精品解析：山东省德州市陵城区2025-2026学年九年级上学期期中考试语文试题

2025-2026学年义务教育学业质量素养检测 九年级语文试卷 （试卷满分为150分，考试时间为120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0．5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 校园寒意渐浓，经典文脉正流淌暖意。学校以“经典筑梦，文脉传薪”启动语文实践活动，邀你化身“传承小使者”，用笔墨解经典、以行动续新篇！ 一、积累与运用（33分） （一）（21分） 1. 请修改完善下面的演讲稿。 在彭城大地的时代画卷上，青年与城市的双向奔赴成为这代人的奋斗zuò（ ）标。徐州青年正以奋斗为笔、以创新为墨，镌刻着中国式现代化的青春注脚。他们的身影在______的钢铁丛林里A（闪耀 闪烁）科技锋芒，在______的街巷肌理中传承文化基因，在______的毛细血管里奔涌民生温度。当青春理想与城市脉动B（相辅相成 同频共振），当创新动能与千年文脉交róng（ ）新生，这座城市正生长出破界突围的年轮。今日，徐州青年书写的不仅是整个时代的篇章，更是岗位建功的华章。 （1）根据拼音写出汉字。 （2）选出A、B两处合适的词语。 （3）选出横线处的短语排列顺序合理的一项（ ） ①基层治理 ②古城复兴 ③智能制造 A. ③①② B. ③②① C. ②①③ D. ①②③ （4）修改画线句的语病，把正确的句子写下来。 （5）同学们看了演讲稿后纷纷夸赞，其中不得体的一项是（ ） A. 文笔真好，读完直接圈粉。 B. 大作文采斐然，令我折服。 C. 垂读再三，受教颇多，十分佩服。 D. 文稿立意深刻，振聋发聩，一点见教。 【答案】（1）坐 融 （2）A.闪耀 B.同频共振 （3）B （4）徐州青年书写的不仅是岗位建功的华章，更是整个时代的篇章。 （5）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形的识记。 坐标（zuò biāo）：一是指能够确定一个点在空间或平面中位置的有次序的一组数；二常比喻衡量事物的依据、标准。 交融（jiāo róng）：融合在一起，强调不同事物相互融合、交汇，不分彼此。 【小问2详解】 本题考查词义辨析。 A处： 闪耀：光彩耀眼、鲜明地显现。 闪烁：光亮动摇不定，忽明忽暗；也指（说话）稍微露出一点想法，但不肯说明确。 语境中说徐州青年的身影在钢铁丛林里展现科技锋芒，“科技锋芒”是要鲜明、耀眼地呈现，“闪烁”侧重光亮不定或表意含糊，不符合语境，所以选“闪耀”，能体现科技锋芒突出、耀眼展现的状态。 B处： 相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。 同频共振：同样频率的东西会共振、共鸣或走到一起，常表示思想、行动等协同联动。 语境讲青春理想与城市脉动的关系，强调二者双向奔赴、协同呼应，并非简单的互相配合辅助，“同频共振”更契合这种协同联动、频率一致的关系，所以选“同频共振”。 【小问3详解】 本题考查句子排序。 第一空：“钢铁丛林”是对现代化工业建筑、工业设施密集区域的形象化表述，代表工业制造场景。“智能制造”聚焦工业领域的科技化、智能化生产，与工业制造场景高度契合，用“智能制造”搭配“钢铁丛林”，能精准体现徐州工业领域青年以科技赋能制造，在工业场景绽放光彩的画面，所以二者对应； 第二空：“街巷肌理”蕴含城市历史文化脉络、传统街巷布局与文化传承载体的意味，是城市文化场景的体现。“古城复兴”围绕城市历史文化保护、传承与活化，致力于让古老城市文化重焕生机，与“街巷肌理”承载的文化传承场景适配，展现青年在文化传承中激活古城生命力的行动，故二者对应； 第三空：“毛细血管”是比喻的说法，把城市基层服务网络比作人体毛细血管，强调其细密、贴近民生，是民生服务场景的象征。“基层治理”聚焦城市社区、街道等基层单元的管理与服务，直接关联民生温度传递，和“毛细血管”代表的民生服务场景呼应，体现青年在基层为民生兜底的作为，因此二者对应； 综上，依据短语与对应场景的关联性，顺序为“智能制造、古城复兴、基层治理”，即③②①； 故选B。 【小问4详解】 本题考查语病的辨析与修改。 不合逻辑，应该先强调青年在岗位上的具体贡献（岗位建功），再升华到对时代的深远影响（时代篇章），符合“小—大、具体—宏观”的递进逻辑，故应调整为“徐州青年书写的不仅是岗位建功的华章，更是整个时代的篇章”。 【小问5详解】 本题考查语言表达。 C.“垂读”是敬辞，用于别人读自己的作品，不能用于自己读别人作品； 故选C。 2. 古诗文默写。 西湖的自然风景美，人文底蕴厚。小雅同学带着你逛西湖，你们走过苏堤，看到苏轼的塑像，想到了体现他旷达胸襟的名句：①________________，②________________，③________________。（《水调歌头》）随后转入白堤，两岸的桃柳繁茂，你们仿佛看到秦观笔下美景“收尽春光。④________________，⑤________________，菜花黄”（《行香子》）；来到孤山，拾级而上，到“范公亭”小坐，你们懂得这亭子表达了杭州人对范公“⑥________________，⑦________________”（《岳阳楼记》）的伟大抱负的赞美。孤山不孤，此之谓也！ 小雅同学说西湖富有诗情，提议组织“分门别类辑古诗”的活动。西湖有云山之美，请你们以“云”意象为专题，将九上语文教科书所选古诗文中写到“云”的句子编辑起来。（除“本卷”已有之外，另写两句） 【示例】水面初平云脚低 浮云游子意 ⑧________________ ⑨________________ 【答案】 ①. 人有悲欢离合 ②. 月有阴晴圆缺 ③. 此事古难全 ④. 有桃花红 ⑤. 李花白 ⑥. 先天下之忧而忧 ⑦. 后天下之乐而乐 ⑧. 直挂云帆济沧海 ⑨. 溪云初起日沉阁（“云横秦岭家何在”“云归而岩穴暝”“天与云与山与水”） 【解析】 【详解】注意“合、缺、晴、忧、沧、横、阁、鬓、暝”等易错字的写法。 ⑧⑨只需选取九年级上册语文教科书中收录、包含“云”意象且未在本题给出的示例中出现的古诗文句子，内容准确即可。如：晓镜但愁云鬓改。 （二）（12分） 阅读《水浒传》中的三个片段，完成题目。 【片段一】 两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里，恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。 【片段二】 杨志道：“都管，你不知，这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈。闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景，谁敢在这里停脚！” 【片段三】 李小二就请林冲到家里坐定，叫妻子出来拜了恩人。两口儿欢喜道：“我夫妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。”林冲道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”李小二道：“谁不知恩人大名？休恁地说。但有衣服，便拿来家里浆洗缝补。”当时管待林冲酒食；至晚送回天王堂。次日又来相请。自此林冲得店小二家来往，不时间送汤送水来营里与林冲吃。林冲因见他两口儿恭敬孝顺，常把些银两与他做本钱。 3. 林冲要确认“火种都被雪水浸灭了”，是“怕”________________被烧毁；杨志不敢在黄泥冈“停脚”，是“怕”________________________被劫。有人说，林冲和杨志的“怕”，本质上是一致的。你同意吗？请陈述理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4. 