精品解析：河南郑州市第七十三中学2025-2026学年九年级上学期第一次阶段学情调研语文试题

2025—2026学年上学期第一次学情调研 九年级语文试卷 （考试时间：120分钟；满分：120分） 一、积累与运用（共21分） 2025年是抗日战争胜利80周年，在实现中华民族伟大复兴的历史进程中，抗日战争的胜利具有特殊重要的意义。小豫的学校举办了纪念活动，小豫也积极参与。 1. 以下是小豫准备的抗日战争胜利80周年纪念活动部分材料，请你帮他完善。下面是开场白，其中有些字词小豫拿不准，请帮他判断。 同学们，一代伟人为巍巍中华江山而折腰，一代才女在人间的四月天里呢喃。吟唱的诗人在想望中抛开了忧戚，创造的歌者在新生中写下了生活的箴言。让我们在pīng婷多姿中携一缕清香，在明媚灿烂中剪一缕阳光，秉承爱国之心，勇往直前，努力成为一代天jiāo，摘取属于自己的冠冕。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 折腰（ ） 忧戚（ ） （2）根据语境，写出下面词语中所对应的汉字。 pīng婷（ ） 天jiāo（ ） 【答案】 ①. zhé ②. qī ③. 娉 ④. 骄 【解析】 【详解】（1）注意“折”“戚”的读音。 （2）略。 2. 小豫发现古诗词中也有生生不息的中国精神。他在抗日战争胜利80周年纪念活动发言稿里引用了一些经典诗词名句，请你将空缺的诗词补充完整。 君子总有许多坎坷，如刘长卿用“________，________”道尽千古文人的悲剧命运（《长沙过贾谊宅》），如杜甫用“________，________”诉说兄弟分散、不知生死的惆怅（《月夜忆舍弟》）。但是君子又不乏自强不息的中国精神：它是李白面对仕途受阻与人生困顿，仍能高歌“________，________”的坚定信念（《行路难（其一）》）；是苏轼面对政治失意与兄弟别离，仍能给出“________，________”的美好祝福（《水调歌头（明月几时有）》）。 【答案】 ①. 汉文有道恩犹薄 ②. 湘水无情吊岂知 ③. 有弟皆分散 ④. 无家问死生 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 【解析】 【详解】本题中的“薄、湘、岂、皆、济、愿、婵娟”等字词容易写错。 3. 抗日战争胜利80周年纪念活动中需要一些文字材料，请你协助小豫完成以下任务。 （1）小豫准备了一段相关材料，请你用一句话概括下面材料的主要内容。 2025年9月1日，牡丹江市教育局在市第十四中学举办第八期“牡丹江教育大讲堂”活动。通过老兵讲述红色故事、沉浸式互动实践等形式，为青少年上了一堂生动的国防教育课，进一步提升学生国防意识，深化爱国主义教育。活动特邀全国老兵宣讲团成员赵兵同志担任主讲嘉宾。赵兵同志结合亲身经历与鲜活案例，从历史维度剖析国防安全的重要性，从现实视角解读国际局势的复杂挑战，从未来使命呼唤青少年的责任担当。他以通俗易懂的语言、鲜活感人的故事，系统阐释了国防教育的深刻内涵，引导学生树立“国家安全，青年有责”的信念。 （2）校宣传栏中需要增加一段文字。请你仿照下面语段中画波浪线的句子，替小豫补写一个句子，使之构成语意连贯的排比句。 在中国共产党领导中国人民走向伟大复兴的新时代，红岩精神也越来越绽放出历久弥新的时代光彩。它是培养青少年坚定信念、追求真理的红色沃土，是培养青少年家国情怀、正心修德的“精神之钙”，__________________，发挥着青少年思想政治教育红色基因作用。 （3）学校计划邀请参加抗美援朝的老兵王先生于9月2日下午两点来学校为全体学生做“讲英雄事，树英雄志”的专题报告。小豫完成了下列邀请函，但其中有两处错误，请你写出修改意见。 邀请函 尊敬的王先生： 您好！我校计划于9月2日下午两点半在功能室举办“讲英雄事，树英雄志”专题报告。现邀请您为全体学生讲述抗美援朝英雄事迹，请务必到会。 2025年9月2日 学生会 （4）活动结束时，小豫打算引用哈尔滨侵华日军第七三一部队罪证陈列馆出口讲解员的话作结。其内容是“别回头，向前走，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。别忘记，来时路，有民族苦难，有国仇家恨”，该结束语让很多人泪流满面，请说说你对此话语的理解。 【答案】（1）牡丹江市教育局举办“牡丹江教育大讲堂”，通过老兵宣讲等形式深化爱国主义教育。 （2）示例：是培养青少年顽强拼搏、团结奋斗的力量源泉。 （3）“请务必到会”改为“期待您的到来”；“2025年9月2日”与“学生会”互换位置。 （4）示例：这段话提醒人们铭记历史，不忘民族曾经的苦难与屈辱；又鼓励人们珍惜当下的和平与幸福，奋力前行，体现了对历史的敬畏和对未来的希望。 【解析】 【小问1详解】 根据材料可知，2025年9月1日牡丹江市教育局在市第十四中学举办第八期“牡丹江教育大讲堂”活动，这是事件的主体与核心事实。活动特邀全国老兵宣讲团成员赵兵担任主讲嘉宾，通过老兵讲述红色故事、沉浸式互动实践等形式，为青少年上了一堂生动的国防教育课。材料进一步指出，赵兵从历史、现实、未来三个维度系统阐释国防教育的深刻内涵，引导学生树立“国家安全，青年有责”的信念，其最终目的在于“提升学生国防意识，深化爱国主义教育”。可见，材料的核心内容是牡丹江市教育局举办“牡丹江教育大讲堂”，借助老兵宣讲等形式深化爱国主义教育。 【小问2详解】 分析语段结构可知，画波浪线句采用“是培养青少年＋两个四字短语＋的＋比喻性名词”的句式，以暗喻手法揭示红岩精神对青少年的培育作用；后文“是培养青少年家国情怀、正心修德的‘精神之钙’”延续同一句式，因此补写句必须保持“是培养青少年……的……”结构，包含两个积极向上的四字词语，并以比喻性名词作结，内容须与红岩精神的内涵相契合，体现其在青少年思想政治教育中的价值。同时注意与前后句语意连贯，共同构成排比，服务于“红岩精神绽放时代光彩”的总起句。 示例：是培养青少年艰苦奋斗、砥砺前行的指路明灯 【小问3详解】 本题要求以小豫的身份修改邀请函中的两处错误。邀请函是正式的应用文书，需要检查语言表达是否得体、格式是否规范。 “请务必到会”语气生硬，带有命令口吻，不符合邀请函应有的礼貌和尊重，应改为表达诚挚期盼的用语，如“期待您的到来”。 邀请函的规范格式要求：邀请函的落款格式要求署名在上、日期在下，原文将日期“2025年9月2日”写在“学生会”之前，位置颠倒，应将两者互换，即先写“学生会”，再另起一行写日期。 【小问4详解】 结合纪念活动庄重肃穆的语境可知，应点明结束语包含的两层核心内容：一是“别忘记，来时路，有民族苦难，有国仇家恨”，强调铭记历史、勿忘国耻；二是“别回头，向前走，出口有光，有人间烟火，有国泰民安”，强调珍惜当下和平生活、展望未来。表达时应采用庄重而富有感染力的语气，通过对比“苦难”与“光明”、“国仇家恨”与“国泰民安”两组意象，揭示结束语蕴含的历史警示与时代激励双重意蕴，体现对历史的敬畏和对未来的希望。 示例：这段话提醒人们铭记历史，不忘民族曾经的苦难与屈辱；又鼓励人们珍惜当下的和平与幸福，奋力前行，体现了对历史的敬畏和对未来的希望。 二、现代文阅读（26分） （一）（15分） 阅读下面文本，完成下面小题。 年轻人，让你的青春更美丽吧！ 魏巍 ①有一天晚上，在行军中，我和一个女同志走在一起。她个子不很高，看样子不过十六七岁，肩膀上挂着干粮袋，还有一把二胡。两个小辫子，在军帽下垂着，悠搭悠搭的，活泼而轻快地走着，还轻轻地哼着什么歌儿。 ②我问：“你是文工团的吗？” ③“是呀！”她回答。接着就告诉我她是才从一营回来的，她们那个小组在那儿待了四天。说着，又继续轻轻哼着她的歌儿。 ④我打断她，又问：“这四天，你们做了些什么呢？” ⑤“我们哪，第一天搜集英雄例子，第二天就编，第三天就排，第四天就演。今天刚刚演完，就出发了，你看，弄得我化的妆还没有洗呢！”说到这儿，咯咯地笑起来。也许是怕我看见她脸上涂着的油彩，连忙伸手抓了一把雪，往脸上搓着。 ⑥对她们这种战斗式的工作作风，我称赞着。 ⑦她说：“可是粗糙得很哩！……不过，我们想起到作用就是了。你想，咱们的战士们哪有闲空儿，你光去‘绣花’能行吗？所以我们就来快的、简单的。没有灯，就在月光底下。没有台子，就在院子里、田野上。行军的时候，战士们一边走，我们就一边给他们说唱。……我们反对森林子里头耍大刀！” ⑧“你们的文艺工作可做得真不少啊！” ⑨“不只文艺工作哩！我们哪，是什么也做，碰到什么做什么。我还做过伙夫呢！”“伙夫？” ⑩“呃，前方炊事员可忙哩，他们又送饭又送水，还要送弹药。