精品解析：天津市滨海新区汉沽第一中学2026-2027学年高三上学期9月月考语文试卷

2026—2027学年度汉沽第一中学高三年级第一次月考语文学科试卷 本试卷分第Ⅰ卷（客观题）和第Ⅱ卷（主观题）两部分。 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 第Ⅰ卷 选择题（每小题3分，共36分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碎片式、快餐式文化是很多人对短视频阅读的初印象，然而这样的情况正在发生改变。 “文化浅加工”与“文化深加工”是中国作协网络文学中心助理研究员贾想总结的两种读书类短视频模式。顾名思义，前者是指将深邃的文化原料进行磨碎、包装，简单化处理变成“散装知识”，（ ）了“短、平、快、碎”的传播趋势。但是他认为，这不可避免地造成了名著艺术信息的流失、思想内涵的贬值。 UP主“一只萧包子”便采用了“文化深加工”的模式导读《百年孤独》。这部被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的（ ）”，因晦涩难读令不少人望而生畏。UP主通过一个月的整理，形成万字文案、55分钟时长的视频，他从拉丁美洲历史、作者生平、小说本身以及个人感想4个方面入手，用较为通俗的语言为读者一一解析这部文学名著背后的含义以及隐喻。 博主“米三汉”耗时5个月制作，共计450分钟，深度解读煌煌巨著《红楼梦》，让“我在抖音学文学”成了热门话题；不少网友调侃道：“知识以一种（ ）的方式进入了我的脑子”。 这种荐书方式，与以往流行的“短、平、快、碎”有着显著差别。需要博主全面解构作品的思想内涵，制作遵循慢工细活，在短视频平台呈现长视频效果，帮助观众理解消化。贾想认为，这样的“文化深加工”有可能使文学实现“媒介迁移”，是一种有效触达读者的模式。 （节选自《中国新闻出版广电报》记者李子钰） 1. 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 迎合 长篇大论 措手不及 B. 顺应 鸿篇巨制 猝不及防 C. 迎合 长篇大论 猝不及防 D. 顺应 鸿篇巨制 措手不及 2. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） A. 需要博主全面构思作品的思想内涵，制作遵循慢工细活原则，在短视频平台呈现长视频效果，帮助观众理解消化。 B. 需要博主全面把握作品的思想内涵，制作遵循慢工细活，在短视频平台呈现长视频效果，帮助观众理解消化。 C. 需要博主全面把握作品的思想内涵，制作遵循慢工细活原则，在短视频平台呈现长视频逻辑，帮助观众理解消化。 D. 需要博主全面构思作品的思想内涵，制作遵循慢工细活，在短视频平台呈现长视频逻辑，帮助观众理解消化。 3. 下列选项中，最能体现“文化深加工”模式特点的一项是（ ） A. 以3分钟速讲《哈姆雷特》梗概，提炼核心情节快速传播。 B. 耗时数月整理资料，多维度解析《我与地坛》。 C. 截取《三国演义》经典片段，包装成“散装知识”的快速传播。 D. 用通俗化语言改编《雷雨》情节，打造轻松的阅读体验。 【答案】1. B 2. C 3. B 【解析】 【1题详解】 填写词语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的词语。 第一空，迎合：故意使自己的言语或举动适合别人的心意。顺应：顺从适应某种趋势、潮流。此处语境是指顺从适应“短、平、快、碎”的传播趋势，应用“顺应”。 第二空，长篇大论：指篇幅冗长、内容空泛的言论或文章。鸿篇巨制：指规模宏大、内容博大精深的著作。语境是形容《百年孤独》这部规模宏大的经典名著，“长篇大论”含贬义，不能用于赞美经典作品，应选“鸿篇巨制”。 第三空，猝不及防：事情来得突然，来不及防备、应对。措手不及：临时来不及应付、处理。语境是指知识突然且意外地进入脑海，应选“猝不及防”。 故选B。 【2题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 画线句子的语病有三处： 一是搭配不当，“解构”与“思想内涵”不搭配，原文是对名著进行深度解读，应是理解、掌握作品内涵，故应将“结构”改为“把握”，而非多用于创作的“构思”； 二是成分残缺，缺少“遵循”的宾语中心语，故应在“细活”后加上“原则”； 三是搭配不当，“呈现”与“效果”不搭配，此处强调内容条理清晰、解读深入，用“逻辑”更贴合深度解读的语境，而非侧重感官的“效果”，故应将“效果”改为“逻辑”。 故选C。 【3题详解】 原文中“文化深加工”强调耗时久、内容系统、多维度解析、深挖思想内涵，区别于速讲、碎片化的浅加工。 A.3分钟速讲梗概、快速传播，是将作品简单化处理，只提炼核心情节，符合文中“文化浅加工”短、平、快、碎的特点，未进行深度解读，不能体现“文化深加工”。 B.耗时数月整理资料、多维度解析作品，与文中花长时间制作、从多角度深挖名著内涵与隐喻的“文化深加工”特征完全契合，最能体现其特点。 C.截取片段、包装成散装知识快速传播，属于对文化内容磨碎、简化处理的浅加工模式，只追求快速传播，流失了作品完整信息，并非深加工。 D.通俗改编情节、打造轻松体验，侧重简化内容与娱乐化阅读，没有全面解构作品思想内涵，未体现慢工细活、深度解读的深加工特点。 故选B。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 走进奉贤区西渡街道的壹号湾人形机器人产业园，徜徉在昊闫具身智能机器人（上海）有限公司的展厅里，一台台医疗具身智能机器人正用科技之力诠释“陪伴”的温度：心理筛查机器人30秒就能通过高速相机捕捉300多个面部关键点完成检测，准确率高达92%～95%；智能中医理疗机器人可毫米级精准定位经络穴位，理疗效率提升40%；智能护理机器人能帮助失能老人实现尊严护理。创始人李建其创业初衷便是打造贴合临床与健康需求的产品矩阵，实现有温度的“科技陪伴”。 奉贤成为李建二次创业的选择，源于其得天独厚的产业优势与优质营商环境：这里有人形机器人产业集群，毗邻高校科研资源，政务服务高效便捷，企业还能享受园区免租、试点场景搭建等政策红利。李建深知“技术脱离需求便是空谈”，针对医疗体系的“人情味缺口”与行业痛点，昊闫智能确立了智能理疗康养、康复辅助、AI诊疗、专业护理四大产品维度，精准覆盖“预防、诊疗、康复、随访”全治疗周期。面对日益加剧的银发浪潮，李建坚信具身智能机器人能成为老年群体的“多维度守护者”，不仅能解决失能老人护理、老人心理筛查等实际问题，还能缓解养老领域人力短缺的困境，而企业的长远目标，是成为医疗机器人领域的生态平台型企业，让医疗具身智能技术惠及更多百姓。 （取材于《实现有温度的“科技陪伴”》） 材料二： 中国已迈入老龄化社会，发展银发经济成为积极应对人口老龄化的战略选择，而具身智能作为人工智能的前沿领域，正在成为赋能银发经济的关键力量。具身智能是将人工智能融入机器人等物理实体，是人工智能与机器人技术深度耦合的产物，赋予其感知、学习与环境动态交互的能力，其具身性、模块性、涌现性三大技术特征，让其突破了传统人工智能的局限，能够深度融入养老场景。 具身智能赋能银发经济，体现在多个方面：它能通过多模态感知系统采集老年人的生理体征、行为模式等动态数据，为健康管理提供数据支撑；能推动养老服务模式从经验驱动转向数据驱动，在社区养老中形成去中心化的协同决策机制，解决服务碎片化问题；还能激发银发共享经济与新型消费业态，如养老设备共享、健康监测服务订阅等，挖掘老年群体的潜在消费需求。同时，具身智能还能通过人机协同模式，降低老年群体的劳动参与门槛，构建全龄化的劳动力生态，将人口老龄化压力转化为“银发红利”。 然而，具身智能在赋能银发经济的过程中仍面临诸多现实困境。技术层面，硬件成本高、算法复杂、针对老年群体的训练数据不足，加之数字鸿沟与适老化设计缺失，制约了技术在养老场景的落地；安全层面，算法漏洞、数据泄露、人机交互中的物理与情感伤害等风险，影响了银发群体对技术的信任；此外，规范体系缺位、伦理边界模糊等问题，也让具身智能的应用面临挑战。唯有从技术、法治、伦理等多方面发力，才能让具身智能真正成为银发经济高质量发展的新动能。 （取材于《具身智能的技术特征及其赋能银发经济的法治保障研究》） 4. 