第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元卷--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-08-16
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
类型 作业-单元卷
知识点 中华文明起源与早期国家,诸侯纷争与变法运动,秦统一多民族封建国家的建立,西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 745 KB
发布时间 2026-08-16
更新时间 2026-08-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-16
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 本单元卷聚焦从中华文明起源到秦汉统一多民族国家建立与巩固,以史料实证为核心,通过考古成果、文献史料创设情境,适配高中历史单元复习,强化时空观念与历史解释能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16/48|早期国家(良渚文化)、商周制度(分封制)、秦汉政治(郡县制)等|结合考古材料(如第1题良渚玉器)、文献史料(如第4题《史记·夏本纪》),考查时空观念| |非选择题|4/52|西周制度关系、春秋战国社会转型、秦朝制度影响、汉武帝国家治理|综合材料分析(如20题对比《汉书》与《资治通鉴》),突出史料实证与历史解释,契合高考核心素养考查趋势|

内容正文:

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.考古发现,良渚文化有大型宫殿基址、精美玉器、统一的信仰体系,龙山文化城址规模宏大,出现阶级分化与礼制雏形。这些考古成果直接说明 (  ) A.早期国家文明出现 B.成熟文字广泛使用 C.世袭制取代禅让制 D.中央集权制度形成 2.考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出 (  ) A.原始农业出现 B.私有财产增加 C.贫富分化明显 D.早期国家产生 3.周人宣扬受命于天,把天命作为代商的依据,并对天命观进行了改进,提高人在天命中的作用,强调“人无于水监(镜子),当于民监”。由此可以看出西周的治国理念变化是 (  ) A.弥漫神权色彩 B.强化分封制的作用 C.体现德治思想 D.明确宗法制的原则 4.史书、档案、日记和报刊等都是重要的文献史料。以下可用于研究夏朝历史的文献史料是 (  ) A.青铜器 B.神话传说 C.《史记·夏本纪》 D.二里头遗址 5.公元前334年,迫于秦国的军事压力,魏改善与齐的关系,与齐会于徐州,魏尊齐为王,齐亦承认魏为王,史称“徐州相王”。这反映出当时 (  ) A.周王室开始衰微 B.民族交融不断加强 C.士阶层日益崛起 D.传统秩序遭到破坏 6.战国时期,各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法运动成为一股潮流。这些变法 (  ) A.强化了早期国家的基本特征 B.推动了社会转型 C.维护了分封宗法的社会秩序 D.巩固了贵族特权 7.下图是春秋初期至战国末期诸侯总数及姬姓诸侯数量变化统计情况(单位:个)。这一变化 (  ) A.说明血缘纽带对政治作用增强 B.表明社会性质发生了质变 C.折射出官僚政治体制广泛推行 D.蕴含着大一统的发展趋势 8.孟子提出“定于一”,尊新王,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。荀子主张隆礼重教,以礼教为主;但也吸收法家思想,主张礼、法并重。二人的主张均蕴含了 (  ) A.儒法思想融合的趋势 B.完全继承了孔子思想 C.解决现实问题的诉求 D.治国理念的日益趋同 9.李贽在《藏书》中评价古代某位君王,“始皇帝,自是千古一帝也”。以下史实能佐证其观点的有 (  ) ①推行郡县制 ②确立察举制 ③统一度量衡 ④尊崇儒术 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.睡虎地秦简记载,县令需将户籍核验结果按月呈报郡府由郡府汇总后牒报内史。《史记·秦始皇本纪》记载:“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。”这些记载反映出秦朝 (  ) A.形成完善的文书行政体系 B.郡县长官拥有行政自主权 C.官僚考核以户籍管理为核心 D.中央对地方实现垂直管理 11.有人曾风趣地说:秦始皇以为杀了儒生,烧了书,天下就太平,一劳永逸了,结果是……陈胜、吴广等这些文化不高的人,带头造反了。这些人带头造反的主要原因在于 (  ) A.为读书人打抱不平   B.秦朝暴政民不聊生 C.六国贵族暗中引导   D.战乱频繁社会动荡 12.楚汉战争时期,依附刘邦的多为军功士人与底层的军爵士卒。当战争僵持不下时,刘邦又发现自己的军事能力远不如项羽,信心产生了动摇。直到张良为他分析形势之后,他才最终坚定选择依靠秦制,维系军功爵体系。这有助于说明,“汉承秦制” (  ) A.易导致王国问题 B.属于皇权的独断 C.是退敌权宜之计 D.有一定社会基础 13.西晋张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归。”2026年马年春晚《贺花神》节目据此将张骞奉为石榴花神。这一文化现象说明 (  ) A.文献记载必须与考古发现印证 B.物种交流推动了汉代主流思想变化 C.丝绸之路促进了中外文明交流 D.汉代对外文化交流以文学艺术为主 14.汉代董仲舒明确提出“屈民而伸君”,要求臣民必须服从君主;同时也提出“屈君而伸天”,要求君主必须服从天意。只要君主的行为合乎“天道”,就可以永保太平。这 (  ) A.适应了封建正统的需要 B.保障了西汉政权的稳固 C.体现了限制君权的思想 D.确立了儒学的正统地位 15.下图反映了东汉后期的某一历史现象,该现象直接导致当时 (  ) A.地方势力膨胀 B.君主专制加强 C.政治腐朽黑暗 D.农民起义频发 16.司马相如的《上林赋》歌颂大一统汉帝国的国势和汉天子的威严,也委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意;张衡的《二京赋》是其有感于“天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈”而创作。由此可知,汉赋 (  ) A.是体察民情的渠道 B.真实反映了历史状况 C.具有现实主义风格 D.有利于缓和社会矛盾 二、非选择题(本大题共4大题,共52分) 17.(14分)阅读材料,完成下列问题。 材料一 王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里…… ——《礼记·王制篇》 材料二 周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗。 ——摘编自白钢《中国政治制度史》 (1)材料一和材料二分别反映了西周时期的什么制度,并概括材料二反映的制度的核心。(3分) (2)分析两段材料反映的两种制度的关系。(5分) (3)结合材料一、二及所学知识,概括中国早期政治制度的特点。(6分) 18.(14分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 春秋战国时期,随着社会生产实践能力的积累,人们从西周井田制束缚中摆脱出来,在更广阔的社会领域释放出更多的创造力,从而使得一部分人从西周分封等级制度中解放出来,释放出更多的积极性,从而引发了春秋战国时期人和自然、人和社会、人的整体关系的社会形态转变。 ——摘编自周至杰《社会转型与春秋 战国人学思潮研究》 材料二 春秋战国时期是“失序”的时期,也是中华民族的启蒙时代,在重构社会秩序的同时,也形成了百家争鸣的盛况,孔孟以修身为本;老庄崇尚自然……各学派在人性善恶、德治法治、有为无为的议题上交锋碰撞,既彼此辩驳,又众说融汇,异彩纷呈的文化遗产深刻影响着历代中国人的思想与生活,在中国思想史上也写下了灿烂辉煌的篇章。 ——摘编自《诸子百家:辉煌的篇章》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期社会形态转变的表现。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,说明儒道法墨四大学派在“重构社会秩序”上的思想主张。(8分) 19.(12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以四海养。天下之士,斐然乡(向)风,若是,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力劲,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上,当此之时,守威定功,安危之本在于此矣。 ——贾谊《过秦论》 材料二 材料三 据《史记·秦始皇本纪》记载,秦统一六国后,统一了文字、货币和度量衡;收缴了天下的金属兵器,铸“金人十二”;“隐宫徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫”,历时三十多年修筑秦始皇陵;先后征发徭役百余万,修筑长城;数次移民戍边,动辄数万家,如“因徙三万家丽邑,五万家云阳”;颁布“挟书律”,焚书坑儒等。 (1)根据材料一分析,当时天下士民百姓对秦统一天下持什么态度?为什么会有这样的态度?(4分) (2)材料二、三所显示的这些史实在战乱纷繁的春秋战国时期能出现吗?在秦朝能够出现的主要原因是什么?(4分) (3)根据以上材料,简要阐述秦朝专制主义中央集权制度的影响。(4分) 20.(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 建元元年(公元前140年)冬十月,诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”奏可。…… 二年冬十月,御史大夫赵绾坐请毋奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下狱,自杀。丞相婴、太尉蚡免。…… 五年春,罢三铢钱,行半两钱。置五经博士。…… (元光)六年(公元前129年)冬,初算商车(车船使用税)。…… (元朔)二年(公元前127年)……匈奴入上谷、渔阳,杀略吏民千余人。遣将军卫青、李息出云中,至高阙,遂西至符离……收河南地,置朔方、五原郡。 ——班固《汉书·武帝纪》 材料二 (公元前89年)癸巳,禅石闾(在石闾山祭祀地神),见群臣。上(汉武帝)乃言曰:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”…… 臣光(司马光)曰:“孝武(汉武帝)穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言,恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!” ——司马光《资治通鉴》 (1)结合材料一中的具体信息,说明其对研究汉代国家治理的史料价值。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出在运用史料评价历史人物时应注意哪些问题。(4分) - 1 - 学科网(北京)股份有限公司 $ 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.考古发现,良渚文化有大型宫殿基址、精美玉器、统一的信仰体系,龙山文化城址规模宏大,出现阶级分化与礼制雏形。这些考古成果直接说明 (  ) A.早期国家文明出现 B.成熟文字广泛使用 C.世袭制取代禅让制 D.中央集权制度形成 【解析】选A。大型城址、宫殿、阶级分化、礼制、玉器象征权力等,是早期国家出现的核心标志,A正确。良渚文化、龙山文化尚未发现成熟且可释读的文字体系,B错误。世袭制取代禅让制是夏朝建立前后的变革,与良渚文化、龙山文化时代不符,C错误。中央集权制度形成于秦朝,D错误。 2.考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出 (  ) A.原始农业出现 B.私有财产增加 C.贫富分化明显 D.早期国家产生 【解析】选A。遗址出土的斧、铲、刀、镰等生产工具,用于耕作和收割农作物;食物加工场遗迹和植物遗存证实农作物种植与加工,房址显示定居生活,这些体现了原始农业出现,故选A。石器包括工具和装饰品,但主要用于集体生产和日常生活,未体现财产私有化趋势,排除B;材料未提社会分层或财富不均的证据,不能体现贫富分化明显,排除C;遗迹为房址和生产场所,无城市、宫殿或政治组织痕迹,不能体现早期国家产生,排除D。 3.周人宣扬受命于天,把天命作为代商的依据,并对天命观进行了改进,提高人在天命中的作用,强调“人无于水监(镜子),当于民监”。由此可以看出西周的治国理念变化是 (  ) A.弥漫神权色彩 B.强化分封制的作用 C.体现德治思想 D.明确宗法制的原则 【解析】选C。西周改进商朝传统天命观念,提高人在天命中的作用,强调依据人民意愿反省统治措施,这表明神权色彩减弱,重视人民意志,体现德治思想,故选C,排除A;分封制、宗法制是治国措施,而非治国理念,排除B、D。 4.史书、档案、日记和报刊等都是重要的文献史料。以下可用于研究夏朝历史的文献史料是 (  ) A.青铜器 B.神话传说 C.《史记·夏本纪》 D.二里头遗址 【解析】选C。《史记·夏本纪》为文献史料(司马迁撰写的史书,属于文字记录类文献,专门记载夏朝历史), C符合要求。青铜器为实物史料(器物类),非文字记录,排除A;神话传说为口述史料(民间流传的故事,真实性存疑,且不属于 “文献”),排除B; 二里头遗址为考古史料(遗址类实物遗存),非文献,排除D。 5.公元前334年,迫于秦国的军事压力,魏改善与齐的关系,与齐会于徐州,魏尊齐为王,齐亦承认魏为王,史称“徐州相王”。这反映出当时 (  ) A.周王室开始衰微 B.民族交融不断加强 C.士阶层日益崛起 D.传统秩序遭到破坏 【解析】选D。诸侯称王大大削弱了周王室的权威,所以这是传统秩序遭到破坏的表现,故选D。周王室在“徐州相王”之前就已经衰微,排除A;材料反映的是对传统秩序的破坏,不是民族交融加强和士阶层的崛起,排除B、C。 6.战国时期,各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法运动成为一股潮流。这些变法 (  ) A.强化了早期国家的基本特征 B.推动了社会转型 C.维护了分封宗法的社会秩序 D.巩固了贵族特权 【解析】选B。具体分析如下: 审题干 时空观 战国时期 审素养 主要考查历史解释的能力 析选项 A 战国时期,早期国家形成的制度走向崩溃 × B 战国时期,变法运动推动我国由奴隶社会向封建社会的转型 √ C 战国时期,礼崩乐坏,分封宗法的社会秩序走向崩溃,部分改革直接废除了旧制度 × D 变法打击了贵族特权(如废除世卿世禄制),而非巩固 × 7.下图是春秋初期至战国末期诸侯总数及姬姓诸侯数量变化统计情况(单位:个)。这一变化 (  ) A.说明血缘纽带对政治作用增强 B.表明社会性质发生了质变 C.折射出官僚政治体制广泛推行 D.蕴含着大一统的发展趋势 【解析】选D。根据图表信息可知,春秋初期诸侯总数多,姬姓诸侯数量也较多,但到战国初期、末期,诸侯总数大幅减少,姬姓诸侯数量也急剧下降,体现了在兼并战争推动下国家由分裂走向局部统一的趋势,为后续秦朝大一统奠定了基础,D正确。图表中依托宗法血缘的姬姓诸侯数量锐减,表明宗法血缘纽带对政治格局的维系作用正在弱化,而非“增强”,排除A;社会性质的转变涉及生产关系、阶级结构等多方面的深刻变革,而图表仅呈现了诸侯数量减少的表象,无法直接体现社会性质“质变”的核心内涵,排除B;图表信息主要反映的是诸侯国数量的减少,与官僚政治体制无直接关联,且秦灭六国实现统一、实行郡县制后,官僚政治才得以广泛推行,排除C。 8.孟子提出“定于一”,尊新王,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。荀子主张隆礼重教,以礼教为主;但也吸收法家思想,主张礼、法并重。二人的主张均蕴含了 (  ) A.儒法思想融合的趋势 B.完全继承了孔子思想 C.解决现实问题的诉求 D.治国理念的日益趋同 【解析】选C。据材料可知,孟子提出“定于一”,尊新王,而荀子主张礼、法并重,二人的主张都体现了要求解决战国时期遇到的现实问题的诉求,故选C。荀子吸收法家思想,主张礼、法并重,体现了儒法思想融合的趋势,但孟子“定于一”、尊新王的主张没有对法家思想的吸收,无法体现出儒法思想融合的趋势,排除A;孟子“定于一”、尊新王的主张,荀子主张礼、法并重,都是在继承孔子思想的基础上进行了变革,不是完全继承,排除B;孟子主张国家统一,荀子主张礼、法并重,两者的主张不一致,排除D。 9.李贽在《藏书》中评价古代某位君王,“始皇帝,自是千古一帝也”。以下史实能佐证其观点的有 (  ) ①推行郡县制 ②确立察举制 ③统一度量衡 ④尊崇儒术 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】选B。根据材料“始皇帝,自是千古一帝也”结合所学知识可知,这主要是说秦始皇的功绩,秦始皇统一六国后,在全国推行郡县制,为后世历代王朝所沿用,是其作为“千古一帝”的重要功绩,①符合题意;秦始皇统一度量衡,巩固了国家统一,这是秦始皇对国家发展的重大贡献,能佐证其“千古一帝”的评价,③符合题意,B正确。察举制是汉武帝时期确立的选官制度,并非秦始皇时期的举措,②不符合题意;“尊崇儒术”是汉武帝接受董仲舒建议而采取的思想文化措施,与秦始皇无关,④不符合题意,排除A、C、D。 10.睡虎地秦简记载,县令需将户籍核验结果按月呈报郡府由郡府汇总后牒报内史。《史记·秦始皇本纪》记载:“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。”这些记载反映出秦朝 (  ) A.形成完善的文书行政体系 B.郡县长官拥有行政自主权 C.官僚考核以户籍管理为核心 D.中央对地方实现垂直管理 【解析】选D。睡虎地秦简记载,县令需按月向郡府上报户籍核验结果,郡府汇总后牒报内史;结合《史记》所载秦分三十六郡并设置守、尉、监等官职,可见秦朝通过郡县制将地方行政纳入中央直接管辖范围,郡守等官员由中央任命,且受中央监督,由此形成自上而下的垂直管理体系,有效加强了中央集权,故正确答案为D。材料仅体现秦朝文书行政中户籍上报这一环节,且“完善”一词需涵盖律令传递、官员考核等整个制度体系,材料未充分展示其全面性;加之秦朝文书体系尚处于初创阶段,因此A错误。 材料显示县、郡均需向上级呈报政务(如户籍核验结果),说明郡县长官权力受中央约束,并无完全自主权,故B错误。 户籍管理属于秦朝官僚考核的内容之一,但考核核心是涵盖赋税、刑狱等多方面的“上计”制度,材料仅提及户籍核验,并未突出其在考核中的核心地位,因此C错误。 11.有人曾风趣地说:秦始皇以为杀了儒生,烧了书,天下就太平,一劳永逸了,结果是……陈胜、吴广等这些文化不高的人,带头造反了。这些人带头造反的主要原因在于 (  ) A.为读书人打抱不平   B.秦朝暴政民不聊生 C.六国贵族暗中引导   D.战乱频繁社会动荡 【解析】选B。秦朝的短亡是因为其统治者秦始皇和秦二世的暴政,导致民不聊生,故选B。陈胜、吴广起义的主要原因是秦的暴政,而不是为读书人打抱不平,排除A;材料无法反映六国贵族是否参与其中,排除C;战乱和社会动荡更多是起义的结果,而非原因,排除D。 12.楚汉战争时期,依附刘邦的多为军功士人与底层的军爵士卒。当战争僵持不下时,刘邦又发现自己的军事能力远不如项羽,信心产生了动摇。直到张良为他分析形势之后,他才最终坚定选择依靠秦制,维系军功爵体系。这有助于说明,“汉承秦制” (  ) A.易导致王国问题 B.属于皇权的独断 C.是退敌权宜之计 D.有一定社会基础 【解析】选D。楚汉战争时期依附刘邦的多是军功士人与底层军爵士卒,刘邦靠维系军功爵体系稳定人心,可见“汉承秦制”能得到军功阶层支持,有一定社会基础,故选D。王国问题是汉初实行郡国并行制导致的,不属于“汉承秦制”,排除A;皇权独断体现君主个人专制,而材料中刘邦采纳张良建议并依靠群体支持,并非独断决策,排除B;退敌权宜之计指临时策略,但刘邦最终坚定选择继承秦制,将其作为长期制度安排,非仅为应对项羽,排除C。 13.西晋张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归。”2026年马年春晚《贺花神》节目据此将张骞奉为石榴花神。这一文化现象说明 (  ) A.文献记载必须与考古发现印证 B.物种交流推动了汉代主流思想变化 C.丝绸之路促进了中外文明交流 D.汉代对外文化交流以文学艺术为主 【解析】选C。西晋文献记载张骞通西域时带回石榴种子,2026年春晚节目据此将张骞奉为石榴花神,这一文化现象体现出张骞通西域拓展了丝绸之路,推动了石榴等物种的中外交流。这一历史记载在当代被文艺作品继承,说明丝绸之路不仅促进了古代物质文明交流,也影响了后世文化创作,C正确。“必须与考古发现印证”表述过于绝对,文献记载本身也是重要史料,并非都需要考古印证,A错误;物种交流与汉代主流思想(儒家思想)的变化无直接关联,B错误;汉代对外文化交流并非以文学艺术为主,D错误。 14.汉代董仲舒明确提出“屈民而伸君”,要求臣民必须服从君主;同时也提出“屈君而伸天”,要求君主必须服从天意。只要君主的行为合乎“天道”,就可以永保太平。这 (  ) A.适应了封建正统的需要 B.保障了西汉政权的稳固 C.体现了限制君权的思想 D.确立了儒学的正统地位 【解析】选C。据本题材料“‘屈君而伸天’,要求君主必须服从天意。只要君主的行为合乎‘天道’,就可以永保太平”并结合所学知识可知,董仲舒强调君权神授,强调君主要实行仁政,体现了限制君权的思想,C正确。董仲舒“尊崇儒术”的主张适应了封建正统的需要,但材料未涉及该思想,排除A;西汉政权后来依然覆灭,排除B;确立儒学的正统地位属于其影响,与材料内容无关,排除D。 15.下图反映了东汉后期的某一历史现象,该现象直接导致当时 (  ) A.地方势力膨胀 B.君主专制加强 C.政治腐朽黑暗 D.农民起义频发 【解析】选C。依据题干结合图示可知,东汉后期出现了外戚宦官交替专权的现象,直接导致了当时政治腐朽黑暗,C正确。结合所学知识可知,图示不能得出地方权力状况,排除A;君主专制加强,明显与题意不符,排除B;题干涉及的是对政治的影响,而农民起义是阶级矛盾激化的产物,排除D。 16.司马相如的《上林赋》歌颂大一统汉帝国的国势和汉天子的威严,也委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意;张衡的《二京赋》是其有感于“天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈”而创作。由此可知,汉赋 (  ) A.是体察民情的渠道 B.真实反映了历史状况 C.具有现实主义风格 D.有利于缓和社会矛盾 【解析】选C。现实主义风格强调如实反映社会现实,关注社会问题,司马相如和张衡在赋作中委婉表达惩奢劝俭的用意,体现了他们对社会问题的关注和思考,故选C。汉赋的主要功能是歌颂统治者的功德和表达作者的思想感情,并非严格意义上的历史记录,排除A、B;仅凭汉赋中的内容不能直接断定其有利于缓和社会矛盾,排除D。 二、非选择题(本大题共4大题,共52分) 17.(14分)阅读材料,完成下列问题。 材料一 王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里…… ——《礼记·王制篇》 材料二 周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗。 ——摘编自白钢《中国政治制度史》 (1)材料一和材料二分别反映了西周时期的什么制度,并概括材料二反映的制度的核心。(3分) 答案:(1)制度:分封制;宗法制。制度核心:嫡长子继承制。 【解析】第(1)题制度:据材料一五等爵和“天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里”以及材料二“周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子”“小宗必须服从大宗”进行分析。核心:结合所学作答。 (2)分析两段材料反映的两种制度的关系。(5分) 答案: (2)关系:宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是宗法制在政治制度方面的体现,两者是相辅相成、互为表里的政治制度。 【解析】第(2)题关系:根据材料“王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……”“周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗”并结合所学进行分析。 (3)结合材料一、二及所学知识,概括中国早期政治制度的特点。(6分) 答案: (3)特点:以血缘关系为纽带形成国家政治结构;神权与王权相结合;最高统治集团尚未实现权力的高度集中; 建立奴隶制的国家体制;实行贵族政治,世卿世禄。(任答三点即可) 【解析】第(3)题特点结合所学作答。 18.(14分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 春秋战国时期,随着社会生产实践能力的积累,人们从西周井田制束缚中摆脱出来,在更广阔的社会领域释放出更多的创造力,从而使得一部分人从西周分封等级制度中解放出来,释放出更多的积极性,从而引发了春秋战国时期人和自然、人和社会、人的整体关系的社会形态转变。 ——摘编自周至杰《社会转型与春秋 战国人学思潮研究》 材料二 春秋战国时期是“失序”的时期,也是中华民族的启蒙时代,在重构社会秩序的同时,也形成了百家争鸣的盛况,孔孟以修身为本;老庄崇尚自然……各学派在人性善恶、德治法治、有为无为的议题上交锋碰撞,既彼此辩驳,又众说融汇,异彩纷呈的文化遗产深刻影响着历代中国人的思想与生活,在中国思想史上也写下了灿烂辉煌的篇章。 ——摘编自《诸子百家:辉煌的篇章》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期社会形态转变的表现。(6分) 答案:(1)表现:政治上:王室衰微,诸侯争霸;宗法分封制遭到破坏;封建地主阶级崛起。经济上:铁犁牛耕出现;井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立。思想文化上:百家争鸣;私学兴起。 【解析】第(1)题据材料“从而使得一部分人从西周分封等级制度中解放出来” “人们从西周井田制束缚中摆脱出来”并结合所学知识从政治、经济、思想文化角度分析。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明儒道法墨四大学派在“重构社会秩序”上的思想主张。(8分) 答案: (2)思想主张:儒家:“仁政”“为政以德”;道家:“无为而治”“小国寡民”;法家:“以法治国”“中央集权”;墨家:“兼爱、非攻”“节俭、尚贤”。 【解析】第(2)题根据所学知识作答。 19.(12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以四海养。天下之士,斐然乡(向)风,若是,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力劲,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上,当此之时,守威定功,安危之本在于此矣。 ——贾谊《过秦论》 材料二 材料三 据《史记·秦始皇本纪》记载,秦统一六国后,统一了文字、货币和度量衡;收缴了天下的金属兵器,铸“金人十二”;“隐宫徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫”,历时三十多年修筑秦始皇陵;先后征发徭役百余万,修筑长城;数次移民戍边,动辄数万家,如“因徙三万家丽邑,五万家云阳”;颁布“挟书律”,焚书坑儒等。 (1)根据材料一分析,当时天下士民百姓对秦统一天下持什么态度?为什么会有这样的态度?(4分) 答案:(1)态度:支持(拥护、欢迎)。 原因:秦朝的统一有利于维护社会稳定,为社会经济发展提供政治前提,符合人民向往和平的愿望。 【解析】第(1)题,“态度”结合材料“安其性命,莫不虚心而仰上”即可得出;“原因”应结合秦统一前后社会状况的变化来归纳。 (2)材料二、三所显示的这些史实在战乱纷繁的春秋战国时期能出现吗?在秦朝能够出现的主要原因是什么?(4分) 答案: (2)不能。 主要原因:国家统一,国力强大;中央集权制度的建立,政令统一,便于国家集中力量。 【解析】第(2)题第一问结合史实不难得出;第二问应从国家统一、中央集权制度的建立等角度进行分析。 (3)根据以上材料,简要阐述秦朝专制主义中央集权制度的影响。(4分) 答案: (3)积极影响:奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局,为历代封建王朝所沿用,并不断完善和加强;有利于国家统一政令,集中力量完成一些重大工程和实施一些重要措施,从而推动社会经济发展和文明进步;有利于维护国家统一和稳定社会秩序。消极影响:中央集权制度下形成的君主专制,容易导致暴政和政治腐败,激化社会矛盾;为维护君主专制而推行的加强思想控制的措施,往往会摧残文化,如焚书坑儒。 【解析】第(3)题,从积极和消极两个角度分析,要辩证地看待其影响。 20.(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 建元元年(公元前140年)冬十月,诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”奏可。…… 二年冬十月,御史大夫赵绾坐请毋奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下狱,自杀。丞相婴、太尉蚡免。…… 五年春,罢三铢钱,行半两钱。置五经博士。…… (元光)六年(公元前129年)冬,初算商车(车船使用税)。…… (元朔)二年(公元前127年)……匈奴入上谷、渔阳,杀略吏民千余人。遣将军卫青、李息出云中,至高阙,遂西至符离……收河南地,置朔方、五原郡。 ——班固《汉书·武帝纪》 材料二 (公元前89年)癸巳,禅石闾(在石闾山祭祀地神),见群臣。上(汉武帝)乃言曰:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”…… 臣光(司马光)曰:“孝武(汉武帝)穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言,恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!” ——司马光《资治通鉴》 (1)结合材料一中的具体信息,说明其对研究汉代国家治理的史料价值。(8分) 答案:(1)史料价值:“举贤良方正直言极谏之士”可用于研究汉代察举制;“御史大夫赵绾坐请毋奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下狱,自杀”可用于研究汉代政治制度,皇权加强;“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢”“置五经博士”可用于研究汉代治国思想,儒家思想成为正统思想;“罢三铢钱,行半两钱”可用于研究汉代币制改革;“初算商车(车船使用税)”可用于研究汉代的重农抑商政策;“匈奴入上谷、渔阳,杀略吏民千余人。遣将军卫青、李息出云中,至高阙,遂西至符离……收河南地,置朔方、五原郡”可用于研究汉代统一多民族国家发展、对匈奴的征讨,巩固大一统的措施等。 【解析】第(1)题据材料“举贤良方正直言极谏之士”“御史大夫赵绾坐请毋奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下狱,自杀”“置五经博士”“罢三铢钱,行半两钱”“初算商车(车船使用税)”“遣将军卫青、李息出云中,至高阙,遂西至符离……收河南地,置朔方、五原郡”进行分析。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出在运用史料评价历史人物时应注意哪些问题。(4分) 答案: (2)注意问题:注意不同史料对历史人物评价的共性与差异性,注意不同史料的相互印证,孤证不立,要具备辩证唯物主义眼光,一分为二地看待历史人物,不同时期,不同人物对历史人物的评价会带有主观色彩,因此在对历史人物评价时要综合分析史料,尽量做到客观公正,实事求是。 【解析】第(2)题结合所学从唯物史观角度分析。 - 1 - 学科网(北京)股份有限公司 $

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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元卷--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
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