阶段十一 世界多元文明的产生与共存——史前时代至中古时期 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习
2026-10-06
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内容正文:
阶段十一 世界多元文明的产生与共存——史前时代至中古时期
一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分)
1.(2025·山东济宁三模)下图为公元前3400—公元前3000年两河流域古城乌鲁克的泥板文书,它是迄今为止可见的人类第一个文本。它的重要历史价值在于可以用来实证( )
图中文字专家解读为:在37个月间,总共收到29 086单位的大麦。由库辛签核。
A.人类使用文字的动因 B.早期文字的阶级属性
C.原始文书管理的特色 D.上古经济发展的状况
2.(2025·山东潍坊二模)图1为公元前1450年苏美尔的印章戳记,描绘的是吉尔伽美什在勇士帮助下与恶魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面(图2)。据此可知( )
A.希腊神话源自苏美尔地区
B.文明交流推动文化艺术融合
C.古代文明具有多元一体特征
D.希腊化世界文化具有统一性
3.(2025·山东临沂一模)下图是古代克里特文明发展示意图。这主要反映出( )
A.区域文化的统一性 B.文明中心的多元性
C.文明发展的交融性 D.西方文明的连续性
4.(2025·山东泰安期末)神话中的格里芬是欧亚草原上黄金宝藏的守卫者,其形象主要呈现为鹰头、鸟翼、狮身。下图是格里芬在欧亚地区文化交流中形成的各种形象。这反映出( )
希腊地区格里芬
埃及格里芬
亚述格里芬
波斯格里芬
A.文明传承具有差异性与地域性
B.文化传播具有统一性与多样性
C.文明演进具有一致性和时段性
D.文化发展具有同源性和封闭性
5.(2025·山东菏泽一模)古罗马帝国的《奥古斯都婚姻法》规定:禁止独身者接受遗产和遗赠;那些有遗产可继承的育龄期公民须在百日内成婚;将婚后无子的夫妻可继承的遗产份额减半;无子女夫妇只能继承彼此财产的1/10。这些规定旨在( )
A.保护公民私有财产 B.保护妇女儿童权益
C.促进公民人口增长 D.防止财富过度集中
6.(2025·山东菏泽期末)公元前458年,埃斯库罗斯创作了悲剧《俄瑞斯特斯·复仇女神》。如表为其部分剧情介绍。据此可知,该作家主张( )
剧中雅典娜不是抽签,而是挑选出最杰出的人组成战神山法庭,这是“复生的”战神山议事会。剧中唱道,“愿人们不再用浑水污浊自己的法律,……既不要无政府状态、也不要君主奴役、更不能完全抛弃敬畏”,否则粗鲁的公民只会陷于内斗。
A.颁布成文法律完善民主政治
B.采取抽签选举缓和阶级矛盾
C.运用民主监督限制君主权力
D.国家政权应由精英人士掌握
7.(2025·山东泰安四模)古雅典所在的阿提卡半岛属于典型的地中海气候,日照充足,但气候干燥、降水稀少;地势崎岖、土地贫瘠,可耕地范围大约只有30%—40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的维护逐渐依赖于粮食进口。这些状况( )
A.阻碍了农耕文明的诞生
B.导致人口总数趋于稳定
C.决定了小国寡民的城邦特征
D.为城邦海外殖民提供了动因
8.(2025·山东德州二模)波斯帝国的行省总督由君主直接任命,但军事权另派将领执掌;罗马帝国的行省总督统辖军队与税收,任期仅一年,且需接受元老院监督。两大帝国都致力于( )
A.探索中央集权的运行方式
B.构建分权制衡的治理体系
C.强化自上而下的监察机制
D.防范地方势力的过度膨胀
9.(2025·山东聊城二模)庞贝古城出土印度女神雕像,北欧丹麦发现印度佛像,印度半岛东海岸的本迪治利城发掘出罗马商站遗址(含大量意大利陶器与罗马钱币),越南等地亦出土多枚罗马钱币。材料可以用于说明( )
A.全球性联系体系初步建立
B.跨区域文明间互动与联系
C.雕塑艺术向边缘地带扩散
D.帝国扩张推动文明同质化
10.(2025·山东青岛一模)随着罗马帝国失去北非、意大利等地区,拉丁语的实际使用范围逐渐缩小。皇帝希拉克略(610—641年在位)正式将希腊语定为行政语言,希腊语逐渐取代拉丁语成为官方和民间的主要用语。这表明( )
A.希腊民主传统得以传承
B.罗马帝国文化中心东移