下列对两则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 昊闫智能的医疗具身智能机器人覆盖养老、医疗多场景，其研发与应用紧扣临床和健康实际需求。 B. 奉贤区的产业集群优势与政策支持，为具身智能企业的落地与发展提供了良好的发展环境。 C. 具身智能的三大技术特征，使其能够摆脱传统人工智能的虚拟属性，实现与物理世界的深度交互。 D. 具身智能能推动银发共享经济发展，通过降低养老设备购置成本有效解决了养老资源短缺问题。 5. 下列对材料的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一以昊闫智能为例，具体展现了具身智能在医疗养老领域的研究成果，为材料二的理论分析提供了现实例证。 B. 材料一运用列数字、分类别等说明方法，详细介绍了各类具身智能机器人的功能，意在证明其技术的领先性。 C. 材料二从赋能路径与现实困境两方面展开论述，重点是侧重分析具身智能赋能银发经济面临的问题，认为其现实发展任重道远。 D. 两则材料均围绕具身智能展开，材料一侧重分析其技术特征，材料二侧重介绍其实践应用，二者形成互补。 6. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 若具身智能机器人能进一步完善功能，持续降低研发与使用成本，将更广泛地应用于居家、社区等养老场景。 B. 昊闫智能联合高校攻关前沿项目，将有助于突破具身智能技术瓶颈，拓宽其在医疗养老领域的应用边界。 C. 具身智能技术与物理实体的深度融合，致使老年群体的数字鸿沟问题在其赋能银发经济的养老场景中愈发凸显。 D. 具身智能与银发经济的融合发展，不仅能满足老年群体的养老需求，还能为经济高质量发展培育新的增长点。 【答案】4. D 5. A 6. C 【解析】 【导语】这组非连续性文本紧扣「具身智能赋能银发经济」的热点议题，一实一理形成互补：材料一以企业创业实践为例，展现医疗具身智能落地养老场景的现状，材料二从行业层面梳理赋能路径与现存发展困境，逻辑清晰，贴合人工智能发展与人口老龄化的时代背景，兼具现实性与思辨性。 【4题详解】 D.“通过降低养老设备购置成本有效解决了养老资源短缺问题”错误。材料二只说具身智能能激发银发共享经济、挖掘消费需求，并未提及“降低购置成本”，也未说“有效解决资源短缺”，仅提到缓解人力短缺。 故选D。 【5题详解】 B.“意在证明其技术的领先性”错误，材料一用数字是体现机器人效能，并非意在证明“技术领先性”。 C.“重点是侧重分析具身智能赋能银发经济面临的问题”错误，材料二均衡论述赋能路径与现实困境，并非“重点侧重问题”。 D.“材料一侧重分析其技术特征，材料二侧重介绍其实践应用，二者形成互补”错误，材料一侧重实践应用，材料二侧重技术特征、赋能与困境，选项表述颠倒。 故选A。 【6题详解】 C.“致使老年群体的数字鸿沟问题在其赋能银发经济的养老场景中愈发凸显” 强加因果。材料二指出数字鸿沟、适老化缺失是制约应用的因素，并非技术与实体融合导致问题加剧。 故选C。 三、（18分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 材料一： 以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非天下之名也。心所勿安而忍为之，以标其名，天下乃以义为拂人之心而不和顺于理。夫高帝当窘迫之时，岂果以丁公①为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩人臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 夫义，有天下之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏，而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩怨之本怀，矫焉自诬以收其利。然则义为贼仁之斧而利之囤也乎？故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也，斩之，则导天下以忘恩矣。恩可忘也苟非刑戮以随其后则君父罔极之恩孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名为利而悖其天良之大慝也。 （节选自王夫之《读通鉴论·卷二·汉高帝》） 材料二： 丁公为楚将，逐窘高帝彭城西，帝急顾曰：“两贤岂相厄哉？”丁公引而去之。及楚灭，丁公见，高帝斩以徇，曰：“后世毋效丁公。” 壮学子曰：丁公死晚矣！然谲哉，高帝乎？高帝曰：“使项王失天下者，丁公也。”丁公为项王臣不忠，然则为项王臣忠者，宜莫如季布。丁公已戮，而季布方购，高帝非能以公灭私者也。然则高帝曷为斩丁公？曰：高帝之怨丁公，犹其怨季布尔矣。然而丁公斩，季布终赦者，季布数窘高帝，卒无害于高帝，自以为罪而逃之，则非高帝之所甚恶也。丁公能窘高帝，能释高帝，自以为德而谒之，是则高帝之所甚耻也。不然，鸿门之役，使项王失天下者，项伯也，而封之，其有词于后世也哉？ （选自周树槐《汉高帝论》） 【注】①丁公：丁固，西楚霸王项羽的部将。 7. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 以大义服天下者 服：使……归服 B. 而不杂以利者也 杂：混杂 C. 以义为名为利而悖其天良之大慝也 悖：违背 D. 两贤岂相厄哉 厄：杀死 8. 下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 而吾心之恻隐亡矣 然则诸侯之地有限 B. 故赦季布而用之 无恒产而有恒心者，惟士为能 C. 丁公为项王臣不忠 身死人手，为天下笑 D. 卒无害于高帝 因击沛公于坐，杀之 9. 文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ） A. 恩可忘也/苟非刑戮/以随其后则君父/罔极之恩/孰不可忘也 B. 恩可忘也/苟非刑戮以随其后/则君父罔极之恩/孰不可忘也 C. 恩可忘也/苟非刑戮以随/其后则君父罔极之恩/孰不可忘也 D. 恩可忘也/苟非刑/戮以随其后/则君父罔极之恩孰不可忘也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “而先叛其生我之恩”中的“生”，使……活，与《种树郭橐驼传》“爪其肤以验其生枯”中的“生”意思不同。 B. “然则义为贼仁之斧”中的“贼”，伤害，与《五代史伶官传序》“未及见贼而士卒离散”中的“贼”意思不同。 C. “足以劝臣子之忠矣”中的“劝”，勉励、鼓励，与《兼爱》“恶得不禁恶而劝爱”中的“劝”意思相同。 D. “犹其怨季布尔矣”中的“犹”，犹如、如同，与《离骚》“唯昭质其犹未亏”中的“犹”意思相同。 11. 下列文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 史论属于古代议论文，依托史实评判兴衰、阐发义理，王夫之《读通鉴论》、苏洵《六国论》皆是史论经典篇目。 B. 高帝即汉高祖刘邦，“高”为其谥号。谥号为古代死后定评制度，分美谥、恶谥、平谥，用以褒贬人物生平功业。 C. “谒”为古代专用礼辞，指臣子拜见帝王、下级拜见上级，也指普通百姓之间的日常拜访，文中“自以为德而谒之”的“谒”即是指普通百姓之间的日常拜访。 D. “三代”特指夏、商、周三朝，后世文人常以三代淳朴公正的王道政治，批判后世功利虚伪的世道风气。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ） A. 用大义来使天下归服的人，依靠的仅仅是诚心而已，如果尊奉大义却使用权术，那所谓的义就变得不正派了。 B. 让天下人知道臣子不忠诚于君主就必会受到诛杀，那么臣子忠诚只是因为畏惧刑罚，而不是出于心中的精义。 C. 刘邦在彭城西边被丁固逼入窘境，刘邦急切地向他求助，进行劝导，于是丁固便带领刘邦避开了。 D. 季布多次使刘邦陷入窘境，但是都没能杀掉刘邦，刘邦其实没有那么憎恶季布，最终赦免了季布。 13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）心所勿安而忍为之，以标其名，天下乃以义为拂人之心而不和顺于理。 （2）及楚灭，丁公见，高帝斩以徇，曰：“后世毋效丁公。” 