16.2《登泰山记》练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-09-30
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内容正文:
16.2《登泰山记》练习
一、文言文阅读
阅读姚鼐《登泰山记》的片段,完成下面小题。
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
1.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.泰山之阳,汶水西流 / 诵明月之诗
B.余始循以入 / 则天地曾不能以一瞬
C.遂至其巅 / 其皆出于此乎
D.而半山居雾若带然 / 扣舷而歌之
2.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者记述寒冬中在泰山的游历,因其特色鲜明,成为记游泰山名篇中的佼佼者。
B.作者开篇先从泰山地理环境落笔,是在登泰山之前,为读者勾勒出泰山的轮廓。
C.作者俯瞰夕阳下的汶水和徂徕山,宛如图画;环绕山间的云雾好似轻柔的腰带。
D.作者没能由东谷登上泰山的原因,是因为这条路的台阶根本不适宜人们的通过。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
登泰山记
姚 鼐
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也余始循以入道少半越中岭复循西谷遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅
B.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入道/少半越中岭/复循西谷/遂至其巅
C.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅
D.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭/复循西谷/遂至其巅
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
B.阴,山南水北为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.乾隆,清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,而开国君主的庙号一般是“祖”。
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
阅读下文,完成小题。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失,僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
5.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.余以乾隆三十九年十二月 在
B.及既上,苍山负雪,明烛天南 照
C.稍见云中白若樗蒱数十立者 逐渐
D.其远古刻尽漫失 弥漫
6.下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.乾隆三十九年年末,作者独自在云雾弥漫的日观亭等待日出,最终如愿以偿,目睹了泰山日出的雄伟壮丽。
B.作者连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词叙述自京师到泰安的历程,既说明路途不易,又表现旅途豪情。
C.第一段使用了比喻和拟人的手法,形象描绘了作者登上泰山后,见到的雪山晚晴图,景色壮观,意境开阔。
D.文末作者多用短句,寥寥几笔,就把泰山多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了,语言洗练,信息丰富。
7.《登泰山记》中,作者是如何抓住泰山日出的特点进行描绘的?请从描写特点和表现手法两方面分析。
阅读下文,完成小题。
登泰山记
【清】姚鼐
①泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
②余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
③戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
④亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
⑤山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圆。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
⑥桐城姚鼐记。
8.第③段描写观赏日出,下列对其描写手法分析正确的一项是( )
A.俯仰转换 B.动静相衬 C.时空推进 D.视听结合
9.下列关于姚鼐这篇游记的分析,不正确的一项是( )
A.记游围绕作者活动循序推进,顺次移步换景,记事绘景详略得当。
B.记游借助描写泰山的自然景观、叙写其名胜古迹来感慨世道变迁。