次要人物在文学作品中是不可或缺的，对表现主要人物性格、推动情节的发展具有重要作用。请结合小说相关内容，阐述片段三中次要人物“李小二”的作用。 5. 精神纽带凝聚人心，你认为《水浒传》中的精神纽带是什么，并分析它的局限性。 【答案】3. ①. 草料场 ②. 生辰纲（金银担） ③. 示例一：同意。二人都怕人生希望破灭，其本质是一致的。此时的林冲还怀有安稳服刑、日后回归正常生活的期望；若看管的草料场被烧毁，不仅愿望落空，自己也将获死罪。此时的杨志还怀有光宗耀祖、封妻荫子的梦想，若押送的生辰纲被劫，不仅梦想断送，自己也将获罪。 示例二：不同意。此时的林冲只想做个平常人，安稳度日，了此一生；若草料场被烧，自己的这一愿望不但无法实现，还将葬送性命。此时的杨志还怀有光宗耀祖、封妻荫子的梦想，若押送的生辰纲被劫，不仅梦想断送，自己也将获罪。 4. ①李小二夫妇因林冲昔日有恩，对他“恭敬孝顺”“送汤送水”，称其“恩人”，侧面衬托林冲善良、重情义的品质。②林冲与李小二“常来往”的铺垫，为后续情节埋伏笔；当陆虞候等人密谋陷害林冲时，李小二因感念林冲恩情而告知林冲，让林冲提前察觉危机，为“林教头风雪山神庙”中识破奸计、奋起反抗的情节做铺垫，推动情节发展。 5. 示例：《水浒传》的精神纽带是“义”，梁山好汉们以“义”相称，相互扶持，共同对抗官府。但这一精神纽带存在局限性：其“义”具有狭隘性，局限于梁山内部的小圈子情义，缺乏对广大人民群众的关怀；具有暴力性，常以暴力手段解决问题，缺乏理性与法治意识；还具有封建性，强调等级尊卑和忠君思想，最终走向招安，限制了好汉们的思想和行动。 【解析】 【3题详解】 第一空：根据片段一“两间草厅已被雪压倒了”“火盆内火种都被雪水浸灭了”可知，林冲当时看守的是草料场，他担心火种未灭会引燃草料，因此特意入内查看，怕的是草料场被烧毁。 第二空：根据片段二杨志所言“这里正是强人出没的去处”“谁敢在这里停脚”可知，杨志押送的是梁中书送给蔡京的生辰纲，他担心强人劫掠，怕的是生辰纲（金银担）被劫。 第三空：解答此题需先明确两人“怕”的具体对象，再深入分析其背后的心理动机。林冲怕草料场被烧，杨志怕生辰纲被劫，表面看恐惧对象不同，但本质是否一致，关键在于二人当时的处境与人生追求。林冲此时虽被发配，但仍存幻想，希望安稳服刑、日后回归正常生活；杨志一心想光宗耀祖、封妻荫子，押送生辰纲是他重获重用的关键。二人所“怕”的，归根结底都是现有秩序被打破、人生希望破灭。因此可从“梦想受挫”的角度答同意，也可从“林冲只求苟安、杨志渴求功名”的差异角度答不同意。无论哪种立场，只要言之成理即可。 示例一：同意。二人都怕人生希望破灭。林冲此时仍存幻想，指望服刑期满后重归正常生活；若草料场被烧，他将获死罪，安稳度日的愿望彻底落空。杨志一心光宗耀祖，押送生辰纲是他翻身的唯一机会；若生辰纲被劫，他不仅前功尽弃，还将获罪受罚。二人所怕的，本质上都是现有处境被破坏、人生前途断送。 示例二：不同意。林冲此时已无意功名，只求安稳服刑、苟全性命，草料场被烧意味着性命不保，他怕的是生存危机。杨志则仍怀建功立业之志，押送生辰纲是他重获重用的关键，他怕的是功名利禄化为泡影。二人处境不同、追求不同，所“怕”的本质并不一致。 【4题详解】 ①衬托主要人物性格：根据片段三“两口儿欢喜道：‘我夫妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。’”“谁不知恩人大名？休恁地说。但有衣服，便拿来家里浆洗缝补”可知，李小二夫妇因林冲昔日有恩而对他恭敬孝顺、送汤送水，称其为“恩人”，从侧面衬托出林冲善良、重情义、乐于助人的品质。 ②推动情节发展：根据片段三“自此林冲得店小二家来往，不时间送汤送水来营里与林冲吃”“林冲因见他两口儿恭敬孝顺，常把些银两与他做本钱”可知，林冲与李小二夫妇建立了密切往来，这一铺垫为后续情节埋下伏笔。当陆虞候等人密谋陷害林冲时，李小二因感念林冲恩情而暗中留意并告知林冲，使林冲提前察觉危机，为“林教头风雪山神庙”中识破奸计、奋起反抗的情节做了关键铺垫，有力推动了情节发展。 【5题详解】 解答此题需先明确《水浒传》中凝聚梁山好汉的核心精神是什么，再结合小说内容分析其局限性。“义”是贯穿全书的精神纽带，好汉们因义气相聚，彼此扶持。但这一精神纽带存在明显局限：一是范围狭隘，多局限于兄弟小团体，缺乏对普通百姓的普遍关怀；二是手段暴力，常以打打杀杀实现所谓“义”，缺乏理性；三是思想封建，最终走向招安，未能突破忠君等级观念。答题时需先点明“义”这一核心，再分条阐述其局限性，做到观点明确、分析到位。 示例：《水浒传》的精神纽带是“义”，好汉们因义气聚义梁山，彼此扶持、共抗官府。但这一纽带存在局限：其一，义气范围狭隘，多局限于兄弟小团体，未能惠及广大百姓；其二，实现手段暴力，常以打杀劫掠行事，缺乏理性与正义；其三，思想内核封建，强调忠君等级，最终走向招安，限制了反抗的彻底性。 二、阅读与鉴赏（57分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成以下各题。 苏溪亭 戴叔伦 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 【注】①十二阑：乐府古曲中有阑干十二曲。②燕子不归：远方未归的游子。 6. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首句“草漫漫”以叠词勾勒春草绵延的视觉效果，既展现苏溪亭的春日景致，也为全诗笼罩了一层朦胧、闲适的氛围。 B. “倚东风”中的“东风”点明时节为春季，“倚阑”动作暗含人物的闲坐或等待，与首句的景形成“人景相融”的画面。 C. “春事晚”既指春天即将结束，也暗示“等待”的时光漫长，将时令变化与人物的心理感受巧妙结合。 D. 尾句“一汀烟雨”以“汀”（水边平地）限定空间，用迷蒙烟雨营造凄清意境，与“杏花寒”共同强化了全诗的伤感基调。 7. 有人认为全诗“晚”与“寒”二字用得精妙，请简要分析其表达效果。 【答案】6. A 7. “晚”与“寒”二字既写景物特征，又暗传情感：“晚”点明“春事”将尽，春景已残，既交代时令背景，又暗含时光流逝、等待无果的怅惘；“寒”既写烟雨迷蒙中杏花的清冷质感，又隐喻人物内心的孤寂与寒凉，将景物之“寒”与心境之“寒”交融，让愁绪更显真切。 【解析】 【导语】《苏溪亭》是一首意境幽远的暮春怀人小诗。诗人登亭远望，野草漫生，有人斜倚阑干，春风之中，燕子迟迟未返，春光悄然将尽，沙洲烟雨迷蒙，杏花透出清寒。全诗语言浅淡凝练，选取野草、归燕、烟雨、寒杏等景物铺染画面，以景衬情，不直言悲愁。朦胧凄清的暮春景致里，藏着凭栏人对时光流逝的叹惋，以及思念故人、孤寂怅惘的绵绵心绪，含蓄蕴藉，耐人回味。 【6题详解】 A.“草漫漫”勾勒出春草绵延的暮春景象，全诗感情基调是游子不归的怅惘伤感，并非“闲适的氛围”，选项表述错误。 【7题详解】 结合诗句“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒”可知，“晚”与“寒”二字情景交融，意蕴丰富，“晚”字表层指暮春时节春光将尽，深层暗含倚阑人等待游子的时间已久、迟迟等不到归人的怅惘，把春逝的时令特点和人物的失落心理融合在一起。“寒”字表层是暮春烟雨里杏花沾雨的清寒之感，实际烘托出人物因游子不归、春事将尽而生的凄冷伤感的心情，把景物的寒凉和人物的情绪融为一体，强化了全诗怅惘伤感的基调。 （二）（17分） 阅读下面的文字，完成以下题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义④，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义故士得己焉达不离道故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” （节选自《孟子·尽心上》） 【注释】①宋勾践：人名。②游：游说。③嚣嚣：安然自乐、安详自得的样子。④义：仁义。 8. 