内容正文:
2025-2026学年第一学期期中学习力检测
初一语文试题
(时间120分钟 分值120分)
一、积累与运用(共32分)
下面是文学社小荔同学撰写的征文片段,请帮忙校对。
冬,伴随着冷(liè)的风,莅临人间。它没有春的花苞微露、莺歌燕舞,没有夏的浓荫如盖、甘泉(qìn)凉,没有秋的烟波浩渺、高邈深沉,但它银装素裹,孕育着春的希望。冬阳如月,苍白无力,闪着宁静、散着清冷;冬云飘逸,聚得悠然、透着高远。冬天的海,没了喧嚣,人迹罕至,仿佛等待唤醒的神秘巨人。
江南的冬,滋润美艳,雪中有红的山茶、黄的腊梅,雪下还有茵茵的青草,美丽的景色咄咄逼人。温一壶黄酒,食一口梅花糕,幸福之感油然而生。北方的冬,瑞雪纷飞,孩子们(cháng)徉在白色的童话世界里,堆雪人、打雪仗,趣味无穷。雪堆里还(zhù)蓄着秋实:冻梨、冻柿子、冻苹果,咬上一口清爽惬意。
大自然钟爱济南,把所有的美好赐给了身处泉城的我们。看着山水,晒着太阳,济南人心中便有了着落,有了依靠。
1. 文段中加点字读音不正确的一项是( )
A. 莅临(lì) B. 浓荫(yīn) C. 高邈(miǎo) D. 着落(zháo)
2. 下列对文段拼音处词语的分析,表述不正确的一项是( )
A. “冷liè”为寒冷、清凉之意,应写为“冷冽”。
B. 文段中的“qìn凉”和成语“qìn人心脾”的“qìn”,都写为“沁”。
C. “cháng徉”意为安闲自在地步行,两个字偏旁均为“双人旁”,写为“徜徉”。
D. “zhù蓄”是动词,意思是储存、积聚,应写为“伫蓄”。
3. 文段中画线成语的使用,不正确的一项是( )
A. 烟波浩渺 B. 人迹罕至 C. 咄咄逼人 D. 油然而生
4. 校对完语段,同学们纷纷书写感受,其中有语病的一项是( )
A. 江南的雪格外温柔,来时星星点点,来后转瞬即逝。
B. 冬天沉静、冷峻,为春天的万物复苏积蓄着力量。
C. 在老舍眼中,济南的冬天是个温晴的宝地,充满诗意。
D. 冬天是个魔法师,他轻轻一吹,池塘就变成了大玻璃。
5. 下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A. 《荷叶·母亲》的作者是我国现代作家、诗人冰心,原名谢婉莹,著有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等,《荷叶·母亲》以荷叶比喻母亲,歌颂了伟大的母爱。
B. 中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬词和谦词。“垂询、舍弟、寒舍、愚见、家父”都属于谦词。
C. 《论语》的作者是孔子,字仲尼。他是春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人,被后世称为“大成至圣先师”。
D. 《秋天的怀念》和《散步》都是叙事散文,都记叙了作者和母亲相处的故事,都表现了对母亲深深的愧疚之情。
6. 请你根据以下材料,完成相关任务。
【材料】
我国北方有“立冬吃饺子”的习俗。民间俗语云:“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。”饺子形似耳朵,热腾腾的饺子盛在碗里,寓意温暖过冬、平安吉祥。
(1)为吸引同学参与,请为本次活动拟写一则宣传标语。要求:突出节日习俗与劳动体验,语言简洁生动,不超过20字。
(2)活动结束后,请用一句话表达你的感受,并至少使用一个成语。
7. 古诗文默写
(1)刘勰《文心雕龙》曰:“昔诗人什篇,为情而造文。”王湾《次北固山下》中的“①__________,②__________”展现扬帆东下之豪迈;马致远《天净沙·秋思》中的“③__________,④__________”倾吐天涯羁旅之愁思;李益《夜上受降城闻笛》中的“不知何处吹芦管,⑤__________”唤醒征人思乡之情愫;李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“⑥__________,⑦__________”以明月为使者,抒发思念友人之深情。
(2)读经典,悟人生智慧:要善于发现别人的优点和缺点,只要抱定“⑧__________,其不善者而改之”的学习态度,总会得到提高。(《<论语>十二章》)
名著阅读(6分)
8. 下列对名著内容的说法有误的一项是( )
A. 《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
B. 《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中,知道了“孝”是艰难的,以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。
C. 《五猖会》写我被父亲强迫背诵《鉴略》,文中父亲与儿子的隔膜,以及封建思想习俗的不合理,都给我们留下了思考。
D. 《狗·猫·鼠》中追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
9. 阅读名著选段,回答问题。
A.一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。
B.她对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母!
(1)在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象,请判断上面句子分别写的是A_______、B________。
(2)任选一位,分析其形象特征。
综合性学习(4分)
10. 通过举办“经典畅谈”一系列名著分享活动,小文结识了一些新的朋友,对结交朋友有了一些体会,带着大家举办了“有朋自远方来”专题活动。现在邀请你一起来参加并完成要求。
(1)设计活动环节。要求:贴近生活,切实可行。
例:举行“交友之道”故事分享会。
①___________ ②___________
(2)分享观点。关于网上交友这一现象,小文她们展开了激烈讨论,有人赞成,有人反对,也有人认为网上交友需要谨慎。你认同哪个观点?请结合链接材料谈谈自己的看法。
【链接材料】
某市中学生对网友的信任度调查数据显示,完全信任占4.15%,基本信任占30.07%,半信半疑占29.49%,不信任占36.29%。
二、阅读与鉴赏(38分)
(一)(4分)
阅读下面的古诗,完成各题。
太原早秋
唐·李白
岁落众芳歇,时当大火①流。霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国②楼。思归若汾水,无日不悠悠。
【注释】①大火:星名,二十八宿之一。农历六七月开始向下行,故称“流火”。②故国:家乡。
11. 下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联中“众芳歇”和“大火流”含蓄地交代了诗歌所描绘的季节。
B. 颔联“早”“秋”二字巧妙点题,从视觉、听觉角度写出太原早秋的特点。
C. 颈联两句梦境与现实相互交织融合,诗歌由前两联的写景转入抒情。
D. 这首五言律诗,结构严整,格调高远,带有边塞诗之雄健,可谓“行气如虹”。
12. 请从修辞手法的角度,赏析“思归若汾水,无日不悠悠”的妙处。
(二)(12分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】
荀巨伯①远看友人疾,值②胡③贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令④吾去,败义以求生⑤,岂苟巨伯所行邪⑥?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡⑦尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾不忍委之宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人⑧,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全⑨。
(《世说新语•德行》)
【注释】①荀巨伯:东汉颍州(今属河南)人,生平不详,汉桓帝的义士。(荀:xún)②值:恰逢,赶上;③胡:中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族,秦汉时一般指匈奴。④令:使,让;⑤败义以求生:败坏道义而苟且偷生;⑥邪:句末语气词,表疑问,相当于吗,呢;⑦郡:古代的行政区划,这里指城。⑧无义之人:不懂道义的人;⑨获全:得到保全。
13. 下列对文中加点词和句子的理解正确的一项是( )
A. “子令吾去”与“太丘舍去”中的“去”都是“离开”的意思。
B. “下车引之”与“我辈无义之人”中的“之”的意义和用法是相同的。
C. “君与家君期日中”中“君”与“家君”都是谦辞。
D. “远”本义是走路走得长,在“荀巨伯远看友人疾”中是“远方”的意思。
14. 下列对文中内容相关的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 荀巨伯冒着生命危险也要保护他生病的朋友,这样的才是君子之交。
B. 荀巨伯的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”及道德的强大感化力量。
C. 乙文运用了动作描写的方法来表现荀巨伯的义举,感人至深。
D. “我辈无义之人,而入有义之国。”是文章的点睛之笔。
15. 给乙文中划线句子断句。限断两处。
友人有疾不忍委之宁以吾身代友人命
16. 结合资料,把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)友人惭,下车引之。
(2)友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”
17. 结合选文内容,说一说甲、乙两文分别告诉我们什么道理?
(三)(7分)
阅读下面材料,完成下面小题。
【材料一】
①汉服是中国汉族的传统服饰, 包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统,浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产,充分体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。
②汉服的形制以“四书五经”为中心,千百年来礼服严格遵德礼制,并未有太大变化。而百姓常服则随着时代变迁越来越丰富。从黄帝到明代的四千多年时间里,汉民族凭借自己的智慧和信仰,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系。
③央视推出的节目《衣尚中国》,以服饰为题,聚焦服饰之美,力图通过艺术创意、年轻态的视觉营造中国服饰的审美意境。
④传统审美需要我们发掘、理解、驾驭和弘扬。中央美术学院院长范迪安表示,《衣尚中国》不是简单的提倡复古,而是引领大家深入地欣赏中国的传统美学,形成新的审美表达。
(选自《<衣尚中国>收官激活优秀传统文化新势能》,有删改)
【材料二】
①当下, “汉服”成为中华优秀传统文化重要的载体之一。但有一些设计重其表而轻其里。汉服要想获得持久的生命力,只有深入把握传统文化内涵,才能推进其创造性转化。
②中国服饰文化昭显着社会发展的印记,传达着特定时代的文化内涵。以唐宋为例,唐朝服饰的色彩浓艳,再加上金银杂之。其装饰图案, 鸟兽成双,花团锦簇,生趣盎然。“上襦下裙”,是唐代女子的主要服饰,颜色以红色居多,常常使用红绿搭配。而到了宋代,程朱理学居于统治地位,人们的美学观念也相应发生变化,服饰开始崇尚俭朴,后来,朴素和理性就成为了宋朝服饰的主要特征。
③中国服饰文化在各种文学体裁中也被反映和表达出来。小说中人物的服饰,是人物生活层面的写照,是人物外观形态的表露,也是人物内心世界、性格特征的体现,更是作家感情的曲折反映。
(节选自网络)
【材料三】
①身着飘逸的唐裙,在澳大利亚墨尔本的青青草坪上,一群热爱中国传统文化的留学生共同举办了一场别开生面的春日裙幄宴。她们让海外友人感受到了中国汉服的魅力,为大家带来了一场独特的中国文化体验,弘扬了中国传统服饰文化。
②在海外,汉服文化正受到越来越多人喜欢。“墨尔本汉服社之前是澳大利亚墨尔本大学的一个学生兴趣社团。”汉服社社长、墨尔本大学城市规划专业研究生靳倩莹介绍,“随着时间推移,越来越多其他学校对汉服有兴趣的同学也想加入我们。后来,我们将汉服社扩大到面向全墨尔本。”
③不久前,汉服社在当地举办了“春日裙幄宴”汉服文化活动,靳倩莹说:“这次我们精心布置了公园,邀请热爱汉服的朋友来拍照打卡,也为大家搭建了一个社交场合。那天,许多人说不仅领略了汉服文化的魅力,还结识了志同道合的朋友。”
(选自《人民日报海外版》2024年05月02日)
18. 下列对以上材料的理解和分析,正确的一项是 ( )
A. 汉服包括衣裳、首服、发式等共同组合的整体衣冠系统,传承了30项非物质文化遗产。
B. 汉服的形制以“四书五经”为中心,千百年来,礼服随着时代变迁越来越丰富。
C. 唐朝服饰色彩浓艳,装饰图案生趣盎然,而宋朝服饰以朴素和理性为主要特征。
D. 只要把多彩绚丽的中国元素绣在服饰上,就真正做到了继承中国古代传统服饰文化。
19. 下列对以上材料的理解和推断,不正确的一项是 ( )
A. 材料一中《衣尚中国》不仅简单的提倡复古,而且引领中国美学的深度发展。
B. 材料二中第①段中的加点词语“之一”体现了文段语言的准确性、严谨性。
C. 材料三体现了在海外越来越多的人喜欢汉服文化,领略汉服文化的魅力。
D. 我们可以通过多种文化渠道宣传中国传统服饰文化,让中国汉服成为新时尚。
20. 如何更好地继承和发扬中国传统服饰文化?请你结合以上材料提三条合理建议。
(四)(15分)
阅读下面文章,完成后面小题。
合欢,合欢
李晓东
①很多年以后,我才知道,那是合欢。
②小城况味,多是从悠长悠长的小巷里荡漾出的,这是九岁的我就已经能感受得到的。所以,当母亲牵着我的手慢慢走进不知名的巷道时,一种淡淡的情绪笼上我的心头。后来,我学会了描摹那种情绪:忧伤。事实上,九岁的我,和忧伤是不搭界的。三十八岁的母亲,似乎也看不出忧伤的样子。天生的好皮肤让她显得比同龄人年轻十岁,同样一件的确良白衬衣,穿在她身上,就有了时装的味道。
③这是七月,母亲去小城开会,带上了我,这是我第一次出远门。纵深的小巷是我们走往驻地的必经之路。小巷尽头,豁然洞开,一个一眼不到头的大院子,水泥柱子上挂着“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墙青瓦的平房,我随母亲走进一间,母亲推开浅绿色的木窗,我来到窗前,一棵大树正对着窗口。那是一种我从来没有见过的树,开着我从来没有见过的花,粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。树冠在十几米高处平平地铺开,将七月骄阳隔在树外,树下形成天然绿荫。
④我雀跃而出,跑到屋后,见十来棵一般模样的大树肩并肩默立,树叶间缀满了粉红色棉絮一样的绒花,远远望去,如雾一般。从那红雾里,飘出丝丝缕缕清甜的香气。我站在树下,看见那香气正倾泻而下,从我的头顶、发梢,直到我的肩膀、我的手、我的脚下,然后那香气蓬勃而起,又从我的脚下蒸腾,沿着我的手、我的肩膀、我的发梢,直到我的头顶,重重叠叠。我在那香气里静悄悄,不敢发出一点声音。但母亲唤着我走过来了,她刚刚洗过的头发还没有干透,她的脸颊,不知道是因为洗过澡的缘故,还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故,像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢。
⑤又五年,我读到了史铁生的《合欢树》,这个名字让我喜欢,但是文章始终没有描摹过合欢的样子。“与其在街上瞎逛,我想不如就去看看那棵树吧。”可是,史铁生终究没有走近那棵树。“我摇着车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会儿,悲伤也成享受。”史铁生的悲伤我那时并不理解,让我失望的是,合欢在哪里呢?