C.游记语言简洁明快,句式长短结合,巧用比喻描绘泰山的时令特征。
D.姚鼐这篇游记体现了桐城派作品注重“义理、考据、辞章”的特点。
10.分析第⑤段在内容和结构上的作用。
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(选自姚鼐《登泰山记》)
材料二:
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
(选自王安石《游褒禅山记》)
11.材料二画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖余所至[A]比好游者[B]尚不能十一[C]然视[D]其左右[E]来[F]而记之者[G]已少。
12.下列对材料中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.至于泰安 到,达到 B.崖限当道者 界限
C.遂与之俱出 于是,就 D.无物以相之 辅助
13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.王安石游褒禅山而未能深入洞穴一览奇景,是因为照明的火把即将熄灭,只能随同伴一同退出来。
B.王安石认为平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。
C.王安石指出有志、有力且不懈怠停止,能借助外力的人,方能到达“奇伟、瑰怪、非常之观”。
D.《登泰山记》和《游褒禅山记》同属于山水游记,前者以描写、记叙为主,后者则兼有议论说理。
14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
材料二:
彤雍正中客南阳而抵京师,道出太行之东,望泰山不能见,只见其云。明年自京师归,出泰山西麓,绕其南。后复自大江抵京师,仍出其西麓,皆颇见其巅。巅上常生白云,缕摇层覆,令人怡悦,然并以事阻,未及登。后复自京师归,归数年,年且衰,不复敢发登山之兴。
乾隆六年孟春,又将走京师求食,而执友陈醇叔官济南,家弟薰亦在蒙阴,遂取道沂州并访之。既过薰,即直趋济南。行未半,而泰山已巍然在望焉。彤心则喜命执鞭者驱驴疾行宿其麓戒竖子以鸡鸣上山。中夜,月色如昼。及期,披二羊裘,乘皮担绳兜子,并泰安城西而上。行五里,至一天门,又行二十里,至二天门,日乃出。又行二十里至三天门,又行五里至其巅。彤于是俯仰徘徊,纵览六合,见夫天垂如盖,如穹庐;日悬如燧;众山断续环拱,如砺如拳;川海萦回,若带与线;地边角与天腰际,南北东西旷无一方之障隔;于所谓古石封,秦篆碑,汉无字碑,唐摩崖碑,周观、秦观、吴观三峰,日观、月观二峰,望海石,孔子崖,丈人峰诸胜,亦无不游历焉。盖昔所传闻其概者,今乃目极而察之,数十年愿见无从者,今乃不求而尽获之,快意适观,于斯为极。抑念是山所降生之人歇绝且二三千年,不知自今以往,终不复能如古邪!将神气之郁积已久,而即能大有所发邪!沉吟未几,而风起云合,阴寒袭人,雨雪飘飙,一山愁惨。彤乃戴青毡辞去,则晴如初。
(选自沈彤《登泰山记》,有删改)
15.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彤心则喜A命执鞭者B驱驴疾C行D宿E其麓F戒竖G子以鸡鸣H上山。
16.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.材料一“古谓之天门溪水”中的“之”,与材料二“不复敢发登山之兴”中的“之”用法不同。
B.戊申晦,指戊申日月初这一天。晦,指农历每月初一;朔,指农历每月的最后一天。
C.须臾,指片刻,时间短,与“不如须臾之所学也”(《劝学》)中的“须臾”词义相同。
D.孟春,指春季的第一个月,即农历正月。古人将一年分为四季,每季三个月,依次冠以“孟、仲、季”前缀。
17.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一开篇连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词,写作者登泰山前,风尘仆仆地从京师到泰安,旅途艰辛。
B.材料一中作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色,展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。
C.材料二以平实而蕴藉的笔法,记述了作者早年多次途经泰山却未能登临的遗憾,接着叙述了自己终得登临泰山、看见壮美景色的经历。
D.两则材料都详细叙写了泰山的地理环境,都提到了泰山众多的历史文化遗迹,如古石封、秦篆碑等,均体现了泰山丰厚的历史文化底蕴。
18.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)及既上,苍山负雪,明烛天南。
(2)见夫天垂如盖,如穹庐;日悬如燧;众山断续环拱,如砺如拳。
19.泰山作为中国五岳之首,有着独特的魅力,是文人墨客的精神家园。请结合材料二,简要分析沈彤登顶泰山后的复杂情感。
二、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成小题。
游泰山(其六)
李白
朝饮王母池,暝投天门关。
独抱绿绮琴,夜行青山间。
山明月露白,夜静松风歇。
仙人游碧峰,处处笙歌发。
