16.2《 登泰山记》练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 以《登泰山记》为核心，通过基础夯实、能力提升、拓展迁移三层设计，构建“文言知识—文本理解—文化探究”巩固路径，强化语言运用与思维能力，渗透文化自信。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|实词虚词、古今异义、特殊句式、文化常识、名句默写|以选择、默写题为主，聚焦课内核心知识点，如“稍”“及”等实词辨析，强化记忆与规范表达| |提升层|文本内容分析、翻译、现代文阅读（成语、虚词作用）|通过翻译题（如“绛皓驳色”）和内容理解题，衔接课内理解与语言运用，培养分析能力| |拓展层|比较阅读（与徐霞客游记）、科学精神探究|引入《游天台山日记》对比阅读，分析“高寒勒花”现象，渗透实证思维，深化文化视野|

第十六课 登泰山记 学科网（北京）股份有限公司 1.下列对句子中加粗词的解释，全都正确的一项是( ) ①自京师乘风雪（冒） ②余以乾隆三十九年十二月（在） ③稍见云中白若樗蒱数十立者（稍微） ④世皆谓之天门云（助词，无实义） ⑤及既上，苍山负雪，明烛天南（到，前往） ⑥而半山居雾若带然（停留） A.①②④⑥ B.①②④⑤ C.①③④⑤ D.②③⑤⑥ 2.下列与例句加粗词意义与用法都相同的一项是( ) 例：余以乾隆三十九年十二月 A.余始循以入 B.咨臣以当世之事 C.回视日观以西峰 D.武以始元六年春至京师 3.下列句子中，加粗词的意义与现代汉语相同的一项是( ) A.阳谷皆入汶 B.至于泰安 C.多平方 D.至日观数里内无树 4.下列句子不是判断句的一项是( ) A.当其南北分者，古长城也。 B.中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。 C.稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 D.是日观道中石刻。 5.下列有关文化常识表述不正确的是( ) A.泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与湖南的南岳衡山、陕西的西岳华山、山西的北岳恒山、河南的中岳嵩山并称“五岳”。泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。 B.在表述山水方位时，“阳”指山的北面或水的南面，“阴”指山的南面或水的北面。故“淮阴”指淮河以北地区，“华阴”指在华山的南面。 C.“戊申晦”中的“戊申”为干支纪日，“晦”为农历的每月最后一天。也就是戊申这一天是月底。农历每月第一天称为“朔”。 D.“五鼓”就是五更，即现在的凌晨三点至五点。古代夜间击鼓报时，一夜报五次，一次隔两个小时，称五更纪时法，古代纪时法还有天色纪时法、十二地支纪时法等。 6.下列对文章《登泰山记》内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A.第4段写名胜古迹，这些古迹的简介，突出了日观峰自古以来就是泰山的重要游览胜地，游人甚众，周围的古迹也随之而起。 B.在石碑部分的描写中，作者是以有限的露景写出无限的藏景。“漫失”概说了石碑的磨灭缺损，包含了种种不同情况和无尽的具体内容。“僻不当道者”把无数石刻于不言中表达出来。这些记叙言简意丰。 C.第5段从作者游踪所及，多用长句描写，综合叙述泰山景色的特点。前几句扣住“多”和“少”这组反义词，写出泰山的三多三少。 D.作者工于结局，结句“雪与人膝齐”，把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰山形象融为一体，煞住全篇，收得似尽而不尽，给人留下的印象既是完整的又是大有回味的。 7.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 （2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （3）是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。 补写出下列句子中的空缺部分。 8.《登泰山记》中以“_________，_________，_________”之句写出了作者俯瞰泰安城所见的美景。 9.《登泰山记》中写作者在山顶待日出时风扬积雪的语句是“_________”。 10.《登泰山记》中作者写出从山巅向下俯视，众山如骰子的语句是“_________，_________”。 11.《登泰山记》中作者直接描写红日跃出海面，用“_________，_________，_________”写出了太阳如朱砂一般红的色彩，写出朝阳的生气与力量。 阅读下面的文字，完成下题。 六点五分，在那道红线上方，云霞由灰变蓝，渐渐地，蓝覆盖了整个天空，连一座座山峦也被蓝熏染。此时，太阳还被包裹得A_________，还在沉睡。不知从何时起，深蓝在变浅，浅蓝变黄，黄中掺和了些许绯红。红与黄在扩大其覆盖范围，直至扩张到半边天宇。渐渐地，一个褶皱开裂，太阳从天际线上露了出来，开始只是它的眉眼，而后一点一点地扩大，最后是一整个浑圆的蛋黄，是深沉而纯正的中国红！正当人们沉浸在这激动人心的一刻，那轮红日又发生了变化，它在渐渐地变成金色。与此同时，硕大的红日放射出万道光芒。这一刻，时间仿佛静止了，人群也寂静了下来。这就是泰山日出！对于静候了一夜的人们来说，日出就如一枚B_________的勋章。 ①这时，突然有人高喊：“日出泰山，国泰民安！”随后，人们跟着呼喊，一声高过一声，声音雄浑有力，在山间回荡盘旋。②泰山是中国最雄伟的山，有人将它说为神山，有人把它视为圣山，它处在太阳升起的东方，因而“五岳独尊”。③它以其雄壮和威严屹立于天地间，承载着数千年来的民族信仰和民族精神。④在中华儿女心目中，泰山是C_________的，它赋予我们“重于泰山”的价值取向和“泰山不让土壤”的宏大格局。因此，泰山日出也成为中华民族的一个文化符号。 12.请在文中横线处填入恰当的成语。 13.下列句子中的“就”与文中加粗的“就”，意义和用法相同的一项是( ) A.今天立春，春天就要来了。 B.我就知道他会来的，星期天他果然来了。 C.这所房子下多大的雨，绝对不漏！就是夏天稍微热一点。 D.他记得那个金鱼池里的青苔，就是到了冬天也还是绿的。 14.“一峰高耸隘乾坤，宇内名山此独尊。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是( ) A.①处 B.②处 C.③处 D.④处 阅读下面的文字，完成下题。 三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是诗经的《鲁颂》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻，说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！”，完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，一下子就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这两句诗表现了他对祖国山河的无比热爱。杜甫的诗当然受了《鲁颂》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。 15.文学作品中感叹号用法丰富，有时极具表现力。请分析文中画横线句子中感叹号的作用。 16.你觉得姚鼐在《登泰山记》中对泰山的描写是否与本文段的观点相符？请陈述理由。 阅读下面的文言文，回答后面的问题。 游天台山日记 癸丑之三月晦 自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此地於菟①夹道，月伤数十人，遂止宿焉。 四月初一日 早雨。行十五里，路有歧，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门②盆中物也。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。 初二日 饭后，雨始止。遂越潦③攀岭，溪石渐幽。二十里，暮抵天封寺。卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。 初三日 晨起，果日光烨烨④，决策向顶。上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。 初五日 有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺⑤向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。渡溪涧，三里，至明岩。明岩为寒山、拾得⑥隐身地。 初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。循岩右行从石隘仰登岩坳有两石对耸下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠、紫荆，映荫溪色。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾，逼身而过，神魄为动。 （节选自《徐霞客游记》） 【注】①於菟：老虎。②阊门：苏州的一个城门，这里指代苏州。③潦：路上的积水。④烨烨：火焰旺盛的样子。⑤寺：国清寺。⑥寒山、拾得：唐朝两位名僧。 17.文中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 循岩A右行B从石隘C仰登D岩坳E有两石F对耸G下分H上连 18.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.“路绝旅人”与“往来而不绝者”（《醉翁亭记》）两句中的“绝”字含义相同。 B.“以朗霁为缘”与“缘溪行”（《桃花源记》）两句中的“缘”字含义不同。 C.“循路登绝顶”与“循以入”（《登泰山记》）两句中的“循”字含义不同。 D.“旁无余地”与“一车炭，千余斤”（《卖炭翁》）两句中的“余”字含义不同。 19.下列对相关内容的概述，不正确的一项是( ) A.天台山在宁海以西，从宁海到天台山脚下，经梁隍山、松门岭，传闻途中常有老虎出没。 B.想到第二天就要登天台山，徐霞客激动得睡不着觉，一直望着满天星辰，等待天亮。 C.天台山树木秀拔，峰峻石奇，山水相映，岭角山花烂漫，溪边花草芬芳，美不胜收。 D.攀登天台山，有时溪深撑筏以渡，有时附壁攀岩而过，虽路途艰险，但仍为之倾心。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）行十五里，路有歧，马首西向台山，天色渐霁。 （2）壁上凿孔以行，孔中仅容半趾，逼身而过，神魄为动。 21.梁启超曾赞美徐霞客走出书斋、实地考察的科学精神。请从文本第四段中举一例，简要分析徐霞客的科学精神。 答案以及解析 1.答案：A 解析：③稍，逐渐。⑤及，等到。 2.答案：D 解析：例句中的“以”，介词，后接时间，译为“在”，“在……时候”。A.“以”，同“而”，表修饰关系的连词。B.“以”，介词，拿。C.“以”，助词，与“西”结合，表方位。D.“以”，介词，在，在……时候。与例句中用法意义相同。故选D。 3.答案：D 解析：A.阳，古义：山的南面、水的北面；今义：一般用于阳光、表面等。古今异义。B.至于，古义：“至于”是动词“至”与介词“于”的连用，其义是到，到达；今义：（动词）表示达到某种程度，（介词）表示另提一事。古今异义。C.平方，古义：平的方形的，形容词；今义：数学名词。古今异义。D.数里，几里。古今同义。故选：D。 4.答案：D 解析：D项，为省略句。 5.答案：B 解析：“阳”指山的南面或水的北面，“阴”指山的北面或水的南面。“淮阴”指淮河以南地区，“华阴”指在华山的北面。 6.答案：C 解析：C.“多用长句描写”错误。本段多用短句，简练遒劲。故选C。 7.答案：（1）我起初顺着（中谷）进山，路不到一半，翻过中岭，再顺着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。 （2）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。 （3）这一天观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。 解析：（1）循：顺着。少半：不到一半。遂：于是，就。（2）或：有的。驳：杂。偻：脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。（3）远古：更古老的。漫失：模糊或缺失。 8.答案：望晚日照城郭；汶水、徂徕如画；而半山居雾若带然 9.答案：大风扬积雪击面 10.答案：稍见云中白若樗蒱数十立者；山也 11.答案：日上；正赤如丹；下有红光动摇承之 12.答案：A严严实实；B光彩夺目（璀璨夺目）；C独一无二（至高无上） 解析： 定意 定词 A 根据语境可知，此处是说太阳还没露面，被包裹得很严实 严严实实 B 此处所填成语用来修饰“勋章”，勋章应是耀眼的 光彩夺目 璀璨夺目 C 此处强调泰山的地位，说明泰山的尊贵 独一无二 至高无上 13.答案：B 解析：A项，副词，表示在很短的时间以内，相当于“立刻、马上”。B项，与文中加粗的“就”均作副词，表示加强肯定。C项，副词，表示轻微转折，相当于“只、仅仅”。D项，连词，表示假设的让步，相当于“即使”。 14.答案：B 解析：这两句古诗是赞颂泰山的，点明了泰山的崇高地位，故应在②处，其后语句是对泰山“独尊”地位的解释。 15.答案：①感叹号用在此处是为了突显汉武帝对泰山的心理感受，表明泰山极高大、极壮阔，让人感到极震撼。②一连串的感叹号也表现出汉武帝找不到更好的、具体的方式来描述和赞美泰山。 解析：感叹号通常表示强烈的感情，其具体作用需结合具体语句展开分析。从后文“人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言”一句来看，泰山景色让汉武帝惊叹至极，但是，因为超出既往的经验，所以无从说起。所以画横线句中的感叹号一方面直接抒发了汉武帝对泰山的心理感受，泰山极高大、极壮阔，他对此极震撼；另一方面也表现出因为超出既往的经验，无从谈起，言辞苍白，只能用简单的形容词和感叹号。 16.答案：示例一符合。姚鼐《登泰山记》里写晨曦中红白错杂相间的群峰，在泰山面前都似鞠躬，显得矮小，这是从宏观处着笔，写出了泰山宏阔的大境界。 示例二不符合。姚鼐《登泰山记》里通过写山石、松树与冰雪，描绘了泰山严冬的景观，这是从微观处着笔，突出了泰山苍劲峻峭的面貌。 解析：首先，需要找出文段中表达作者观点的语句，即“这是写实，然而写出了一个大境界”“大概写泰山，只能从宏观处着笔”。姚鼐《登泰山记》中既有宏观描写，也有微观描写，任选一处进行分析即可。如果答有的地方符合，有的地方不符合，只要举例得当，也是可以的。 17.答案：BDG 解析：“循岩右行”和“从石隘仰登”结构相同，应独立成句，故B、D两处应断开；“岩坳有两石对耸”主谓宾齐全，其后应断开，即G处应断开。 18.答案：C 解析：“含义不同”错，两者含义相同，都是“顺着”的意思。A项，两者都是“断”的意思。B项，前者是“缘分”的意思，后者是“沿着”的意思。D项，前者是“多余”的意思，后者是“整数后表示不定的零数”。 19.答案：B 解析：“想到第二天就要登天台山，徐霞客激动得睡不着觉”错，结合原文“及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐”可知，徐霞客睡不着觉是因为听说繁星满天，第二天可晴天登山。且“一直望着满天星辰，等待天亮”也不正确，原文有“及五更梦中，闻明星满天”，说明他先是睡着了，五更时醒来，听说繁星满天。 20.答案：（1）走了十五里，路有岔道，勒马向西朝着天台山去，天色逐渐转晴。 （2）岩壁上凿有小孔用来通行，孔中只能容得下半只脚，身体贴着岩壁走过去，惊心动魄。 21.答案：“岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳”，徐霞客经实地考察，得出植物生长与地形、气候有关的科学结论，体现了徐霞客尊重实地考察、善于科学推理的科学精神。 解析：题干点明是“走出书斋、实地考察的科学精神”，在文本第四段中筛选出相关内容，即“岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳”。徐霞客在游览时，观察到山脚下山花已开，峰顶上反而不开花，推测是地处高寒的原因。他在游览时，还能实地考察得出结论，富有科学精神。 参考译文 癸丑年三月三十日 从宁海县西门出城。天空阴云散尽，阳光明媚，人的心情、山中的景物，都有喜悦之态。走了三十里，到达梁隍山。听说这里路边有老虎出没，一个月伤害几十人，于是就停宿于旅店。 四月初一日 早上下雨。走了十五里，路有岔道，勒马向西朝着天台山去，天色逐渐转晴。又走了十里，抵达松门岭，山势险峻，道路湿滑。山岭近旁有很多矮矮的松树，苍老的枝干弯曲着，树根松叶青绿秀丽，像城里人种的盆景。在高峻的山岭间爬上爬下，深山荒凉寂静。害怕老虎躲藏在草丛中，因此草木都被烧掉了。泉水轰鸣，劲风动地，山路上没有其他的旅人。 初二日 吃完饭，雨才停。于是越过路上的积水，攀登山岭，溪流、岩石渐渐清澈、幽静。走了二十里，傍晚抵达天封寺。睡卧床上，还惦念着明晨攀登峰顶的事，若有缘分则雨过天晴，因为连日来都是晚上雨后天晴，并没有一天是天亮时晴朗的。等到五更时，从梦中醒来，听说满天都是明亮的星星，欢喜得睡不着觉。 初三日 早晨起来，果然日光像火光一般闪耀，于是决定向山顶进发。向上登了几里，到达华顶庵；又走了三里，将要接近山顶，到太白堂，顺着路登上了最顶峰。荒草被风吹得纷纷倒伏，峰高因而寒风凛冽，草上结的霜有一寸多厚，环顾峰下四周的山峦，美丽的鲜花、碧玉般的绿树，满眼望去清晰精巧。山脚下山花盛开，峰顶上反而不开花，大概是地处高寒的原因。 初五日 有下雨的迹象，但顾不上了，选择了去寒岩、明岩的路，从国清寺向西门寻找乘骑。乘马来到，雨也下起来了。走了五十里到步头，雨停了，乘骑也打发走了。走了二里，进入山中，山峰倒映在萦绕流动的水中，树木秀丽，岩石奇异，心情因此快乐。渡过涧走了三里，到达明岩。明岩是寒山、拾得隐居的地方。 初六日 凌晨离开寺院，走了六七里到寒岩。顺着岩石右边行走，从岩石的狭窄小路向上攀登。山岩的低洼处有两块岩石相对耸立，下部分开而上部连接，即所谓“鹊桥”，可以和方广寺的石梁互争奇异了，只是少了飞流直下的瀑布罢了。回到僧舍吃饭，找竹筏渡过一溪流。顺着溪流往山下走，这一带都是陡峭险峻的山崖，上面荒草盘结、树枝下垂，里面大多是海棠树、紫荆树，浓荫倒映在溪中。已经走到一个山嘴处，岩壁直插涧底，水沟深且水流急，旁边没有多余可行走的地方。岩壁上凿有小孔用来通行，孔中只能容得下半只脚，身体贴着岩壁走过去，惊心动魄。 $