下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ） A. 阴风怒号 故自号曰醉翁也 发号施令 B. 去国怀乡 游人去而禽鸟乐也 大势已去 C. 把酒临风 执策而临之 居高临下 D. 穷不失义 复前行，欲穷其林 穷困潦倒 9. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文段中作者“移步换景”，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”寥寥几笔就描绘出了岳阳楼的雄伟景象。 B. 甲文段中的最后一段用“嗟夫”开头，转入议论和抒情：以“噫！微斯人，吾谁与归”一句作结，语重情深，读来令人感慨。 C. 甲文段大量使用同义词，如衔一吞、际一涯、通一极、隐一潜等，错落有致而富于变化，使表意更加精细准确。 D. 乙文段用孟子和宋勾践对话的方式把叙事和议论巧妙结合，表明孟子“穷则独善其身，达则兼善天下”的观点。 10. 乙文中画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 穷不失义A故B士得己焉C达D不离道E故F民不失G望焉。 11. 请将乙文中这句话翻译成现代汉语。 得志，泽加于民；不得志，修身见于世。 12. 范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点与孟子“穷则独善其身，达则兼善天下”的处世态度有什么异同？请结合甲乙两个文段内容简要分析。 【答案】8. C 9. A 10. ACE 11. 得志时恩惠施于百姓，不得志时修养自身以显现于世。 12. 同：两人都有以天下为己任的责任担当意识。异：孟子重视自身修养，同时主张在力所能及的情况下惠及天下。范仲淹主张在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这种“先忧后乐”的思想，是对孟子思想观念的发展和超越，更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 【解析】 【导语】选文由《岳阳楼记》节选与《孟子·尽心上》节选构成对比阅读。甲文借岳阳楼阴晴之景，引出古仁人“不以物喜，不以己悲”，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。乙文以孟子对话，提出“穷则独善其身，达则兼善天下”的处世主张。两文同属儒家思想，围绕士人理想担当展开，可对比辨析两种济世观的异同。 【8题详解】 A.呼啸/取名、称号/号令； B.离开/离开/丧失； C.都意为“面对”； D.不得志/走到尽头/贫穷。 【9题详解】 A.结合【甲】文第①段“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”可知，这几句是站在岳阳楼之上远眺洞庭湖看到的全景，属于定点观景，并不是移步换景。移步换景是随着人的行走不断变换景物，而本段作者立足点不变，观赏洞庭全景。选项中“甲文段中作者‘移步换景’”表述错误。 【10题详解】 句意：穷困不失道义，所以士人能守住本心；得志不背离正道，所以百姓不会失望。“穷不失义”与“达不离道”对应，是两种处境；“故士得己焉”“故民不失望焉”对应，是两种结果。按此断开，层次清晰，符合对偶句式，读来节奏分明，便于理解孟子阐述的士人得志、失志时应坚守的准则。 故断句：穷不失义/故士得己焉/达不离道/故民不失望焉。 【11题详解】 注意重点字词： 得志：实现志向。泽：恩惠，恩泽。加：施加。修身：修养自身品德。见：同“现”，显现、显露。 【12题详解】 相同点：结合【甲】文第④段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和【乙】文“穷则独善其身，达则兼善天下”可知，二者都心怀百姓，有着心怀天下的责任担当。得志之时，都希望造福百姓，心系苍生，有着儒家济世的理想。 不同点：结合【乙】文“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下”可知，孟子把人生分为两种境遇：得志的时候，就把恩惠施加给百姓；不得志的时候，就修养自身品德，保全自己的道义。孟子的处世态度是分境遇选择做法，穷困时重在完善自我，显达时才造福天下。 结合【甲】文第④段“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹无论身处高位还是被贬江湖，始终心怀家国百姓。他不区分得志与失意，始终坚持在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。相比孟子，范仲淹的思想境界更高，是对孟子思想的发展超越，饱含苦己为人的奉献精神。 【点睛】参考译文： 【甲】我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐长江的流水，水势浩大，无边无际；早晚阴晴变化，景象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。那么向北连通巫峡，向南直到潇水、湘水，被贬的官员和文人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家讥讽自己，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤的心情。 至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，草木茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着微风，那真是喜气洋洋啊。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；被贬到边远地区做地方官就为国君忧虑。这样他们进朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 【乙】孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解我，我安然自得；别人不理解我，我也安然自得。”宋勾践问：“怎样才能做到安然自得呢？”孟子说：“尊崇德行，乐于坚守道义，就可以安然自得了。所以士人穷困时不丧失道义，得志时不背离正道。穷困不失道义，所以士人能守住本心；得志不背离正道，所以百姓不会失望。古代的人，得志时，把恩惠施加给百姓；不得志时，修养自身品德展现于世。不得志就修养好自身，得志就使天下人都得到好处。” （三）（15分） 阅读下面的文章，完成以下题。 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏，只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”，或在写作中通篇都是废话、空话、套话，写出的文章成为“废话篓子”。 ②我经常听到这样的困惑：“我平常也看了不少书啊，收藏夹里存有一堆文章，怎么到写文章时，就写不出来呢？阅读怎么无法支撑我的写作呢?”“文字失语者”的反思，让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇文章或一段视频讲解。看这些东西好像也能获得知识，但就是觉得很不对劲，是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立思想谱系，也很难被用于“再输出”。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养成分很低，很难有维持你“再输出”的丰厚养分。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，才能促进写作能力的提升。根系，是树苗有根。一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 ④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读，春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。 ⑥只有根系阅读，才能支撑“根系思考”，进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读，如拿着杂志、报纸，看网络文章、短视频去吸收知识，只是休闲、消遣性的阅读，至多让你形成某种感慨或者积累素材，并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著，就是从知识上培养自己的“根系”。比如，洞察幽微人性，读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代、一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑦“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。此外，如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的积累结构，这才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就“破土冒芽”，生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”，取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。 （节选自2023年6月12日《中国青年报》，有删改） 13. 下列对“根系阅读”的理解，不正确的一项是（ ） A. “根系阅读”可使读者深入知识底层、人性底层、结构底层，获取完整原典思想和智慧。 B. “根系阅读”能使读者形成“话语的生成”需具备的思想，提升写作能力。 C. “根系阅读”能支撑“根系思考”，促进有深度、有价值的流畅写作。 D. “根系阅读”能使读者见微知著，具有解释当下每天遇到的人和事的能力。 14. 利用框架图可以帮助梳理文章的论证思路。阅读了上文之后，小艺和小文分别画［甲］［乙］两幅框架图，你认为哪幅框架图更合理，请说明理由。 15. 文中画横线的句子运用了什么论证方法？请结合语境简要分析。 根系，是树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 16. 文中“根系阅读涵养的‘活水’能撑起源源不断的写作”，这里的“活水”具体指什么？请结合学生写作实际，说明它为何能解决“写作失能”。 【答案】13. D 14. 示例一：甲更合理。文章第①②段先共同提出“文字失语、阅读无法支撑写作”的问题，第③段阐释“根系阅读”的概念，第④⑤段分析无根系阅读的弊端，第⑥段论述根系阅读的价值，最后第⑦段总结根系阅读的特点，甲框架符合“提出问题-分析论证-总结观点”的论证思路。 示例二：乙更合理。因为文章第①段论述了“文字失语”的现状，第②段分析了原因；再由第③段对“根系阅读”的概念进行解释，第④⑤段进行与其他阅读形式的比较和分析，第⑥⑦段进行“根系阅读”重要性的论证。体现了“提出问题-分析问题-解决问题”的层进式论证思路。 15. 用了比喻论证，将根系阅读比作树苗的扎根与生长，生动形象阐明了“根系阅读”能支撑输出和表达的原因，便于读者理解根系阅读的内涵与作用，提高阅读兴趣。 16. “活水”指根系阅读积累的知识、人性、结构底层养分，如经典思想、社会规律、人性洞察。学生写作文常因缺“活水”，只能堆砌素材；而“活水”能提供观点逻辑与深度素材，比如写“责任”时，可调用《论语》中“士不可以不弘毅”的思想，让作文有内涵，不再“写不深、没内容”。 【解析】 【导语】本文紧扣短视频时代“文字失语”现象，引出“根系阅读”概念，对比碎片化阅读，阐释其扎根经典、构建底层思想体系的价值。善用比喻论证，说理通俗有力，呼吁人们沉心读原典，建立知识根系，实现深度思考与表达，直击当下浅阅读的弊病。 【13题详解】 D.结合第⑥段“读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事”可知，原文是解释多数人和事，选项去掉限定词“多数”，变成解释所有遇到的人和事，夸大了作用，表述绝对化，D理解不正确。 【14题详解】 先逐段梳理每一段的核心内容，明确段落之间的逻辑关联：先明确①②段是引出问题的部分，③段提出核心概念，④-⑤段分析反面问题，⑥段阐述正面作用，⑦段是总结补充。再对比甲、乙两幅框架图的段落划分、逻辑层级，判断哪幅符合文章的论证结构。 示例一：我认为甲框架图更合理。结合①②段可知，这两段作为引论，共同提出“文字失语、阅读无法支撑写作”的问题，应合并在一起；之后③段阐释根系阅读的概念，④、⑤段分析浅阅读的弊端，⑥段论述根系阅读的价值；最后⑦段总结根系阅读的特点。甲图清晰呈现文章提出问题—分析论证—总结观点的论证思路。 示例二：我认为乙框架图更合理。结合第①段可知，本段先摆出“文字失语”的社会现象，引出论题；结合第②段可知，承接现象提出人们“读得多却无法写作”的困惑，分析症结；结合第③段可知，引出“根系阅读”的核心概念；结合④⑤段可知，将根系阅读与花式阅读对比，点明写作失能的根源；结合⑥⑦段可知，论证根系阅读支撑深度写作的作用，阐释其内涵特点。乙图遵循提出现象→分析问题→阐释概念→正反对比论证→总结价值的递进式论证思路，逻辑层次清晰。 【15题详解】 这句话运用了比喻论证。结合第③段可知，作者把进行“根系阅读”比作树苗扎根生长，将抽象的阅读概念转化为树苗向下扎根汲取养分、向上生长长成大树的形象画面，生动形象地阐释了根系阅读需要深入知识、人性、结构底层，汲取完整原典思想养分，从而支撑思想成长、实现表达输出的特点，论证了根系阅读能够为“再输出”提供知识营养、提升写作能力的观点，让深奥的道理通俗易懂，增强文章的说服力。 【16题详解】 结合第③段“只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑‘再输出’的知识营养”与第⑥段“只有根系阅读，才能支撑‘根系思考’，进而支撑有深度、有价值的流畅写作”可知，“活水”指根系阅读所积淀的完整原典思想、深层认知与独立思考能力。结合第①②段可知，“写作失能”源于浅阅读只能获得碎片化信息，缺少深层思想储备，难以进行思想输出。落实到学生写作，根系阅读带来的“活水”是内化的思想根基，并非零散摘抄的素材。学生写作时，依靠这份深层认知可以自主生成观点，拥有持续的表达源泉，摆脱套话堆砌、提笔无思路的困境，解决写作失能问题。 （四）（18分） 阅读下面的文章，完成以下题。 碎 张建春 ①吴三姐将手中的碗狠狠地摔向地面时，狂风暴雨袭来，闪电蛇样悬在半空中，雷突然间向大地劈来。 ②破碎的瓷片向空中飞，有几片正好溅进了刘老四的馄饨锅里。 ③刘老四受惊猛抬头，看到的是横眉竖眼的吴三姐。吴三姐大声斥责：“刘老四，你家是开盐场的？想咸死姑奶奶呀。” ④早晨，街上正上人。刘老四回过神来：“不咸呀，小姐，口味好着呢，大骨头汤呢。” ⑤“咸，咸死我了。”吴三姐嗓门越来越大，大得不像一个娴静的女士。 ⑥就在这时，几个黑衣人一拥而上，将吴三姐按压在地，枪顶着吴三姐的脑门。 ⑦吴三姐突然就安静了下来，只是按在地上的脸，被瓷片划破，血流了一眉眼。 ⑧轮到刘老四发愣了，转眼又筛糠样地发抖。 ⑨刘老四摆个馄饨摊，多年了，祖上传下来的手艺，皮薄，馅嫩，汤美，一地界有名。 ⑩吴三姐，刘老四不认识。一定是头回客，这刘老四肯定。刘老四做的大多是老主顾的生意，吃了上瘾，自然回头。吴三姐来吃馄饨时，刘老四上心，因为是头回客，想着二回来。 ⑪没想到头回客就摔了碗，还被几个黑衣人抓起来了。 ⑫吴三姐被上了铐，黑衣人推推搡搡，吴三姐打了个踉跄，还是回过头来，对刘老四浅浅一笑，笑还没满幕，目光就转向了地面。