精品解析：湖南省衡阳市衡山县三校联考2025-2026学年九年级上学期11月期中语文试题

九年级语文期中考试卷 （考试时间：120分钟 满分：120分） 一、积累与运用（20分） 学校组织开展以“诗意时光，你我共享”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面的任务。 【诗歌之美】 精神财富，文化遗产。请阅读下面的语段，完成小题。 那些与诗歌相伴的时光，是人生中的一抹美丽jiǎn______影。在诗歌中，有金戈铁马的边塞生活，有______的阁楼宫殿，有见微知著的洞察哲思……读诗并不是______，因为每个人都可以读诗，汲______取诗歌中的音乐之美、情感之美。读诗不能断章取义，而要在诗歌广袤的意境之海中游弋，让它为我们的精神世界提供更多______。时至今日，诗歌不仅是全世界人民的精神财富，更是中国人民昂贵的文化遗产。 1. 给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 （1）jiǎn（ ）影 （2）汲取（ ） 2. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 美不胜收 附庸风雅 涵养 B. 富丽堂皇 附庸风雅 滋养 C. 富丽堂皇 见风使舵 滋养 D. 美不胜收 见风使舵 涵养 3. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 诗歌不仅是全世界人民昂贵的文化遗产，更是中国人民的精神财富。 B. 诗歌不仅是全世界人民的精神财富，更是中国人民宝贵的文化遗产。 C. 诗歌不仅是中国人民宝贵的文化遗产，更是全世界人民的精神财富。 D. 诗歌不仅是中国人民昂贵的文化遗产，更是全世界人民的精神财富。 4. 下列有关文学与文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 古代文人喜欢以“居士”命名。如李白号青莲居士，刘禹锡号香山居士，欧阳修号六一居士，苏轼号东坡居士。 B. 欧阳修《醉翁亭记》中用“伛偻提携，往来而不绝”形容滁州人和平安定的生活，这里“伛偻”指老人，“提携”指儿童。 C. 古人交流常用敬辞和谦辞，“尊君”“高见”“令郎”“劳驾”都是古代常用敬辞。 D. 中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“征蓬”指远行之人，“大雁”“青鸟”指信使，“阴”指山北水南。 【名楼研学】 5. 名楼名记，相得益彰。为了更好地将语文与生活联系起来，你班准备去范仲淹《岳阳楼记》中提到的岳阳楼开展研学旅行，同学们积极参与。 （1）讨论研学主题时，发生了以下对话，请你根据情境将对话补充完整。 小文：岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁并称“江南三大名楼”，我想了解岳阳楼的建筑风格。 小雅：听说岳阳楼始建于公元215年，历代屡加重修，我想研究_________ 小湘：不少诗人都曾登临岳阳楼，我的探究主题是_________ （2）小雅不想参加研学旅行，她觉得研学旅行就是玩，还不如在家刷题。作为班长，请你劝说她参加此次研学旅行。（100字以上） 【诗文诵读】 6. 诵读诗歌，体会情感。请补写下列句子中的空缺部分。 （1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人用典故表达了怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情的句子是：__________，__________。 （2）《商山早行》中把早行情景写得历历在目，称得上“意象俱足”的诗句是：__________，__________。 （3）苏轼《水调歌头》（明月几时有）一词中，看似埋怨明月与人为难，实则抒发亲人不能团聚的惆怅的句子是：不应有恨，__________？ 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字及图表，完成下面小题。 【材料一】 天气预报中的统计与概率 天气预报是数学在日常生活中最直观的应用之一。它应用了数学中的概率，概率是指某件事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量。有关部门能依据天气预报，通过统计分析雷电暴雨的数据，找出其中的趋势，及时发布预警，尽早防范自然灾害。出门看天气，尤其是出发异地前，可以查看天气预报，关注其中的一些数据，做好出行准备。比如，出发某地前，通过查看当地未来一周天气预报表（如下表），了解未来一周气温走势，做好衣物准备，通过“降雨概率”，决定是否带雨具，是否要做防雨准备。 某地未来一周天气预报表 时间 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 最高气温 15℃ 13℃ 11℃ 10℃ 12℃ 13℃ 13℃ 最低气温 5℃ 5℃ 5℃ 6℃ 3℃ 4℃ 3℃ 降雨概率 5% 20% 10% 50% 80% 85% 90% 【材料二】 超市里的数学智慧 走进超市，面对琳琅满目的商品，数学就像一位隐形的助手，帮助我们挑选性价比更高的商品。当我们推着购物车穿梭于货架间，目光总会被那些花花绿绿的标签吸引。我们通过分类与计算能读懂标签上数字背后的智慧。例如，想去超市购买一包A牌奶粉，通过对商品价格标签（如下图）的分类与计算，我们会发现8折净含量500克的商品，比6折净含量300克的商品性价比更高。所以选择商品时，我们除了要关注商品的价格和折扣等数据，还需关注商品净含量数据。 【材料三】 图形中的数学美与文化内涵 我们生活在一个充满对称的世界中，自然界的许多动植物呈对称形状，许多建筑被设计成对称形，艺术作品的创作往往也是从对称角度考虑，甚至我国的方块字中有些也具有对称性……在数学中，这叫轴对称。轴对称是一种神秘符号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和谐之美。同时，它还形成特有的图形语言，无声传达着人们所寄寓的美好愿景，悄然润染了人类的文明。正是因为这些轴对称图形语言承载了文化意味，轴对称就从课本的概念走进了人们的日常生活，无时无刻不启迪我们去理解数学原理背后的那些文化内涵，并与之产生情感的共鸣。 （材料均改编自《科学之友》） 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 概率是指某件事件在不同条件下表示发生的可能性大小的量。 B. 读懂天气预报中的气温和降雨概率背后的规律，可以避免自然灾害的发生。 C. 面对超市里各种各样的商品，我们可以借助分类和计算做出最佳选择。 D. 从建筑物到动植物，从艺术作品到我国的方块字，它们都具有对称性。 8. 根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 数学不仅教我们计算，还通过图形语言启迪我们理解文化内涵。 B. 从“某地未来一周天气预报表”中可知，星期四降雨概率为50%，需要准备好雨具，因为一定会下雨。 C. 同品牌、同价格商品，折扣更低的，性价比更高。 D. 建筑只有按轴对称方式设计，才能更稳固更安全，且具有艺术美。 9. 在我国传统习俗中，结婚布置时都会选择张贴红“囍”字。请依据材料并结合生活实际说说这样选择的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 老街 ①古镇临河而建，河有个好听的名字，叫兰溪。兰溪弯弯曲曲流淌了数百年，古镇也经历了风云变幻的数百年。 ②兰溪镇有条老街，街中央的大路是清一色的大青石，旁边是不同样的小青石，连接着每家每户。每块青石都被磨得溜光溜光，怎么也磨不去的石纹里压缩着岁月的痕迹，常令人感叹：时光无声，岁月有痕。 ③石板路的源头有一株三四人都抱不拢的大樟树，樟树下是孩子们的乐园，欢声笑语常伴着晚霞，染红了半边天，樟树边的石板竟也呈了褐红色。偶尔有外人问起这里的石板为何与众不同，老街的人也未多想，顺口就答了：“一直是这样的咧，打见到就是这样。” ④这几年，来老街的外人越来越多了，尤其是在老街拍的一部电影火了后，老街的名气一下就传开了，好多人千里迢迢地赶过来，就为看看老街。 ⑤为了更好地宣传老街，镇里做了一个决定：改建。石板路太滑，不小心就会摔跤。镇里决定撬掉大青石，铺上刻着防滑纹的仿青石板。 ⑥没想到改建方案在第一户曾大爷那里就受了阻。曾大爷的宅子就在大樟树下。曾大爷的祖上是大户人家，宅子也是百来年的大宅子，一直没搬过。曾大爷听说要改石板路，就吐了两字：“不行！”