折断，傍晚天色昏暗，只听见猛虎长啸、猿猴哀啼。这时登上这座楼，就会生出离开京城、怀念故乡，担心被人诽谤、害怕受人指责的心情，满眼都是萧条冷落的景象，感慨到极点就生出悲伤了。 至于春风和暖、日光明媚的时候，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无边，沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿在水中穿梭，岸边的白芷、小洲上的兰草，长势茂盛、颜色青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光铺满千里，水面浮动的波光跳跃着金光，静静的月影就像沉在水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有尽头！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒杯迎风而立，那心情真是畅快喜悦啊。 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的心境，或许和上面两种人的表现不同，这是为什么呢？他们不因外物的好坏、自身的得失而或喜或悲：在朝廷高居官位就为百姓担忧，被贬谪到偏远江湖就为君主担忧。这样进朝做官也担忧，退处江湖也担忧，那什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉，如果没有这样的人，我同谁一道归去呢？ 写于庆历六年九月十五日。 【11-2026年天津市河东区中考二模语文试题】阅读《〈孟子〉两章》，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 生于忧患，死于安乐 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 委而去之 委：委托 B. 寡助之至 至：极点 C. 行拂乱其所为 拂：违背 D. 出则无敌国外患者 敌：匹敌、相当 （2）下面句子中没有通假字的一项是（ ） A. 域民不以封疆之界 B. 寡助之至，亲戚畔之 C. 困于心，衡于虑，而后作 D. 入则无法家拂士 （3）下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第一章借讨论战争来论述推行仁政的重要性，施行仁政的君主才会得到广泛的拥护。 B. 第一章所谓“人和”，就是下文所说的“多助”和“天下顺之”，即邻国的支持和拥护。 C. 第二章首先一连列举六位历史上著名人物的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。 D. 第二章由个人到国家，说明忧患和磨难可以使一个国家兴旺发达，安逸和享乐则会使一个国家衰败灭亡。 【答案】 （1）A （2）A （3）B 【解析】 【导语】两文均以议论见长，论点鲜明，逻辑严密。《得道多助》借战争论述“人和”的重要性，层层递进推出“得道多助，失道寡助”的核心，彰显仁政思想。《生于忧患》举先贤事例，从个人到国家，论证磨难造就人才、安乐致国亡的道理。语言凝练有力，善用排比增强气势，兼具思辨性与教化性，是古代议论散文的典范。 【1小题详解】 A.句意：舍弃城池然后离开。“委”：舍弃；并非“委托”； 【2小题详解】 A.句意：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。无通假字； B.句意：帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。“畔”，同“叛”，背叛； C.句意：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。“衡”，同“横”，梗塞、不顺； D.句意：在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。“拂”，同“弼”，辅佐。 【3小题详解】 B.根据《得道多助，失道寡助》第一句、第八句可知，文章开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点，这里的“人和”核心指作战方内部人心团结、百姓民心所向与衷心拥护，是己方内部的凝聚力与向心力；后文“多助之至，天下顺之”，指施行仁政后获得天下人的支持，并非仅指“邻国的支持和拥护”。选项将“人和”狭隘限定为“邻国支持”，既偏离了“人和”侧重内部团结的本义，也缩小了“多助”的范围，理解存在本质错误； 【点睛】参考译文： 得道多助，失道寡助 有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势比不上人心团结。所以说，使百姓定居下来而不迁走，不能依靠疆域的界限；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺的力量，去攻打那些连亲人都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，一战就一定能取胜。 生于忧患，死于安乐 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工匠之中被提拔，胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被举荐，管夷吾从狱官手中获释后得到任用，孙叔敖从隐居海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以上天将要下达重大使命给这样的人，必定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他原本不具备的才干。 人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；心绪表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的忧患，这个国家常常会走向灭亡。这样以后人们才会明白，常处在忧愁祸患之中可以使人奋发图强得以生存，常处在安逸享乐之中就容易萎靡懈怠走向灭亡。 【12-2026年天津市河东区第八中学中考二模语文试卷】阅读下面的文段，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （1）下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 怒而飞 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 B. 志怪者也 志：志向 C. 抟扶摇而上者九万里 抟：盘旋飞翔 D. 去以六月息者也 息：气息，这里指风 （2）下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 其名为鲲 其真无马邪 B. 鹏之背，不知其几千里也 何陋之有 C. 海运则将徙于南冥 万钟于我何加焉 D. 生物之以息相吹也 以刀劈狼首 （3） 下列对选文理解与分析有误的一项是（ ） A. 本文选自《庄子·逍遥游》，作者庄子是战国时期道家学派的代表人物。 B. 开篇以“鲲之大，不知其几千里也”极言鲲的形体巨大，为下文写鹏作铺垫。 C. 文章运用夸张的修辞手法，描绘了鲲鹏由北冥迁往南冥的磅礴气势。 D. 本文的核心思想是肯定大鹏凭借风力飞到九万里高空，实现了真正的“逍遥”。 【答案】 （1）B （2） D （3）D 【解析】 【导语】《北冥有鱼》选自《庄子》，想象雄奇浪漫。作者塑造出鲲化为鹏的宏大形象，以“不知其几千里”极力渲染形体的磅礴，描绘鹏鸟乘风迁徙南冥的壮阔图景。又借野马、尘埃与苍天的诘问，由大鹏俯瞰人间，探讨万物皆有所凭借的道理。文字虚实相生，于奇幻的寓言之中，寄寓庄子对精神逍遥的思索，意境开阔悠远。 【1小题详解】 B．句意：是记载怪异事物的书。志，记载。 【2小题详解】 A.代词，它的＼表示诘问，难道。 B.助词，的＼宾语前置标志，不译。 C.介词，到＼介词，对。 D.介词，用＼介词，用。 【3小题详解】 D．大鹏高飞需要凭借六月的大风，属于“有所凭借”，并没有达到真正的“逍遥”。庄子心中真正的逍遥是无所依待，不受外物约束。 【点睛】参考译文： 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里；变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里；当它振翅奋飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。这只鹏鸟，海水运动风起时，就要迁徙到南方的大海。南方的大海，是天然形成的大池。《齐谐》这本书，是记载怪异事物的书。《齐谐》上说：“鹏鸟迁徙到南方大海的时候，翅膀拍打水面，激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【13-2026年天津市河西区中考二模语文试题】阅读《送东阳马生序》的节选文字，完成下面小题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （1）下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 无从致书以观 致：得到 B. 援疑质理 质：质量 C. 俟其欣悦 俟：等待 D. 卒获有所闻 卒：最终 （2）下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 每假借于藏书之家 所欲有甚于生者 B. 以是人多以书假余 以衾拥覆，久而乃和 C. 从乡之先达执经叩问 而两狼之并驱如故 D. 俟其欣悦，则又请焉 其如土石何 （3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 选文开篇即点明“嗜学”这一中心，为后文叙写求学的艰辛做铺垫。 B. “手指不可屈伸，弗之怠”运用细节描写，表现了作者抄书时的专注与勤奋。 C. 作者写先达“未尝稍降辞色”，是为了表现自己求师时遭受的冷遇与屈辱。 D. 选文通过对比自身与同舍生的求学条件，突出了作者以苦为乐、一心向学的精神。 【答案】 （1）B （2）B （3）C 【解析】 【导语】本文节选聚焦宋濂早年求学经历，以质朴平实的自述行文，没有华丽辞藻，却字字饱含求学之艰。作者从抄书苦读、远赴求师两处落笔，寒冬抄书不怠、俯身恭谨问学的细节，鲜活刻下寒门学子勤学的模样。师长严厉斥责也不改求教诚心，在困苦境遇里坚守向学本心，既流露自身对圣贤学识的热忱，也暗含勉励后辈勤学惜时的恳切心意。 【1小题详解】 B.句意：提出疑问、求教道理。质：询问、请教。 【2小题详解】 A.介词，从/介词，比； B.相同，都是介词，用、拿； C.结构助词，的/助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义； D.代词，代指先达/副词，用在句首加强反问语气。 【3小题详解】 C.作者写先达“未尝稍降辞色”，是用老师的严厉衬托自己求师时的恭敬诚恳，突出自己求学意志的坚定，并不是为了表现自己遭受的冷遇与屈辱。 【点睛】参考译文： 我年幼时就喜爱读书。家中贫穷，没办法买书来看，常常向藏书的人家借书，亲手抄写，算好日期按期归还。寒冬时节，砚台里的墨冻成坚冰，手指冻得不能屈伸，我也不放松抄写。抄完后，跑着送还书籍，不敢稍稍延误期限。因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够博览各类书籍。 成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有名师一同研讨，曾经快步走到百里之外，捧着经书向当地前辈请教。前辈德高望重，满屋都是求学弟子，神情向来严肃。我站在一旁侍立，提出疑问、求教道理，弯身侧耳请教；偶尔遭到训斥，我的神态越发恭敬，礼节越发周全，不敢辩解一句；等到他神色和悦，便再次请教。因此我虽然天资愚钝，最终也收获不少学识。 【14-2026年天津市红桥区中考二模语文试题】阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” （1）下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 庄子与惠子游于濠梁之上 梁：屋梁 B. 安知鱼之乐 安：哪里，怎么 C. 子之不知鱼之乐，全矣 全：完全，完备 D. 请循其本 循：追溯 （2）下列句子是省略句的一项是（ ） A. 是鱼之乐也 B. 我非子 C. 子固非鱼也 D. 我知之濠上也 （3）下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 选文中，庄子与惠子两位辩论高手，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。 B. 选文中，庄子坚持认为“出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。 C. 选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 D. 选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。 【答案】 （1）A （2）D （3）D 【解析】 【导语】《庄子与惠子游于濠梁之上》是《庄子》中哲趣盎然的短章，以极简对话铺展论辩，既透出庄子物我合一的逍遥心境，也凸显惠子务实求真的逻辑特质。短短篇幅藏着古人对认知边界的叩问，闲逸中藏机锋，是小品式论辩的绝妙范本。 【1小题详解】 A.句意：庄子和惠子一同在濠水的桥上游玩。梁：桥。 【2小题详解】 D.“我知之濠上也”是省略句，完整表述应为“我知之（于）濠上也”，省略了介词“于”。 【3小题详解】 D.本文是庄子与惠子同游濠梁时的趣味论辩，整体氛围轻松闲适，是好友之间的智慧切磋，并非“话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适”。 【点睛】参考译文： 庄子和惠子一同在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这就是鱼的快乐呀。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全肯定的！” 庄子说：“请追溯话题本源，你问我‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你已经知道我知道鱼快乐了才问我的，我是在濠水的桥上知道的呀。” 【15-2026年天津市西青区中考二模语文试题】阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项（ ） A. 为坻，为屿，为嵁，为岩嵁：不平的岩石 B. 潭中鱼可百许头可：大约 C. 日光下澈，影布石上澈：穿透 D. 凄神寒骨，悄怆幽邃邃：凄凉，凄清 （2）下面句子中加点词没有词类活用现象的一项是（ ） A. 从小丘西行百二十步 B. 水尤清冽 C. 斗折蛇行，明灭可见 D. 其岸势犬牙差互 （3）下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. “下见小潭”是探幽的结果，而“水尤清冽”则写出了对小潭的第一印象，是初看：“尤”进一步地突出了水之清冽，作者心头之乐也进一步表现出来。 B. “参差”是形容繁衍伸展开来的枝蔓长短不齐，“披拂”是形容枝条在微风中轻柔地飘曳，这里生动地刻画了细枝长蔓婀娜多姿、翠色欲滴的动态。 C. “空游无所依”，从字面看并未提及水，但我们已能充分感受到潭水的清澄纯净。 D. 作者采用定点观察的方法写发现小石潭的经过，使读者眼前逐一出现不同景物。到小石潭以后，又采用移步换景的方法，由远及近，写出小石潭及周围景物的特点。 【答案】 （1）D （2）B （3）D 【解析】 【分析】 【1小题详解】 本题考查文言文字词注释。 D.原句意思是：使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。邃：深、深远； 故选D。 【2小题详解】 本题考查文言文词类活用。 A.句意：从小丘向西走一百二十多步。西：方位名词作状语，向西； B.句意：潭水格外清凉。尤：格外； C.句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。斗：名词作状语，像北斗星一样； D.句意：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样； 故选B。 【3小题详解】 本题考查对文章内容的理解。 D.作者先是采用移步换景的方法写发现小石潭的经过，到小石潭以后，又采用定点观察的方法写小石潭和周围的景色； 故选D。 【点睛】译文： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 学科网（北京）股份有限公司 $