第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习 学校：__________姓名：__________班级：__________考号：__________ 一、单选题（每题4分，共64分） 1.​周庄王十四年（公元前683年），齐桓公伐鲁，败于长勺；齐国随后联合宋国攻鲁，败于乘丘。次年，宋国伐鲁以报乘丘之败，鲁国再胜。周庄王十七年，齐、鲁会盟于柯。上述记载表明当时（　　） A.齐国注重维护王室尊严　　B.鲁国成为众矢之的 C.传统社会秩序受到冲击　　D.兼并战争愈演愈烈 2.​《左传》记载，僖公十五年十一月，秦、晋战于韩原，晋国大败，"秦获晋侯以归"。晋国心腹重臣吕甥假借晋惠公之名召集臣民，宣告"作爱田"，也就是晋国宫室将大量土地赏赐给国人，作为他们的私产，以此来获得国人的支持，达到迎回国君的目的。这一改革（　　） A.彻底削弱了贵族的势力　　B.利于社会的根本性转型 C.得到所有诸侯国的认可　　D.削弱了晋国的军事力量 3.​春秋时期，晋文公"通商宽农"，卫文公"通商惠工"。然而到了战国，抑商议兴，并在秦国率先得到实施。出现这一变化的原因是（　　） A.政治制度逐渐转型　　B.百家争鸣的影响 C.经济政策逐渐转变　　D.宗法观念的弱化 4.​战国时期，各诸侯国在边境地区或新占领的地方，往往设郡以统县。如魏在河西设上郡，秦灭蜀后设蜀郡，赵打败林胡、娄烦后建立云中、雁门等郡。当时，诸侯国君已普遍使用玺、符作为凭证，用以传达政令、任免官吏、调遣军队等。这说明战国时期（　　） A.中央集权制度确立　　 B.郡县制度已经取代分封制 C.专制集权制度已有所体现　　 D.国家统一开始取代封建割据 5.​据陈振中先生的《先秦手工业史》的统计，发现和出土春秋时期铁器的地点仅有42个，而发现和出土战国铁器的地点已经涉及我国24个省（区、市）约423个地点，出土的战国铁器总数有6167件以上。由此可推知，春秋战国时期（　　） A.铁器使用日益普遍　　B.水稻种植范围拓展 C.冶铁技术不断进步　　D.小农经济逐渐形成 6.​截至1984年，长沙共发掘战国楚墓近2000座，出土铁器共30种240件，其中铁制工具（含农具）124件，铁兵器68件，其他器物48件。这可用于说明，战国时期（　　） A.铁农具在全国推广　　B.南方农业有所发展 C.长沙成为冶铁中心　　D.楚国军事实力偏弱 7.​春秋时期，"言仁必及人"成为一种新的时代思潮，"仁"与"人"更加紧密地联系在一起。这反映了（　　） A.儒家思想成为独立的思想　　 B.研究"人"成为独立学科 C.各流派把仁作为研究的基础　　 D.人在社会中的地位得以提高 8.​战国时期，某位思想家针对国家贫困提出"节用"；针对诸侯国相互征伐，提出"兼爱""非攻"；针对礼崩乐坏，提出"尚贤"。该思想家是（　　） A.孔子　　B.老子　　C.墨子　　D.韩非子 9.​在庄子看来，世界上那么多看似矛盾对立的双方，例如生死、贵贱、荣辱、成败、大小、是非、彼此等等都是齐一且无差别的，"凡物无成与毁，复通为一"。由此可知，庄子认为（　　） A.万物是道的外化形式　　B.矛盾对立事物本质同一 C.客观事物不存在差距　　D.要参与到事物变化当中 10.​"黄帝之时，天先见大螾大蝼，黄帝曰：'土气胜'。土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀，禹曰：'木气胜'。木气胜，故其色尚青，其事则木。"这一说法体现的先秦思想来自（　　） A.儒家　　B.墨家　　C.道家　　D.阴阳家 11.​战国初期，魏国李悝修订《法经》。李悝认为"王者之政，莫急于盗贼"，所以《法经》前四篇都是对盗（偷窃、抢劫者）、贼（杀人、伤人者）进行惩罚、捕捉、囚禁的有关规定。其中还规定禁止人民议论法令，违者处死。据此可知，《法经》（　　） ①注重保护私有财产　②有利于维护君主权威　 ③确立君主专制制度　④是我国最早的成文法 A.①②　　B.①③　　C.②③　　D.②④ 12.​"天下"一词在中国古典文献中出现较早，春秋战国时期许多思想家提出过关于"天下"的主张。其中《韩非子》中就有"霸天下""制天下""王天下"等。这反映出当时（　　） A.诸子百家致力于争霸战争　　B.法家思想吸收了百家之长 C.国家统一是历史发展趋势　　D.诸子百家的思想走向趋同 13.​百家诸子"各著书言治乱之事，以于世主""百家殊业，皆务于治"，这种一致性为百家之学"由相反走向相成"。荀子以儒为本、综合诸子的学术思想体系就这样应运而生。诸子百家思想的发展走向反映出战国晚期（　　） A.重建秩序呼唤思想统一　　B.儒学适应了统一的需要 C.国家分裂的社会现实　　D.荀子是儒学的集大成者 14.​"圣贤"是中国人长久的人生追求。