【答案】7. D 8. A 9. B 10. D 11. C 12. C 13. （1）如果心中不愿意而勉强去做，来向天下标榜自己的名声，那么天下人就会觉得义是与人心相违背而不合乎情理的。 （2）等到西楚灭亡后，丁固前去拜见刘邦，刘邦将他斩杀示众，说：“后世的人不要效仿丁固。” 【解析】 【导语】这组文本选段均围绕汉高祖诛杀丁公这一史实生发议论，王夫之从“天良诚心”的道学立场批判刘邦借义谋利、悖离本心，周树槐则跳出公义叙事，戳破刘邦此举实则出于个人耻怨的诡谲内核，两则史论立场互照、思辨性强，兼顾文言基础考查与传统史论的理趣深度。 【7题详解】 A.正确。句意：凭借大义使天下归服的人。 B.正确。句意：不掺杂一点私利。 C.正确。句意：人们把大义当作名义来谋取私利，从而违背自己天生良知。 D.错误。逼迫。句意：两个贤能的人难道要互相逼迫吗？ 故选D。 【8题详解】 A.相同。结构助词，的。句意：但是我心中的同情心就消失了。/既然如此，那么诸侯的土地是有限的。 B.不同。连词，表顺承/连词，表转折。句意：所以赦免季布然后任用他。/没有固定产业却有坚定操守的人，只有士人能够做到。 C.不同。动词，作为/介词，表被动。句意：丁公作为项王的臣子却不忠诚。/自己死在别人手里，被天下人耻笑。 D.不同。介词，对/介词，在。句意：最终没有对高帝造成伤害。/趁机在座位上袭击沛公，杀了他。 故选A。 【9题详解】 句意：恩情可以忘记，如果不是用刑罚杀戮紧随其后，那么君主、父亲那无穷无尽的恩情，还有什么不可以忘记的呢？ “恩可忘也”是完整判断句，“也”表判断语气，在“也”处断开； “苟非”（如果不是）引领假设条件，“刑戮以随其后”是条件内容，语义完整，中间不能断开，在“后”处断开，排除ACD； “则”表顺承结果，“君父罔极之恩”是“则”引导结果句的主语，中间不断开，排除A。 故选B。 【10题详解】 A.正确。使动用法，使……活/形容词，活的。句意：却先背叛了使自己活命的恩情。/用手指抓破树皮来检验它是活的还是枯死的。 B.正确。动词，伤害/名词，叛军，敌人。句意：那么义就成了伤害仁的斧头和聚集利的工具吗？/还没有见到敌人，士兵就溃散了。 C.正确。“劝”均为动词，意为“勉励、鼓励”。句意：足以勉励臣子尽忠了。/怎么能不禁止互相憎恶而鼓励互相关爱呢？ D.“意思相同”错误。副词，犹如、如同/副词，还、仍然。句意：高祖怨恨丁公，就如同他怨恨季布一样。/只有我光明纯洁的品质还没有亏损。 故选D。 【11题详解】 C.“指普通百姓之间的日常拜访”错误。文中“谒”是丁公拜见帝王刘邦，不是普通百姓之间拜访。谒，拜见，多指地位低者拜见尊长君主，不能用于百姓日常拜访。 故选C。 【12题详解】 C.“带领刘邦避开”错误。根据材料二“丁公为楚将，逐窘高帝彭城西，帝急顾曰：‘两贤岂相厄哉？’丁公引而去之”，“丁公引而去之”意为“丁公带领军队离开”，而非“带领刘邦避开”。 故选C。 【13题详解】 （1）“忍”，勉强；“标”，标榜；“拂”，违背。 （2）“及”，等到；“徇”，示众；“效”，效仿。 【参考译文】 材料一： 凭借大义使天下归服的人，依靠的不过是诚心罢了，从没听说过依靠权术的；把大义当作权术来奉行，大义就会变得不正派。大义，是内心的准则，并非天下人共同标榜的名义。如果心中不愿意却勉强去做，以此来标榜自己“行义”的名声，天下人就会把大义看作是违背人心且不合情理的东西。汉高祖在处境窘迫的时候，难道真的认为丁公该杀而一定要杀他吗？在诛杀丁公的时候，难道真的能忘记丁公曾让自己免于一死，而不把这当作恩德吗？（他）想要惩戒臣子背叛君主的行为，却先背叛了丁公对自己的救命之恩，还嚣张地说这是天下的公义。如此便是借天下的义谋求私利，而自己内心的恻隐之心也就消失了。 义，既有天下人共认的大义，也有每个人内心纯粹的道义。内心纯粹的道义，是完全凭着天生的良知去决定喜怒恩怨，进而施行恩德、树立威严、施加刑罚、给予奖赏，不掺杂一点私利。让天下人知道不忠于君主的臣子一定会被诛杀，从而畏惧刑罚，却让自己违背内心原本的恩怨情感，刻意歪曲自己的本心来谋取利益。这样一来，大义岂不成了伤害仁爱的斧头、囤积私利的工具吗？所以赦免季布然后任用他，是正确的做法，这足以勉励臣子坚守忠诚。至于丁公，罢免他不再任用就可以了，将他斩杀，只会引导天下人忘记恩情。恩情可以忘记，如果不是用刑罚杀戮紧随其后，那么君主、父亲那无穷无尽的恩情，还有什么不可以忘记的呢？唉！这就是夏、商、周三代以后，人们把大义当作名义来谋取私利，从而违背自己天生良知的大恶行啊！ 材料二： 丁公担任西楚霸王项羽的将领时，在彭城西边追击汉高祖，把他逼得走投无路，汉高祖急切地回头对丁公说：“两个贤能的人难道要互相逼迫吗？”丁公便带领军队离开了。等到西楚灭亡后，丁公前来拜见汉高祖，汉高祖把他斩杀后示众，说：“后世的人不要效仿丁公。” 壮学子（作者自称）说：丁公死得太晚了！但汉高祖也太狡诈了吧？汉高祖说：“让项王失去天下的人，就是丁公。”丁公作为项王的臣子不忠诚，那么作为项王的臣子，最忠诚的应该莫过于季布了。丁公已经被诛杀，而季布还在被悬赏捉拿，可见汉高祖并非能为了公义而摒弃私怨的人。既然如此，汉高祖为什么要斩杀丁公呢？（我）认为：汉高祖怨恨丁公，就像他怨恨季布一样啊。然而丁公被斩杀，季布最终却被赦免，原因在于季布多次使汉高祖陷入窘境，但最终没有伤害汉高祖，并且季布自己也知道有罪而逃走，所以不是汉高祖最憎恶的人。丁公既能把汉高祖逼入窘境，又能放走汉高祖，还自认为对汉高祖有恩德而前来拜见，这才是汉高祖感到极度耻辱的地方。如果不是这样，鸿门宴上，让项王失去天下的人是项伯，汉高祖却封赏了项伯，（这样做）能对后世说得出道理吗？ 第Ⅱ卷（共114分） 四、（27分） 阅读下面的古诗，按要求作答。 晋宁感兴 朱自牧① 莫将官况说葭芦，一味萧条称鄙夫。 老圃不禁蔬代肉，樵丁还喜炕连厨。 儿音半已渐秦晋，乡信无因接鲁洙。 三见秋风落庭树，年年归意负莼鲈②。 【注释】①朱自牧，字好谦，棣州厌次（今山东惠民）人，约生于金代中期。这首《晋宁感兴》作于其任职于晋宁（今山西临汾一带）期间。②莼鲈：《世说新语》载，吴郡人张翰在洛阳为官，因见秋风起，思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，便说：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”于是弃官归乡。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 作为一位从山东宦游至秦晋之地的文士，异地为官，诗人有感而发，写下了这首诗。 B. 诗人通过“蔬代肉”“炕连厨”“儿音渐改”等细微的生活体验，传达出生活的真实质感。 C. 本诗语言质朴，情感深沉，由眼前景到心中情，层层递进抒发情思。 D. 诗人以“三见”的“秋风”意象，串联起整首诗表现时光流逝的悲秋主题。 15. 本诗尾联所用手法在辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中曾多次使用，请指出该手法的名称及其在本诗中的作用。 【答案】14. D 15. 用典。尾联用张翰莼鲈之思的典故。将自己与古人对比——张翰因思乡而果断弃官归乡，而自己却年复一年地违背归乡之意，困于仕途，徒留遗憾。用典自然，点明思乡归意主旨。 【解析】 【导语】这是金代诗人朱自牧宦羁晋宁时所作的思乡之作。全诗起笔点出异地为官的萧条境遇，中间撷取日常饮食、乡音渐变等细碎生活细节入诗，将异乡生计的适应与刻入骨血的乡愁相融，尾联借莼鲈典故收束，把三年羁宦、归愿难偿的怅惘写得质朴深沉，情味动人。 【14题详解】 D.“串联起整首诗表现时光流逝的悲秋主题”错，这首诗并非以悲秋、写时光流逝为主题，而是借宦居异乡的萧条生活、乡音改变、家书难寄，抒发深切的思乡归隐之情。“三见秋风”是点明多年在外，强化归思，并非为了表现时光流逝的悲秋主题。 故选D。 【15题详解】 首先依据注释与诗句，判断尾联“年年归意负莼鲈”运用用典手法，该手法也是辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的核心表达技巧。 其次结合典故解析，点明典故为张翰见秋风思莼鲈而归乡的故事。 接着分析情感与作用，诗人以自身与张翰对比，张翰能顺遂心意辞官返乡，自己却三度秋风起，年年滞留仕途，辜负归乡心愿。 最后点明表达效果，用典使抒情含蓄委婉，既抒发了深切的思乡之情与羁宦的无奈，又点明全诗主旨，让情感更显深沉厚重，语言也更典雅凝练。 16. 补写出下面语段中的空缺部分。 