我看他们忙不过来，就要求当伙夫。另外，我还……” ⑪“怎么样？” ⑫“我还当了两个月俘虏营的排长哩！”我看着她那小小的个儿，说话那种孩子气，不由得笑起来。 ⑬“你笑什么！”她正正经经地说，“你别看他们那么老高个子，他们不服从我管理行吗？” ⑭“我叫他们站着，他们就不敢坐着！” ⑮我不敢大声笑，只在心里笑着。这时候，忽然哨音一响，部队休息了。一闪眼，看不见她。一会儿，听见远处一个石崖上，她用年轻而清脆的声音喊道： ⑯“同志们，我们唱个歌儿好不好？”下面齐声说：“好！”歌声起了。A在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。 ⑰歌声一落，她走过来，端着两缸子从小河里舀来的水。给了我一缸子，另一缸子，她咕咚咕咚就喝了下去。喝过，B两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。 ⑱我不禁揣想着：半年或者一年之前，她们还是没有经过锻炼的学生，在父母面前，还是平平常常的孩子。而现在竟然在离前线几里路的地方，这样地坦然、愉快，在全世界斗争最激烈最尖锐的战场上做了这许多工作。这是多么叫人羡慕的一件事情！我不由得感叹地说： ⑲“同志！你们的进步是多么快啊！”“那，靠党的教育，也要靠自己有决心。”“可是，你的决心是什么呢？” ⑳“我呀？”她羞涩地笑着，低头看着自己的脚，没有说下去。呆了半晌，才又说：“和别人的也差不多！” ㉑“那么，是要决心入党啊？”她笑了。 ㉒这时候哨音一响，部队又前进了。她抖了抖头发上的雪，我们又走在一起。“不过，我们进步得快，还有一个重要的原因哩！”她说，“我们和战士们常在一起，和英雄们在一起，我们自己也就勇敢起来了。”她非常有兴味地谈着：开始出国的时候，她背的东西很多，觉得走不动；可一看战士们比她们背得还重，并且边走边说快板，自己也就走得轻快了。敌机打照明弹，自己觉得很害怕；可战士们却说：“给咱们点起天灯啦，真好走！”自己也就不觉得害怕了。有一次，她看护伤员，别的伤员乐哈哈的，有一个突破三八线战役下来的伤员却唉声叹气。她问他为什么不高兴，那个伤员说：“唉，同志，我流了点血，没有什么说的；只是我觉得我应该冲到三八线以南负伤，不该在三八线以北就负了伤……”另一次，她到前方参加战斗，敌人的炮火打得正猛烈的时候，有几个战士却在那儿满不在乎地缝鞋子。她惊讶地想，为什么炮火连天的时候，战士们干这不相干的事情呢？一问，战士们笑着回答：“不缝鞋子，等一会儿敌人垮了，怎样追击呢！”她说到这里，赞叹地瞧着我说：“你看咱们的战士是不是英雄！在他们负伤以后，还想的是前进；在敌人的炮火最猛烈的时候，想的是追击！我们跟这样的英雄在一起，怎么会不勇敢起来呢！我们将来，也会……” ㉓“也会怎样啊？”我追问。 ㉔“也会……”她低声又笑了一阵，好像很不容易直说出来。“说呀！” ㉕“也会当英雄的。”她鼓足勇气，说出了她的心灵里美丽的秘密。然后，她用力踢开一块脚下的石子，抬起头来。在黑夜里，也可以看出她的眼睛里闪着青春的火星。 1951年5月6日 （节选自《魏巍散文选集》，有改动） 【注释】原文中，作者写了抗美援朝时期在朝鲜战场上的几个青春故事。选文是其中一个青年团员的故事。 4. 除编排演出、指挥战士唱歌等文艺工作外，“她”还做了哪些事？请简要概括出三件事。 5. 结合全文内容分析，下面的句子用衬托手法凸显了“她”怎样的品格？ A．在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。 B．两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。 6. 文中女青年没有用姓名而用“她”来指代，为什么？请简要分析。 7. 阅读全文，结合文章内容，谈谈作者认为怎样才能让青春更美丽。 【答案】4. ①当伙夫；②管理俘虏；③看护伤员；④参加战斗 5. A．“敌人探照灯的亮光”与“她”轻捷地打着拍子的轻盈状态有鲜明反差，衬托了“她”在紧张危险的战场上英勇无畏的精神品质。 B．“积雪”点出当时环境的恶劣，而“她”竟然在这样寒冷的雪地上仰面休息，衬托出“她”坦然、愉快的状态。使用衬托手法，能凸显“她”不怕牺牲、勇敢坚强的革命乐观主义精神，赞美了“她”美丽的青春。 6. 示例：“她”是朝鲜战场上闪耀青春光芒的英雄，不写名字，正是因为这样的青年在朝鲜战场上是典型代表，不是个体，而是一个群体。 “她”是众多有着家国情怀、进步迅速、充满革命精神的志愿军战士的典型代表。（精神品质）这样写突出了对青年团员的赞美，能激励更多的年轻人向他们学习。 7. 作者认为，让青春“更美丽”的根本途径在于：将个人的青春与伟大的时代、祖国和人民的命运紧密结合起来，在艰苦卓绝的斗争和无私奉献中磨砺意志、创造价值。具体体现在以下三个方面： ①树立崇高的理想，拥有为国为民的奉献精神。青春之美首先美在志向。文中描绘的年轻战士们，他们之所以美丽，是因为他们心中装着“祖国”，装着“和平”，装着“伟大的革命事业”。他们为了更崇高的目标而奋斗，甚至不惜牺牲生命，这种奉献让他们的青春闪耀着理想主义的光芒。 ②投身于艰苦的环境，勇于实践和担当。青春之美需要在磨砺中绽放。文章不回避环境的艰苦（如朝鲜战场的危险、物质条件的匮乏），但正是这种艰苦，成为了检验和升华青春的试金石。作者认为，年轻人应该主动到祖国最需要的地方去，到最艰苦的岗位上去，在那里锻炼成长，用行动书写担当。 ③保持昂扬的斗志和乐观向上的精神风貌。即使在最困难的条件下，文中的年轻人们依然保持着“青春的笑脸”、歌声和活力。这种革命的乐观主义精神，使得“艰苦”变成了“快乐”，“困难”变成了“财富”。这种积极向上的精神状态，本身就是青春美丽动人的重要组成部分。 【解析】 【导语】这篇《年轻人，让你的青春更美丽吧！》以行军途中的对话为线索，刻画了一位抗美援朝战场上年轻女文工团员的光辉形象。她不仅以战斗式作风编演节目、担任伙夫与俘虏营排长，更在英雄战士的感召下迅速成长。全文通过她的心灵独白，展现了青年一代渴望当英雄、让青春在战火中闪光的美好愿望，洋溢着革命乐观主义精神。 【4题详解】 根据第⑨段可知，她主动告诉作者“我还做过伙夫呢”，第⑩段进一步交代前方炊事员又送饭又送水还要送弹药，忙不过来，她便主动要求当伙夫帮忙。可见她在行军途中不仅做文艺工作，还承担过炊事方面的任务，据此可概括为“当伙夫”。 根据第⑫段可知，她说“我还当了两个月俘虏营的排长”，第⑭段写她正正经经地对作者说“你别看他们那么老高个子，他们不服从我管理行吗？我叫他们站着，他们就不敢坐着”，可见她在俘虏营中担负着管理俘虏的职责，据此可概括为“管理俘虏”。 根据第㉒段可知，她提到“有一次，她看护伤员”，并具体叙述了她与一名突破三八线战役下来的伤员的对话，伤员因在三八线以北负伤而唉声叹气，可见她在前线做过护理伤员的工作，据此可概括为“看护伤员”。 根据第㉒段可知，她提到“另一次，她到前方参加战斗”，并描述了敌人炮火猛烈时战士们满不在乎地缝鞋子的情景，还转述了战士“不缝鞋子……怎样追击呢”的回答，可见她亲身到过前线参加战斗，据此可概括为“参加战斗”。 【5题详解】 A：根据第⑯段可知，“在汉江对岸敌人探照灯的亮光里”点明战场环境的紧张危险，敌人探照灯随时可能带来生命威胁，而“她”却“臂膀在轻捷地舞动着打着拍子”，在危险中保持轻盈自如的状态，二者形成鲜明反差，可见“她”在紧张危险的战场上英勇无畏的精神品质。 B：根据第⑰段可知，“积雪”点出当时环境的恶劣，天气寒冷，而“她”却“两只手在脑后一叉就仰着休息起来”，两条辫子随意垂在积雪上，毫无惧色，在严寒中坦然自若，与恶劣环境形成对比，可见“她”面对艰苦条件时坦然、愉快的状态。 综合A、B两句分析，作者分别以敌人探照灯的紧张危险和积雪的恶劣寒冷为背景，衬托“她”在战场上轻捷自如、坦然休息的姿态，凸显了“她”不怕牺牲、勇敢坚强的革命乐观主义精神，赞美了“她”美丽的青春。 【6题详解】 根据注释可知，原文写了抗美援朝时期朝鲜战场上的几个青春故事，选文只选取其中一个青年团员的故事，作者通篇以“她”相称而不写姓名，正是有意淡化人物的个体身份，说明像她这样在战火中闪光的青年并非只有一个，可见“她”不是孤立的个人，而是朝鲜战场上无数优秀青年的典型代表，以无名的方式增强了形象的普遍性。 根据第⑱段、第㉒段、第㉕段可知，她半年或一年前还是没有经过锻炼的普通学生，上了战场却能坦然愉快地承担文艺演出、炊事后勤、看护伤员等各项工作，在英雄战士的感染下迅速变得勇敢，最后鼓足勇气说出“也会当英雄的”美丽心愿，可见“她”身上集中体现了志愿军青年深厚的家国情怀、飞快的进步速度和昂扬的革命精神，是这一青年战士群体的生动缩影。 从表达效果来看，作者把一个没有姓名的普通女青年塑造得如此鲜活可爱，使她身上的青春光彩具有了广泛的代表性，读者由“她”看到了整个志愿军的青年群像，可见这样处理更能突出作者对青年团员群体的赞美之情，也使文章具有了鲜明的号召力量，能够激励更多年轻人以战场上的英雄青年为榜样，在奋斗中让自己的青春更加美丽。 【7题详解】 根据第⑱段可知，半年前还是父母身边平常孩子的女团员，如今在离前线几里的战场上坦然愉快地做了许多工作，作者由衷赞叹她们进步之快，可见青春的美丽并非在安逸中自然长成，而是在抗美援朝的伟大斗争里，把个人成长与祖国、人民和时代的命运紧紧相连，在艰苦斗争与无私奉献中磨砺意志、创造价值，这正是让青春更美丽的根本途径。 根据第⑲至㉕段可知，她坦言进步“靠党的教育，也要靠自己有决心”，又羞涩地承认渴望入党，鼓足勇气说出心灵里“美丽的秘密”——“也会当英雄的”，眼里闪着“青春的火星”；结合她主动帮炊事员干活、担任俘虏营排长，可见她心中装着革命事业，把入党、当英雄作为青春追求，正是为国为民的崇高理想与奉献精神，让青春闪耀理想主义光芒。 根据第⑤⑦段、第⑨⑩段及第⑯段可知，她们四天里完成搜集、编、排、演，演完立即出发，油彩都来不及洗；没灯就借月光，没台子就在院子、田野，行军时边走边说唱；她碰到什么做什么，当伙夫、做俘虏营排长，还在敌人探照灯下打拍子领唱。可见她主动奔赴前线最艰苦的岗位，在实践中勇挑重担，青春便在艰苦磨砺与实际担当中绽放光彩。 根据第①⑤段、第⑯⑰段及第㉒段可知，她行军时哼着歌儿，说起没洗的妆便“咯咯地笑”；一休息就跳上石崖领唱，在敌人探照灯下打拍子；面对照明弹，战士们笑称“给咱们点起天灯啦，真好走”，炮火中还缝鞋准备追击。可见身处最艰苦的战场，她和战士们始终歌声不断、坦然愉快，以革命乐观主义把艰苦变成快乐，正是青春美丽动人的风貌。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 中秋节的文化内涵 ①中秋节作为中华民族的传统节日，团圆、平等、诗意、生命意识等都成为其重要内涵，而团圆又是最为核心的内涵。 ②中华民族历来有追求和谐圆满的人生理想，而中秋节的形成正满足了人民的这一愿望。 ③历史上，中秋团圆的意愿，为增强家族、友朋的凝聚力，起到了很好的社会调节作用，最典型的例子便是苏轼与苏辙兄弟二人。二人在中秋以诗的形式互通书信，看似是在相互诉说他们所见到的景色、经历的事情，实质却是在中秋这个阖家团圆的时刻，以诗意联系起兄弟二人的情感。 ④贯穿中秋文化的另一核心内涵则是平等的观念。宋人的一些记载完全摆脱了古代祭月礼的贵族性和某些节日的小众特点，使得中秋节成为全民平等欢乐的节日。所谓“八月风露清，月华明，明月万家欢笑声”，体现出中秋节日精神的平等性。 ⑤诗情画意也是中秋的内涵。中国的传统节日，贯穿着中国人的时间意识，体现着自然和生命的节律，代表着中国人天人合一的生活理想，所以向来不乏诗情画意，其中尤以中秋为最。最著名的词句——“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，既代表着古人对人生的达观态度，又寄托着他们对人生的美好期待。 ⑥而“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”等诗句，通过对人类共通情感的抒发，起到心灵抚慰的效果。至于“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说”，则在人与自然的交融中，领会生命的澄明之境。许多诗人写诗如梦似幻，将对人生的感慨、思考与中秋的月色结合在一起，使人生充满了诗意。因此，在中秋这样一个美好的日子里，我们理应放松身心，试着体验诗意栖居的美好。 ⑦中秋的内涵中还包含着中华文化的生命意识。与中秋相关的符号、神话，体现出了中国人的生命意识。西王母、月桂、蟾蜍、月兔本身都是生育和长生的符号。嫦娥奔月、吴刚伐桂则体现出了中国人对生命永恒与精神生生不息的追求与美好祈愿。 【文本二】 传承中秋文化 涵养家国情怀 ①文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在中国人民的集体记忆里，节日是家国文化传统最为集中的表达方式，蕴含着优秀的民族精神，凝结着丰富的人文情感，见证了鲜活的社会历史发展进程，体现了民众的生活智慧与家国情怀。 ②中秋节历经千百年的历史演变，逐渐成为代表中华优秀传统文化的重要标识。中秋之夜，皓月高悬，清澄生辉。人们赏月、吃月饼、饮桂花酒……欢度中秋佳节，共享幸福生活。花好月圆夜，丝篁鼎沸、夜市骈阗，大家因月结缘、为月抒怀，表达心中的万般情愫。 ③在华夏文明中，明月意味着团圆，代表着乡愁，寓意着美好。自古以来，无数文人墨客望月寻根、向月而咏，留下了无数佳句名章，或诉说异乡游子的乡愁，或寄托浓厚的家国情怀。如此种种，不仅成就了诗意的浪漫，更是延续中华文脉的重要载体。 ④中秋月正圆，家国总关情。中华优秀传统文化绵延数千载，家国情怀始终是鲜明的底色。家国情怀是对国家的一种高度认同感、归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码。中秋承载着团圆和睦的美好追求，凝聚着深厚的家国情怀。中秋节对我们普通人来说，意味着家人的团聚；中秋节对整个中华民族来说，却意味着一种家国情怀的释放。家国团圆是中国人爱家爱国的深层感悟，是对国家富强、人民幸福所展现出的理想追求。 ⑤传统节日因其丰富的文化内涵而具有穿越时空的历史价值。过好传统节日，我们可以从中了解传统文化、认同传统文化，继而增强文化自信、涵养民族精神。 8. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第③段举苏氏兄弟在中秋通信的例子，论述了中秋团圆的意愿，为增强家族、友朋的凝聚力，起到了很好的社会调节作用。 B. 文本二第②段语言简洁流畅、轻捷自如，富有音韵节奏。 C. 宋朝时，中秋节已摆脱了贵族性和小众化的特点，成为一个全民平等欢乐的节日。 D. 两个文本都是采用先总述后分述的论证结构进行论述。 9. 文本一的第⑤⑥两段都引用了很多诗词名句，有什么作用？ 10. 下面链接材料补充到哪一篇选文的最后一段更为合适呢？请说明理由。 【链接材料】 中秋节是中华文化的醒目符号，承载着融入民族血脉的家国情怀，蕴含着深入民族风骨的集体意识，描绘着中华民族的文化底色，是形塑文化自信的重要载体。 【答案】8. D 9. 文本一第⑤⑥两段引用与中秋有关的诗词名句，展现出古人在中秋节对人生的期待、感慨和思考，充当道理论据，论证“诗情画意也是中秋的内涵”这一分论点，使论证更具说服力；增加文章文采/文化底蕴/诗意，激发读者阅读兴趣。 10. 放在文本二的最后一段更合适。链接材料突出了中秋节在彰显中华文化、承载家国情怀方面的巨大价值，与文本二的中心论点“传承中秋文化，涵养家国情怀”更具一致性，与文本一的中心论点“团圆、平等、诗意、生命意识等是中秋节的重要内涵”关联性不大。 将链接材料补充到文本二的最后一段，能起到总结全文的作用，更深入地阐述中秋文化和家国情怀之间的联系，使文章论证更严密，结构更完整。 【解析】 【导语】文本一聚焦中秋节的文化内涵，从团圆、平等、诗意与生命意识等方面展开论述，揭示团圆作为核心意蕴的深层价值；文本二着眼中秋文化的当代传承，阐明其作为中华优秀传统文化标识的意义，剖析家国情怀的深刻内涵。两篇文本相互呼应，引导读者在传统节日中感悟文化根脉，增强文化自信，涵养爱家爱国的深厚情怀。 【8题详解】 D.根据文本一第①段“中秋节作为中华民族的传统节日……而团圆又是最为核心的内涵”可知，文本一先总述中秋节的内涵，再分述团圆、平等、诗意、生命意识等，属于先总述后分述的结构；而文本二从节日的一般意义谈起，逐步深入到中秋节的家国情怀与文化自信，并非先总述后分述的结构，选项表述错误。 【9题详解】 根据文本一第⑤⑥段可知，第⑤段引用“人有悲欢离合……此事古难全”，代表古人对人生的达观态度，寄托着对人生的美好期待；第⑥段引用“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”抒发人类共通情感、抚慰心灵，又以“素月分辉……妙处难与君说”写出人在与自然交融中领会生命的澄明之境，可见这些名句集中展现了古人在中秋之际对人生的期待、感慨与思考。 这些诗词均出自历代名家之手，是经过时间沉淀的经典诗文，在议论中充当道理论据，共同支撑第⑤段首句提出的“诗情画意也是中秋的内涵”这一分论点；诗人将人生感慨、思考与中秋月色结合的文化传统，经由原句直接呈现，使抽象的内涵判断获得可靠的文献依据，可见引用让说理建立在经典文本之上，使论证更具权威性与说服力。 从表达效果看，诗词名句语言凝练、意境优美，嵌入中秋文化内涵的阐释之中，使行文摆脱平铺直叙的说明，带上浓厚的文学色彩与文化底蕴，也让“诗意栖居”的中秋内涵变得具体可感，可见引用还能增添文章的文采与诗意之美，唤起读者对中秋月色与传统诗文的审美体验，拉近读者与传统文化的距离，有效激发读者的阅读兴趣。 【10题详解】 链接材料以“中华文化的醒目符号”定位中秋节，集中阐明其承载家国情怀与集体意识、描绘文化底色、形塑文化自信的价值。 根据文本二第④⑤段可知，文本二围绕“传承中秋文化，涵养家国情怀”展开，第④段指出中秋“凝聚着深厚的家国情怀”，第⑤段强调过好传统节日可增强文化自信、涵养民族精神；链接材料所谈的家国情怀、文化自信等内容与此一一对应，可见其与文本二的中心论点高度一致。 根据文本一第①段可知，文本一重在说明“团圆、平等、诗意、生命意识等都成为其重要内涵”，各段依次分项解说这四重内涵，并未将家国情怀、文化自信作为论述重点；链接材料集中谈家国情怀与文化自信，在文本一中找不到对应层次，可见其与文本一中心论点关联性不大。 从段落位置看，文本二第⑤段以“传统节日因其丰富的文化内涵……历史价值”收束全文，正需对中秋文化价值作总体判断；链接材料以“醒目符号”总括中秋，从家国情怀、集体意识到文化自信层层递进，可见补入文本二结尾可总结全文，更深入阐明中秋文化与家国情怀的联系，使论证更严密、结构更完整。 三、古诗文阅读（18分） （一）（共14分） 阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 《岳阳楼记》 范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 邠州①建学记（节选） 范仲淹 国家之患，莫大于乏人。人曷尝②而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓③。吾观物有秀于类者曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格④，器有所未就而然也！庠序⑤可不兴乎？……庆历甲申岁，予参贰国政⑥，亲奉圣谟⑦，诏天下建郡县之学，俾⑧岁贡群士，一由此出。 【注释】①庆历五年，范仲淹赴邠州担任知州，第三日即提议改建邠州庙学。学校建成后，他应邀作文以记其事。②曷尝：何尝。③漓：浅薄，不醇厚。④格：达到。⑤庠序：泛指学校。⑥贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。⑦圣谟（mó）：皇帝的旨意。⑧俾（bǐ）：使。 【丙】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 11. 下列选项中加点字的意思都不相同的一项是（ ） A. 观：予观夫巴陵胜状/可远观而不可亵玩焉/启窗而观 B. 一：而或长烟一空/一碧万顷/一由此出 C. 患：国家之患/故患有所不辟也/有备无患 D. 秀：吾观物有秀于类者/佳木秀而繁阴/山明水秀 12. 下列对三个文段的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《岳阳楼记》和《邠州建学记》均为记修造之事而作，但前者对重修岳阳楼的情形不着一字，只为托物言志，借景抒情。 B. “微斯人，吾谁与归？”感慨深沉，既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 C. 乙文段先论及人才的重要性及当前人才缺乏的原因，再以“庠序可不兴乎！”一句，强调了兴建学校的必要性。 D. 景物常有烘托作用，如《岳阳楼记》用一暗一明之景烘托一悲一喜之情，《渔家傲·秋思》用凄凉的秋景烘托战地萧瑟肃杀的气氛。 13. 请翻译文中画线句“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”，并说说“嗟夫”的作用。 14. 康熙曾为范仲淹题写“济世良相”的匾额，其实无论任何官职，范仲淹都始终怀抱济世之志，请你结合三个文段，分析他的“济世”体现在哪些地方。 【答案】11. D 12. A 13. 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ “嗟夫”表感叹语气，转入议论和抒情，表达“不以物喜，不以己悲”的胸襟和先忧后乐的政治抱负。 14. ①“不以物喜，不以己悲”，以天下为己任，先忧后乐。 ②认识到人才对国家的重要性，主张兴办学校，为国家培育人才。 ③镇守边疆时忧国忧民，渴望建功立业，扫平边患。 【解析】 【导语】《岳阳楼记》借洞庭阴晴与迁客悲喜，翻出“不以物喜，不以己悲”，终以“先忧后乐”立起担当；《邠州建学记（节选）》紧扣“国家之患，莫大于乏人”，主张兴庠序、育贤才；《渔家傲·秋思》以孤城落日、羌管霜天写边愁与功业未勒。三文同出范仲淹，政、学、词相映，共见忧乐天下之心。 【11题详解】 A.都译为：观看、观赏； B.全/数词，一片/，全、都； C.都译为：祸患、灾难； D.都译为：出众、突出/茂盛/秀丽。 【12题详解】 A.根据“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”可知，《岳阳楼记》开篇即明确交代了重修岳阳楼的时间、缘由及具体情形，并非“不着一字”；且文章借洞庭湖阴晴之景引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并非“只为托物言志”，表述错误。 【13题详解】 注意下列重点字词： 嗟夫：唉，叹词，表感叹语气；予：我；尝：曾经；求：探求；古仁人：古代品德高尚的人；或：或许、也许，表示委婉的语气；异：不同于；二者之为：以上两种表现，为，表现；何哉：为什么呢。 根据【甲】文第③④段、第⑤段可知，“嗟夫”之前作者以骈散结合的笔墨铺写迁客骚人面对阴雨、春和两种景象而生的悲、喜之情，属写景抒情；“嗟夫”之后则以“予尝求古仁人之心”宕开一笔，转入对古仁人胸襟的探求，直接议论“不以物喜，不以己悲”，并揭出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。可见“嗟夫”既表深沉感叹的语气，又标志文脉由描写抒情转入议论抒情，自然引出作者的博大胸襟与先忧后乐的政治抱负。 【14题详解】 根据【甲】文第⑤段“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹反对第③④段迁客骚人随外物与个人遭际而悲喜的做法，推崇古仁人胸襟；主张无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”都心忧君民，进退皆忧，将天下忧乐置于自身之前，可见其以天下为己任、先忧后乐的济世情怀，不计个人荣辱得失。 根据【乙】文“国家之患，莫大于乏人”“诚教有所未格……庠序可不兴乎”可知，范仲淹认为国家最大的祸患在于人才匮乏，而人才古今禀赋无别，只是教化未及、培养未成，故力主兴办学校；又据“诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出”可知，他任参知政事时诏令天下广建郡县学校，使贡举人才皆由学校培养，可见其深谙人才之于国家的重要，以兴学育人为济世之要。 根据【丙】词下阕可知，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的意思是词人端起浊酒思念万里家乡，却因边患未平、功业未建而无法归去。“燕然未勒”化用窦宪登燕然山刻石记功的典故，写尽其建功立业、扫平边患的抱负；又据“人不寐，将军白发征夫泪”可知，他彻夜难眠，为将士久戍白头、泪落思乡而动容，可见其镇守边疆时忧国忧民，以平定边患、保境安民为济世担当。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬谪到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的群山，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官，就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】国家的忧患，没有比缺乏人才更大的了。人何尝会缺乏呢？天地间的灵秀精粹，赋予万物，并不是过去醇厚而现在浅薄。我看万物中有超出同类的不曾比古代减少，难道人类中优秀贤能的人偏偏不如古代吗？实在是教化没有达到（应有的程度），人才没有造就成这样的局面啊！学校可以不兴办吗？……庆历甲申年，我参与国家大政，亲自领受皇帝的旨意，下诏天下建立郡县的学校，使每年贡举的士人，全部从学校中产生。 （二）（共4分） 阅读古诗文段，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联概述自己被贬谪、遭遗弃的境遇，流露出无限的辛酸与愤懑不平。 B. “酬乐天”的“酬”是以诗相答的意思，这首诗是诗人写给白居易的。 C. 颔联连用两个典故写被贬归来的感触，抒发诗人怀才不遇的苦闷之情。 D. 尾联点明酬答之意，扣住诗题，既有对友人的感谢，也表达共勉之意。 16. 有人评论这首诗的尾联“语已尽情未了”，请结合全诗谈谈你对这句话的理解。 【答案】15. C 16. 尾联写在友人的鼓励下，诗人振作精神，重新投入生活，以此结尾，似乎把该说的都说了。 但诗人以“凄凉地”“弃置身”“闻笛赋”“烂柯人”“沉舟”“病树”表明内心的凄苦，更以“千帆过”“万木春”表现出自己虽然身经危难，但仍保持积极乐观的情怀。这些情感层层累积在诗中，即使诗人 不再叙述，但仍能使人感受到他的乐观豁达，从而实现了“语已尽而情未了”的艺术效果。 【解析】 【导语】这首诗从贬谪的凄楚怅惘落笔，化用典故抒岁月蹉跎的恍叹，沉舟病树之喻翻出沉郁后的旷达，末句收束于酬友振起的明志，抑扬之间见出诗人贬谪二十三年未折的风骨，沉慨里藏着穿透失意的生命力。 【15题详解】 C.颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”运用“闻笛赋”和“烂柯人”的典故，表达的是物是人非、无限悲痛怅惘之情，而非怀才不遇的苦闷。 【16题详解】 尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”直接扣住诗题的“酬赠”核心：先是点明当下的场景——扬州宴席上听闻白居易（乐天）赠诗的背景，再直白道出当下的选择：暂且借杯中美酒提振昂扬的精神。从叙事逻辑上，这句已经完整回应了友人的赠诗好意，把酬答的事由、自己当下的状态都交代清楚，字面表意已经完全落地，没有额外的事件、动作需要再赘述，形成了完整的表意，正是所谓“语已尽”。 全诗的情感是沿着“沉郁——舒展——昂扬”的脉络层层累积的。首联先铺陈二十三年贬谪巴山楚水的荒远凄凉，字里行间藏着被朝廷抛弃的酸楚愤懑；颔联用“闻笛赋”悼亡故友、“烂柯人”叹世事变迁，把贬谪归来的恍如隔世、人事全非的怅惘推到顶点；颈联又以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”跳出个人愁绪，翻出沉郁中见豁达的哲思。沉舟之侧仍有千帆竞发，病树前头终是万木逢春，暗喻新旧更替的必然，也藏着自己不困于失意的通透。这些从辛酸、怅惘到旷达的情绪，没有在尾联被直白说破，全部沉淀在“暂凭杯酒长精神”七个字里。读者既能从这句的“长精神”里读出他一扫此前的凄苦、不再消沉的昂扬，又能隐隐感知到这份振作背后，是二十三年贬谪重量托举出来的、历经磨难仍不折的豁达，不是轻飘飘的一时振作。诗句到此戛然而止，可这份揉着失意酸楚却终究向阳的人生力量，余味悠长，完全没有随语句结束而消散，恰好契合“语已尽情未了”的评价。 四、整本书阅读（5分） 17. 小豫阅读艾青的诗，列了一个表格，既有读诗方法的总结，还有阅读思考和收获，小红请你一起帮他完善表格。 读书方法 例句 阅读思考和收获 方法一：品味诗歌语言 刈草的孩子 夕阳把草原燃成通红了。/刈草的孩子无声地刈草，低着头，弯曲着身子，忙乱着手，/从这一边慢慢地移到那一边……草已遮没他小小的身子了——/在草丛里我们只看见：/一只盛草的竹篓，几堆草，/和在夕阳里闪着金光的镰刀…… （1）结合画线句子赏析艾青诗歌“诗中有画”的特点。___________________________ （2）方法二：_____________ 黎明（节选） 黎明，/为了你的到来/我愿站在山坡上，/像欢迎/从田野那边疾奔而来的少女，/向你张开双臂——/因为你，/你有她的纯真的微笑，/和那使我迷恋的草野的清芬。 （3）理解诗中“黎明”的含义。__________________________ 方法三：体会诗歌的理性美 伞早晨，我问伞：/“你喜欢太阳晒/还是雨淋？”伞笑了，它说：/“我考虑的不是这些。”我追问它：/“你考虑些什么？”伞说：/“我想的是——/雨天，不让大家衣服淋湿；/晴天，我是大家头上的云。” （4）运用了______的修辞手法，通过“我”与伞的对话，歌颂了无私奉献的可贵精神，也表明了诗人甘于奉献、服务他人的心志。整首诗平中见奇，意味深长。 【答案】 ①. 运用鲜明的色调（线条/意境/构图），营造了一种阔大、凄美的气氛，反衬出割草孩子的渺小，从而表达了诗人内心的愤慨。 ②. 抓住（理解）鲜明意象（意思对即可） ③. 黎明象征着光明，诗人借助“黎明”表现当时处于黑暗之中的民众对于光明的期待与渴望 ④. 拟人 【解析】 【详解】第一空：根据画线句中“夕阳把草原燃成通红”“闪着金光的镰刀”等色彩描写，及“草已遮没他小小的身子”草丛间只露竹篓与镰刀的构图可知，诗人先以通红夕阳、金色镰刀铺染苍茫辽阔的草原背景，再让孩子身影隐没草丛、几乎被宏大画面吞没，爱憎暗含其中，可见画线句运用鲜明的色调（线条/意境/构图），营造出阔大、凄美的气氛，反衬出割草孩子的渺小，从而表达了诗人内心的愤慨。 第二空：根据方法二对应的阅读思考“理解诗中‘黎明’的含义”及例句《黎明》可知，该读诗方法是抓住诗歌中的鲜明意象来理解诗歌，故可填写：抓住（理解）鲜明意象。 第三空：根据《黎明》（节选）“为了你的到来……向你张开双臂”可知，诗人把黎明比作带着纯真微笑与草野清芬、从田野疾奔而来的少女，站在山坡上张开双臂热切迎接；黎明驱走黑夜、带来光亮，在诗中并非单纯的自然现象，可见“黎明”象征着光明，诗人借这一形象表现了当时处于黑暗之中的民众对于光明的期待与渴望。 第四空：根据“伞笑了，它说”“我考虑的不是这些”可知，诗人将伞赋予人的动作和情感，运用了拟人的修辞手法，故可填写：拟人。 五、作文（50分） 18. 根据下面材料，任选一题作文。 有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励：也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一棵无名的小草…… （1）请以“______一直都在”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：①立意自定，文体限定为记叙文（诗歌除外）。②说真话，抒真情，忌抄袭。③文中不要使用真实的地名、校名、人名。④书写工整，不少于600字。 （2）请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，谈谈你对上述材料的认识和思考。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 爱一直都在 成长的旅途，总有相聚与别离。我们一路跌跌撞撞向前走，有时会被挫折蒙住双眼，误以为陪伴早已消散，可蓦然回首才懂得，爱一直都在。 一次模考失利，刺眼的分数重重压在我的心头。放学路上，晚风萧瑟，枯黄树叶随风盘旋飘落，我拖着沉重的步伐，内心满是自我否定，连回家的路都觉得格外漫长。我害怕面对家人，害怕迎来批评与失望。推开家门，我垂着头，攥紧皱巴巴的试卷，准备迎接一番说教。可预想中的责备并没有到来。餐桌上饭菜冒着热气，家人只是温和地叫我放下书包吃饭。 晚饭桌上，没有人追问成绩。安静的灯光笼罩着饭桌，简单的饭菜却驱散了我心底一部分寒凉。晚饭过后，我把自己关进房间，盯着试卷上密密麻麻的错题，满心烦躁，笔尖在草稿纸上胡乱涂画。不知过了多久，房门被轻轻推开，一杯温水放到桌边。抬眼，是家人柔和的目光，没有指责，只有理解与心疼。“尽力就好，不用给自己太大压力。”简短一句话，抚平我心里翻涌的不安。 从前的我总不懂这份默默的守护。我会因青春期的小脾气，把委屈发泄在家人身上，忽略那些藏在烟火日常里的爱意。我以为只有热烈的表达才算关爱，却忽略了平凡日子里无声的付出。清晨备好的早饭，深夜安静的陪伴，失意时包容的眼神，低谷时无声的体谅，都是爱的模样。 人生路上难免风雨，我们会失去很多，也会经历无数次告别。可总有一份爱，不会因为我的失败而远去，不会因为我的坏脾气而消散。它藏在细碎日常，不张扬，不喧哗，却始终稳稳托住我。它不求回报，静静等候我走出情绪的低谷。 它给予我重新振作的底气，教会我坦然面对得失。当我勇敢收拾好心情重新出发，才深深明白：不必到处寻找光，爱一直都在，守护我跨过迷茫，陪伴我奔赴往后漫漫成长之路。 例文二： 成长，总有陪伴相随 生活充满相遇与别离，人在成长途中，难免独行。但我们从来不是孑然一身。总有陪伴藏于岁月，给予我们启迪与力量，支撑我们跨过重重难关。真正的成长，离不开长久温暖的陪伴。 陪伴，不一定是朝夕不离的相守，它可以是一句话，一束光，一份扎根心底的精神力量。困境之时，一句鼓励的话语，足以吹散内心的阴霾；失意之际，一个理解的眼神，能够消解内心的自卑。陪伴不以形式论轻重，却能为前行之人注入勇气。雪域高原上的戍边战士，笔记本扉页写下的入伍初心，便是独属于他的陪伴。十余年驻守，面对极寒风雪、补给短缺，纵使战友轮番更替，这份信念始终相随，支撑他坚守国土。非遗竹编传承人也是如此，年少接触竹丝的温热记忆长久相伴，面对行业遇冷与外界质疑，心底那份对竹编的热爱，支撑他坚守创新，让老手艺重焕光彩。 陪伴是困境中的精神支柱。人生不会一帆风顺，坎坷挫折是成长的必修课。当人深陷低谷，这份精神陪伴就如冬日暖阳。它未必能够直接消除苦难，却可以驱散孤独，让人拥有直面磨难的底气。戍边战士要对抗高原恶劣环境，传承人要熬过无人认可的寂寞，倘若心中没有这份长久陪伴的力量，人很容易陷入自我怀疑，轻易选择放弃；正是有这份精神支撑，我们才有底气重整旗鼓，冲破眼前的困局。 陪伴教会我们感知善意，丰盈内心。一棵顽强生长的小草，可以教会我们顽强不屈；他人一句暖心宽慰，可以抚平内心伤痕。陪伴不分人和物，万物皆可给予我们精神滋养。战士从保家卫国的信念中收获忠诚，手艺人从竹纹草木之间习得坚守。在陪伴之中，我们学会理解，学会坚韧，慢慢塑造更强大的自我。 当然，有陪伴相伴，不代表我们可以一味依赖。陪伴是助力，不是避风港。战士凭借信念，依旧要直面风雪考验；传承人怀揣热爱，仍要日复一日打磨技艺。最终行路仍要依靠自己的脚步。陪伴给予我们力量，而我们要带着这份力量，独立勇敢面对人生考验。相遇会有别离，但那些陪伴留下的力量，会永远留存心底。 相聚离散本是生活常态，但那些来自心底的启迪与温暖，不会随离别消散。把陪伴化为心底力量，带着这份支撑奋勇向前，方能收获属于自己的成长。漫漫人生路，总有陪伴相随，照亮我们一路前行。 【解析】 【详解】（1）“______一直都在” 一、审题立意。 审题时先明确这是一篇限定叙事属性的半命题写作，核心指向成长过程中始终伴随自身的某类具象或抽象对象，写作边界要求以自身亲历的真实感受为核心，以自身真实情感体验为核心，避免创作情感虚假、完全脱离日常体验的情节，同时要规避真实个人相关的地域、校园标识，篇幅要满足指定字数要求，不能用诗歌这类偏抒情的非叙事文体。可补题为“温柔一直都在”“温暖一直都在”“陪伴一直都在”“善意一直都在”“星光一直都在”“底气一直都在”“守候一直都在”“美好一直都在”等。立意要跳出常规的表层情感抒发，不能只停留在“某样事物存在”的浅层次表述，要锚定该对象在成长的关键节点里起到的支撑、启迪作用，把“一直都在”的感知从最初的习以为常，过渡到某一特定场景下的猛然察觉，最终落脚到自身获得的成长改变上，让情感的递进有清晰的落点，避免空泛的抒情。 二、构思选材。 构思时先顺着自身的成长时间线梳理情绪波动的关键节点，避开平铺直叙罗列日常流水账的写法，先铺垫一段自己曾误以为某样在意的事物已经消失的情绪低谷，再通过一个细节触发回忆，把不同时间节点里该对象出现的碎片场景串联起来，最后落点到当下的生活场景里，完成“原来它从未离开”的认知闭环，全程以第一人称的感官体验为线索，把情绪的起伏藏在细节描写里，不用刻意喊出直白的情感口号。选材可从生活小事入手，例如你曾在某次受挫后以为过往获得的偏爱都已经消散，后来翻找旧物时偶然发现藏在各处的细碎印记，才意识到这份在意从未缺席；再例如你曾以为某份支撑自己的力量只存在于过去的某段时光里，后来在每一次陷入困境的瞬间都能捕捉到它的影子，才发觉它始终陪在你身边。 （2）议论文 一、审题立意。 审题时先明确这是一篇限定议论属性的自主命题写作，核心要求是针对成长过程中始终存在的支撑性力量表达自己的思考，不需要完整的叙事铺陈，要把核心观点放在最显眼的位置，用对应的依据支撑观点。据此拟题为“成长路上，总有微光相伴”“陪伴，赋能成长”“岁月相伴，助力前行”“以陪伴为翼，赴成长山海”“相伴而行，不负成长”“成长从不缺陪伴”“温柔陪伴，照亮成长路”等。立意要避开空泛喊口号的常见误区，不要笼统地说“陪伴很重要”这类没有思考深度的表述，要拆解“一直都在”的深层逻辑。很多能给人长久支撑的力量，往往不是刻意营造的盛大仪式，而是藏在日常缝隙里的细碎存在，它不会因为你暂时的忽略就消失，反而会在你需要的时候自然显现，最终落脚到“主动察觉身边的长久支撑，能帮人获得更稳的成长底气”这一核心认知上。 二、构思选材。 构思时先开篇直接亮明自己的核心观点，不用绕弯子讲无关的铺垫内容，接下来用两层逻辑展开论证：第一层先纠正很多人总在向外寻找远方支撑的认知偏差，第二层再论证那些长久陪伴的力量为什么能给人更持续的启迪，最后收尾把观点落回到当下的日常行动上，整篇文章的逻辑链条要清晰，每一点论据都要紧扣核心观点，不要加入和议论无关的大段叙事内容，保持议论的紧凑感。选材可以选取不同领域里个体在成长跋涉中获得恒久支撑的典型事例，例如戍边战士驻守雪域高原十余年，极寒来袭、补给中断时，笔记本扉页的入伍初心支撑他们渡过难关。纵使战友轮替、风物更迭，这份信念始终不曾缺席，化作直面艰苦的力量。再例如非遗竹编传承人也曾遭遇传承遇冷、受众缩减的困境，年少触摸竹丝的温热记忆长久陪伴着他。纵然质疑声不绝，这份根植心底的热爱，支撑他打磨技艺、大胆创新，让濒临失传的手艺重获生机。这些来自不同场景的事例，可以夯实论述的说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上学期第一次学情调研 九年级语文试卷 （考试时间：120分钟；满分：120分） 一、积累与运用（共21分） 2025年是抗日战争胜利80周年，在实现中华民族伟大复兴的历史进程中，抗日战争的胜利具有特殊重要的意义。小豫的学校举办了纪念活动，小豫也积极参与。 1. 以下是小豫准备的抗日战争胜利80周年纪念活动部分材料，请你帮他完善。下面是开场白，其中有些字词小豫拿不准，请帮他判断。 同学们，一代伟人为巍巍中华江山而折腰，一代才女在人间的四月天里呢喃。吟唱的诗人在想望中抛开了忧戚，创造的歌者在新生中写下了生活的箴言。让我们在pīng婷多姿中携一缕清香，在明媚灿烂中剪一缕阳光，秉承爱国之心，勇往直前，努力成为一代天jiāo，摘取属于自己的冠冕。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 折腰（ ） 忧戚（ ） （2）根据语境，写出下面词语中所对应的汉字。 pīng婷（ ） 天jiāo（ ） 2. 小豫发现古诗词中也有生生不息的中国精神。他在抗日战争胜利80周年纪念活动发言稿里引用了一些经典诗词名句，请你将空缺的诗词补充完整。 君子总有许多坎坷，如刘长卿用“________，________”道尽千古文人的悲剧命运（《长沙过贾谊宅》），如杜甫用“________，________”诉说兄弟分散、不知生死的惆怅（《月夜忆舍弟》）。但是君子又不乏自强不息的中国精神：它是李白面对仕途受阻与人生困顿，仍能高歌“________，________”的坚定信念（《行路难（其一）》）；是苏轼面对政治失意与兄弟别离，仍能给出“________，________”的美好祝福（《水调歌头（明月几时有）》）。 3. 抗日战争胜利80周年纪念活动中需要一些文字材料，请你协助小豫完成以下任务。 （1）小豫准备了一段相关材料，请你用一句话概括下面材料的主要内容。 2025年9月1日，牡丹江市教育局在市第十四中学举办第八期“牡丹江教育大讲堂”活动。通过老兵讲述红色故事、沉浸式互动实践等形式，为青少年上了一堂生动的国防教育课，进一步提升学生国防意识，深化爱国主义教育。活动特邀全国老兵宣讲团成员赵兵同志担任主讲嘉宾。赵兵同志结合亲身经历与鲜活案例，从历史维度剖析国防安全的重要性，从现实视角解读国际局势的复杂挑战，从未来使命呼唤青少年的责任担当。他以通俗易懂的语言、鲜活感人的故事，系统阐释了国防教育的深刻内涵，引导学生树立“国家安全，青年有责”的信念。 （2）校宣传栏中需要增加一段文字。请你仿照下面语段中画波浪线的句子，替小豫补写一个句子，使之构成语意连贯的排比句。 在中国共产党领导中国人民走向伟大复兴的新时代，红岩精神也越来越绽放出历久弥新的时代光彩。它是培养青少年坚定信念、追求真理的红色沃土，是培养青少年家国情怀、正心修德的“精神之钙”，__________________，发挥着青少年思想政治教育红色基因作用。 （3）学校计划邀请参加抗美援朝的老兵王先生于9月2日下午两点来学校为全体学生做“讲英雄事，树英雄志”的专题报告。小豫完成了下列邀请函，但其中有两处错误，请你写出修改意见。 邀请函 尊敬的王先生： 您好！我校计划于9月2日下午两点半在功能室举办“讲英雄事，树英雄志”专题报告。现邀请您为全体学生讲述抗美援朝英雄事迹，请务必到会。 2025年9月2日 学生会 （4）活动结束时，小豫打算引用哈尔滨侵华日军第七三一部队罪证陈列馆出口讲解员的话作结。其内容是“别回头，向前走，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。别忘记，来时路，有民族苦难，有国仇家恨”，该结束语让很多人泪流满面，请说说你对此话语的理解。 二、现代文阅读（26分） （一）（15分） 阅读下面文本，完成下面小题。 年轻人，让你的青春更美丽吧！ 魏巍 ①有一天晚上，在行军中，我和一个女同志走在一起。她个子不很高，看样子不过十六七岁，肩膀上挂着干粮袋，还有一把二胡。两个小辫子，在军帽下垂着，悠搭悠搭的，活泼而轻快地走着，还轻轻地哼着什么歌儿。 ②我问：“你是文工团的吗？” ③“是呀！”她回答。接着就告诉我她是才从一营回来的，她们那个小组在那儿待了四天。说着，又继续轻轻哼着她的歌儿。 ④我打断她，又问：“这四天，你们做了些什么呢？” ⑤“我们哪，第一天搜集英雄例子，第二天就编，第三天就排，第四天就演。今天刚刚演完，就出发了，你看，弄得我化的妆还没有洗呢！”说到这儿，咯咯地笑起来。也许是怕我看见她脸上涂着的油彩，连忙伸手抓了一把雪，往脸上搓着。 ⑥对她们这种战斗式的工作作风，我称赞着。 ⑦她说：“可是粗糙得很哩！……不过，我们想起到作用就是了。你想，咱们的战士们哪有闲空儿，你光去‘绣花’能行吗？所以我们就来快的、简单的。没有灯，就在月光底下。没有台子，就在院子里、田野上。行军的时候，战士们一边走，我们就一边给他们说唱。……我们反对森林子里头耍大刀！” ⑧“你们的文艺工作可做得真不少啊！” ⑨“不只文艺工作哩！我们哪，是什么也做，碰到什么做什么。我还做过伙夫呢！”“伙夫？” ⑩“呃，前方炊事员可忙哩，他们又送饭又送水，还要送弹药。我看他们忙不过来，就要求当伙夫。另外，我还……” ⑪“怎么样？” ⑫“我还当了两个月俘虏营的排长哩！”我看着她那小小的个儿，说话那种孩子气，不由得笑起来。 ⑬“你笑什么！”她正正经经地说，“你别看他们那么老高个子，他们不服从我管理行吗？” ⑭“我叫他们站着，他们就不敢坐着！” ⑮我不敢大声笑，只在心里笑着。这时候，忽然哨音一响，部队休息了。一闪眼，看不见她。一会儿，听见远处一个石崖上，她用年轻而清脆的声音喊道： ⑯“同志们，我们唱个歌儿好不好？”下面齐声说：“好！”歌声起了。A在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。 ⑰歌声一落，她走过来，端着两缸子从小河里舀来的水。给了我一缸子，另一缸子，她咕咚咕咚就喝了下去。喝过，B两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。 ⑱我不禁揣想着：半年或者一年之前，她们还是没有经过锻炼的学生，在父母面前，还是平平常常的孩子。而现在竟然在离前线几里路的地方，这样地坦然、愉快，在全世界斗争最激烈最尖锐的战场上做了这许多工作。这是多么叫人羡慕的一件事情！我不由得感叹地说： ⑲“同志！你们的进步是多么快啊！”“那，靠党的教育，也要靠自己有决心。”“可是，你的决心是什么呢？” ⑳“我呀？”她羞涩地笑着，低头看着自己的脚，没有说下去。呆了半晌，才又说：“和别人的也差不多！” ㉑“那么，是要决心入党啊？”她笑了。 ㉒这时候哨音一响，部队又前进了。她抖了抖头发上的雪，我们又走在一起。“不过，我们进步得快，还有一个重要的原因哩！”她说，“我们和战士们常在一起，和英雄们在一起，我们自己也就勇敢起来了。”她非常有兴味地谈着：开始出国的时候，她背的东西很多，觉得走不动；可一看战士们比她们背得还重，并且边走边说快板，自己也就走得轻快了。敌机打照明弹，自己觉得很害怕；可战士们却说：“给咱们点起天灯啦，真好走！”自己也就不觉得害怕了。有一次，她看护伤员，别的伤员乐哈哈的，有一个突破三八线战役下来的伤员却唉声叹气。她问他为什么不高兴，那个伤员说：“唉，同志，我流了点血，没有什么说的；只是我觉得我应该冲到三八线以南负伤，不该在三八线以北就负了伤……”另一次，她到前方参加战斗，敌人的炮火打得正猛烈的时候，有几个战士却在那儿满不在乎地缝鞋子。她惊讶地想，为什么炮火连天的时候，战士们干这不相干的事情呢？一问，战士们笑着回答：“不缝鞋子，等一会儿敌人垮了，怎样追击呢！”她说到这里，赞叹地瞧着我说：“你看咱们的战士是不是英雄！在他们负伤以后，还想的是前进；在敌人的炮火最猛烈的时候，想的是追击！我们跟这样的英雄在一起，怎么会不勇敢起来呢！我们将来，也会……” ㉓“也会怎样啊？”我追问。 ㉔“也会……”她低声又笑了一阵，好像很不容易直说出来。“说呀！” ㉕“也会当英雄的。”她鼓足勇气，说出了她的心灵里美丽的秘密。然后，她用力踢开一块脚下的石子，抬起头来。在黑夜里，也可以看出她的眼睛里闪着青春的火星。 1951年5月6日 （节选自《魏巍散文选集》，有改动） 【注释】原文中，作者写了抗美援朝时期在朝鲜战场上的几个青春故事。选文是其中一个青年团员的故事。 4. 除编排演出、指挥战士唱歌等文艺工作外，“她”还做了哪些事？请简要概括出三件事。 5. 结合全文内容分析，下面的句子用衬托手法凸显了“她”怎样的品格？ A．在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。 B．两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。 6. 文中女青年没有用姓名而用“她”来指代，为什么？请简要分析。 7. 阅读全文，结合文章内容，谈谈作者认为怎样才能让青春更美丽。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 中秋节的文化内涵 ①中秋节作为中华民族的传统节日，团圆、平等、诗意、生命意识等都成为其重要内涵，而团圆又是最为核心的内涵。 ②中华民族历来有追求和谐圆满的人生理想，而中秋节的形成正满足了人民的这一愿望。 ③历史上，中秋团圆的意愿，为增强家族、友朋的凝聚力，起到了很好的社会调节作用，最典型的例子便是苏轼与苏辙兄弟二人。二人在中秋以诗的形式互通书信，看似是在相互诉说他们所见到的景色、经历的事情，实质却是在中秋这个阖家团圆的时刻，以诗意联系起兄弟二人的情感。 ④贯穿中秋文化的另一核心内涵则是平等的观念。宋人的一些记载完全摆脱了古代祭月礼的贵族性和某些节日的小众特点，使得中秋节成为全民平等欢乐的节日。所谓“八月风露清，月华明，明月万家欢笑声”，体现出中秋节日精神的平等性。 ⑤诗情画意也是中秋的内涵。中国的传统节日，贯穿着中国人的时间意识，体现着自然和生命的节律，代表着中国人天人合一的生活理想，所以向来不乏诗情画意，其中尤以中秋为最。最著名的词句——“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，既代表着古人对人生的达观态度，又寄托着他们对人生的美好期待。 ⑥而“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”等诗句，通过对人类共通情感的抒发，起到心灵抚慰的效果。至于“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说”，则在人与自然的交融中，领会生命的澄明之境。许多诗人写诗如梦似幻，将对人生的感慨、思考与中秋的月色结合在一起，使人生充满了诗意。因此，在中秋这样一个美好的日子里，我们理应放松身心，试着体验诗意栖居的美好。 ⑦中秋的内涵中还包含着中华文化的生命意识。与中秋相关的符号、神话，体现出了中国人的生命意识。西王母、月桂、蟾蜍、月兔本身都是生育和长生的符号。嫦娥奔月、吴刚伐桂则体现出了中国人对生命永恒与精神生生不息的追求与美好祈愿。 【文本二】 传承中秋文化 涵养家国情怀 ①文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在中国人民的集体记忆里，节日是家国文化传统最为集中的表达方式，蕴含着优秀的民族精神，凝结着丰富的人文情感，见证了鲜活的社会历史发展进程，体现了民众的生活智慧与家国情怀。 ②中秋节历经千百年的历史演变，逐渐成为代表中华优秀传统文化的重要标识。中秋之夜，皓月高悬，清澄生辉。人们赏月、吃月饼、饮桂花酒……欢度中秋佳节，共享幸福生活。花好月圆夜，丝篁鼎沸、夜市骈阗，大家因月结缘、为月抒怀，表达心中的万般情愫。 ③在华夏文明中，明月意味着团圆，代表着乡愁，寓意着美好。自古以来，无数文人墨客望月寻根、向月而咏，留下了无数佳句名章，或诉说异乡游子的乡愁，或寄托浓厚的家国情怀。如此种种，不仅成就了诗意的浪漫，更是延续中华文脉的重要载体。 ④中秋月正圆，家国总关情。中华优秀传统文化绵延数千载，家国情怀始终是鲜明的底色。家国情怀是对国家的一种高度认同感、归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码。中秋承载着团圆和睦的美好追求，凝聚着深厚的家国情怀。中秋节对我们普通人来说，意味着家人的团聚；中秋节对整个中华民族来说，却意味着一种家国情怀的释放。家国团圆是中国人爱家爱国的深层感悟，是对国家富强、人民幸福所展现出的理想追求。 ⑤传统节日因其丰富的文化内涵而具有穿越时空的历史价值。过好传统节日，我们可以从中了解传统文化、认同传统文化，继而增强文化自信、涵养民族精神。 8. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第③段举苏氏兄弟在中秋通信的例子，论述了中秋团圆的意愿，为增强家族、友朋的凝聚力，起到了很好的社会调节作用。 B. 文本二第②段语言简洁流畅、轻捷自如，富有音韵节奏。 C. 宋朝时，中秋节已摆脱了贵族性和小众化的特点，成为一个全民平等欢乐的节日。 D. 两个文本都是采用先总述后分述的论证结构进行论述。 9. 文本一的第⑤⑥两段都引用了很多诗词名句，有什么作用？ 10. 下面链接材料补充到哪一篇选文的最后一段更为合适呢？请说明理由。 【链接材料】 中秋节是中华文化的醒目符号，承载着融入民族血脉的家国情怀，蕴含着深入民族风骨的集体意识，描绘着中华民族的文化底色，是形塑文化自信的重要载体。 三、古诗文阅读（18分） （一）（共14分） 阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 《岳阳楼记》 范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 邠州①建学记（节选） 范仲淹 国家之患，莫大于乏人。人曷尝②而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓③。吾观物有秀于类者曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格④，器有所未就而然也！庠序⑤可不兴乎？……庆历甲申岁，予参贰国政⑥，亲奉圣谟⑦，诏天下建郡县之学，俾⑧岁贡群士，一由此出。 【注释】①庆历五年，范仲淹赴邠州担任知州，第三日即提议改建邠州庙学。学校建成后，他应邀作文以记其事。②曷尝：何尝。③漓：浅薄，不醇厚。④格：达到。⑤庠序：泛指学校。⑥贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。⑦圣谟（mó）：皇帝的旨意。⑧俾（bǐ）：使。 【丙】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 11. 下列选项中加点字的意思都不相同的一项是（ ） A. 观：予观夫巴陵胜状/可远观而不可亵玩焉/启窗而观 B. 一：而或长烟一空/一碧万顷/一由此出 C. 患：国家之患/故患有所不辟也/有备无患 D. 秀：吾观物有秀于类者/佳木秀而繁阴/山明水秀 12. 下列对三个文段的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《岳阳楼记》和《邠州建学记》均为记修造之事而作，但前者对重修岳阳楼的情形不着一字，只为托物言志，借景抒情。 B. “微斯人，吾谁与归？”感慨深沉，既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 C. 乙文段先论及人才的重要性及当前人才缺乏的原因，再以“庠序可不兴乎！”一句，强调了兴建学校的必要性。 D. 景物常有烘托作用，如《岳阳楼记》用一暗一明之景烘托一悲一喜之情，《渔家傲·秋思》用凄凉的秋景烘托战地萧瑟肃杀的气氛。 13. 请翻译文中画线句“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”，并说说“嗟夫”的作用。 14. 康熙曾为范仲淹题写“济世良相”的匾额，其实无论任何官职，范仲淹都始终怀抱济世之志，请你结合三个文段，分析他的“济世”体现在哪些地方。 （二）（共4分） 阅读古诗文段，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联概述自己被贬谪、遭遗弃的境遇，流露出无限的辛酸与愤懑不平。 B. “酬乐天”的“酬”是以诗相答的意思，这首诗是诗人写给白居易的。 C. 颔联连用两个典故写被贬归来的感触，抒发诗人怀才不遇的苦闷之情。 D. 尾联点明酬答之意，扣住诗题，既有对友人的感谢，也表达共勉之意。 16. 有人评论这首诗的尾联“语已尽情未了”，请结合全诗谈谈你对这句话的理解。 四、整本书阅读（5分） 17. 小豫阅读艾青的诗，列了一个表格，既有读诗方法的总结，还有阅读思考和收获，小红请你一起帮他完善表格。 读书方法 例句 阅读思考和收获 方法一：品味诗歌语言 刈草的孩子 夕阳把草原燃成通红了。/刈草的孩子无声地刈草，低着头，弯曲着身子，忙乱着手，/从这一边慢慢地移到那一边……草已遮没他小小的身子了——/在草丛里我们只看见：/一只盛草的竹篓，几堆草，/和在夕阳里闪着金光的镰刀…… （1）结合画线句子赏析艾青诗歌“诗中有画”的特点。___________________________ （2）方法二：_____________ 黎明（节选） 黎明，/为了你的到来/我愿站在山坡上，/像欢迎/从田野那边疾奔而来的少女，/向你张开双臂——/因为你，/你有她的纯真的微笑，/和那使我迷恋的草野的清芬。 （3）理解诗中“黎明”的含义。__________________________ 方法三：体会诗歌的理性美 伞早晨，我问伞：/“你喜欢太阳晒/还是雨淋？”伞笑了，它说：/“我考虑的不是这些。”我追问它：/“你考虑些什么？”伞说：/“我想的是——/雨天，不让大家衣服淋湿；/晴天，我是大家头上的云。” （4）运用了______的修辞手法，通过“我”与伞的对话，歌颂了无私奉献的可贵精神，也表明了诗人甘于奉献、服务他人的心志。整首诗平中见奇，意味深长。 五、作文（50分） 18. 根据下面材料，任选一题作文。 有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励：也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一棵无名的小草…… （1）请以“______一直都在”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：①立意自定，文体限定为记叙文（诗歌除外）。②说真话，抒真情，忌抄袭。③文中不要使用真实的地名、校名、人名。④书写工整，不少于600字。 （2）请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，谈谈你对上述材料的认识和思考。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $