精品解析：天津大学附属中学2026-2027学年高二上学期9月月考语文试题

天津大学附属中学2026-2027学年度第一学期 高二语文第一次质量检测试卷 第Ⅰ卷（选择题） 一、（12分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 近期，一只“背着手站在窗边”的负鼠（ ）了，截图里，它两只前爪背在身后，表情淡定。“情绪稳定”“处变不惊”……网友给它配上各种文案，短短几天，“背手负鼠”便成了互联网顶流。为什么大家会集体迷上一只“背手”的负鼠？_______________ “背手负鼠”的原视频是一只负鼠误闯居民家，发现出不去了，立在窗边“思考”出路。由于站姿像极了硬撑体面的打工人，让网友瞬间破防：“这就是鼠鼠我呀！”大量二次创作随之涌现。 这段时间，互联网上充斥着各种高强度信息，比如升学焦虑、AI焦虑、失业……相比之下，“背手负鼠”不需要人们争论，只需要人们（ ），这种轻松的内容，很容易形成大范围情绪共鸣。 如果说“背手负鼠”的走红是一种现象，那么更值得观察的，是现象背后的社会情绪。就像古人用典一样，年轻人也可以通过这些表情包、网梗，无缝完成社交认同。大家未必想要讨论深刻问题，但需要一个共同话题，来确认“我和别人还在同一个情绪频道”诚然，如果公众长期沉浸于情绪碎片，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。如何在轻松娱乐之外保留理性表达空间，在情绪共鸣之外维持深度讨论能力，依然是数字时代的重要课题。 “背手负鼠”当然只是一个热梗，但每一个热梗都是时代情绪的切片。或许，人们真正喜欢的，从来（ ）那只“背手”的负鼠，（ ）那个能够暂时放下焦虑、慢慢往前走的自己。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 爆火 会心一笑 不是……而是 B. 爆火 莞尔一笑 不仅是……还是 C. 火爆 会心一笑 不仅是……还是 D. 火爆 莞尔一笑 不是……而是 2. 文章中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 诚然，如果公众长期沉溺于情绪碎片，而缺乏讨论深度，舆论场就容易陷入“热度高、思考低”的循环。 B. 诚然，如果公众长期沉溺于碎片情绪，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。 C. 当然，如果公众长期沉浸于情绪碎片，而缺乏讨论深度，舆论场就容易陷入“热度高、思考低”的循环。 D. 当然，如果公众长期沉浸于碎片情绪，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。 3. 文章第一段画线处填入的句子，最恰当的一项是（ ） A. 这种网络狂欢，又折射出怎样的社会现象？ B. 这种社会现象，又反映出怎样的社会心理？ C. 这场网络狂欢，又映照出怎样的社会心理？ D. 这场网络狂欢，又反映出怎样的社会现象？ 【答案】1. A 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 第一空：此处需要动词或形容词作谓语，“爆火”是动词，指突然走红，更符合负鼠短时间内成为网络热点的语境，结构上看，上文“近期”，后文“短短几天”“便成了互联网顶流”与“爆火”更契合；“火爆”是形容词，侧重形容热闹的状态，语法上可以，但不能准确表达“突然走红”的语义，契合度不如“爆火”。 第二空：会心一笑：指领会到事物内涵而心生共情的微笑，侧重心领神会，符合网友从负鼠站姿共情到自身处境的语境；“莞尔一笑”仅形容温婉的微笑，没有共情领会的含义，常用于女子，缺少普遍性，不具大众化，排除。 第三空：句子否定“喜欢负鼠本身”，肯定“喜欢放下焦虑的自己”，是并列、对照关系，用“不是……而是”符合文意；“不仅是……还是”是递进关系，不符合逻辑。 故选A。 【2题详解】 文章中画波浪线句子有两处语病： ①用词不当。画线句中“沉浸”是中性词，此处表达批评否定的意思，指长期陷入碎片化情绪是不良状态，用含贬义的“沉溺”更符合逻辑。沉溺：指无节制地沉湎或放纵。 ②“沉浸于情绪碎片”搭配不当，中心语“碎片”与“沉浸”不搭配，应改为“碎片情绪”（指碎片化的情绪内容）。 故选B。 【3题详解】 上文仅介绍负鼠成为互联网顶流，属于网络事件，即“这场网络狂欢”，此时还没有定义为社会现象，排除AB； 后文明确说“更值得观察的，是现象背后的社会情绪”，社会情绪属于社会心理范畴，此处追问的是背后的心理“迷”，不是社会现象，排除D。 故选C。 4. 下列文学常识正确的一项是（ ） A. 《孟子》与《大学》《中庸》《春秋》合称为“四书”。 B. 《大学之道》节选自西汉戴圣编纂的《礼记》，大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则，文章提纲挈领地论说“三纲八目”的体系。 C. 孔子，名丘，字仲尼，战国时期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被称为“圣人”。 D. 孟子，名轲，字子舆。他继承并发展了孔子“仁”的学说，与孔子并称“孔孟”。提出“性恶论”。 【答案】B 【解析】 【详解】A.“《孟子》与《大学》《中庸》《春秋》合称为‘四书’”错误。“四书”应为《大学》《中庸》《论语》《孟子》，不含《春秋》。 C.“孔子……战国时期”错误。孔子为春秋时期人物，非战国。 D.“孟子……提出‘性恶论’”错误。孟子主张“性善论”，“性恶论”为荀子观点。 故选B。 二、（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正式公布第二十一届菲尔兹奖（Fields Medal）得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。 菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。 （吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日） 材料二： 当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。 【甲】 两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。 芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。 “中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚表示。 【乙】 王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热爱数学，一年后转入数学科学学院。 在IHES的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时，她说“我更喜欢数学”。 邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。 “做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会得到其他回报，可以顺其自然。 在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。 厚植沃土 北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。 回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Morse理论本研高级讨论班。该课程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。 “二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。 展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。” （摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》2026年7月23日） 材料三： 小懿在进行“人文之眼，丈量AI”主题研习过程中，要求AI简要报道该新闻内容，AI生成了以下介绍文本： 当地时间7月23日，2026年国际数学家大会（ICM）在美国费城开幕，中国数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章，同样创下历史。 获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任芝加哥大学教授；王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所（IHES）终身教授。 获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本；王虹与合作者解决了困扰数学界百年的三维挂谷猜想。 历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年颁发一次。王虹是历史上第三位获此殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和Jacob Tsimerman。 （某生成式AI撰文《历史性突破！中国数学家首获菲尔兹奖》） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国籍数学家在本届菲尔兹奖中获得两枚奖章，此前中国籍数学家从未斩获过菲尔兹奖。 B. 两位数学家获得该成就均非出于天赋，而是源于其对数学浓厚的兴趣和锲而不舍的精神。 C. 邓煜本科期间跟随刘和平学习调和分析并从事本科生科研，但当时没有做出显著的成果。 D. 中国籍数学家此次取得了空前的好成绩，但这并不意味着中国数学已经达到其最高水平。 6. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 关于菲尔兹奖的颁发周期和每届获奖人数上限，材料一和材料二均有明确表述，而材料三未提及相关信息。 B. 材料二中田刚对两位获奖者“敢为人先”的评价，可以从他们分别攻克三维挂谷猜想和狭义希尔伯特第六问题这一事实中得到印证。 C. 材料二提到王虹和邓煜在北京大学数学科学学院的学习经历，补充说明了科研梦想与基础教育的推动作用，这说明了材料二的新闻价值高于材料一。 D. 材料一与材料二都引用了“数学界的诺贝尔奖”这一说法，但材料二更侧重对国内数学教育的反思，因此二者报道立场完全不同。 7. 结合材料二，下列小标题依次填入【甲】【乙】处最合适的是（ ） A. 攻克百年难题/热爱与坚持 B. 攻克百年难题/天才与汗水 C. 跟跑、并跑、领跑/热爱与坚持 D. 跟跑、并跑、领跑/天才与汗水 【答案】5. B 6. B 7. A 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以2026年两位中国籍数学家首获同届双枚菲尔兹奖为核心，整合官媒报道、AI生成文本三类素材，兼顾新闻时效性与内容层次性，既呈现获奖核心事实，又深挖人才成长、本土数培体系的深层逻辑，适配语文信息类阅读的考查导向，兼具现实意义。 【5题详解】 B.“两位数学家获得该成就均非出于天赋”错误。材料二明确提及“邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌”，说明邓煜的天赋是客观存在的，选项表述与原文相悖。 故选B。 【6题详解】 A.“材料三未提及相关信息”错误。材料三明确表述“菲尔兹奖被视为‘数学界的诺贝尔奖’，每4年颁发一次”，并非完全未提及相关信息。 C.“这说明了材料二的新闻价值高于材料一”错误。两则报道定位不同，仅为内容侧重差异，原文从未有材料二新闻价值更高的相关表述，该结论无依据。 D.“因此二者报道立场完全不同”错误。材料一与材料二均为正向报道中国数学家获奖的新闻，核心立场一致，不存在完全不同的情况。 故选B。 【7题详解】 【甲】对应原文：“两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破……王虹与JoshuaZahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年……邓煜……合作解决狭义希尔伯特第六问题”，核心内容是二人攻克了领域内的百年重大难题，“攻克百年难题”精准概括该部分内容； 【乙】对应原文：“我更喜欢数学”“做自己喜欢的事情……能够享受思考、探索和研究的过程”“对数学保持浓厚且持久的兴趣”，核心落点是二人凭借对数学的热爱与长期坚持走到获奖位置，“热爱与坚持”完全贴合该部分主旨，因此A选项适配性最高。 B.【乙】部分原文并未突出“汗水”的相关表述，也未将“天才”作为该段落核心展开，不符合内容定位。 C.【甲】部分没有围绕“跟跑、并跑、领跑”的发展阶段展开叙述，该表述属于院士评价的引申内容，并非段落核心。 D.【甲】“跟跑、并跑、领跑”不符合段落核心，【乙】“天才与汗水”也未对应原文表述，适配性差。 故选A。 三、（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 贤士隐居者 士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无待。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。 其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏①之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知己其是乎？ 其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。 其三曰，顾主薄，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。 其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。 是四君子，真可书史策云。 （选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改） 【注】①王氏：王安石。 8. 下列各项中对加点字的解释，不正确的一项是（ ） A. 率一岁四五访其庐 率：大概 B. 细事不苟也 苟：马虎 C. 辄一扣之 扣：求教 D. 俟卖菜者过门 俟：看到 9. 下列各组句子中加点字，意义和用法相同的一项是（ ） A. 不蕲人之知 项伯乃夜驰之沛公军 B. 而独厚于公 朝济而夕设版焉 C. 世之所谓知己其是乎 其“恕”乎 D. 苟一日之用足，则玩心坟典 此则岳阳楼之大观也 10. 以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的‘贤’的一项是（ ） ①蒋君不多与人周旋，而独厚于公 ②王茂刚，居明之林村，在岩壑深处 ③廉介有常，安于贫贱 ④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也 ⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解 ⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取 A. ①②③ B. ②③④ C. ④⑤⑥ D. ③④⑥ 11. 文中画波浪线的句子断句最合理一项是（ ） A. 季庄闻其至必/倒屣出迎相对/小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食告去/则送之数里/相得欢甚 B. 季庄闻其至/必倒屣出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚 C. 季庄闻其至/必倒屣出迎相对/小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食告去/则送之数里/相得欢甚 D. 季庄闻其至必/倒屣出迎/相对小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚 12. 以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 蒋季庄不仅看不起王安石的学问，而且不愿参加科举考试，总是闭门研究经书，从来不与外人交往。 B. 王茂刚和他弟弟不一样，他弟弟不喜欢做学问，他却潜心读书，不轻易外出，尤其对《周易》有很深的造诣。 C. 顾主簿家中并不富足，买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了，他就专心研究典籍，不喜欢交游。 D. 周日章家中很贫穷，经常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。 13. 把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）士人修己笃学，独善其身，不求知于人。 （2）隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。 【答案】8. D 9. C 10. D 11. B 12. A 13. （1）读书人加强自身修养，专心治学，只求完善自我，不要求被别人知道（或理解）。 （2）隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人来访，也高兴地迎请接纳。 【解析】 【导语】这篇《贤士隐居者》选材平实动人，以洪迈亲录的四则宋代隐士轶事串联，无刻意拔高的叙事，用拒科举、辞赠衣等细碎日常，勾勒出四位隐者笃学守礼、廉介高洁的群像，短章里见宋人推崇的修身底色，淡笔藏着对不逐声名的士人风骨的赞许。 【8题详解】 A.正确。句意：大概每年都要四五次到他家去拜访他。 B.正确。句意：即使是小事也不马虎。 C.正确。句意：只要一去请教蒋君。 D.“俟”，等到。句意：等卖菜的经过家门。 故选D。 【9题详解】 A.“之”：代词，他/动词，到。句意：不祈求别人知道他。/项伯就连夜跑到沛公（刘邦）的军营中。 B.“而”：连词，表转折/连词，表承接。句意：却只有和你交情深厚。/惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。 C.“其”：均为“副词，表测度，大概就是”。句意：世上所称道的知己大概不就是这样的吗？/这大概就是“恕”吧。 D.“则”：副词，就/表判断，就是。句意：假如东西够一天用了，他就专心研读典籍。/这就是岳阳楼的宏伟景象。 故选C。 【10题详解】 题干有三个要求，“直接”“贤士隐居者”“贤”。 ①是有人问高抑崇的话，属于间接表现。 ②是说王茂刚的居住之地，与“贤”无关。 ⑤是高抑崇借自己的经历对蒋季庄进行的评价，属于间接表现。 排除这三句。 故选D。 【11题详解】 句意：蒋季庄听说高抑崇到了，一定急忙出去接，二人相对坐在小屋里，尽情地谈论，从白天到晚上，几乎忘记睡觉吃饭。高抑崇告辞离开时，季庄都要送他到数里之外。双方相处融洽，非常快乐。 “必”是副词，“一定”，修饰后面的谓语“倒屣出迎”，做状语，构成状中结构，中间不可断开，排除AD。 “相对小室”是省略句和状语后置句，省略介词“于”，正常语序为“于小室相对”，后置状语和前面的谓语不能断开，排除C。 故选B。 【12题详解】 A.“从来不与外人交往”错误，第二段说的是“不妄与人接”，这是说不随便和人往来，而且下文也提到他和高抑崇之间的来往。 故选A。 【13题详解】 （1）“笃”，专心；“善”，完善；“知于人”，被动句，被别人知道或理解。 （2）“披纸裘”，披着纸一样的薄裘；“就访”，来访；“延纳”，迎请接纳。 【参考译文】 读书人加强修养专心治学，只求完善自我，不要求别人知道，别人也不能知道他们，这样的人物间或有之，我时常痛惜他们的事迹没能流传。近见《上虞李孟传》记载有四件事，因此恭谨地抄录下来。 其一说，慈溪人蒋季庄，正当徽宗宣和年间，鄙视王安石的学问，不参加科举考试，闭门考究经书，不随便和人往来。高抑崇居住在明州城中，大概每年都要四五次到他家去拜访他，蒋季庄听说高抑崇到了，一定急忙出去接，二人相对坐在小屋里，尽情地谈论，从白天到晚上，几乎忘记睡觉吃饭。高抑崇告辞离开时，季庄都要送他到数里之外。双方相处融洽，非常快乐。有人问高抑崇说：“蒋季庄不多与人来往，却只有和你交情深厚，你也对他情真意切，希望听听其中的缘故。”高抑崇回答说：“我终年读书，凡是有疑问而不能决断时，以及自己所缺少而不知道的，每次累积数十条，只要一去请教蒋君，没有不迎刃而解的。”但是蒋季庄的长处，其他人未必能够了解。世上所称道的知己不就是这样的吗？ 其二说，王茂刚，居住在明州的林村，在山涧深处，他有个弟弟不喜欢读书，王茂刚就让他经商来糊口，他自己却潜心研读，从不轻易出门，尤其对《周易》一书的造诣深厚。沈焕任通判州事时，曾经拜访过他，说他的见识旨趣绝对超过专门作传注的人。还说他气质严谨持重，看他所获得的知识，应该是个在学问上永无止境的人了。 其三说，顾主簿，不知道是哪里人，高宗建国之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉洁的操行，安于贫贱，不祈求别人知道他。