再无二话。曾大爷的孙子小满是改建小组的副组长，为了这件事情急上火了，和老爷子还吵了两回，但就是没效果。小满说：“我爷爷是老顽固，估计就是想多要点补贴款，别管他，咱们改就是了。”兼任组长的镇党委书记兰英是县里派来的女干部，她说：“不咧，我们一定要做通每一户的工作。每户都不能落下，是咱们工作的传统。” ⑦于是兰书记亲自到了曾大爷家，给曾大爷讲老街的发展前景，讲改建蓝图，讲这里的旅游发展起来后大伙的好日子……曾大爷好像听进去了，又好像没听进去，他先是一个劲地点头，最后却还是坚决地摇头：“老青石板不能撬！” ⑧小满急得直跺脚，兰书记也觉得纳闷：这曾大爷到底是通事理还是不通事理呢？兰书记还想细问，却见曾大爷起身从屋角的五斗柜里翻出了一个蓝布包裹，打开好几层后，里面是一张发黄的旧报纸和一张更旧更黄写着“借据”的借条，报纸是上个世纪五十年代的省报，记载了老街的故事：当年缺衣少粮的八路军经过兰溪老街，找到曾大爷的父亲曾老板筹粮，曾老板二话没说，押上了自己的大部分家当筹了粮，筹到粮的连长留下了一张借据。不料，运粮的那天遇上了鬼子，为了保护粮食，连长带人在大樟树下与鬼子激战，战士们的鲜血染红了周围的青石板，从此，这里的青石板就呈现了褐红色…… ⑨兰书记看了后眼角已经湿润，她也想起了听到的许多关于兰溪老街的传说：那光滑的青石板上，印下过无数先人的脚印。有当年热血的老街青年穿着草鞋跟着红军上了井冈山；有穿着长褂的老街读书人毅然脱了长褂换了军衣，牺牲在抗日战场上；还有改革开放初期，敢闯敢做先富起来的老街人，捐资捐款，在老街办起了第一所私立学校，对家境困难的老街子弟，分文不收…… ⑩想到这，兰书记激动地说：“这段历史，我们不能忘，要传下去啊！”兰书记紧握住了曾大爷的手：“大爷，您放心，我们知道该怎么做啦！” ⑪第二天，兰书记主持召开了改建小组会议，修改了改建方案，修改后的方案保留了青石板路，另外在青石板路旁加修两条仿石板路。同时，还特意新增一个项目：在大樟树旁，建一个文化馆，陈列募集的老街历史文化物件，展播老街历史故事、革命故事及爱心故事视频，不仅让游客了解这里的历史文化，更让老街的子孙后代牢牢记住老街的传统。 ⑫改建方案公布的第三天，在改建小组办公会上，小满笑容满面地报告了一个好消息：“仅仅两天，老街所有住户都签字同意了改建方案！”小满又将那个蓝布包裹递给了兰书记，说：“我爷爷说把这个捐给文化馆，让更多人看到。” ⑬“还有，”小满又掏出了一个更小的蓝布包包，“我爷爷说了，咱家的补贴款全部捐建文化馆，另外爷爷还要我将这个交给镇里，他还说，老曾家的传统要代代相传！” ⑭兰书记一层一层地打开蓝布包包，最里层是曾大爷不同时期不同颜色的存款单。 ⑮兰书记眼眶湿润了，她说：“我提议，文化馆的馆名就叫‘传承’吧！” ⑯会场响起了热烈的掌声，久久不息…… 10. 下列对文章的理解或分析正确的一项是（ ） A. 本文按照时间先后顺序，真实而生动地讲述了兰溪老街的历史及改建的故事。 B. “青石板路”年代久远有安全隐患，是制约发展的旧事物的象征。 C. 第⑥段中划线句，通过兰书记的话语展现了她认真细致、一心为民的工作作风。 D. 文章详细描绘“小满”与爷爷的争吵，刻画了两人性格的差异及两代人观念的不同。 11. 小说围绕老街的改建展开，采取了明暗结合的双线结构：明线是改建老街，暗线是守护老街的传统。请从情节和主旨的角度说说这样安排的好处。 12. 请结合全文，探究兰书记给老街文化馆取名“传承”的用意。 13. 简要分析文章中曾大爷的人物形象。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读下面的唐诗，完成小题。 过贾谊旧居 戴叔伦 楚乡卑湿叹殊方，鵩赋①人非宅已荒。 谩有长书忧汉室，空将哀些②吊沅湘③。 雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。 过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉。 【注释】①鹏赋：《鵩鸟赋》的简称，汉代贾谊所作。②哀些：楚地旧俗，多于禁咒、哀吊的歌辞句末加“些”字；后因之称哀吊的歌辞为哀些。③吊沅湘：沅湘是沅水和湘水的并称。战国时期楚国诗人屈原遭放逐后，曾长期流浪沅湘间。贾谊曾写《吊屈原赋》表达对屈原深深的同情。 本诗与《长沙过贾谊宅》同为唐代诗人所写，所写之事也都是诗人在某一天经过贾谊的旧居时自己的所见所感。但尾联处所抒之情全然不同，请你结合诗歌内容分析。 阅读下面三则文言短文，完成小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图③精舍④，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。 ②昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑤先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【丙】 ①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公⑥作州之二年，构⑦亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直⑧丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑨而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 ③虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑩优游⑪而无为⑫于上，吾民给足而无憾于下，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 （节选自曾巩⑬《醒心亭记》） 【注释】①子瞻迁于齐安：宋神宗元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州，苏辙受牵连被谪为监筠州盐酒税务。后来，苏辙来黄州看望哥哥苏轼，到武昌西山上的九曲亭游玩。②陂（bēi）陁（tuó）：起伏不平。③浮图：指佛寺。④精舍：僧人住所。⑤褰（qiān）裳：提起衣裳。⑥欧阳公：即欧阳修。⑦构：搭建。⑧直：当，临。⑨洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑩吾君：指皇帝。⑪优游：悠闲自得。⑫无为：清静自然。⑬曾巩：北宋散文家，唐宋八大家之一，此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 15. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “太守之乐其乐”中的前个“乐”译为“以……为乐”，后一个表示“快乐”。 B. “及其既厌”中的“既”是“已经”的意思，与俗语“一言既出，驷马难追”中的“既”意思相同。 C. “或醉且劳矣”与《三峡》中“或王命急宣”中的“或”都有“有时”的意思。 D. “善”有“美好，友好、亲善，爱惜、喜好，擅长、善于”等义项，“其可谓善取乐于山泉之间”“又善者矣”中的“善”都是“美好”的意思。 16. 下列对短文【乙】中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 撷林卉/拾涧实酌水/而饮之见者/以为仙也 B. 撷林卉/拾涧实酌水/而饮之/见者以为仙也 C. 撷林卉/拾涧实/酌水而饮之见者/以为仙也 D. 撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也 17. 借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 责：①求取，索要；②责问，询问；③责备，责罚；④责任，职责 寓：①寄居；②居处，住所；③寄存，委托 18. 上面三则短文都说到了“乐”，短文【甲】中的“太守之乐”、短文【乙】中的“子瞻之乐”和短文【丙】中的“公之乐”分别指什么？请用自己的话回答。 19. 甲文的主旨句是________，________。 （四）名著阅读（8分） 20. 《艾青诗选》不仅是艾青诗歌创作的缩影，也是中国现代诗歌发展的重要组成部分。20世纪30年代是艾青诗歌创作的一个高峰，这一时期诗人的创作题材是①_________，风格②_________，主要篇目有③_________（答出一个即可）。 21. 作家聂华苓说：“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”请结合《我爱这土地》这首诗或艾青的其他诗作，任选一个角度，谈谈你对艾青诗歌特色的理解。 