先秦时期，诸子百家对"贤"的看法不同：法家认为能种地、能打仗就是贤；儒家认为贤要有学识、会治国，还要有仁义道德；墨子认为贤要兼爱、节用，能救助百姓。这说明先秦思想家（　　） A.重构社会等级秩序　　B.重视个人道德修养 C.关注社会现实需要　　D.提倡建立精英政治 15.​西周时期，戎狄主要居于周朝西北部边境地带。春秋时期，戎狄中有不少分支已逐步分散地进入中原，与各诸侯国杂居，填充了各国之间的很多空地。这一变化（　　） A.加剧了边疆地区的民族矛盾　　B.促进了春秋时期的社会转型 C.导致了中央集权制度的衰落　　D.加快了不同区域间的民族融合 16.​战国时期，"百家争鸣"局面出现，这一时期的学术思想更是成为后世思想文化发展的源头。下列思想不属于该时期的是（　　） A."夫尚贤者，政之本也" B."富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈" C."己所不欲，勿施于人" D."天行有常，不为尧存，不为桀亡" 二、材料分析题（共36分） 17.（18分）​阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一​（春秋战国时期）铁制农具和牛耕逐步推广，大量荒地被开垦，私田大量出现……各国经过变法，承认土地私有，废除井田制，封建土地制度逐步确立。 ——据《中国古代史》整理 材料二​（战国时期）"诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。" ——据《汉书·艺文志》整理 (1)​根据材料一，概括春秋战国时期社会经济发展的主要表现，并说明其对政治制度变革的影响。（9分） (2)​根据材料二并结合所学知识，分析"九家之说蜂出并作"（百家争鸣）局面出现的社会原因。（9分） 18.（18分）​阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一​孔子一生致力于恢复周礼，主张"克己复礼为仁"。他认为礼是社会秩序的基础，人们应该遵循礼的规范。同时，孔子强调仁是最高的道德标准，仁的核心是爱人。在教育方面，孔子主张有教无类，打破了当时贵族对教育的垄断，培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可，但对后世产生了深远的影响。 材料二​孟子是战国时期儒家的代表人物之一，他继承和发展了孔子的思想。孟子主张"仁政"，认为统治者应该以民为本，关心人民的疾苦。他提出"民为贵，社稷次之，君为轻"的观点，强调人民的地位高于君主。此外，孟子还主张人性本善，认为人有"四端"（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心），通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。 材料三​荀子也是战国时期儒家的重要代表人物，他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶，需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上，荀子提出了"礼法并用"的观点，既重视礼的规范作用，也强调法的强制作用。他认为，只有通过礼和法的结合，才能治理好国家。 (1)​根据材料一，概括孔子的主要思想主张。（6分） (2)​根据材料二和材料三，比较孟子和荀子思想的不同。（6分） (3)​结合先秦儒家思想的具体内容，分析其积极影响。（6分） 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 C B A C A B D C B D A C A C D C 17.(1)​表现：①铁制农具和牛耕逐步推广；②大量荒地被开垦；③私田大量出现。 影响：①生产力发展促使井田制瓦解；②封建土地私有制逐步确立；③新兴地主阶级兴起；④推动了各国变法（如商鞅变法）；⑤封建制度逐步确立。 (2)​原因：①经济上，铁犁牛耕推动生产力发展、井田制瓦解，为思想活跃提供物质基础；②政治上，周王室衰微、诸侯纷争，社会大变革，各诸侯国为实现富国强兵纷纷招揽人才、变革图强；③阶级关系上，"士"阶层崛起，新兴地主阶级兴起，思想空前活跃；④文化上，私学兴起、学术下移（"学在官府"局面被打破），促进了思想文化的发展。 18.(1)​思想主张：①思想核心：仁，仁者爱人；②主张克己复礼；③教育上有教无类；④注重道德教化。 (2)​不同：①人性论：孟子主张性善论，荀子主张性恶论；②治国思想：孟子提倡仁政，荀子主张礼法并用。 (3)​积极影响：①仁、仁政、民贵君轻等民本思想，有利于缓和社会矛盾；②重视道德教化，塑造中华民族传统伦理道德；③有教无类推动教育发展；④对后世中国政治、文化产生深远影响。 学科网（北京）股份有限公司 $