期中模拟检测练习卷 2026—2027学年统编版语文九年级上册

2026—2027学年九年级第一学期期中模拟考试 语 文 试 卷 （满分100分 考试时间150分钟） 考生须知： 1. 本试卷共8页，共五道大题，22道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2. 在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。 3. 试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4. 在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共14分） 九年级（1）班开展“行走北京中轴线”主题研学活动，请你参与并完成以下任务。 第一部分 探访中轴线 北京中轴线北起钟鼓楼，南至永定门，全长约7.8公里，是世界上最长的城市中轴线。2024年，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。这条轴线不仅是一条空间线索，更承载着中华文明“中正和合”的哲学理念。从钟鼓楼的晨钟暮鼓，到天坛的苍松翠柏；从故宫的红墙黄瓦，到永定门的城楼巍峨——每一处遗产点都zhāng显着古人的智慧与匠心。 1. 文段中加点字“载”的读音和拼音“zhāng”对应的汉字，正确的一项是（ ）（2分） A. zǎi 彰 B. zài 彰 C. zài 璋 D. zǎi 璋 2. 同学们在研学笔记中记录了以下感悟，其中成语使用不恰当的一项是（ ）（2分） A. 站在钟鼓楼上俯瞰中轴线，这条贯穿南北的城市脊梁令人叹为观止。 B. 故宫的建筑群布局严谨，每一处细节都体现了工匠们精益求精的精神。 C. 天坛的祈年殿设计巧妙，其建筑之美令人感到扑朔迷离。 D. 中轴线申遗成功，让这条古老的城市轴线焕发出新的生机与活力。 3. 研学小组绘制了一幅中轴线遗产点分布示意图，需要配一段说明文字。下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（ ）（2分） A. 中轴线上的遗产点包括：钟鼓楼、景山、故宫、天坛、永定门等。 B. “中正和合”的理念——这一中华文明的核心价值——贯穿于中轴线的整体设计之中。 C. 研学活动中，同学们思考了三个问题：中轴线为什么是“中”的？它体现了怎样的文化内涵？我们该如何保护它？ D. 从钟鼓楼到永定门，从皇家宫殿到市井街巷；中轴线串联起北京城的历史与未来。 4. 下列句中有一处语病，请修改。（2分） 通过这次研学活动，使同学们对北京中轴线的文化价值有了更深刻的认识。 修改：__________________________________________ 第二部分 走进中轴线上的文学 5. 研学小组来到中轴线上的先农坛，了解到这里曾是明清两代皇帝祭祀先农、行籍田礼的场所。同学们联想到九年级上册第三单元学过的文言文，其中也有不少文人寄情山水、抒发抱负的名篇。请根据提示，完成古诗文默写。（4分） （1）不以物喜，____________。（范仲淹《岳阳楼记》） （2）____________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》） （3）李白在《行路难（其一）》中以“____________，____________”表达了对理想的执着追求，展现了乐观豪迈的气概。 第三部分 中轴线上的青春之声 6. 研学活动结束后，班级准备举办一场以“中轴线与我”为主题的演讲比赛。请你为演讲稿写一段开头，要求：至少使用一种修辞手法，字数不超过80字。（2分） __________________________________________ 二、古诗文阅读（共17分） （一）阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》选段，完成7—10题。（共10分） 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 7. 下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）（2分） A. 予尝求古仁人之心 / 山间之四时也 B. 不以物喜 / 以塞忠谏之路也 C. 水落而石出者 / 而不知太守之乐其乐也 D. 四时之景不同 / 至若春和景明 8. 用现代汉语翻译下列句子。（2分） （1）微斯人，吾谁与归？ （2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 9. 【甲】【乙】两文都写到“乐”，但“乐”的内涵不同。请结合文段内容简要分析。（3分） 10. 【原创题·课内外对比阅读】 班级开展“古人情怀”主题研讨活动，有同学认为：范仲淹“先忧后乐”的境界高于欧阳修“与民同乐”的境界。你是否同意这一观点？请结合两文内容，并联系九年级上册第三单元所学的其他作品（如《湖心亭看雪》或《诗词三首》），谈谈你的看法。（3分） （二）阅读《水调歌头》，完成11—12题。（共7分） 水调歌头 苏 轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 11. 词的上阕以“问天”为主，下阕以“问月”为主。下列对词作的理解和分析，不正确的一项是（ ） （2分） A. “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”表现了词人在“出世”与“入世”之间的矛盾心理。 B. “起舞弄清影，何似在人间”表明词人最终选择留在人间，体现了他对现实生活的热爱。 C. “不应有恨，何事长向别时圆”以质问的语气表达了对月亮的怨恨，流露出消极悲观的情绪。 D. “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”由个人情感上升到人生哲理，体现了旷达的胸襟。 12. 【跨学科·美术鉴赏】 某美术馆举办“诗意中秋”主题画展，计划以《水调歌头》为素材创作一幅插画。请你为这幅插画撰写一段设计说明，要求：从词中选取一个场景作为画面主体，说明构图思路和色彩运用，并阐述你的设计如何体现词作的意境。（5分） 三、名著阅读（共5分） 13. 【开放性试题】九年级上册“名著导读”推荐阅读《简·爱》。小说塑造了一个追求平等、独立、自尊的女性形象。请从《简·爱》中任选一个你印象最深的情节，结合具体内容，谈谈这一情节是如何表现简·爱精神品质的。（100字左右）（5分） 四、现代文阅读（共24分） （一）阅读下面材料，完成14—16题。（共8分） 材料一 北京中轴线申遗成功后，如何让这条古老轴线“活”起来，成为城市文化传承的新课题。近年来，北京市通过数字化手段对中轴线遗产点进行三维建模，打造“云上中轴”小程序，游客扫码即可了解每一处遗产点的历史故事。同时，中轴线沿线15处遗产点全部实现“数字孪生”，通过AR技术，游客在手机上就能“穿越”回不同历史时期，看到已经消失的建筑原貌。 材料二 2025年，北京中轴线文化遗产保护条例正式实施，明确了对中轴线遗产点及其周边环境的保护要求。条例提出建立“中轴线文化遗产保护基金”，鼓励社会力量参与保护。同时，中轴线沿线社区开展“中轴故事汇”活动，邀请老居民讲述中轴线的变迁，让文化遗产保护融入百姓日常生活。 材料三 中轴线不仅是北京的文化符号，也是国际文化交流的重要窗口。2025年，来自12个国家的青年代表参加了“中轴线国际青年论坛”，围绕“文化遗产与城市未来”展开讨论。一位法国青年表示：“中轴线让我看到了中国城市设计的智慧，它不仅是历史的，也是面向未来的。”论坛发布了《中轴线青年宣言》，倡议全球青年共同参与文化遗产保护。 14. 根据材料一，概括北京中轴线“活”起来的两条数字化路径。（2分） 15. 根据材料二和材料三，概括中轴线文化遗产保护与传承的三个特点。（3分） 16. 【新情景题】 学校计划组织一次“中轴线数字研学”活动，请你综合以上三则材料，为活动设计一个具体方案，包括活动目的、活动形式和预期成果。（3分） （二）阅读下面的散文，完成17—19题。（共10分） 钟鼓楼下的回响 ①小时候，我家住在钟鼓楼附近的一条胡同里。每天清晨，钟鼓楼的钟声准时响起，沉厚的声波穿过胡同，落在青砖灰瓦上，落在老槐树的枝叶间，也落在我少年时代的记忆里。 ②钟楼和鼓楼隔着一条小街遥遥相望。钟楼瘦高，灰墙青瓦，像一位沉默的守望者；鼓楼则敦实厚重，红墙灰顶，透着一股沧桑的庄重。爷爷常说：“钟鼓楼是北京城的心跳，没了它们，这座城就少了魂。” ③后来，我搬走了，离开了胡同。城市的节奏越来越快，地铁呼啸而过，高楼拔地而起。偶尔路过钟鼓楼，看到游客举着自拍杆匆匆拍照，我总觉得少了点什么——那个钟声回荡的清晨，那个槐花飘香的午后，那个坐在门槛上听爷爷讲故事的黄昏，都像旧照片一样褪了色。 ④直到去年，北京中轴线申遗成功。我在新闻里看到钟鼓楼被列入世界遗产名录，心中涌起一股难以言说的感动。那天傍晚，我特意回到胡同。钟鼓楼依然矗立在那里，暮色中，灰色的砖墙被夕阳镀上了一层金色。让我惊讶的是，胡同里多了不少年轻人，他们举着手机，对着“云上中轴”小程序扫描钟鼓楼，屏幕上立刻出现了它在不同历史时期的模样。 ⑤我站在钟鼓楼广场上，忽然听到一阵熟悉的钟声。是的，钟声又响起来了——不是录音，是真正的钟声。钟楼里，那位守了三十年的老鼓手正在敲钟。钟声悠悠地传开去，掠过胡同，掠过新盖的写字楼，掠过闪着蓝光的地铁站入口……它不再只是我少年时代的记忆，而是一条连接过去与未来的线。 ⑥我终于明白，钟鼓楼从来没有沉默过。它只是在等，等这座城市重新听见自己的心跳。 17. 文章第③段写道“我总觉得少了点什么”，请结合全文，说说“我”觉得少了什么。（2分） 18. 请从修辞手法的角度，赏析文章第⑤段中画线句“它不再只是我少年时代的记忆，而是一条连接过去与未来的线”的表达效果。（3分） 19. 【原创题·探究题】 文章结尾说“钟鼓楼从来没有沉默过”。请结合文章内容和你的生活体验，谈谈你对这句话的理解。（5分） （三）阅读下面的议论文，完成20—21题。（共6分） 让“敬业”成为青春的底色 ①梁启超在《敬业与乐业》中提出：“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”这句话穿越百年时光，在当下依然振聋发聩。对于正处于人生拔节孕穗期的青少年来说，将“敬业”精神融入日常学习与生活，具有深远的成长意义。 ②敬业，首先是一种专注的态度。当我们全神贯注于一堂课、一道题、一本书时，知识的种子才能在内心深处生根发芽。反之，心浮气躁、敷衍了事，不仅学无所获，更会养成散漫的习气。正如曾国藩所言：“天下事当于大处着眼，小处下手。”每一次专注的努力，都是在为未来积蓄力量。 ③敬业，也是一种坚持的品质。学习之路不可能一帆风顺，遇到困难和挫折时，是选择迎难而上还是轻言放弃，考验的正是“敬”的精神。苏轼被贬黄州仍笔耕不辍，写下《赤壁赋》；宋濂幼时家贫，手自笔录，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。这份对学业的“敬”，正是他们成就非凡的精神底色。 ④敬业，更是一种创造的追求。真正的“敬”不是因循守旧、机械重复，而是在专注与坚持中不断探索新方法、寻求新突破。九年级上册第五单元《谈创造性思维》告诉我们：创造力来源于对事物的深入探究。当我们将“敬”的精神与创新的意识结合起来，学习就不再是枯燥的任务，而是充满乐趣的发现之旅。 ⑤青春是用来奋斗的，而奋斗需要一种“敬”的精神来支撑。让我们从认真对待每一次作业、每一堂课做起，让“敬业”成为青春最亮丽的底色。 20. 请用简洁的语言概括本文的中心论点。（2分） 21. 【开放性试题·思维品质】 文章第③段引用了苏轼和宋濂的事例来论证“敬业也是一种坚持的品质”，第④段则提出“敬业更是一种创造的追求”。有人认为这两段之间存在矛盾：既然要“坚持”，怎么又要“创造”？请谈谈你的理解。（4分） 五、写作（共40分） 22. 从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 题目一：走在_____的路上 中轴线是一条贯穿北京南北的路，记载着城市的变迁；求学之路、成长之路、追梦之路……每一条路上都留下过我们的足迹和思考。请将题目补充完整，写一篇记叙文，不少于600字。文中不得出现真实的校名、师生姓名。 题目二：慢下来，也是一种智慧 在快节奏的时代，我们被催着赶路、赶考、赶着长大。但有时候，慢下来反而能看到更多风景，沉淀更多思考。请以“慢下来，也是一种智慧”为题，写一篇议论文，不少于600字。文中不得出现真实的校名、师生姓名。 参考答案与评分细则 一、基础·运用（共14分） 1. B（2分） 【解析】“承载”的“载”读zài，意为“装载、承受”；“zhāng显”对应汉字为“彰”，意为“明显、显著”。“璋”是古代玉器名，与“彰显”的语义不符。 2. C（2分） 【解析】“扑朔迷离”形容事物错综复杂、难以辨别，用于形容天坛祈年殿“建筑之美”不合语境。A项“叹为观止”指赞美看到的事物好到极点，使用正确；B项“精益求精”指好了还追求更好，使用正确；D项“焕发”与“生机与活力”搭配恰当。 3. D（2分） 【解析】D项中“从皇家宫殿到市井街巷”与前后文构成列举关系，不应使用分号（；），应改为逗号（，）。 4.（2分） 修改：删去“通过”或“使”。 【评分细则】两种改法均可，改对即得2分。 改法一：删去“通过”，改为“这次研学活动使同学们对北京中轴线的文化价值有了更深刻的认识。” 改法二：删去“使”，改为“通过这次研学活动，同学们对北京中轴线的文化价值有了更深刻的认识。” 如有其他正确改法，同样得2分。 5.（4分） （1）不以己悲 （2）醉翁之意不在酒 （3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 【评分细则】每空1分，有错别字该空不得分。 6.（2分） 示例：钟鼓楼的钟声是北京的心跳，中轴线是城市的脊梁，而我，是这条脊梁上正在生长的一粒种子。 【评分细则】 修辞手法使用正确（比喻、拟人、排比等均可），1分 扣住“中轴线与我”的主题，语言通顺，1分 超过80字扣1分 修辞使用错误（如仅用“很”“非常”等未构成修辞格），该点不给分 二、古诗文阅读（共17分） 7. A（2分） 【解析】A项两句中的“之”都是“的”的意思，相同。B项“以”分别为“因为”（介词）和“用来”（连词），不同。C项“而”分别为表顺承和表转折的连词，不同。D项“景”分别为“景色”和“日光”，不同。 8.（2分） （1）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）野花开放而散发出清幽的香气，好的树木枝叶繁茂而呈现浓密的绿荫。 【评分细则】每小题1分。“微”译为“如果没有”，“谁与归”译为“同谁一道（归依）”，意思对即可。“芳”译为“花”，“秀”译为“茂盛”，“繁阴”译为“浓密的绿荫”，意思对即可。关键词翻译不准确扣0.5分，语句不通顺扣0.5分。 9.（3分） 【甲】文中“乐”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现的是以天下为己任的政治抱负，是超越个人得失的“大乐”【甲】文。乙文中“乐”是“四时之景不同，而乐亦无穷也”，体现的是寄情山水、欣赏自然之美的“山水之乐”（1分）。两文中的“乐”都与作者的处境和胸怀密切相关，范仲淹的“乐”具有强烈的社会责任感，欧阳修的“乐”则更多体现个人与自然的和谐（1分）。 【评分细则】准确概括甲文“乐”的内涵（1分），准确概括乙文“乐”的内涵（1分），简要比较两者的差异（1分）。意思对即可。 10.（3分） 【评分细则】本题为开放性试题，采用分层赋分。 A层次（3分）： 能明确表达自己的观点，能结合两文内容进行分析，并能联系第三单元其他作品进行拓展，论证有逻辑，语言通顺。 示例：我不同意这一观点。范仲淹的“先忧后乐”体现的是政治家的家国担当，欧阳修的“与民同乐”体现的是太守治理有方、百姓安居乐业的理想状态。两者都是对“乐”的崇高追求，只是侧重点不同：范仲淹重在“忧”的担当，欧阳修重在“乐”的共享。正如第三单元中张岱《湖心亭看雪》的“痴”，也是一种超越世俗的情怀，与范、欧二人对精神境界的追求一脉相承。 B层次（2分）： 有明确观点，能结合两文进行分析，但未能联系其他作品，或分析较为简略。 示例：我不同意。两文中的“乐”都是古仁人的高尚情怀。范仲淹的“先忧后乐”体现担当，欧阳修的“与民同乐”体现仁政，两者并不矛盾，而是从不同侧面展现了古代文人的精神追求。 C层次（1分）： 有观点但分析不充分，或仅复述原文内容。 示例：我同意。范仲淹的“先忧后乐”境界更高，因为他把天下放在个人之前。 D层次（0分）： 未作答或观点与材料无关。 11. C（2分） 【解析】“不应有恨，何事长向别时圆”虽然字面上是对月亮的质问，但结合全词来看，这是词人在中秋佳节思念弟弟时的一种情感抒发，并非“消极悲观的情绪”。下阕紧接着以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”进行自我宽慰，最终以“但愿人长久，千里共婵娟”收束，整体基调是旷达乐观的。 12.（5分） 【评分细则】本题为跨学科试题，采用分层赋分。 A层次（4—5分）： 画面主体选择恰当，构图思路清晰，色彩运用合理，能准确阐述设计如何体现词作意境，语言优美。 示例：画面以“明月”为主体，占据画面上方约三分之一的空间，一轮圆月悬于深蓝色的夜空中，月光洒向下方的一座小楼。楼中有一人独坐窗前，举杯望月，身影被月光拉长。色彩上以冷蓝和暖黄为主调——夜空用深蓝表现幽远，月光用淡黄表现温暖，营造“清旷而不冷寂”的意境。这一设计体现了词作“问天—思人—超脱”的情感脉络，月光的“清”对应“高处不胜寒”的孤高，暖黄的色调则暗示“但愿人长久”的美好祝愿。 B层次（3—4分）： 画面主体选择合理，有构图和色彩的说明，能基本体现词作意境，但阐述不够具体或语言较平淡。 示例：画面以苏轼举杯望月为主体，一轮圆月挂在天上，下方画一座楼阁。色彩用蓝色表现夜空，黄色表现月光。这样能体现词人思念亲人的情感。 C层次（1—2分）： 有画面设计但缺乏具体说明，或设计与词作关联不明确。 D层次（0分）： 未作答或与题目要求无关。 三、名著阅读（共5分） 13.（5分） 示例：我印象最深的是简·爱离开桑菲尔德庄园的情节。当她得知罗切斯特已有妻子，尽管深爱着他，仍毅然离开。她说：“我自己在乎我自己。越是孤单，越是无亲无友，越是无助，我就越要尊重自己。”这一情节表现了她自尊自爱、坚守原则、不依附于人的独立人格。 四、现代文阅读（共24分） （一）（共8分） 14.（2分） ①打造“云上中轴”小程序，游客扫码即可了解遗产点历史故事；②通过AR技术实现“数字孪生”，游客可在手机上“穿越”回不同历史时期。 【评分细则】每点1分，概括准确即可。 15.（3分） ①法治保障：出台保护条例，建立保护基金；②社会参与：开展社区活动，让保护融入日常生活；③国际交流：举办国际青年论坛，发布宣言倡议全球青年参与保护。 【评分细则】每点1分，意思对即可。 16.（3分） 【评分细则】本题为新情景题，采用分层赋分。 A层次（3分）： 方案完整，包含活动目的、活动形式、预期成果三个要素，能综合运用三则材料的信息，设计具体可行。 示例：活动目的：了解中轴线数字化保护成果，增强文化传承意识。活动形式：①使用“云上中轴”小程序进行实地考察，完成打卡任务；②邀请老居民讲述中轴故事；③分组制作中轴线数字展示作品。预期成果：完成一份中轴线数字研学报告，在班级展示交流。 B层次（2分）： 方案包含两个要素，能运用材料信息，但设计不够具体。 C层次（1分）： 方案要素不完整或与材料关联不紧密。 （二）（共10分） 17.（2分） “我”觉得少了钟声回荡的清晨、槐花飘香的午后、坐在门槛上听爷爷讲故事的黄昏（1分），也就是老北京胡同生活中那种宁静、悠然、充满人情味的氛围（1分）。 【评分细则】答出具体缺失的内容得1分，概括出缺失氛围的特点得1分。 18.（3分） 该句运用了比喻的修辞手法（1分），将钟声比作“一条连接过去与未来的线”，生动形象地写出了钟声不仅是个人记忆的载体，更是城市文化传承的纽带（1分）。这一比喻将抽象的“文化传承”具象化，表达了作者对钟鼓楼作为城市精神象征的深刻理解（1分）。 【评分细则】修辞手法判断正确1分，分析表达效果1分，阐述深层含义1分。 19.（5分） 【评分细则】本题为原创探究题，采用分层赋分。 A层次（4—5分）： 能准确理解“钟鼓楼从来没有沉默过”的深层含义，能结合文章内容（如钟声的延续、数字化保护等）进行分析，并能联系自身生活体验进行拓展思考，语言通顺，有独到见解。 示例：这句话有两层含义。从表层看，钟鼓楼的钟声一直有人敲响，从爷爷那辈传到守了三十年的老鼓手，文化传承从未中断。从深层看，钟鼓楼作为北京城的“心跳”，即使在城市化进程中一度被人们遗忘，但它的精神内涵始终存在，只是在等待被重新发现。中轴线申遗成功、数字化保护、“云上中轴”小程序，都是人们重新“听见”这座城市的努力。联系我的生活，我觉得我们身边也有很多这样的“钟鼓楼”——老街、老手艺、老传统，它们并未消失，只是需要我们主动去了解、去传承。 B层次（3—4分）： 能理解深层含义，能结合文章内容分析，但未能联系自身生活体验或分析较简略。 C层次（1—2分）： 仅理解字面含义，或仅复述文章内容，缺乏分析。 （三）（共6分） 20.（2分） 将“敬业”精神融入日常学习与生活，对青少年的成长具有深远意义。或：让“敬业”成为青春的底色。 【评分细则】意思对即可，语言简洁，2分。 21.（4分） 【评分细则】本题为开放性试题，采用分层赋分。 A层次（3—4分）： 能准确指出“坚持”与“创造”之间的关系，能从辩证的角度分析二者的统一性，能结合文章内容和相关论据进行论证，逻辑清晰。 示例：两者并不矛盾。“坚持”是对目标的执着，“创造”是在坚持过程中寻求方法的突破，二者是相互促进的关系。苏轼和宋濂的“坚持”体现在面对困难不放弃，这种坚持本身就包含对更好方法的探索；而《谈创造性思维》中的“创造”也并非凭空而来，而是建立在对事物的持续深入探究之上。因此，“坚持”是“创造”的基础，“创造”是“坚持”的升华。真正的“敬业”既需要持之以恒的定力，也需要开拓创新的锐气。 B层次（2—3分）： 能指出两者不矛盾，有一定分析，但论证不够充分或未结合文章内容。 C层次（1分）： 简单表态，缺乏分析。 五、写作（共40分） 22. 评分标准 等级 分值 评分细则 一类文 36—40分 立意深刻，选材新颖，结构精巧，语言优美，情感真挚/论证充分。记叙文有细节描写，议论文论据充分、论证严密。 二类文 30—35分 立意正确，选材合理，结构完整，语言通顺，情感真实/论证较充分。记叙文有基本细节，议论文有观点和论据。 三类文 24—29分 立意基本正确，选材一般，结构较完整，语言基本通顺，有一定情感或观点。 四类文 18—23分 立意不够明确，结构不够完整，语言不够通顺，内容较空泛。 五类文 17分以下 偏离题意，结构混乱，语言不通，内容空洞。 补充说明： 未写题目扣2分。 错别字每3个扣1分，最多扣3分。 字数不足600字，每少50字扣1分。 出现真实校名、师生姓名，酌情扣1—3分。 题目一侧重记叙能力，题目二侧重议论能力。两道题目分别适配不同写作特长的学生。 题目一写作指导： 补题建议：走在“中轴线”“追梦”“成长”“回家”“阅读”的路上等。 评分重点：补题是否恰当、叙事是否完整、细节是否生动、情感是否真挚。 题目二写作指导： 评分重点：观点是否明确、论证是否充分（论据不少于两个）、逻辑是否清晰、是否联系现实生活。 学科网（北京）股份有限公司 $