内容正文:
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16.2 登泰山记
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1.下列句子中,没有通假字的一项是( )
A.石苍黑色,多平方,少圜
B.浩浩乎如冯虚御风
C.绛皓驳色,而皆若偻
D.极天云一线异色,须臾成五采
2.下列句子中加粗词语的词类活用现象与其他三项不同的一项是( )
A.其阴,济水东流 B.顺流而东也
C.苍山负雪,明烛天南 D.方其破荆州,下江陵
3.下列各句从句式上看,与其他三句不同的一项是( )
A.当其南北分者,古长城也
B.崖限当道者
C.稍见云中白若樗蒱数十立者,山也
D.或曰,此东海也
4.下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.阴,山北水南为阴;阳,山南水北为阳。阴阳,古代指日、月等天体运行规律的学问,也是中国古代哲学中的一个重要概念。
B.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此义。
C.城墙有内外之分,里边的一道为“郭”,外边的一道为“城”,“望晚日照城郭”中“城郭”泛指城市。
D.丁未,中国古代干支纪法,可以用来纪年、纪月、纪日等。“丁”是十天干之一,“未”是十二地支之一,文中是用来纪日。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)姚鼐《登泰山记》中“_________,_________”两句,以视觉受阻和道路难行两个角度概括了作者与友人寒冬登泰山途中的困难与艰辛。
(2)李峰雪夜登泰山至顶,瞬间理解了姚鼐《登泰山记》中“_________,_________”所描绘的雪光朗映的静谧世界。
(3)好的比喻往往取材于生活,巧于运思,如姚鼐《登泰山记》中的“_________”则用衣带喻环绕山腰的云雾。
(4)冬天的时候,小文与朋友一起登泰山,到达山顶时风雪拂面,向下看时云雾弥漫,恰是姚鼐《登泰山记》中“_________”和“_________”所描绘的意境。
(5)小华假期登山看日出,当看到天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间呈现出五彩缤纷的样子时,他不禁用姚鼐《登泰山记》的句子“_________,_________”加以形容。
(6)姚鼐《登泰山记》描写刚刚升起的太阳的颜色是“_________”,而沐浴在朝阳中的日观峰以西山峰的颜色则是“_________”。
阅读下面这首诗,完成下题。
雪中望岱岳
[清]施闰章
碧海①烟归尽,晴峰雪半残。
冰泉悬众壑,云路郁千盘。
影落齐燕白,光连天地寒。
秦碑②凌绝壁,杖策好谁看?
[注]①碧海:这里指青天。②秦碑:秦始皇在泰山上所立之石碑,为山上的著名古迹。
6.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.本诗是一首五言律诗,主要描写了大雪初霁后的泰山景色,突出了泰山雪景的壮观。
B.首句与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的意境相似,“烟”都指云雾。
C.“光连”句与“送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”一样,都用了通感的修辞手法。
D.尾联诗人想象矗立在绝壁之上的秦碑,以问句作结,抒发了想要登山极望之情。
7.本诗与姚鼐的《登泰山记》(大风扬积雪击面……而皆若偻)都描写了雪后泰山的雄奇壮丽,试分析两者在描写上有何不同。
阅读下面的文字,完成下题。
六点五分,在那道红线上方,云霞由灰变蓝,渐渐地,蓝覆盖了整个天空,连一座座山峦也被蓝熏染。此时,太阳还被包裹得A_________,还在沉睡。不知从何时起,深蓝在变浅,浅蓝变黄,黄中掺和了些许绯红。红与黄在扩大其覆盖范围,直至扩张到半边天宇。渐渐地,一个褶皱开裂,太阳从天际线上露了出来,开始只是它的眉眼,而后一点一点地扩大,最后是一整个浑圆的蛋黄,是深沉而纯正的中国红!正当人们沉浸在这激动人心的一刻,那轮红日又发生了变化,它在渐渐地变成金色。与此同时,硕大的红日放射出万道光芒。这一刻,时间仿佛静止了,人群也寂静了下来。这就是泰山日出!对于静候了一夜的人们来说,日出就如一枚B_________的勋章。