22. 下面艾青诗歌片段中的“它”指的是（ ） 它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它…… A. 春天 B. 黎明 C. 太阳 D. 火把 三、写作（50分） 读下面的文字，根据要求从下面两个作文题目中任选一题作文。 题目一 23. 庆历新政失败，范仲淹热血不冷，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想与好友滕子京共勉，于被贬之地创办书院，大兴文运；支持新政被贬滁州，欧阳修持“与民同乐”的理想，一心为民，为政宽简，深受老百姓爱戴。逆境中，忘怀得失，积极有为，方能活出生命的精彩！ 以上文字引发了你怎样的联想和思考？题目自拟，请写一篇600字以上的记叙文或议论文。 要求：①自选角度，确定立意；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于600字。 题目二 24. 览山水风貌，感天地精神，悟成长所获。穿过不朽的山水，王之涣望“白日依山尽，黄河入海流”，感慨“欲穷千里目，更上一层楼”；杜甫眺“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，自信“会当凌绝顶，一览众山小”；朱熹看那“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，悟出“问渠那得清如许？为有源头活水来”。 请以“感悟山水，收获_______”为题，写一篇文章。 要求：①请先将题目补充完整后再作文；②自选角度，确定立意；③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文期中考试卷 （考试时间：120分钟 满分：120分） 一、积累与运用（20分） 学校组织开展以“诗意时光，你我共享”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面的任务。 【诗歌之美】 精神财富，文化遗产。请阅读下面的语段，完成小题。 那些与诗歌相伴的时光，是人生中的一抹美丽jiǎn______影。在诗歌中，有金戈铁马的边塞生活，有______的阁楼宫殿，有见微知著的洞察哲思……读诗并不是______，因为每个人都可以读诗，汲______取诗歌中的音乐之美、情感之美。读诗不能断章取义，而要在诗歌广袤的意境之海中游弋，让它为我们的精神世界提供更多______。时至今日，诗歌不仅是全世界人民的精神财富，更是中国人民昂贵的文化遗产。 1. 给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 （1）jiǎn（ ）影 （2）汲取（ ） 2. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 美不胜收 附庸风雅 涵养 B. 富丽堂皇 附庸风雅 滋养 C. 富丽堂皇 见风使舵 滋养 D. 美不胜收 见风使舵 涵养 3. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 诗歌不仅是全世界人民昂贵的文化遗产，更是中国人民的精神财富。 B. 诗歌不仅是全世界人民的精神财富，更是中国人民宝贵的文化遗产。 C. 诗歌不仅是中国人民宝贵的文化遗产，更是全世界人民的精神财富。 D. 诗歌不仅是中国人民昂贵的文化遗产，更是全世界人民的精神财富。 【答案】1. ①. 剪 ②. jí 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 注意“剪”的字形，注意“汲”的读音。 【2题详解】 第一空，富丽堂皇：形容建筑物宏伟华丽。美不胜收：美好的东西太多，一时看不过来，一般形容景物、展品。句中形容宫殿建筑宏伟，因此选“富丽堂皇”； 第二空，附庸风雅：指为装点门面，追随结交文人，装作爱好文化的样子。见风使舵：比喻看势头、看别人眼色行事，形容处世圆滑。后文说明人人都可以读诗，可见读诗不是为了装点门面、假装文雅，选“附庸风雅”； 第三空，滋养：供给养分、滋润。涵养：多指修养，或积蓄水分。句中指诗歌给精神世界提供养分补给，选“滋养”。 【3题详解】 原句有两处语病：一是递进逻辑顺序不当，文化遗产的范围是从中国到世界，应该先讲属于中国的文化价值，再延伸到属于全世界的精神财富；二是用词不当，“昂贵”不能用来形容文化遗产，要改成形容价值珍贵的“宝贵”。 4. 下列有关文学与文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 古代文人喜欢以“居士”命名。如李白号青莲居士，刘禹锡号香山居士，欧阳修号六一居士，苏轼号东坡居士。 B. 欧阳修《醉翁亭记》中用“伛偻提携，往来而不绝”形容滁州人和平安定的生活，这里“伛偻”指老人，“提携”指儿童。 C. 古人交流常用敬辞和谦辞，“尊君”“高见”“令郎”“劳驾”都是古代常用敬辞。 D. 中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“征蓬”指远行之人，“大雁”“青鸟”指信使，“阴”指山北水南。 【答案】A 【解析】 【详解】A.香山居士是白居易的号，刘禹锡的号是庐山人。 【名楼研学】 5. 名楼名记，相得益彰。为了更好地将语文与生活联系起来，你班准备去范仲淹《岳阳楼记》中提到的岳阳楼开展研学旅行，同学们积极参与。 （1）讨论研学主题时，发生了以下对话，请你根据情境将对话补充完整。 小文：岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁并称“江南三大名楼”，我想了解岳阳楼的建筑风格。 小雅：听说岳阳楼始建于公元215年，历代屡加重修，我想研究_________ 小湘：不少诗人都曾登临岳阳楼，我的探究主题是_________ （2）小雅不想参加研学旅行，她觉得研学旅行就是玩，还不如在家刷题。作为班长，请你劝说她参加此次研学旅行。（100字以上） 【答案】（1） ①. 示例：岳阳楼的历史 ②. 示例：关于岳阳楼的诗歌 （2）示例：小雅，我明白你想在家刷题提升成绩的想法，但研学并不是单纯玩乐。我们这次去岳阳楼，是结合《岳阳楼记》开展的语文实践活动。登上岳阳楼，我们可以亲眼感受文中洞庭湖的壮阔景色，真切体会范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，这样能加深对课文的理解，还能积累作文素材。学习不只靠纸上刷题，实地体验同样能收获知识，不如和我们一起参加这次研学吧。 【解析】 【小问1详解】 第一空：根据“始建于公元215年，历代屡加重修”可知，时间线是从古至今的修建变化，所以探究方向为岳阳楼的历史沿革。 示例：岳阳楼的历史沿革（历史变迁） 第二空：根据“不少诗人都曾登临岳阳楼”可知，核心是文人登楼创作的诗文，所以探究历代写岳阳楼的诗词。 示例：历代文人登临岳阳楼留下的诗词佳作 【小问2详解】 纠正“研学只是玩、不如刷题”的错误想法，结合《岳阳楼记》课文，说明实地研学能沉浸式感悟文本、积累素材、拓宽眼界，是课本知识的延伸，助力语文学习，并非单纯玩乐。 示例：小雅，我理解你想居家刷题提升成绩的想法，但研学旅行并不是单纯的玩乐哦。我们这次去岳阳楼研学，是结合课文《岳阳楼记》开展的实践学习。实地登临名楼，我们能亲身感受文中“衔远山，吞长江”的壮阔景致，真切体会范仲淹的家国情怀，比死记书本、机械刷题更能吃透课文知识，还能积累作文素材、拓宽眼界。劳逸结合的实践学习，能让我们收获更多，你和我们一起参加吧！ 【诗文诵读】 6. 诵读诗歌，体会情感。请补写下列句子中的空缺部分。 （1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人用典故表达了怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情的句子是：__________，__________。 （2）《商山早行》中把早行情景写得历历在目，称得上“意象俱足”的诗句是：__________，__________。 （3）苏轼《水调歌头》（明月几时有）一词中，看似埋怨明月与人为难，实则抒发亲人不能团聚的惆怅的句子是：不应有恨，__________？ 【答案】 ①. 怀旧空吟闻笛赋 ②. 到乡翻似烂柯人 ③. 鸡声茅店月 ④. 人迹板桥霜 ⑤. 何事长向别时圆 【解析】 【详解】注意“赋”“柯”“茅”“长”等易错字词的写法。