16.1《赤壁赋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

1、赋 内容：“体物写志”，即通过摹写事物来发情志，寄托讽喻之意。 形式：“铺采摛文”，即注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩。赋将散文章法与诗歌韵律合二为一，句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶，以铺陈事理、保存诗意。 2、纪年法 干支纪年法 十 天 干：甲、乙、丙、丁、戊（wù ）、己、庚（ɡēnɡ ）、辛、壬（rén ）、癸（ɡuǐ ） 十二地支：子、丑、寅（yín ）、卯（mǎo ）、辰、巳（sì ）、午、未、申、（yǒu ）、 戌（xū ）、亥（hài ） 王公即位年次纪年法:以王公在位年数来纪年。多用于春秋战国时期。 如：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。 帝王纪年法:用帝王的谥号、庙号和年号来纪年的方法就是帝王纪年法。 如：“汉文帝统治时期”，“唐玄宗统治前期”和“贞观时期”。 年号干支兼用法:皇帝年号+干支。如：《扬州慢》“淳熙丙申”是干支纪年。 3、纪时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 die 晡时 日入 黄昏 人定 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点 天色 纪时 天色 纪时 地支纪时 地支纪时 现代纪时 现代纪时 农历初一为朔，十五为望，十六既望，最后一日为晦 4、文言文填空 壬戌（宋神宗元丰五年）之秋，七月既望（ 农历十六 ），苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：状语后置）。（翻译：苏轼与客人在赤壁下泛舟游玩）清风徐（缓缓地）来，水波不兴（ 起 ）。举酒属（通“嘱”， 劝人饮酒 ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章（翻译：朗诵歌唱《诗经.明月》一诗里的“窈窕”一章）。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（句式：状语后置 ）。白露横（笼罩 ）江，水光接天。纵（ 任  ）一苇之所如（往  ），凌（越过  万顷（广阔的江面）之茫然( 旷远的样子 )（句式：定语后置 ）。（翻译：任凭小船漂去，越过那茫茫的江面）浩浩乎（.....的样子 ）如冯（通“凭” ，乘 ）虚（太空  ）御（ 驾 ）风，而不知其所止;飘飘乎如遗（脱离）世独立,羽化而登仙。 于是(在这时)饮酒乐甚（极），扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明( 月光下的清波 )兮溯( 逆流而上 )流光。渺渺（悠远的样子）兮予怀（句式：主谓倒装 ），望美人（ 指他思慕的人，常用来做圣主贤臣或美好理想的象征）兮天一方。”客有吹洞箫者（句式：定语后置）（翻译：有位吹洞箫的客人），倚（循、依）歌而和（唱和）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕（像不断的细丝 ）。舞（使.....起舞）幽壑之潜蛟，泣（使....哭泣）孤舟之嫠妇。（箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪） 文本探究 研读一二自然段，分析作者因何而乐，后为何而悲 美景 时间： 意象： 画面： 意境： 缘由： 情感： 缘由： 情感： 乐 悲 壬戌之秋 清风、水波、明月、白露、水光、小舟 皓月当空，清风徐徐，碧水万顷，雾气朦胧，波光连天，小舟漂流 静谧舒畅、澄明空灵 “乐”由景生，尽显月下泛舟之乐 舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景 从歌声中来，从箫声中来 香草比喻自己高洁的品质，美人比喻君王，或是自喻，箫声幽怨，构成悲凉凄清的意境。 怀才不遇之悲，遭受贬谪之怨 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 文本探究 作者是怎样描写萧声之悲的？ 比喻、通感，化抽象为具体 想象、夸张 ①借助比喻、通感、想象、夸张,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 ②正面描写与侧面描写相结合。乐声像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，是正面描写。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是侧面描写，正侧结合，突出箫声幽怨悲凉催人泪下的特点。 一二段： 夜游赤壁，饮酒唱和 苏子愀然（容色改变的样子 ），正（整理）襟危（端正）坐，而问客曰：“何为（句式：宾语前置）其然（这样）也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎（句式：否定疑问句）?西（向西）望夏口，东（向东）望武昌，山川相缪（通“缭”，盘绕 ），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎（句式：被动句）（翻译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗？）?方（ 正当 ）其破（攻破  ）荆州，下（攻占）江陵，顺流而东 （向东进军）也，舳舻千里( 句式：省略谓语“相接”)，旌旗蔽空，酾酒（斟酒 ）临（面对）江，横槊赋诗，固（本来 ）一世之雄也（句式： 判断句 ），而今安在哉（句式：宾语前置 ）?况吾与子渔樵于江渚之上（句式：状语后置 ），侣（以...为伴侣）鱼虾而友（以...为朋友 ）麋鹿（翻译：何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友），驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之（的）须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（一下子，很轻易地）得，托遗响（余音，指箫声）于悲风。” 文本探究 理解课文第三段，思考：“客”的“悲”从何而来？ 英雄业绩今安在 何况吾辈渔樵者 天地阔远 自身短暂渺小 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 知不可乎骤得 蜉蝣于天地 沧海之一粟 吾生之须臾 长江之无穷 人生短暂 自然无穷 古今对比之悲 英雄无觅 功业未成 物我对比之悲 理想现实之悲 人生短暂渺小 理想幻灭 三悲 苏子曰：“客亦知夫水与月乎? 逝（ 往）者如斯（像这样），而未尝往也；（翻译：流去的水像这样不断地流去，而并没有流去）盈虚（满缺）者如彼（那样），而卒（终究）莫消长（消减和增长）也（翻译：时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺，却终于没有增减）。盖将（如果 ）自其变者而观之，则天地曾（竟然）不（连.....都）能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎（句式：宾语前置）!且夫天地之间，物各有主（主宰），苟（如果 ）非吾之所有，虽（即使）一毫而莫取。惟（只有 ）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是（这（是） ）造物者（ 大自然 ）之无尽藏也（句式： 判断句 ），而吾与子之所共适（享有）（翻译：这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受）。” 客喜而笑，洗盏更（ 再  ）酌。肴核既（ 已经）尽，杯盘狼籍（ 凌乱 ）。相与（ 互相）枕藉乎舟中（句式：状语后置  ），不知东方之既白（已经显出白色）。 文本探究 主和客实为一体，分别反映了作者内心的两个方面： 1. 主——作为道者的苏轼 乐观——因缘自适，随遇而安 2. 客——作为儒者的苏轼 悲观——人生短暂，生命渺小 客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪，但苏轼能主动从消极、哀怨中自我解脱出来，突出了作者胸襟豁达、思想开阔，具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。 结合全文，应如何理解文中的“主”与“客”？ 文章结构梳理： 关于“赤壁” 本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 特殊句式 状语后置（介词结构/介宾短语后置） 现代汉语中，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有些则置后。 标志：谓语+[“于”“乎”或“以”……] 请你还原语序 1.青，取之于蓝 2.耻学于师 3.师不必贤于弟子 4.学于余 5.生乎吾前 6.风雨兴焉 泛舟游于赤壁之下 月出于东山之上, 徘徊于斗(dǒu)牛之间 相与枕藉乎舟中 还原语序：风雨焉兴（风雨于此兴） 解析：“焉”是兼词，相当于“于此”（在这里/从这里）。“于此”是介宾短语作状语修饰“兴”，后置。 关于“赤壁” 本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 特殊句式 主谓倒装古汉语中为强调谓语，有时将谓语置于主语之前。 标志：谓语+主语 请你还原语序 1、甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） 2、贤哉回也！（《论语七则》） 3、宜乎，百姓之谓我爱也！ “回也/贤哉”译文：“颜回很贤德啊！” “汝之不惠/甚矣”译文：“你太不聪明了” “百姓之谓我爱也/宜乎”（《齐桓晋文之事》） 译文：“百姓认为我舍不得是应该的啊！” 渺渺兮予怀 “予怀渺渺兮” 我心里想得很远 关于“赤壁” 本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 宾语前置宾语前置是存在于句子中的一种语法现象，是指宾语置于支配它的动词或介词之前的语言现象，是一种倒装现象。 （1）疑问句中，疑问代词（“安”“何”“焉”“孰”“胡”“奚”）作宾语。何为其然也? 而又何羡乎! 而今安在哉 大王来何操?(《鸿门宴》） （2）否定句中，代词作宾语。古之人不余欺也？（《石钟山记》） （3）陈述句中，“之、是”标记。 句读之不知（《师说》）“唯你是问”、“唯才是举” 特殊句式 请你还原语序 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）而今安在哉？ （3）沛公安在？ （4）何罪之有？ （5）何为其然也？ 1.解释下列句子中的通假字。 例句 本字及意义 ①冯虚御风 ②山川相缪 2.解释下列句子中古今异义的古义。 例句 古义 今义 ①望美人兮大一方 美貌的女子 ②白露横江，水光接天 二十四节气之一，在9月7、8或9日 ③凌万顷之茫然 完全不知道的样子；失意的样子 ①同“凭”，乘 ②同“缭”,盘绕、围绕 ①所思慕的人 ②白茫茫的水汽 ③旷远的样子 2.指出下列句子中词语的意义或用法。 词语 例句 意义或用法 （1）赋 ①《赤壁赋》 ②横槊赋诗 ③临清流而赋诗（《归去来兮辞并序》） ④省刑罚，薄赋敛（《管子》） ⑤赋以重税 （2）危 ①正襟危坐而问客曰 ②危楼高百尺（李白《夜宿山寺》） ③危言危行（《论语》） ①名词，一种文体 ②动词，吟诵 ③动词，创作 ④名词、赋税 ⑤动词、征收 ①形容词，端正 ②形容词，高 ③形容词、正直 关于“赤壁” （150个实词P78-64) ①纵一苇之所如(　　　　　　) ②浩浩乎如冯虚御风(　　　　　　) ③使者大喜,如惠语以让单于 (　　　　　　) ④宗庙之事,如会同(　　　　　　) ⑤是故弟子不必不如师(　　　　　　) ⑥如其礼乐,以俟君子(　　　　　　) ⑦洛阳亲友如相问(　　　　　　) ⑧称心如意(　　　　　　) ⑨子孙胜冠者在侧,虽燕必冠,申申如也 (《汉书》) (　　　　　) 若成年的子孙在旁侍奉，即使在家闲居也必定穿戴整齐冠带，仪态端庄整肃。 ①往　 ②像　 ③依照,遵从　 ④或者　 ⑤比得上,及　 ⑥至于　 ⑦如果,假如　 ⑧随顺,依从　 ⑨形容词词尾,……的样子 关于“赤壁” 属p80-76（150个实词P80-76) 读音一：zhǔ 动词 ①举酒属客(　　　　　　)举匏(páo)樽以相属 ②属予作文以记之(　　　　　　) ④屈平属草稿未定(　　　　　　) ⑦常有高猿长啸,属引凄异(　　　　　　) ⑨项王渡淮,骑能属者百余人耳(《项羽之死》) (　　　　　　) 读音二：shǔ l）名词 ③有良田、美池、桑竹之属(　　　　　　) （2）动词 ⑤神情与苏、黄不属(　　　　　　) ⑥名属教坊第一部(　　　　) ⑧在骨髓,司命之所属(《扁鹊见蔡桓公》)(　　　　　　) ①劝请　 ②同“嘱”,嘱托　 ④撰写 ⑦连接　　 ⑨跟随,随从 ③类　　 ⑤类似　 ⑥动词,归属、隶属　 ⑧掌管 [类词识记] 文言文中常用“之属”表示“这一类人”,与其类似的词语还有哪些? ①之族,士大夫之族; ②之徒,郯子之徒; ③之伦,赵奢之伦制其兵; ④之辈,等闲之辈; ⑤尔曹(你们这些人),尔曹身与名俱灭,不废江河万古流; ⑥侪(同类的人),此故吾侪同说书者也,今富贵若此! 关于“赤壁” 固（150个实词P72-28) ①固一世之雄也(　　　　　　) ②雍州之地,崤函之固,自若也(　　　　　　) ③固国不以山溪之险(　　　　　　) ④汝心之固,固不可彻(　　　　　　) ⑤蔺相如固止之(　　　　　　) ①本来　 ②险固地势　 ③巩固　 ④顽固　 ⑤坚决,坚定 1．苏轼《赤壁赋》中，用比喻、夸张和对比衬托的手法表现出江面广阔的句子是：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。 2．《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“知终无可奈何也，故借此意于悲风之中。”据此推断，它点评的句子是 “知不可乎骤得，托遗响于悲风”。 3．《宇宙的边疆》作者卡尔·萨根认为：我们都是星辰，点缀着宇宙，却又微不足道。这一观点和苏轼在《赤壁赋》中以 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”两句感慨人生短暂而渺小的观点是一致的。 4．屈原开创了以香草美人来象征圣君贤相或美好理想的传统，《赤壁赋》中“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”就沿用了这一传统。 5．《赤壁赋》中，苏轼劝慰客人，清风明月是自然界无穷无尽的宝藏，“而吾与子之所共适”，而后客人转悲为喜，二人开怀畅饮， “相与枕藉乎舟中”，都忘记了时间。 6．苏轼《赤壁赋》中，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句写作者夜游赤壁，任凭小船飘荡，越过那茫茫的江面。 7．苏轼《赤壁赋》中，苏轼表现了豁达的宇宙观和人生观，其中从事物变化的角度来观察天地万物的两句是“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。 8．苏轼《赤壁赋》中，“固一世之雄也，而今安在哉”两句表达了对曹操这样的英雄也不复存在的感叹。 9．小明读《三国演义》时，很喜欢开头的《临江仙》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”。这种看淡成败的超脱让他想起了苏轼《赤壁赋》的两句话：“固一世之雄也，而今安在哉？” 10．苏轼在《赤壁赋》中写到客人听了苏子的一番说理之后非常欢喜时，不仅以神态描写和动作描写来表现客人的欢喜心情，还通过“肴核既尽，杯盘狼籍”的场景描写，从侧面表现客人豁然开朗后极其欢畅喜悦的心情。 11．朱自清在《荷塘月色》结尾处“猛一仰头，不觉已经是自己的门前”,以此表示自己在获取短暂“安静”后不得不回归残忍现实。同是夜游的苏轼则自适太多，从他《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的结束出游的方式也能够看出。 12．苏轼在《赤壁赋》中用比喻手法感叹生命短暂和个体渺小的句子是 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。 13．苏轼《赤壁赋》中的“余音袅袅，不绝如缕”两句，描写出客人吹箫之后凄切的尾声，婉转悠长，绵绵不绝。 14．苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句借蛟龙、寡妇的表现从侧面表现箫声的感染力。 15．苏轼在《赤壁赋》中用“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”两句写月亮从东方升起而且似在缓缓移动，生动形象，如在目前。 16．《赤壁赋》中苏轼饮酒乐极，扣舷而歌“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，文章的情绪由此句转入悲凉。 17．《赤壁赋》中，苏轼从哲理的角度阐述了对人生及宇宙的看法。以 “则天地曾不能以一瞬”一句表明天地万物时时刻刻都在变化，以 “则物与我皆无尽也”一句强调万物和我们皆可永恒。 18．杜牧《阿房宫赋》中“覆压三百余里，隔离天日”两句写出了阿房宫的壮观，苏轼在《赤壁赋》中，以“舳舻千里，旌旗蔽空”两句来写曹操军容之盛，两者手法类似。 $