①这时,突然有人高喊:“日出泰山,国泰民安!”随后,人们跟着呼喊,一声高过一声,声音雄浑有力,在山间回荡盘旋。②泰山是中国最雄伟的山,有人将它说为神山,有人把它视为圣山,它处在太阳升起的东方,因而“五岳独尊”。③它以其雄壮和威严屹立于天地间,承载着数千年来的民族信仰和民族精神。④在中华儿女心目中,泰山是C_________的,它赋予我们“重于泰山”的价值取向和“泰山不让土壤”的宏大格局。因此,泰山日出也成为中华民族的一个文化符号。
8.请在文中横线处填入恰当的成语。
9.下列句子中的“就”与文中加粗的“就”,意义和用法相同的一项是( )
A.今天立春,春天就要来了。
B.我就知道他会来的,星期天他果然来了。
C.这所房子下多大的雨,绝对不漏!就是夏天稍微热一点。
D.他记得那个金鱼池里的青苔,就是到了冬天也还是绿的。
10.“一峰高耸隘乾坤,宇内名山此独尊。”这两句古诗出现的位置,最恰当的是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
阅读下面的文言文,完成问题。
鼐工为古文。康熙间,侍郎方苞名重一时,同邑刘大櫆继之。鼐世父范与大櫆善,鼐本所闻于家庭师友间者,益以自得。所为文高简深古,尤近欧阳修、曾巩。其论文根极于道德,而探原于经训。至其浅深之际,有古人所未尝言,鼐独抉其微,发其蕴。论者以为辞迈于方,理深于刘。三人皆籍桐城,世传以为桐城派。
鼐清约寡欲,接人极和蔼,无贵贱皆乐与尽欢,而义所不可,则确乎不易其所守。世言学品兼备,推鼐无异词。自告归后,主讲江南紫阳、钟山书院四十余年,以诲迪后进为务。嘉庆二十年,卒,年八十有五。子景衡,举人,知县,有隽才。鼐故工书,景衡学其笔法,能乱真。
(摘编自《清史稿·姚鼐传》)
11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“鼐工为古文”的“为”与《琵琶行并序》中“因为长句”的“为”词义相同。
B.“论者以为辞迈于方”的“于”与《赤壁赋》中“月出于东山之上”的“于”词义不同。
C.“三人皆籍桐城”中的“籍”与《赤壁赋》中“杯盘狼藉”的“籍”词义相同。
D.举人,本指被举荐的人。明清两代时称乡试录取者为举人,举人可直接授官。
12.将下面句子翻译成现代汉语。
接人极和蔼,无贵贱皆乐与尽欢,而义所不可,而确乎不易其所守。
13.根据材料,简要概括姚鼐的人物形象。
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答案以及解析
1.答案:C
解析:A项,“圜”同“圆”;B项,“冯”同“凭”,乘;D项,“采”同“彩”。
2.答案:A
解析:B、C、D三项都是名词用作动词,A项是名词作状语。
3.答案:B
解析:A项是判断句,“……也”是标志。C项是判断句,“……也”是标志。D项是判断句,“此……也”是标志。B项为定语后置句,正常语序为“限当道者崖”。
4.答案:C
解析:C项,“里边的一道为‘郭’,外边的一道为‘城’”错误。应该是里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。
5.答案:(1)道中迷雾冰滑;磴几不可登
(2)苍山负雪;明烛天南
(3)(而)半山居雾若带然
(4)大风扬积雪击面;亭东自足下皆云漫
(5)极天云一线异色;须臾成五采
(6)正赤如丹;绛皓驳色
解析:易错字:(1)橙;(2)苍,烛;(4)扬,漫;(5)臾,采;(6)绛,皓,驳。
6.答案:B
解析:“意境相似”错。“烟涛微茫信难求”营造了一种虚无缥缈、模糊不清的意境。“碧海烟归尽”是说青天如大海一样青碧澄净,烟云已消散无余。这一句和下一句“晴峰雪半残”共同描绘了一幅银碧相映、明丽耀眼的画面。
7.答案:(1)从描写手法上看:①施诗主要借助山峰残雪、众壑冰泉、千盘云路、银白雪影等意象进行静态描写。姚文则通过不同意象的色彩变化进行动态描写。②施诗虚实结合,前三联为实写之景,突出了泰山的严寒、险峻、巍峨;尾联为想象之景,表达了诗人自己欲登山极望之情。姚文则实写泰山的雄奇壮丽。
(2)从修辞手法上看:施诗颈联用夸张的手法极力渲染泰山之高峻。姚文则以“若樗蒲”“若偻”等比喻生动形象地表现了雪后泰山雄伟壮丽的意境。
解析:答题时,可从描写手法、修辞手法等方面进行比较。(1)描写手法:施诗首联从远景落笔,写出雪后天空晴朗,烟云散尽,残雪中高高耸立的山峰更显苍翠;“雪半残”描绘岱岳之上半端被积雪覆盖之状。颔联写近望岱岳之局部形象,诗人选取的是具有典型性的“冰泉”与“云路”两种意象,前句写岱岳之泉水已结成百丈冰,垂悬于众多山壑的崖壁上,以显示雪中岱岳之严寒冷峻,后句写山路上云气浓密,千折百回,又显示岱岳之险峻高远。颈联则纯是写雪景,前句中“齐燕白”从横向角度写泰山之雪使“齐燕”之地都被映衬得白茫茫,后句则写积雪在晴日下之反光,使天与地皆寒光耀眼,寒气逼人,这是从纵向角度写雪“光”之强。由此可见,施诗主要借助山峰残雪、众壑冰泉、千盘云路、银白雪影等意象进行静态描写。而姚文则通过“极天云一线异色,须臾成五采”“正赤如丹”“绛皓驳色”等不同意象的色彩变化进行动态描写。另外,施诗虚实结合,前三联是作者所见之景,为实写;尾联中,“凌绝壁”指秦碑立于泰山绝壁之上。由此可见,“秦碑”非诗人于山下所能望见,为虚写之景。此时诗人遥想:矗立在积雪之岱岳山顶的秦碑美景,是否有谁正拄着手杖去观赏呢?通过问句,诗人含蓄地表达了自己欲登山极望之情。而姚文描写泰山日出的整个过程,展现了泰山雄奇壮丽的风光,则全是实写。(2)修辞手法:施诗颈联用夸张的手法表现了泰山的山“影”之长和雪“光”之强,夸饰泰山之高峻。姚文则运用比喻,如“稍见云中白若樗蒲数十立者,山也”等,写出了泰山的雄伟壮丽。
8.答案:A严严实实;B光彩夺目(璀璨夺目);C独一无二(至高无上)
解析:
定意
定词
A
根据语境可知,此处是说太阳还没露面,被包裹得很严实
严严实实
B
此处所填成语用来修饰“勋章”,勋章应是耀眼的
光彩夺目
璀璨夺目
C
此处强调泰山的地位,说明泰山的尊贵
独一无二
至高无上
9.答案:B
解析:A项,副词,表示在很短的时间以内,相当于“立刻、马上”。B项,与文中加粗的“就”均作副词,表示加强肯定。C项,副词,表示轻微转折,相当于“只、仅仅”。D项,连词,表示假设的让步,相当于“即使”。
10.答案:B
解析:这两句古诗是赞颂泰山的,点明了泰山的崇高地位,故应在②处,其后语句是对泰山“独尊”地位的解释。
11.答案:C
解析:A.正确。均为“创作”。B.正确。介词,比/介词,从。C.错误。籍贯/杂乱。D.正确。
12.答案:(姚鼐)待人十分和蔼,无论身份贵贱(姚鼐)都乐于与他们尽情欢乐,然而如果是道义上所不允许做的事,他坚定地不肯改变自己的操守(去迎合)。
解析:“接人”,待人;“无”,无论;“易”,改变。
13.答案:①才华横溢。②清廉节俭。③为人和蔼。④坚守节操
解析:根据“鼐工为古文”“所为文高简深古,尤近欧阳修、曾巩”等可知,姚鼐在文学方面造诣很深,体现了他才华横溢的特点。
根据“鼐清约寡欲”可知,姚鼐在生活方面清廉节俭。
根据“接人极和蔼”可知,姚鼐在待人接物方面平易近人,和蔼可亲。
根据“而义所不可,则确乎不易其所守”可知,姚鼐为人尊崇道义,坚守节操。
[参考译文]
姚鼐擅长创作古文。康熙年间,侍郎方苞在当时名声很大,同乡的刘大櫆承续他的理念。姚鼐的伯父姚范与刘大櫆交情深厚,因此姚鼐本就能从家庭和师友那里听闻教诲,更加得以长进。他所写的文章高雅简练、深刻古朴,尤其接近欧阳修、曾巩的文风。他认为文章创作要以道德为根本,并且要探寻经义的解释的源头。至于义理的深奥之处,有古人不曾阐发的,唯独姚鼐能洞察其中的微妙之处,阐发其中的意蕴。评论者认为他的文章,文辞比方苞豪放,道理比刘大櫆深刻。三个人都是桐城籍贯,世人传颂他们为桐城派。
姚鼐清廉节俭,少有私欲,待人十分和蔼,无论身份贵贱(姚鼐)都乐于与他们尽情欢乐,然而如果是道义上所不允许做的事,他坚定地不肯改变自己的操守(去迎合)。世人称赞他品学兼备,推崇姚鼐没有异议。自从告老回乡以后,姚鼐在江南紫阳书院、钟山书院等地讲授学问四十多年,把教诲开导后辈精进当作要务。嘉庆二十年,姚鼐去世,时年八十五岁。儿子姚景衡,考中举人,做了知县,有出众的才智。姚鼐原先擅长书法,姚景衡学习他的笔法,能够以假乱真。
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