C.拉丁语系退出历史舞台
D.文明融合趋势由此中断
11.(2025·山东日照一模)11世纪六七十年代,在征服英国的过程中,诺曼底公爵威廉将旧贵族的土地合并为若干大地产分配给大贵族,这些大贵族的领地虽然庞大,却分散于各地而不相连,从而形成相互分割交错的地产占有格局。威廉此举( )
A.实现了对各地的垂直管理
B.扩大了统治的封建基础
C.有利于强化对贵族的控制
D.促进了土地商品化进程
12.(2025·山东济宁一模)下图为1215年英国《大宪章》第62条的内容片段。它表明英国颁布该宪章旨在( )
自发生争端以来,在朕的教俗臣民与朕之间所产生的一切敌意、愤怒与仇恨,朕已完全宽恕,所有人已得赦免。此外,自本王在位十六年复活节起至和平恢复之日止,一切教俗人等因本次争端而犯的一切僭越罪过,朕已完全宽恕,若罪行与朕相关,朕亦已完全赦免
A.调和阶级冲突 B.实现政治妥协
C.追求和平稳定 D.强化国王统治
13.(2025·山东泰安一模)15—16世纪,欧洲城市的公共建筑不仅展现出高超的艺术水准,更彰显着城市政府对城市空间的全面掌控。同时,城市的军事设施不再局限于传统的防御功能,其设计和布局更多地考虑到对外作战的需求,呈现出进攻性增强的特点。由此可以看出当时欧洲( )
A.封建割据局面瓦解 B.城市经济结构转型
C.世俗权力明显增强 D.宗教神权统治衰落
14.(2025·山东泰安二模)下图的描述节选自阿拉伯民间传说《阿拉丁和神灯的故事》一文,这折射出( )
相传在古时候,中国西部的某城市里,有一户家境贫寒、以缝纫为职业的人家,男主人名叫贾司塔发,膝下只有一个独生子,名叫阿拉丁。一天,一个远道而来、看上去像一个修道士模样的外地人,来到阿拉丁身边,原来,此人是从非洲摩洛哥长途跋涉到这里来的。他是摩尔族人,专搞魔法,精通魔术,并且擅长占星学。如今,他不惜离井背乡,不惧艰险地旅行到此地,当然是有其目的的。
A.当时中国与非洲之间交往频繁
B.阿拉伯建立了地跨三洲的帝国
C.阿拉伯开始打通东西方交流通道
D.阿拉伯文化具有多元融合的特征
15.(2025·山东济南5月调考)古代两河流域用泥板文书记录农业收成,上面刻有谷物产量和牲畜数量;古印加文明用奇普(结绳记事工具)来统计人口和物资的数量。据此可知( )
A.古代文明都使用文字记录信息
B.统计活动在古代各文明中普遍存在
C.农业是古代文明的唯一经济部门
D.不同文明的统计方式完全相同
二、非选择题(共4小题,共55分)
16.(2026·山东威海高三测试)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 梅藤自传铭文(部分)
东伊克尔州州长、土地掌管者兼司法总监、西部州与奈热特州的高级行政长官,州府的统治者,强有力的荷鲁斯神与玛阿特女神。
他(梅藤)获得奖赏——来自众多自耕农的200斯塔特的土地。他获得了来自他母亲奈坡森特50斯塔特的土地。她给她的孩子们立了一份遗嘱,只有通过国王的敕令,他们(她的孩子们)才可以获得(土地)。
梅藤还被任命为仓库书吏总管,兼任仓库财物总管。在苏姆努(他被任命为)征税(官)。在(晋升为)公牛山州的高级行政长官后,他成为赫斯布的行政长官。
在西部州和奈瑞特州他被任命为司法机构巡察总监……依据国王的饬令,(国王的赏赐)被记录下来,它们(建筑)被命名。(房屋周围)种植了大量的树木和葡萄树。
(注:梅藤自传铭文是刻于埃及第三王朝时期(约公元前2686—前2613年)的一篇自传体文献,刻写在萨卡拉的墓室墙壁上,现存于柏林博物馆)
——摘编自王亮郭丹彤《梅藤自传体铭文译注》
(1)概括材料,我们可以了解梅藤哪些方面的信息?(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明梅藤自传铭文的史料价值。(8分)
17.(2026·山东潍坊高三联考)阅读材料,回答问题。(12分)
中世纪的行会
材料一 中世纪伦敦部分手工业行会的规定(节选)
行会
规定
剪绒匠行会
“加工猩红色和其他各种木纹色的呢绒,每码收费2便士”“行会师傅最多可以拥有4个学徒”
鞣白皮匠行会
“若行会成员死后,没有资金进行丧礼,其行会可以使用储备金为其进行丧葬活动”“监督人员发现行业中的皮囊生产存在欺诈性行为……该销售特权将会被伦敦市政公所剥夺”
制帽行会
“只有本行会成员才能从事本行业”“首领对本行会成员产品随时进行检查, 把不合质量的帽子送交市长”“禁止夜间工作”
织匠行会
“行会法庭由行会成员选举4名执事主持……只要有一名执事提出申请,那么在城市法庭受到起诉的任何行会成员都可以转到行会法庭接受审判”
马刺业行会
“非行会成员不得从事该行业事务,要进入本行需向城市和行会交纳费用”
——金志霖《英国行会史》等
材料二 商品生产在城市乡村迅速发展,国内外市场不断扩大,而行会却依然墨守成规维护旧的统治, 不许会员进行新的改革、建立新的秩序,不许生产规模扩大,因而行会的存在与生产力进一步发展发生矛盾。
——摘编自沈芝《行会与市民社会》
(1)依据材料一,概括说明中世纪行会的主要职能。(6分)
(2)依据材料并结合所学,分析说明中世纪行会的影响。(6分)
18.(2025·山东临清高三测试)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 阿拉伯文化在世界历史上占有极高地位,具有包容、博大、求知等精神,公元6世纪至7世纪,外来侵略和传统商路改变导致了阿拉伯半岛的经济和社会矛盾,先知穆罕默德建立了庞大帝国。阿拉伯帝国处在东西方的交通要道上,商业往来、人员交往,为文化对接与碰撞提供了便利,当时的阿拉伯帝国如日中天,是当时政局松散、不统一的西欧所无法比拟的,文化的对外传播既是帝国强盛的标志,也是必然的结果,阿拉伯人对于书籍和典籍是非常珍视与热爱的,达官显贵等人出资兴建图书馆,伊斯兰教也十分鼓励教徒学习知识。特别是兴起于中世纪的翻译运动,从最开始零星翻译到最后声势浩大的群众社会活动,阿拉伯人的学识在升华与充实。随着时间推移,这些典籍又流回欧洲,在其理性的土壤上开出绚烂的花朵。
——摘编自殷实《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》
材料二 中世纪的阿拉伯文化辉煌灿烂,它与希腊、罗马等文化一起大放异彩,在世界文化中占重要地位,对欧洲有很大影响,对人类文明作出了贡献。其数学、天文学、物理学、化学和医学对欧洲自然科学起到了启蒙作用,其地理学家宣传了古代地圆说,认为世界这个已知半球有一个“圆屋顶”,坐落在与四个方位基点距离相等的地方,并把它写进了拉丁语著作,后来哥伦布从中获得启发,推动了他“发现”美洲大陆。其文学对欧洲文学发展影响较大,但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、塞万提斯的《堂吉诃德》等,在取材,写法和风格上都曾借鉴于阿拉伯文学。阿拉伯帝国与唐朝有着频繁的经济文化往来,中国广州、扬州等地也成为阿拉伯商人来往之地,造纸术、指南针、火药等都先由阿拉伯人接受再传播到西方。
——摘编自唐宝才《阿拉伯文化及其对世界的影响》
(1)根据材料一,概括中世纪阿拉伯文化繁荣的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简析中世纪阿拉伯文化的世界影响。(8分)
19.(2025·山东潍坊检测)阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 博洛尼亚大学是中世纪欧洲法学研究中心,也是世界最古老的大学之一,并以学生主导大学的特色别具一格。大学所处的博洛尼亚地处意大利北端、雷诺河畔,是欧、非、亚三大洲的交通要道和贸易中心,作为一个自由城市,博洛尼亚在11世纪繁荣起来,各路商旅络绎不绝,商业纠纷比比皆是。1088年,被后人誉为“法律之灯”的欧内乌斯在博洛尼亚创办了法律学校(博洛尼亚大学的前身之一),他杰出的声望招来了大批老师和学生。在博洛尼亚大学,老师成立自己的行会,学生也有自己的社团,慕名而来的学生数量众多,并且大多出身尊贵,地位显赫,获得了大学的掌控权,教师仅保留对学生进行考试、发放教学资格证书或制定公共试用期的权力。
——摘编自李飞《大学的前世今生》
材料二 15世纪末,欧洲大学与13世纪的大学已有较大差异。从经常因暴力冲突而分裂,但富于活力和独特生活的独立行会、研究和教学的发源地,退居为服务于国家的职业培训中心,并由国家严密控制。
——摘编自[法]雅克·韦尔热《中世纪大学》
(1)根据材料一,概括博洛尼亚大学创立的条件及其办学特点。(9分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对雅克·韦尔热所述现象的认识。(6分)
答案
阶段十一 世界多元文明的产生与共存——史前时代至中古时期
一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分)
1.(2025·山东济宁三模)下图为公元前3400—公元前3000年两河流域古城乌鲁克的泥板文书,它是迄今为止可见的人类第一个文本。它的重要历史价值在于可以用来实证( )
图中文字专家解读为:在37个月间,总共收到29 086单位的大麦。由库辛签核。
A.人类使用文字的动因 B.早期文字的阶级属性
C.原始文书管理的特色 D.上古经济发展的状况
答案 A
解析 泥板文书的内容是粮食(大麦)的收付记录,说明文字最初被用于满足经济核算、资源管理的实际需求;作为人类最早的文字实例,乌鲁克的泥板文书直接证明了文字的起源与经济活动密切相关,体现了人类为记录和管理复杂事务而创造文字的动因,故选A项。
2.(2025·山东潍坊二模)图1为公元前1450年苏美尔的印章戳记,描绘的是吉尔伽美什在勇士帮助下与恶魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面(图2)。据此可知( )
A.希腊神话源自苏美尔地区
B.文明交流推动文化艺术融合
C.古代文明具有多元一体特征
D.希腊化世界文化具有统一性
答案 B
解析 材料中公元前 1450 年苏美尔的印章戳记画面(吉尔伽美什在勇士帮助下与恶魔搏斗)和希腊神话中宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面,二者存在相似性,结合所学可知,苏美尔文明与希腊文明之间交流交融,使得苏美尔印章戳记中的场景元素在希腊神话画面中有所体现,这表明文明交流推动了文化艺术的融合,故选B项;希腊神话有其自身独特的发展脉络和文化内涵,不能简单地说源自苏美尔地区,排除A项;材料主要是不同文明之间的交流交融,而非古代文明多元一体特征,多元一体强调的是多种文明在一个大的框架内共同发展且逐渐融合,材料未体现,排除C项;希腊化世界是指公元前334年亚历山大远征后,希腊文化在广阔地区传播形成的文化区域,材料中未涉及希腊化世界文化统一性的内容,排除D项。
3.(2025·山东临沂一模)下图是古代克里特文明发展示意图。这主要反映出( )
A.区域文化的统一性 B.文明中心的多元性
C.文明发展的交融性 D.西方文明的连续性
答案 C
解析 据材料可知,克里特文明与周边多个地区存在联系,这些联系表明了不同文明之间的交流和互动,结合所学可知,这种交流和互动有利于促进文明的发展和交融,故选C项;材料强调克里特文明与周边不同的地区存在联系,体现不同文明之间的交流和互动,并非文化的统一性,排除A项;材料强调克里特文明与周边多个文明中心的联系,并非强调古代西方存在多个文明中心,排除B项;材料强调古代西方不同文明之间的交流,并非西方文明在时间上的连续性,排除D项。
4.(2025·山东泰安期末)神话中的格里芬是欧亚草原上黄金宝藏的守卫者,其形象主要呈现为鹰头、鸟翼、狮身。下图是格里芬在欧亚地区文化交流中形成的各种形象。这反映出( )
希腊地区格里芬
埃及格里芬
亚述格里芬
波斯格里芬
A.文明传承具有差异性与地域性
B.文化传播具有统一性与多样性
C.文明演进具有一致性和时段性
D.文化发展具有同源性和封闭性
答案 B
解析 统一性可能体现在格里芬作为一种形象在欧亚地区都存在,说明在文化传播过程中有共同的元素,多样性则体现在不同地区(希腊、埃及、亚述、波斯)格里芬形象有所不同,这反映出在传播过程中受到当地文化影响而产生变化,故选B项;文明传承强调的是同一文明在时间上的延续,重点在于自身的传承脉络,而题目主要强调的是格里芬在不同地区文化交流中形象变化,并非强调同一文明传承中的差异和地域特点,排除A项;文明演进强调的是文明随时间的发展进步,题目中未体现出不同地区格里芬形象在时间演进上的一致性和时段特点,排除C项;文化发展具有同源性体现在格里芬形象可能有共同起源,但封闭性与题目中文化交流相悖,因为文化交流就说明不是封闭发展的,排除D项。
5.(2025·山东菏泽一模)古罗马帝国的《奥古斯都婚姻法》规定:禁止独身者接受遗产和遗赠;那些有遗产可继承的育龄期公民须在百日内成婚;将婚后无子的夫妻可继承的遗产份额减半;无子女夫妇只能继承彼此财产的1/10。这些规定旨在( )
A.保护公民私有财产 B.保护妇女儿童权益
C.促进公民人口增长 D.防止财富过度集中
答案 C
解析 《奥古斯都婚姻法》的规定中禁止独身者接受遗产、要求有遗产可继承的育龄期公民尽快成婚、减少婚后无子夫妻的遗产份额以及限制无子女夫妇的财产继承,这些措施都旨在鼓励公民结婚和生育,从而促进人口增长,故选C项;虽然法律规定了遗产的继承问题,但其主要目的并不是保护公民私有财产,而是鼓励生育,排除A项;法律中并没有特别强调保护妇女儿童的权益,而是通过规定来促进生育,排除B项;虽然这些规定可能会间接影响财富的分配,但其根本目的仍然是促进人口增长,而不是财富分配,排除D项。
6.(2025·山东菏泽期末)公元前458年,埃斯库罗斯创作了悲剧《俄瑞斯特斯·复仇女神》。如表为其部分剧情介绍。据此可知,该作家主张( )
剧中雅典娜不是抽签,而是挑选出最杰出的人组成战神山法庭,这是“复生的”战神山议事会。剧中唱道,“愿人们不再用浑水污浊自己的法律,……既不要无政府状态、也不要君主奴役、更不能完全抛弃敬畏”,否则粗鲁的公民只会陷于内斗。
A.颁布成文法律完善民主政治
B.采取抽签选举缓和阶级矛盾
C.运用民主监督限制君主权力
D.国家政权应由精英人士掌握
答案 D
解析 从剧情介绍中“雅典娜不是抽签,而是挑选出最杰出的人组成战神山法庭”可以看出,这里强调的是挑选最杰出人士,而不是抽签选举,这表明埃斯库罗斯主张国家政权应由精英人士掌握,故选D项;题干中并没有涉及颁布成文法律的相关内容,无法得出A项结论,排除;剧情中明确提到不是抽签选举,而是挑选最杰出人士,排除B项;雅典是民主政治,并没有君主,排除C项。
7.(2025·山东泰安四模)古雅典所在的阿提卡半岛属于典型的地中海气候,日照充足,但气候干燥、降水稀少;地势崎岖、土地贫瘠,可耕地范围大约只有30%—40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的维护逐渐依赖于粮食进口。这些状况( )
A.阻碍了农耕文明的诞生
B.导致人口总数趋于稳定
C.决定了小国寡民的城邦特征
D.为城邦海外殖民提供了动因
答案 D
解析 阿提卡半岛土地贫瘠、可耕地有限且降水稀少,迫使古雅典必须通过进口粮食维持城邦日常运转,这种对粮食的外部依赖促使雅典积极寻求海外资源和贸易,进而推动了殖民扩张以获取稳定的粮食供应和资源,故选D项;古希腊本身属于农耕文明,尽管自然环境恶劣但并未阻碍其诞生,排除A项;粮食不足可能导致人口迁徙或压力,而非趋于稳定,排除B项;小国寡民的特征主要由多山少平原地形和独立城邦传统决定,而非粮食安全问题,排除C项。
8.(2025·山东德州二模)波斯帝国的行省总督由君主直接任命,但军事权另派将领执掌;罗马帝国的行省总督统辖军队与税收,任期仅一年,且需接受元老院监督。两大帝国都致力于( )
A.探索中央集权的运行方式
B.构建分权制衡的治理体系
C.强化自上而下的监察机制
D.防范地方势力的过度膨胀
答案 A
解析 波斯帝国通过任命行省总督并分离军事权,罗马帝国以短期任期和元老院监督限制总督权力,两者均尝试用不同手段强化中央对地方的控制,属于中央集权在不同制度中的实践,故选A项;分权制衡强调权力机构间的互相制约,而题干中两帝国举措集中于中央对地方的单向管控,排除B项;监察机制在罗马的元老院监督中有所体现,但波斯未明确涉及监察,排除C项;防范地方势力膨胀只是一个方面,重点还是在加强中央对地方的管理方式探索,排除D项。
9.(2025·山东聊城二模)庞贝古城出土印度女神雕像,北欧丹麦发现印度佛像,印度半岛东海岸的本迪治利城发掘出罗马商站遗址(含大量意大利陶器与罗马钱币),越南等地亦出土多枚罗马钱币。材料可以用于说明( )
A.全球性联系体系初步建立
B.跨区域文明间互动与联系
C.雕塑艺术向边缘地带扩散
D.帝国扩张推动文明同质化
答案 B
解析 材料中庞贝古城(罗马城市)出土的印度女神雕像、丹麦发现的印度佛像、印度东海岸发掘的罗马商站遗址及越南出土的罗马钱币,均体现了不同区域(印度、罗马、北欧、东南亚)通过贸易或文化交流产生的物质遗存互动,故选B项;全球性联系体系初步建立发生于新航路开辟后的近代早期,而材料涉及的罗马、印度等地互动属于古代区域性交流,尚未形成全球网络,排除A项;材料不仅涉及雕塑艺术,还包括商站遗址、钱币等经济要素,无法单一归为艺术扩散,排除C项;罗马商站遗址和钱币更多体现贸易活动而非帝国扩张的直接推动,且各地文明仍保留独特性,未出现同质化特征,排除D项。
10.(2025·山东青岛一模)随着罗马帝国失去北非、意大利等地区,拉丁语的实际使用范围逐渐缩小。皇帝希拉克略(610—641年在位)正式将希腊语定为行政语言,希腊语逐渐取代拉丁语成为官方和民间的主要用语。这表明( )
A.希腊民主传统得以传承
B.罗马帝国文化中心东移
C.拉丁语系退出历史舞台
D.文明融合趋势由此中断
答案 B
解析 罗马帝国失去北非、意大利等拉丁语使用地区后,皇帝将希腊语定为行政语言,希腊语在官方和民间的地位上升,这意味着罗马帝国的文化中心逐渐向东转移,因为希腊语地区主要在东部,故选B项;罗马帝国实行君主专制体制,并未继承希腊的民主政治,排除A项;虽然希腊语逐渐成为主要用语,但不能就此说明拉丁语系退出了历史舞台,C项表述过于绝对,排除;希腊语成为主要用语会促进罗马帝国东部地区与希腊文明相关地区的文明交融,而不是“中断”,排除D项。
11.(2025·山东日照一模)11世纪六七十年代,在征服英国的过程中,诺曼底公爵威廉将旧贵族的土地合并为若干大地产分配给大贵族,这些大贵族的领地虽然庞大,却分散于各地而不相连,从而形成相互分割交错的地产占有格局。威廉此举( )
A.实现了对各地的垂直管理
B.扩大了统治的封建基础
C.有利于强化对贵族的控制
D.促进了土地商品化进程
答案 C
解析 根据材料可知,诺曼底公爵威廉在给大贵族分配土地时,其领地虽然庞大,但由于领地分散,且不同贵族的土地相互交错,这实际上削弱了贵族对领地的控制,这有利于强化对贵族的控制,故选C项;威廉并未实现对各地的垂直管理,而是建立了一种封建制度下的间接统治体系,通过巧妙的土地分配(相互分割交错)强化了对贵族的控制,排除A项;扩大统治的基础一般指让更多阶层参与到统治体系中,增加统治支持的力量,材料未涉及对其他阶层的措施,排除B项;威廉的政策并未促进土地商品化进程,而是强化了封建土地制度,且材料未涉及土地是否允许买卖,排除D项。
12.(2025·山东济宁一模)下图为1215年英国《大宪章》第62条的内容片段。它表明英国颁布该宪章旨在( )
自发生争端以来,在朕的教俗臣民与朕之间所产生的一切敌意、愤怒与仇恨,朕已完全宽恕,所有人已得赦免。此外,自本王在位十六年复活节起至和平恢复之日止,一切教俗人等因本次争端而犯的一切僭越罪过,朕已完全宽恕,若罪行与朕相关,朕亦已完全赦免
A.调和阶级冲突 B.实现政治妥协
C.追求和平稳定 D.强化国王统治
答案 C
解析 根据材料可知,《大宪章》强调对争端相关的罪过等予以宽恕和赦免,其目的是缓解当时的社会矛盾,恢复和平,营造稳定的社会环境,所以追求和平稳定是英国颁布《大宪章》的目的,故选C项。
13.(2025·山东泰安一模)15—16世纪,欧洲城市的公共建筑不仅展现出高超的艺术水准,更彰显着城市政府对城市空间的全面掌控。同时,城市的军事设施不再局限于传统的防御功能,其设计和布局更多地考虑到对外作战的需求,呈现出进攻性增强的特点。由此可以看出当时欧洲( )
A.封建割据局面瓦解 B.城市经济结构转型
C.世俗权力明显增强 D.宗教神权统治衰落
答案 C
解析 城市政府(世俗政府)能全面掌控城市空间,军事设施也更多从城市政府对外作战需求角度考虑,这体现了世俗权力的明显增强,城市政府的权力在扩大和强化,故选C项;16世纪的欧洲封建割据局面“瓦解”的说法过于绝对,排除A项;据材料“彰显着城市政府对城市空间的全面掌控”可以看出,材料反映的是政治方面的情况,与经济结构(经济类型及其占比等)没有直接联系,排除B项;材料反映的是城市政府权力增加,据材料无法看出宗教神权统治是否衰落,排除D项。
14.(2025·山东泰安二模)下图的描述节选自阿拉伯民间传说《阿拉丁和神灯的故事》一文,这折射出( )
相传在古时候,中国西部的某城市里,有一户家境贫寒、以缝纫为职业的人家,男主人名叫贾司塔发,膝下只有一个独生子,名叫阿拉丁。一天,一个远道而来、看上去像一个修道士模样的外地人,来到阿拉丁身边,原来,此人是从非洲摩洛哥长途跋涉到这里来的。他是摩尔族人,专搞魔法,精通魔术,并且擅长占星学。如今,他不惜离井背乡,不惧艰险地旅行到此地,当然是有其目的的。
A.当时中国与非洲之间交往频繁
B.阿拉伯建立了地跨三洲的帝国
C.阿拉伯开始打通东西方交流通道
D.阿拉伯文化具有多元融合的特征
答案 D
解析 《阿拉丁和神灯的故事》虽故事背景设定在中国城市,但创作者是阿拉伯人,故事中有来自非洲摩洛哥搞魔法的人,还提及中国,这体现出阿拉伯文化融合多种元素,即阿拉伯文化融合不同地区文化内容并以故事呈现,具有多元融合特征,故选D项;材料中的故事是文学创作,无法直接证明中非交往频繁,排除A项;阿拉伯帝国地跨三洲的史实在材料中未提及,且故事本身不涉及疆域问题,排除B项;C项与材料无关,排除。
15.(2025·山东济南5月调考)古代两河流域用泥板文书记录农业收成,上面刻有谷物产量和牲畜数量;古印加文明用奇普(结绳记事工具)来统计人口和物资的数量。据此可知( )
A.古代文明都使用文字记录信息
B.统计活动在古代各文明中普遍存在
C.农业是古代文明的唯一经济部门
D.不同文明的统计方式完全相同
答案 B
解析 古代两河流域用泥板文书刻录谷物产量和牲畜数量,古印加文明用奇普统计人口和物资,这直接体现了统计活动在两种不同文明中的存在,可见统计活动是古代各文明的普遍现象,故选B项。
二、非选择题(共4小题,共55分)
16.(2026·山东威海高三测试)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 梅藤自传铭文(部分)
东伊克尔州州长、土地掌管者兼司法总监、西部州与奈热特州的高级行政长官,州府的统治者,强有力的荷鲁斯神与玛阿特女神。
他(梅藤)获得奖赏——来自众多自耕农的200斯塔特的土地。他获得了来自他母亲奈坡森特50斯塔特的土地。她给她的孩子们立了一份遗嘱,只有通过国王的敕令,他们(她的孩子们)才可以获得(土地)。
梅藤还被任命为仓库书吏总管,兼任仓库财物总管。在苏姆努(他被任命为)征税(官)。在(晋升为)公牛山州的高级行政长官后,他成为赫斯布的行政长官。
在西部州和奈瑞特州他被任命为司法机构巡察总监……依据国王的饬令,(国王的赏赐)被记录下来,它们(建筑)被命名。(房屋周围)种植了大量的树木和葡萄树。
(注:梅藤自传铭文是刻于埃及第三王朝时期(约公元前2686—前2613年)的一篇自传体文献,刻写在萨卡拉的墓室墙壁上,现存于柏林博物馆)
——摘编自王亮郭丹彤《梅藤自传体铭文译注》
(1)概括材料,我们可以了解梅藤哪些方面的信息?(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明梅藤自传铭文的史料价值。(8分)
答案 (1)信息:梅藤的职衔;梅藤的财产;梅藤的职业生涯;梅藤的功绩。
(2)史料价值:佐证古埃及政权与神权相结合;是研究古埃及第三王朝行政系统及官僚体系的重要史料;为了解古埃及财产继承和土地制度提供重要依据;反映出当时部分女性已拥有一定的财产和地位;反映了古埃及人对社会地位和财产的重视与追求。(任答四点,其他答案言之有理亦可)
17.(2026·山东潍坊高三联考)阅读材料,回答问题。(12分)
中世纪的行会
材料一 中世纪伦敦部分手工业行会的规定(节选)
行会
规定
剪绒匠行会
“加工猩红色和其他各种木纹色的呢绒,每码收费2便士”“行会师傅最多可以拥有4个学徒”
鞣白皮匠行会
“若行会成员死后,没有资金进行丧礼,其行会可以使用储备金为其进行丧葬活动”“监督人员发现行业中的皮囊生产存在欺诈性行为……该销售特权将会被伦敦市政公所剥夺”
制帽行会
“只有本行会成员才能从事本行业”“首领对本行会成员产品随时进行检查, 把不合质量的帽子送交市长”“禁止夜间工作”
织匠行会
“行会法庭由行会成员选举4名执事主持……只要有一名执事提出申请,那么在城市法庭受到起诉的任何行会成员都可以转到行会法庭接受审判”
马刺业行会
“非行会成员不得从事该行业事务,要进入本行需向城市和行会交纳费用”
——金志霖《英国行会史》等
材料二 商品生产在城市乡村迅速发展,国内外市场不断扩大,而行会却依然墨守成规维护旧的统治, 不许会员进行新的改革、建立新的秩序,不许生产规模扩大,因而行会的存在与生产力进一步发展发生矛盾。
——摘编自沈芝《行会与市民社会》
(1)依据材料一,概括说明中世纪行会的主要职能。(6分)
(2)依据材料并结合所学,分析说明中世纪行会的影响。(6分)
答案 (1)职能:
经济:通过规定商品价格、控制生产规模以及保证产品质量,对城市工商业活动的生产领域进行管理和监督。
政治:通过对行会成员纠纷、不公平竞争以及产品质量问题的处理,行使司法权;对行会成员征收赋税,参与市政管理。
社会:对行会成员提供救济,有社会保障职能。
(2)影响:在手工业兴起初期,行会维护小生产者的利益,适应了商品经济发展需求,对城市的经济发展和社会稳定都产生了积极的影响;但随着生产力发展,行会无法满足商品经济继续发展、市场规模的扩大以及资本主义生产关系的萌芽等要求,在近代早期成为经济发展和技术进步的障碍。
18.(2025·山东临清高三测试)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 阿拉伯文化在世界历史上占有极高地位,具有包容、博大、求知等精神,公元6世纪至7世纪,外来侵略和传统商路改变导致了阿拉伯半岛的经济和社会矛盾,先知穆罕默德建立了庞大帝国。阿拉伯帝国处在东西方的交通要道上,商业往来、人员交往,为文化对接与碰撞提供了便利,当时的阿拉伯帝国如日中天,是当时政局松散、不统一的西欧所无法比拟的,文化的对外传播既是帝国强盛的标志,也是必然的结果,阿拉伯人对于书籍和典籍是非常珍视与热爱的,达官显贵等人出资兴建图书馆,伊斯兰教也十分鼓励教徒学习知识。特别是兴起于中世纪的翻译运动,从最开始零星翻译到最后声势浩大的群众社会活动,阿拉伯人的学识在升华与充实。随着时间推移,这些典籍又流回欧洲,在其理性的土壤上开出绚烂的花朵。
——摘编自殷实《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》
材料二 中世纪的阿拉伯文化辉煌灿烂,它与希腊、罗马等文化一起大放异彩,在世界文化中占重要地位,对欧洲有很大影响,对人类文明作出了贡献。其数学、天文学、物理学、化学和医学对欧洲自然科学起到了启蒙作用,其地理学家宣传了古代地圆说,认为世界这个已知半球有一个“圆屋顶”,坐落在与四个方位基点距离相等的地方,并把它写进了拉丁语著作,后来哥伦布从中获得启发,推动了他“发现”美洲大陆。其文学对欧洲文学发展影响较大,但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、塞万提斯的《堂吉诃德》等,在取材,写法和风格上都曾借鉴于阿拉伯文学。阿拉伯帝国与唐朝有着频繁的经济文化往来,中国广州、扬州等地也成为阿拉伯商人来往之地,造纸术、指南针、火药等都先由阿拉伯人接受再传播到西方。
——摘编自唐宝才《阿拉伯文化及其对世界的影响》
(1)根据材料一,概括中世纪阿拉伯文化繁荣的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简析中世纪阿拉伯文化的世界影响。(8分)
答案 (1)原因:①地理位置优越,水路陆路运输发达;②对外来文化的兼收并蓄;③综合国力的强盛;④对文化教育事业的高度重视,为其文化繁荣提供了良好社会氛围;⑤当时兴起的翻译运动,使阿拉伯人的学识得到了升华与充实,进一步促进了其文化繁荣。
(2)影响:①阿拉伯民族创造出了阿拉伯文化,丰富了世界文化的多样性;②对欧洲近代自然科学兴起具有启蒙作用;③继承并宣传地圆学说,为新航路开辟的出现提供较科学的知识储备;④保留了古希腊、古罗马为代表的古典文化,为文艺复兴的兴起奠定坚实的文化基础;⑤涉及的语言文字、宗教信仰、应用科学、艺术创作对东方世界产生影响;⑥阿拉伯文化成为东西方文明之间沟通、交流与发展的桥梁,推动人类文明整体进步与发展。
19.(2025·山东潍坊检测)阅读材料,回答问题。(15分)
材料一 博洛尼亚大学是中世纪欧洲法学研究中心,也是世界最古老的大学之一,并以学生主导大学的特色别具一格。大学所处的博洛尼亚地处意大利北端、雷诺河畔,是欧、非、亚三大洲的交通要道和贸易中心,作为一个自由城市,博洛尼亚在11世纪繁荣起来,各路商旅络绎不绝,商业纠纷比比皆是。1088年,被后人誉为“法律之灯”的欧内乌斯在博洛尼亚创办了法律学校(博洛尼亚大学的前身之一),他杰出的声望招来了大批老师和学生。在博洛尼亚大学,老师成立自己的行会,学生也有自己的社团,慕名而来的学生数量众多,并且大多出身尊贵,地位显赫,获得了大学的掌控权,教师仅保留对学生进行考试、发放教学资格证书或制定公共试用期的权力。
——摘编自李飞《大学的前世今生》
材料二 15世纪末,欧洲大学与13世纪的大学已有较大差异。从经常因暴力冲突而分裂,但富于活力和独特生活的独立行会、研究和教学的发源地,退居为服务于国家的职业培训中心,并由国家严密控制。
——摘编自[法]雅克·韦尔热《中世纪大学》
(1)根据材料一,概括博洛尼亚大学创立的条件及其办学特点。(9分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对雅克·韦尔热所述现象的认识。(6分)
答案 (1)条件:城市经济的发展;拥有一定自治权;优越的地理位置;对外交流频繁;人才聚集。
特点:专业性;自治性(独立性);民主性;开放性。
(2)雅克·韦尔热认为中世纪后期大学的自治性(独立性)削弱,国家控制性增强;王权的加强和民族国家形成的推动,导致大学一定程度上失去了学术自由和自治,成为专制统治的一个工具。
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