5.1 文明有礼 课件-2026-2027学年统编版道德与法治八年级上册

文明有礼 文明有礼，是客套，还是修养？ 人教版道德与法治八年级上册 · 第五课第一框 1.7.2013 同学们好，今天我们学习第五课第一框《文明有礼》。上课之前，我想先问大家一个问题：你觉得平时说的"您好""谢谢"，到底是客套话，还是一个人修养的体现？带着这个问题，我们一起走进今天的课堂。 ‹#› 本课总议题 文明有礼，是客套，还是修养？ 子议题一 识礼·本源之问 礼，是客套还是尊重？ 子议题二 识益·价值之辨 礼貌为何重要？ 子议题三 识行·躬行之尺 怎样做个文明人？ 课前预习：阅读教材P34—38，思考"文明有礼的内涵""文明有礼的意义""文明有礼的要求"三个核心问题，圈画关键语句。 1.7.2013 这节课我们围绕一个总议题展开：文明有礼，到底是客套，还是修养？我们会通过三个子议题来逐步探究：先弄清"礼"到底是什么，再明白礼貌为什么重要，最后学会怎样做一个文明有礼的人。课前大家已经预习了教材，接下来我们进入第一个子议题。 ‹#› 子议题一 礼，是客套还是尊重？ 把"您好""谢谢"挂在嘴边，却从不让别人先走的人，算有礼吗？ 如果有礼只是"说得漂亮"，那"无礼但真诚"是否比"有礼却虚伪"更可贵？ 1.7.2013 我们先来看第一个问题：礼，到底是客套还是尊重？请大家思考一个场景——有人嘴上总挂着"您好""谢谢"，但行动上从不给别人让路、不替别人开门。这样的人，你觉得他是真的有礼，还是只是在说客套话？这个问题先放在这里，我们通过几个活动来找答案。 ‹#› 看一看：这些行为，有礼还是无礼？ 无礼 · 盗取垃圾箱，破坏公物 有礼 · 运动员赛后碰手致意，友善尊重 有礼 · 工作人员微笑服务，待人谦和 无礼 · 游客攀爬树木，破坏环境 思考：什么是"礼"？有礼和无礼的行为，会分别带来哪些不同影响？ 1.7.2013 请同学们观察屏幕上的四个情境，判断哪些行为是有礼的，哪些是无礼的，并说说你的判断理由。大家会发现，礼就体现在一言一行中，体现在待人接物、公共生活的细节里。接下来我们追溯一下"礼"的本源。 ‹#› 议学情境 · 荀子论礼 人无礼则不生， 事无礼则不成， 国无礼则不宁。 ——《荀子 · 修身》 小组讨论：荀子这句话里的"礼"指的是什么？结合课前预习，说说文明有礼体现在哪些方面？ 1.7.2013 两千多年前，荀子就说过：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。意思是，人不懂礼就无法生存，做事不懂礼就不能成功，国家不懂礼就不得安宁。请同学们结合课前预习，小组讨论：这里的"礼"到底指什么？文明有礼体现在哪些方面？ ‹#› 文明有礼的内涵是什么？ 文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，直接体现一个人的基本素质，也事关社会风尚、国家形象。 语言文明 态度谦和，用语文明，不说粗话脏话，尊重他人 仪表端庄 衣着整洁，得体大方，注重个人仪容仪表 举止文明 行为检点，姿态端庄，体现尊重谦让、与人为善 文明有礼不只是客套，它承载着尊重、谦让、与人为善的美好品质。 1.7.2013 通过刚才的讨论，我们可以归纳出文明有礼的内涵：文明有礼是调整和规范人际关系的行为准则，它体现在三个方面——语言文明、仪表端庄、举止文明。它不只是表面的客套，更承载着尊重、谦让、与人为善的美好品质，直接体现一个人的基本素质。那么，文明有礼到底有多重要呢？我们进入第二个子议题。 ‹#› 子议题二 礼貌为何重要？ 小岩在自家餐桌上的失礼，和机场以"最高礼遇"迎接志愿军遗骸， 是同一种"礼"吗？文明有礼于个人、社会、国家，是同一品质的放大， 还是三件不相干的事？ 1.7.2013 接下来我们思考第二个问题：礼貌为什么重要？请大家看一个对比——小岩在自家餐桌上对家人失礼，和国家以最高礼遇迎接志愿军烈士遗骸回国，这两件事里的"礼"是同一种品质吗？一个对家人都无礼的人，到了公共场合、国际场合就会突然有礼吗？我们通过三个案例来探究文明有礼在个人、社会、国家三个层面的意义。 ‹#› 议学情境：小岩一家的晚餐 小岩一家与朋友共进晚餐。小岩抢先躺卧沙发、翘脚茶几，自顾玩手机；客人主动打招呼，他目光不离手机，简单应付；菜品刚上桌，不等长辈动筷就抢先夹菜；妈妈善意提醒，他生气顶嘴，扔下筷子继续打游戏。 小组讨论（3分钟）： ① 小岩有哪些不文明礼貌的行为？② 这些行为带来了哪些不良影响？③ 他应该如何改进？ 1.7.2013 我们来看小岩的故事。小岩一家和朋友吃晚饭，小岩的表现如何？请大家分小组讨论三个问题：小岩有哪些不文明礼貌的行为？这些行为带来了什么不良影响？他应该怎么改进？给大家三分钟时间，讨论完每组派代表发言。 ‹#› 文明有礼对个人：立身处世的前提 小岩的行为 问题所在 改进做法 躺卧沙发、脚放茶几、自顾玩手机 坐姿不雅 主动让座，坐姿端正 客人招呼不回应，目光不离手机 不尊重客人 热情待客，文明有礼 菜刚上齐就抢先动筷 缺乏餐桌礼仪 请长辈客人先动筷 妈妈提醒，生气顶嘴 对长辈无礼 虚心倾听，礼貌沟通 文明有礼是一个人立身处世的前提。 1.7.2013 通过刚才的讨论，我们梳理出小岩四个方面的问题：坐姿不雅、不尊重客人、缺乏餐桌礼仪、对长辈无礼。这些行为不仅让客人尴尬，也让家人难堪。文明有礼，是一个人立身处世的前提——你对别人有礼，才能获得别人的尊重和认可。 ‹#› 议学情境 · 六尺巷的故事 千里修书只为墙， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。 安徽桐城两家相邻争地，其中一家主动退让三尺，另一家深受感动也退让三尺，便成了"六尺巷"。 思考：六尺巷中礼让的行为带来了怎样的影响？ 文明有礼促进社会和谐——谦逊礼让能化解矛盾、减少摩擦。 1.7.2013 我们再来看安徽桐城六尺巷的故事。两家人因为宅基地发生争执，其中一家在京城做大官，写信希望官员撑腰。官员却回信写了这首诗，劝家人主动退让三尺。另一家深受感动，也退让三尺，就有了流传至今的六尺巷。这个故事告诉我们，文明有礼对社会有什么意义？它能化解邻里矛盾，减少冲突摩擦，营造友善和谐的社会氛围。 ‹#› 文明有礼对国家：塑造良好国家形象 我们来看这样一些庄重的国家礼仪场景：外国元首访华欢迎仪式、国庆群众游行方阵、国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式、以最高礼遇迎接志愿军烈士遗骸回国。 外交礼仪 国与国之间的礼节，彰显国家间的尊重与友好 民族尊严 迎接烈士遗骸、颁授国家勋章，致敬英雄与奉献 国家风貌 每个公民的言行，都代表着国家的文明形象 文明有礼塑造良好国家形象——庄重得体的礼仪彰显民族尊严。 欢迎外国元首访华 举行国家勋章和国家荣誉称号的颁授仪式 “过水门”最高礼迎接志愿军烈士遗骸回家 1.7.2013 我们再把视野放大到国家层面。从外国元首访华的欢迎仪式，到国庆游行方阵，到国家勋章颁授，再到以最高礼遇迎接志愿军烈士遗骸回国——这些庄重的国家礼仪，体现了什么？它体现了民族尊严，展现了国家风貌。我们每个人的一言一行，在外国人眼里都代表着中国的文明形象。 ‹#› 本议题小结 文明有礼的价值，体现在三个层面 对个人 立身处世的前提，更容易获得他人尊重与认可 对社会 谦逊礼让化解矛盾、减少摩擦，促进社会和谐 对国家 庄重得体的礼仪彰显民族尊严，代表国家形象 文明有礼不是小事，它根植于内心尊重，外化于言行举止。小岩餐桌上的失礼和国家迎接烈士遗骸的最高礼遇，是同一品质在不同尺度上的体现。 1.7.2013 我们来小结一下：文明有礼的价值体现在三个层面——对个人，它是立身处世的前提；对社会，它促进社会和谐；对国家，它塑造良好国家形象。这三个层面是同一种品质的放大，不是三件不相干的事。那么，在日常生活中，我们应当怎样践行礼仪，做个文明有礼的人呢？进入第三个子议题。 ‹#› 子议题三 怎样做个文明人？ 当没有人在看——深夜无人的电梯、无人监督的湖边—— 你还会弯腰捡起垃圾、轻声礼让吗？ 被人看见的"礼"与独处时的"礼"，是同一件事吗？ 1.7.2013 最后一个问题：我们怎样做一个文明有礼的人？请大家思考——当没有人看见你的时候，你还会自觉讲文明吗？深夜无人的电梯里，无人监督的湖边，你还会弯腰捡垃圾、轻声礼让吗？被人看见才做的"礼"，和独处时也做的"礼"，是同一件事吗？我们通过周恩来总理的故事来找答案。 ‹#› 议学情境 · 周恩来与"容止格言" 面必净，发必理，衣必整，纽必结； 头容正，肩容平，胸容宽，背容直； 气象：勿傲，勿暴，勿怠； 颜色：宜和，宜静，宜庄。 周恩来读南开中学时，将镜铭抄录下来，时时对照自省，处处检点言行，一生仪表端庄、气度非凡，成为世人楷模。 思考：这个故事告诉我们，文明有礼有哪些具体要求？ 1.7.2013 周恩来总理年轻时在南开中学读书，教学楼里挂着这样一面"容止格言"镜铭。他把它抄录下来，天天对照检查自己的仪容举止，一生都保持着端庄的仪表和非凡的气度。这个故事告诉我们什么？文明有礼不是做给别人看的，而是要时时自省、处处践行的修养。 ‹#› 中华传统礼仪：八大礼仪融入生活 仪表之礼 整洁端庄，得体大方 餐饮之礼 长者先动筷，食不语 言谈之礼 用语文明，态度谦和 待人之礼 尊重他人，友善真诚 行走之礼 遵守秩序，礼让行人 观赏之礼 安静文明，爱护环境 仪式之礼 庄重大方，心怀敬畏 游览之礼 保护文物，爱护生态 小组讨论：八大礼仪在校园、餐桌、外出游览等场景中，分别该怎样落实？ 1.7.2013 中华传统礼仪涵盖了我们生活的方方面面——仪表、餐饮、言谈、待人、行走、观赏、仪式、游览，这就是八大礼仪。结合周恩来总理的容止格言和小岩的故事，请大家讨论：在校园里、餐桌上、外出游览时，我们具体应该怎么做？ ‹#› 怎样做个文明有礼的人？ 一 态度谦和，用语文明 尊重身边每一个人，多说"您好""请""谢谢""对不起" 二 仪表整洁，举止端庄 在不同场合规范自身言行，像周恩来总理那样时时检点自己 三 在社会生活中不断学习、观察、思考和践行 1.7.2013 总结一下，做文明有礼的人要做到三点：第一，态度谦和，用语文明，尊重身边每一个人；第二，仪表整洁，举止端庄，在不同场合规范自己的言行；第三，更重要的是，要在社会生活中持续学习、观察、反思和践行。文明有礼不是靠规矩管住自己，而是让修养长出来，成为一种自然而然的习惯。 ‹#› 拓学 · 迁移应用 来到东江湖，怎样做到文明有礼？ 语言上：轻声谦和，使用礼貌用语 仪表上：衣着整洁，举止得体 行动上：爱护湖水，遵守秩序，懂得谦让 东江湖是郴州知名风景胜地，也是湘江重要水源地。文明游览，既是尊重自然、爱护生态，也是尊重身边游客，展现我们的文明素养。文明有礼不只存在课堂与故事里，更在真实生活的每一个场景中。 1.7.2013 学了本节课，我们把知识用到生活中。东江湖是我们郴州的骄傲，也是湘江重要的水源地。如果我们去东江湖游玩，应该怎样做到文明有礼？从语言、仪表、行动三个层面来说：语言上轻声谦和，仪表上整洁得体，行动上爱护湖水、遵守秩序。文明游览，就是尊重自然，也是尊重他人。 ‹#› 践学 · 知行合一 特色实践作业：郴州有礼，文明同行 一、观察记录 线下游览东江湖或线上观看东江湖影像，完成《文明观察记录表》： ① 找出2个文明有礼行为，写明体现哪一点、带来什么积极影响； ② 找出1个不文明行为，分析危害并写一句礼貌劝导语。 二、创意创作 制作面向游客的文明宣传作品： ① 文明劝导标语：凝练上口，适合景区提示牌，20字以内； ② 短视频文案：紧扣文明有礼，兼顾保护东江湖环境，100字以内。 从自身做起，从小事做起，自觉践行礼仪规范，争做文明有礼的新时代好少年。 1.7.2013 课后请大家完成特色实践作业：郴州有礼，文明同行——东江湖文明实践任务。两个部分：一是观察记录，去东江湖实地或者线上观看，找出文明和不文明行为并分析；二是创意创作，写一句文明劝导标语和一段短视频文案。希望大家在观察和创作中真正感悟文明有礼的价值，从自己做起，从小事做起。 ‹#› 课堂小结 文明有礼，是内心修养的外化 知 内涵 语言文明、仪表端庄、举止文明 明 意义 个人立身、社会和谐、国家形象 行 践行 谦和用语、端庄举止、持续践行 把文明素养内化于心、外化于行，自觉做文明有礼的践行者。 1.7.2013 最后回到我们上课开始时的问题：文明有礼，是客套，还是修养？通过今天的学习，我们知道了——它不只是客套话，而是一个人内心修养的外化。我们要知内涵、明意义、重践行，从今天做起，从小事做起，把文明有礼真正变成自己的习惯。这节课就上到这里，下课。 ‹#› $