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字及图表，完成下面小题。 【材料一】 天气预报中的统计与概率 天气预报是数学在日常生活中最直观的应用之一。它应用了数学中的概率，概率是指某件事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量。有关部门能依据天气预报，通过统计分析雷电暴雨的数据，找出其中的趋势，及时发布预警，尽早防范自然灾害。出门看天气，尤其是出发异地前，可以查看天气预报，关注其中的一些数据，做好出行准备。比如，出发某地前，通过查看当地未来一周天气预报表（如下表），了解未来一周气温走势，做好衣物准备，通过“降雨概率”，决定是否带雨具，是否要做防雨准备。 某地未来一周天气预报表 时间 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 最高气温 15℃ 13℃ 11℃ 10℃ 12℃ 13℃ 13℃ 最低气温 5℃ 5℃ 5℃ 6℃ 3℃ 4℃ 3℃ 降雨概率 5% 20% 10% 50% 80% 85% 90% 【材料二】 超市里的数学智慧 走进超市，面对琳琅满目的商品，数学就像一位隐形的助手，帮助我们挑选性价比更高的商品。当我们推着购物车穿梭于货架间，目光总会被那些花花绿绿的标签吸引。我们通过分类与计算能读懂标签上数字背后的智慧。例如，想去超市购买一包A牌奶粉，通过对商品价格标签（如下图）的分类与计算，我们会发现8折净含量500克的商品，比6折净含量300克的商品性价比更高。所以选择商品时，我们除了要关注商品的价格和折扣等数据，还需关注商品净含量数据。 【材料三】 图形中的数学美与文化内涵 我们生活在一个充满对称的世界中，自然界的许多动植物呈对称形状，许多建筑被设计成对称形，艺术作品的创作往往也是从对称角度考虑，甚至我国的方块字中有些也具有对称性……在数学中，这叫轴对称。轴对称是一种神秘符号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和谐之美。同时，它还形成特有的图形语言，无声传达着人们所寄寓的美好愿景，悄然润染了人类的文明。正是因为这些轴对称图形语言承载了文化意味，轴对称就从课本的概念走进了人们的日常生活，无时无刻不启迪我们去理解数学原理背后的那些文化内涵，并与之产生情感的共鸣。 （材料均改编自《科学之友》） 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 概率是指某件事件在不同条件下表示发生的可能性大小的量。 B. 读懂天气预报中的气温和降雨概率背后的规律，可以避免自然灾害的发生。 C. 面对超市里各种各样的商品，我们可以借助分类和计算做出最佳选择。 D. 从建筑物到动植物，从艺术作品到我国的方块字，它们都具有对称性。 8. 根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 数学不仅教我们计算，还通过图形语言启迪我们理解文化内涵。 B. 从“某地未来一周天气预报表”中可知，星期四降雨概率为50%，需要准备好雨具，因为一定会下雨。 C. 同品牌、同价格商品，折扣更低的，性价比更高。 D. 建筑只有按轴对称方式设计，才能更稳固更安全，且具有艺术美。 9. 在我国传统习俗中，结婚布置时都会选择张贴红“囍”字。请依据材料并结合生活实际说说这样选择的原因。 【答案】7. C 8. A 9. “囍”字是轴对称图形，传递给人们平衡、稳定、和谐之美；“囍”字承载了文化意味，传达着人们对新婚夫妇和谐幸福的美好祝愿。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三个生活化场景，生动展现了数学在日常中的广泛应用。材料一以天气预报为例，阐释概率统计的实际价值；材料二通过超市购物，说明数学在消费决策中的作用；材料三从对称美切入，揭示数学图形背后的文化内涵。三则材料由实用到美学层层递进，体现了“数学即生活”的核心思想。 【7题详解】 本题考查理解材料内容。 A.错误，因为材料一中明确指出概率是“指某件事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量”，而非“不同条件下”； B.错误，材料一“有关部门能依据天气预报，通过统计分析雷电暴雨的数据，找出其中的趋势，及时发布预警，尽早防范自然灾害”提及天气预报可“尽早防范自然灾害”，但并未说能“避免自然灾害的发生”，表述过于绝对； D.错误，结合材料三“自然界的许多动植物呈对称形状，许多建筑被设计成对称形，艺术作品的创作往往也是从对称角度考虑，甚至我国的方块字中有些也具有对称性”中“许多”“往往”“有些”可知，“都具有”的表述过于绝对； 故选C。 【8题详解】 本题考查理解材料内容。 B.概率50%表示可能下雨，“一定会下雨”的推断错误； C.结合材料二“例如，想去超市购买一包A牌奶粉，通过对商品价格标签（如下图）的分类与计算，我们会发现8折净含量500克的商品，比6折净含量300克的商品性价比更高。所以选择商品时，我们除了要关注商品的价格和折扣等数据，还需关注商品净含量数据”可知，强调需结合净含量判断性价比，如图中8折500克比6折300克更划算，而非仅看折扣； D.“只有……才能”表述绝对化，材料三“轴对称是一种神秘符号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和谐之美。同时，它还形成特有的图形语言，无声传达着人们所寄寓的美好愿景，悄然润染了人类的文明”仅说明对称性带来美感，未提及其他设计方式的效果； 故选A。 【9题详解】 本题考查拓展能力。结合红“囍”字的字形、寓意及材料内容分析即可。 材料三“轴对称是一种神秘符号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和谐之美”指出轴对称图形传递“平衡、稳定、和谐之美”，红“囍”字作为典型的轴对称图形，象征婚姻的圆满与美好愿景。结合材料三“同时，它还形成特有的图形语言，无声传达着人们所寄寓的美好愿景”可知，“囍”字由双“喜”组成，寓意双喜临门，轴对称的设计强化了喜庆、成双成对的吉祥含义，与传统婚庆对美满婚姻的期盼相契合。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 老街 ①古镇临河而建，河有个好听的名字，叫兰溪。兰溪弯弯曲曲流淌了数百年，古镇也经历了风云变幻的数百年。 ②兰溪镇有条老街，街中央的大路是清一色的大青石，旁边是不同样的小青石，连接着每家每户。每块青石都被磨得溜光溜光，怎么也磨不去的石纹里压缩着岁月的痕迹，常令人感叹：时光无声，岁月有痕。 ③石板路的源头有一株三四人都抱不拢的大樟树，樟树下是孩子们的乐园，欢声笑语常伴着晚霞，染红了半边天，樟树边的石板竟也呈了褐红色。偶尔有外人问起这里的石板为何与众不同，老街的人也未多想，顺口就答了：“一直是这样的咧，打见到就是这样。” ④这几年，来老街的外人越来越多了，尤其是在老街拍的一部电影火了后，老街的名气一下就传开了，好多人千里迢迢地赶过来，就为看看老街。 ⑤为了更好地宣传老街，镇里做了一个决定：改建。石板路太滑，不小心就会摔跤。镇里决定撬掉大青石，铺上刻着防滑纹的仿青石板。 ⑥没想到改建方案在第一户曾大爷那里就受了阻。曾大爷的宅子就在大樟树下。曾大爷的祖上是大户人家，宅子也是百来年的大宅子，一直没搬过。曾大爷听说要改石板路，就吐了两字：“不行！”再无二话。曾大爷的孙子小满是改建小组的副组长，为了这件事情急上火了，和老爷子还吵了两回，但就是没效果。小满说：“我爷爷是老顽固，估计就是想多要点补贴款，别管他，咱们改就是了。”兼任组长的镇党委书记兰英是县里派来的女干部，她说：“不咧，我们一定要做通每一户的工作。每户都不能落下，是咱们工作的传统。” ⑦于是兰书记亲自到了曾大爷家，给曾大爷讲老街的发展前景，讲改建蓝图，讲这里的旅游发展起来后大伙的好日子……曾大爷好像听进去了，又好像没听进去，他先是一个劲地点头，最后却还是坚决地摇头：“老青石板不能撬！” ⑧小满急得直跺脚，兰书记也觉得纳闷：这曾大爷到底是通事理还是不通事理呢？兰书记还想细问，却见曾大爷起身从屋角的五斗柜里翻出了一个蓝布包裹，打开好几层后，里面是一张发黄的旧报纸和一张更旧更黄写着“借据”的借条，报纸是上个世纪五十年代的省报，记载了老街的故事：当年缺衣少粮的八路军经过兰溪老街，找到曾大爷的父亲曾老板筹粮，曾老板二话没说，押上了自己的大部分家当筹了粮，筹到粮的连长留下了一张借据。不料，运粮的那天遇上了鬼子，为了保护粮食，连长带人在大樟树下与鬼子激战，战士们的鲜血染红了周围的青石板，从此，这里的青石板就呈现了褐红色…… ⑨兰书记看了后眼角已经湿润，她也想起了听到的许多关于兰溪老街的传说：那光滑的青石板上，印下过无数先人的脚印。有当年热血的老街青年穿着草鞋跟着红军上了井冈山；有穿着长褂的老街读书人毅然脱了长褂换了军衣，牺牲在抗日战场上；还有改革开放初期，敢闯敢做先富起来的老街人，捐资捐款，在老街办起了第一所私立学校，对家境困难的老街子弟，分文不收…… ⑩想到这，兰书记激动地说：“这段历史，我们不能忘，要传下去啊！”兰书记紧握住了曾大爷的手：“大爷，您放心，我们知道该怎么做啦！” ⑪第二天，兰书记主持召开了改建小组会议，修改了改建方案，修改后的方案保留了青石板路，另外在青石板路旁加修两条仿石板路。同时，还特意新增一个项目：在大樟树旁，建一个文化馆，陈列募集的老街历史文化物件，展播老街历史故事、革命故事及爱心故事视频，不仅让游客了解这里的历史文化，更让老街的子孙后代牢牢记住老街的传统。 ⑫改建方案公布的第三天，在改建小组办公会上，小满笑容满面地报告了一个好消息：“仅仅两天，老街所有住户都签字同意了改建方案！”小满又将那个蓝布包裹递给了兰书记，说：“我爷爷说把这个捐给文化馆，让更多人看到。” ⑬“还有，”小满又掏出了一个更小的蓝布包包，“我爷爷说了，咱家的补贴款全部捐建文化馆，另外爷爷还要我将这个交给镇里，他还说，老曾家的传统要代代相传！” ⑭兰书记一层一层地打开蓝布包包，最里层是曾大爷不同时期不同颜色的存款单。 ⑮兰书记眼眶湿润了，她说：“我提议，文化馆的馆名就叫‘传承’吧！” ⑯会场响起了热烈的掌声，久久不息…… 10. 下列对文章的理解或分析正确的一项是（ ） A. 本文按照时间先后顺序，真实而生动地讲述了兰溪老街的历史及改建的故事。 B. “青石板路”年代久远有安全隐患，是制约发展的旧事物的象征。 C. 第⑥段中划线句，通过兰书记的话语展现了她认真细致、一心为民的工作作风。 D. 文章详细描绘“小满”与爷爷的争吵，刻画了两人性格的差异及两代人观念的不同。 11. 小说围绕老街的改建展开，采取了明暗结合的双线结构：明线是改建老街，暗线是守护老街的传统。请从情节和主旨的角度说说这样安排的好处。 12. 请结合全文，探究兰书记给老街文化馆取名“传承”的用意。 13. 简要分析文章中曾大爷的人物形象。 【答案】10. C 11. ①明暗双线结合，推动情节发展，突出守护老街传统与改建老街之间的矛盾冲突； ②更好地凸显了主旨：在城市创新发展过程中，应守护和传承文化传统。 12. ①体现了对老街历史文化传统的尊重，及对以曾大爷为代表的这一类具有无私奉献、家国大义情怀的传承者的认可与赞扬。②希望老街所代表的中国优秀传统文化和革命文化在新时代得以继承和发扬。 13. 曾大爷看似顽固守旧、自私，其实具有无私奉献精神、家国大义情怀。 【解析】 【导语】这篇《老街》以古镇改建为切入点，通过青石板路的存废之争，巧妙串联起革命历史与当代发展的双重叙事。作者运用双线结构：明写基层干部推进改建的务实工作，暗藏曾家三代守护红色记忆的精神传承。樟树下的褐红石板成为历史印记的具象化符号，新旧方案的调和既体现发展智慧，更彰显文化敬畏。结尾“传承”馆名的设计，将个人记忆升华为集体认同，完成了从物质保护到精神延续的主题深化。 【10题详解】 A.本文是虚构的小说作品，不存在“真实讲述”的属性；且本文的第①段至第④段交代老街的当前发展状况，第⑤段至第⑦段是交代曾大爷反对拆掉大青石，第⑧段是插叙，介绍老街的历史故事，第⑪段至第⑯段是回到现实世界，交代老街的改造方案，本文按照改造老街的事情发展顺序来组织材料，并非是“时间”顺序； B.结合第⑤段“石板路太滑，不小心就会摔跤”，第⑧段“连长带人在大樟树下与鬼子激战，战士们的鲜血染红了周围的青石板，从此，这里的青石板就呈现了褐红色”可知，青石板路虽有安全隐患，但更是历史见证，象征文化传统而非“制约发展的旧事物”； D.结合第⑥段“曾大爷的孙子小满是改建小组的副组长，为了这件事情急上火了，和老爷子还吵了两回，但就是没效果”可知，文中仅简述“小满与爷爷吵了两回”，未“详细描绘”争吵过程或性格差异。 【11题详解】 结合第⑤段“石板路太滑，……铺上刻着防滑纹的仿青石板”，第⑥段“曾大爷听说要改石板路，……为了这件事情急上火了，和老爷子还吵了两回，但就是没效果”，第⑦段“于是兰书记亲自到了曾大爷家，给曾大爷讲老街的发展前景，……最后却还是坚决地摇头：‘老青石板不能撬！’”，第⑧段“报纸是上个世纪五十年代的省报，记载了老街的故事：当年缺衣少粮的八路军经过兰溪老街，找到曾大爷的父亲曾老板筹粮，……从此，这里的青石板就呈现了褐红色”，第⑪段“兰书记主持召开了改建小组会议，……不仅让游客了解这里的历史文化，更让老街的子孙后代牢牢记住老街的传统”，第⑮段“提议，文化馆的馆名就叫‘传承’吧！”可知：在改建老街的时候，曾大爷坚决反对撬开具有安全隐患的石板路，后来在兰书记的开导下，曾大爷才表明其反对的理由，原来这些石板路上记录了老街英雄的历史，最后兰书记宣布老街的新的改造方案，保留石板路，并修建文化馆，让后人了解老街的历史。由此可见，明暗双线结合，推动故事情节发展，体现守护老街传统与改建老街之间的矛盾冲突，吸引读者的阅读兴趣。同时通过设置明暗线交叉叙事，凸显文章的主题，表现改建不仅是硬件更新，更是精神延续；在城市发展的同时需尊重历史，应守护和传承文化传统。 【12题详解】 结合第⑧段“曾大爷起身从屋角的五斗柜里翻出了一个蓝布包裹，打开好几层后，里面是一张发黄的旧报纸和一张更旧更黄写着‘借据’的借条”“当年缺衣少粮的八路军经过兰溪老街，……战士们的鲜血染红了周围的青石板，从此，这里的青石板就呈现了褐红色”，第⑨段“那光滑的青石板上，印下过无数先人的脚印。……对家境困难的老街子弟，分文不收”，第⑪段“在大樟树旁，建一个文化馆，陈列募集的老街历史文化物件，展播老街历史故事、革命故事及爱心故事视频，不仅让游客了解这里的历史文化，更让老街的子孙后代牢牢记住老街的传统”可知，老街的青石板路记录了老街厚重的历史，这里的人支持革命，好善乐施，文化馆通过陈列募集的老街历史文化物件，展播老街历史故事、革命故事及爱心故事，“传承”体现文化馆肩负着宣传老街历史文化，对老街历史文化传统的尊重。 结合第⑬段“我爷爷说了，咱家的补贴款全部捐建文化馆，另外爷爷还要我将这个交给镇里，他还说，老曾家的传统要代代相传”，第⑭段“兰书记一层一层地打开蓝布包包，最里层是曾大爷不同时期不同颜色的存款单”可知，曾大爷传承家族的传统，为老街的公益事业奉献自己的微薄的财力，其中体现的家国情怀需要传承下去。“传承”体现对曾大爷为代表的这一类具有无私奉献、家国大义情怀的传承者的认可与赞扬。 结合第⑪段“建一个文化馆，陈列募集的老街历史文化物件，展播老街历史故事、革命故事及爱心故事视频，不仅让游客了解这里的历史文化，更让老街的子孙后代牢牢记住老街的传统”可知，“传承”为馆名，体现文化馆的社会功能，呼吁游客与后代了解老街文化，强调在发展中坚守文化根基，呼应主题——传统是发展的灵魂，希望老街所代表的中国优秀传统文化和革命文化在新时代得以继承和发扬。 【13题详解】 结合第⑥段中“曾大爷听说要改石板路，就吐了两字：‘不行！’再无二话。”“小满说：‘我爷爷是老顽固，估计就是想多要点补贴款，别管他，咱们改就是了’”可知，乍一看，曾大爷强硬反对撬掉老青石板，在孙子小满眼中，他是阻碍老街改建的老顽固，甚至揣测他是为索要补贴，显得固执、自私。但这只是表层印象，他反对改建并非贪图利益，而是守护石板承载的红色记忆。 结合第⑧段中“曾大爷起身从屋角的五斗柜里翻出了一个蓝布包，打开好几层后，里面是一张发黄的旧报纸和一张更旧更黄写着‘借据’的借条……战士们的鲜血染红了周围的青石板，从此，这里的青石板就呈现了褐红色”可知，曾大爷拼死守护青石板，根源是铭记那段发生在大樟树下的革命往事。青石板是革命先烈流血牺牲的见证，承载着先辈舍家筹粮、保家卫国的家国记忆。他的“顽固”，本质是守护红色历史、铭记家国过往，饱含深沉的家国大义。 结合第⑫段中“小满又将那个蓝布包裹递给了兰书记，说：‘我爷爷说把这个捐给文化馆，让更多人看到’”可知，曾大爷主动珍藏、愿意捐出祖辈留下来的旧报纸和借据，愿意把家族珍贵的红色信物公开展示，让后人知晓革命故事，不私藏这份历史，体现他心怀大众，希望红色精神代代传递。 结合第⑬⑭段中“我爷爷说了，咱家的补贴款全部捐建文化馆……”“兰书记一层一层地打开蓝布包包，最里层是曾大爷不同时期不同颜色的存款单”可知，曾大爷不仅不要改建补贴，还拿出自己多年积攒的存款，全部捐给文化馆建设。推翻了“想要补贴、自私”的误解，彰显出他不计个人得失、慷慨付出的无私奉献精神。 综上，曾大爷表面强硬反对工程，被误认为顽固自私；实则他坚守先辈事迹，主动捐献家族文物与毕生积蓄，心怀家国，一心想把老街的红色传统与家国情怀传承下去，是一个重情义、有风骨、深怀家国大义与无私奉献精神的老人。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读下面的唐诗，完成小题。 过贾谊旧居 戴叔伦 楚乡卑湿叹殊方，鵩赋①人非宅已荒。 谩有长书忧汉室，空将哀些②吊沅湘③。 雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。 过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉。 【注释】①鹏赋：《鵩鸟赋》的简称，汉代贾谊所作。②哀些：楚地旧俗，多于禁咒、哀吊的歌辞句末加“些”字；后因之称哀吊的歌辞为哀些。③吊沅湘：沅湘是沅水和湘水的并称。战国时期楚国诗人屈原遭放逐后，曾长期流浪沅湘间。贾谊曾写《吊屈原赋》表达对屈原深深的同情。 本诗与《长沙过贾谊宅》同为唐代诗人所写，所写之事也都是诗人在某一天经过贾谊的旧居时自己的所见所感。但尾联处所抒之情全然不同，请你结合诗歌内容分析。 【答案】本诗的尾联认为朝代的更替是历史的规律，个人命运的坎坷也是难以避免的，表达了诗人的豁达之情。《长沙过贾谊宅》的尾联通过对汉代文学家贾谊不幸遭遇的凭吊和痛惜，抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当时社会现实的不满情绪。 【解析】 【导语】这首过贾谊旧居的怀古诗，先叹贾谊居荒志未伸，以景渲染凄凉，尾联跳出个人悲叹，借咸阳宫亦凉消解怅惘，寄寓世事无常的旷达，笔力沉而思致开阔。 【详解】戴叔伦《过贾谊旧居》尾联：过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉。诗句意思是路过此地的游人不必频频叹息感伤，当年繁华的咸阳宫殿，如今也同样荒凉衰败。诗人由贾谊旧宅的荒芜推开一层，不局限于同情贾谊个人的坎坷失意，而是放眼历史盛衰：昔日王朝宫殿终会归于凄凉，朝代更替本就是历史常态，个人命运的困顿也在所难免。不必为贾谊的悲剧长久悲叹，跳出个人身世之悲，体现出看待历史兴衰的豁达。 刘长卿《长沙过贾谊宅》尾联：寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！诗人面对萧条冷落、草木凋零的江山，发问怜惜贾谊，为何会被贬放逐到遥远的天涯。诗人借凭吊贾谊的不幸遭遇，将自己被贬的身世之感融入其中。贾谊当年无辜遭贬，正如诗人自身蒙受冤屈、远谪他乡。表面是痛惜贾谊，实则抒发自身被贬的悲愤，暗含对黑暗现实的不满。 两首诗同是路过贾谊旧居，凭吊贾谊。戴叔伦尾联劝慰世人不必为个人悲剧叹息，将个人命运放到历史兴亡的大背景下审视，承认盛衰更迭的历史规律，情感归于豁达；刘长卿尾联借贾谊的天涯沦落，同病相怜，把对古人的凭吊转化为自身贬谪的悲愤，控诉现实不公，满含沉郁哀伤。 阅读下面三则文言短文，完成小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图③精舍④，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。 ②昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑤先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【丙】 ①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公⑥作州之二年，构⑦亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直⑧丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑨而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 ③虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑩优游⑪而无为⑫于上，吾民给足而无憾于下，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 （节选自曾巩⑬《醒心亭记》） 【注释】①子瞻迁于齐安：宋神宗元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州，苏辙受牵连被谪为监筠州盐酒税务。后来，苏辙来黄州看望哥哥苏轼，到武昌西山上的九曲亭游玩。②陂（bēi）陁（tuó）：起伏不平。③浮图：指佛寺。④精舍：僧人住所。⑤褰（qiān）裳：提起衣裳。⑥欧阳公：即欧阳修。⑦构：搭建。⑧直：当，临。⑨洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑩吾君：指皇帝。⑪优游：悠闲自得。⑫无为：清静自然。⑬曾巩：北宋散文家，唐宋八大家之一，此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 15. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “太守之乐其乐”中的前个“乐”译为“以……为乐”，后一个表示“快乐”。 B. “及其既厌”中的“既”是“已经”的意思，与俗语“一言既出，驷马难追”中的“既”意思相同。 C. “或醉且劳矣”与《三峡》中“或王命急宣”中的“或”都有“有时”的意思。 D. “善”有“美好，友好、亲善，爱惜、喜好，擅长、善于”等义项，“其可谓善取乐于山泉之间”“又善者矣”中的“善”都是“美好”的意思。 16. 下列对短文【乙】中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 撷林卉/拾涧实酌水/而饮之见者/以为仙也 B. 撷林卉/拾涧实酌水/而饮之/见者以为仙也 C. 撷林卉/拾涧实/酌水而饮之见者/以为仙也 D. 撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也 17. 借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 责：①求取，索要；②责问，询问；③责备，责罚；④责任，职责 寓：①寄居；②居处，住所；③寄存，委托 18. 上面三则短文都说到了“乐”，短文【甲】中的“太守之乐”、短文【乙】中的“子瞻之乐”和短文【丙】中的“公之乐”分别指什么？请用自己的话回答。 19. 甲文的主旨句是________，________。 【答案】15. D 16. D 17. 只要心中无愧，外面不受到人家的责问，姑且把心思寄托在这山林之间。 18. 短文甲中的“太守之乐”指太守与民同乐，短文乙中的“子瞻之乐”指陶醉于山水之间的自得其乐，短文丙中的“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。 19. ①. 醉能同其乐 ②. 醒能述以文者 【解析】 【导语】三篇文言文皆为北宋山水亭记，借亭写景、以景抒怀。甲文《醉翁亭记》写滁州山水宴游之景，核心是欧阳修与民同乐的政治情怀；乙文《武昌九曲亭记》记苏轼贬谪游历之态，凸显其随遇而安、适意为乐的豁达心境；丙文《醒心亭记》由亭景入理，点明欧阳修之乐源于国泰民安，山水只是情志寄托。 【15题详解】 D.“其可谓善取乐于山泉之间”意思是“这可以说是善于在山泉之间寻取乐趣了”。善：善于、擅长；“又善者矣”意思是“又是做得很好的了”。善：好，美好。 【16题详解】 句意：采摘林中的花草，拾取山涧的野果，舀起泉水喝下去，看见他的人认为他是仙人。 句子由三个并列动宾短句“撷林卉”“拾涧实”“酌水而饮之”构成，写苏轼在山间的系列行为，依次断开；“见者以为仙也”转换主语，写旁人的观感，前面断开。故断句为：撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也。 【17题详解】 注意下列重点字词： 惟：只要。其：代词，他。无愧于中：内心没有愧疚。中，内心。责：责问。无责于外：不被外人责问。姑：姑且。寓：寄托。焉：于此，在这（山水之间）。 【18题详解】 短文甲“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可以看出，百姓跟随太守出游很欢乐，太守把百姓的快乐当作自己的快乐。 短文乙“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”和“此子瞻之所以有乐于是也”可知，苏轼被贬后寄情山水，以内心舒适快意作为乐趣。 短文丙“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，公乐也”可知，山泉景色只是情感寄托，君主无为而治、百姓生活富足才是欧阳修真正的快乐。 【19题详解】 “醉能同其乐，醒能述以文者”，这句话是文章的收束点睛之笔，前面写众人跟随太守游山宴饮，大家只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不明白太守是以百姓的快乐为快乐。作者欧阳修用这句话点明，喝醉的时候能够和大家一同欢乐，酒醒之后又能用文章记述这件乐事，概括出太守“与民同乐”的核心情怀，收束全文，点明全文主旨。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】子瞻被贬到齐安，在长江边上建房居住。齐安没有出名的大山，而长江南岸武昌的群山，起伏连绵，山涧幽深茂密，山中建有佛寺僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山陵，面对沟壑，掩藏在松树、栎树林中，清静冷落，与世隔绝，车马的踪迹都到不了这里。每当风停日出，江水平静，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，到南岸去。 从前我年轻时，跟着子瞻游览。遇到可以攀登的山，可以泛舟的水，子瞻没有一次不是提起衣裳抢先前往。如果有地方不能到达，他就会惆怅许久。等到他轻快地独自前往，在清泉山石间自在游玩，采摘林中花草，拾取山间野果，舀起泉水饮用，见到的人都把他当作仙人。天下的乐事无穷无尽，而以合乎心意的事为快乐。当他称心快意的时候，世间万物都不能替换这份快乐；等到兴致褪去，没有不恍然自嘲的。好比各色食物摆在面前，说到底只求一饱，过后一同腐烂变质。谁能明白得失在哪里？只要内心无愧，不被外人指责，暂且寄情于万物。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。 【丙】滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建造了一座亭子叫“丰乐亭”，自己写了一篇记，阐明亭子名称的含义。之后又在丰乐亭的东面，大约几百步，找到一处高山，建造了亭子叫“醒心亭”，让我为它作记。 凡是欧阳公和州里的宾客到此游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且疲惫了，就一定到醒心亭眺望，观赏那群山环抱，云烟滋生弥漫，旷野一望无际，花草树木繁茂，泉石秀美，使眼睛看到清新之景，耳朵听到新鲜之声，于是内心洒脱清醒，更想长久停留忘记归去。唉！他可以说是善于在山泉之间寻得乐趣，用命名来彰显实情，又是做得很好的了。 虽然这样，欧阳公的快乐，我可以说出来。我们的君主在上悠闲治国、清静无为，我们的百姓在下衣食充足没有缺憾，这才是欧阳公的快乐。一座山的角落，一汪泉水的旁边，哪里会是欧阳公真正的快乐呢？只是他把内心的情志寄托在这里罢了。 （四）名著阅读（8分） 20. 《艾青诗选》不仅是艾青诗歌创作的缩影，也是中国现代诗歌发展的重要组成部分。20世纪30年代是艾青诗歌创作的一个高峰，这一时期诗人的创作题材是①_________，风格②_________，主要篇目有③_________（答出一个即可）。 【答案】 ①. 示例：国家民族的苦难（“土地的忧郁”） ②. 示例：散文化、口语化（自由） ③. 示例：《大堰河——我的保姆》 【解析】 【详解】第一空：20世纪30年代正值日本侵华、中国面临民族危亡的阶段，艾青这一时期的创作始终围绕民族命运展开，核心意象是“土地”与“太阳”。“土地”意象承载着他对祖国、对劳苦大众的深沉情感，比如《雪落在中国的土地上》中写“中国的苦痛与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀”，就是对战乱中人民流离、国土沦丧的真实书写；“太阳”意象则寄托了他对光明、自由、民族解放的热切期盼。答题时只要围绕这一核心内容表述即可。 示例：以土地、太阳为核心创作意象，展现民族苦难与对光明的追求。 第二空：这一时期艾青的诗歌摒弃了规整格律诗的束缚，多用长短错落的自由句式，语言质朴贴近口语，没有刻意的押韵对仗，情感表达厚重而有力量，既带着对苦难的深切共情，又饱含抗争的激昂斗志，比如《北方》中用直白的笔触写北方的荒芜、百姓的困苦，整体氛围沉郁又充满力量。 示例：沉郁豪放，充满“土地的忧郁”，以自由体诗为主要形式。 第三空：只要是艾青1930年至1940年间创作的篇目都符合要求，除《大堰河——我的保姆》外，还可填写《雪落在中国的土地上》《北方》《向太阳》等。 21. 作家聂华苓说：“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”请结合《我爱这土地》这首诗或艾青的其他诗作，任选一个角度，谈谈你对艾青诗歌特色的理解。 【答案】示例一：雄浑的力量，艾青的诗歌总是充满十地的忧郁，多写民族的苦难、悲伤与反抗。具有非常凝重、深厚又大气的风格。如《雪落在中国的土地上》，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀”，悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运。 示例二：直截了当的语言。艾青喜欢用呼告、散文化、口语化的语言。如《黎明的通知》，以黎明的口吻，呼唤“诗人啊/你起来吧”。自由抒发，仿佛从黎明的胸臆中直接飘出。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集，收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作，包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。 作答此题，首先仔细研读艾青的诗作，如《我爱这土地》《大堰河 —— 我的保姆》等，深入领会诗句内涵。若从雄浑力量角度，关注诗中蕴含的深沉情感与磅礴气势；选直截了当语言角度，留意字词运用的质朴平实及直击人心效果；聚焦强烈鲜明意象时，剖析意象选取的独特性与表意功能。接着结合具体诗句，阐述该特色如何呈现，思考其对传达主题、引发共鸣的作用，组织语言精准表述见解。 示例一：雄浑的力量。艾青诗歌的雄浑力量令人震撼。以《我爱这土地》为例，诗开篇便是“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，直白宣告即便力量微薄也要呐喊，奠定激昂基调。当时祖国大地满目疮痍，艾青怀着深沉爱国情，借鸟这一形象，传递出愿为祖国奉献一切的决心。“土地”“河流”“风”“黎明”等意象汇聚成宏大画面，饱含苦难与希望，诗人将对侵略者的愤恨、对山河破碎的悲痛及对光明的渴求融于一体，如汹涌洪流，磅礴气势扑面而来，使每位读者都能深切感受到那份不屈不挠，极具感染力与震撼力。 示例二：直截了当的语言。 艾青擅长用直截了当的语言抒发浓烈情思。像《大堰河 —— 我的保姆》，直白地呼喊“大堰河，是我的保姆”，毫无修饰地确定人物关系，瞬间拉近与读者距离。他写大堰河劳作“她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去”，朴素文字勾勒日常，不加雕琢却将大堰河勤劳、善良品性展露无遗，让读者如亲眼所见。没有晦涩词汇，只用简洁质朴语句，就把对保姆的怀念、感恩及对旧时代不公的控诉直白道出，像挚友谈心般自然真切，易于理解又直击人心，尽显语言质朴而深刻的魅力。 22. 下面艾青诗歌片段中的“它”指的是（ ） 它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它…… A. 春天 B. 黎明 C. 太阳 D. 火把 【答案】C 【解析】 【详解】C.这个片段出自艾青的经典诗作《太阳》，艾青的诗歌常以“太阳”作为核心意象，象征光明、希望与新生力量。诗句里“难遮掩的光芒”、能让万物复苏、河流奔涌的特征，完全符合太阳的特点。 三、写作（50分） 读下面的文字，根据要求从下面两个作文题目中任选一题作文。 题目一 23. 庆历新政失败，范仲淹热血不冷，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想与好友滕子京共勉，于被贬之地创办书院，大兴文运；支持新政被贬滁州，欧阳修持“与民同乐”的理想，一心为民，为政宽简，深受老百姓爱戴。逆境中，忘怀得失，积极有为，方能活出生命的精彩！ 以上文字引发了你怎样的联想和思考？题目自拟，请写一篇600字以上的记叙文或议论文。 要求：①自选角度，确定立意；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于600字。 【答案】例文： 逆境守初心，有为方出彩 人生漫漫，顺境难得，逆境常存。有人遭遇挫折便一蹶不振、消极沉沦，而范仲淹、欧阳修身处仕途低谷，却始终心怀家国、坚守理想。他们在失意中忘怀得失，在困境中积极作为，用一生诠释了：唯有直面逆境、坚守初心、主动有为，方能活出生命的精彩。 逆境从不是人生的终点，而是初心的试金石。庆历新政落败，范仲淹惨遭贬谪，壮志未酬的遗憾萦绕心头。但他从未被失意击垮，没有沉溺于个人荣辱得失，始终牢记家国责任。他以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的赤诚勉励友人，更躬身践行理想，在被贬之地兴办书院、教化百姓、振兴文风。仕途的坎坷磨平不了他的热血，境遇的困顿改变不了他的初心。正是这份逆境中的坚守，让他超越了个人得失，成就了千古流传的家国情怀。 身处低谷，积极有为方能打破困境，绽放价值。与范仲淹境遇相似，欧阳修因支持新政被贬滁州。远离朝堂权力中心，常人或许会心生怨怼、荒废度日，但他始终秉持“与民同乐”的理想。为官一方，他为政宽简、体恤百姓，轻徭薄赋、安抚民生，用心治理一方水土，让滁州百姓安居乐业，收获了万民爱戴。被贬的逆境，没有消磨他的担当，反而让他将治国理想扎根基层，在平凡的岗位上发光发热，活出了别样的人生价值。 古贤的坚守与担当，于今日的我们依旧意义深远。成长路上，我们总会遭遇挫折：考试失利、努力落空、追梦遇阻，这些都是属于我们的“逆境”。很多人因此迷茫退缩、轻言放弃，殊不知困境恰恰是成长的契机。真正的强者，从不会被境遇定义，而是以积极的心态直面困境，在挫折中沉淀自己，在困顿中持续精进。不计一时得失，专注深耕当下，便是对青春最好的诠释。 顺境修身，逆境炼心。人生的精彩，从来不是一帆风顺的坦途铸就，而是在一次次逆境中坚守初心、积极有为。愿我们以范、欧二公为榜样，褪去浮躁、忘却得失，不惧前路风雨，在困境中坚守热爱、奋力前行，以有为之心，绽放无悔的生命光彩。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料聚焦范仲淹、欧阳修变法被贬的人生逆境，核心共性是仕途失意却不沉沦，摒弃个人得失，坚守家国理想、为民初心，积极作为。核心立意可精准锁定：身处逆境、遭遇挫折时，放下个人荣辱得失，坚守初心、主动担当、积极有为，方能彰显生命价值、活出精彩。可衍生贴合初中生的浅层立意：挫折磨砺初心、失意更显担当、心怀格局方破困境、逆境之中不负自我与初心。立意需规避单纯写挫折奋斗，必须紧扣忘怀得失、心怀大爱、积极有为的核心，贴合古人的家国、为民格局。 二、选材构思。 如写议论文，整体采用“引论-本论-结论”经典结构。开头简述范、欧二人逆境坚守的事例，引出中心论点：逆境弃得失，有为方出彩。本论设置两层分论点，一是逆境失外物，不失初心信仰，可搭配古今素材，古有苏轼屡贬仍勤政惠民，今有科研工作者屡遭失败仍潜心攻坚；二是放下个人得失，方能成就人生格局，结合平凡普通人坚守岗位、无私奉献的事例。结尾回扣材料，联系当代青少年，点明我们当摒弃功利，遇困境不抱怨、勇担当、勤作为。全文紧扣“逆境+忘得失+有作为”层层论证，逻辑清晰。 如写记叙文，以个人成长经历为载体，借小事诠释主题。开篇由古诗文名句引入，点出逆境坚守的感悟。主体记叙亲身经历，如竞选失利、比赛落败、学习瓶颈等个人挫折，初期陷入失意内耗、纠结个人成败，后联想到范仲淹、欧阳修被贬仍心怀大局、积极有为的故事，幡然醒悟，放下个人得失。随后主动调整状态，踏实努力、主动突破，在困境中沉淀成长、助力他人、坚持付出。结尾升华主旨，平凡人生亦有逆境，不计一时得失、始终积极进取，便是生命最美的精彩。以小见大，贴合初中生生活，情感真实真挚。 题目二 24. 览山水风貌，感天地精神，悟成长所获。穿过不朽的山水，王之涣望“白日依山尽，黄河入海流”，感慨“欲穷千里目，更上一层楼”；杜甫眺“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，自信“会当凌绝顶，一览众山小”；朱熹看那“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，悟出“问渠那得清如许？为有源头活水来”。 请以“感悟山水，收获_______”为题，写一篇文章。 要求：①请先将题目补充完整后再作文；②自选角度，确定立意；③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于600字。 【答案】例文： 感悟山水，收获坚韧 古人常于山水中寻得人生道理。王之涣登高远望，懂得登高才能拓宽眼界；杜甫登临泰山，立下勇攀顶峰的壮志；朱熹静观方塘，悟出不断汲取新知的智慧。那次登山的经历，让我在青山之间，收获了坚韧。 去年秋日，我和家人一同攀登城郊的青山。起初山路平缓，秋风裹着草木清香，我步履轻快，一心想着尽快登顶。可没过多久，石阶变得陡峭曲折，不断向上延伸。我的双腿渐渐发酸，汗水顺着脸颊滑落，沉重的呼吸打乱节奏。望着一眼望不到头的山路，疲惫裹挟着退缩的念头涌上心头，我停下脚步，坐在石阶上不愿再向前，想要就此折返。 父亲没有催促我，只是指着山间的松柏对我说：“你看这些树，扎根在陡峭的山石缝隙里，风吹雨打，依旧挺拔。”我抬眼望去，崖边的松柏，没有沃土滋养，却牢牢攀附岩石，在秋风中舒展枝叶。山风穿过松林，阵阵涛声仿佛在无声地鼓励我。 我重新站起身，不再急于求成。一步一步慢慢向上，累了就扶着岩石短暂休息，欣赏身旁的风景。沿途有叮咚流淌的山泉，有随风摇曳的野菊，山水之间的生机慢慢抚平了我的焦躁。我不再只盯着遥远的山顶，专注走好脚下每一级石阶。 历经许久，我终于登上山顶。站在高处远眺，连绵群山铺展在眼前，云雾轻轻缠绕山腰，天地开阔。那一刻，所有疲惫烟消云散。我忽然懂得，登山的意义不只是抵达终点，更是在艰难跋涉中磨炼心性。高山无言，却教会我直面困难，不轻言放弃。 山水无言，却蕴藏着天地的精神。那次登山的经历深深印在心底。往后学习遇到难题，想要放弃的时候，我总会想起这座青山。从山水之中收获的坚韧，将一直陪伴我，勇敢跨过前路的重重难关，稳步向前成长。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这则材料以“览山水风貌，悟人生哲理，促自我成长”为核心，点明古今文人寄情山水、观照自我，从山河景致中体悟胸襟格局、人生智慧与成长真谛。材料列举王之涣、杜甫、朱熹等文人观山水而悟初心、拓格局、明真理的经典诗句，打破了“山水只是风景”的浅层认知，拓宽了写作立意的深度。立意可围绕“游历山水，体悟真谛，向阳成长”展开，挖掘自然山水背后的精神力量，阐释山水滋养心境、磨砺心性、启迪心智的深刻内涵，懂得从自然中汲取力量、沉淀自我、开阔格局，在观山阅水中完善自我、收获成长。 二、选材构思。 如写成记叙文，可以写登临高山感悟坚持的力量，某次登山途中，山路陡峭、体力透支，几度想要半途放弃，在层层石阶、巍峨青山的感召下咬牙坚持登顶，俯瞰壮阔山河，明白登高方能望远，坚持方能突破；可以写驻足流水体悟从容的智慧，静坐溪边看流水潺潺、奔涌不息，遇阻则绕、遇坎则进，从不停滞，让我学会直面学习与生活的挫折，从容面对困境；还可以写漫步山野体悟豁达的心境，置身自然山水之间，褪去生活的浮躁与焦虑，在清风草木、山川风月中沉淀内心，学会平和处事、坦然成长。构思上，开头紧扣材料，点明山水藏天地大道，观风物可悟人生成长。中间详细记叙登山、观水、游山野的亲身经历，用细腻的景物描写、心理描写展现山水带给自己的触动与改变，层层展现自我蜕变。结尾抒发感悟，明白山水育人、风物养心，在感悟山水的过程中磨砺品格、丰盈内心、收获成长，升华主题、首尾呼应。 如写成议论文，聚焦“观山水悟大道，察风物促成长”的核心观点展开论述。选取古今文人山水悟道的经典事例，正面举例王之涣登楼望远，悟得锐意进取、突破局限的人生格局；杜甫登临泰山，生出勇攀高峰、志存高远的壮志情怀；朱熹观方塘活水，领悟勤学精进、与时俱进的求学真谛，印证山水风物皆能启迪心智、涵养胸襟；结合当代青年成长现状，反观部分青年眼界狭隘、心态浮躁、遇挫即退的消极成长状态。构思上，开头结合材料引出中心论点：山水藏哲思，览山河风貌，可悟人生真谛、助力自我成长。中间分层论证，分别阐述登高望远拓宽格局、流水不息磨砺初心、自然风物启迪智慧三个分论点，层层递进、有理有据、论证扎实。结尾结合青少年身份，点明青年当多观山水、体悟自然，从山河天地间汲取成长力量，开阔眼界、沉淀心性、砥砺前行，收获更好的自我，升华文章主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $