《宇宙的边疆》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

宇 宙 的 边 疆 地球是我们的家，我们的母亲 【美】卡尔·萨根 仰望星空，我们总会有许多遐想。两千多年前，诗人屈原在《天问》中就发出了 “上下未形，何由考之”“圜则九重，孰营度之”的叩问。 今天我们就跟随卡尔・萨根的文字进行一次探索宇宙边疆的旅程，看看能否回答屈原的问题。 课堂导入 卡尔·萨根是美国著名的天文学家、科普作家，这篇课文是纪录片《宇宙》解说词的第一部分，它节选自卡尔·萨根的作品《宇宙》。《宇宙》被翻译成十多种语言，在60多个国家和地区放映，观众达5亿。与这部电视纪录片相配套的科普书籍《宇宙》是《纽约时报》连续70周的最佳畅销书，是历史上英语出版的科普书籍中发行量最大的——在80多个国家发行了500多万册。 创作背景 问题①：卡尔·萨根从哪里开始介绍宇宙？ 任务一：绘宇宙漫游图，理科普文逻辑 我们借屈原《天问》许下探索宇宙的志向。要走出这一步，我们先得有一张“地图”。卡尔·萨根正是用文字为我们绘制了一幅宇宙漫游图。这幅图的起点在哪？他为何这样安排路线？ 问题①：卡尔·萨根从哪里开始介绍宇宙？ 任务一：绘宇宙漫游图，理科普文逻辑 （第7段）从一个星系际的优越地位上，我们可以看到无数模糊纤细的光须像海水的泡沫一样遍布在空间的浪涛上，这些光须就是星系。其中有些是孤独的徘徊者，大部分则群集在一起，挤作一团，在大宇宙的黑夜里不停地飘荡。展现在我们面前的就是我们所见到的极其宏伟壮观的宇宙。我们隶属于这些星云，我们所见到的星云离地球 80 亿光年，处在已知宇宙的中心。 宇宙漫游图 星云 1—6 离地球80亿光年 星系 7—11 离地球200万光年 银河系 12—14 离地球4万光年 太阳系 15—16 离地球1光年 地球 17—18 由（ ）到（ ） 由（ ）到（ ） 远 近 大 小 问题②：作者为何这么安排？ 1.空间由大到小，从整体到局部，顺序清楚，层次分明，符合读者的认知习惯。 2.该顺序与 “宇宙 — 星系 — 恒星 — 行星 — 地球” 的演化顺序一致，便于串联天文学知识，构建完整的科学体系。 3.作为纪录片解说词，由远景到近景的推进，契合镜头语言的呈现逻辑，使画面协调且富有叙事张力。 问题②：作者为何这么安排？ 4.有意打破“人类是宇宙中心”的幻觉。以顺序表明态度：先让宇宙成为主角，逐渐再聚焦于地球和人类，由此消解自大，呼唤谦卑。 AI宇宙漫游视频对比 AI生成的这段“宇宙漫游3D视频”，它能精准地展示从星云到地球的空间顺序。那么，它做到了以上哪几点？ AI宇宙漫游视频对比 AI生成的这段“宇宙漫游3D视频”，它能精准地展示从星云到地球的空间顺序。那么，它做到了以上哪几点？ AI能做到1、2、3 （认识逻辑、科学逻辑、视觉呈现） AI做不到4 （人文深情） 逻辑是科学的，灵魂是人文的 任务二：品文本细节，探怀疑与想象 我们沿着萨根的文字，完成了一场从80亿光年之外到脚下这颗蓝色星球的宇宙漫游。 而在这其中，大家是否思考：萨根用了什么方法带领我们漫游整个宇宙？他究竟是依靠什么在没有星际飞船的时代，让自己的思绪与创作穿越了数十亿光年？ （第3段）我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的境界，没有想象，我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。宇宙神秘非常，它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制。 结合课文的具体文段，展示并赏析卡尔·萨根的怀疑 宇宙间有若干千亿（）个星系，每个星系平均由1000亿个恒星组成。在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即×=在这样庞大的数量里，难道只有一个普通的恒星——太阳——是被有人居住的行星伴随着吗？为什么我们这些隐藏在宇宙中某个被遗忘角落里的人类就这样幸运呢？ 我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。80 亿光年以外嵌着银河系的星系团催迫着我们去探索，探索太阳和地球就更不用说了。我们确信，有人居住的这个行星只不过是一丁点儿的岩石和金属，它靠着反射太阳光而发出微光。在这样的大距离里，它已经消失得无影无踪。 怀疑 依据 推测 想象 结合课文的具体文段，展示并赏析卡尔·萨根的想象 每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：它们在开始的时候都以为，除了它们自己小小的行星以及它们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。 有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星都有跟我们类似的行星系：在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星，而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物，他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界，他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗？他们的形状、生物、化学、神经、生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何？也许有一天我们会知道的。 宇宙还有别的生命 第 13 段 从认知演化的普遍规律来看，若宇宙中存在其他行星文明，其早期宇宙观大概率会受限于观测条件，将母星及周边有限天体误判为宇宙边界。这并非认知偏差，而是文明发展阶段与物理条件共同决定的。人类文明同样如此：在 “与世隔绝” 的行星环境中，我们也是通过观测技术迭代与理论完善，才逐步建立起对宇宙的科学认知。 第 14 段 基于系外行星观测数据与生命演化概率模型，我们可合理推测：部分处于恒星宜居带、具备稳定地质与液态水环境的行星上，存在演化出智慧生命的可能。若这类文明存在，它们或许已发展出改造母星的工程技术，以应对环境变化。 目前，我们无法确定其生物结构、演化路径与文明形态，这些都可能因行星环境差异而与人类截然不同。但随着深空探测与射电天文技术的发展，未来或许能找到答案。 第 13 段 从认知演化的普遍规律来看，若宇宙中存在其他行星文明，其早期宇宙观大概率会受限于观测条件，将母星及周边有限天体误判为宇宙边界。这并非认知偏差，而是文明发展阶段与物理条件共同决定的。人类文明同样如此：在 “与世隔绝” 的行星环境中，我们也是通过观测技术迭代与理论完善，才逐步建立起对宇宙的科学认知。 第 13 段 每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：它们在开始的时候都以为，除了它们自己小小的行星以及它们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。 第 13 段 从认知演化的普遍规律来看，若宇宙中存在其他行星文明，其早期宇宙观大概率会受限于观测条件，将母星及周边有限天体误判为宇宙边界。这并非认知偏差，而是文明发展阶段与物理条件共同决定的。人类文明同样如此：在 “与世隔绝” 的行星环境中，我们也是通过观测技术迭代与理论完善，才逐步建立起对宇宙的科学认知。 第 13 段 每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：它们在开始的时候都以为，除了它们自己小小的行星以及它们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。 “推己及人”的同理心想象 第 14 段 基于系外行星观测数据与生命演化概率模型，我们可合理推测：部分处于恒星宜居带、具备稳定地质与液态水环境的行星上，存在演化出智慧生命的可能。若这类文明存在，它们或许已发展出改造母星的工程技术，以应对环境变化。 目前，我们无法确定其生物结构、演化路径与文明形态，这些都可能因行星环境差异而与人类截然不同。但随着深空探测与射电天文技术的发展，未来或许能找到答案。 有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星都有跟我们类似的行星系：在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星，而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物，他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界，他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗？他们的形状、生物、化学、神经、生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何？也许有一天我们会知道的。 第 14 段 基于系外行星观测数据与生命演化概率模型，我们可合理推测：部分处于恒星宜居带、具备稳定地质与液态水环境的行星上，存在演化出智慧生命的可能。若这类文明存在，它们或许已发展出改造母星的工程技术，以应对环境变化。 目前，我们无法确定其生物结构、演化路径与文明形态，这些都可能因行星环境差异而与人类截然不同。但随着深空探测与射电天文技术的发展，未来或许能找到答案。 有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星都有跟我们类似的行星系：在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星，而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物，他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界，他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗？他们的形状、生物、化学、神经、生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何？也许有一天我们会知道的。 深沉而温柔的期待 任务小结 萨根的想象是科学家的想象——它从数据出发，却超越了数据，飞向了人性的深处。怀疑让他保持理性，想象让他充满温度使这篇科普文既有理性的骨架，更有人文的灵魂。 让我们回到这场漫游的终点——地球，回到萨根思想的落脚点、屈原叩问的核心： 在浩瀚宇宙面前，人类到底是什么？我们探索宇宙的意义究竟在哪里？ 任务三：感人文温度，抒未来畅想 （1）“宇宙现在是这样，过去是这样，将来也永远是这样” ——宇宙是永恒的、不依赖于人类而存在的 （2）“宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的” （5）“宇宙辽阔无垠” ——宇宙浩瀚无垠，远超人类认知 （17）“它（地球）的存在可能仅仅对我们有意义” ——宇宙不因为地球及人类而存在，人类在宇宙中并不特殊 萨根认为宇宙是怎样的一个存在？ （1）“我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃” ——人类在物理尺度上极度渺小 （1）“人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的” ——人类的事务在宇宙尺度下无足轻重 （1）“但是，我们人类朝气蓬勃，勇敢好学，前途无量” ——人类拥有探索的天性和向上的精神 （18）“人类是宇宙的产物” ——人类是宇宙演化的一部分 （18）“人类返回家园的长途旅行已经开始” ——人类对宇宙的探索，本质上是认识自我、回归本源的旅程 在这样浩瀚无垠的宇宙面前，萨根怎么看人类？ 对宇宙： 宇宙是永恒、浩瀚、神秘的存在；它不因人类而存在，人类只是宇宙汪洋中的一粟。 对人类： 人类在物理上极度渺小，在精神上却可以无比伟大；人类的价值不在于“大”，而在于“敢于探索”；人类的未来取决于对宇宙的好奇——而好奇的终极目的，是对我们自身的好奇。 任务三：感人文温度，抒未来畅想 “上下未形，何由考之？圜则九重，孰营度之？” 学完了这篇课文，如果让你替卡尔·萨根回答屈原，你会怎么说？ 上下虽未形，我们用（ ）考之 圜则九重，我们用（ ）度之 怀疑和想象 好奇和探索 请你从课文里选一个宇宙角色——一颗行星、一颗垂死的恒星、一百万光年外的外星生物、一个孤独的星系…… 你眼中的宇宙是什么样的？你的未来会怎样？请以第一人称“我”的口吻，写一首不少于三行的小诗，表达你对“宇宙”“未来”的想象。 任务三：感人文温度，抒未来畅想 “人类返回家园的长途旅行已经开始”我们探索宇宙，最终是为了认识自己；我们仰望星空，最终是为了回到内心。从屈原的《天问》到萨根的《宇宙》，人类追问宇宙的脚步从未停止。而每一次追问，都是一次“回家”。萨根告诉我们，人类不过是晨空中一粒飞扬的尘埃。而正是这粒尘埃，敢于仰望星空，敢于追问自己的来处与归途。渺小是我们的起点，探索是我们的姿态，而认识自己，是我们永远的归途。 课堂小结 宇宙是我们血脉的故乡——我们来自那里，那里是我们的本源。 地球是我们成长的家园——我们生在这里，在这里学会思考，激发探索宇宙的热情，在痛苦和不安中掌握自己的命运 人类的未来，取决于我们对宇宙的好奇——而好奇的终极目的，不是征服，不是占有，而是对我们自身的好奇。我们想知道：我们从哪里来？我们是谁？我们将去往何处？ 人类返回家园的长途旅行已经开始。 $