先贤论学，志士抒怀。《劝学》中“________，________”点明君子本性并无差异，只是善于借助外物；曹操《短歌行》中“________，________”，借明月寄寓求贤而不可得的忧愁。李白《梦游天姥吟留别》高呼“________，________”，不肯屈身侍奉权贵；杜甫《登高》中“________，________”，以落叶长江写尽秋景苍凉；李煜《虞美人》中“________，________”，借江水喻无尽愁绪；苏轼《赤壁赋》中“________，________”，感叹人生短暂，羡慕长江无穷无尽。 【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 明明如月 ④. 何时可掇 ⑤. 安能摧眉折腰事权贵 ⑥. 使我不得开心颜 ⑦. 无边落木萧萧下 ⑧. 不尽长江滚滚来 ⑨. 问君能有几多愁 ⑩. 恰似一江春水向东流 ⑪. 哀吾生之须臾 ⑫. 羡长江之无穷 五、（23分） 阅读下面的文章，完成小题。 秋天的音乐 冯骥才 ①你每次上路出远门千万别忘记带上音乐，只要耳朵里有音乐，你一路上对景物的感受就全然变了，在音乐撩拨你心灵的同时，也把窗外的景物调弄得易感而动情。你被种种旋律和音响唤起的丰富的内心情绪，景物也全部神会了，它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造。你振作它雄浑，你宁静它温存，你伤感它忧患，也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉……它使你一下子看到了久藏心底那些朦胧模糊或被时间湮没了的感受，于是你更深深坠入被感动的漩涡里，享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。 ②秋天十月，我去往东北最北部的大兴安岭。赶往火车站的路上，朋友给我一盘新翻录的音乐磁带。我问他这是什么曲子，他看我一眼说：“秋天的音乐。”这曲名，也许是他看到我被秋风吹得松散飘扬的头发，灵机一动得来的。 ③火车一出山海关，我便戴上耳机听起这秋天的音乐，整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。开端的旋律似乎熟悉，没等我怀疑它是不是真正的描述秋天，整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。 ④我把脸颊贴在窗玻璃上，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上，整个大地像生过婴儿的母亲，幸福地舒展在开阔的晴空下，从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在此刻自在自如地伸展它优美的枝条；所有金色的叶子都是它的果实，一任秋风翻动，煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度……一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化做一片博大的安寂。愈看愈大的天空有如伟大哲人恢宏的头颅，此时，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高远，平和，神秘无限。 ⑤接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀，和谐又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕缕蓝色半透明的炊烟，这儿一棵那儿一棵怡然自得站在平原上的树，这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛……近景从眼前疾掠而过，远景跟着我缓缓向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。 ⑥这时，一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，即使一湾河水强烈的反光，也清冷，也刺目，也凄凉。一切阴影都化为行将垂暮秋天的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一朵迟开的小葵花，像你告别时在人群中伸出的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边……春的萌动、颤栗、骚乱，夏的喧闹、蓬勃、繁华，全都销匿而去，无可挽回。不管它曾经怎样辉煌，怎样骄傲，怎样光芒四射，怎样自豪地挥霍自己的精力与才华，毕竟过往不复。人生是一次性的，生命以时间为载体，这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。谁能把昨天和前天追回来，哪怕再经受一次痛苦的诀别也是幸福。一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去！ ⑦突然，一条大道纵向冲出去，黄昏中它闪闪发光，如同一支号角嘹亮吹响，声音唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故，心境陡然一变，刚刚的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假相！ ⑧它不过在寒风来临之前把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天里，再一次加倍地挥洒与铺张！远远山坡上，坟茔，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它哪里是埋葬的一具尸体或一个孤魂？既然每个生命都在创造了另一个生命后离去，什么叫做死亡？死亡，不就是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗？那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人？为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊…… ⑨秋天的音乐如圣殿的声音，把我全部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。 17. 作者用音乐来描摹秋天的风景，请依据提示，补写下面的表格。 过程 秋天的风景 音乐的感受 一出山海关 辉煌灿烂的秋景 音色明亮的钢琴曲 接下去 （1）_______ 温情的和弦 这时 垂死的老树、萧疏的万物 （2）_______ 突然 纵向冲出的大道，拔地而起的森林 （3）_______ 18. 结合全文概括“秋天”给了作者哪些生命感悟。 19. 赏析第⑤段画横线的语句。 20. 文中描写秋景，把音乐的旋律作为背景，有何用意？ 21. 下列对作品的概括与分析，不正确的两项是（ ） A. “秋天的音乐”在文中含义丰富，既指磁带音乐，又指“我”在音乐中感受到的秋天的景色，还指“我”对人生的种种感悟。 B. 音乐本无形，但高明的作者往往能够以形写声，在这点上本文与“间关莺语花底滑”有异曲同工之妙。 C. 文章第④段中“一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空”，形象地写出“我”摆脱了对眼前景象的遐想，回到了现实生活之中。 D. 文章第⑥段中“我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去”，是因为听音乐和观景时感到了凄凉和孤独，想回归温暖的家。 E. 文章第⑦段中“秋天的凋谢全是假相”，含义是秋天仍然孕育着生命，死亡不是结局，而是生命的转换与再生。 【答案】17. ①. 疏淡的田园风景 ②. 忧伤的曲调 ③. 嘹亮的号角/金灿灿的铜管乐队/庄严的乐曲（写出任一点即可） 18. ①富有和博大（或潇洒悠然）属于真正的创造者。 ②只有收获过的人生，才能拥有生命的静谧和安详。 ③生命的流逝充满了悲哀和忧伤（或：人类以死亡为结局的必然悲剧）。 ④死亡是生命庄严的再生与转换。 19. 运用排比、拟人、比喻修辞，生动形象地描绘出眼前温馨、疏淡的田园风景，抒发了作者闲适、愉悦的心情。 20. ①用音乐埋设行文线索。 ②渲染优美、抒情的氛围。 ③将视觉与听觉沟通，赋予秋景更加灵动的韵味。 21. CD 【解析】 【导语】本文以音乐为媒介，将秋景与心灵感悟巧妙融合。文章通过旋律变化展现秋的辉煌、萧瑟与重生，形成视听通感的艺术效果。作者在音乐与自然的交响中，思考生命循环的哲理——死亡并非终结，而是庄严的转换。文字如音符般跳跃，既有对自然之美的细腻捕捉，又饱含对生命本质的深刻体悟，最终升华为透明纯净的精神境界。 【17题详解】 本题考查学生分析概括文中环境描写的能力。 表格里对“秋天的风景”和“音乐的感受”的概括都是偏正短语，补充的也需是偏正结构。 （1）据第⑤段“接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景”，可见音乐感受“温情的和弦”对应的秋景即“疏淡的田园风景”，直接提取即可。 （2）第⑥段写道“它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调”，“它”指代前文“垂死的老树”，这些秋景对应音乐感受为忧伤，结合短语结构，可提取“忧伤的曲调”。 （3）据第⑦段“一条大道纵向冲出去……如同一支号角嘹亮吹响，……像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野”，此处秋景对应的音乐感受可修改或直接提取偏正短语，概括为“嘹亮的号角/金灿灿的铜管乐队/庄严的乐曲”其中任一个。 【18题详解】 本题考查学生概括作品的文学形象包含的意蕴的能力。 ①第④段“真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度”，直接点明创造者富有、潇洒悠然，是对秋景中大地、树林等创造者形象的感悟。 ②第⑤段“只有收获过了的秋天才能这样静谧安详”，作者由秋景的“静谧安详”联想到人生，将“秋天的收获”对应“人生的收获”，领悟到只有收获过的人生，才能拥有生命的静谧和安详。 ③第⑥段描写垂死的老树、萧疏的万物，并感慨“人生是一次性的，生命以时间为载体，这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧”，体现对生命流逝的忧伤感悟。 ④第⑧段“死亡，不就是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗？那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人？为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊”，由秋景中老树的凋零、幼树的葱绿感悟到死亡的本质是再生与转换。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏重要语句的能力。 “……的麦秸垛，……的炊烟，……的树，……的牛”构成排比；“怡然自得站在平原上的树”“慢吞吞吃草的杂色的牛”运用拟人，赋予景物人的情态；“大地像唱片慢慢旋转”运用比喻，将大地比作唱片。 排比罗列具体的田园景物，突出它们“色泽调匀，和谐又高贵，平稳又舒畅”的特点，增强语势，且句式整齐；拟人、比喻让田园风景更生动形象，突出缓慢疏淡、静谧安详的特点。这些修辞既描绘了秋景，又抒发了作者闲适、愉悦的心情。 【20题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①文章以“听秋天的音乐”为脉络，从“一出山海关”到“突然”的景色变化，均以音乐旋律的转换为推动，音乐串联起不同秋景，成为行文线索。 ②不同旋律的音乐，如明亮的钢琴曲、温情和弦、忧伤曲调对应不同秋景，分别渲染出雄浑、闲适、忧伤、庄严等氛围，增强文章抒情性。 ③将视觉所见的秋景与听觉所感的音乐结合，使秋景不再是单纯的视觉画面，而是被赋予音乐的韵律感，更具感染力和灵动性。 【21题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“回到了现实生活之中”错误，“引向无穷纯净的天空”“化做一片博大的安寂”，体现的是“我”沉浸在秋景与音乐的遐想中，而非“回到现实生活之中”。 D.“想回归温暖的家”错误，“想叫这列车停住，倒回去”是因为对生命流逝的忧伤，想留住过往，而非“想回归温暖的家”，原文未提及“家”。 故选CD。 六、语言文字运用（4分） 22. 阅读下面的文字，完成后面的小题。 为迎接建校八十周年庆典，学校面向全体师生征集校庆宣传标语。 要求：主题鲜明，紧扣母校育人底蕴；语言凝练，富有文采，不超过30个字；结合高三学子身份，体现传承与奋斗。 【答案】示例1 ：八秩薪火传文脉，我辈高三承远志，笃行逐梦续华章。 示例2：八十春秋育桃李，高三学子承薪火，砥砺奋斗向新程。 示例3：八秩耕耘厚底蕴，吾辈高三承文脉，奋楫扬帆启新篇。 示例4：八十载春风化雨，高三少年承薪火，怀志拼搏赴远方。 【解析】 【详解】第一步，抓题干关键词：建校八十周年、校庆标语、紧扣育人底蕴、高三学子、传承+奋斗、30 字内、有文采。 第二步，选用“八秩”“八十载”“八十年”之类的时间词代指八十周年，“薪火”代表传承，贴合校园育人语境。 第三步，兼顾身份，加入“高三学子/吾辈少年”，搭配奋斗类词语：笃行、砥砺、奋楫、拼搏。 第四步，检查字数，语言凝练，对仗增强文采。 七、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 短视频时代，人们追逐即时快感与速成捷径，渴求片刻即时光芒。然万物生长，各自有光，真正的光芒从非一蹴而就。速成多为虚华，深耕方得底气，诚如“驰而不息，慢而有恒”。于静默处扎根蓄力，于从容中奔赴芳华，这般生长之道，映照着寸心坚守，亦关乎山河远行。 请结合青年成长与社会现象，谈谈你的思考，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 驰而不息方见光，慢而有恒自生辉 短视频时代，指尖轻滑，十五秒的欢笑便可冲淡无聊，三分钟的教程就敢许诺逆袭。人们追逐即时快感，渴求速成捷径，仿佛光芒可以一键生成。然而万物生长，真正的光芒从不诞生于浮躁的追赶，而在静默的坚守中慢慢积蓄。于青年成长而言，唯有“驰而不息，慢而有恒”，方能在时代的喧嚣中守住内心的光亮。 慢而有恒，是在看似缓慢的节奏中保持前行的姿态，让每一步都踏出回响。这种“慢”不是停滞，而是拒绝被浮躁裹挟的定力；“恒”不是重复，而是日复一日的积累。很多年轻人焦虑于“别人都火了，我为什么还不成功”，却忘了真正的成长从来急不得。广西“90后”小伙兰培文，面对壮锦工序繁杂、成本高昂、传统款式无人问津的困境，他没有追逐网红捷径，而是一边虚心求教，一边琢磨如何融入现代生活。从壮锦版西装到民族娃娃，他一点点调整、一次次尝试，用十年坚守让千年壮锦重焕生机。这启示青年：与其在比较中焦虑，不如在自己的节奏里深耕。 驰而不息，是即便在快时代也要保持奔跑的韧性，不因一时得失而改变方向。短视频制造了太多“一夜成名”的幻象，让不少青年误以为成功可以速成，其实不然。2023年火爆全网的“村超”，并非策划公司的神来之笔，而是贵州榕江人民几十年足球热情的厚积薄发。从上世纪九十年代起，当地村民自发组织联赛，没有专业球场就在田埂上踢，没有赞助就自己凑钱，二十多年从未中断，终于等来了属于他们的高光时刻。可见，任何看似突如其来的“爆红”，背后都有漫长的“暗红”岁月。与其羡慕别人的瞬间光芒，不如在自己的赛道上持续发力——哪怕暂时没有掌声，也绝不停下脚步。 从寸心坚守到山河远行，个体的慢而有恒、驰而不息终将汇聚成推动时代前行的力量。在手游快节奏迭代、资本追求快速回报的行业背景下，《黑神话：悟空》创始人冯骥选择了一条“慢”路——死磕3A大作，精雕每个细节。这种看似“不合时宜”的坚持，让中国游戏在世界舞台绽放光芒。对青年而言，这更是一种启示：当你选择考研深造、钻研一门技艺、坚持一项热爱时，难免被质疑“太慢了”“不值得”，但请相信，正是无数这样的“慢行者”，用恒心与定力推动着社会的真正进步。 在短视频的洪流中，我们无法置身事外，但可以选择不被裹挟。真正的光芒，从来都是时间与耐心的产物。愿青年一代在刷屏之余留一份清醒，在焦虑之中守一份定力：驰而不息，是方向的坚定；慢而有恒，是节奏的从容。如此，寸心之光虽微，终能照亮山河远行。 【解析】 【详解】【审题】 材料首先揭示了短视频时代人们追逐即时快感与速成捷径的社会现象，随即以“万物生长，各自有光”引出核心观点：真正的光芒需要时间的沉淀。“驰而不息，慢而有恒”八个字精准概括了成长的真谛——不是爆发式的冲刺，而是持续的积累。材料最后将个人成长上升到“寸心坚守”与“山河远行”的高度，提示我们可以从个体精神追求与国家发展需求的双重视角来思考。整体来看，材料批判的是浮躁求成的心理，倡导的是沉潜深耕的品格，强调的是“慢”中见“恒”、“静”中蓄“力”的成长智慧。写作时需注意：不能简单否定短视频时代的便利性，而是要思考在这个快节奏时代如何保持定力；不能片面强调“慢”的价值，而要理解“慢而有恒”中“恒”字的分量——那是持续不断的努力，是日复一日的坚持。 常见的立意误区有二：一是将“慢”理解为拖延懈怠，忽略了“驰而不息”的进取姿态；二是将“深耕”等同于闭关自守，割裂了个人成长与时代发展的关系。真正的“慢而有恒”，是在浮躁中守住内心，在潮流中找准方向，在平凡日常中积蓄不凡力量。 【立意】 1.沉淀见光芒，恒行致远方。 2.于静默处扎根，在时代中绽放。 3.寸心守慢恒，山河共生长。 【行文思路】 若写议论文，开篇可从短视频时代的即时满足切入，点出“速成虚华”与“深耕底气”的对比，引出“驰而不息，慢而有恒”的中心论点。主体可分三层：第一层论述“慢”的价值——真正的成长需要时间，如种子破土前的黑暗期，看似无声无息实则蓄势待发；第二层论述“恒”的力量——强调“驰而不息”的持续积累，可运用对比论证，将三天打鱼两天晒网与日拱一卒对照；第三层联系青年实际，谈如何在快时代保持定力，从个人修养到社会担当，呼应“寸心坚守”与“山河远行”。论证时可引用“十年磨一剑”的匠心精神、科研工作者的长期攻关等事例，也可结合自身学习体会。结尾回归时代语境，点明慢而有恒正是对抗浮躁的良方。 若写记叙文，可以写一位学习传统技艺的青年，在短视频冲击下曾动摇过，但最终在师傅“慢工出细活”的言传身教中，明白了深耕的价值。文章可按“浮躁—沉淀—领悟”的脉络展开，重点描写人物内心的转变过程，以及这种转变带来的成长。写作时注重细节刻画和心理描写，让道理在故事中自然流淌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度汉沽第一中学高三年级第一次月考语文学科试卷 本试卷分第Ⅰ卷（客观题）和第Ⅱ卷（主观题）两部分。 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 第Ⅰ卷 选择题（每小题3分，共36分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碎片式、快餐式文化是很多人对短视频阅读的初印象，然而这样的情况正在发生改变。 “文化浅加工”与“文化深加工”是中国作协网络文学中心助理研究员贾想总结的两种读书类短视频模式。顾名思义，前者是指将深邃的文化原料进行磨碎、包装，简单化处理变成“散装知识”，（ ）了“短、平、快、碎”的传播趋势。但是他认为，这不可避免地造成了名著艺术信息的流失、思想内涵的贬值。 UP主“一只萧包子”便采用了“文化深加工”的模式导读《百年孤独》。这部被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的（ ）”，因晦涩难读令不少人望而生畏。UP主通过一个月的整理，形成万字文案、55分钟时长的视频，他从拉丁美洲历史、作者生平、小说本身以及个人感想4个方面入手，用较为通俗的语言为读者一一解析这部文学名著背后的含义以及隐喻。 博主“米三汉”耗时5个月制作，共计450分钟，深度解读煌煌巨著《红楼梦》，让“我在抖音学文学”成了热门话题；不少网友调侃道：“知识以一种（ ）的方式进入了我的脑子”。 这种荐书方式，与以往流行的“短、平、快、碎”有着显著差别。需要博主全面解构作品的思想内涵，制作遵循慢工细活，在短视频平台呈现长视频效果，帮助观众理解消化。贾想认为，这样的“文化深加工”有可能使文学实现“媒介迁移”，是一种有效触达读者的模式。 （节选自《中国新闻出版广电报》记者李子钰） 1. 依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 迎合 长篇大论 措手不及 B. 顺应 鸿篇巨制 猝不及防 C. 迎合 长篇大论 猝不及防 D. 顺应 鸿篇巨制 措手不及 2. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） A. 需要博主全面构思作品的思想内涵，制作遵循慢工细活原则，在短视频平台呈现长视频效果，帮助观众理解消化。 B. 需要博主全面把握作品的思想内涵，制作遵循慢工细活，在短视频平台呈现长视频效果，帮助观众理解消化。 C. 需要博主全面把握作品的思想内涵，制作遵循慢工细活原则，在短视频平台呈现长视频逻辑，帮助观众理解消化。 D. 需要博主全面构思作品的思想内涵，制作遵循慢工细活，在短视频平台呈现长视频逻辑，帮助观众理解消化。 3. 下列选项中，最能体现“文化深加工”模式特点的一项是（ ） A. 以3分钟速讲《哈姆雷特》梗概，提炼核心情节快速传播。 B. 耗时数月整理资料，多维度解析《我与地坛》。 C. 截取《三国演义》经典片段，包装成“散装知识”的快速传播。 D. 用通俗化语言改编《雷雨》情节，打造轻松的阅读体验。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 走进奉贤区西渡街道的壹号湾人形机器人产业园，徜徉在昊闫具身智能机器人（上海）有限公司的展厅里，一台台医疗具身智能机器人正用科技之力诠释“陪伴”的温度：心理筛查机器人30秒就能通过高速相机捕捉300多个面部关键点完成检测，准确率高达92%～95%；智能中医理疗机器人可毫米级精准定位经络穴位，理疗效率提升40%；智能护理机器人能帮助失能老人实现尊严护理。创始人李建其创业初衷便是打造贴合临床与健康需求的产品矩阵，实现有温度的“科技陪伴”。 奉贤成为李建二次创业的选择，源于其得天独厚的产业优势与优质营商环境：这里有人形机器人产业集群，毗邻高校科研资源，政务服务高效便捷，企业还能享受园区免租、试点场景搭建等政策红利。李建深知“技术脱离需求便是空谈”，针对医疗体系的“人情味缺口”与行业痛点，昊闫智能确立了智能理疗康养、康复辅助、AI诊疗、专业护理四大产品维度，精准覆盖“预防、诊疗、康复、随访”全治疗周期。面对日益加剧的银发浪潮，李建坚信具身智能机器人能成为老年群体的“多维度守护者”，不仅能解决失能老人护理、老人心理筛查等实际问题，还能缓解养老领域人力短缺的困境，而企业的长远目标，是成为医疗机器人领域的生态平台型企业，让医疗具身智能技术惠及更多百姓。 （取材于《实现有温度的“科技陪伴”》） 材料二： 中国已迈入老龄化社会，发展银发经济成为积极应对人口老龄化的战略选择，而具身智能作为人工智能的前沿领域，正在成为赋能银发经济的关键力量。具身智能是将人工智能融入机器人等物理实体，是人工智能与机器人技术深度耦合的产物，赋予其感知、学习与环境动态交互的能力，其具身性、模块性、涌现性三大技术特征，让其突破了传统人工智能的局限，能够深度融入养老场景。 具身智能赋能银发经济，体现在多个方面：它能通过多模态感知系统采集老年人的生理体征、行为模式等动态数据，为健康管理提供数据支撑；能推动养老服务模式从经验驱动转向数据驱动，在社区养老中形成去中心化的协同决策机制，解决服务碎片化问题；还能激发银发共享经济与新型消费业态，如养老设备共享、健康监测服务订阅等，挖掘老年群体的潜在消费需求。同时，具身智能还能通过人机协同模式，降低老年群体的劳动参与门槛，构建全龄化的劳动力生态，将人口老龄化压力转化为“银发红利”。 然而，具身智能在赋能银发经济的过程中仍面临诸多现实困境。技术层面，硬件成本高、算法复杂、针对老年群体的训练数据不足，加之数字鸿沟与适老化设计缺失，制约了技术在养老场景的落地；安全层面，算法漏洞、数据泄露、人机交互中的物理与情感伤害等风险，影响了银发群体对技术的信任；此外，规范体系缺位、伦理边界模糊等问题，也让具身智能的应用面临挑战。唯有从技术、法治、伦理等多方面发力，才能让具身智能真正成为银发经济高质量发展的新动能。 （取材于《具身智能的技术特征及其赋能银发经济的法治保障研究》） 4. 下列对两则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 昊闫智能的医疗具身智能机器人覆盖养老、医疗多场景，其研发与应用紧扣临床和健康实际需求。 B. 奉贤区的产业集群优势与政策支持，为具身智能企业的落地与发展提供了良好的发展环境。 C. 具身智能的三大技术特征，使其能够摆脱传统人工智能的虚拟属性，实现与物理世界的深度交互。 D. 具身智能能推动银发共享经济发展，通过降低养老设备购置成本有效解决了养老资源短缺问题。 5. 下列对材料的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一以昊闫智能为例，具体展现了具身智能在医疗养老领域的研究成果，为材料二的理论分析提供了现实例证。 B. 材料一运用列数字、分类别等说明方法，详细介绍了各类具身智能机器人的功能，意在证明其技术的领先性。 C. 材料二从赋能路径与现实困境两方面展开论述，重点是侧重分析具身智能赋能银发经济面临的问题，认为其现实发展任重道远。 D. 两则材料均围绕具身智能展开，材料一侧重分析其技术特征，材料二侧重介绍其实践应用，二者形成互补。 6. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 若具身智能机器人能进一步完善功能，持续降低研发与使用成本，将更广泛地应用于居家、社区等养老场景。 B. 昊闫智能联合高校攻关前沿项目，将有助于突破具身智能技术瓶颈，拓宽其在医疗养老领域的应用边界。 C. 具身智能技术与物理实体的深度融合，致使老年群体的数字鸿沟问题在其赋能银发经济的养老场景中愈发凸显。 D. 具身智能与银发经济的融合发展，不仅能满足老年群体的养老需求，还能为经济高质量发展培育新的增长点。 三、（18分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 材料一： 以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非天下之名也。心所勿安而忍为之，以标其名，天下乃以义为拂人之心而不和顺于理。夫高帝当窘迫之时，岂果以丁公①为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩人臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 夫义，有天下之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏，而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩怨之本怀，矫焉自诬以收其利。然则义为贼仁之斧而利之囤也乎？故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也，斩之，则导天下以忘恩矣。恩可忘也苟非刑戮以随其后则君父罔极之恩孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名为利而悖其天良之大慝也。 （节选自王夫之《读通鉴论·卷二·汉高帝》） 材料二： 丁公为楚将，逐窘高帝彭城西，帝急顾曰：“两贤岂相厄哉？”丁公引而去之。及楚灭，丁公见，高帝斩以徇，曰：“后世毋效丁公。” 壮学子曰：丁公死晚矣！然谲哉，高帝乎？高帝曰：“使项王失天下者，丁公也。”丁公为项王臣不忠，然则为项王臣忠者，宜莫如季布。丁公已戮，而季布方购，高帝非能以公灭私者也。然则高帝曷为斩丁公？曰：高帝之怨丁公，犹其怨季布尔矣。然而丁公斩，季布终赦者，季布数窘高帝，卒无害于高帝，自以为罪而逃之，则非高帝之所甚恶也。丁公能窘高帝，能释高帝，自以为德而谒之，是则高帝之所甚耻也。不然，鸿门之役，使项王失天下者，项伯也，而封之，其有词于后世也哉？ （选自周树槐《汉高帝论》） 【注】①丁公：丁固，西楚霸王项羽的部将。 7. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 以大义服天下者 服：使……归服 B. 而不杂以利者也 杂：混杂 C. 以义为名为利而悖其天良之大慝也 悖：违背 D. 两贤岂相厄哉 厄：杀死 8. 下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 而吾心之恻隐亡矣 然则诸侯之地有限 B. 故赦季布而用之 无恒产而有恒心者，惟士为能 C. 丁公为项王臣不忠 身死人手，为天下笑 D. 卒无害于高帝 因击沛公于坐，杀之 9. 文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ） A. 恩可忘也/苟非刑戮/以随其后则君父/罔极之恩/孰不可忘也 B. 恩可忘也/苟非刑戮以随其后/则君父罔极之恩/孰不可忘也 C. 恩可忘也/苟非刑戮以随/其后则君父罔极之恩/孰不可忘也 D. 恩可忘也/苟非刑/戮以随其后/则君父罔极之恩孰不可忘也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “而先叛其生我之恩”中的“生”，使……活，与《种树郭橐驼传》“爪其肤以验其生枯”中的“生”意思不同。 B. “然则义为贼仁之斧”中的“贼”，伤害，与《五代史伶官传序》“未及见贼而士卒离散”中的“贼”意思不同。 C. “足以劝臣子之忠矣”中的“劝”，勉励、鼓励，与《兼爱》“恶得不禁恶而劝爱”中的“劝”意思相同。 D. “犹其怨季布尔矣”中的“犹”，犹如、如同，与《离骚》“唯昭质其犹未亏”中的“犹”意思相同。 11. 下列文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 史论属于古代议论文，依托史实评判兴衰、阐发义理，王夫之《读通鉴论》、苏洵《六国论》皆是史论经典篇目。 B. 高帝即汉高祖刘邦，“高”为其谥号。谥号为古代死后定评制度，分美谥、恶谥、平谥，用以褒贬人物生平功业。 C. “谒”为古代专用礼辞，指臣子拜见帝王、下级拜见上级，也指普通百姓之间的日常拜访，文中“自以为德而谒之”的“谒”即是指普通百姓之间的日常拜访。 D. “三代”特指夏、商、周三朝，后世文人常以三代淳朴公正的王道政治，批判后世功利虚伪的世道风气。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ） A. 用大义来使天下归服的人，依靠的仅仅是诚心而已，如果尊奉大义却使用权术，那所谓的义就变得不正派了。 B. 让天下人知道臣子不忠诚于君主就必会受到诛杀，那么臣子忠诚只是因为畏惧刑罚，而不是出于心中的精义。 C. 刘邦在彭城西边被丁固逼入窘境，刘邦急切地向他求助，进行劝导，于是丁固便带领刘邦避开了。 D. 季布多次使刘邦陷入窘境，但是都没能杀掉刘邦，刘邦其实没有那么憎恶季布，最终赦免了季布。 13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）心所勿安而忍为之，以标其名，天下乃以义为拂人之心而不和顺于理。 （2）及楚灭，丁公见，高帝斩以徇，曰：“后世毋效丁公。” 第Ⅱ卷（共114分） 四、（27分） 阅读下面的古诗，按要求作答。 晋宁感兴 朱自牧① 莫将官况说葭芦，一味萧条称鄙夫。 老圃不禁蔬代肉，樵丁还喜炕连厨。 儿音半已渐秦晋，乡信无因接鲁洙。 三见秋风落庭树，年年归意负莼鲈②。 【注释】①朱自牧，字好谦，棣州厌次（今山东惠民）人，约生于金代中期。这首《晋宁感兴》作于其任职于晋宁（今山西临汾一带）期间。②莼鲈：《世说新语》载，吴郡人张翰在洛阳为官，因见秋风起，思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，便说：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”于是弃官归乡。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 作为一位从山东宦游至秦晋之地的文士，异地为官，诗人有感而发，写下了这首诗。 B. 诗人通过“蔬代肉”“炕连厨”“儿音渐改”等细微的生活体验，传达出生活的真实质感。 C. 本诗语言质朴，情感深沉，由眼前景到心中情，层层递进抒发情思。 D. 诗人以“三见”的“秋风”意象，串联起整首诗表现时光流逝的悲秋主题。 15. 本诗尾联所用手法在辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中曾多次使用，请指出该手法的名称及其在本诗中的作用。 16. 补写出下面语段中的空缺部分。 先贤论学，志士抒怀。《劝学》中“________，________”点明君子本性并无差异，只是善于借助外物；曹操《短歌行》中“________，________”，借明月寄寓求贤而不可得的忧愁。李白《梦游天姥吟留别》高呼“________，________”，不肯屈身侍奉权贵；杜甫《登高》中“________，________”，以落叶长江写尽秋景苍凉；李煜《虞美人》中“________，________”，借江水喻无尽愁绪；苏轼《赤壁赋》中“________，________”，感叹人生短暂，羡慕长江无穷无尽。 五、（23分） 阅读下面的文章，完成小题。 秋天的音乐 冯骥才 ①你每次上路出远门千万别忘记带上音乐，只要耳朵里有音乐，你一路上对景物的感受就全然变了，在音乐撩拨你心灵的同时，也把窗外的景物调弄得易感而动情。你被种种旋律和音响唤起的丰富的内心情绪，景物也全部神会了，它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造。你振作它雄浑，你宁静它温存，你伤感它忧患，也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉……它使你一下子看到了久藏心底那些朦胧模糊或被时间湮没了的感受，于是你更深深坠入被感动的漩涡里，享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。 ②秋天十月，我去往东北最北部的大兴安岭。赶往火车站的路上，朋友给我一盘新翻录的音乐磁带。我问他这是什么曲子，他看我一眼说：“秋天的音乐。”这曲名，也许是他看到我被秋风吹得松散飘扬的头发，灵机一动得来的。 ③火车一出山海关，我便戴上耳机听起这秋天的音乐，整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。开端的旋律似乎熟悉，没等我怀疑它是不是真正的描述秋天，整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。 ④我把脸颊贴在窗玻璃上，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上，整个大地像生过婴儿的母亲，幸福地舒展在开阔的晴空下，从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在此刻自在自如地伸展它优美的枝条；所有金色的叶子都是它的果实，一任秋风翻动，煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度……一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化做一片博大的安寂。愈看愈大的天空有如伟大哲人恢宏的头颅，此时，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高远，平和，神秘无限。 ⑤接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀，和谐又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕缕蓝色半透明的炊烟，这儿一棵那儿一棵怡然自得站在平原上的树，这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛……近景从眼前疾掠而过，远景跟着我缓缓向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。 ⑥这时，一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，即使一湾河水强烈的反光，也清冷，也刺目，也凄凉。一切阴影都化为行将垂暮秋天的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一朵迟开的小葵花，像你告别时在人群中伸出的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边……春的萌动、颤栗、骚乱，夏的喧闹、蓬勃、繁华，全都销匿而去，无可挽回。不管它曾经怎样辉煌，怎样骄傲，怎样光芒四射，怎样自豪地挥霍自己的精力与才华，毕竟过往不复。人生是一次性的，生命以时间为载体，这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。谁能把昨天和前天追回来，哪怕再经受一次痛苦的诀别也是幸福。一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去！ ⑦突然，一条大道纵向冲出去，黄昏中它闪闪发光，如同一支号角嘹亮吹响，声音唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故，心境陡然一变，刚刚的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假相！ ⑧它不过在寒风来临之前把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天里，再一次加倍地挥洒与铺张！远远山坡上，坟茔，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它哪里是埋葬的一具尸体或一个孤魂？既然每个生命都在创造了另一个生命后离去，什么叫做死亡？死亡，不就是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗？那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人？为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊…… ⑨秋天的音乐如圣殿的声音，把我全部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。 17. 作者用音乐来描摹秋天的风景，请依据提示，补写下面的表格。 过程 秋天的风景 音乐的感受 一出山海关 辉煌灿烂的秋景 音色明亮的钢琴曲 接下去 （1）_______ 温情的和弦 这时 垂死的老树、萧疏的万物 （2）_______ 突然 纵向冲出的大道，拔地而起的森林 （3）_______ 18. 结合全文概括“秋天”给了作者哪些生命感悟。 19. 赏析第⑤段画横线的语句。 20. 文中描写秋景，把音乐的旋律作为背景，有何用意？ 21. 下列对作品的概括与分析，不正确的两项是（ ） A. “秋天的音乐”在文中含义丰富，既指磁带音乐，又指“我”在音乐中感受到的秋天的景色，还指“我”对人生的种种感悟。 B. 音乐本无形，但高明的作者往往能够以形写声，在这点上本文与“间关莺语花底滑”有异曲同工之妙。 C. 文章第④段中“一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空”，形象地写出“我”摆脱了对眼前景象的遐想，回到了现实生活之中。 D. 文章第⑥段中“我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去”，是因为听音乐和观景时感到了凄凉和孤独，想回归温暖的家。 E. 文章第⑦段中“秋天的凋谢全是假相”，含义是秋天仍然孕育着生命，死亡不是结局，而是生命的转换与再生。 六、语言文字运用（4分） 22. 阅读下面的文字，完成后面的小题。 为迎接建校八十周年庆典，学校面向全体师生征集校庆宣传标语。 要求：主题鲜明，紧扣母校育人底蕴；语言凝练，富有文采，不超过30个字；结合高三学子身份，体现传承与奋斗。 七、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 短视频时代，人们追逐即时快感与速成捷径，渴求片刻即时光芒。然万物生长，各自有光，真正的光芒从非一蹴而就。速成多为虚华，深耕方得底气，诚如“驰而不息，慢而有恒”。于静默处扎根蓄力，于从容中奔赴芳华，这般生长之道，映照着寸心坚守，亦关乎山河远行。 请结合青年成长与社会现象，谈谈你的思考，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $