第三单元 写作 议论要言之有据-【同步课时练习】2026-2027学年九年级上册语文（统编版·新教材）

写作议论要言之有据 写法指导 1.选取材料，真实可靠。议论文中的事实论据必须是最能反映客观现实的典型事例，道理论 据应该能够准确地反映事物本质。无论使用事实论据还是道理论据，都要真实可靠，不能杜撰。 如《敬业与乐业》一文中，引用庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”的话 来论证应该如何敬业，引述准确。 2.注重选择，点石成金。平时多积累名言警句和事例材料，写作时，要对掌握的材料进行筛 选辨析，区分不同材料所蕴含要旨的细微差异。根据论证的需要，从不同角度对论据进行取舍， 使论据与观点一致。使用事实论据时，不需要详细叙述事件过程，而要根据论证观点的需要有重 点、有意识地突出所述事实论据和观点一致的地方，保证所述事实与观点相对应，也可以使用对 比鲜明的材料，从正反两方面进行阐述，注重文章内在的逻辑性。 3.旁征博引，论证有力。要使文章言之有据，论证严密，还要注意所用材料的数量和种类。 积累了大量的事实论据和道理论据，在使用时种类也要丰富一些。可以用历史故事、统计数据、 生活事例作为事实论据，也可以用名人名言、俗语谚语、理论观点来作为道理论据，抑或可以两者 兼用。比如《敬业与乐业》中，既有百丈禅师不废劳作、总统与黄包车夫各司其职的事例，又引用 孔子、庄子等的言论作为道理论据。 妙笔生花 孔子说：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等 不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚信”为题，写一篇议论文。不少于600字。 思路点拨 这是一道命题作文题，“谈诚信”要求写成议论文，可按照议论文“提出问题、分析问题、解决 问题”的结构，即“是什么一为什么一怎么样”的思路架构全文。 首先要确定中心论点，关于“诚信”的可论证角度较多，可选定一个角度形成明确观点，比如 “诚信是为人之根本”“诚信乃万事之本”“诚信是成功的基石”“当今社会，诚信尤可贵”等，论点需 用肯定性判断句明确表述。其次要做到言之有据，论据可选择事实论据和道理论据，需真实可 信、与论点一致，且注意多样性，可围绕中心论点选取恰当材料，若论点为“诚信是中华民族的传 统美德”，可选取孔子名言、季布一诺、曾子杀猪、商鞅立木为信等作为论据。 明确论 诚信是什么 为什么要谈诚信 举例论证 点 对比论证 事实论据 道理论证 谈诚信 择 道理论据 比喻论证 法 62 第三单元 佳作欣赏 谈诚信 亮点借鉴 身不正，不足以服；言不诚，不足以动。 题记 A.关于诚信，早期见于《礼记·祭统》的论述：“是故贤者之祭 A.开篇以诚信的早期论 也，致其诚信，与其忠敬。”意思是有才能的人用祭祀来表达诚信、忠 述引出本文的论点：诚信是一 种令人敬仰的品质。 心和敬仰。说明从古至今，诚信是一种令人敬仰的品质。 B.商鞅任秦公之相时，欲为新法，立三丈之木于南门，招有志之 B.列举商鞅的事例，从正 士搬此木于北门，给予十金为赏。百姓感到奇怪不敢理会，直到增加 面论述讲诚信的重要性。运 到五十金，才有胆大者扛起木头。商鞅立刻给五十金表明诚信不欺， 用典故，具有较强的说服力。 最后百姓开始信任朝廷，变法得以成功。 C.周幽王却用烽火戏诸侯，只为换褒姒一笑，再也无法令诸侯信 C.列举周幽王的事例，从 任，最终国亡。一个“立木取信”“一诺千金”；一个帝王无情，戏玩“狼 反面论述讲诚信的重要性。 来了”的游戏。前者变法成功，国力日益强盛；后者自取其辱，身死国 运用典故，具有较强的说 亡。这证明无论是国家还是个人，言而无信则自取灭亡。 服力。 汉朝季布，以诚信称于世，有谚语云：“得黄金百斤，不如得季布 一诺。”即得季布一句话，比金子还贵重，季布跟随项羽战败，被刘邦 通缉，因得多人保护，使之平安渡过难关，最后季布凭诚信受到汉王 朝的重用。只有诚信的人，才能被人诚信以待，多一份诚信，你有时 候会有意想不到的结果。 D.有曾子杀猪，从小教导孩子诚信，说话算话。有韩信报恩，虽 D.以排比的形式列举了 成为著名将领，封为楚王，但不忘报恩。有画家李苦禅烧画来完成对 多个讲究诚信的实例，更具有 老友的承诺。还有华盛顿虽砍一棵父亲心爱的树，却用诚信换得父 说服力。 亲的原谅… 现实中有许许多多善良的人严守诚信的原则，也有不少人违背 良心、违反诚信。严守诚信的人虽不能事事顺利，却最终因诚信而获 得幸福。违背诚信的人虽能有时投机取巧受益，却最终受到命运的 惩罚。 E.可以说诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建 E.尾段得出结论，收束有 立诚信的社会，从现在做起，从每个人做起，从我做起。请背好诚信 力。告诚大家要讲诚信。 行囊，抓牢诚信行囊，人生路上的步履才能更平稳，更坚实。 点评：本文以诚信的早期论述开篇提出自己的观点，然后从正反两方面举例论证，最后得出 “诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石”的结论。文章行文富有特色，列举的事例 较多，都是典故，有较强的说服力。 63 写作实践 范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”你怎么看？自定立意，自拟 题目，写一篇议论文。不少于600字。 范文引路 忧国也要忧己 亮点借鉴 A.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”用现在的话说，就是吃 A.从阐释范仲淹的名句 苦在前，享乐在后。其中寄托着以天下为己任的政治抱负，值得我们 开始，自然开启全文，肯定了 “先天下之忧而忧，后天下之 大书特书。 乐而乐”是一种至高的人生境 B.范仲淹乃一代贤人，他能看破世俗，独驾于青云之上，此乃忧 界，为下文议论说理张本。 之极致，乐之极致，人之极境也。他的这种思想激励着一代代人为了 B.高度评价范仲淹的思 国家、为了民族忘我奋斗，他们置个人利益于不顾，一心为国、一心为 想，指出其历史意义。 民，“鞠躬尽瘁，死而后已”。 C.引用陆游、周恩来总理 C南宋诗人陆游曾说：“位卑未敢忘忧国。”敬爱的周恩来总理， 的名言，举茅盾先生的事例， 在少年时便立下了“为中华之崛起而读书”的奋斗目标。文坛大家茅 有详有略地论证“忧国忧民” 盾先生，一生为祖国为人民辛勤工作，写出了许多不朽之作。中华人 “先忧后乐”崇高品德的可责， 民共和国成立前，他用手中的笔与敌人作斗争；中华人民共和国成立 倡导我们学习他们的这种 后，他更加勤奋写作，尽情讴歌人民的新生活。临终前，他将自己节 精神。 省下来的25万元稿费捐出设立茅盾文学奖，以鼓励当代优秀长篇小 说的创作。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们都身体力行， 他们都是“忧国忧民”“先忧后乐”的代表。他们这种忧国忧民而几乎 从来不忧自己的精神，值得我们大声礼赞。 D反面论证：运用具体事 D.相反，如果一味地忧己，不去忧国，缺乏爱国爱民之心，就很可 例，从反面论证“一味地忧己， 能会走向人民的对立面，遭到万人唾弃。像宋代的秦桧、现代的汪精 不去忧国”必将为人们所不 卫等，他们的行为与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”背道而驰， 齿，使论证更加全面。 他们早已被钉在历史的耻辱柱上。 E.提出论点：在前面论证 E.忧国也要忧己。 的基础上，水到渠成地提出中 心论点。 F.君不见，多少青年才俊因为过度劳累英年早逝，使人无限痛 F.不忧己带来的后果引 惜，而痛惜之余，便是深刻的反思。我们是否可以这样说，适度忧己， 人深思，并顺势得出结论，证 才能常乐，才能有更多的时间、更充沛的精力去忧国！ 明中心论点。 G.时代在发展，在努力实现中国梦的今天，我们仍然需要具有“先天 G.总结归纳：结合时代背 下之忧而忧，后天下之乐而乐”的美德，勤奋学习，努力奉献，为了祖国的 景总结归纳观点，极具现实 意义。 繁荣富强，不惜献出自己的一切。但我们也提倡适度忧己，以便以更乐观 的心态、更切实的行动去忧国，正所谓己之不存，何谈忧国！ 点评：1.文章运用道理论证、举例论证、对比论证等论证方法，层层论证，观点鲜明，论证充 分。2.本文经过层层论证，得出观点“忧国也要忧己”，进一步加以论证，思路清晰，结构严谨。 64