5《 以工匠精神雕琢时代品质》拔高练 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

5 以工匠精神雕琢时代品质 1.下列各句中加粗成语的使用，全都不正确的一项是( ) ①传统文化积淀了一个民族的精神底蕴，具有非常丰富的内涵，经过一番改头换面之后，仍然可以服务于时代。 ②作为一名肯负责、有担当的领导干部，应该有足够的勇气去直面和处理各种矛盾与问题，和光同尘是不足取的。 ③周老伯从事石雕工作三十多年了，他的雕刻技艺已达到了炉火纯青的地步，他雕刻的作品栩栩如生。 ④随着全社会对宏观经济增长目标的深入解读，“幸福感”“幸福指数”堂而皇之地成为民生改善和文化发展进程中的重要话题，受到公众的普遍关注。 ⑤传统建筑不是一蹴而就的东西，它可能在达到某种高度之后突然没落，或者，在一定时期的败落之后，在短暂的几年间异常繁荣。 ⑥在广大人民群众当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。 A.①④⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.②⑤⑥ 2.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的组是( ) 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若_______________，_______________；__________________，______________；__________________，______________。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。 ①没有臻于至善、超今冠古的追求 ②没有冰心一片、物我两忘的境界 ③没有发自肺腑、专心如一的热爱 ④怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越 ⑤怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实 ⑥怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出 A.①④③⑥②⑤ B.③⑥①④②⑤ C.①⑥②⑤③④ D.②⑤③⑥①④ 3.下列各句中，标点符号使用错误的一项是( ) A.《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。 B.“将产品当成艺术，将质量视为生命，”正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 C.倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越。 D.《以工匠精神雕琢时代品质》选自2016年4月30日《人民日报》，编者将其选入课文时，部分内容略有改动。 4.下列各句中，没有语病的一项是( ) A.“工匠精神”出现在政府工作报告中，其内涵不仅仅是让制造业由“中国制造”走向“精品创造”，更在于让国人重温传统。 B.中国将进一步适应产业格局新变化，拓展科技进步对经济增长的贡献度，推动国民经济持续健康发展。 C.实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点，是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。 D.职业教育的意义不仅在于传授技能，更在于育人。因此，有意识地把工匠精神渗透进日常的技能教学中是职业教育改革的重要课题。 5.下列选项中，有关新闻知识的理解不恰当的一项是( ) A.人物通讯是以写人物的思想和事迹为主的通讯，大致可以分为三类：传记式、特写式、群像式。《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》属于传记式人物通讯。 B.人物通讯的结构通常可分为纵式结构与横式结构，另有纵横交叉式结构、浓缩式结构、系列式结构等。《“探界者”钟扬》一文主要采用横式结构。 C.新闻评论是新闻媒体对当前重大的新闻事件或重要的社会问题发议论、讲道理、明是非的一种议论文体，它是新闻媒体发挥正确的舆论导向作用的重要社会公器。《以工匠精神雕琢时代品质》一文正是对社会热点“工匠精神”所蕴含的时代意义的评论。 D.人物新闻也应强调客观事实，但在新闻客观性的基础上往往还具有一定的倾向性，新闻的倾向性贵在适度。适度的倾向性既能保证新闻的真实性，也符合报道者的身份与立场。 6.下列对课文内容的理解和分析，错误的一项是( ) A.以前，我们不注重产品的精细品质和用户的独特体验，现在用户的眼光越来越挑剔，企业的产品要做到高精尖、炫彩酷才能满足用户需要。 B.能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天在本质上是一样的，都源于“将产品当成艺术，将质量视为生命”的极致追求。 C.工匠精神不只是将一门技术掌握到炉火纯青，更要有发自肺腑、专心如一的热爱，有臻于至善的追求和冰心一片、物我两忘的境界。 D.工匠精神对手艺人来说是安身之本，亦是个人生命尊严之所在；对企业来说，是最闪亮的名片，也是社会品格、国家形象的荣耀写照。 7.阅读下面短文，回答问题。 仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩（1），犹掇（2）之也。 仲尼曰：“子巧乎！有道邪？” 曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢（3）；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛（4）株拘（5）；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？” 孔子顾谓弟子曰：“‘用志不分，乃凝于神’，其佝偻丈人之谓乎？” 注释：（1）承蜩：用竿粘知了；（2）掇：拾取，用手去拿。（3）锱铢：古代重量单位。一锱为四分之一两，一铢为二十四分之一两。借此指次数少。（4）橛（jué）：木桩，像木桩那样竖立着。用为动词。（5）株拘：带枯枝的树墩。 这篇短文的主旨句是___________，佝偻丈人作为一个普通的劳动者也体现了匠人之心，从文中可看出“工匠精神”的内涵是___________，_____________，_____________。 阅读下面的文字，完成试题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强， 实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破。 把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业，追求完美，才能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品品质，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 8.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺如瓷器、丝绸、家具等的水平在世界上长期处于领先地位。 B.工匠精神不仅需要“匠气”，而且需要追求突破创新，这对我国加快建设制造强国，加快发展先进制造业意义重大。 C.从社会层面而言，弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚，又要构建与之相应的体制。 D.工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且还通过自己的工作成为改变世界的主要力量。 9.