内容正文:
2026-2027学年第一学期高一年级历史第一单元测试题
姓名:___________班级:___________
一、选择题
1.考古工作者在洛阳市土门遗址(距今约7000—5000年)发现有房址、烧灶等遗迹现象。H24区域还出土了较多的彩陶器皿,发现了149粒炭化种子,其中,水稻1粒、粟41粒、黍73粒。据此可知,当时该地区
A.阶级分化日益明显 B.具备了国家的初始形态
C.具有定居生活特征 D.受到了龙山文化的影响
2.中国目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,分布广泛。这些文化遗存既各具特色,又具有相似之处。如北方辽河上游的红山文化和长江下游的良渚文化,都出土了精美的玉器,并出现较大规模的祭坛和神庙。这说明中华文明起源的特点是
A.历史悠久 B.世界领先 C.各自发展 D.多元一体
3.有学者指出,商王可以派人到方国境内垦田、打猎和巡游。方国首领要率领其军队随商王征讨,并向商王贡纳牛羊马匹等各种物品乃至奴仆。这反映出,商朝
A.对外经贸往来频繁 B.神权与王权相结合
C.国家管控能力提升 D.统治范围日益扩大
4.西周时期,宗法制与分封制相互配合。宗法制以血缘关系为纽带,确立了“立嫡以长不以贤”的原则。宗法制的核心是
A.分封制 B.嫡长子继承制 C.井田制 D.礼乐制度
5.西周的“盟”是周天子主持的制度性礼仪活动,“诸侯不得擅相与盟”。春秋时期,“盟誓”之风盛行。据统计,诸侯国之间举行盟誓近200次。这表明,春秋时期
A.周天子仍然拥有至上的权威 B.中央集权制度开始确立
C.诸侯间的矛盾得以有效解决 D.传统政治秩序遭到破坏
6.春秋时期,齐国管仲认为:“凡为国之急者,必先禁末作文巧(指商业、手工业),末作文巧禁,则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。”与这一认识最为相符的是
A.重农抑商 B.“尽地力之教”,发展生产
C.奖励军功 D.“明法审令,捐不急之官”
7.商鞅变法规定:“有军功者,各以率受上爵。……宗室非有军功论,不得为属籍。”这一措施的直接作用是
A.废除了世卿世禄制 B.确立了土地私有制
C.推行了县制 D.统一了度量衡
8.春秋时期,孔子指出,人的修养“兴于诗,立于礼,成于乐”。墨子认为,乐“与君子听之,废君子听治;与贱人听之,废贱人之从事”。这体现出二者
A.主张恢复礼乐制度 B.政治理念存在分歧
C.代表下层平民利益 D.思想出现融合趋势
9.春秋战国时期,各学派提出了不同的治国主张。儒家主张“仁政”,墨家主张“兼爱”“非攻”,道家主张“无为而治”,法家主张“以法治国”。其中,最适应当时诸侯国富国强兵需要的是
A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
10.春秋战国时期,秦国致力于富国强兵,先后重用六国的士人,如虞人百里奚、卫人公孙鞅、魏人张仪、楚人甘茂、燕人蔡泽、卫人吕不韦等。据此可推知,当时秦国
A.贵族政治影响力的扩大 B.用人机制灵活务实
C.官僚体制排斥本土人才 D.人才政策不断改变
11.秦朝建立了从中央到地方的严密统治体系。中央设丞相、太尉、御史大夫,地方设郡、县。这一制度体系的核心特征是
A.地方分权 B.贵族世袭 C.中央集权 D.神权政治
12.关于秦朝骤亡的原因,贾谊认为是因其“仁义不施,而攻守之势异也”;董仲舒则归纳为秦“重禁文学,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先圣之道,而专为自恣苟简之治”;现代学者亦提出了诸多见解,如“区域文化冲突说”等。对此合理的解释是
A.暴政是秦朝灭亡的主要原因 B.秦统一六国缺乏民意基础
C.历史解释具有很强的随意性 D.秦朝灭亡原因具有多样性
13.桑弘羊在盐铁会议上指出:“匈奴背叛不臣,数为寇暴于边鄙……先帝(汉武帝)哀边人之久患苦,为虏所系获也,故修障塞,饬烽燧屯戍以备之。边用度不足……以佐助边费。”据此可知,汉武帝
A.强化对经济干预的必要性 B.实施“推恩令”的必然性
C.实行郡国并行制的合理性 D.废除抑商政策的可行性
14.《后汉书》记载:“自光武中年以后,干戈稍戢,专事经学,自是其风世笃焉。其服儒衣,称先王,游庠序(官办学校),聚横塾(民办学校)者,盖布之于邦域矣。”这反映出,东汉时期
A.主流意识形态发生转变 B.豪强地主垄断教育资源
C.儒家思想得到广泛传播 D.国家教育体系已经完备
15.汉武帝接受董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”。这一措施
A.彻底消除了其他学派的影响 B.确立了儒学在思想领域的正统地位
C.恢复了先秦时期的思想自由 D.使儒学成为唯一合法的学术
16.西汉武帝时期,“初置部刺史,掌奉诏条察州”。西汉成帝时期,扬州刺史何武“所举奏二千石长吏必先露章,服罪者为亏除,免之而已。不服,极法奏之,抵罪或至死”。东汉顺帝时期,“永昌、益州蜀郡夷叛……益州刺史张乔讨破降之”。两汉时期,刺史权力的变化
A.埋下了军阀割据的隐患 B.铲除了外戚专权的根基
C.促进了行政效率的提高 D.适应了加强皇权的需要
二、非选择题
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
河南省巩义市的双槐树遗址(下图)是一个经过周密规划的大型聚落。聚落有3层防卫措施,3个大壕沟把聚落分成由内而外的3个区域。在中心区域,专门设立一道围墙,把居住区与大型建筑、祭台和墓葬隔离开来,形成了一个独立区域。围墙之外的中心区域里,在宫室外设有一处15开间的殿宇式宏大建筑,应是聚落权贵接待外来聚落首领和周围聚落臣服成员的政治活动中心。此外,遗址还出土骨雕、纺轮、骨针、石刀等文化遗物。
——摘编自范毓周《河南巩义双槐树“河洛古国”遗址浅论》
材料二
双槐树遗址是迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模最大的核心聚落,为此地中华文明的起源研究提供了重要资料,为探讨文明起源的中原模式奠定了基础。墓葬区发现的夯土遗迹可能具有祭坛性质,是仰韶文化遗址的首次发现,也是与红山文化、良渚文化的祭坛以至于高层礼仪制度方面比较研究的重要资料。
——摘编自郑州市文物考古研究院《河南巩义市双槐树新石器时代遗址》
(1)根据材料一,说明河南省巩义市双槐树遗址所反映的历史信息。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出河南省巩义市双槐树遗址的研究价值。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
某校高一学生小明在学习《中外历史纲要(上)》“统一多民族封建国家的建立与巩固”专题内容时,撰写了本专题的知识框架和学习小结。
知识框架(部分)
学习小结
·政治制度:秦朝建立后,首创郡县制,在全国范围内予以推广;汉朝完全承袭秦朝制度,未做任何调整与创新。
·边疆治理:在北方,秦朝击退了匈奴的进攻,修筑了万里长城;汉武帝时期,匈奴边患问题得到缓解。公元前60年,西汉设置西域都护府,管理西南边疆地区。
·思想政策:秦始皇接受董仲舒的建议,尊崇儒术,统一人们思想;汉武帝彻底摒弃法家思想,确立了儒学的独尊地位。
秦汉时期,统治者采取的治理措施,彻底消除了统治隐患,实现了长治久安,统一多民族封建国家得到巩固与发展。
围绕他在知识框架和学习小结两个环节中存在的缺陷,写出至少三条修改建议,并分别说明修改理由。(要求:史实准确,逻辑清晰,理由充分)
19.阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一
中国新石器时代文化遗存分布广泛,数量众多。据不完全统计,目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。这些遗存分布在从东北到华南、从沿海到内陆的广大区域。黄河流域有仰韶文化、龙山文化等,长江流域有河姆渡文化、良渚文化等,辽河流域有红山文化等。各地文化遗存既各具特色,又相互影响。
材料二
良渚古城遗址位于浙江杭州,距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成,面积约630万平方米。城内发现了大型水利系统,这是同时期世界上规模最大的水利工程。良渚遗址出土了大量精美的玉器,如玉琮、玉璧等。墓葬中随葬品的数量悬殊很大,大型墓葬随葬品丰富,小型墓葬随葬品很少甚至没有。
材料三
山西襄汾陶寺遗址距今约4300—4000年,发现了大规模的墓葬区和宫殿区。大型墓葬中有丰富的随葬品,包括陶器、玉器、漆器等;而小型墓葬中随葬品很少。遗址中还发现了朱书符号的陶壶,被认为是早期文字或符号的雏形。
(1)根据材料一,概括中国新石器时代文化遗存分布的特点。(4分)
(2)根据材料二和材料三,分析良渚古城遗址和陶寺遗址的考古发现反映了当时社会的哪些变化。(6分)
(3)综合三则材料,谈谈你对“中华文明起源具有多元一体特征”的理解。(4分)
20.阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一
西周时期,周天子将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族,建立诸侯国。诸侯在封国内享有世袭统治权,但必须服从周天子的命令,承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务。西周通过分封制,加强了对地方的控制,扩大了统治范围。
材料二
春秋战国时期,铁制农具和牛耕逐步推广,生产力显著提高。一些诸侯国为了富国强兵,纷纷进行变法改革。魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法,都是这一时期重要的改革。商鞅变法规定:废除井田制,允许土地自由买卖;奖励耕织,生产粮食布帛多的人可以免除徭役;奖励军功,按军功大小授予爵位和田宅。
材料三
秦朝统一后,秦始皇废除了分封制,在全国推行郡县制。郡县长官由皇帝直接任免,不得世袭。秦朝还统一了文字、货币和度量衡,修建了驰道和长城,建立了从中央到地方的严密统治体系。
(1)根据材料一,概括西周分封制下诸侯的权利和义务。(4分)
(2)根据材料二,分析春秋战国时期各国变法改革的根本原因,并说明商鞅变法的核心内容。(6分)
(3)综合三则材料,说明从西周到秦朝,中国政治制度发生了怎样的变化。(4分)
2026-2027学年第一学期高一年级历史第一单元测试题
测试试题评分参考
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
D
C
B
D
A
A
B
D
B
题号
11
12
13
14
15
16
答案
C
D
A
C
B
A
1.【答案】C【解析】房址、烧灶遗迹以及水稻、粟、黍等炭化种子,表明当时人们已建造固定房屋、使用火塘并种植多种农作物,生产生活具有长期固定的地域依托,符合定居生活的基本特征,故C项正确。A:无中生有,材料仅呈现聚落生活与农业遗存,未出现墓葬等级、随葬品多寡等阶级分化证据。B:无中生有,国家初始形态需有宫殿、城墙、礼器等公共权力标志,材料仅有普通房址和农作物遗存,无法体现。D:时空错位,龙山文化年代约为距今4500—4000年,晚于该遗址时期,且材料中未出现龙山文化典型黑陶等遗物。
2.【答案】D【解析】略
3.【答案】C【解析】商朝实行内外服制,方国原本保有较大自主权。材料中商王能派人进入方国境内垦田、打猎和巡游,且方国首领须率军随王征讨并贡纳物品、奴仆,说明商王对方国在经济、军事与人身层面的控制力增强,故C项符合材料主旨。A:偷换概念,方国贡纳物品与奴仆属于政治臣属义务,不是对等经贸往来。B:无中生有,材料未涉及神权、祭祀或王权神化内容。D:脱离主旨,材料强调的是对方国的控制程度增强,而非疆域范围向外扩展。
4.【答案】B【解析】材料中“立嫡以长不以贤”直接指向嫡长子继承制。结合所学,宗法制以血缘关系为纽带分配政治权力,其核心是嫡长子继承制,嫡长子继承王位或爵位,其余诸子分封,由此确立大宗与小宗关系。故B项正确。A:因果紊乱,题干设问为宗法制的核心,分封制是宗法制在政治层面的外在表现手段,二者互为表里而非宗法制的核心,颠倒了制度间的层级关系。C:范围失当,该制度属于经济基础领域,与题干所问血缘继承核心不在同一制度维度。D:偷换概念,该制度是维护宗法等级的工具,而非宗法制的核心,将维护手段当成核心。
5.【答案】D【解析】西周会盟由周天子主导且禁止诸侯擅盟,体现宗法分封与礼乐制度下的周王权威;春秋时期诸侯国间盟誓近200次,说明诸侯自行会盟成为常态,周王共主地位和传统礼制约束力已严重衰落,分封宗法秩序遭到破坏,故D项符合材料主旨。A:史实谬误,春秋时期王室衰微、诸侯争霸,会盟主导权已从周天子转向诸侯,周天子至上权威不再。B:时空错位,中央集权制度在秦统一后确立,春秋时期仍以分封制为基础,会盟盛行不能视为中央集权开始。C:因果紊乱,盟誓频繁恰说明诸侯矛盾长期存在且旧有约束失灵,不能推出矛盾得到有效解决。
6.【答案】A【解析】材料中管仲以“禁末作文巧”为治国急务,视商业、手工业为“末作”,主张通过禁止末业使民归于农,进而形成“田垦—粟多—国富—兵强—战胜—地广”的富国强兵路径,其核心为以农为本、限制工商业,契合重农抑商政策,故A项正确。B:脱离主旨,该项仅强调精耕细作发展农业生产,完全未涉及材料核心“禁止末作文巧”即抑制工商业的内容。C:脱离主旨,材料中“国富者兵强、战胜”是农业发展带来的后续结果,并未提及奖励军功的相关规定。D:脱离主旨,材料对应的是吴起变法中明确法令、裁汰冗余官员的行政改革内容,属于官僚体系整顿范畴,材料通篇围绕农商关系展开,并未涉及吏治改革相关表述。
7.【答案】A【解析】材料以军功作为授爵依据,并取消无军功宗室的属籍资格,表明血缘世袭不再是爵禄标准,直接否定世卿世禄制下的宗室特权,故A项正确。B:偷换概念,属于废井田、开阡陌的经济变革内容,与军功授爵无直接关系。C:脱离主旨,属于地方行政体制变革,材料核心是军功爵对宗室世袭特权的否定。D:脱离主旨,属于经济标准统一措施,与军功授爵、宗室属籍规定无关。
8.【答案】B【解析】孔子将诗、礼、乐视为个人修养的渐进环节,肯定乐的教化功能;墨子认为乐妨碍君子治理、耽误平民劳作,否定乐的积极作用。二者对乐的态度截然相反,反映儒家与墨家治国理念上的分歧,故B项正确。A:史实谬误,墨子明确反对乐,并不主张恢复礼乐制度。C:偷换主体,孔子代表没落奴隶主贵族利益,墨子代表下层平民。D:脱离主旨,材料中孔子肯定乐的修身价值,墨子否定乐的社会效用,二者观点对立。
9.【答案】D【解析】春秋战国时期诸侯国的核心需求是实现富国强兵、在兼并战争中胜出,法家主张以法治国、加强君主集权、奖励耕战,能够快速提升国家组织动员能力与军事实力,完全契合诸侯国强化统治、实现兼并目标的现实需要,故D项正确。A:脱离主旨,该学派侧重德治教化,难以直接满足兼并战争对耕战与集权的现实需求。B:脱离主旨,其反对进攻战争的主张,与诸侯国通过征战实现强兵和扩张的目标相冲突。C:脱离主旨,其主张减少干预,不适应战国时期需要积极变法、强化国家控制以富国强兵的形势。
10.【答案】B【解析】春秋战国时期士阶层崛起,秦国以富国强兵为目标,打破血缘与地域限制,连续重用百里奚、公孙鞅、张仪等外来士人推行变法与外交。材料表明其选官重视实际才能与现实需要,用人机制灵活务实,故B项正确。A:脱离主旨,材料核心为重用外来士人,未体现贵族影响扩大,外来士人得势反而会冲击世袭贵族。C:无中生有,材料只提及任用六国士人,无法推出排斥本土人才,且“排斥”缺乏史实依据。D:偷换概念,先后重用不同国家的士人体现政策连续开放,而非人才政策不断改变。
11.【答案】C【解析】材料显示秦朝中央设三公、地方行郡县,形成自上而下的垂直管理,地方长官由中央任免,权力集中于中央,符合中央集权制度的核心特征。A:偷换概念,将中央对地方的垂直管理曲解为分权倾向,与郡县制受中央节制的事实相反。B:史实谬误,秦朝官僚由皇帝任免,不实行世袭,世袭并非该制度体系特征。D:无中生有,材料仅涉及行政建制,未体现宗教或神权因素。
12.【答案】D【解析】材料中贾谊、董仲舒及现代学者分别从治国政策、文化政策、区域文化等不同角度解释秦亡,说明秦朝灭亡是多种因素共同作用的结果,具有多样性,D项准确概括了材料主旨。A:脱离主旨,材料呈现多种解释,并非论证暴政是主要原因,该说法以偏概全,未反映材料多样性主旨。B:无中生有,材料未涉及秦统一六国的民意基础,无法从材料推出。C:程度绝对化,不同历史解释虽受立场影响,但须以史实为依据,'很强的随意性'否定了历史解释的客观基础,表述绝对。
13.【答案】A【解析】桑弘羊指出汉武帝因匈奴屡犯边境,修障塞、屯戍导致边防开支巨大,财政不足,故需通过盐铁官营等举措“佐助边费”。这实质上是为强化国家对经济的干预、增加财政收入以支撑边防提供必要性,契合材料主旨。B:脱离主旨,材料核心是边患与边费问题,未涉及王国问题,推恩令属于解决诸侯王势力的措施。C:脱离主旨,材料讨论的是边防财政与经济干预,未涉及地方行政体制,郡国并行制与题意无关。D:史实谬误,汉武帝时期通过盐铁官营等措施强化国家对工商业的控制,并非废除抑商政策。
14.【答案】C【解析】光武中年以后战争渐息,社会转向专事经学,穿儒衣、称先王、游庠序、聚横塾者遍布各地,说明儒家思想在官学与私学中广泛传播,儒学影响力深入社会各层面,故C项正确。A:史实谬误,汉武帝以来儒学即为官方意识形态,东汉未发生转变,材料体现的是儒学传播广度扩大而非主流意识形态改变。B:无中生有,材料仅提及官学私学中儒生众多,并未涉及豪强地主垄断教育资源的信息。D:程度绝对化,材料仅指出官私学分布广泛,无法推导出“国家教育体系完备”的结论,“完备”属于过度拔高的绝对化表述。
15.【答案】B【解析】汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,通过提升儒学为官方正统思想,使其在选官和教育领域占据主导地位,意味着儒学从百家之一上升为国家意识形态,确立了在思想领域的正统地位,故B项正确。A:程度绝对化,“彻底消除”过于绝对,其他学派的思想在民间和统治实践中仍有影响,如法家、道家并未完全消失。C:时空错位,先秦时期的思想自由是百家争鸣,汉武帝的措施是加强思想统一,方向相反,并非恢复自由。D:程度绝对化,“唯一合法”夸大儒学地位,其他学派仍可流传,只是不处于官方正统地位。
16.【答案】A【解析】材料显示刺史从武帝时“掌奉诏条察州”的监察官,到成帝时何武可举奏并处置二千石长吏,再到东汉顺帝时张乔领兵平叛,说明刺史权力由监察逐步扩大到司法、军事领域,渐掌地方军政大权。结合所学,东汉后期刺史、州牧集军政大权于一身,形成地方割据势力,最终导致军阀混战,故A项正确。B:无中生有,材料仅涉及刺史监察地方及权力扩张,未出现外戚专权信息,刺史地方职权变化也无从铲除中央外戚势力根基。C:脱离主旨,材料核心是刺史权限从监察到行政、军事的扩张过程,未体现行政效率提升的相关信息,与材料主旨无关。D:因果紊乱,刺史初设虽有监察地方、加强皇权之意,但材料所示后期掌握军权、讨平叛乱,实为地方势力坐大,威胁中央集权,并非适应加强皇权的需要。
二、非选择题
17.【答案】(12分)
(1)历史信息:聚落规模较大;聚落规划周密;防御体系完善;阶层分化明显;原始手工业有了一定发展。(1点2分,任答其中3点6分,其他言之成理亦可)
(2)研究价值:为研究中华文明的起源提供了重要的实物资料;有助于探索早期国家的形成;为探讨早期礼仪制度提供了重要参照;有助于研究史前不同区域文化的交流与互动;有助于研究仰韶文化中晚期的社会结构、聚落形态和建筑技术。(1点2分,任答其中3点6分,其他言之成理亦可)
【解析】
(1)历史信息,由材料一“双槐树遗址是一个经过周密规划的大型聚落”可得出聚落规模较大;聚落规划周密;由材料一“聚落有3层防卫措施,3个大壕沟把聚落分成……形成了一个独立区域”可得出防御体系完善;由材料一“围墙之外的中心区……首领和周围聚落臣服成员的政治活动中心”可得出阶层分化明显;由材料一“遗址还出土骨雕、纺轮、骨针、石刀等文化遗物”可得出原始手工业有了一定发展。
(2)研究价值,根据材料一“聚落有3层防卫措施……设有一处15开间的殿宇式宏大建筑”并结合所学中国新石器时代仰韶文化的相关知识点可得出有助于探索早期国家的形成;根据材料二“双槐树遗址……为此地中华文明的起源研究提供了重要资料”可得出为研究中华文明的起源提供了重要的实物资料;根据材料二“为探讨文明起源的中原模式奠定了基础……是仰韶文化遗址的首次发现”可得出为探讨早期礼仪制度提供了重要参照;根据材料二“也是与红山文化、良渚文化的祭坛以至于高层礼仪制度方面比较研究的重要资料”可得出有助于研究史前不同区域文化的交流与互动;根据材料二“是迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模最大的核心聚落”并结合所学中国新石器时代仰韶文化的相关知识点可得出有助于研究仰韶文化中晚期的社会结构、聚落形态和建筑技术。
18.【答案】(12分)
建议1:把“首创郡县制,在全国范围内予以推广”修改为“在全国推广郡县制”。
理由:郡县制在战国时期就已经形成,秦朝将其作为地方行政制度推广到全国,并非首创。
建议2:把“汉朝完全承袭秦朝制度,未做任何调整与创新”修改为“汉朝在承袭秦朝制度的基础上,进行了制度创新”。
理由:汉初实行郡国并行制,汉武帝时期设立刺史,颁布“推恩令”,实行察举制等,这些都是对秦朝制度的重大调整和创新。
建议3:把“管理西南边疆地区”修改为“管理西域地区”。
理由:西域都护府的管辖范围是我国今天的新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区,并非西南边疆地区。
建议4:把“秦始皇接受董仲舒的建议,尊崇儒术”修改为“秦始皇焚书坑儒”。
理由:董仲舒是西汉汉武帝时期的人物;秦始皇采取焚书坑儒的措施,推崇法家思想。
建议5:“彻底消除了统治隐患,实现了长治久安”修改为“在一定程度上缓解了统治危机”。
理由:秦汉时期,统治者在政治制度、边疆治理和思想文化方面取得了一系列的成就,有利于加强中央集权,一定程度上缓解了统治危机。(建议2分,理由2分;1点4分,3点12分,其他言之成理亦可)
【解析】
本题考查秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固,据材料“秦朝建立后,首创郡县制,在全国范围内予以推广”及所学可知,郡县制在战国时期就已经形成,秦朝将其作为地方行政制度推广到全国,并非首创。所以,建议1:把“首创郡县制,在全国范围内予以推广”修改为“在全国推广郡县制”。
理由:郡县制在战国时期就已经形成,秦朝将其作为地方行政制度推广到全国,并非首创。据材料“汉朝完全承袭秦朝制度,未做任何调整与创新”及所学可知,汉初实行郡国并行制,汉武帝时期设立刺史,颁布“推恩令”,实行察举制等,这些都是对秦朝制度的重大调整和创新。所以,建议2:把“汉朝完全承袭秦朝制度,未做任何调整与创新”修改为“汉朝在承袭秦朝制度的基础上,进行了制度创新”。
理由:汉初实行郡国并行制,汉武帝时期设立刺史,颁布“推恩令”,实行察举制等,这些都是对秦朝制度的重大调整和创新。据材料“公元前60年,西汉设置西域都护府,管理西南边疆地区”及所学可知,西域都护府的管辖范围是我国今天的新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区,并非西南边疆地区。所以,建议3:把“管理西南边疆地区”修改为“管理西域地区”。
理由:西域都护府的管辖范围是我国今天的新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区,并非西南边疆地区。据材料“秦始皇接受董仲舒的建议,尊崇儒术”及所学可知,董仲舒是西汉汉武帝时期的人物;秦始皇采取焚书坑儒的措施,推崇法家思想。所以,建议4:把“秦始皇接受董仲舒的建议,尊崇儒术”修改为“秦始皇焚书坑儒”。
理由:董仲舒是西汉汉武帝时期的人物;秦始皇采取焚书坑儒的措施,推崇法家思想。据材料“秦汉时期,统治者采取的治理措施,彻底消除了统治隐患,实现了长治久安”及所学可知,秦汉时期,统治者在政治制度、边疆治理和思想文化方面取得了一系列的成就,有利于加强中央集权,一定程度上缓解了统治危机。所以,建议5:“彻底消除了统治隐患,实现了长治久安”修改为“在一定程度上缓解了统治危机”。
理由:秦汉时期,统治者在政治制度、边疆治理和思想文化方面取得了一系列的成就,有利于加强中央集权,一定程度上缓解了统治危机。
19.【答案】(14分)
(1)分布广泛,数量众多(2分);主要集中在黄河流域、长江流域和辽河流域等大河流域(2分)。
(2)①出现了规模宏大的城市和宫殿建筑,说明当时已经具备了组织大规模公共工程的能力(2分);②出现了大型水利系统,说明当时已经掌握了较高的工程技术(2分);③墓葬随葬品数量悬殊,说明当时已经出现了私有制和阶级分化(2分)。
(3)中国新石器时代文化遗存分布广泛,各地文化各具特色,体现了中华文明起源的多元性(2分);同时,各地文化遗存之间相互影响、相互交融,良渚、陶寺等遗址都出现了早期国家的特征,体现了中华文明起源的一体性(2分)。(意思对即可。)
【解析】
(1)由材料一“中国新石器时代文化遗存分布广泛……目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处”“从东北到华南、从沿海到内陆的广大区域”可得,中国新石器时代文化遗存分布广泛,数量众多;由材料一“黄河流域有仰韶文化、龙山文化等,长江流域有河姆渡文化、良渚文化等,辽河流域有红山文化等”可得,文化遗存主要集中在黄河流域、长江流域和辽河流域等大河流域。
(2)由材料二“古城由宫殿区、内城和外城组成,面积约630万平方米”、材料三“发现了大规模的墓葬区和宫殿区”可得,出现了规模宏大的城市和宫殿建筑,说明当时已经具备了组织大规模公共工程的能力;由材料二“城内发现了大型水利系统,这是同时期世界上规模最大的水利工程”可得,出现了大型水利系统,说明当时已经掌握了较高的工程技术;由材料二“墓葬中随葬品的数量悬殊很大,大型墓葬随葬品丰富,小型墓葬随葬品很少甚至没有”、材料三“大型墓葬中有丰富的随葬品……而小型墓葬中随葬品很少”可得,墓葬随葬品数量悬殊,说明当时已经出现了私有制和阶级分化。
(3)由材料一“目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处”“这些遗存分布在从东北到华南、从沿海到内陆的广大区域”“各地文化遗存既各具特色,又相互影响”可得,中国新石器时代文化遗存分布广泛,各地文化各具特色,体现了中华文明起源的多元性;由材料一“各地文化遗存……相互影响”并结合所学中国新石器时代文化相互交流、逐步向早期文明国家演进的相关知识点,结合材料二中良渚遗址、材料三中陶寺遗址都出现了宫殿建筑、阶级分化等早期国家特征的相关内容可得,各地文化遗存之间相互影响、相互交融,良渚、陶寺等遗址都出现了早期国家的特征,体现了中华文明起源的一体性。
20.【答案】(14分)
(1)权利:诸侯在封国内享有世袭统治权。(2分)
义务:服从周天子的命令,承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务。(2分)
(2)根本原因:铁制农具和牛耕的推广,生产力显著提高。(2分)
核心内容:废除井田制,允许土地自由买卖;奖励耕织;奖励军功,按军功授予爵位和田宅。(4分,答出两点即可得4分)
(3)从西周到秦朝,中国政治制度从分封制转变为郡县制(2分);从贵族政治转变为官僚政治,中央集权制度逐步建立(2分)。(意思对即可。)
【解析】
(1)第一小问权利,由材料一“西周时期……诸侯在封国内享有世袭统治权”可得出,权利为诸侯在封国内享有世袭统治权。第二小问义务,由材料一“但必须服从周天子的命令,承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务”可得出,义务为服从周天子的命令,承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务。
(2)第一小问根本原因,由材料二“春秋战国时期,铁制农具和牛耕逐步推广,生产力显著提高,一些诸侯国为了富国强兵,纷纷进行变法改革”可得出,根本原因是铁制农具和牛耕的推广,生产力显著提高。第二小问核心内容,由材料二“商鞅变法规定:废除井田制……奖励军功,按军功大小授予爵位和田宅”可得出,废除井田制,允许土地自由买卖,奖励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役;奖励军功,按军功大小授予爵位和田宅。
(3)变化,由材料一“西周时期……周天子将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族,建立诸侯国”以及材料三“秦朝统一后,秦始皇废除了分封制,在全国推行郡县制,郡县长官由皇帝直接任免,不得世袭”可得出,地方行政制度从分封制转变为郡县制;结合所学先秦至秦汉政治制度演变的知识点,分封制下诸侯世袭统治属于贵族政治,郡县制下官员由皇帝任免、不得世袭属于官僚政治,秦朝建立的从中央到地方的严密统治体系标志着中央集权制度逐步建立。
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