至于他经历过的事情，即使是小事也不马虎。天明起床，等卖菜的经过家门，问了菜价多少钱，随他所说的付给菜钱。其它饮食布帛的购买也是如此，时间一长，人们都信服他了，不忍心欺骗他。假如东西够一天用了，他就专心研读典籍，不喜欢交游。 其四说，周日章是信州永丰县人。操行耿直廉洁，被县里的人尊敬。他开门教授徒弟时，收入只求自给，不义之财一文不取。他家境很穷，经常一整天断粮，邻里有时便用微薄的东西相馈送，家中时常上顿不接下顿，他宁愿和妻子忍饥挨饿，最终也不求别人。隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人来访，也高兴地迎请接纳。观察他的容颜，聆听他的论议，无不使人尊敬。县尉谢生把一套袭衣送给他，说：“先生未曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它没有什么妨害。”周日章笑着回答说：“一套衣服和万钟粮食一样，如果无理由地接受它，就是不能分辨礼义啊！”最终还是推辞掉。 这四位君子，真应该写进史书里。 第Ⅱ卷（非选择题） 四、（6分） 14. 按要求补写下列名篇名句中空缺部分。 （1）___________________，小人喻于利。 （2）大学之道，在明明德，在亲民，___________________。 （3）习近平总书记曾引用《〈论语〉十二章》中的“___________________，___________________”，勉励当代中国青年必须和必将承担起国家前途、民族命运、人民幸福的重任。 （4）《大学之道》中，用“___________________，___________________”两句，强调上自天子，下至平民百姓，都要以修身作为为人处世的根本。 【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 在止于至善 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 自天子以至于庶人 ⑥. 壹是皆以修身为本 五、（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 岚起处有茶香 朱以撒 ①多雨的暮春，总可以看到岚起寨的四围袅袅升起游移的岚气，和大片碧绿的茶园融为一体。只有在岚气散去时，茶园才得以清晰地呈现。寨子被群山环抱着，在它的西南，有一道瀑布，从黝黑的巨大岩石上奔流而下，碎玉般晶莹迸溅。有登山癖好的人来此，静观四围之景象，尤其安然坐下时，比行色匆匆时有了更多的松弛——不仅仅是动作上的，更在于内心。 ②如果不是下起春雨，岚起寨的茶园里便都是一些忙碌的身影，她们的指腕灵活地翻转着。积年的经验，使她们采摘鲜叶时不必经过思索，便能做到准确而且迅捷。在指腕的翻转中，外人看到了美感，她们则看到了日常的真实不虚。 ③一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后，他们的辛劳就开始了。许多程序，一一做去——我只记下了拣捻、炒青、烘焙。每年制茶的可能是这几位师傅，或者是那几位师傅，手上功夫都不容置疑，他们在一起其实是各自展现差异。即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨，他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见，已非去年的还原，这也使今年之茶，非去年的复制。茶树一畦畦的，从远处望去都如同无数的卧龙纹丝未动，然草木有本心，每一株茶树内部也各有差异。天下植物千万，人确认茶为饮中上品，一定是历经了无数的试验，然后开辟茶山，种植培养，各出滋味。茶农之于茶树可谓知音，知其所喜高度、方位、土壤。那些试图探求无限者，会不囿于既往的经验，脱略旧辙而开新径。身在井隅，心怀璀璨——我想，每位师傅在制茶过程中都会有如此向往。 ④我在岚起寨顶楼的阳台上坐下来，而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时，所思所想异于平素，想的总是“松弛”“闲适”“岑寂”“清旷”这些字眼，便有了“坐下来”这个安放的姿态。在有些日子里，我们的确是在做着“只争朝夕”的劳作，没办法停下来。元人杨载曾如此形容：“波澜开阖，如江海之波，一波未平，一波复起。”这个生活节奏越发迅疾的时代，没有谁可以置身其外，但是个人的调节也能带来一些自由，使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在岚起寨的这些日子，说起来没有什么工作成效。闲坐花了不少时间，品茶又花了不少时间，没有创造任何物质财富，精神上的感悟一时也说不出有多少——它们潜沉于深处，不知何时才会砉然天开。不过，闲散地坐下来，加上茶水的浸润，的确使人松弛了不少。以前我觉得自己写文、写字在结构方面都有点紧，后来松了许多，我以为是慢功夫的成全。 ⑤古人认为山以不动为法。它的厚重、沉稳、坚硬，和人的生存相仿，很实在、真切，也都向前延伸。正如每个人都需要踏实劳作，方能实现生存的延续。然而，一座山的灵气，往往是由岚气来承担的，它缥缈随风，无一定之规地漫起、游移，任意西东。袅袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云，它薄纱一般洁净、素淡，人于远处静静地欣赏，甚至不愿开口评说什么。岚气所形成的氛围无法让人说明白，那些说不明白的部分只可意会，让人心怀一种朦胧的陌生感、新鲜感。 ⑥夜半醒来，觉得满室茶香。心想，人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气，茶香为人所喜，起始可能是偶然，慢慢地，不可替代。从鲜叶到此时的茶香弥漫，我想是接近圆满了。楼下的制茶师傅已经很多个夜晚没有合眼了，如此茶客可以视为回报。一批茶做完的时候，他们的心绪便舒展起来。和茶香可以相提并论的是书香，它们的起源是一样的，都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向，大红袍异于白鸡冠，半天妖异于铁罗汉。每一本书也都有自己的风格承载，旧版书不同于新版书，雕版印刷不同于激光照排。文士于书斋斜靠着，翻翻书，品茶，而后又翻翻书，甚觉畅适。 ⑦“休对故人思故国，且将新火试新茶”——这是苏东坡说的。然而制茶师傅似乎不认可此说，嘱我还是先喝去年的茶，新茶放一段再说。关于理由，他只用了“退火”两个字。天下道理大抵相通——我到文房四宝店挑了一些宣纸回家，并不急用，而是囤起来，日后再说。待旧宣纸用完了，新的宣纸也火气销尽，平和温润，此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸，居然有这般效果——时日无语而行，某些因素于其中悄然化解，于是品质被提升了。有人来，送了一些老纸和老墨，它们还达不到古纸古墨的等级，却也使我期待之至。很迫切地就把老墨研了，把老纸摊开了，写一首清冷的宋词，感觉还真不同于以往，其中就有我对过往时日的敬畏，时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老”。新茶做成后，也在静静经历时日之变，这就不需人工参与了——如同青铜器爬上锈迹，八仙桌浸上包浆，全是时日的拿手好戏。 ⑧我离开岚起寨时已是立夏之后。采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神，开始了新的生长。 （节选自朱以撒同名散文，有删改） 15. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文章开篇以岚气、茶园、瀑布勾勒暮春山野图景，借岚气的缥缈素淡，奠定朦胧清旷的审美基调。 B. 第③段写制茶师傅、茶树各有差异，意在说明制茶全凭偶然，技艺传承无法形成稳定的风格。 C. 作者在岚起寨选择闲坐品茶，看似无所事事，实则是在快节奏时代里，主动寻求松弛与精神滋养。 D. 第⑥段将茶香与书香并举，以茶与书的审美差异，凸显文人雅趣，暗含对功利化阅读的批判。 E. 文章结尾写茶山重归静谧，于静默中汲取生机，呼应开篇岚起茶园的意境，余味悠长。 16. 赏析第⑤段中画横线的语句。 17. 本文借岚气、新茶、纸墨等物象阐发生活哲思，下列文句中，哪一句与文章主旨内涵最为契合？请结合文本简要分析。 ①造物无言却有情，每于寒尽觉春生。 ②博观而约取，厚积而薄发。 ③操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 【答案】15. BD 16. 画线句运用对比与比喻，写出岚气洁净素淡、朦胧缥缈的特点，营造出含蓄清幽的意境，表达了作者对岚气之美的欣赏。 17. 第①句与文章主旨内涵最为契合。①句意为自然默默运化，暗藏生机与规律。文中提及新茶制成后需放置“退火”口感更佳、宣纸囤放至火气销尽再下笔更顺畅、岚起寨的茶山静默汲取天地精神持续生长，表达了推崇自然节奏、认可时间浸润能提升事物品质的主旨，故本句与文章主旨内涵最契合。 第②句侧重强调长期积累后再输出，第③句侧重强调大量实践方能获得真知，均与本文核心哲思不符。 【解析】 【导语】这是朱以撒一篇清雅冲淡的文人散文，以岚起寨的茶事见闻为线索，将山野风光、采茶制茶闲坐品茶的日常，与时日沉淀、慢生活松弛的审美感悟相融，文字素净有致，把个人生活哲思融于风物书写，气韵悠然余味悠长。 【15题详解】 B.“意在说明制茶全凭偶然，技艺传承无法形成稳定的风格”错。原文表述为“那些试图探求无限者，会不囿于既往的经验，脱略旧辙而开新径”，文章意在突出创作者求新、个体存在差异，并非否定技艺传承的稳定性。 D.“暗含对功利化阅读的批判”错。原文表述为“每一泡茶都有自己的审美取向……每一本书也都有自己的风格承载……文士于书斋斜靠着，翻翻书，品茶，而后又翻翻书，甚觉畅适”，此处仅以书香类比茶香凸显闲适雅趣，并未批判功利化阅读。 故选BD。 【16题详解】 赏析写景画线句，遵循辨手法→析内容→点情感效果的思路展开即可。 第一步：判定手法，句中将岚气与火烧云对比，又把岚气比作薄纱，用到对比、比喻修辞； 第二步：分析内容，突出岚气不同于浓烈火烧云的“洁净、素淡”特质，写出岚气朦胧缥缈的形态； 第三步：点明效果，营造出含蓄悠远的意境，表达作者对岚气之美的欣赏，为下文阐发审美感悟做铺垫。 【17题详解】 先明确所选文句，再梳理文本核心主旨，将文句内涵和文本内容逐一对应，说明契合逻辑即可。 梳理本文主旨：本文借岚起寨茶事，阐发自然无言、时间默默运化沉淀，滋养万物提升品质，推崇松弛闲适的生活美学； 对应①句内涵：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生”点明天地自然无言，却暗蕴生机与变化，契合文本主旨； 另外两首分析：②侧重强调长期积累后方能有所输出，本文并未围绕知识积累、治学积累展开，核心不是积累输出的逻辑，因此不契合。③侧重强调大量实践才能获得真知，本文未强调实践出真知的观点，重在阐发时间沉淀、自然浸润的哲思，因此不契合。 六、（40分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，坚持是一种力量，不忘初心方能行稳致远；也有人认为，变通是一种智慧，适时转身才能柳暗花明。 以上材料带给你怎样的思考和联想？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句：核心概念为“坚持”，关键词是“不忘初心”“行稳致远”，指向对核心目标、原则底线的坚守，对应场景包括科研工作者数十年攻关核心技术、非遗传承人守护传统技艺内核、个人坚守人生理想不随波逐流等。 ②第二句：核心概念为“变通”，关键词是“适时转身”“柳暗花明”，指向实现目标的路径、方法的灵活调整，对应场景包括企业遭遇行业寒冬时转型、扶贫工作因地制宜调整帮扶方案、个人遇发展瓶颈时切换赛道等。 核心辩证关系： 二者为互补统一的关系，绝非非此即彼的对立：坚持是“守正”，是方向锚点，无坚持的变通会沦为无原则的投机逐流；变通是“创新”，是破局路径，无变通的坚持会沦为僵化的顽固守旧，二者共同指向“如何高效实现目标”的实践智慧。 写作核心任务： 辩证分析坚持与变通的内在关联，明确二者的适用边界，结合现实谈践行二者的具体路径。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，单写单一维度。错误本质是忽略材料的二元思辨属性，要么全篇只谈坚持的意义完全不提变通，要么只夸变通的价值完全否定坚持的作用。 误区2：强行对立二者，片面褒贬。错误本质是误读二者内涵，要么把坚持等同于顽固守旧、贬低坚持，要么把变通等同于投机取巧、否定变通，强行论证某一方更重要。 误区3：窄化概念内涵，立意走偏。错误本质是没有抓住核心指向，比如把“坚持”等同于死磕无意义的事、把“变通”等同于放弃目标，举“做题做不出来直接放弃就是变通”这类完全偏离材料内涵的例子。 【分层立意】 基础立意：既要坚守初心、锚定方向，也要灵活调整路径、适时变通，方能抵达目标。 进阶立意：在不确定性加剧的当下，坚持是对抗焦虑的压舱石，变通是应对变化的开山斧，二者结合是个人发展、社会进步的共同选择。 高阶立意：当代青年要做“守正的变通者”，以坚持守住原则底线，以变通探索新的可能，在守与变的平衡中实现个人价值与时代需求的统一。 【行文思路】 议论文： 开篇：用生活场景切入，比如攀岩时既要有登顶的目标不动摇，也要根据岩壁纹理调整手脚落点，自然引出“坚持锚定方向，变通开辟路径”的中心论点。 主体第一层：论证坚持的核心价值。坚持是不跑偏的底线，论据可选用：00后苏绣传承人刘雨欣坚持苏绣传统技法内核，拒绝为了流量粗制滥造；中国航天人坚守航天报国初心，数十年攻关核心技术不动摇。回扣论点：正是守住了核心方向，后续的努力才有意义。 主体第二层：论证变通的破局价值。变通是走得通的路径，论据可选用：新东方从教培转型做东方甄选，切换赛道做助农、文化传播；脱贫攻坚中改变“直接发钱”的输血式帮扶，因地制宜发展特色产业，实现真正脱贫。回扣论点：适时调整方法，才能绕开障碍，更快抵达目标。 主体第三层：论证二者的辩证统一。坚持不是顽固，变通不是妥协，论据可选用：故宫文创坚持传统文化内核不变，用年轻人喜欢的盲盒、数字藏品等形式传播文化；00后大学生返乡创业，坚持服务乡村的初心，不用传统支教的老路径，而是靠短视频帮村民卖农货、做直播课堂。 辩证补充：当下部分年轻人要么躺平放弃对理想的坚持，要么死磕不适合的路径不懂变通，核心是没有把握好“守初心”和“调方法”的边界。 结尾：落地青年群体。面对人生选择、职业规划，既要坚守自己的理想信念不随波逐流，也要在遇到瓶颈时灵活调整路径，把个人发展融入国家发展大局。 记叙文： 可选用“筹备校园非遗社团”的素材：开篇写最初坚持做纯苏绣技法教学，没人报名遭遇挫败；中间写观察到同学喜欢国潮小饰品，调整方案，加入刺绣钥匙扣、团扇DIY环节，但始终保留“讲苏绣历史、传核心针法”的固定环节；最后社团招新爆火，还拿了校园文化节奖项，结尾升华“守住传播非遗的初心，调整传播的形式，就是把坚持和变通用在了实处”。 【优秀文题】 1.《以坚持锚定方向，以变通辟出新途》 2.《守初心不懈怠，知变通不僵化》 3.《莫把固执当坚守，莫把盲从当变通》 4.《在守与变中走出青春之路》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津大学附属中学2026-2027学年度第一学期 高二语文第一次质量检测试卷 第Ⅰ卷（选择题） 一、（12分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 近期，一只“背着手站在窗边”的负鼠（ ）了，截图里，它两只前爪背在身后，表情淡定。“情绪稳定”“处变不惊”……网友给它配上各种文案，短短几天，“背手负鼠”便成了互联网顶流。为什么大家会集体迷上一只“背手”的负鼠？_______________ “背手负鼠”的原视频是一只负鼠误闯居民家，发现出不去了，立在窗边“思考”出路。由于站姿像极了硬撑体面的打工人，让网友瞬间破防：“这就是鼠鼠我呀！”大量二次创作随之涌现。 这段时间，互联网上充斥着各种高强度信息，比如升学焦虑、AI焦虑、失业……相比之下，“背手负鼠”不需要人们争论，只需要人们（ ），这种轻松的内容，很容易形成大范围情绪共鸣。 如果说“背手负鼠”的走红是一种现象，那么更值得观察的，是现象背后的社会情绪。就像古人用典一样，年轻人也可以通过这些表情包、网梗，无缝完成社交认同。大家未必想要讨论深刻问题，但需要一个共同话题，来确认“我和别人还在同一个情绪频道”诚然，如果公众长期沉浸于情绪碎片，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。如何在轻松娱乐之外保留理性表达空间，在情绪共鸣之外维持深度讨论能力，依然是数字时代的重要课题。 “背手负鼠”当然只是一个热梗，但每一个热梗都是时代情绪的切片。或许，人们真正喜欢的，从来（ ）那只“背手”的负鼠，（ ）那个能够暂时放下焦虑、慢慢往前走的自己。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 爆火 会心一笑 不是……而是 B. 爆火 莞尔一笑 不仅是……还是 C. 火爆 会心一笑 不仅是……还是 D. 火爆 莞尔一笑 不是……而是 2. 文章中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 诚然，如果公众长期沉溺于情绪碎片，而缺乏讨论深度，舆论场就容易陷入“热度高、思考低”的循环。 B. 诚然，如果公众长期沉溺于碎片情绪，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。 C. 当然，如果公众长期沉浸于情绪碎片，而缺乏讨论深度，舆论场就容易陷入“热度高、思考低”的循环。 D. 当然，如果公众长期沉浸于碎片情绪，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。 3. 文章第一段画线处填入的句子，最恰当的一项是（ ） A. 这种网络狂欢，又折射出怎样的社会现象？ B. 这种社会现象，又反映出怎样的社会心理？ C. 这场网络狂欢，又映照出怎样的社会心理？ D. 这场网络狂欢，又反映出怎样的社会现象？ 4. 下列文学常识正确的一项是（ ） A. 《孟子》与《大学》《中庸》《春秋》合称为“四书”。 B. 《大学之道》节选自西汉戴圣编纂的《礼记》，大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则，文章提纲挈领地论说“三纲八目”的体系。 C. 孔子，名丘，字仲尼，战国时期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被称为“圣人”。 D. 孟子，名轲，字子舆。他继承并发展了孔子“仁”的学说，与孔子并称“孔孟”。提出“性恶论”。 二、（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正式公布第二十一届菲尔兹奖（Fields Medal）得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。 菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。 （吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日） 材料二： 当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。 【甲】 两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。 芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。 “中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚表示。 【乙】 王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热爱数学，一年后转入数学科学学院。 在IHES的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时，她说“我更喜欢数学”。 邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。 “做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会得到其他回报，可以顺其自然。 在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。 厚植沃土 北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。 回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Morse理论本研高级讨论班。该课程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。 “二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。 展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。” （摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》2026年7月23日） 材料三： 小懿在进行“人文之眼，丈量AI”主题研习过程中，要求AI简要报道该新闻内容，AI生成了以下介绍文本： 当地时间7月23日，2026年国际数学家大会（ICM）在美国费城开幕，中国数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章，同样创下历史。 获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任芝加哥大学教授；王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所（IHES）终身教授。 获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本；王虹与合作者解决了困扰数学界百年的三维挂谷猜想。 历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年颁发一次。王虹是历史上第三位获此殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和Jacob Tsimerman。 （某生成式AI撰文《历史性突破！中国数学家首获菲尔兹奖》） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国籍数学家在本届菲尔兹奖中获得两枚奖章，此前中国籍数学家从未斩获过菲尔兹奖。 B. 两位数学家获得该成就均非出于天赋，而是源于其对数学浓厚的兴趣和锲而不舍的精神。 C. 邓煜本科期间跟随刘和平学习调和分析并从事本科生科研，但当时没有做出显著的成果。 D. 中国籍数学家此次取得了空前的好成绩，但这并不意味着中国数学已经达到其最高水平。 6. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 关于菲尔兹奖的颁发周期和每届获奖人数上限，材料一和材料二均有明确表述，而材料三未提及相关信息。 B. 材料二中田刚对两位获奖者“敢为人先”的评价，可以从他们分别攻克三维挂谷猜想和狭义希尔伯特第六问题这一事实中得到印证。 C. 材料二提到王虹和邓煜在北京大学数学科学学院的学习经历，补充说明了科研梦想与基础教育的推动作用，这说明了材料二的新闻价值高于材料一。 D. 材料一与材料二都引用了“数学界的诺贝尔奖”这一说法，但材料二更侧重对国内数学教育的反思，因此二者报道立场完全不同。 7. 结合材料二，下列小标题依次填入【甲】【乙】处最合适的是（ ） A. 攻克百年难题/热爱与坚持 B. 攻克百年难题/天才与汗水 C. 跟跑、并跑、领跑/热爱与坚持 D. 跟跑、并跑、领跑/天才与汗水 三、（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 贤士隐居者 士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无待。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。 其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏①之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知己其是乎？ 其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。 其三曰，顾主薄，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。 其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。 是四君子，真可书史策云。 （选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改） 【注】①王氏：王安石。 8. 下列各项中对加点字的解释，不正确的一项是（ ） A. 率一岁四五访其庐 率：大概 B. 细事不苟也 苟：马虎 C. 辄一扣之 扣：求教 D. 俟卖菜者过门 俟：看到 9. 下列各组句子中加点字，意义和用法相同的一项是（ ） A. 不蕲人之知 项伯乃夜驰之沛公军 B. 而独厚于公 朝济而夕设版焉 C. 世之所谓知己其是乎 其“恕”乎 D. 苟一日之用足，则玩心坟典 此则岳阳楼之大观也 10. 以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的‘贤’的一项是（ ） ①蒋君不多与人周旋，而独厚于公 ②王茂刚，居明之林村，在岩壑深处 ③廉介有常，安于贫贱 ④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也 ⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解 ⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取 A. ①②③ B. ②③④ C. ④⑤⑥ D. ③④⑥ 11. 文中画波浪线的句子断句最合理一项是（ ） A. 季庄闻其至必/倒屣出迎相对/小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食告去/则送之数里/相得欢甚 B. 季庄闻其至/必倒屣出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚 C. 季庄闻其至/必倒屣出迎相对/小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食告去/则送之数里/相得欢甚 D. 季庄闻其至必/倒屣出迎/相对小室极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚 12. 以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 蒋季庄不仅看不起王安石的学问，而且不愿参加科举考试，总是闭门研究经书，从来不与外人交往。 B. 王茂刚和他弟弟不一样，他弟弟不喜欢做学问，他却潜心读书，不轻易外出，尤其对《周易》有很深的造诣。 C. 顾主簿家中并不富足，买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了，他就专心研究典籍，不喜欢交游。 D. 周日章家中很贫穷，经常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。 13. 把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）士人修己笃学，独善其身，不求知于人。 （2）隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。 第Ⅱ卷（非选择题） 四、（6分） 14. 按要求补写下列名篇名句中空缺部分。 （1）___________________，小人喻于利。 （2）大学之道，在明明德，在亲民，___________________。 （3）习近平总书记曾引用《〈论语〉十二章》中的“___________________，___________________”，勉励当代中国青年必须和必将承担起国家前途、民族命运、人民幸福的重任。 （4）《大学之道》中，用“___________________，___________________”两句，强调上自天子，下至平民百姓，都要以修身作为为人处世的根本。 五、（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 岚起处有茶香 朱以撒 ①多雨的暮春，总可以看到岚起寨的四围袅袅升起游移的岚气，和大片碧绿的茶园融为一体。只有在岚气散去时，茶园才得以清晰地呈现。寨子被群山环抱着，在它的西南，有一道瀑布，从黝黑的巨大岩石上奔流而下，碎玉般晶莹迸溅。有登山癖好的人来此，静观四围之景象，尤其安然坐下时，比行色匆匆时有了更多的松弛——不仅仅是动作上的，更在于内心。 ②如果不是下起春雨，岚起寨的茶园里便都是一些忙碌的身影，她们的指腕灵活地翻转着。积年的经验，使她们采摘鲜叶时不必经过思索，便能做到准确而且迅捷。在指腕的翻转中，外人看到了美感，她们则看到了日常的真实不虚。 ③一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后，他们的辛劳就开始了。许多程序，一一做去——我只记下了拣捻、炒青、烘焙。每年制茶的可能是这几位师傅，或者是那几位师傅，手上功夫都不容置疑，他们在一起其实是各自展现差异。即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨，他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见，已非去年的还原，这也使今年之茶，非去年的复制。茶树一畦畦的，从远处望去都如同无数的卧龙纹丝未动，然草木有本心，每一株茶树内部也各有差异。天下植物千万，人确认茶为饮中上品，一定是历经了无数的试验，然后开辟茶山，种植培养，各出滋味。茶农之于茶树可谓知音，知其所喜高度、方位、土壤。那些试图探求无限者，会不囿于既往的经验，脱略旧辙而开新径。身在井隅，心怀璀璨——我想，每位师傅在制茶过程中都会有如此向往。 ④我在岚起寨顶楼的阳台上坐下来，而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时，所思所想异于平素，想的总是“松弛”“闲适”“岑寂”“清旷”这些字眼，便有了“坐下来”这个安放的姿态。在有些日子里，我们的确是在做着“只争朝夕”的劳作，没办法停下来。元人杨载曾如此形容：“波澜开阖，如江海之波，一波未平，一波复起。”这个生活节奏越发迅疾的时代，没有谁可以置身其外，但是个人的调节也能带来一些自由，使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在岚起寨的这些日子，说起来没有什么工作成效。闲坐花了不少时间，品茶又花了不少时间，没有创造任何物质财富，精神上的感悟一时也说不出有多少——它们潜沉于深处，不知何时才会砉然天开。不过，闲散地坐下来，加上茶水的浸润，的确使人松弛了不少。以前我觉得自己写文、写字在结构方面都有点紧，后来松了许多，我以为是慢功夫的成全。 ⑤古人认为山以不动为法。它的厚重、沉稳、坚硬，和人的生存相仿，很实在、真切，也都向前延伸。正如每个人都需要踏实劳作，方能实现生存的延续。然而，一座山的灵气，往往是由岚气来承担的，它缥缈随风，无一定之规地漫起、游移，任意西东。袅袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云，它薄纱一般洁净、素淡，人于远处静静地欣赏，甚至不愿开口评说什么。岚气所形成的氛围无法让人说明白，那些说不明白的部分只可意会，让人心怀一种朦胧的陌生感、新鲜感。 ⑥夜半醒来，觉得满室茶香。心想，人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气，茶香为人所喜，起始可能是偶然，慢慢地，不可替代。从鲜叶到此时的茶香弥漫，我想是接近圆满了。楼下的制茶师傅已经很多个夜晚没有合眼了，如此茶客可以视为回报。一批茶做完的时候，他们的心绪便舒展起来。和茶香可以相提并论的是书香，它们的起源是一样的，都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向，大红袍异于白鸡冠，半天妖异于铁罗汉。每一本书也都有自己的风格承载，旧版书不同于新版书，雕版印刷不同于激光照排。文士于书斋斜靠着，翻翻书，品茶，而后又翻翻书，甚觉畅适。 ⑦“休对故人思故国，且将新火试新茶”——这是苏东坡说的。然而制茶师傅似乎不认可此说，嘱我还是先喝去年的茶，新茶放一段再说。关于理由，他只用了“退火”两个字。天下道理大抵相通——我到文房四宝店挑了一些宣纸回家，并不急用，而是囤起来，日后再说。待旧宣纸用完了，新的宣纸也火气销尽，平和温润，此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸，居然有这般效果——时日无语而行，某些因素于其中悄然化解，于是品质被提升了。有人来，送了一些老纸和老墨，它们还达不到古纸古墨的等级，却也使我期待之至。很迫切地就把老墨研了，把老纸摊开了，写一首清冷的宋词，感觉还真不同于以往，其中就有我对过往时日的敬畏，时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老”。新茶做成后，也在静静经历时日之变，这就不需人工参与了——如同青铜器爬上锈迹，八仙桌浸上包浆，全是时日的拿手好戏。 ⑧我离开岚起寨时已是立夏之后。采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神，开始了新的生长。 （节选自朱以撒同名散文，有删改） 15. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文章开篇以岚气、茶园、瀑布勾勒暮春山野图景，借岚气的缥缈素淡，奠定朦胧清旷的审美基调。 B. 第③段写制茶师傅、茶树各有差异，意在说明制茶全凭偶然，技艺传承无法形成稳定的风格。 C. 作者在岚起寨选择闲坐品茶，看似无所事事，实则是在快节奏时代里，主动寻求松弛与精神滋养。 D. 第⑥段将茶香与书香并举，以茶与书的审美差异，凸显文人雅趣，暗含对功利化阅读的批判。 E. 文章结尾写茶山重归静谧，于静默中汲取生机，呼应开篇岚起茶园的意境，余味悠长。 16. 赏析第⑤段中画横线的语句。 17. 本文借岚气、新茶、纸墨等物象阐发生活哲思，下列文句中，哪一句与文章主旨内涵最为契合？请结合文本简要分析。 ①造物无言却有情，每于寒尽觉春生。 ②博观而约取，厚积而薄发。 ③操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 六、（40分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，坚持是一种力量，不忘初心方能行稳致远；也有人认为，变通是一种智慧，适时转身才能柳暗花明。 以上材料带给你怎样的思考和联想？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $