16.2《登泰山记》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

姚鼐 新高考语文必背60篇 五岳 北岳恒山 （山西大同市） 西岳华山 （陕西渭南市） 南岳衡山 （湖南衡阳市） 东岳泰山 （山东泰安市） 中岳嵩山 （河南郑州市） 中国第一个世界文化与自然双重遗产“五岳之首” 记 是古代的一种文体，通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。 《小石潭记》（唐朝·柳宗元） 《岳阳楼记》（宋朝·范仲淹） 《醉翁亭记》（宋朝·欧阳修） 《桃花源记》（东晋·陶渊明） ①碑记：古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 《登泰山记》属于山水游记。 姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。 了解作者 桐城派，是清代散文影响最大的一个流派，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐则继承并发展了他的理论。姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废。” 乾隆三十九年（1774），姚鼐以自己病羸、养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、谢病（托病引退或谢绝宾客）。 致仕：交还官职，即退休。古人退休年龄一般是70岁。 写作背景 (1)桐城派，是我国清代文坛上最大的______流派。以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫的地位，其代表人物有______、_____、________。 (2)泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流 泰山：又名________________________________，位于山东省中部，隶属于泰安市，有“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称，是古代帝王告祭的神山。 阳：山之____为阳，水之____为阳。 阴：山之____为阴，水之____为阴。 姚鼐　 刘大櫆 方苞 散文 岱宗(或岱山、岱岳、东岳、泰岳) 南　 北 北　 南 文化常识 (3)是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登 知府：也称______，是中国古代的地方官职名，州府最高_____长官。 (4)戊申晦，五鼓 晦：农历每月的__________。 五鼓：古代以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），晚七点起更。“五鼓”相当于五点钟。 太守 行政 最后一天 农历初一为朔，十五为望，十六既望，最后一日为晦 时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00 时辰 戌时（黄昏） 亥时（人定） 子时（夜半） 丑时（鸡鸣） 寅时（平旦） 更点 一更 二更 三更 四更 五更 文化常识 文化常识 姚鼐在《登泰山记》中说到三个时间: 1、余以乾隆三十九年十二月。 2、是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登 3、戊申晦 注：“戊申晦”为“戊申日月底这一天”，“戊申”日是“丁未”日的后一天，即乾隆三十九十二月二十九日 帝王年号纪年 注：“是月丁未”为“这个月的丁未日(乾隆三十九十二月二十八日)” 干支纪日 干支纪日 学生活动一做学案 挖空训练 (一)阅读1～2段，完成题目。 泰山之阳（山南水北，泰山南面），汶水西（名词作状语，向西）流；其阴（山北水南，泰山北面），济水东（名词作状语，向东）流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当（介词，在）其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 第一段：交待泰山位置 第二段：记述登山过程 文本梳理 本文以作者的游踪为线索 阳，山南水北谓之阳。 阴：山北水南谓之阴。 日观峰 余以（在，介词 ）乾隆三十九年十二月，自京师乘 （冒着）风雪，历（经过）齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（界限，指城墙），至于（到达）泰安。是（这）月丁未（干支纪日法），与知府朱孝纯子颖由南麓（山脚）登。四十五里，道皆砌石为磴（石阶），其级七千有（同“又”）余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循 （省“之”，指中谷）以入，道少半（不到一半），越中岭，复循（沿着）西谷，遂至其巅（顶峰）。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限（门槛）当道者（定后，像门槛一样横在路上的山崖），世皆谓之天门云（助词，无实义）。道中迷雾冰滑，磴几（几乎）不可登。及（等到）既上，苍山负（背，覆盖）雪，明烛（照亮）天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居 （停留）雾若带然（……的样子 ）。 及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 作者描写山顶上的景色时，运用了什么手法？突出了景物怎样的特点？ “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。 “居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。 “若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，写出了泰山安详明媚，肃穆中充满温柔飘逸美。 动静结合 拟人 比喻 思考探究 时间顺序：待日出——稍见——须臾——日上——回视 日出前 日出时 日出后 “白若摴蒱” “正赤如丹” “绛皓驳色” “而皆若偻” 第三段：主要写姚鼐在泰山日观亭观看日出之景，是按照什么顺序描写？写出了泰山怎样的特点？ 比喻、拟人手法 色彩鲜明、气势宏伟。 第三段主要运用了哪些手法描写来泰山顶上的日出？ 思考探究 拟人 比喻 ①“白若樗蒱”“正赤如丹”用比喻写色彩；“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点（山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）； ②“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。 戊申晦（阴历每月最后一天），五鼓（五更），与子颖坐（省于在）日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫（弥漫），稍 （逐渐）见云中白若摴蒱数十立者，山也。极（尽，尽头 ）天云一线异色，须臾成五采（同“彩”）。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或 （有人）曰：此东海也（句式：判断句）。回视日观以西峰，或 （有的）得日或否，绛（红色）皓（白色）驳（错杂）色，而皆若偻 （脊背弯曲的样子）。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。 是（这）日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古（更古老的）刻尽漫失 （模糊或缺失）。僻（偏僻）不当（在）道，皆不及（来得及）往。 山多石，少土。石苍（深青色、深绿色）黑色，多平方（平整的，方正的），少圜（同“圆”）。少杂树，多松，生石罅（缝隙），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐（平齐）。 既增加了游记的知识性，也有助于表现泰山的古老风貌和悠久历史。 岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻 第四段写泰山人文景观，有什么作用？ 思考探究 从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。 “三多”：多石 、多平方、多松； “三少”：少土、少圜、少杂树； “三无”：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树 思考探究 以时间、 游踪为序 瑰丽 雄浑 神秀 壮美 记忆导图 《登泰山记》全文以空间转换为经，以时间推移为纬，采用白描手法勾勒泰山雪景的壮美。作者善用对比和细节描写，体现“雅洁”的文风特点。登临过程与景物描写相融，既有“乘风雪”的艰辛，又有“明烛天南”的豁然，暗含人生境界的升华。末段对泰山地质特征的客观记录，体现了清代考据学的影响，使文章兼具文学性与科学性。 总结本文 18个常用文言虚词 (四)也 ❶句末语气词 ①表判断。 中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。 廉颇者，赵之良将也。 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也” ②表陈述或解释。 是使国无富利之实而秦无强大之名也。(表解释) 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 小学而大遗，吾未见其明也。 ③表感叹。 不吾知也!(表感叹语气) 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! 18个常用文言虚词 (四)也 ❶句末语气词 ④表疑问或反诘。 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(表反问) 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？ ⑤表祈使。 ·以乱易整,不武。吾其还也。(表祈使语气) 18个常用文言虚词 (四)也 ❷句中语气词 表停顿，舒缓语气，引起下文 其闻道也亦先乎吾。 嗟乎！师道之不传也久矣！ 是说也，人常疑之。 ❸固定词组 “也哉”语气助词连用,加强语气,多有感叹或反诘之意。 岂独伶人也哉?(表反问语气) “……之谓也”“其……之谓也”意思是“说的就是……啊” 诗云：“他人有心，予忖（cǔn）度之。”——夫子之谓也。 《诗经》说:“别人有什麽心思,我能揣测出。”这就是说的先生您吧。 其李将军之谓也！ 说的这不正是李将军吗！ 巩固训练 1．下列各项对文本相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“当其南北分者”中的“当”和“卿今当涂掌事，不可不学”（《孙权劝学》）中的“当”含义不同。 B.“余以乾隆三十九年十二月”中的“以”和“輮以为轮”（《劝学》）中的“以”用法不同。 C.“苍山负雪”中的“负”和“至于负者歌于途”（《醉翁亭记）中的“负”含义相同。 D.“阴谷皆入济”中的“阴”和“汉之阴”（《愚公移山》）中的“阴”含义相同。 1.【答案】D 【解析】A项，正、正在/占据，把持；B项，在/用；C项，背负；D项，山的北面/水的南面。 巩固训练 2．下列各项对文本相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“道少半”中的“道”和“僻不当道者”（《登泰山记》）中的“道”的含义相同。 B.“遂至其巅”中的“遂”和“遂与外人间隔”（《桃花源记》）中的“遂”含义相同。 C.“磴几不可登”中的“几”和“几处早莺争暖树”（《钱塘湖春行》）中的“几”含义不同。 D.“汶水、徂徕如画”中的“如”和“弟子不必不如师”（《师说》）中的“如”含义不同。 2.【答案】A 【解析】A项，走/道路；B项，于是；C项，几乎/数量词；D项，像/比得上。 巩固训练 3．下列各项对文本相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“而半山居雾若带然”中的“居”和“谪居卧病浔阳城”（《琵琶行》）中的“居”含义不同。 B.“亭东自足下皆云漫”中的“漫”和“其远古刻尽漫失”（《登泰山记》）中的“漫”含义不同。 C.“自京师乘风雪”中的“乘”和“虽乘奔御风，不以疾也”（《三峡》）中的“乘”含义相同。 D.“及既上，苍山负雪”和“既加冠，益慕圣贤之道”（《送东阳马生序》）中的“既”含义相同。 3.【答案】C 【解析】A项，停滞/居住；B项，弥漫/模糊；C项，冒着/驾；D项，已经。 巩固训练 4．下列各项对文本相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“下有红光动摇承之”中的“承”和“而承天子之宠光”（《送东阳马生序》）中的“承”含义不同。 B.“至日观数里内无树”中的“数”和“一曲红绡不知数”（《琵琶行》）中的“数”含义不同。 C.“是日观道中石刻”中的“是”和“是故，师不必贤与弟子”（《师说》）中的“是”含义相同。 D.“明烛天南”中的“烛”和“君子博学而日参省乎己”（《劝学》）中的“日”用法相同。 4.【答案】D 【解析】A项，承载/承受；B项，约数/数量；C项，这、此；D项，名做动/名做状。 巩固训练 5.下列相关的文化常识的表述不正确的一项是（ ） A．“余以乾隆三十九年十二月”句用年号纪年，“乾隆”是皇帝的年号。 B．“是月丁未”句用干支纪时法，“丁未”用于纪日。 C．“戊申晦”中“戊申用干支纪月，“晦”是月末的一天。 D．“五鼓”，即“五更”，是古代夜间计时单位，对应现代的凌晨 3 点至 5 点。 5.【答案】C 【解析】C项，“戊申”用于“纪日”。 $