第15课《应有格物致知精神》教学设计 2026—2027学年统编版语文八年级下册

《应有格物致知精神》教学设计

 

教材分析

本文是丁肇中1991年在北京人民大会堂“情系中华”大会上的演讲。文章围绕“应有格物致知精神”这一中心论点，从“中国传统教育不重视真正的格物致知”“实验精神在科学上的重要性”“中国学生的现实问题”三个维度层层推进。

最突出的艺术特色有三：

一是结构严密——提出问题—分析问题—解决问题，逻辑清晰；

二是论证有力——引用《大学》经典、王阳明格竹、中国学生高分低能等实例，正反结合；

三是语言准确通俗——既有学术语言的严谨，又有演讲语言的可亲。

 学情研判

八年级学生对议论文已有一定基础（学过《敬业与乐业》），但对“格物致知”这一儒家概念的深层内涵、“实验精神”的科学价值尚需引导。本文的核心概念“格物致知”与学生的物理、化学实验学习有密切关联，可引导学生将“格物”精神迁移到理科学习与生活实践中。

核心素养教学目标

1. 语言运用：积累“格物致知”“袖手旁观”“彷徨”等词语；品味演讲词准确严谨而又通俗易懂的语言特点；了解举例论证、引用论证、对比论证等论证方法。

2. 思维能力：理清“提出问题—分析问题—解决问题”的论证思路；理解“格物致知”的真正内涵；探究中国传统教育的问题。

3. 审美创造：感受丁肇中演讲词“科学理性与文化哲思相融”的语言风格之美；体会作者将深奥道理讲得平易近人的表达艺术。

4. 文化自信：理解“格物致知”从儒家经典到现代科学的意涵演变；感悟实验精神的重要性，培养注重实践的科学品质。

教学重难点

重点：把握作者关于“格物致知精神”的核心观点，梳理文章论证思路，学习论证方法。

难点：理解“格物致知”的古今内涵差异，体会实验精神的当代价值，联系自身学习实际反思传统教育理念的影响。

教学流程

【导入】“格物”二字，从何而来？（约3分钟）

教师语言：

同学们，“格物致知”四个字出自《大学》——“致知在格物，物格而后知至。”但丁肇中先生说，中国传统教育并不重视真正的格物致知。这是为什么？今天，我们跟随这位诺贝尔物理学奖得主，重新理解“格物致知”。【板书课题、作者】

【第一板块】识格物·理思路——整体感知（约8分钟）

主问题：围绕“格物致知”，文章提出了哪些观点？它们之间是什么关系？

活动1：速读圈画，梳理结构

学生快速默读课文，圈画关键句。师生共同梳理：

层次 核心内容 关键句

引论 解释“格物致知”的含义 “从探察物体而得到知识”

本论一 中国传统教育不重视真正的格物致知 王阳明“格竹”的失败

本论二 实验精神在科学上的重要性 “新的知识只能通过实地实验而得到”

本论三 中国学生的现实问题 “偏向理论而轻视实验”

结论 呼吁培养格物致知精神 “希望我们这一代有新的认识和思考”

活动2：发现逻辑递进

追问：文章为什么先讲“中国传统教育的问题”，再讲“实验精神的重要”？

  先“破”后“立”——指出问题，才能引出解决方案。

活动3：一句话说话

用一句话说说文章的核心观点。

学生表达：我们要有真正的格物致知精神；要重视实验，不能只读书……

【第二板块】品格物·赏论证——品味论据（约12分钟）

主问题：丁肇中用了哪些“武器”来证明“应有格物致知精神”？

活动1：聚焦“引用论证”——经典的现代阐释

屏显：“《大学》里说：‘致知在格物。’”