内容正文:
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
文学常识
《论语》是语录体散文集,记录孔子及其弟子言行,由孔子弟子及再传弟子编撰而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,儒家学派创始人。
重点实词
1. 说:同“悦”,愉快
2. 愠:生气,恼怒
3. 省:自我检查、反省
4. 忠:竭尽自己的心力
5. 信:诚信
6. 逾矩:越过法度。逾,越过;矩,法度
7. 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
8. 殆:疑惑
9. 堪:能忍受
10. 好:喜爱,爱好
11. 乐:以……为乐
12. 肱:胳膊
13. 夺:改变
14. 笃志:坚定志向。笃,坚定
通假字
- 不亦说乎:“说”通“悦”,愉快
- 吾十有五而志于学:“有”同“又”,用于整数和零数之间
词类活用
1. 学而时习之:时,名词作状语,按时
2. 温故而知新:故,形容词作名词,学过的知识;新,形容词作名词,新的理解与体会
3. 好之者不如乐之者:乐,意动用法,以……为乐
4. 饭疏食:饭,名词作动词,吃
主旨
十二章分别从学习方法、学习态度、个人修身、道德修养等角度,阐述孔子的思想主张,启发我们勤学善思、坚守本心、乐于求学。
同步训练
1.(2025 潍坊二模)《论语·学而》中,孔子用” , "两句来要求弟子们要成为有道德,有修养的君子就不要过多地讲究自己的饮食与居处。
2. (2025 青桐鸣大联考)作为我国古代教育家,孔子非常重视向他人学习以提升自己。在《论语·学而》篇中,他告诫君子要“ ”;在《论语·里仁》篇中,他倡导人们要“ ”。
3. 《<论语>十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“ , ”。
4. (2025葫芦岛协作校联考)《〈论语》十二章》中,“ , ”两句,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没有什么用。
5. (2025湘鄂冀三省七校联考)在《〈论语〉十二章》中,“ , ”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。
6. (2024·天津红桥·二模)孔子《〈论语〉十二章》中的“ , ”两句话,表达出了追求理想而不惜生命的精神。
7. (2025湖北部分重点中学联考)孔子在《论语·里仁》中阐释了君子和小人不同的义利观的两句“ , ”。
8. (2025 重庆七校联考)在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是“ , ”。
9. (2025北京密云一模)语文老师在批阅作文时,面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言,引用了《论语》中的两句“ , ”作为批语,引导学生写作要“文质彬彬”。
10. (2025济宁一模)《论语·子罕》中所说的“ , ”,是以积土成山为比喻,形象说明做事须持之以恒、不能前功尽弃的道理。
11. 下列句中画线词语解释有误的一项是()
A.人不知而不愠 愠:生气,恼怒
B.吾日三省吾身 省:反省
C.四十而不惑 惑:迷惑,疑惑
D.好之者不如乐之者 好:良好
12. 下列不含通假字的一项是()
A.不亦说乎
B.吾十有五而志于学
C.人不堪其忧
D.尊君在不
13. 下列画线词词类活用类型和“温故而知新”中“故”相同的一项是()
A.学而时习之
B.饭疏食,饮水
C.择其善者而从之
D.好之者不如乐之者
14. 下面句子朗读节奏划分正确的一项是()
A.人不知/而不愠,不亦/君子乎?
B.人不知而/不愠,不亦君/子乎?
C.人不/知而不愠,不亦君子/乎?
D.人不知而不/愠,不亦/君子乎?
15. 下列各组句子中画线虚词“而”用法相同的一项是()
A.人不知而不愠 / 博学而笃志
B.学而时习之 / 温故而知新
C.学而不思则罔 / 曲肱而枕之
D.三十而立 / 人不知而不愠
16. 对课文内容理解赏析错误的一项是()
A.“学而不思则罔,思而不学则殆”论述学习和思考的辩证关系。
B.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”强调普通人也不能轻易改变志向。
C.“逝者如斯夫,不舍昼夜”孔子感叹时光飞逝,劝人珍惜光阴。
D.“择其善者而从之”,只学习别人的优点,不用反思自身缺点。
17. 文学常识表述不正确的一项是()
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集。
B.孔子,春秋鲁国人,儒家学派创始人。
C.《论语》是儒家经典,属于“四书”之一。
D.《论语》由孔子亲自编写完成。
阅读下面文言文,完成18~21题。
孔子论学
孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。御狂马不释策,操弓不反檠。木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺哉?毁仁恶士,必近于刑。君子不可不学。”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。何学之为?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教。”
18. 下列画线词解释有误的一项是()
A.岂可及乎 及:赶得上
B.御狂马不释策 释:放下
C.操弓不反檠 反:返回
D.镞而砺之 砺:磨砺
19. 下列画线虚词意义和用法相同的一项是()
A.徒谓以子之所能 / 可以为师矣
B.木受绳则直 / 学而不思则罔
C.何学之为 / 知之者不如好之者
D.其入之不亦深乎 / 乐亦在其中矣
20. 翻译句子。
(1)木受绳则直,人受谏则圣。
(2)括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?
21. 结合选文,说说孔子用什么方式劝说子路学习,告诉我们什么道理?
参考答案
1. (2025 潍坊二模)《论语·学而》中,孔子用“君子食无求饱,居无求安”两句来要求弟子们要成为有道德,有修养的君子就不要过多地讲究自己的饮食与居处。
2. (2025 青桐鸣大联考)作为我国古代教育家,孔子非常重视向他人学习以提升自己。在《论语·学而》篇中,他告诫君子要“就有道而正焉”;在《论语·里仁》篇中,他倡导人们要“见贤思齐焉”。
3. 《<论语>十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“敏于事而慎于言,就有道而正焉”。
4.(2025葫芦岛协作校联考)《〈论语》十二章》中,“人而不仁,如礼何”两句,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没有什么用。
5.(2025湘鄂冀三省七校联考)在《〈论语〉十二章》中,“朝闻道,夕死可矣”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。
6.(2024·天津红桥·二模)孔子《〈论语〉十二章》中的“朝闻道,夕死可矣”两句话,表达出了追求理想而不惜生命的精神。
7.(2025湖北部分重点中学联考)孔子在《论语·里仁》中阐释了君子和小人不同的义利观的两句“君子喻于义,小人喻于利”。
8. (2025 重庆七校联考)在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
9. (2025北京密云一模)语文老师在批阅作文时,面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言,引用了《论语》中的两句“质胜文则野,文胜质则史”作为批语,引导学生写作要“文质彬彬”。
10. (2025济宁一模)《论语·子罕》中所说的“譬如为山,未成一篑”,是以积土成山为比喻,形象说明做事须持之以恒、不能前功尽弃的道理。
11.【答案】D
解析:“好之者”的好:喜爱,爱好,不是“良好”。句意:懂得学习的人比不上喜爱学习的人。
12.【答案】C
解析:A“说”同“悦”;B“有”同“又”;D“不”同“否”;C无通假字。
13.【答案】C
解析:例句“故”:形容词作名词,旧的知识。C“善”:形容词作名词,优点。
A名词作状语;B名词作动词;D意动用法。
14.【答案】A
解析:人不知/而不愠,不亦/君子乎?翻译:别人不了解我,我却不恼怒,不也是有才德的人吗?
15.【答案】B
解析:B两个“而”都表顺承,然后。
A表转折/表并列;C表转折/表修饰;D表顺承/表转折。
16.【答案】D
解析:D错误,原句“择其善者而从之,其不善者而改之”,不仅学习优点,还要对照别人缺点反思自己。
17.【答案】D
解析:《论语》是孔子弟子及再传弟子整理编撰,不是孔子亲自编写。
18.【答案】C
解析:反:同“返”,放回。不是返回。
19.【答案】B
解析:B两个“则”:连词,就。
A凭借 / 凭借;C宾语前置标志,无义 / 代词,代学习;D代词,箭 / 代词,其中。
20.翻译
(1)木材经过墨线量过就能变直,人接受规劝就能变得圣明。
得分点:绳:墨线;谏:规劝;圣:圣明。
(2)给箭尾装上羽毛,把箭头打磨锋利,它射入的深度不就更深了吗?
得分点:羽:装羽毛;砺:磨砺;其:代词,它。
21.【参考答案】
劝说方式:类比说理,用御马、弯弓、木材、竹子制箭的例子类比学习的作用,通俗易懂。
道理:人的天赋再好,也要通过学习、接受规劝,才能提升能力,发挥更大作用。
译文
孔子对子路说:“你有什么爱好?”子路回答:“我喜好长剑。”孔子说:“我问的不是这个。只是说凭借你的才干,再加上学习请教,谁能比得上你呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”
孔子说:“君王没有直言劝谏的大臣,就会偏离正道;读书人没有可以指教的朋友,就听不到中肯意见。驾驭狂马不能放下马鞭,使用弓箭不能离开矫正器。木材经墨线量取就会笔直,人接受规劝就能圣明。接受学习,重视请教,做事怎么会不顺利?诋毁仁德、厌恶贤士,容易触犯刑罚。君子不能不学习。”
子路说:“南山的竹子,不用加工自然笔直,砍下来使用,可以穿透犀牛皮。为什么还要学习?”
孔子说:“如果在箭尾装上羽毛,把箭头打磨锋利,那箭射入的物体不就更深了吗?”子路拜了两拜:“恭敬地接受您的教诲。”
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