寂静娱清晖,玉真①连翠微。
想象鸾凤舞,飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜②,恍惚不忆归。
举手弄清浅,误攀织女机。
明晨坐相失,但见五云飞。
【注】①玉真:仙子名。②匏瓜:星宿名。
20.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开篇“朝饮”“暝投”两句,表现出诗人登山时间之长,也引人想见泰山景色之雄奇。
B.在泰山静美的夜色中,李白独自一人抚琴、赏月、听松,借以排解仕途失意的痛苦。
C.诗中“想象鸾凤舞,飘龙虎衣”等句与“霓为衣兮风为马”几句有异曲同工之妙。
D.此诗表达了诗人登临泰山的愉悦之情,也流露出他在泰山仙境消失后的遗憾之意。
21.李白的《游泰山》(其六)与姚鼐的《登泰山记》都描写了奇幻的色彩,简析两位作家笔下对色彩描写的不同。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
三、名篇名句默写
22.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)姚鼐在《登泰山记》中,写从山巅向下俯视,众山如掷具的句子是“________________,________________”。
(2)姚鼐《登泰山记》中,写夜色已退,晨曦初现,太阳的形体未现,光芒已可见的句子是“__________________,________________”。
(3)姚鼐《登泰山记》中“________________,________________”两句,描述横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。
(4)姚鼐《登泰山记》中“________________,________________”两句,写高高耸立的日观峰的所在位置,为下面观日出的主要活动埋下伏笔。
(5)姚鼐《登泰山记》中“________________,________________”两句,通过云雾障目和冰滑难登突出了登山之艰险,进一步点明了风雪中登山的特点。
(6)姚鼐《登泰山记》中“________________,________________,________________”三句,写作者在山顶上远望所见到的景象。
(7)姚鼐《登泰山记》中“________________,________________,________________”三句,通过描摹色彩,把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴。
四、作文题
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
姚鼐《登泰山记》记录了一次逆风而行的攀登:隆冬除夕,风雪凛冽,山路崎岖险峻,世人皆避寒安居,作者却踏雪登山、逆势前行,终见“苍山负雪,明烛天南”的壮阔盛景,见证日出破晓、五彩绚烂的极致风光。艰难攀登的过程,终换来绝境之上的绝美风景,印证了“涉险远方见奇景,历磨砺方得新生”的道理。
当下,不少青年畏惧困境、安于安逸,遇挫折便退缩,逢艰难便止步,习惯于舒适圈层,不愿攻坚克难。而新时代强国建设、科技突破、民族复兴,皆源于无数人不畏艰险、逆势攀登、攻坚克难的坚守与付出。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合时代青年的成长际遇与使命担当,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页(共3页)
试卷第1页(共3页)
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参考答案
1.A 2.D
【详解】1.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.之:都是结构助词,的。
B.以:相当于“而”,连词,表修饰;通“已”,停止。
C.其:代词,它的;副词,表推测,大概。
D.而:连词,表并列;连词,表修饰。
故选A。
2.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“是因为这条路的台阶根本不适宜人们的通过”无中生有,原文“古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也”是说古时候登泰山,沿着东谷进入,只是我没有到过。
故选D。
参考译文:
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,其中中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在我经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
3.D 4.B
【详解】3.本题考查学生文言文断句的能力。
“泰山正南面”为“有”的状语,中间不可分开,排除AB;
“郦道元”为“谓”的主语,应在其前断开,排除C。
句意:泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。
故选D。
4.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B.“阴,山南水北为阴”错误,阴为山北水南,阳为山南水北。
故选B。
参考译文:
泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高处的日观峰,在古长城南面十五里。
我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有山崖像门槛一样横在路上的,人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠;皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
5.D 6.A 7.作者抓住泰山日出色彩绚丽、动态变化、空间层次分明的特点,通过以下手法描绘:
①按时间顺序完整展现日出过程;
②运用比喻手法如“白若樗蒱”“正赤如丹”表现景物特征;
③用“绛皓驳色,而皆若偻”等衬托手法突出主体;
④采用动静结合的写法,既表现快速变化又展现持续动态。
【导语】这篇《登泰山记》以精炼的笔触勾勒出壮丽的泰山画卷。作者以时空为序,先叙登山之艰,后绘绝顶之景,尤以日出描写最为精彩。通过“白若樗蒱”“正赤如丹”等比喻,将瞬息万变的云霞日色具象化;“绛皓驳色”“皆若偻”的拟人手法,赋予群峰以生命。短句的运用既显登山之险,又见文笔之健。全文写景状物层次分明,既有宏观气象,又具微观细节,展现了桐城派散文“雅洁”的特色。
【详解】5.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.在。 句意: 我在乾隆三十九年十二月。
B.名词作动词,照。句意:等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空 。
C.逐渐。句意:逐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西。
D.错误。模糊。句意:那些远古时代镌刻的石碑,字迹全都模糊或缺失了。
故选D。
6. 本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“作者独自在云雾弥漫的日观亭等待日出”错,原文提到“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出”,说明作者是与朱孝纯(字子颍)一起在日观亭等待日出,并非“独自”。日观亭也不是“云雾弥漫”,而是“亭东自足下皆云漫”。
故选A。
7.本题考查对古代散文写景手法的理解。
作者描写泰山日出主要呈现以下特点:
色彩绚丽多变,如“极天云一线异色,须臾成五采”展现云霞的瞬息万变,“正赤如丹”用丹砂比喻朝阳的鲜艳;
动态美感强烈,“红光动摇承之”通过红光摇曳表现日出的动感;
空间层次分明,先写足下云漫,再写天际异色,最后聚焦太阳特写。
表现手法上:
①严格按时间顺序描写日出全过程,如云色变化→日出动态→日光映照。
②运用比喻。如“白若樗蒱”“正赤如丹”等,使形象生动;
③反衬。“回视日观以西峰……皆若偻”,以山峰躬身状烘托日观峰之高;“大风扬积雪击面”,以环境艰苦反衬观日决心。
④动静结合,既有“须臾成五采”的快速变化,又有“红光动摇”的持续动态。这些手法共同构成了泰山日出的壮丽画卷。
参考译文:
我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有山崖像门槛一样横在路上的,人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来,日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红得像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它,有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了,那些偏僻不对着道路的石刻,我们都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
8.B 9.B 10.内容上描写了泰山三多三少的特征,总写对泰山的印象,结构上描写了严冬雪厚,无动物活动等景象,与前文相呼应。
【导语】文章以细腻的笔触描绘了泰山的壮丽景色与登山的艰辛历程。开篇点明泰山的地理位置,继而详细记述了作者自京师出发,穿越风雪,攀登泰山的经过,展现了泰山的雄伟与壮美。描写日出景象,运用动静结合的手法,将日出的绚丽与山峦的静谧巧妙融合。最后通过对泰山石刻的叙述,流露出对历史的追思与感慨。
【详解】8.本题考查学生赏析文章表现手法的能力。
文中描写大风扬积雪击面,这是动态的描写;而亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒲数十立者,山也,这是静态的描写。因此文中运用了动静相衬的手法。
故选B。
9.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“感慨世道变迁”错误。姚鼐的这篇游记主要是通过描写泰山的自然景观和名胜古迹来展现其壮丽景色,表达了对壮美山河的赞赏。
故选B。
10.本题考查学生分析文段作用的能力。
内容上:第⑤段综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”,体现泰山独特的地理风貌。
结构上:“冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹”“而雪与人膝齐”描写了严冬雪厚,无动物活动等景象,照应前文“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,戛然而止,令人回味。
参考译文:
登泰山记
①泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高处的日观峰,在古长城南面十五里。
②我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,像门槛一样挡在路上的山崖,人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。
③戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐可见云中几十个立着的白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
④日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的;那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
⑤山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
⑥桐城姚鼐记述。
11.ACE 12.B 13.A 14.(1)逐渐看见云中几十个白色的像樗蒲一样地立着的东西,那是山峰。
(2)尽了自己的努力却未能达到的人,便可以没有遗憾,难道谁还能讥笑他吗?
【导语】两则材料均为中国古代经典山水游记名篇,姚鼐《登泰山记》以时间与游踪为线,极简笔墨勾勒泰山雪后胜景、日出奇观,叙事描摹生动,尽显泰山雄浑壮阔的风物特质;王安石《游褒禅山记》叙议结合,借探洞半途退出的经历阐发治学行事需尽志、借力的深刻哲思。二者一文重景致审美,一文重理趣抒发,同属古代游记散文的典范之作,兼具文学审美价值与思想启发性。
【详解】11.句意:我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。
偏正短语“余所至”作句子的主语,为表强调,A处断开;
“比好游者”作状语,“不能十一”作句子的谓语,B处不断开,连词“然”用于句首表转折,C处断开;
偏正短语“其左右”作“视”的宾语,E处断开;
并列短语“来而记之者”作主语,“已少”作谓语,FG处不必断开。
故选ACE。
12.A.正确。句意:到达泰安。
B.错误。限:门槛,此处作状语,像门槛一样。句意:像门槛一样横在路上的山崖。
C.正确。句意:于是只好都跟他退出来。
D.正确。句意:却没有外物来辅助他。
故选B。
13.A.“是因为照明的火把即将熄灭”错误,材料二原文说“有怠而欲出者,曰:‘不出,火且尽。’遂与之俱出”,可见是有人懈怠想出去,于是王安石随他们一起出来。但后文又说“方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也”,说明当时他的体力还足够深入,火把也还足够照明。所以未能深入,并非因为火把即将熄灭,而是因为随从者懈怠,王安石跟随他们退出。A 项归因错误。
故选A。
14.(1)“稍”,逐渐;“白若樗蒱数十立者”,定语后置,正常语序为“数十白若樗蒱立者”;“若”,像;“……者……也”,判断句。
(2)“而”,表转折;“其”,表反问;“孰”,谁。
【参考译文】
材料一:
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月二十八日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,其中中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在我经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,逐渐看见云中几十个白色的像樗蒲一样的立着的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
材料二:
由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,询问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。
对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来辅助他,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力却未能达到的人,便可以没有遗憾,难道谁还能讥笑他吗?这就是我这次游山的收获。
15.ADF 16.B 17.D 18.(1)等到登上山顶之后,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。
(2)只见天空低垂如同车盖,又像穹庐;太阳高悬如同火炬;群山连绵起伏、环绕簇拥,有的像磨刀石,有的像拳头。 19.①欣喜之情:沈彤多年心愿得偿,亲眼得见泰山胜景,内心充满喜悦。
②赞叹之情:面对泰山的恢弘景观,感到振奋和敬仰,对其赞叹不已。
③感慨之情:思索泰山历史的悠久以及其上人文气息的沉淀,联想未来的变化,生发出感慨。
【导语】这篇文言文阅读选取同题异构的两篇清代《登泰山记》片段,以登泰山的行迹与观感为核心,覆盖文言断句、文化常识、内容理解、翻译、情感分析多类题型,选文贴合山水游记特质,兼顾知识性与审美性,能综合考查学生文言基础能力与文本体悟能力。
【详解】15.句意:沈彤心中大喜,吩咐赶驴的人驱赶驴子快速前行,在泰山脚下住宿。告诫童仆鸡鸣时就上山。
“彤心则喜”主谓结构,“命执鞭者……”承前省略主语“彤”,“命”做谓语,故在A处断开;
“命执鞭者驱驴疾行”是动宾结构,“宿”是下句谓语,故在D处断开;
“其麓”是“宿”的地点,结构完整;“戒竖子以鸡鸣上山”省略主语“彤”,“戒”作谓语,故在F处断开。
故选ADF。
16.A.正确。代词,它,指东谷/助词,的。句意:古时候称它为“天门溪水”。/不敢再萌生登山的兴致。
B.“戊申晦,指戊申日月初这一天。晦,指农历每月初一;朔,指农历每月的最后一天”错误。戊申晦,指 戊申日月底这一天。晦,指农历每月的最后一天;朔,指农历每月初一。
C.正确。句意:一会儿又变成五颜六色的。/不如片刻学习的收获大。
D.正确。
故选B。
17.D.“两则材料都详细叙写了泰山的地理环境,都提到了泰山众多的历史文化遗迹,如古石封……”错误。 材料一并未详细叙写泰山的地理环境,材料中也只是提到泰山正南面有三个山谷。材料二只是提到泰山的西麓、南面,并未详细叙写其地理环境,且材料一并未提到泰山众多的历史文化遗迹,只是提到了“天门”“日观亭”等建筑,选项曲解文意。
故选D。
18.(1)“及”,等到;“负”,背,覆盖着;“烛”,照。
(2)“如”,如同,好像;“燧”,火炬;“砺”,磨刀石。
19.解答这类文言文情感分析题,第一步先定位文本中对应传主行为、心理的语句区间,第二步逐句梳理能体现人物情绪的关键词,第三步分层归类不同情感维度,最后结合文本细节对应验证。
先抓文本“然并以事阻,未及登”“数十年愿见无从者,今乃不求而尽获之,快意适观,于斯为极”,从早年屡受阻未能登山,到暮年终于登顶的经历,可提炼出多年夙愿得偿的欣喜之情。
再对应“俯仰徘徊,纵览六合,见夫天垂如盖……旷无一方之障隔”的宏阔景观描写,从作者极目远眺泰山盛景的状态,可梳理出对泰山恢弘气势的赞叹敬仰。
最后定位“抑念是山所降生之人歇绝且二三千年……而即能大有所发邪”的语句,从作者由泰山自然与人文积淀生发的联想,可得出对泰山悠久历史与未来发展的感慨。
【参考译文】
材料一:
我在乾隆三十九年十二月,从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这个月的丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的石阶,共有七千多级。泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始顺着中谷进山,路不到一半,翻过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了泰山的山顶。古时候登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,像门槛一样横在路上的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到登上山顶之后,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、 徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾像是一条舞动的飘带似的。
戊申日月底这一天,五更,我和朱孝纯坐在日观亭上,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像骰子一样的立着的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它,有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有被照着,或红或白,颜色错杂,都像鞠躬的样子。
材料二:
沈彤在雍正年间客居南阳,后抵达京城,取道太行山以东,远望泰山却不能看见,只见到山间的云雾。第二年从京城返回,出泰山西麓,绕到泰山南面。后来又从长江边前往京城,仍然从泰山西麓经过,都能隐约看见泰山的山顶。山顶上常常飘浮着白云,丝丝缕缕摇曳,层层叠叠覆盖,令人心情愉悦,然而都因为事务缠身而受阻,没能登上泰山。之后又从京城返回,回家几年后,年纪渐老,不敢再萌生登山的兴致。
乾隆六年正月,沈彤又要前往京城谋求生计,因为挚友陈醇叔在济南为官,弟弟沈薰也在蒙阴,于是取道沂州顺便拜访他们。看望过沈薰之后,就径直奔向济南。行程还未过半,泰山已经巍峨地出现在眼前。沈彤心中大喜,吩咐赶驴的人驱赶驴子快速前行,在泰山脚下住宿。告诫童仆鸡鸣时就上山。半夜时分,月色如同白昼。到了约定的时间,沈彤披上两件羊皮袄,乘坐用皮绳编织的兜子,从泰安城西边登山。走了五里,到达一天门,又走了二十里,到达二天门,太阳才升起。又走了二十里到达三天门,再走五里就到了泰山山顶。沈彤于是在山顶上四处观望,徘徊流连,纵览天地四方,只见天空低垂,如同车盖,又像穹庐;太阳高悬,如同火炬;群山连绵起伏,环绕簇拥,有的像磨刀石,有的像拳头;河流与大海曲折回环,像衣带与丝线;大地的边缘与天边相接之处,东西南北广阔无垠,没有一处障碍阻隔;对于人们所说的古代封禅的石刻,秦朝的篆书碑,汉代的无字碑,唐代的摩崖碑,周观、秦观、吴观三峰,日观、月观两峰,望海石,孔子崖,丈人峰等众多胜景,也没有一处不曾游览。过去只是听说过大概的景象,如今终于亲眼目睹并仔细观察,几十年来渴望见到却无法实现的愿望,如今竟然不费力气就全部实现了,内心的愉悦与满足,在此时达到了极致。然而又想到这座山所孕育的杰出人物已经断绝将近两三千年,不知道从今往后,终究不能再像古代一样(出现杰出人物)呢!还是天地间的灵秀之气积聚已久,马上就能有重大的生发呢!沉思了没多久,风起云涌,阴寒之气袭人,雨雪纷纷飘落,整座山笼罩在愁惨的氛围中。沈彤于是头戴青毡帽离开,离开后天气又像起初一样晴朗。
20.B 21.示例:①李诗主要借助青山碧峰、明月白露等景物色彩的静态描写,营造了月夜泰山清幽的意境。姚文则描写了日出过程中白色云雾、五彩朝霞、赤色太阳、颜色错杂的山峰等景物,通过景物色彩的动态变化,表现雪后泰山壮丽雄奇的景象。②李诗清丽奇幻的色彩折射出诗人游览泰山的轻松愉悦之情,姚文则以绚烂的色彩表达了作者观赏泰山日出的欣喜激动之情。
【解析】略
22.稍见云中白若樗蒱数十立者 山也 极天云一线异色 须臾成五采 当其南北分者 古长城也 最高日观峰 在长城南十五里 道中迷雾冰滑 磴几不可登 望晚日照城郭 汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然 日上 正赤如丹 下有红光动摇承之
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如“樗蒱、采、磴、徂徕”等,要理解字义去记忆。
23.(一)命题分析
①深挖文本内核,立足教材固本:本题紧扣统编教材《登泰山记》核心主旨,跳出单纯写景赏析的浅层角度,提炼“逆势攀登、不畏艰险、磨砺成才、破困见光”的深层立意,立足课本经典,实现文言文本价值的深度挖掘,贴合高考以经典文本赋能写作的命题趋势。
②对接时代热点,立足青年成长:精准回应当下青年畏难躺平、沉溺安逸、惧于挑战的现实问题,关联新时代攻坚克难、实干突围、青年挺膺担当的时政热点,将古人风雪攀登的精神与当代青年突破成长困境、助力强国建设的时代命题结合,兼具人文底蕴与现实价值。
③凸显思辨特质,考查核心素养:题目构建“安逸与磨砺、退缩与攀登、困境与盛景”的辩证关系,引导考生明白极致风景必在险远之处、人生成长必经磨砺之功,重点考查学生的辩证思维、价值思辨与时代认知,契合高考高阶思维考查要求。
④立意层次多元,区分度科学:命题开放性强、立意清晰,考生可从个人成长、青春奋斗、时代发展、民族进步等多维度展开写作,既可小处落笔书写个人成长感悟,也可大处着墨抒写时代担当,适配不同层次学生的写作能力。
(二)优秀作文范文
踏雪登峰,砺险见光
隆冬风雪,寒锁泰山,除夕岁末,万物归安。姚鼐逆寒而上、踏雪登临,穿崎岖险路,破风雪桎梏,终见苍山覆雪、日出沧海的山河盛景。《登泰山记》描摹的不仅是泰山的壮阔雪景与日出奇观,更藏着穿越百年的成长真谛:世间绝美之景,多在险远绝境;人生璀璨之路,皆由磨砺铺就。唯有不惧风雪、逆势攀登,冲破困境桎梏,方能跨越平庸、遇见辽阔。
安逸是成长的桎梏,磨砺是成才的阶梯。人性本趋安逸,顺境而行固然轻松,却只能囿于方寸平原,难见山河壮阔。当下时代物质丰盈、生活顺遂,不少青年陷入“舒适陷阱”:畏惧学业攻坚的辛苦,逃避成长路上的挫折,沉溺安逸、惧怕挑战,稍有困境便轻言退缩,偶遇阻碍便止步不前。久而久之,眼界日渐狭隘,能力无从精进,最终困于平庸、流于平凡。正如泰山之巅的日出盛景,从来不属于避寒安居之人,只属于踏雪前行、不畏险远的攀登者。
逆势攀登,破困笃行,方能突破自我、成就不凡。姚鼐辞官之后,不恋俗世安逸,不惧隆冬苦寒,以一场逆势登山告别过往、重启新生,在磨砺心境的同时,窥见山河大美、安放人生格局。人生从无一蹴而就的成长,所有惊艳时光的绽放,都源于默默坚守的攻坚克难。新时代青年榜样,皆深谙此道:青年科研工作者扎根实验室,突破技术壁垒,在无人问津的坚守中攻坚克难,解锁科创新突破;青年运动健儿不惧强敌、不畏挫败,在日复一日的磨砺中突破极限,为国争光;青年学子跳出舒适圈层,在题海磨砺、知行实践中沉淀自我,奔赴理想远方。
勇担磨砺之苦,方赴时代之远。个人成长如此,时代发展、民族复兴亦是同理。百年党史,便是一部不畏艰险、逆势攀登的奋斗史。从山河破碎、风雨飘摇的困境中奋起,在重重封锁、艰难险阻中突围,一代代中国人不惧苦难、勇毅攀登,踏平坎坷、破除桎梏,才换来如今山河无恙、国泰民安的盛世光景。新时代的征程从无坦途,科技攻关、乡村振兴、文化复兴,每一项事业的突破,都离不开攻坚克难的坚守、逆势而上的担当。
时代浪潮奔涌向前,青年奋斗正当其时。身处千帆竞发的新时代,我们当摒弃畏难怠惰、安逸躺平的心态,以姚鼐踏雪登峰的姿态直面人生风雨。不畏惧前路崎岖,不沉溺眼前安逸,主动走出舒适区,在磨砺中锤炼本领,在攀登中开阔格局。
风雪砺山河,攀登见新生。愿当代青年皆能怀踏雪登峰之志,持攻坚克难之心,不惧前路风雨,勇闯险远之境,以磨砺淬炼青春,以奋斗奔赴山海,在逆势攀登中遇见更广天地,在笃行实干中书写青春华章。
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