⑥我真正认识合欢,是在羊城,那时我十九岁。还是七月,走进烈士陵园时,我大汗淋漓,感觉自己已经奄奄一息。立起身,甩甩头,感觉可以喘气了,头顶,却是一棵大树,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。蓦然间,感觉十年前的那树回来了。树干上挂着小牌子:“合欢,又名……”合欢,合欢,原来,史铁生笔下那棵始终未曾露面的合欢,我早在九岁的时候就已经遇到了。
⑦那是一次仓促的旅行,仓促到不知道为什么旅行,仓促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街头,看衣着光鲜的人流开开合合,我知道,这里不是我的世界。在这里邂逅的合欢,与十年前小城的合欢相比,是傲慢的。虽然树是一样的树,花是一样的花,但是,那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。
⑧又是七月,我已是母亲当年的年纪,依然在小城,依然有合欢,然而母亲再也站不起来了。她整日躺在病床上,医院的颜色,除了白,还是白。但窗外是有颜色的,是有花树的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前,窗外是合欢,床上是母亲。
⑨母亲唤着我走过来了,她刚刚洗过的头发还没有干透,她的脸颊,不知道是因为洗过澡的缘故,还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故,像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢。惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有。
⑩我知道了,史铁生为什么终究没有走近合欢。
【注释】史铁生的《合欢树》讲述了作者十岁那年作文获奖、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说以及三十岁以后出名,母亲却已离世七年,从而引出母亲生前种合欢树、细致照顾合欢树的故事。作者却因种种原因未能再见一眼那棵合欢树,造成终身遗憾。
21. 阅读全文,按照提示梳理思路,补全思维导图。
①________________ ②________________ ③________________ ④________________
22. 结合文章,仿照朗读卡1,完成朗读卡2的设计。
示例:朗读卡1
①从那红雾里,飘出丝丝缕缕清甜的香气。
【朗读设计】:这句话的语气轻柔,由强减弱,语速渐慢,“丝丝缕缕”要轻读,表现合欢淡雅悠长的芬芳韵味,表达了作者对合欢的喜爱之情。
朗读卡2
②惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有。(从语速、语气和轻重音等角度进行设计)
【朗读设计】:__________________________________________________
23. 写人叙事散文中,适当地点染景物,可对表情达意起到“四两拨千斤”的作用。下面两段文字都写到了花,请比较它们在修辞手法及情感上的不同。
(甲)
但窗外是有颜色的,是有花树的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前,窗外是合欢,床上是母亲。
——李晓东《合欢,合欢》
(乙)
又是秋天,妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,波泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……——
史铁生《秋天的怀念》
24. 结合文章,从内容及结构方面,说说第④段和第⑨段划线句用了几乎相同的语句描写了母亲的头发和脸颊,有何作用?
25. 阅读全文,简要分析本文题目“合欢,合欢”有哪些妙处?
三、写作(50分)
26. 作文
对于鲁迅来说,那百草园的泥墙根是一缕芬芳;对于史铁生来说,那北海的菊花是一缕芬芳;对于海伦凯勒来说,安妮·莎莉文老师的每一句鼓励是一缕芬芳……在你的记忆深处,也一定有那么一缕芬芳,幸福了你的岁月,温暖了你的时光。
请以“记忆里的芬芳”为题,写一篇记叙文。
要求和提示:(1)将题目抄写在答题卡作文纸的第一行;(2)写出真情实感;(3)不少于600字;(4)不要套作,不得抄袭;(5)文中不得出现真实的人名、校名;(6)字迹端正,卷面整洁。
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2025-2026学年第一学期期中学习力检测
初一语文试题
(时间120分钟 分值120分)
一、积累与运用(共32分)
下面是文学社小荔同学撰写的征文片段,请帮忙校对。
冬,伴随着冷(liè)的风,莅临人间。它没有春的花苞微露、莺歌燕舞,没有夏的浓荫如盖、甘泉(qìn)凉,没有秋的烟波浩渺、高邈深沉,但它银装素裹,孕育着春的希望。冬阳如月,苍白无力,闪着宁静、散着清冷;冬云飘逸,聚得悠然、透着高远。冬天的海,没了喧嚣,人迹罕至,仿佛等待唤醒的神秘巨人。
江南的冬,滋润美艳,雪中有红的山茶、黄的腊梅,雪下还有茵茵的青草,美丽的景色咄咄逼人。温一壶黄酒,食一口梅花糕,幸福之感油然而生。北方的冬,瑞雪纷飞,孩子们(cháng)徉在白色的童话世界里,堆雪人、打雪仗,趣味无穷。雪堆里还(zhù)蓄着秋实:冻梨、冻柿子、冻苹果,咬上一口清爽惬意。
大自然钟爱济南,把所有的美好赐给了身处泉城的我们。看着山水,晒着太阳,济南人心中便有了着落,有了依靠。
1. 文段中加点字读音不正确的一项是( )
A. 莅临(lì) B. 浓荫(yīn) C. 高邈(miǎo) D. 着落(zháo)
2. 下列对文段拼音处词语的分析,表述不正确的一项是( )
A. “冷liè”为寒冷、清凉之意,应写为“冷冽”。
B. 文段中的“qìn凉”和成语“qìn人心脾”的“qìn”,都写为“沁”。
C. “cháng徉”意为安闲自在地步行,两个字偏旁均为“双人旁”,写为“徜徉”。
D. “zhù蓄”是动词,意思是储存、积聚,应写为“伫蓄”。
3. 文段中画线成语的使用,不正确的一项是( )
A. 烟波浩渺 B. 人迹罕至 C. 咄咄逼人 D. 油然而生
4. 校对完语段,同学们纷纷书写感受,其中有语病的一项是( )
A. 江南的雪格外温柔,来时星星点点,来后转瞬即逝。
B. 冬天沉静、冷峻,为春天的万物复苏积蓄着力量。
C. 在老舍眼中,济南的冬天是个温晴的宝地,充满诗意。
D. 冬天是个魔法师,他轻轻一吹,池塘就变成了大玻璃。
【答案】1. D 2. D 3. C 4. C
【解析】
【1题详解】
本题考查字音。
D.着落(zháo)——zhuó;
故选D。
【2题详解】
本题考查字形。
D.“zhù蓄”是动词,意思是储存、积聚,应写为“贮蓄”;
故选D。
【3题详解】
本题考查成语运用。
A.烟波浩渺:形容江湖水面烟雾笼罩、广阔无边的样子。句中用来形容秋天的某种宏大、广阔的景象,使用正确;
B.人迹罕至:指偏僻荒凉的地方很少有人来过。句中形容冬天的海边很少有人的景象,使用正确;
C.咄咄逼人:形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪;也指形势发展迅速,给人压力。 句中想要表达江南冬天景色的美丽动人,“咄咄逼人”感情色彩不符合语境,使用错误;
D.油然而生:自然地产生(某种思想感情)。句中形容在享受美食时自然而然产生幸福的感觉,使用正确;
故选C。
【4题详解】
本题考查病句辨析。
C.语序不当,应将“济南的冬天”改为“冬天的济南”;
故选C。
5. 下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A. 《荷叶·母亲》的作者是我国现代作家、诗人冰心,原名谢婉莹,著有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等,《荷叶·母亲》以荷叶比喻母亲,歌颂了伟大的母爱。
B. 中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬词和谦词。“垂询、舍弟、寒舍、愚见、家父”都属于谦词。
C. 《论语》的作者是孔子,字仲尼。他是春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人,被后世称为“大成至圣先师”。
D. 《秋天的怀念》和《散步》都是叙事散文,都记叙了作者和母亲相处的故事,都表现了对母亲深深的愧疚之情。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
B.“垂询”为敬辞,称别人对自己的询问,旧称上对下有所询问;
C.《论语》是由孔子弟子及再传弟子编纂而成,不是孔子本人所作;
D.《散步》主要体现了中年人在家庭中的责任以及亲情的温暖,并非单纯记叙作者和母亲相处的故事,也没有表现对母亲深深的愧疚之情;
故选A。
6. 请你根据以下材料,完成相关任务。
【材料】
我国北方有“立冬吃饺子”的习俗。民间俗语云:“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。”饺子形似耳朵,热腾腾的饺子盛在碗里,寓意温暖过冬、平安吉祥。
(1)为吸引同学参与,请为本次活动拟写一则宣传标语。要求:突出节日习俗与劳动体验,语言简洁生动,不超过20字。
(2)活动结束后,请用一句话表达你的感受,并至少使用一个成语。
【答案】(1)(示例)立冬包饺暖身心,劳动实践乐无穷!
(2)(示例)亲手包饺子让我体会到“一粥一饭当思来处不易”,真是其乐融融!
【解析】
【小问1详解】
本题考查拟写宣传标语。宣传标语要求紧扣主题——“节日习俗与劳动体验”两个要素,不能偏废;而在语言表达上,要做到简洁生动(多用动词、形容词,讲究节奏和韵律),有感染力和号召力且将字数限制在20字以内,最好能朗朗上口,易于记忆。
示例:动手包水饺,立冬暖逍遥
【小问2详解】
本题考查语言概括与表达能力。解答本题,要感悟“劳动本身”,写出自己的体会。其中,可重点感悟劳动虽辛苦但充满乐趣、团队合作的重要性、任何事情都需要学习和练习等内容;也可以重点感悟“劳动成果”的珍贵;当然,还可以感悟“劳动背后的文化”内涵……备选的成语有手忙脚乱、欢声笑语、齐心协力、乐在其中、回味无穷、知行合一、其乐融融等等。
示例:亲手包饺庆立冬,暖身更暖心,这般体验妙不可言!
7. 古诗文默写
(1)刘勰《文心雕龙》曰:“昔诗人什篇,为情而造文。”王湾《次北固山下》中的“①__________,②__________”展现扬帆东下之豪迈;马致远《天净沙·秋思》中的“③__________,④__________”倾吐天涯羁旅之愁思;李益《夜上受降城闻笛》中的“不知何处吹芦管,⑤__________”唤醒征人思乡之情愫;李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“⑥__________,⑦__________”以明月为使者,抒发思念友人之深情。
(2)读经典,悟人生智慧:要善于发现别人的优点和缺点,只要抱定“⑧__________,其不善者而改之”的学习态度,总会得到提高。(《<论语>十二章》)
【答案】 ①. 潮平两岸阔 ②. 风正一帆悬 ③. 夕阳西下 ④. 断肠人在天涯 ⑤. 一夜征人尽望乡 ⑥. 我寄愁心与明月 ⑦. 随君直到夜郎西 ⑧. 择其善者而从之
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
本题中注意“阔、悬、肠、涯、愁、郎、择”等字的正确书写。
名著阅读(6分)
8. 下列对名著内容的说法有误的一项是( )
A. 《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
B. 《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中,知道了“孝”是艰难的,以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。
C. 《五猖会》写我被父亲强迫背诵《鉴略》,文中父亲与儿子的隔膜,以及封建思想习俗的不合理,都给我们留下了思考。
D. 《狗·猫·鼠》中追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解与辨析。
B.《二十四孝图》中,鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感,形象地揭露了封建孝道所蕴含的虚伪、残酷及其对人性的沉重压制。引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判;同时,也对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
故选B。
9. 阅读名著选段,回答问题。
A.一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。
B.她对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母!
(1)在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象,请判断上面句子分别写的是A_______、B________。
(2)任选一位,分析其形象特征。
【答案】(1) ①. 阿长(长妈妈) ②. 衍太太
(2)示例一:长妈妈没有文化,粗俗好事,但是心地善良,乐于助人,对生活有着美好的希望,热心帮助孩子解决孩子疑难的普通保姆。有迷信的一面,但身上保存着朴实善良的爱。
示例二:衍太太教唆孩子吃冰,让鲁迅看黄色书籍,让鲁迅去偷母亲的首饰变卖,衍太太喜欢使坏,多嘴多舌,是一个虚伪和丑陋的人。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著人物识记。
A句中“大”字型经典睡姿可以看出是《阿长与<山海经>》中的阿长;
B句中“对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好”讲的是《琐记》中的衍太太。据此回答即可。
【小问2详解】
本题考查名著人物形象分析。
阿长:鲁迅儿时的保姆,鲁迅称她为“阿妈”,但憎恶她时就叫“阿长”。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与<山海经>》是专门回忆和纪念她的。长妈妈给我讲美女蛇、长毛的故事,春节早上醒来喂我吃福橘说恭喜、睡觉老是摆成一个“大”字,不计较“我”不尊重她叫她阿长,为“我”买来全家人都没有在意的“我”心心念念的《山海经》。
衍太太:鲁迅家的邻居。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。因此作者非常厌恶她,在文中多次批判她的虚伪和丑陋。
示例一:阿长是作者的保姆,地位低下,睡相粗鄙,见识浅陋,思想迷信,但她对作者真诚的爱心却是实实在在的:她静静等候赶赴五猖会却被父亲叫住背《鉴略》的小鲁迅;她费力买来“三哼经”,足见她知小鲁迅、爱小鲁迅。阿长是没有文化,粗俗好事,但心地善良,富有爱心的形象。
示例二:衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当“老好人”的一个角色。譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,还和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……”衍太太在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,怂恿鲁迅看春宫图,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。
综合性学习(4分)
10. 通过举办“经典畅谈”一系列名著分享活动,小文结识了一些新的朋友,对结交朋友有了一些体会,带着大家举办了“有朋自远方来”专题活动。现在邀请你一起来参加并完成要求。
(1)设计活动环节。要求:贴近生活,切实可行。
例:举行“交友之道”故事分享会。
①___________ ②___________
(2)分享观点。关于网上交友这一现象,小文她们展开了激烈讨论,有人赞成,有人反对,也有人认为网上交友需要谨慎。你认同哪个观点?请结合链接材料谈谈自己的看法。
【链接材料】
某市中学生对网友的信任度调查数据显示,完全信任占4.15%,基本信任占30.07%,半信半疑占29.49%,不信任占36.29%。
【答案】(1) ①. 示例:举办“我的朋友”主题征文比赛; ②. 举办“做合格的朋友”主题演讲比赛;举行“我们的朋友遍天下”手抄报比赛;“网上交友利与弊”辩论赛。
(2)根据材料链接可知,极少数同学完全信任,“不信任”占比较大,所以持反对、赞成或者需要谨慎的观点都可以,理由充分、合理即可。
【解析】
【小问1详解】
本题考查活动设计。
首先,考虑活动的教育与实践意义。活动要能让参与者深入理解交友的内涵、方式与影响等。从参与者的体验出发,要设计出能让大家积极互动、深入交流的环节。例如分享会的形式,可以让同学们讲述自己的交友经历。 从交友的不同维度思考,可涉及交友的方式、对朋友的认知等。比如设计绘画展览,是从视觉表达和个人情感认知方面来呈现朋友。本题为开放性试题,答案不唯一。
示例:开展“友情岁月”照片展活动。组织“好友默契大考验”游戏竞赛。
【小问2详解】
本题考查语言表达。
本题要先明确自己的观点,再阐述理由。如果认同网上交友需要谨慎,可从材料中数据出发,指出近七成中学生对网友并非完全信任,说明网络环境存在不确定性与风险,可能遭遇虚假信息、不良意图的人等,所以交友时必须谨慎对待。若赞成网上交友,可提及虽然有部分不信任数据,但仍有超三分之一的学生存在基本信任及以上态度,说明网上交友有其积极一面,能突破地域限制结识志同道合之人,拓展社交圈。若反对网上交友,可依据材料中较高比例的不信任数据,强调网络虚拟性,难以真正了解对方,容易受到欺骗、误导。本题为开放性试题,言之有理即可,答案不唯一。
示例一:我认同网上交友需要谨慎。材料中多数学生对网友并非完全信任,网络虚拟,有诈骗等风险,易遇虚假信息,交友时不能轻易透露隐私、贸然见面,需谨慎判断对方是否可信。
示例二:我赞成网上交友。虽有不信任情况,但超三分之一学生有基本信任。网络能突破限制结识不同人,如绘画爱好者可交流提升。只要保持清醒,真诚交流,就能拓展社交圈收获友谊。
示例三:我反对网上交友。材料里近七成学生不完全信任网友,网络虚拟、缺乏真实感,青少年易沉迷致忽视现实交往、社交力下降,且不良信息多易误导价值观,弊大于利。
二、阅读与鉴赏(38分)
(一)(4分)
阅读下面的古诗,完成各题。
太原早秋
唐·李白
岁落众芳歇,时当大火①流。霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国②楼。思归若汾水,无日不悠悠。
【注释】①大火:星名,二十八宿之一。农历六七月开始向下行,故称“流火”。②故国:家乡。
11. 下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联中“众芳歇”和“大火流”含蓄地交代了诗歌所描绘的季节。
B. 颔联“早”“秋”二字巧妙点题,从视觉、听觉角度写出太原早秋的特点。
C. 颈联两句梦境与现实相互交织融合,诗歌由前两联的写景转入抒情。
D. 这首五言律诗,结构严整,格调高远,带有边塞诗之雄健,可谓“行气如虹”。
12. 请从修辞手法的角度,赏析“思归若汾水,无日不悠悠”的妙处。
【答案】11. B 12. 示例一:运用比喻的修辞,将思乡之情比作绵绵不断的汾河水,借其无时无刻不在悠悠地流淌,生动形象地表现了诗人思乡之情的浓烈、绵长。
示例二:运用化虚为实的手法,诗人将抽象的思乡之情化作绵绵不断的汾河水,借其无时无刻不在悠悠地流淌,生动形象地表现了诗人思乡之情的浓烈、绵长。
【解析】
【导语】李白的《太原早秋》是一首描绘早秋景色并表达思乡情感的五言律诗。诗歌通过对自然景色的细腻描写,巧妙地融情于景,表现了诗人对季节变换的敏锐观察。首联以“众芳歇”和“大火流”暗示季节变迁,颔联通过“霜威”和“云色”营造出秋日的寒意与苍凉,颈联将心绪与梦境交错,最后以汾水作比,表达思乡如绵延不绝的河水般悠长感伤。诗歌用词精练,格调高远,情景交融,展现了李白独特的浪漫风格。
【11题详解】
本题考查对这首诗的理解和赏析。
B.颔联意思是:秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。主要是从视觉角度描写太原霜降早至、云色变幻的秋天景象,未涉及听觉;
故选B。
【12题详解】
本题考查诗句赏析。
“思归若汾水,无日不悠悠”意思是我对于家乡的思念,就像这长长的汾水一样没有尽头,没有一天心里不充满相思之愁。将思乡之情比作绵绵不断的汾河水,运用了比喻的修辞手法,生动形象地把抽象的思归之情形象化,以水喻情,化虚为实,以连绵不断之水明确表达了自己的思归不断的情怀,生动形象地表现了诗人思乡之情的浓烈、绵长和深沉。汾水悠悠不息,如同诗人的思绪般绵延不断,生动地传达出他对故乡的深切思念。这一描写突出了诗人感情的真挚,使读者更易感受到诗中浓厚的思乡之情。
(二)(12分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】
荀巨伯①远看友人疾,值②胡③贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令④吾去,败义以求生⑤,岂苟巨伯所行邪⑥?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡⑦尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾不忍委之宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人⑧,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全⑨。
(《世说新语•德行》)
【注释】①荀巨伯:东汉颍州(今属河南)人,生平不详,汉桓帝的义士。(荀:xún)②值:恰逢,赶上;③胡:中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族,秦汉时一般指匈奴。④令:使,让;⑤败义以求生:败坏道义而苟且偷生;⑥邪:句末语气词,表疑问,相当于吗,呢;⑦郡:古代的行政区划,这里指城。⑧无义之人:不懂道义的人;⑨获全:得到保全。
13. 下列对文中加点词和句子的理解正确的一项是( )
A. “子令吾去”与“太丘舍去”中的“去”都是“离开”的意思。
B. “下车引之”与“我辈无义之人”中的“之”的意义和用法是相同的。
C. “君与家君期日中”中“君”与“家君”都是谦辞。
D. “远”本义是走路走得长,在“荀巨伯远看友人疾”中是“远方”的意思。
14. 下列对文中内容相关的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 荀巨伯冒着生命危险也要保护他生病的朋友,这样的才是君子之交。
B. 荀巨伯的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”及道德的强大感化力量。
C. 乙文运用了动作描写的方法来表现荀巨伯的义举,感人至深。
D. “我辈无义之人,而入有义之国。”是文章的点睛之笔。
15. 给乙文中划线句子断句。限断两处。
友人有疾不忍委之宁以吾身代友人命
16. 结合资料,把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)友人惭,下车引之。
(2)友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”
17. 结合选文内容,说一说甲、乙两文分别告诉我们什么道理?
【答案】13. A 14. C
15. 友人有疾/不忍委之/宁以吾身代友人命。
16. (1)朋友感到惭愧,下车去拉元方。
(2)朋友告诉巨伯说:“我如今要死了,您可以离开了!”
17. 甲文告诉我们为人处世应该讲理守信、讲礼貌的道理;乙文告诉我们做人应该重情义、坚守信义、舍生取义的道理。
【解析】
【导语】两则短文以对话叙事,短小精悍。甲文借元方的辩驳,凸显为人处世守信重礼的准则;乙文通过荀巨伯舍身护友的言行,诠释重义轻生的君子风骨。两文都以人物语言推动情节,于简短故事寄寓修身交友的道理,叙事简洁,意蕴深刻,值得细细品读,对为人处世,给当代读者带来真切而宝贵的道德启迪。
【13题详解】
B.“下车引之”的“之”,代词,代元方;“我辈无义之人”的“之”,结构助词“的”。用法意义不同,错误;
C.“君”是对别人的尊称;“家君”是对自己父亲的谦称,二者不一样,错误;
D.“荀巨伯远看友人疾”中“远”,名词作状语,从远方,不是名词“远方”,错误。
【14题详解】
C.乙文通篇大量写荀巨伯与友人、胡人的对话,主要运用语言描写刻画人物,几乎没有动作描写,因此“运用了动作描写”说法错误。
【15题详解】
句意:朋友身患重病,我不忍心舍弃他,宁愿用我自己的性命代替朋友的性命。“友人有疾”,交代客观情况,此处可停顿。“不忍委之”,是荀巨伯内心的态度,语意完整,可停顿。“宁以吾身代友人命”,是荀巨伯做出的抉择,表达自己愿舍命护友的决心,作为最后一层,不用再断开。据此断句:友人有疾/不忍委之/宁以吾身代友人命。
【16题详解】
注意下列重点字词:
(1)惭:感到惭愧;下:走下;引:拉、牵拉;之:代词,代元方。
(2)语:对……说、告诉;吾:我;子:你;去:离开。
【17题详解】
结合甲文“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”可知,元方驳斥友人,指出友人失约是不讲信用,对着儿子辱骂父亲是不讲礼节。由此告诉我们:与人交往要守信用、懂礼貌,言行要恪守诚信与礼仪。
结合乙文“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命”可知,荀巨伯面对战乱,不愿抛下生病的朋友,宁愿用自己性命代替友人的性命。体现他重道义、珍视友情,告诉我们做人要坚守道义,对待朋友要真诚仗义,危难之际不背弃朋友。
【点睛】参考译文:
【甲】 陈太丘和朋友相约同行,约定在正午时分。过了正午朋友还没有到,陈太丘丢下(他)离开了,陈太丘离开后朋友才赶到。元方当时七岁,在门外玩耍。客人问元方:“令尊在不在?”元方答道:“等您好久都不到,他已经走了。”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,这就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,这就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
【乙】荀巨伯从远方来探望生病的朋友,恰逢胡人攻打这座城池。朋友对荀巨伯说:“我现在快要死了,你可以离开!”荀巨伯说:“我远道来看你,你却让我离开,毁坏道义来苟且偷生,这难道是我荀巨伯会做的事吗?”胡人已经到了,对荀巨伯说:“大军一到,全城的人都跑空了,你是什么人,竟敢独自留在这里?”荀巨伯说:“朋友身患重病,我不忍心舍弃他,宁愿用我的性命来代替朋友的性命。”胡人互相说道:“我们这些不懂道义的人,却进入了有道义的国家!”于是撤军回去,整座城池都得以保全。
(三)(7分)
阅读下面材料,完成下面小题。
【材料一】
①汉服是中国汉族的传统服饰, 包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统,浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产,充分体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。
②汉服的形制以“四书五经”为中心,千百年来礼服严格遵德礼制,并未有太大变化。而百姓常服则随着时代变迁越来越丰富。从黄帝到明代的四千多年时间里,汉民族凭借自己的智慧和信仰,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系。
③央视推出的节目《衣尚中国》,以服饰为题,聚焦服饰之美,力图通过艺术创意、年轻态的视觉营造中国服饰的审美意境。
④传统审美需要我们发掘、理解、驾驭和弘扬。中央美术学院院长范迪安表示,《衣尚中国》不是简单的提倡复古,而是引领大家深入地欣赏中国的传统美学,形成新的审美表达。
(选自《<衣尚中国>收官激活优秀传统文化新势能》,有删改)
【材料二】
①当下, “汉服”成为中华优秀传统文化重要的载体之一。但有一些设计重其表而轻其里。汉服要想获得持久的生命力,只有深入把握传统文化内涵,才能推进其创造性转化。
②中国服饰文化昭显着社会发展的印记,传达着特定时代的文化内涵。以唐宋为例,唐朝服饰的色彩浓艳,再加上金银杂之。其装饰图案, 鸟兽成双,花团锦簇,生趣盎然。“上襦下裙”,是唐代女子的主要服饰,颜色以红色居多,常常使用红绿搭配。而到了宋代,程朱理学居于统治地位,人们的美学观念也相应发生变化,服饰开始崇尚俭朴,后来,朴素和理性就成为了宋朝服饰的主要特征。
③中国服饰文化在各种文学体裁中也被反映和表达出来。小说中人物的服饰,是人物生活层面的写照,是人物外观形态的表露,也是人物内心世界、性格特征的体现,更是作家感情的曲折反映。
(节选自网络)
【材料三】
①身着飘逸的唐裙,在澳大利亚墨尔本的青青草坪上,一群热爱中国传统文化的留学生共同举办了一场别开生面的春日裙幄宴。她们让海外友人感受到了中国汉服的魅力,为大家带来了一场独特的中国文化体验,弘扬了中国传统服饰文化。
②在海外,汉服文化正受到越来越多人喜欢。“墨尔本汉服社之前是澳大利亚墨尔本大学的一个学生兴趣社团。”汉服社社长、墨尔本大学城市规划专业研究生靳倩莹介绍,“随着时间推移,越来越多其他学校对汉服有兴趣的同学也想加入我们。后来,我们将汉服社扩大到面向全墨尔本。”
③不久前,汉服社在当地举办了“春日裙幄宴”汉服文化活动,靳倩莹说:“这次我们精心布置了公园,邀请热爱汉服的朋友来拍照打卡,也为大家搭建了一个社交场合。那天,许多人说不仅领略了汉服文化的魅力,还结识了志同道合的朋友。”
(选自《人民日报海外版》2024年05月02日)
18. 下列对以上材料的理解和分析,正确的一项是 ( )
A. 汉服包括衣裳、首服、发式等共同组合的整体衣冠系统,传承了30项非物质文化遗产。
B. 汉服的形制以“四书五经”为中心,千百年来,礼服随着时代变迁越来越丰富。
C. 唐朝服饰色彩浓艳,装饰图案生趣盎然,而宋朝服饰以朴素和理性为主要特征。
D. 只要把多彩绚丽的中国元素绣在服饰上,就真正做到了继承中国古代传统服饰文化。
19. 下列对以上材料的理解和推断,不正确的一项是 ( )
A. 材料一中《衣尚中国》不仅简单的提倡复古,而且引领中国美学的深度发展。
B. 材料二中第①段中的加点词语“之一”体现了文段语言的准确性、严谨性。
C. 材料三体现了在海外越来越多的人喜欢汉服文化,领略汉服文化的魅力。
D. 我们可以通过多种文化渠道宣传中国传统服饰文化,让中国汉服成为新时尚。
20. 如何更好地继承和发扬中国传统服饰文化?请你结合以上材料提三条合理建议。
【答案】18. C 19. A
20. ①深入地欣赏中国的传统美学,形成传统服饰新的审美表达;②深入把握传统文化内涵,推进传统服饰文化创造性转化;③充分利用各种文化渠道,积极宣传中国传统服饰文化。
【解析】
【18题详解】
本题考查辨析信息。
A.根据材料一首段中的“传承了30多项中国非物质文化遗产”可知,本项“传承了30项非物质文化遗产”有误;
B.根据材料一第②段中的“千百年来礼服严格遵德礼制,并未有太大变化”可知,本项“礼服随着时代变迁越来越丰富”有误;
D.根据材料二首段中的“但有一些设计重其表而轻其里。汉服要想获得持久的生命力,只有深入把握传统文化内涵,才能推进其创造性转化”可知,“把多彩绚丽的中国元素绣在服饰上”在设计上是重其表而轻其里,这样并不是真正继承中国古代传统服饰文化;
故选C。
【19题详解】
本题考查辨析信息。
A.根据材料一末段中的“《衣尚中国》不是简单的提倡复古,而是引领大家深入地欣赏中国的传统美学,形成新的审美表达”可知,本项“不仅简单的提倡复古”有误。
故选A。
【20题详解】
本题考查理解概括材料内容和提建议。
根据材料一第④段“传统审美需要我们发掘、理解、驾驭和弘扬”“《衣尚中国》不是简单的提倡复古,而是引领大家深入地欣赏中国的传统美学,形成新的审美表达“可提建议:深入地欣赏中国的传统美学,形成传统服饰新的审美表达;
根据材料二第①段“汉服要想获得持久的生命力,只有深入把握传统文化内涵,才能推进其创造性转化”,第②段“中国服饰文化昭显着社会发展的印记,传达着特定时代的文化内涵”可提建议:深入把握传统文化内涵,推进传统服饰文化创造性转化;
根据材料一第③段中的“央视推出的节目《衣尚中国》,以服饰为题,聚焦服饰之美,力图通过艺术创意、年轻态的视觉营造中国服饰的审美意境”,材料三首段中的“一群热爱中国传统文化的留学生共同举办了一场别开生面的春日裙幄宴”,末段中的“汉服社在当地举办了‘春日裙幄宴’汉服文化活动”可得:充分利用各种文化渠道,积极宣传中国传统服饰文化。
(四)(15分)
阅读下面文章,完成后面小题。
合欢,合欢
李晓东
①很多年以后,我才知道,那是合欢。
②小城况味,多是从悠长悠长的小巷里荡漾出的,这是九岁的我就已经能感受得到的。所以,当母亲牵着我的手慢慢走进不知名的巷道时,一种淡淡的情绪笼上我的心头。后来,我学会了描摹那种情绪:忧伤。事实上,九岁的我,和忧伤是不搭界的。三十八岁的母亲,似乎也看不出忧伤的样子。天生的好皮肤让她显得比同龄人年轻十岁,同样一件的确良白衬衣,穿在她身上,就有了时装的味道。
③这是七月,母亲去小城开会,带上了我,这是我第一次出远门。纵深的小巷是我们走往驻地的必经之路。小巷尽头,豁然洞开,一个一眼不到头的大院子,水泥柱子上挂着“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墙青瓦的平房,我随母亲走进一间,母亲推开浅绿色的木窗,我来到窗前,一棵大树正对着窗口。那是一种我从来没有见过的树,开着我从来没有见过的花,粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。树冠在十几米高处平平地铺开,将七月骄阳隔在树外,树下形成天然绿荫。
④我雀跃而出,跑到屋后,见十来棵一般模样的大树肩并肩默立,树叶间缀满了粉红色棉絮一样的绒花,远远望去,如雾一般。从那红雾里,飘出丝丝缕缕清甜的香气。我站在树下,看见那香气正倾泻而下,从我的头顶、发梢,直到我的肩膀、我的手、我的脚下,然后那香气蓬勃而起,又从我的脚下蒸腾,沿着我的手、我的肩膀、我的发梢,直到我的头顶,重重叠叠。我在那香气里静悄悄,不敢发出一点声音。但母亲唤着我走过来了,她刚刚洗过的头发还没有干透,她的脸颊,不知道是因为洗过澡的缘故,还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故,像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢。
⑤又五年,我读到了史铁生的《合欢树》,这个名字让我喜欢,但是文章始终没有描摹过合欢的样子。“与其在街上瞎逛,我想不如就去看看那棵树吧。”可是,史铁生终究没有走近那棵树。“我摇着车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会儿,悲伤也成享受。”史铁生的悲伤我那时并不理解,让我失望的是,合欢在哪里呢?
⑥我真正认识合欢,是在羊城,那时我十九岁。还是七月,走进烈士陵园时,我大汗淋漓,感觉自己已经奄奄一息。立起身,甩甩头,感觉可以喘气了,头顶,却是一棵大树,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。蓦然间,感觉十年前的那树回来了。树干上挂着小牌子:“合欢,又名……”合欢,合欢,原来,史铁生笔下那棵始终未曾露面的合欢,我早在九岁的时候就已经遇到了。
⑦那是一次仓促的旅行,仓促到不知道为什么旅行,仓促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街头,看衣着光鲜的人流开开合合,我知道,这里不是我的世界。在这里邂逅的合欢,与十年前小城的合欢相比,是傲慢的。虽然树是一样的树,花是一样的花,但是,那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。
⑧又是七月,我已是母亲当年的年纪,依然在小城,依然有合欢,然而母亲再也站不起来了。她整日躺在病床上,医院的颜色,除了白,还是白。但窗外是有颜色的,是有花树的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前,窗外是合欢,床上是母亲。
⑨母亲唤着我走过来了,她刚刚洗过的头发还没有干透,她的脸颊,不知道是因为洗过澡的缘故,还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故,像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢。惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有。
⑩我知道了,史铁生为什么终究没有走近合欢。
【注释】史铁生的《合欢树》讲述了作者十岁那年作文获奖、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说以及三十岁以后出名,母亲却已离世七年,从而引出母亲生前种合欢树、细致照顾合欢树的故事。作者却因种种原因未能再见一眼那棵合欢树,造成终身遗憾。
21. 阅读全文,按照提示梳理思路,补全思维导图。
①________________ ②________________ ③________________ ④________________
22. 结合文章,仿照朗读卡1,完成朗读卡2的设计。
示例:朗读卡1
①从那红雾里,飘出丝丝缕缕清甜的香气。
【朗读设计】:这句话的语气轻柔,由强减弱,语速渐慢,“丝丝缕缕”要轻读,表现合欢淡雅悠长的芬芳韵味,表达了作者对合欢的喜爱之情。
朗读卡2
②惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有。(从语速、语气和轻重音等角度进行设计)
【朗读设计】:__________________________________________________
23. 写人叙事散文中,适当地点染景物,可对表情达意起到“四两拨千斤”的作用。下面两段文字都写到了花,请比较它们在修辞手法及情感上的不同。
(甲)
但窗外是有颜色的,是有花树的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前,窗外是合欢,床上是母亲。
——李晓东《合欢,合欢》
(乙)
又是秋天,妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,波泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……——
史铁生《秋天的怀念》
24. 结合文章,从内容及结构方面,说说第④段和第⑨段划线句用了几乎相同的语句描写了母亲的头发和脸颊,有何作用?
25. 阅读全文,简要分析本文题目“合欢,合欢”有哪些妙处?
【答案】21. ①. 欢喜 ②. 初读《合欢树》 ③. 茫然 ④. 悲伤(或痛苦)
22. 要用缓慢的语速(或由快渐慢),低沉的语气朗读(或由重渐轻),“惊回首”重读,语速稍快,体现从美好回忆猛然拉回残酷现实的错愕感;“静悄悄”轻读,表现出母亲的病重与虚弱,传达出“我”对母亲的心疼以及内心的悲伤之情。
23. (1)甲文用了比喻的手法,写出了合欢花的柔美旺盛,与病床上衰老多病的母亲形成对比,突出了“我”对母亲的眷恋与不舍。
(2)乙文通过排比、拟人的修辞手法,增强语势,突出了菊花色彩的明艳与蓬勃的生命力,体现了“我”读懂了母亲生前希望“我”感悟生命美好、勇敢活下去的期许,表达了“我”对母亲的感激与怀念,以及将与妹妹好好生活的坚定信念。
24.
第④段是实写,用合欢树的美来衬托母亲的美,写出了童年时对母爱的独特感受。第⑨段是想象虚写,“我”人到中年,而母亲老病在床,表现了对母爱的眷恋与不舍,丰富了母亲的形象,突出了主题;
结构上:呼应前文(前后照应),串联起两个时空的回忆,使文章结构紧凑,充满浓郁的抒情氛围,烘托了内心的情感。
25. 标题运用了反复的修辞手法,富有音韵美,突出合欢的核心意象,引发读者阅读兴趣;勾勒出文章的线索;以树衬人,用合欢树的美来衬托母亲的美,合欢树是母爱的象征,丰富了母亲的形象,写出了童年时对母爱的独特感受;突出主题:写想象中的合欢树,“我”已人到中年,而母亲老病在床,对母爱有了更深切的体会,表达了对母亲深深的眷恋、不舍(对母亲病重的担忧)。
【解析】
【导语】本文通过回忆与合欢树的多次邂逅,串联起母亲的影像。作者借由九岁时初遇合欢的不解到成年后的重逢,层层递进地表达了对母亲的深切怀念与追忆。文中细腻描绘了合欢花的绒美和香气,成为母爱温柔的象征。通过合欢树的时空交错,展现了回忆的连续与断裂,映射出母子情感的深沉与不可挽回的遗憾。整体情感丰沛,文笔细腻婉约。
【21题详解】
第一空,根据第④段中的“我雀跃而出,跑到屋后,见十来棵一般模样的大树肩并肩默立,树叶间缀满了粉红色棉絮一样的绒花”可得:欢喜。
第二空,根据第⑤段中的“又五年,我读到了史铁生的《合欢树》”可得:初读《合欢树》。
第三空,根据第⑦段中的“我茫然地站在羊城街头”可得:茫然。
第四空,根据第⑨段中的“惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有”可得:悲伤(或痛苦)。
【22题详解】
“惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有”,写躺在病床上的母亲,作者内心定然是悲伤的,所以应该用低沉缓慢的语气来读;“惊回首”重读,语速稍快,体现从美好回忆猛然拉回残酷现实的错愕感。“静悄悄”体现病房环境之静,联系第⑦段“然而母亲再也站不起来了。她整日躺在病床上,医院的颜色,除了白,还是白”可知,母亲站不起来了,整日躺在床上,故而“静悄悄”应轻读,体现“我”对母亲的心疼与关切。
【23题详解】
文章中出现自然环境描写的作用,一般考虑交代故事发生的时间、地点和人物活动的空间,推动情节发展,渲染气氛,烘托人物形象,表现人物心情,突出深化主题等。
甲:“那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头”,把合欢的花比作小扇子,这是比喻的修辞。联系“那花粉柔柔的”“密密缀满枝头”可知,此处比喻生动形象地表现了合欢花的柔美旺盛。联系“窗外是合欢,床上是母亲”可知,窗外的合欢开得正盛,生机勃勃。而病床上的母亲衰老多病。两者之间的对比,突出了我对母亲的眷恋与不舍。
乙:“黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫”运用了排比和拟人的的修辞,增强语势,突出了菊花色彩的明艳与蓬勃的生命力。“黄色”“白色”“紫红色”突出了菊花色彩的艳丽。“泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫”表现了菊花的生机勃勃。此时作者已经明白了母亲生前一直要带他来北海看菊花的用意,是想用菊花旺盛的生命力来帮助作者走出心理的阴影。作者此时描写自己看到的菊花,表达了他对母亲的感激与怀念之情。
【24题详解】
结合第④段画线句可知,这一处属于实写。九岁那年,在小城招待所的合欢树下,母亲真实地向“我”走来。作者借粉色的合欢花与清甜的花香衬托母亲温柔美好的模样,记录童年记忆里温暖鲜活的母爱,画面美好动人。
结合第⑨段画线句和第⑧段“她整日躺在病床上,医院的颜色,除了白,还是白。但窗外是有颜色的,是有花树的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头”可知,这一处是虚写,是作者人到中年,在医院病房看见窗外合欢,脑海浮现出多年前的场景,产生的回忆幻象。病床上的母亲安静无力,再也不能像从前那样唤他,相同的画面,反衬当下的凄凉,抒发对母亲深深的眷恋与不舍。结构上,两处文字重复,前后相互照应,串联起童年与中年两个时空,将合欢与母亲的形象紧紧绑定,强化文章浓郁的抒情氛围,深化合欢承载母爱与时光记忆的主题,让情感表达更有冲击力。
【25题详解】
根据第③段“我来到窗前,一棵大树正对着窗口。那是一种我从来没有见过的树,开着我从来没有见过的花,粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头”可知,合欢树的外形美丽独特,以“合欢,合欢”为题能突出合欢树的美,引发读者对合欢树模样的好奇,吸引读者注意力。根据第④段“从那红雾里,飘出丝丝缕缕清甜的香气……她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢”可知,合欢树散发着香气,营造出温馨美好的氛围,为文章奠定了温暖的情感基调。“合欢,合欢”运用了反复的修辞手法,形成回环往复的效果,既强调了合欢这一事物,突出了合欢在作者心中的深刻印象以及作者对合欢的特殊情感,还有一种音韵美,读起来朗朗上口,增强了文章的节奏感和音乐性;根据第⑥段“我真正认识合欢……合欢,合欢,原来,史铁生笔下那棵始终未曾露面的合欢,我早在九岁的时候就已经遇到了”以及文章多次出现合欢树,可知合欢树在不同时间、不同地点出现,串联起作者的经历,作为线索使文章结构更紧凑。根据第⑧段“窗外是合欢,床上是母亲”以及第⑨段“她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢。惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有”可知,合欢树与母亲紧密相连,题目寓意深刻,既代表合欢树本身,又象征着母亲的爱和作者对母亲的怀念。
三、写作(50分)
26. 作文
对于鲁迅来说,那百草园的泥墙根是一缕芬芳;对于史铁生来说,那北海的菊花是一缕芬芳;对于海伦凯勒来说,安妮·莎莉文老师的每一句鼓励是一缕芬芳……在你的记忆深处,也一定有那么一缕芬芳,幸福了你的岁月,温暖了你的时光。
请以“记忆里的芬芳”为题,写一篇记叙文。
要求和提示:(1)将题目抄写在答题卡作文纸的第一行;(2)写出真情实感;(3)不少于600字;(4)不要套作,不得抄袭;(5)文中不得出现真实的人名、校名;(6)字迹端正,卷面整洁。
【答案】例文:
记忆里的芬芳
如果花的芬芳是无比温暖的,是沁人心脾的,那么我的记忆里,将会是一座美丽的花园。在记忆的百花园中,那朵最美丽、最芬芳的花一直怒放着。它的香气透露出一种神圣而伟大的爱,深深地触动了我的心。
小时候,我最盼着槐花盛开的季节。老屋旁的槐树像是被施了魔法,一夜间就挂满了雪白的花串,微风轻轻一吹,花瓣簌簌飘落,铺满一地碎玉,也把芬芳送进每一个角落。奶奶会搬来竹椅,拿着长长的竹竿,轻轻敲打枝头,洁白的槐花便像雪花般纷纷落下,我在一旁兴奋地用竹匾去接,笑声惊飞了树上的麻雀。
“别急,慢些接。”奶奶笑着嗔怪,眼角的皱纹都漾着温柔。接着,奶奶把槐花洗净,和上面粉,添上些盐和香油,在锅里慢慢烙成槐花饼。饼在锅里滋滋冒油,香气瞬间弥漫整个屋子,那是我童年最爱的味道,是记忆里挥之不去的芬芳。
后来我进城读书,学业渐渐忙碌,回老屋的次数越来越少。可每次回去,奶奶总会提前备好槐花饼,哪怕不是槐花盛开的季节,她也会去市场仔细挑选新鲜的槐花,念叨着“咱孙女就爱吃这个”。咬一口温热的槐花饼,熟悉的芬芳在舌尖散开,奶奶坐在对面,看着我吃,眼神里满是满足。
去年春天,槐树依旧繁花满枝,奶奶却永远地离开了我。如今,又到槐花飘香时,我独自来到老屋,槐花依旧如雪,可竹椅空了,竹竿也落满灰尘。我捡起一朵槐花,放在鼻尖轻嗅,那缕芬芳依旧清甜,就像奶奶从未离开,她的爱与温暖,永远藏在这槐花的香气里,藏在我记忆最深处。
风轻轻吹过,槐花纷纷扬扬,我知道,这记忆里的芬芳,会伴着我走过漫长岁月,让我在每一个思念的时刻,都能感受到奶奶的爱,那般温柔,那般绵长。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一,审题。题目“记忆里的芬芳”是指记忆中印象深刻的东西。题目的中心词是“芬芳”,“芬芳”的原意是香味,香气的意思,“芬芳”是有比喻义的,“芬芳”应该是积极、向上、有正能量的“记忆”。“芬芳”可以是自然界的一花一草、一山一石;可以是生活中的一人、一物、一事、一景;可以是文学作品中人物、场面等在你的心中“定格、滋生、沉淀”,给你美的情感、美的感悟、美的思想,也就是心中的一抹“芬芳”。简言之,就是生活中的美的人,美的物,美的事,美的景,给你的心中留下的深深感触。“记忆”表明要写以前发生的事情。写作之时,还要深入思考:为什么如此芬芳?让“我”明白了怎样的人生道理?对“我”的成长有何影响……不但要突出“芬芳”之味,更重要的是凸显对“我”的巨大影响。
第二,立意。就本文来说,既然是珍藏在记忆深处的,一定是对自己有着非同一般的意义;既然是“花朵”,一定是美好的、积极向上的,让自己深深感动、有所触动的。如果“芬芳”来自一花一草、一山一石,那么我们可从“爱护自然、保护环境”或“自然对心灵的净化”这些方面去寻找主题;如果“芬芳”来自生活中的一人、一物、一事,那么讴歌亲情、赞美友情,或是表现陌生人给你的关怀表现人性之美都可作为立意选择;如果“荟萃芬芳”来自文学作品中人物、场面,那么表现“自信、坚持、奋进”的精神和勇气也是立意的方向。
第三,选材。我们既可写生活中景美、情美、心灵的美、思想的美,也可从文学作品中选材。在“芬芳”前试着加一些限制修饰的词,如:爱的芬芳、优秀品质的芬芳、催人奋进的芬芳等等,文章选材就丰富了。可以从成长路上来自朋友、老师、亲人的关心呵护方面选材,去赞美生活中的真善美,进而表达感恩之心;也可以写自己的坚强、勇敢、自信、乐观,用这一“芬芳”催我成长、成熟;也可以选取陌生人的一个微笑,一个动作为留存心底的“芬芳”;还可以运用寓情于景的手法,自然界的一花、一草、一物给我的人生启示,表现一种特殊的“芬芳”。
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