中国古代的历法与天文观测专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册中国古代的历法与天文观测 专题训练 第一至四单元　史前时期至三国两晋南北朝 （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．农业生产需要掌握季节，我国先民很早就开始观测天象、制定历法，相传夏朝已有历法，故农历又称夏历。 2．商代历法已设置闰月，采用干支纪日；战国时期形成了二十四节气，用以指导农事，至今仍在使用。 3．古代天文观测的成果卓著：《甘石星经》是世界上最早的天文学著作之一，我国还有世界上最早的日食、月食、太阳黑子和哈雷彗星的记录。 4．观测仪器不断进步，汉代张衡制作浑天仪，元代郭守敬创制简仪、仰仪等，并主持修订《授时历》，其精度领先世界数百年。 5．天文历法历来由官府掌握，既服务于农时与祭祀，也被用来论证统治的正当，因而历代王朝都设有专门的天文机构。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．农历又被称作夏历，其得名原因是 A．相传夏朝已有历法 B．商朝首创 C．秦朝统一 D．汉代改进 2．商代历法已能设置闰月，这表明当时 A．已经掌握了朔望月与回归年的大致关系 B．已能精确测定地球绕日周期 C．已使用公历 D．已废除干支纪日 3．形成于战国时期、至今仍用于指导农事的是 A．十二生肖 B．二十四节气 C．天干地支 D．五音十二律 4．下列典籍中属于世界上最早的天文学著作之一的是 A．《甘石星经》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《史记》 5．我国拥有世界上最早记录的天象不包括 A．日食 B．月食 C．太阳黑子 D．天王星的发现 6．战国时期的甘德与石申的主要贡献是 A．测定恒星位置并编成星表 B．发明造纸术 C．修筑都江堰 D．创制地动仪 7．汉代制作浑天仪以演示天体运行的是 A．张衡 B．祖冲之 C．僧一行 D．沈括 8．世界上第一次实测子午线长度的科学家是 A．僧一行 B．张衡 C．郭守敬 D．徐光启 9．主持修订《授时历》的元代科学家是 A．郭守敬 B．毕昇 C．李时珍 D．宋应星 10．历代王朝重视天文历法的主要原因之一是 A．历法关系农时，且被视为统治正当的象征 B．历法可以代替军队 C．天文观测可以炼制丹药 D．历法由民间自行编订 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　我国先民早在原始社会末期就开始观测天象，辨别方向、确定季节。相传夏朝已有历法，商代的历法已经相当完备，甲骨卜辞中有大量关于日食、月食的记载。 　　材料二　春秋时期，人们已能测定冬至和夏至的日期；战国时期，二十四节气基本完备，人们据此安排播种、耕耘与收获。 　　（1）根据材料一，我国早期天文历法知识是怎样积累起来的？ 　　（2）根据材料二，二十四节气的形成有什么意义？ 　　（3）综合上述材料，说明农业生产与天文历法之间的关系。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　战国时期，魏人石申著《天文》，楚人甘德著《天文星占》，后人合称《甘石星经》，书中记录了八百多个恒星的名称，并测定了一百多颗恒星的位置。 　　材料二　我国古代留下了大量天象记录，其中关于日食、月食、太阳黑子和彗星的记载，是世界上最早、最系统的。 　　（1）根据材料一，《甘石星经》的价值是什么？ 　　（2）根据材料二，我国天象记录的特点是什么？ 　　（3）综合上述材料，说明我国古代天文学发达的原因。 第13题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　汉代张衡制作了浑天仪，用水力推动，可以演示天体的运行；他还制作了地动仪，用以测定地震的方位。 　　材料二　元代郭守敬创制了简仪、仰仪、高表等十余种仪器，并主持在全国设立观测点，进行了大规模的天文测量。 　　（1）根据材料一，浑天仪的作用是什么？ 　　（2）根据材料二，郭守敬在天文观测上有哪些创举？ 　　（3）综合上述材料，说明观测仪器的进步对天文学发展的意义。 第14题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　历代王朝都设有专门的天文机构，如汉代的太史令、唐宋的司天监、明清的钦天监，负责观测天象、编制历法并解释异常天象。 　　材料二　封建统治者认为历法关乎天命，颁行历法是朝廷的特权，私习天文、私造历法往往被禁止，违者要受惩处。 　　（1）根据材料一，古代天文机构的职责有哪些？ 　　（2）根据材料二，历代王朝为什么要垄断天文历法？ 　　（3）综合上述材料，评价这种由国家掌握天文历法的体制。 参考答案 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 A；第3题 B；第4题 A；第5题 D；第6题 A；第7题 A；第8题 A；第9题 A；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）积累过程主要有：其一是源于生产生活的实际需要，先民在采集与农耕中必须辨别方向、判断季节，因而仰观天象，逐渐认识了日月星辰的出没规律和星象随季节的变化；其二是设立了专职的人员负责观测，卜辞中记载的日食、月食说明商代已有专人记录天象，并把这些记录保存下来；其三是在长期记录的基础上归纳出规律，如月相盈亏的周期、寒来暑往的年周期，进而设置月份、闰月以调和二者的差异。由此，零散的经验逐渐上升为系统的历法知识，并经由口传与文字记载世代相传，成为我国天文学发达的最初基础。 　　（2）意义在于：其一，它把一年划分为二十四个时段，精确地标示了气温、降水、物候的变化节点，使农民知道何时播种、何时耕耘、何时收获，农业生产因之有了可靠的时间依据；其二，它是我国人民独创的时间制度，既便于记忆又切于实用，两千多年来一直沿用，深入到耕作、饮食、节令和养生等各个方面，成为传统文化的重要组成部分；其三，它体现了我国先民对太阳周年视运动的准确把握，说明当时的观测已经达到了相当高的水平，对后世的历法编制产生了深远影响。 　　（3）关系可以从两方面看。一方面，农业生产是天文历法产生和发展的根本动力：农业必须按照季节进行，错过了农时便颗粒无收，因此先民迫切需要准确地把握季节，这才促使他们持续地观测天象、制定历法、划分节气；农业社会的稳定也为长期的观测和记录提供了条件。另一方面，天文历法又反过来指导和保障农业生产：历法颁定朔闰，使农民知道岁时节令的推移；节气标明冷暖旱涝的变化，使播种收获各得其时；历代王朝把颁历作为大事，正是为了让农时不失。二者相互促进，构成了我国古代农耕文明的重要支柱，也是我国天文学长期领先世界的深层原因。 第12题 　　（1）价值主要有三点：其一，它是世界上最早的天文学著作之一，比欧洲同类星表的出现要早得多，标志着我国天文学在战国时期已经形成了系统的知识体系；其二，它记录了八百多个恒星的名称并测定了一百多颗恒星的位置，实际上编制了一份早期的星表，为后世的观测提供了可以比对的标准；其三，它把星占与实测结合在一起，虽然带有占星的色彩，但其中的实测数据出于长期的实际观测，具有真正的科学价值。这些成果表明我国天文学在先秦时期就已走在世界前列。 　　（2）特点是早、全、连续。早，是说许多天象的记录都居于世界之最先，世界上最早的日食记录、最早的太阳黑子记录、最早的哈雷彗星记录都见于我国的古籍；全，是说记录的天象种类齐全，日食、月食、彗星、流星雨、新星、太阳黑子、极光等无所不包，且往往记有发生的日期、方位、形态和见到的地点；连续，是说自春秋以来一直延续不断，历代正史中大多设有天文志、五行志专门记载，形成了世界上独一无二的长时段天象序列。正因如此，这些记录至今仍是研究历史天象和地球长期变化的重要资料。 　　（3）原因主要有：其一，农业生产的实际需要，历法的编制必须以精确的天文观测为基础，这是最根本的推动力；其二，国家力量的支持，历代王朝都设有太史、司天监等专门机构和专职人员，配备仪器，长年观测，使天文学得以持续而不至于中断；其三，文化传统的影响，天人相应的观念虽然带有迷信色彩，却也使古人高度重视天象，把异常天象视为必须记录的大事，客观上保存了大量资料；其四，观测工具的不断改进，从圭表、日晷、漏刻到浑仪、简仪，我国古人创制了一系列精良的仪器，提高了观测的精度；其五，数学的进步为历法计算提供了手段。这些因素共同造就了我国古代天文学的长期繁荣。 第13题 　　（1）浑天仪的作用主要有二：一是演示天体运行，它把天球做成可以转动的模型，标出赤道、黄道、二十八宿和主要恒星的位置，用水力驱动使其与天体的实际运转同步，观者可以直观地看到日月星辰的周日运动和周年变化，是当时世界上最先进的天文演示仪器；二是辅助观测和校验历法，浑天仪上装有窥管，可以用来测量天体的位置，为历法计算提供数据。它把浑天说的宇宙理论变成了可以操作的实物，既便于教学演示，又服务于实测，在我国使用了千余年。此外张衡制作的地动仪是世界上最早的地震仪器，体现了他把精密机械用于观测的一贯思路。 　　（2）创举主要有三：其一，创制新仪器，他制作的简仪把传统浑仪多层环圈重叠、遮挡视线的弊病加以改进，简化结构、提高精度，比欧洲同类装置早了三百余年，此外还创制了仰仪、高表、正方案等十余种仪器，适应了不同的观测需要；其二，组织大规模实测，他主持在全国设立了二十余个观测点，北至北海、南至南海，同时测量冬至夏至的日影长度和北极出地高度，这实际上是一次全国范围的大地测量，规模之大在古代世界罕有其匹；其三，主持修订《授时历》，以实测数据为基础，定一年为三百六十五日二四二五日，与现行公历相同而早了三百年，并创用了类似球面三角的计算方法，精度极高，在我国行用了三百六十余年。 　　（3）意义在于：其一，提高了观测的精度和效率，仪器越精良，测得的数据越准确，历法推算才可能精密，日食月食的预报也才可能准确，这是天文学从经验走向定量研究的前提；其二，扩展了观测的范围和能力，借助仪器人们可以测量天体的角距离、地平高度、出没方位，甚至测定子午线的长度和北极的高度，从而超出肉眼所能及的限度；其三，促进了理论与计算的进步，新的观测数据要求新的数学方法来处理，推动了代数、几何和三角学的发展，而计算方法的改进又反过来使历法更加精密；其四，推动了知识的传播与传承，仪器可以复制和传授，使天文观测成为可以延续的事业，不致因一人之亡而中断。可以说，仪器是天文学发展的物质基础，每一次仪器的革新都带来天文学的一次飞跃。 第14题 　　（1）职责主要有三：其一，观测天象，配备专职人员昼夜值守，记录日月星辰的运行和日食月食、彗星、流星等异常现象，形成连续的观测档案；其二，编制和颁行历法，推算朔闰、节气和日月食，使农时和政令有所依据，并把历书颁行全国；其三，解释天象的吉凶，按照天人相应的观念，把异常天象与人间政事联系起来，向皇帝提出修德、省刑、求言等建议，有时也借此规谏君主的过失。此外还要为皇家选择吉日、勘定陵寝方位等，兼具科学与礼仪的双重职能。 　　（2）原因在于：其一，历法被认为是天命的象征，古人相信君主受命于天，而颁布历法正是奉天承运的具体体现，接受某朝的历法就意味着承认其正统，因此颁历是统治合法性的重要标志；其二，历法具有实用价值，准确的历法可以保证农时，维系赋税征收和社会秩序，是国家治理不可或缺的工具；其三，出于政治安全的考虑，天象的解释可以影响人心，若任由民间私习天文、妄言吉凶，容易被用来制造舆论、蛊惑民众，危及统治，因而历代多以禁令把天文之学收归官府。这些因素使得天文历法长期被国家所垄断。 　　（3）评价应当一分为二。积极作用在于：国家集中人力物力设立专门机构、配备仪器、长期观测，使我国的天文观测得以连续不断地进行，积累了世界上最为系统的天象记录，并推动了历法的不断精密，这是民间分散的力量难以做到的；国家的支持也使大型仪器得以建造、大规模测量得以组织，成就了《授时历》这样的杰作。消极作用在于：垄断限制了知识的传播和民间的参与，私习天文的禁令束缚了科学思想的自由发展；天人感应的解释框架使天文学长期带有浓厚的神秘色彩，难以摆脱占星术的羁绊；历法一旦与正统绑定，便容易因循守旧、讳言失误，明清时期我国天文学逐渐落后于西方，与此不无关系。因此这一体制既成就了古代天文学的辉煌，也埋下了近代落后的隐患。 备考方法点拨 ·　二十四节气形成于战国时期，它根据太阳在黄道上的位置划分，属于阳历成分，与月相盈亏无关。 ·　郭守敬主持修订的《授时历》以 365.2425 日为一年，与现行公历的数值相同，却早了三百年。 ·　我国拥有世界上最早、最系统的天象记录，这些记录至今仍是天文学研究的重要资料。 学科网（北京）股份有限公司 $