精品解析:河南驻马店市西平县高级中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题
2026-10-02
|
2份
|
15页
|
50人阅读
|
0人下载
内容正文:
2026年秋期高一年级质量检测一历史试题
一、单选题(本题共18小题,每小题3分,共54分)
1. 下图是中国新石器时代文化遗存分布图,从该图可以得知
A. 遗存分布零散,不同文化间彼此孤立多元
B. 遗存分布不均,黄河文化成为是唯一代表
C. 遗存分布叠加,体现了中华文化一脉相承
D. 遗存分布广泛,奠定了中华文化发展基础
2. 考古发掘表明,约七千年前的河姆渡人已开始大规模栽培水稻。当时的水稻是由野生稻逐步培育而成,其谷粒外形、颗粒大小已接近于现代栽培稻,粒重远远超过野生稻。据此可知
A. 中国是世界上最早种植水稻的国家
B. 铁犁牛耕推动了水稻种植业的发展
C. 古代中国形成南稻北粟的种植格局
D. 中国原始农业获得较高程度的发展
3. 姜寨聚落是由五个大家族组成的一个氏族公社,有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。这反映了当时( )
A. 尚未产生贫富分化 B. 已进入父系氏族公社
C. 神权与王权的结合 D. 仍然处于旧石器时代
4. 有学者认为,距今的5000年的新石器时代晚期,我国一些地区已具备了国家的初始形态。下列考古发现能佐证这一观点的是( )
A. 元谋人遗址中出现打制石器
B. 北京人遗址中具有明显的用火痕迹
C. 姜寨遗址中存在多人合葬墓
D. 陶寺遗址中有宫殿建筑及各种礼器
5. 商和西周时期,农业是主要生产部门,实行奴隶主土地国有制,土地不能随意买卖。历史文献中所说的当时土地经营的基本方式是( )
A. 井田制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 均田制
6. 周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室队伍败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。这一史实可以说明( )
A. 王室衰微 B. 西周灭亡 C. 诸侯争霸 D. 变法图强
7. 下图所示为1953年河北兴隆出土战国时期的“双镰铁范”,此范为单范,一次可铸两件镰刀。该文物可以用于说明此时( )
A. 铁犁牛耕的普及 B. 农业生产的进步 C. 青铜冶炼的衰落 D. 商品经济的发展
8. 战国时期兼并战争剧烈,为富国强兵,各国纷纷进行改革,通过变法建立起代表封建地主阶级利益的君主专制制度。这说明各国变法( )
A. 推动了社会转型 B. 消除了兼并战争
C. 确立了官僚政治 D. 实现了社会稳定
9. 《史记・商君列传》载:“令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏。”商鞅推行户籍登记制度,要求五家为一“伍”,十家为一“什”,互相监督。该措施的主要目的是( )
A. 奖励农耕以富国 B. 削弱贵族世袭特权
C. 强化基层社会控制 D. 推广土地私有制度
10. 春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融。这一变化说明战国时期( )
A. 华夏认同观念增强 B. 儒家思想成为正统思想
C. 民族往来交流频繁 D. 统一多民族国家的建立
11. 战国中后期的孟子提出了“定于一”的思想;成书于战国末年的《吕氏春秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相残,不得休息。”这些思想( )
A. 体现了百家思想的争鸣 B. 反映生产力的巨大进步
C. 保证了中央集权的建立 D. 体现了国家统一的趋势
12. 钱穆在《国史大纲》中说:“秦人统一,此期间有极关重要者四事:一为中国版图之确立,二为中国民族之抟成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定”。以下属于秦人创建的“政治制度”是( )
A. 三公九卿制 B. 郡国并行制 C. 三省六部制 D. 九品中正制
13. 下表是云梦睡虎地秦简《秦律十八种》中部分条文的内容,这反映了秦朝( )
所有地方下报的财政、户口统计文书,必须统一呈报中央;
各郡县的赋税征收,都必须严格按照法律规定的标准执行;
地方官擅自调动或征发戍守兵卒的,处以刑罚。
A. 社会经济发展 B. 阶级矛盾尖锐 C. 中央集权加强 D. 思想控制严密
14. 秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了( )
A. 各地文化交流日益加强 B. 统治阶层内部矛盾激化
C. 秦朝统治基础薄弱 D. 新兴士人阶层崛起
15. 秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度设计的根本目的是( )
A. 实现分权制衡 B. 强化君主专制 C. 突出宰相地位 D. 减轻皇帝负担
16. 秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是( )
A. 控制地方,加强中央集权 B. 掌控军权,防备外患
C. 辅佐丞相,处理军政事务 D. 牵制丞相,加强君权
17. 学界认为:“秦朝中央集权制度是进步制度,却伴随王朝速亡”。造成这一矛盾的核心原因是( )
A. 中央集权制度不符合时代潮流 B. 制度先进但统治政策极端暴政
C. 六国旧贵族势力彻底消亡 D. 外来游牧民族入侵冲击统治
18. 秦朝时凡是地方上杂居有蛮夷的,就不设郡县,而设置道。它原来有什么风俗习惯,有什么领袖都得以保存,他们甚至不用像郡县的百姓那样纳税,只要象征性地进贡一些方物特产即可。此外还有所谓的属邦,凡臣属于秦的国家,因其故俗而治,只要顺服,秦对其内部也不加干涉。由材料可知,秦朝地方管理制度
A. 绝对服从中央进而加强集权 B. 完善了基层治理体系
C. 给予道和属邦一定的自治权 D. 规范地方官员的行为
二、材料分析题(本题共两大题,四小题,共46分)
19. 文化的发展反映了时代的变迁。阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因,不能简单归结为这一时期社会生产力的发展所导致的政治、经济的深刻变革,更为重要的一点是作为这一时期学术思想文化的创造主体——刚刚以独立姿态登上历史舞台的知识分子,以高度的责任感、使命感,自觉担当起拯救苍生的历史重任,重新构建未来社会的理想蓝图。
——摘编自周金华《从“百家争鸣”看春秋战国知识分子的个性解放》
材料二 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻民至老死不相往来。
——老子《道德经》
王……省刑罚,薄赋敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其长。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
——《孟子·梁惠王上》
“世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主、千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。
——《韩非子》
材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)根据材料一,指出作者认为“春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因”。
(2)概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。
(3)根据材料三并结合所学知识,回答“百家争鸣”的意义。
20. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 谈到中国的代表性文化遗产,不能不提及44年前的考古发现,考古工作者小心翼翼地用铲子、刷子和棉签打开已尘封两千多年的黄土,一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。谜一样的秦陵,谜一样的始皇帝。有学者从历史认识入手,认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征……秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里,层层控制,国家权力自上而下延伸到社会最底层,又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。
——据许倬云《中西文明的对照》等整理
材料二 周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎(含利好战)……失在于制,不在于政。秦之事迹,亦断可见矣:……酷刑苦役,而万人侧目……失在于政,不在于制,秦事然也。
——柳宗元《封建论》
(1)根据材料一并结合所学知识,列举秦帝国为了“高效地管理”在政治领域所采取的措施。
(2)依据材料和所学,指出柳宗元论周、秦灭亡的原因有何不同?
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2026年秋期高一年级质量检测一历史试题
一、单选题(本题共18小题,每小题3分,共54分)
1. 下图是中国新石器时代文化遗存分布图,从该图可以得知
A. 遗存分布零散,不同文化间彼此孤立多元
B. 遗存分布不均,黄河文化成为是唯一代表
C. 遗存分布叠加,体现了中华文化一脉相承
D. 遗存分布广泛,奠定了中华文化发展基础
【答案】D
【解析】
【详解】遗存分布广泛,各种区域间文化相互影响融合,为后来中华文化多元一体的发展格局奠定了基础,故选D项;遗存分布零散,不同文化间是相互影响的,并不是孤立的,排除A项;遗存分布不均,各种文化都有其特色,黄河文化只是其中具有鲜明特色的一种文化,但并不是唯一代表,排除B项;遗存分布多区域性,因为是新石器时代,是并行萌发和发展的,此时并不能体现中华文化一脉相承的特征,排除C项。故选D项。
2. 考古发掘表明,约七千年前的河姆渡人已开始大规模栽培水稻。当时的水稻是由野生稻逐步培育而成,其谷粒外形、颗粒大小已接近于现代栽培稻,粒重远远超过野生稻。据此可知
A. 中国是世界上最早种植水稻的国家
B. 铁犁牛耕推动了水稻种植业的发展
C. 古代中国形成南稻北粟的种植格局
D. 中国原始农业获得较高程度的发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据“当时的水稻是由野生稻逐步培育而成,其谷粒外形、颗粒大小已接近于现代栽培稻,粒重远远超过野生稻。”可以看出,中国的原始农业发展程度较高,技术也较为先进,故D项正确;没有比较不能得出领先世界,排除A;铁犁牛耕出现于春秋时期,排除B;材料没有体现种植格局,排除C。
3. 姜寨聚落是由五个大家族组成的一个氏族公社,有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。这反映了当时( )
A. 尚未产生贫富分化 B. 已进入父系氏族公社
C. 神权与王权的结合 D. 仍然处于旧石器时代
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料及所学可知,姜寨聚落由五个大家族组成,这表明它是一个相对紧密的氏族公社,家族之间有着共同的生活和利益;氏族公共墓地的存在反映了氏族成员之间的平等关系;各个墓葬的随葬品不多,且差别不大,说明当时尚未出现明显的贫富分化,A项正确;氏族公共墓地的存在反映了氏族成员之间的平等关系,具有典型的母系氏族公社特征,排除B项;题目中并未提及神权或王权的相关信息,神权与王权的结合是早期国家的基本特征,排除C项;随葬品的存在往往与新石器时代相关联,排除D项。故选A项。
4. 有学者认为,距今的5000年的新石器时代晚期,我国一些地区已具备了国家的初始形态。下列考古发现能佐证这一观点的是( )
A. 元谋人遗址中出现打制石器
B. 北京人遗址中具有明显的用火痕迹
C. 姜寨遗址中存在多人合葬墓
D. 陶寺遗址中有宫殿建筑及各种礼器
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空:新石器时代晚期(中国)。据材料及所学可知,陶寺遗址的宫殿建筑和礼器表明当时的社会贫富分化明显,各种礼器和阶级分层的出现是早期国家的特征,说明陶寺遗址具备了进入国家的初始形态,D项正确;元谋人、北京人是旧石器时代的原始居民,当时还没有出现贫富分化和阶级,不具备国家的初始形态,排除A、B项;姜寨遗址的存在多人合葬墓,说明没有明显的社会分化,不具备国家的初始形态,排除C项。故选D项。
5. 商和西周时期,农业是主要生产部门,实行奴隶主土地国有制,土地不能随意买卖。历史文献中所说的当时土地经营的基本方式是( )
A. 井田制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 均田制
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查井田制的相关内容,根据材料及所学知识可知,商、西周奴隶主土地国有制下,土地划分为井田,是当时土地经营的基本方式,土地归国家所有,不能随意买卖,故选A项。
6. 周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室队伍败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。这一史实可以说明( )
A. 王室衰微 B. 西周灭亡 C. 诸侯争霸 D. 变法图强
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东周时期(中国)。材料描述的是周桓王与郑国的矛盾,结果王室败北,这反映了王室衰微,礼崩乐坏,A项正确;材料史实发生在春秋时期(东周时期),与西周灭亡无关,排除B项;材料讲述的是周王与诸侯国之间的关系,与诸侯间争霸无关,排除C项;变法图强与材料内容不符,排除D项。故选A项。
7. 下图所示为1953年河北兴隆出土战国时期的“双镰铁范”,此范为单范,一次可铸两件镰刀。该文物可以用于说明此时( )
A. 铁犁牛耕的普及 B. 农业生产的进步 C. 青铜冶炼的衰落 D. 商品经济的发展
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,铁制农具(如镰刀)比青铜农具更锋利耐用,能显著提高农业生产效率。“双镰铁范”的出现,说明当时已经可以批量生产铁农具,这直接反映了农业生产技术的进步,B项正确;战国时期铁农具和牛耕开始推广,但普及是在汉代以后,排除A项;战国时期青铜冶炼仍在继续,主要用于铸造礼器、兵器和手工业工具,并未因冶铁技术的发展而衰落,排除C项;铁范的使用主要体现了生产技术的进步,材料中没有信息能直接说明商品经济的发展,排除D项。故选B项。
8. 战国时期兼并战争剧烈,为富国强兵,各国纷纷进行改革,通过变法建立起代表封建地主阶级利益的君主专制制度。这说明各国变法( )
A. 推动了社会转型 B. 消除了兼并战争
C. 确立了官僚政治 D. 实现了社会稳定
【答案】A
【解析】
【详解】A.战国兼并战争频繁,各国为实现富国强兵开展变法,旧的奴隶制社会逐步瓦解,封建制度逐步确立,这推动了春秋战国时期的社会转型,正确。
B.变法的目的之一是富国强兵,服务于兼并战争,并不能消除兼并战争,错误。
C.材料重在强调变法建立了地主阶级的君主专制制度,未围绕官僚政治展开论述,错误。
D.战国时期战乱不断,变法并未实现社会稳定,错误。
故选A项。
9. 《史记・商君列传》载:“令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏。”商鞅推行户籍登记制度,要求五家为一“伍”,十家为一“什”,互相监督。该措施的主要目的是( )
A. 奖励农耕以富国 B. 削弱贵族世袭特权
C. 强化基层社会控制 D. 推广土地私有制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据主题干的设问词,可知这是目的题。据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的秦国。根据材料信息及所学知识可知,商鞅推行“什伍连坐”“户籍登记”“互相监督”等措施,核心是通过严密管控基层民众强化社会治理,C项正确;奖励农耕以富国对应的是商鞅变法中“废井田、开阡陌”“奖励耕织”等措施,与材料中连坐监督无关,排除A项;削弱贵族世袭特权主要通过“军功爵制”等实现,材料未涉及相关信息,排除B项;推广土地私有制度是“废井田、开阡陌”的作用,与材料中的户籍管理、连坐制度无直接关联,排除D项。故选C项。
10. 春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融。这一变化说明战国时期( )
A. 华夏认同观念增强 B. 儒家思想成为正统思想
C. 民族往来交流频繁 D. 统一多民族国家的建立
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中的“春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融”可知,从春秋到战国民族关系出现了重大变化,在频繁往来和密切联系中,相对落后的戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念,A项正确;儒家文化成为正统思想是在西汉,排除B项;“民族往来交流频繁”不能体现材料中“楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融”的深刻含义,排除C项;形成统一多民族国家”发生在秦灭六国之时而非战国时期,排除D项。故选A项。
11. 战国中后期的孟子提出了“定于一”的思想;成书于战国末年的《吕氏春秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相残,不得休息。”这些思想( )
A. 体现了百家思想的争鸣 B. 反映生产力的巨大进步
C. 保证了中央集权的建立 D. 体现了国家统一的趋势
【答案】D
【解析】
【详解】孟子和《吕氏春秋》都强调了大一统,这是思想界追求国家统一的表现,D项正确;材料突出两者观点的趋同性,排除A项;B项与材料没有关系,排除B项;“保证”一词过于绝对,排除C项。故选D项。
12. 钱穆在《国史大纲》中说:“秦人统一,此期间有极关重要者四事:一为中国版图之确立,二为中国民族之抟成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定”。以下属于秦人创建的“政治制度”是( )
A. 三公九卿制 B. 郡国并行制 C. 三省六部制 D. 九品中正制
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识:题干中钱穆提到的“秦人创建的政治制度”,三公九卿制是秦朝创立,是中央行政机构的核心,丞相、御史大夫、太尉分掌政务、监察、军事,九卿分管具体事务,A项正确;郡国并行制是西汉初年实行(如分封诸侯王与郡县并存),非秦朝制度,排除B项;三省六部制形成于隋唐,与秦朝无关,排除C项;九品中正制是曹魏时期创立的选官制度,晚于秦朝数百年,排除D项。故选A项。
13. 下表是云梦睡虎地秦简《秦律十八种》中部分条文的内容,这反映了秦朝( )
所有地方下报的财政、户口统计文书,必须统一呈报中央;
各郡县的赋税征收,都必须严格按照法律规定的标准执行;
地方官擅自调动或征发戍守兵卒的,处以刑罚。
A. 社会经济发展 B. 阶级矛盾尖锐 C. 中央集权加强 D. 思想控制严密
【答案】C
【解析】
【详解】据材料可知,地方财政与户口文书必须呈报中央、赋税征收按中央标准执行、地方官不得擅自调动军队,这些规定都体现了中央对地方的严格控制,反映出秦朝中央集权的加强,C项正确;材料中的法律条文是对地方财政、赋税、军事的管控措施,与社会经济发展没有直接关联性,排除A项;条文仅体现中央对地方的行政管控,未涉及阶级矛盾或社会冲突的内容,排除B项;材料描述的是中央集权的强化,未涉及思想控制的相关措施,排除D项。故选C项。
14. 秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了( )
A. 各地文化交流日益加强 B. 统治阶层内部矛盾激化
C. 秦朝统治基础薄弱 D. 新兴士人阶层崛起
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料及所学可知,秦统一后推行“书同文”政策,以小篆统一文字。秦朝覆灭前后,六国文字的复现,反映了六国故地对秦文化政策的抵触。统治基础不仅包括政治军事控制,还需文化认同的支撑。秦未能消弭六国的文化传统,导致地方势力在秦末迅速脱离,印证了统治基础的薄弱。C项正确;秦推行“书同文”本意在促进交流,但题干现象表明其效果有限,地方仍固守原有文化符号,这不利于各地文化交流的加强,排除A项;题干强调的是“六国故地的人”恢复文字,属于地方社会与中央政权的文化矛盾,而非统治阶层内部的斗争,排除B项;士人阶层的崛起与战国时期“士”的活跃相关,但题干未提及士人在恢复文字中的作用,排除D项。故选C项。
15. 秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度设计的根本目的是( )
A. 实现分权制衡 B. 强化君主专制 C. 突出宰相地位 D. 减轻皇帝负担
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,朝议制度下,军国大事先由群臣商议、宰相领衔上奏,最终皇帝裁决,决策权始终掌握在皇帝手中。该制度并非真正分权,而是通过集思广益减少决策失误,根本目的是维护和加强皇帝的专制统治,B项正确;群臣参与朝议只是皇帝借助官僚集团的智慧减少决策失误,避免独断专行带来的弊端,本质是强化君主专制,而非实现分权制衡,排除A项;宰相仅为议事领衔者,无最终决策权,地位受制于皇权,排除C项;减轻皇帝负担是客观作用,非根本目的,排除D项。故选B项。
16. 秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是( )
A. 控制地方,加强中央集权 B. 掌控军权,防备外患
C. 辅佐丞相,处理军政事务 D. 牵制丞相,加强君权
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干的设问词,可知这是目的题。据材料关键信息可知准确时空是秦朝(中国)。根据材料信息及所学知识可知, 御史大夫由皇帝亲信出任,可承接皇帝直接交办的政事,分割了丞相的部分权力,本质是通过牵制丞相强化君主专制,D项正确;御史大夫负责中央文书承转和政事办理,不涉及地方控制,排除A项;材料未提及军事相关职权,秦朝掌控军权的并非御史大夫,排除B项;材料体现御史大夫可直接承接皇帝事务,并非辅佐丞相,排除C项。故选D项。
17. 学界认为:“秦朝中央集权制度是进步制度,却伴随王朝速亡”。造成这一矛盾的核心原因是( )
A. 中央集权制度不符合时代潮流 B. 制度先进但统治政策极端暴政
C. 六国旧贵族势力彻底消亡 D. 外来游牧民族入侵冲击统治
【答案】B
【解析】
【详解】A.秦朝中央集权制度顺应大一统的历史发展趋势,并非不符合时代潮流,错误。
B.秦朝创立的中央集权制度具有进步性,但秦朝推行严刑峻法、繁重的徭役赋税等暴政,激化社会矛盾,最终导致王朝速亡,正确。
C.秦末农民起义中六国旧贵族积极参与反秦斗争,六国旧贵族势力并没有彻底消亡,错误。
D.秦朝灭亡的直接原因是秦末农民大起义,不是外来游牧民族入侵,错误。
故选B项。
18. 秦朝时凡是地方上杂居有蛮夷的,就不设郡县,而设置道。它原来有什么风俗习惯,有什么领袖都得以保存,他们甚至不用像郡县的百姓那样纳税,只要象征性地进贡一些方物特产即可。此外还有所谓的属邦,凡臣属于秦的国家,因其故俗而治,只要顺服,秦对其内部也不加干涉。由材料可知,秦朝地方管理制度
A. 绝对服从中央进而加强集权 B. 完善了基层治理体系
C. 给予道和属邦一定的自治权 D. 规范地方官员的行为
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“它原来有什么风俗习惯,有什么领袖都得以保存,他们甚至不用像郡县的百姓那样纳税,只要象征性地进贡一些方物特产即可”“只要顺服,秦对其内部也不加干涉”可知秦朝地方管理制度给予道和属邦一定的自治权,C项正确;A项说法绝对,排除A项;“完善了”说法过于夸大,排除B项;材料未涉及地方官员的行为,排除D项。故选C项。
二、材料分析题(本题共两大题,四小题,共46分)
19. 文化的发展反映了时代的变迁。阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因,不能简单归结为这一时期社会生产力的发展所导致的政治、经济的深刻变革,更为重要的一点是作为这一时期学术思想文化的创造主体——刚刚以独立姿态登上历史舞台的知识分子,以高度的责任感、使命感,自觉担当起拯救苍生的历史重任,重新构建未来社会的理想蓝图。
——摘编自周金华《从“百家争鸣”看春秋战国知识分子的个性解放》
材料二 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻民至老死不相往来。
——老子《道德经》
王……省刑罚,薄赋敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其长。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
——《孟子·梁惠王上》
“世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主、千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。
——《韩非子》
材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)根据材料一,指出作者认为“春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因”。
(2)概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。
(3)根据材料三并结合所学知识,回答“百家争鸣”的意义。
【答案】(1)原因:①社会生产力的发展;②政治、经济的深刻变革;③知识分子的创造(或知识分子的责任感、使命感或历史担当均可)。
(2)主要思想:①老子主张无为而治,小国寡民;②孟子主张轻徭薄赋、行“仁政”,孝悌忠信;③法家:发展改革思想,法治思想,君主专制中央集权思想。
(3)影响:①是中国历史上第一次思想解放运动;②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础;③构成了中华民族传统文化的基本精神;④成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。
【解析】
【小问1详解】
本题是原因类材料分析题,时空是春秋战国时期。由材料“不能简单归结为这一时期社会生产力的发展所导致的政治、经济的深刻变革”可得出社会生产力的发展;政治、经济的深刻变革;由材料“更为重要的一点是作为这一时期学术思想文化的创造主体——刚刚以独立姿态登上历史舞台的知识分子,以高度的责任感、使命感,自觉担当起拯救苍生的历史重任,重新构建未来社会的理想蓝图。”可得出知识分子的创造(或知识分子的责任感、使命感或历史担当均可)。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题,时空是春秋战国时期。由材料“”可得出;由材料“老子《道德经》”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。小国寡民……”可得出老子主张无为而治,小国寡民;由材料“《孟子·梁惠王上》”“省刑罚,薄赋敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其长”可得出孟子主张轻徭薄赋、行“仁政”,孝悌忠信;由材料“《韩非子》”“事异则备变”“以法为教”“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”可得出发展改革思想,法治思想,君主专制中央集权思想。
【小问3详解】
本题是影响类材料分析题,时空是春秋战国时期。由材料“‘百家争鸣’的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。”及所学可得出百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动;由材料“诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。”及所学可得出百家争鸣构成了中华民族传统文化的基本精神;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远;结合所学可知,百家争鸣为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。
20. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 谈到中国的代表性文化遗产,不能不提及44年前的考古发现,考古工作者小心翼翼地用铲子、刷子和棉签打开已尘封两千多年的黄土,一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。谜一样的秦陵,谜一样的始皇帝。有学者从历史认识入手,认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征……秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里,层层控制,国家权力自上而下延伸到社会最底层,又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。
——据许倬云《中西文明的对照》等整理
材料二 周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎(含利好战)……失在于制,不在于政。秦之事迹,亦断可见矣:……酷刑苦役,而万人侧目……失在于政,不在于制,秦事然也。
——柳宗元《封建论》
(1)根据材料一并结合所学知识,列举秦帝国为了“高效地管理”在政治领域所采取的措施。
(2)依据材料和所学,指出柳宗元论周、秦灭亡的原因有何不同?
【答案】(1)措施:确立皇帝制度、三公九卿制和郡县制;颁行法律;编制户籍;迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等。(任答4条)
(2)不同:柳宗元认为周朝灭亡的原因是分封制下,诸侯势力过大,最后导致周朝灭亡,而不是政治管理;秦朝灭亡的原因在于暴政,而不是郡县制本身。
【解析】
【小问1详解】
措施:本小问要求列举秦帝国为了“高效地管理”在政治领域所采取的措施,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从中央制度、地方制度、法律、户籍管理、管控旧贵族等角度分析。
【小问2详解】
不同:本小问要求指出柳宗元论周、秦灭亡的原因有何不同,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从西周(分封制、诸侯势力过大、非政治管理)、秦朝(暴政、非郡县制)等角度分析。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
资源预览图
1
2
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。