地上是破碎的瓷，白白的，碎得大小不一，但都保持着坚硬的形状。 ⑬刘老四一上午心都在怦怦跳，眼前总是浮着吴三姐浅浅的笑。那么浅浅的笑，刘老四看出来了。笑是给刘老四的，笑有内容，是什么内容？刘老四没看出来。 ⑭下午刘老四就听到了风传，还知道了吴三姐的名字。吴三姐，也是一个人的名字？吴三姐是共产党，碰在了枪口上。刘老四心中猛地有一个声响，碗摔在地上的碎裂的声音。 ⑮不是说共产党红眉绿眼吗？不像。吴三姐摔碎瓷碗时，横眉竖眼，倒是让刘老四有些害怕。 ⑯刘老四在街面上混，见多了，对劈雷中兀自摔碗还是第一次。刘老四前前后后地回忆，心中一惊——在吴三姐摔碎碗后，在猛抬头时，刘老四眼睛的余光里，有一个人影倏忽闪去，而就在这时几个黑衣人扑向了吴三姐。 ⑰再见到吴三姐时，她已不像个人样，被五花大绑在一柱子上，头耷拉着，长长的发盖住了脸，衣衫不整，血从胸前洇出，红得耀眼。 ⑱一盆水泼醒了吴三姐，吴三姐认出了刘老四来，浅浅的笑，缓缓地从嘴角漫出，刘老四的心一缩，内容和上次的一样。吴三姐的脸已不完整，如绽开了的馒头，暄腾，却是裂开的。吴三姐浅笑间，血又一次从脸上的伤口涌出。 ⑲刘老四也被绑上了，就在绑上的瞬间，刘老四的心硬朗了起来。 ⑳鞭子抽过，烙铁烙过，能从刘老四嘴中迸出的只有三个字：不知道。刘老四也确实不知道。但刘老四把余光里的影子憋在了肚子里，烂了。 ㉑刘老四出狱时，没能见到吴三姐浅浅的笑容，吴三姐昏迷了。 ㉒吴三姐被枪杀了。行刑时，队伍从刘老四的馄饨摊前经过，五花大绑、嘴中塞实毛巾的吴三姐走得沉稳。到了刘老四的馄饨摊前，步伐放慢了，目光轻轻流连，刘老四又看到了吴三姐浅浅的笑，这笑是藏在眼睛里的。刘老四看得明明白白，还是过去的内容，只有刘老四能看得到。 ㉓枪声响了，刘老四听到的是一个瓷碗破碎的声音。 ㉔过了多少天，刘老四记不得了。 ㉕一个夜晚，刘老四将要收摊的时候，一个半大的孩子来到馄饨摊，吃了碗馄饨，扔下一块银元，转身就走。刘老四喊住孩子：太多了，太多了，太多了。 ㉖孩子头不回，丢下半句话：三姐留下的…… ㉗夜真的很黑，刘老四又听到了碗摔碎的迸裂声。 ㉘又过些日子，刘老四不见了，风样吹走了。 17. 文中多次写到吴三姐浅浅的笑，请结合内容，补充完整下面表格。 次数 时间地点 表达的情感 作用 第一次 刘老四馄饨摊前吴三姐被抓 ①________________________ 表现了吴三姐的善良 第二次 ②________________________ 感激刘老四替她保守秘密 表现了吴三姐英勇不屈的革命乐观主义精神 第三次 行刑前队伍路过刘老四的馄饨摊 感激刘老四，也含有告别之意 ③________________ 18. 结合括号提示赏析划线句子。 （1）地上是破碎的瓷，白白的，碎得大小不一，但都保持着坚硬的形状。（赏析加点字） （2）吴三姐的脸已不完整，如绽开了的馒头，暄腾，却是裂开的。（从修辞手法角度赏析） 19. 作者以“碎”为标题，请说说“碎”的含义和作用。 20. 文章结尾写道“刘老四不见了，风样吹走了”，请你推测刘老四的去向，并依据文中的铺垫和伏笔为你的推测做合理的解释。 【答案】17. ①. 表达歉意，告诉刘老四她并不是因为馄饨咸才摔碗的。 ②. 吴三姐被水泼醒认出了刘老四时（或再见吴三姐被绑时）。 ③. 表现了吴三姐坚定的革命信仰和视死如归的英雄气概。 18. （1）“白白的”“保持着坚硬的形状”一语双关，赞美了共产党员坚贞不屈的革命意志，宁肯粉身碎骨牺牲生命也要严守秘密保护战友的崇高品质。 （2）运用比喻的修辞手法，将吴三姐的脸比作开裂的馒头，形象写出了吴三姐受刑后脸肿胀、伤口裂开的惨状，控诉了敌人的凶残，表达出对烈士的心疼之意，对革命者坚贞不屈品质的赞扬之情。 19. 含义：①“碎”表层指吴三姐为提醒其他同志把碗摔碎了。②深层指吴三姐为革命牺牲生命。也可以理解为“宁为玉碎，不为瓦全”，赞扬共产党人吴三姐为保全战友而宁死不屈的高尚节操和气节。 作用：①“碎”多次出现，贯穿全文，让行文结构更紧凑。②设置悬念，激发读者的阅读兴趣③暗示文章主旨，赞扬革命者宁死不屈的高尚节操和气节。 20. 示例：刘老四可能走上了革命道路。刘老四，亲眼见证了吴三姐为掩护同志奋不顾身的样子，对“共产党红眉绿眼”的宣传产生了怀疑和动摇；在监狱中受吴三姐的影响，瞬间“心硬朗了起来”即使受刑，也要支持党；在吴三姐临刑前刘老四“看得明明白白”，他懂得了党；刘老四收到吴三姐就义前委托孩子的赔偿，感到“夜真黑”，说明他在共产党员吴三姐的影响下，一步一步理解并接受了党的思想，后来参加革命也顺理成章。 【解析】 【导语】这篇《碎》以市井馄饨摊为切口，把普通民众与地下革命者的命运拧合在瓷碗碎裂的核心意象里，没有刻意渲染革命的宏大叙事，反倒用吴三姐三次浅淡的笑、刘老四从惶惑到硬朗的转变，把隐秘的接头、守诺与传承藏在烟火气中，细碎的日常细节里攒着革命者宁碎不折的硬骨，也藏着普通人被星火点醒的成长张力，克制却极具冲击力。 【17题详解】 第一空：已知信息“刘老四馄饨摊前吴三姐被抓”对应至第⑫段，根据第⑫段“吴三姐……浅浅一笑”及第④段“不咸呀，小姐，口味好着呢”可知，吴三姐摔碗并非因为馄饨咸，而是事出有因，她回头对刘老四笑，是怕他误解自己嫌弃馄饨，想以此表达歉意，说明摔碗并非针对他。故可填：向刘老四表达歉意，说明自己摔碗并非因为馄饨味道咸。 第二空：已知信息“感激刘老四替她保守秘密”“表现了吴三姐英勇不屈的革命乐观主义精神”对应至第⑱段，根据第⑱段“一盆水……嘴角漫出”可知，此时吴三姐被水泼醒后认出了刘老四，是在她受刑被绑、刘老四也被绑在旁边的境况下。故可填：吴三姐被冷水泼醒、认出刘老四的那一刻（或：再次见到吴三姐被绑时）。 第三空：已知信息“行刑前队伍路过刘老四的馄饨摊”对应至第㉒段，根据第㉒段“到了刘老四……浅浅的笑”及第㉓段“枪声响了”可知，吴三姐临刑前对刘老四笑，是在生命最后时刻向他告别，她从容不迫、毫无惧色，体现出对革命信仰的坚定和对死亡的坦然。故可填：展现出吴三姐对革命信仰的坚定不移和面对死亡时的凛然无畏。 【18题详解】 （1）根据第⑫段“地上是……形状”可知，“白白的”“保持着坚硬”表面写碎瓷片的色泽与质地，实则一语双关。联系后文吴三姐受尽酷刑仍坚贞不屈、英勇就义的情节，这里的“白”与“坚硬”象征着革命者纯洁的政治品格和宁折不弯的意志，赞美了共产党员为严守秘密、保护战友而不惜粉身碎骨的崇高精神，化抽象为具体，含蓄有力。 （2）根据第⑱段“吴三姐……裂开的”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，将吴三姐受刑后肿胀、撕裂的脸比作“绽开了的馒头”，生动形象地写出了她遭受严刑拷打后惨不忍睹的伤势，深刻控诉了敌人的凶残暴行。同时，这一触目惊心的画面也真切表达了对烈士的心疼与惋惜，强烈反衬出吴三姐坚贞不屈、视死如归的英雄气概，极大地增强了文章的悲剧色彩与感染力。 【19题详解】 含义：根据第①段“吴三姐将手中的碗狠狠地摔向地面”及第⑯段“在吴三姐摔碎……吴三姐”可知，“碎”的表层含义是指吴三姐故意摔碎碗，以此提醒其他同志迅速撤离； 根据第⑫段“地上是破碎……形状”及第㉓段“枪声响了，刘老四听到的是一个瓷碗破碎的声音”可知，瓷碗虽碎，碎片却依然坚硬，棱角分明。这正象征吴三姐等革命者纵然身遭酷刑、粉身碎骨，革命意志依然坚不可摧。枪声与碗碎声在刘老四耳中重叠，暗示吴三姐已壮烈牺牲，但她“宁为玉碎，不为瓦全”，用生命保全了战友。“碎”的深层含义，正是对革命者牺牲精神与坚贞气节的深情礼赞。 作用：根据第①段“吴三姐将手中的碗狠狠地摔向地面”、第⑫段“地上是破碎的瓷，白白的，碎得大小不一”、第㉓段“枪声响了，刘老四听到的是一个瓷碗破碎的声音”及第㉗段“夜真的很黑，刘老四又听到了碗摔碎的迸裂声”可知，“碎”从开篇的摔碗，到地上的碎瓷，再到枪声如碎碗，最后到刘老四耳中反复回响的迸裂声，贯穿全文始终。每一次出现都与情节推进紧密相连，使行文前后照应、结构紧凑，也让“碎”这一意象在反复出现中不断深化，从具体物象逐渐升华为一种精神象征； 根据第⑫段“但都保持着坚硬的形状”、第㉒段“吴三姐被枪杀了……走得沉稳”以及第㉓段“枪声响了，刘老四听到的是一个瓷碗破碎的声音”可知，碎瓷的“坚硬”与吴三姐临刑前“走得沉稳”的姿态相互映照，共同指向一个核心：肉体虽碎，精神不倒。标题“碎”以极简一字暗示了文章主旨，赞扬了革命者宁死不屈的高尚节操与气节； 同时，“碎”字作标题，简短有力，又自带悬念——何物碎？为何碎？碎后如何？这能迅速激发读者的阅读兴趣，引导读者在阅读中逐步体会“碎”背后的深沉意蕴。 【20题详解】 根据第⑯段“在吴三姐摔碎碗……吴三姐”及第⑳段“但刘老四把余光里的影子憋在了肚子里，烂了”可知，刘老四无意中看到了吴三姐要掩护的同志，却始终没有向敌人告密，说明他内心已经站在革命者一边，具备了投身革命的思想基础； 根据第⑫段“吴三姐被上了铐……浅浅一笑”及第㉒段“到了刘老四……浅浅的笑”可知，吴三姐在危难之际和临刑前都对刘老四报以微笑，这既是信任与安慰，也是无声的告别，深深感召了刘老四； 根据第⑲段“刘老四也被绑上了，就在绑上的瞬间，刘老四的心硬朗了起来”及第⑳段“鞭子抽过……不知道”可知，刘老四经受住了敌人的严刑拷打，意志变得坚强，已经在精神上靠近了吴三姐这样的革命者； 根据第㉕段“一个半大……转身就走”以及第㉖段“孩子头不回，丢下半句话：三姐留下的……”可知，吴三姐牺牲前留下钱托人转交刘老四，既是对摔碗的补偿，也是对他的感谢和告别，这让刘老四更加怀念吴三姐，也使他与革命者之间有了更深的情感联结； 根据第㉘段“又过些日子，刘老四不见了，风样吹走了”可知，“风样吹走了”含蓄地暗示刘老四并非遭遇不测或普通失踪，而是悄然离开馄饨摊，去追随吴三姐的道路。综合以上伏笔和铺垫，可以推断刘老四投身了革命。 示例：刘老四很可能最终投身了革命。他本是个本分的馄饨摊主，起初对共产党并不了解。但他亲眼看到吴三姐摔碗示警、掩护同志撤离，又在受刑时宁死不屈，这让他开始重新认识共产党人；特别是自己被绑上后，也咬牙挺过了鞭打烙烫，说明他在精神上已经与吴三姐站在了一起。临刑前吴三姐那个浅浅的笑，让他读懂了革命者的坦然与无畏；事后孩子送来银元说是“三姐留下的”，更让他感受到吴三姐至死仍记挂着他的情义，心中悲愤交加，只觉“夜真黑”。吴三姐用生命和真情一步步感召了他，他最终悄悄离开馄饨摊，追随革命而去，是合乎情理的结局。 三、写作（60分） 21. 范仲淹从被贬的坎坷艰难中走出去，在州县为能吏，在边疆为良将，这是他心忧天下的结果；毛泽东带领东征部队走出去，开赴抗日前线，途中挥笔写下《沁园春•雪》，这是拥有广阔胸襟和雄伟气魄的结果；杜小康从孤独中走出去，这是历经磨难、超越自我的结果……走出去是梦想的交织，走出去能看见更广阔的天地，走出去是成长…… 请以“从这里走出去”为题，写一篇记叙文或议论文。 要求：①内容具体，有真情实感；②不得抄袭、套作，不少于600字；③不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 从这里走出去 踏进这闹市口时，我心里是后悔的，总是以为一切恶俗，都是从这样三教九流拥挤不堪的街巷中诞生的。且不说这污黑的地板、厚重的异味，单是那些嗡嗡作响的蝇类，也让人难受。然而，我终究是耐着性子，慢慢向前探去。越是往里深入，便愈发凌乱，原本狭小的巷道，因多了些砖块、废弃桌椅而愈显逼仄。下一个路口处，我停下脚步。 思索着是不是该调头回走，毕竟为了条捷径，一路左闪右避，忍受不绝于耳的粗言粗语和恶心的臭味很令人崩溃。然而，不甘心于已走过的冤枉路，我还是又往前迈开脚步。 也就是几步路吧，前面那一盆清新动人的淡绿吊兰便清晰起来。再往前走时，油绿、墨绿、米黄色的各式盆景一一显现出来。那儿只不过是个小屋子罢了，陈旧的模样，被这拥挤的小巷生生压迫着。然而，那些吊兰、太阳花、菊花却活泼地生长着。干净的小院，覆着淡绿苔藓的石板，一切都是那么爽目。 那时，步子是彻底停下了。就那样静默了好久，而后，步子便轻快了。 现在回想，当初那几步确实是一大妙事。谁会知道，就在那几步中会忽地冒出那么多叫人回味的东西。 而后，又开始悔恨，不知道又会有多少美好是错失在那几步，甚至是一步路上。偶尔会驻足思量前方会是一番怎样的境地？尤其是受够一路走过的不堪。身心俱疲时，意念动摇了，心神会在惯性似的思维中左右动摇。想想，有多少人会从一堆枯叶中找到枯叶蝶隐藏的美丽，有多少人能忍受黎明前的窒息的黑暗，又有多少人能在苦苦追寻后觅得完美的真爱？也就那一步罢了，也就因那一步，我们会错失多少苦苦守望的美好。 然而，意志往往会在最接近期盼时土崩瓦解，似乎前面无数坎坷都有叫它破碎的理由，一切努力付诸东流也就理所当然。但，走出去，一切都会是另一番模样。纵使前面无数次失望，也要为下一步的希冀坚持到底。没有人会预见下一步会遭遇什么，我们能做的只是走一步，再多走一步，尽管那会是更多磨难的开始。但，又有谁敢担保，下一步是否会迈进一个全新的境地。 永远给自己的道路留下一步的希冀，再往前一步，走出去，便遇见一切美丽。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。以“从这里走出去”为题和材料“走出去是梦想的交织，走出去能看见更广阔的天地，走出去是成长……”可知，这个题目在理解上没有什么难度：有时候我们离成功、安全、幸福……看起来很远，其实，只要一步步地“走出去”，就会得到成功与幸福。“这里”可能是处于某种困境、逆境，也可以是某种情绪，如“悲伤、失败、沮丧”。本文写作的关键肯定要放在“走出去”上，这也暗示我们写作时要有一个情感线索。“走出去”是抵达梦想彼岸的方式。勇敢地一步步走出去，让理想开花，让信念结果，让人生多姿多彩，相信前面就是我们梦想抵达的地方。“走出去”是一种坚持不懈的精神。成功之路上，唯有敢于多走一步、坚持到底的人，才能真正笑到最后。“走出去”，不要畏惧挫折与失败。生命中，不能缺少失败与挫折，当你拥有它们时，不必气馁，因为你要相信，成功正在不远处向你微笑。 二、选材构思。可以结合自己得的学习、生活经历来写。如：写“从悲伤中走出去”，可以写自己因为母亲的离去，沉浸在悲伤中无法自拔。后来在爸爸的开导下，决定化悲痛为力量，坚强勇敢地为爱而生活。走出了悲伤，拥抱积极人生。写“从失败里走出去”，在一次校篮球赛上，作为主力的“我”，因为骄傲轻敌败下阵来，难过自责不已。后来在老师的指引下，苦练球技，转变心态，在更高一级的篮球赛上勇夺桂冠。走出失败，收获成功等。本文写作时要写清楚怎样一步步把大困难变成小困难，进而完全解决难题的。还应写清楚“走出去”发生了什么，或事情会有什么不一样，前后的对比要展示得清晰，这样才有利于文章主旨的表述。本文写作时，可采用以小见大的写法，写出真情实感。文末可以议论或抒情升华主题，总结全文，并与文题或文首形成前后呼应，使全文成为一个统一的整体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年义务教育学业质量素养检测 九年级语文试卷 （试卷满分为150分，考试时间为120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0．5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 校园寒意渐浓，经典文脉正流淌暖意。学校以“经典筑梦，文脉传薪”启动语文实践活动，邀你化身“传承小使者”，用笔墨解经典、以行动续新篇！ 一、积累与运用（33分） （一）（21分） 1. 请修改完善下面的演讲稿。 在彭城大地的时代画卷上，青年与城市的双向奔赴成为这代人的奋斗zuò（ ）标。徐州青年正以奋斗为笔、以创新为墨，镌刻着中国式现代化的青春注脚。他们的身影在______的钢铁丛林里A（闪耀 闪烁）科技锋芒，在______的街巷肌理中传承文化基因，在______的毛细血管里奔涌民生温度。当青春理想与城市脉动B（相辅相成 同频共振），当创新动能与千年文脉交róng（ ）新生，这座城市正生长出破界突围的年轮。今日，徐州青年书写的不仅是整个时代的篇章，更是岗位建功的华章。 （1）根据拼音写出汉字。 （2）选出A、B两处合适的词语。 （3）选出横线处的短语排列顺序合理的一项（ ） ①基层治理 ②古城复兴 ③智能制造 A. ③①② B. ③②① C. ②①③ D. ①②③ （4）修改画线句的语病，把正确的句子写下来。 （5）同学们看了演讲稿后纷纷夸赞，其中不得体的一项是（ ） A. 文笔真好，读完直接圈粉。 B. 大作文采斐然，令我折服。 C. 垂读再三，受教颇多，十分佩服。 D. 文稿立意深刻，振聋发聩，一点见教。 2. 古诗文默写。 西湖的自然风景美，人文底蕴厚。小雅同学带着你逛西湖，你们走过苏堤，看到苏轼的塑像，想到了体现他旷达胸襟的名句：①________________，②________________，③________________。（《水调歌头》）随后转入白堤，两岸的桃柳繁茂，你们仿佛看到秦观笔下美景“收尽春光。④________________，⑤________________，菜花黄”（《行香子》）；来到孤山，拾级而上，到“范公亭”小坐，你们懂得这亭子表达了杭州人对范公“⑥________________，⑦________________”（《岳阳楼记》）的伟大抱负的赞美。孤山不孤，此之谓也！ 小雅同学说西湖富有诗情，提议组织“分门别类辑古诗”的活动。西湖有云山之美，请你们以“云”意象为专题，将九上语文教科书所选古诗文中写到“云”的句子编辑起来。（除“本卷”已有之外，另写两句） 【示例】水面初平云脚低 浮云游子意 ⑧________________ ⑨________________ （二）（12分） 阅读《水浒传》中的三个片段，完成题目。 【片段一】 两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里，恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。 【片段二】 杨志道：“都管，你不知，这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈。闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景，谁敢在这里停脚！” 【片段三】 李小二就请林冲到家里坐定，叫妻子出来拜了恩人。两口儿欢喜道：“我夫妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。”林冲道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”李小二道：“谁不知恩人大名？休恁地说。但有衣服，便拿来家里浆洗缝补。”当时管待林冲酒食；至晚送回天王堂。次日又来相请。自此林冲得店小二家来往，不时间送汤送水来营里与林冲吃。林冲因见他两口儿恭敬孝顺，常把些银两与他做本钱。 3. 林冲要确认“火种都被雪水浸灭了”，是“怕”________________被烧毁；杨志不敢在黄泥冈“停脚”，是“怕”________________________被劫。有人说，林冲和杨志的“怕”，本质上是一致的。你同意吗？请陈述理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4. 次要人物在文学作品中是不可或缺的，对表现主要人物性格、推动情节的发展具有重要作用。请结合小说相关内容，阐述片段三中次要人物“李小二”的作用。 5. 精神纽带凝聚人心，你认为《水浒传》中的精神纽带是什么，并分析它的局限性。 二、阅读与鉴赏（57分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成以下各题。 苏溪亭 戴叔伦 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 【注】①十二阑：乐府古曲中有阑干十二曲。②燕子不归：远方未归的游子。 6. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首句“草漫漫”以叠词勾勒春草绵延的视觉效果，既展现苏溪亭的春日景致，也为全诗笼罩了一层朦胧、闲适的氛围。 B. “倚东风”中的“东风”点明时节为春季，“倚阑”动作暗含人物的闲坐或等待，与首句的景形成“人景相融”的画面。 C. “春事晚”既指春天即将结束，也暗示“等待”的时光漫长，将时令变化与人物的心理感受巧妙结合。 D. 尾句“一汀烟雨”以“汀”（水边平地）限定空间，用迷蒙烟雨营造凄清意境，与“杏花寒”共同强化了全诗的伤感基调。 7. 有人认为全诗“晚”与“寒”二字用得精妙，请简要分析其表达效果。 （二）（17分） 阅读下面的文字，完成以下题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义④，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义故士得己焉达不离道故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” （节选自《孟子·尽心上》） 【注释】①宋勾践：人名。②游：游说。③嚣嚣：安然自乐、安详自得的样子。④义：仁义。 8. 下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ） A. 阴风怒号 故自号曰醉翁也 发号施令 B. 去国怀乡 游人去而禽鸟乐也 大势已去 C. 把酒临风 执策而临之 居高临下 D. 穷不失义 复前行，欲穷其林 穷困潦倒 9. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文段中作者“移步换景”，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”寥寥几笔就描绘出了岳阳楼的雄伟景象。 B. 甲文段中的最后一段用“嗟夫”开头，转入议论和抒情：以“噫！微斯人，吾谁与归”一句作结，语重情深，读来令人感慨。 C. 甲文段大量使用同义词，如衔一吞、际一涯、通一极、隐一潜等，错落有致而富于变化，使表意更加精细准确。 D. 乙文段用孟子和宋勾践对话的方式把叙事和议论巧妙结合，表明孟子“穷则独善其身，达则兼善天下”的观点。 10. 乙文中画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 穷不失义A故B士得己焉C达D不离道E故F民不失G望焉。 11. 请将乙文中这句话翻译成现代汉语。 得志，泽加于民；不得志，修身见于世。 12. 范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点与孟子“穷则独善其身，达则兼善天下”的处世态度有什么异同？请结合甲乙两个文段内容简要分析。 （三）（15分） 阅读下面的文章，完成以下题。 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏，只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”，或在写作中通篇都是废话、空话、套话，写出的文章成为“废话篓子”。 ②我经常听到这样的困惑：“我平常也看了不少书啊，收藏夹里存有一堆文章，怎么到写文章时，就写不出来呢？阅读怎么无法支撑我的写作呢?”“文字失语者”的反思，让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇文章或一段视频讲解。看这些东西好像也能获得知识，但就是觉得很不对劲，是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立思想谱系，也很难被用于“再输出”。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养成分很低，很难有维持你“再输出”的丰厚养分。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，才能促进写作能力的提升。根系，是树苗有根。一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 ④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读，春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。 ⑥只有根系阅读，才能支撑“根系思考”，进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读，如拿着杂志、报纸，看网络文章、短视频去吸收知识，只是休闲、消遣性的阅读，至多让你形成某种感慨或者积累素材，并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著，就是从知识上培养自己的“根系”。比如，洞察幽微人性，读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代、一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑦“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。此外，如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的积累结构，这才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就“破土冒芽”，生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”，取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。 （节选自2023年6月12日《中国青年报》，有删改） 13. 下列对“根系阅读”的理解，不正确的一项是（ ） A. “根系阅读”可使读者深入知识底层、人性底层、结构底层，获取完整原典思想和智慧。 B. “根系阅读”能使读者形成“话语的生成”需具备的思想，提升写作能力。 C. “根系阅读”能支撑“根系思考”，促进有深度、有价值的流畅写作。 D. “根系阅读”能使读者见微知著，具有解释当下每天遇到的人和事的能力。 14. 利用框架图可以帮助梳理文章的论证思路。阅读了上文之后，小艺和小文分别画［甲］［乙］两幅框架图，你认为哪幅框架图更合理，请说明理由。 15. 文中画横线的句子运用了什么论证方法？请结合语境简要分析。 根系，是树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 16. 文中“根系阅读涵养的‘活水’能撑起源源不断的写作”，这里的“活水”具体指什么？请结合学生写作实际，说明它为何能解决“写作失能”。 （四）（18分） 阅读下面的文章，完成以下题。 碎 张建春 ①吴三姐将手中的碗狠狠地摔向地面时，狂风暴雨袭来，闪电蛇样悬在半空中，雷突然间向大地劈来。 ②破碎的瓷片向空中飞，有几片正好溅进了刘老四的馄饨锅里。 ③刘老四受惊猛抬头，看到的是横眉竖眼的吴三姐。吴三姐大声斥责：“刘老四，你家是开盐场的？想咸死姑奶奶呀。” ④早晨，街上正上人。刘老四回过神来：“不咸呀，小姐，口味好着呢，大骨头汤呢。” ⑤“咸，咸死我了。”吴三姐嗓门越来越大，大得不像一个娴静的女士。 ⑥就在这时，几个黑衣人一拥而上，将吴三姐按压在地，枪顶着吴三姐的脑门。 ⑦吴三姐突然就安静了下来，只是按在地上的脸，被瓷片划破，血流了一眉眼。 ⑧轮到刘老四发愣了，转眼又筛糠样地发抖。 ⑨刘老四摆个馄饨摊，多年了，祖上传下来的手艺，皮薄，馅嫩，汤美，一地界有名。 ⑩吴三姐，刘老四不认识。一定是头回客，这刘老四肯定。刘老四做的大多是老主顾的生意，吃了上瘾，自然回头。吴三姐来吃馄饨时，刘老四上心，因为是头回客，想着二回来。 ⑪没想到头回客就摔了碗，还被几个黑衣人抓起来了。 ⑫吴三姐被上了铐，黑衣人推推搡搡，吴三姐打了个踉跄，还是回过头来，对刘老四浅浅一笑，笑还没满幕，目光就转向了地面。地上是破碎的瓷，白白的，碎得大小不一，但都保持着坚硬的形状。 ⑬刘老四一上午心都在怦怦跳，眼前总是浮着吴三姐浅浅的笑。那么浅浅的笑，刘老四看出来了。笑是给刘老四的，笑有内容，是什么内容？刘老四没看出来。 ⑭下午刘老四就听到了风传，还知道了吴三姐的名字。吴三姐，也是一个人的名字？吴三姐是共产党，碰在了枪口上。刘老四心中猛地有一个声响，碗摔在地上的碎裂的声音。 ⑮不是说共产党红眉绿眼吗？不像。吴三姐摔碎瓷碗时，横眉竖眼，倒是让刘老四有些害怕。 ⑯刘老四在街面上混，见多了，对劈雷中兀自摔碗还是第一次。刘老四前前后后地回忆，心中一惊——在吴三姐摔碎碗后，在猛抬头时，刘老四眼睛的余光里，有一个人影倏忽闪去，而就在这时几个黑衣人扑向了吴三姐。 ⑰再见到吴三姐时，她已不像个人样，被五花大绑在一柱子上，头耷拉着，长长的发盖住了脸，衣衫不整，血从胸前洇出，红得耀眼。 ⑱一盆水泼醒了吴三姐，吴三姐认出了刘老四来，浅浅的笑，缓缓地从嘴角漫出，刘老四的心一缩，内容和上次的一样。吴三姐的脸已不完整，如绽开了的馒头，暄腾，却是裂开的。吴三姐浅笑间，血又一次从脸上的伤口涌出。 ⑲刘老四也被绑上了，就在绑上的瞬间，刘老四的心硬朗了起来。 ⑳鞭子抽过，烙铁烙过，能从刘老四嘴中迸出的只有三个字：不知道。刘老四也确实不知道。但刘老四把余光里的影子憋在了肚子里，烂了。 ㉑刘老四出狱时，没能见到吴三姐浅浅的笑容，吴三姐昏迷了。 ㉒吴三姐被枪杀了。行刑时，队伍从刘老四的馄饨摊前经过，五花大绑、嘴中塞实毛巾的吴三姐走得沉稳。到了刘老四的馄饨摊前，步伐放慢了，目光轻轻流连，刘老四又看到了吴三姐浅浅的笑，这笑是藏在眼睛里的。刘老四看得明明白白，还是过去的内容，只有刘老四能看得到。 ㉓枪声响了，刘老四听到的是一个瓷碗破碎的声音。 ㉔过了多少天，刘老四记不得了。 ㉕一个夜晚，刘老四将要收摊的时候，一个半大的孩子来到馄饨摊，吃了碗馄饨，扔下一块银元，转身就走。刘老四喊住孩子：太多了，太多了，太多了。 ㉖孩子头不回，丢下半句话：三姐留下的…… ㉗夜真的很黑，刘老四又听到了碗摔碎的迸裂声。 ㉘又过些日子，刘老四不见了，风样吹走了。 17. 文中多次写到吴三姐浅浅的笑，请结合内容，补充完整下面表格。 次数 时间地点 表达的情感 作用 第一次 刘老四馄饨摊前吴三姐被抓 ①________________________ 表现了吴三姐的善良 第二次 ②________________________ 感激刘老四替她保守秘密 表现了吴三姐英勇不屈的革命乐观主义精神 第三次 行刑前队伍路过刘老四的馄饨摊 感激刘老四，也含有告别之意 ③________________ 18. 结合括号提示赏析划线句子。 （1）地上是破碎的瓷，白白的，碎得大小不一，但都保持着坚硬的形状。（赏析加点字） （2）吴三姐的脸已不完整，如绽开了的馒头，暄腾，却是裂开的。（从修辞手法角度赏析） 19. 作者以“碎”为标题，请说说“碎”的含义和作用。 20. 文章结尾写道“刘老四不见了，风样吹走了”，请你推测刘老四的去向，并依据文中的铺垫和伏笔为你的推测做合理的解释。 三、写作（60分） 21. 范仲淹从被贬的坎坷艰难中走出去，在州县为能吏，在边疆为良将，这是他心忧天下的结果；毛泽东带领东征部队走出去，开赴抗日前线，途中挥笔写下《沁园春•雪》，这是拥有广阔胸襟和雄伟气魄的结果；杜小康从孤独中走出去，这是历经磨难、超越自我的结果……走出去是梦想的交织，走出去能看见更广阔的天地，走出去是成长…… 请以“从这里走出去”为题，写一篇记叙文或议论文。 要求：①内容具体，有真情实感；②不得抄袭、套作，不少于600字；③不得出现真实的人名、校名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $