15.《我与地坛（节选）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

新课导入 有人说，人生的困境，需要靠外界的力量来拯救。但史铁生告诉我们，救赎有时发生在一座安静的古园之中。 地坛，曾经是皇家祭祀的圣地，岁月流转，殿宇残破，草木丛生，变得荒芜冷落。可奇妙的是，越是荒芜，越包容苦难。史铁生在这里，一遍遍追问：人为什么要活着？人该如何面对苦难？ 这节课，我们品读《我与地坛》，跟随作者在地坛的所见所思，读懂苦难与生命。 我与地坛（节选） 语言建构与运用品读沉静厚重的文字，体会叙事、写景、抒情、议论融合的语言特点。 思维发展与提升 梳理作者对地坛、母亲的认识变化，探究生死与苦难的深层思考。 审美鉴赏与创造 感受地坛荒芜而不衰败的意境，体悟苦难中坚韧深沉的生命之美。 文化传承与理解 理解对生命、亲情的感悟，汲取直面苦难、热爱生命的人文力量。 核心素养目标 重点 难点 4 作者介绍 史铁生（1951~2010），男，汉族，1951年生于北京市。 “心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向。” ——史铁生解释他的名字 “作者介绍” 写作背景 史铁生不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他曾一度精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下，他来到了地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的力量，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重；衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭遇的无常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而又从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。地坛对史铁生来说，已不是一般的人文景观，地坛成为他精神栖居的家园，他在其中感悟到支撑自己生命的人生哲学。在这种情况下，史铁生写了《我与地坛》这篇文章。 作者介绍 1967年毕业于清华大学附属中学，他1969年去陕西插队，后因病返回北京住进医院。他在做了几年临时工之后，转向写作。自称是“职业是生病，业余在写作”。1983年发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。 2010年12月31日凌晨因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。 著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命若琴弦》《往事》等； 散文随笔集《自言自语》《我与地坛》《病隙碎笔》等； 长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。 曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。 文体知识 哲理散文 哲理散文,讲哲理、论道理的散文。一般有经典哲理散文、爱情哲理散文、生活哲理散文、友谊哲理散文等。 哲理散文没有固定的开头形式,一般以一件事开头,论述道理,加以评论总结。哲理散文一般十分工整,不但有散文“形散而神不散”的特点,还具有行文对仗的特点,十分有韵味,不仅内容丰富,而且余音绕梁,比起哲理诗歌、记叙文、议论文来,语言更优美。 字词积累 剥蚀（shí） 恪守（kè） 亘古（gèn） 撅（juē） 肆意（sì） 坍圮（tān pǐ） 窸窣（xī sū） 譬如（pì） 熨帖（yù tiē） 猝然（cù） 步履（lǚ） 倔强（jué） 隽永（juàn） 颓墙（tuí） 捋（lǚ） 亘古不变： 窸窸窣窣： 心神不定： 坐卧难宁： 从古到今，没有变化。 拟声词，形容摩擦等轻微细小的声音。 心里烦躁，精神不安。 指人坐着躺着都不安宁，常形容心绪烦乱，又表示翻来覆去难以入眠。 初读课文 整体感知 文章节选了两部分，阅读文章，概括这两部分分别写了什么内容。 我与地坛 我与母亲 （1-4段） 我与地坛的缘分。 （5-7段） 我在地坛的人生感悟。 （1-3段） 我曾向母亲出了一个“难题”。 （4-10段） 我的创作取得了成功，却不能和母亲分享。 课文分两部分，第一部分写了“我”与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个大背景下“我”与母亲的故事。地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题。母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。 课文研读 “我”与地坛有怎样的联系？从文中找出相应语句。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。（2段） 仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。（2段） 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。（3段） 我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。（3段） 自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。（4段） 我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。（5段） 阅读文章，为文章两部分划分层次。 第一部分 （我与地坛） （我与母亲） ①（1-4段），我与地坛的缘分。 ②（5-7段），我在地坛的人生感悟。 ①（1-3段），我曾向母亲出了一个“难题”。 ②（4-10段），我的创作取得了成功，却不能和母亲分享。 第二部分 课文研读 “地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”这两句话意思上有点重复，作者这样写有何用意？ 这两句话的表达角度不同：前句是以“家”为中心，后句是以“地坛”为中心。 表达上的细微变化，表现出的是作者的心路历程：残疾之前，“我”的生命以“家”为中心；残疾之后，“我”的人生急转直下，地坛成为“我”的精神家园，故以“地坛”为中心。 　　“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。” 　　“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 饱经风雨，历经沧桑， 荒芜沉寂，并不衰败。 生机勃勃，美丽缤纷， 张扬生命，演绎顽强。 　　我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事…… 残疾但不颓废，心存希望，有精神寄托。 　　由于小昆虫和草木向“我”展示了一个生生不息、鲜活灵动的生命世界，从而意识到：不管怎样卑微弱小的生命主体，都可以用独特的方式展示生命的华美，都有它自身存在的价值，而这是其他任何生命无可替代的。 课文研读 地坛是怎样的处境？ 四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏。祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦荡。 园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。 荒芜冷落 地坛被人遗弃 琉璃剥蚀 朱红淡退 高墙坍圮 雕栏散落 　　譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 地坛之景 景物特点 落日 释放光辉，照耀坎坷 雨燕 以高歌抵抗落寞 孩子的脚印 以活泼的生命力抵抗苍凉 古柏 镇定从容，宁静永恒 草木和泥土的气味 以真淳之味抵抗风雨 落叶 轻盈摇落，坦然向死 课文研读 “自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。”文中哪些地方体现了“我”“再没长久地离开过它”？ “十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中……” “两腿残废后的最初几年，……我就摇了轮椅总是到它那儿去。 “十五年了，我还是总得到那古园里去……” 衬托“我”的心境：地坛是破败、荒芜、古旧的，同时又宁静，充满活力、生气。 为“我”的思考提供了一个特定的“情绪背景”：在这样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。 景物本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。地坛让“我”获得了新生，坦然迎接生活。 　 本节中的景物描写有何作用？ 课文研读 “我”进入地坛时是怎样的处境？ 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。 失魂落魄 残废、颓废、迷惘 被社会遗弃 　　只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。 　　“设想”一词无论是对作品的解读还是对生活的体验都很有启发。只有能做这样的设想，才能充分理解母亲的心。 　　如果仅仅写母亲帮“我”上轮椅，目送“我”去地坛，到园中找“我”，还不足以表现母亲的苦难与伟大。这种“心神不宁、坐卧难安”的爱是毫不张扬的，是深沉的，需要去体会，去感悟，去设想，才有深切的感受。 　　那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 　　这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。 　　作者所承受的是自己的痛苦，而母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时做好“最坏的准备”，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。这样的母亲忧心忡忡，心力交瘁，注定是活得最苦的，也正是这种苦，铸就了伟大的母爱，闪烁出动人的光辉。 课文研读 “我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？ 地坛 一座废弃的 古园……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。 失魂落魄 被人遗弃的古园 被社会遗弃的人 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路， 忽然间几乎什么都找不到了。 荒芜冷落 “我” 同病相怜 　　曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影……过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。 　　我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。 　　用“茫然、急迫”形容“步履”，表现出母亲找不到“我”时焦急的心情，凸显母亲对“我”的无私关爱、担忧。 母亲“悄悄”转身回去—— 　　史铁生笔下的背影尤为感人。 　　理智上，母亲知道儿子需要一个地方以独处方式治愈心伤，不好打扰又不敢打扰；情感上，让儿子脱离视线，她又是不安与担心的。 　　“悄悄、缓缓”等词，生动细腻地摹绘了一位既心疼又理解还担心儿子生命生活的母亲。 课文研读 最初几年的这段时光，“我”看到了什么样的地坛？ “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空” 比喻，让人既感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态，蜂儿奋力挥动翅膀，充满活力。 “蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去” 拟人，充满活力的蚂蚁，有自信，有目标。 母亲为我做的事情中，有伟大的母爱，这种爱有什么特点？ 母亲为残废双腿的儿子做了很多事，都是不求回报，发自内心深处的。由此可见母亲的爱是无私的，毫无保留的。 儿子残废后，沉浸在伤残的阴影中，几乎不能自拔，而母亲总是默默地、任劳任怨地分担着儿子的悲痛，力所能及地帮助儿子走出“残疾自伤”的阴影，开辟一条成功的人生之路。可以说母亲的特点是深沉、毫不张扬。 “我”一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。母亲长时间承受着双倍的痛苦，她的意志多么坚韧。 坚忍的意志，深沉无私的爱，毫不张扬的感情。 课文研读 最初几年的这段时光，“我”看到了什么样的地坛？ “瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了” 拟人，瓢虫由“爬”到“祈祷”再“升空”，这是靠自己的力量来改变自己的生活轨迹。 “树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋” 比喻，要获得重生、新生，需要耐得住寂寞，新生活的获得必须经历如蝉蜕壳一样的痛苦。 4.在第一部分第7段中，作者对景物的描写连用了六个“譬如”，用五个分号隔开，为什么要写这些意象(或者说这些意象有何共同之处)？前后顺序是怎样的？这样有什么样的表达效果？ 六个“譬如”句中所选意象都表现了生活中种种不屈服于命运，充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。这段文字从“不屈”到“活力”，再到“恒久”，最后是“坦然”。用六个“譬如”领起，把丰富的生活场景和细节组织起来，给人一种绵绵不绝的感性冲击，启发人们思考生命的价值和活着的意义。 课文研读 最初几年的这段时光，“我”看到了什么样的地坛？ “露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光” 夸张，以动衬静，露水虽微小、短暂，但能够在生命的尽头迸发绚烂光彩，而不是消极等死。 “满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息” 拟人，将草木人格化，赋予草木“竞相生长”“弄出响动”等人的行为与动作，生动展现园子里草木蓬勃生长的状态，体现园子充满生机、并不衰败的特点。 课文研读 母亲“苦难与伟大”，我是从一开始就都知道并理解的吗？ 这以后她会怎样，当年我不曾想过。 只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。 那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她。 课文研读 后面的十五年，“我”看到了什么样的地坛？ “譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件” 视觉、嗅觉：暴雨骤降，闷热的空气被打破，草木和泥土在高温下蒸腾出的气息是浓烈的、带着“热度”的。 “譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道” 视觉、嗅觉：落叶“飘摇歌舞”是生死态度的潇洒，落叶“坦然安卧”是对生命的另一种释然和坦然。 课文研读 后来我为什么深刻地理解了“母亲的苦难与伟大”？ （1）地坛治愈了我的精神，让我能够更加平和地面对自己的不幸，并且更加敏锐地感知生活中的有情与美好。 （2）写作上的成就重新建立起了我对生活的信心，也使得我能够从完全自我的状态中走出来，意识到母亲的付出与痛苦，也意识到自己对母亲的深重伤害。 （3）母亲的离世让我意识到了她曾给予我怎样的关怀、理解和力量，而我已经永远失去这样一份无私而伟大的爱。 课文研读 后面的十五年，“我”看到了什么样的地坛？ 景物 特点 落日 雨燕 孩子的脚印 古柏 草木和泥土的气味 落叶 释放光辉，照耀坎坷 以高歌抵抗落寞 以活泼的生命力抵抗苍凉 镇定从容，宁静永恒 以真淳之味抵抗风雨 轻盈摇落，坦然向死 六个譬如的排比铺陈，从视觉、听觉、嗅觉的角度描写了地坛中的景物，显示了生命的激情，验证着活着的意义。由此，作者感受到了生命的力量与永恒，获得了活着的勇气和力量。 问题探究 文章是如何描写母爱的？ ①用无声的行动描写展示母爱。比如：“四处张望”“缓缓离去”“步履茫然又急迫”等对母亲动作的描写体现了母亲对儿子深沉的爱。 ②用心理描写表现母爱。比如：“我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这些句子用心理描写表现了“我”对母爱的理解，写出了母爱的深沉。 ③从“我”的角度，侧面烘托，写出母爱的力量。比如：“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”“我”的“设想”从侧面烘托出母爱之深沉。 课文研读 作者在与地坛的对话中，想清楚了三个问题，试着找一找，并思考这三个问题的答案是什么？ 问题一：我为什么要出生？ 问题二：我该不该去死？ 问题三：我应该怎样活？ 答案：（1）一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实； （2）所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 （3）按照自己的方式，顽强的活着，你就能坦然体会到属于自己的人生味道。 板书设计 “我”与地坛 “我”与母亲 明线：人与景 暗线：人与人 “我” 地坛 荒芜 生机 残疾自伤 走出阴影 思考追寻 “我” 母亲 理解 希望 追忆怀念 感悟认识 感悟解答 人生的意义 我与地坛 课文研读 地坛是如何帮助“我”走出困境的？ 地坛除去了雕琢与浮华，让生命露出本真的模样，以便让我认识自己。 地坛向我展示了一个鲜活灵动的世界，让我意识到每个个体生命存在的价值和喜悦。 地坛在不断的变化中显示出永恒的一面，让我感受到生命的力量和永恒。 接受生命残缺 参透生死奥秘 了悟生命大美 Lavf58.46.101 Lavf58.46.101 $