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A.古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠的社会氛围也非常浓厚。 B.世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量居世界第一，这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。 C.或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类，都不是对工匠精神的正确认识。 D.两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神，材料二侧重阐述工匠精神的内涵。 10.根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是( ) A.钟芳蓉2020年高考中获取佳绩，不顾非议选取北京大学考古专业。 B.施品芳加工大型客机C919的一个小小零件，足足做了两个多小时。 C.吴书瑞“十年磨一剑”，探索并掌握了古建筑彩绘修复的沥粉技巧。 D.顾秋亮安装深水载人潜水器的零部件，精密程度达到了0.01毫米。 11.在新时代，弘扬工匠精神有什么现实紧迫性？请根据材料一简要概括。 12.材料一说“弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性。 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 一个泥水匠的完美生活 孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。 “咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！” “孙宝平，你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了？咱们这就是砌墙抹灰的活，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？还传承呢，传给谁？”“孙宝平呀孙宝平，你真会往自己脸上贴金，如果砌水泥都是一门传统手艺的话，那俺家媳妇的烙饼技术，得称得上是非遗了。” 众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不回答，不理会他们，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。 在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”他胸有成竹，嘴角挂满自信。 孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始吆喝起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：“下来吧！”没埋怨，没嘲讽。 倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他，在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。 孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。 乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些，夕阳西下，鸟雀归巢，饭菜的香味在村庄里飘起的时候，工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架，拍拍手，随手点着一支烟，然后拖着疲惫的身体朝家里走去。 孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。 还有没走的工友，浑身沾满泥浆，望着换好衣服出来的孙宝平，咂着嘴：“宝平呀，你真是多此一举，咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑，提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活，见了他，笑着招呼：“放工了，宝平！”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服，步履轻松的孙宝平，眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的，就问：“宝平，又进城了？”孙宝平笑笑，摇头：“干活呢。” 大家都是穿着脏衣服回家，衣服浆得很硬，竖在地上过夜，第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾衣绳上，一夜风吹，第二天早上衣服就干了。 有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。 一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。 那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。 他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！” 孙宝平抿了一口酒，轻轻点头。 窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。 （有删改） 文本二： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘自《以工匠精神雕琢时代品质》） 13.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺，并且心忧传承问题，工友们对此嘲笑不已，可见这些工友缺乏格局。 B.打下手的孙平江不服气，自告奋勇去垒砖，结果却一塌糊涂，孙宝平没埋怨、没嘲讽，说明他为人宽厚。 C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节，打破了世人“劳动者必邋遢”的刻板印象，赋予体力劳动者以尊严。 D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写，写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。 14.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写，目的在于突出其生活态度而非专业技能。 B.小说插叙了孙宝平救张秋生的事，交代了张秋生请孙宝平喝酒的原因，丰富了孙宝平的形象。 C.“深深点头”，通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的认同。 D.小说语言乡土气息浓郁，如“脸膛红如猴屁股”“咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲”。 15.文本二指出：“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。”请结合文本一，分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具体体现。 答案以及解析 1.答案：A 解析：①改头换面：比喻只改形式，不变内容（含贬义）。不合语境，②和光同尘：不露锋芒、与世无争的处世态度。③炉火纯比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。④堂而皇之：形容公开或不加掩饰（多含贬义）；形容体曲或气派大（多含贬义）。不合语境。⑤一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。不合语境。⑥出类拔萃：形容超出同类。 2.答案：B 解析：所给6个句子，前3组句式相同，后3组句式相同，先找出前后组句子的对应关系，根据③句“发自肺腑、专心如一”与“废寝忘食、尽心竭力”的内在联系，确定③⑥是一组；根据①句“臻于至善、超今冠古”与④句“出类拔萃、巧夺天工”的内在联系，确定①④是一组；根据②句“冰心一片、物我两忘”与⑤句“雷打不动、脚踏实地”的内在联系，确定②⑤是一组，再根据“热爱……付出”“追求……卓越”“境界……笃实”等中心词，确定三组句子是按照认识逐渐加深的顺序排列的。由此确定B为正确答案。 3.答案：B 解析：当引文不够完整，作为句子的一部分时，引文最后的标点应放在引号外。 4.答案：D 解析：A.不合逻辑，“不仅仅是”“更在于”后的内容互换位置。B.“拓展”与“贡献度”搭配不当，应为“增加……贡献度”。C.偷换主语，第二个分句的主语应该是“新媒体”。 5.答案：A 解析：A.“《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》属于传记式人物通讯”错误，《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》并未完整地讲述人物一生的主要事迹，将之归属于传记式人物通讯，不够恰当。 B.正确。C.正确。D.正确。故选：A。 6.答案：A 解析：原文是“我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代”，“更”字说明以前也注重精细品质和独特体验。 7.答案：用志不分，乃凝于神；勤奋坚持；专注忘我；不受诱惑 解析：短文以对话为主，孔子询问老人粘蝉粘得很容易的技巧，老人告诉孔子他的技巧是“万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼”，即心中只知道蝉翼的存在，我头不回顾，目不侧视，不因为万物而代替蝉翼，最后孔子总结了佝偻丈人能够做到的根本原因是“用志不分，乃凝于神”，所以短文的主旨句是“用志不分，乃凝于神”。而工匠精神正是体现在老人身上，老人每年五六月份就开始不断地练习粘蝉的技巧，这表明老人做事勤奋坚持，老人说天地万物多，但心中只有蝉翼，这说明老人做事非常专注，老人说不回头不侧视，万物都代替不了蝉翼，说明老人不受诱惑。所以工匠精神是：勤奋坚持，专注忘我，不受诱惑。 8.答案：C 解析：A.“正是由于”过于绝对，材料一第二段说的是“离不开”；“工艺…的水平”范围扩大，材料中是说“一些工艺水平”。 B.“不仅需要‘匠气’”错误，材料一第三段是说“工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的‘匠气’”。 D.“主要力量”错误，材料二第一段是说“一种改变世界的现实力量”。 故选C。 9.答案：B 解析：B.“得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持”错误，“220多种”强调的是产量，而工匠精神强调的是质量、创新精神。 故选B。 10.答案：A 解析：BCD三项都能体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神。 A.体现的是钟芳蓉从自己的兴趣爱好出发选择的专业，这和工匠精神无关。 故选A。 11.答案：①我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。 ②我国在国际上真正叫得响的品牌不多，与我国的地位很不相称。 ③社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。 解析：由“我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫”可知，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。 由“近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称”可知，我国在国际上真正叫得响的品牌不多，与我国的地位很不相称。 由“当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围”可知，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。 12.答案：①敬业，把提高技艺水平当作头等大事。 ②热爱，应发自肺腑热爱，专心如一。 ③肯付出，废寝忘食，尽心竭力。 ④精益求精，臻于至善，超今越古。 ⑤专注，冰心一片，达到物我两忘的境界。 ⑥有信念，要技进乎道，超然达观。 ⑦重实践。格物致知，脚踏实地。 解析：由“而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”可知，要敬业，把提高技艺水平当作头等大事。 由“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知，要热爱，应发自肺腑热爱，专心如一；肯付出，废寝忘食，尽心竭力。 由“没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今越古。 由“没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知，要专注，冰心一片，达到物我两忘的境界。 由“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”可知，要有信念，要技进乎道，超然达观；重实践，格物致知，脚踏实地。 13.答案：D 解析：D.“写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情”错误。“自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖”，张秋生忽然眼里汪满了泪水，主要是因为在一脸泰然的孙宝平身上感受到了温暖，而非对救命恩人孙宝平深深的感激之情。 故选D。 14.答案：A 解析：A.“刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写”错误。小说并未“刻意淡化”对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写；“目的在于突出其生活态度而非专业技能”也不对，作者写孙宝平的专业技能和生活态度是相辅相成的，通过二者共同塑造人物形象。 故选A。 15.答案：“格物致知、正心诚意”的生命哲学：①孙宝平对砌墙技艺有近乎苛刻的完美主义追求，并将这种认知严格贯彻于实践，这体现了“格物致知”的生命哲学； ②他视砌水泥墙为“传统手艺”，忧心传承，体现了对职业的敬畏与真诚，是“正心诚意”生命哲学的体现。 “技进乎道、超然达观”的人生信念：①孙宝平的追求超越了简单的谋生手段——技，已上升为对生活品质的追求和对自身尊严的维护，体现了对“道”的追求； ②面对工友的不解甚至嘲笑，他泰然处之，展现出超越世俗的达观心态。 解析：（1）①格物致知：孙宝平对砌墙技艺有极致追求，如“要求提前把红砖洇透”等，并通过实践确保墙体“严丝合缝”“砂浆饱满、砖块均匀”，体现了对技艺原理的深入探究和严格践行。 ②正心诚意：他坚信砌水泥墙是“传统手艺”，即便被工友嘲笑“往自己脸上贴金”，仍坚持对技艺的敬畏与专注，忧心“传承是个问题”，展现了对职业的真诚与责任感。 （2）①技进乎道：孙宝平的追求超越了谋生手段，技术方面追求“完美主义”；他收工后的大清洗，将技艺与生活品质、个人尊严结合，使砌墙技艺升华为一种生活态度与精神追求。 ②超然达观：面对工友“这活人人都能干”的调侃和孙平江实践后的挫败，他“不吭声”“没埋怨、没嘲讽”；面对他人对其“多此一举”的不解，始终泰然处之，展现出不为外界评价所扰的豁达心态。 学科网（北京）股份有限公司 $