第3讲 秦统一多民族封建国家的建立 课后专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第三讲 秦统一多民族封建国家的建立 课后专项训练 一、单选题 1．秦朝在中央设立以丞相、太尉、御史大夫为首的“三公”，分管行政、军事与监察；其置奉常、郎中令等“九卿”，处理具体事务。这反映出秦朝（   ） A．官僚政治的显著特征 B．构建了高效集中的官僚体系 C．打破贵族世袭的特权 D．分散权力以巩固统一的意图 2．从睡虎地、里耶等地出土的简牍来看，“驰道”“直道”是公路中的荦荦大端，此外还有专供帝王使用的“甬道”，国家公务专用的“冲道”“邮道”以及平民使用的“田道”“阡陌”，这些道路将各地与咸阳紧紧相连。这一道路体系的构建反映了（   ） A．封建割据基础的瓦解 B．基础设施的基本完善 C．地方治理的因地制宜 D．社会等级秩序的维系 3．下表为有关秦郡的认知。对其解读合理的是（   ） 西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》 “（二十六年）分天下以为三十六郡” 南朝裴骃《史记集解》 开列三十六郡名单 近现代谭其骧《秦郡新考》 确立的秦郡体系成为当时学界共识 21世纪以来诸多出土文献 出现诸多新郡名，例如里耶秦简首度出现洞庭、苍梧两郡 A．历史研究下真相日益清晰 B．《史记》的可信度逐步降低 C．出土文献有助“修正秦史” D．历代文献得到出土文献证实 4．秦代对文书行政有严格的要求，如文书的发收、拆封、管理、整理、记录、传递等。为了适应文书行政，秦始皇在统一文字为小篆的同时，对隶书也大力提倡。这些做法（   ） A．确立了中央集权制度 B．目的在于统一思想 C．提高了国家行政效率 D．表明官僚政治确立 5．《睡虎地秦简·语书》中一份秦王政二十年(公元前227)南郡守腾发布的文告：“乡俗……或不便于民，害于邦……设法律令……以教道民，去其淫避，除其恶俗”。这表明秦（   ） A．强化法治，巩固统一多民族国家 B．以法化俗，整顿地方风俗 C．注重教化，维护基层的社会秩序 D．文书律令，规范行政管理 6．有学者指出，秦汉时期的县为大一统王朝的巩固与发展奠定了坚实基础，对中国文明发展道路产生了重要影响。另有学者认为，欧洲历史上分裂力量始终强于统一因素，导致欧洲文明无法形成像中华文明那样的大一统局面。清代则通过重构“大一统”国家观，实现了多民族、大规模的国家统一。据此可知，中国古代“大一统”局面得以长期维持的关键因素是（   ） A．秦代郡县制为大一统奠定了制度根基 B．欧洲缺乏儒家文化作为统一思想基础 C．清朝彻底放弃满族本位实现民族融合 D．汉代均田制保障了国家财政的稳定性 7．秦朝《金布律》规定：“官府受钱者，千钱一畚（容器），以丞、令印印……钱善不善，杂实之。出钱，献封丞、令，乃发用之。百姓市用钱，美恶杂之，勿敢异（不敢选择）”这一制度（   ） A．推动民间商品经济繁荣 B．规范地方官吏的考核标准 C．强化中央对财政的管控 D．完善货币铸造的工艺流程 8．秦灭楚后，在楚国故地设“苍梧”“洞庭”等郡，郡下设县，其县令、丞多由原楚地旧官僚或豪强担任；秦完成统一后，这些郡县基本沿袭，同时中央持续向地方派遣监御史。这表明秦朝（   ） A．郡县制度承袭楚制 B．豪强地主势力发展迅速 C．中央集权得到巩固 D．官僚政治取代贵族政治 9．秦统一后，意图塑造新“秦人”认同，但激起六国故民的反秦情绪。秦汉之际，“汉人”作为政治人群出现。至汉武帝时期，在政治、文化和制度的共同作用下，兼具政治体和族群性质的“汉人”认同最终确立。这反映出（   ） A．家国一体的合理性 B．民族交融的重要性 C．身份认同的必要性 D．施行仁政的正当性 10．有学者评述秦朝政治变革道：“皇帝对于臣民不再是分层的权力结构关系了，只有皇帝一人是独尊的；平民与贵族之间并没有一条完全不可逾越的鸿沟，平民可通过军功授爵、出任郡县官吏等制度化渠道跻身统治阶层。”这一变革的本质是（   ） A．贵族政治向官僚政治转型 B．君主专制中央集权体制强化 C．选官制度打破了世袭特权 D．法家思想主导国家治理体系 11．为满足作战需要，秦朝政府要从山东半岛征运军粮，经水陆转输抵达北河（今内蒙古一带）；秦始皇陵出土的大量建筑木材，经鉴定为无法生长于骊山的暗针叶树种，需从海拔2000米以上的秦岭山区采集。这表明秦朝（   ） A．形成了全国完备的交通网络 B．过度征发民力激化社会矛盾 C．中央集权下能够有效调配资源 D．长途贩运贸易成为主要经济形态 12．下图是青海省果洛州玛多县（青藏高原腹地）发现的“尕日塘秦刻石”。全文共12行37字，从右至左、纵行排列，文字风格属于秦篆，保存较为完整的文字信息。其中，皇帝、使、五大夫、臣、方、采药，以及年月日等文字信息清晰可辨。据此可以了解秦朝时期（   ） A．已对该地区进行有效治理 B．篆文利于政府的政令畅通 C．对边远地区有了一定接触 D．神话传说促进文明的发展 13．秦时学童（学习诸种为吏技能的人）身份有“史子”和“弟子”之分。“史子”即从事文书工作的吏员之子，他们继承父业，受特殊培养；“弟子”则指投靠在某官吏门下的民间子弟，享有一定特权。这反映出当时（   ） A．官吏选拔侧重学识能力 B．阶层固化不利庶民晋升 C．人才培养兼顾多元需求 D．国家治理重视基层经验 14．秦始皇巡游到素称礼仪之邦的齐国故地时，在泰山刻石表彰这里“男女礼顺，慎遵职事，昭隔内外，靡不清净”；在越国旧地的会稽，却刻石告诫：如果寡妇生有子嗣却再嫁，则“倍死不贞”，如果丈夫对婚姻不忠，妻子“杀之无罪”。这表明秦朝（   ） A．重视端正民间社会风俗 B．儒家思想统摄律令体系 C．借助传统礼制规范秩序 D．力图调和南北文化差异 15．秦吏以秦法“经纬天下”，移风“濯俗”。而齐“俗宽缓阔达，而足智，好议论”，楚人“好游侠”“易发怒”，赵人则“作巧奸冶，多美物”。因此，三地对秦制的反抗最为激烈。这可用于阐释（   ） A．统治危机缘于华夏认同缺失 B．秦暴政对地区压迫程度有别 C．秦法在实际执行中有所损益 D．统一政策与文化差异的冲突 16．秦律规定了赡养年老父母的食物供给、居住条件等标准，还通过邻里互保以及官吏巡查等方式来保证律条的实施，对违反者制定了包含从流放到死刑等多种形式的处罚措施。这表明，秦代（   ） A．高度关注社会弱势群体 B．法律与儒学密切结合 C．社会治理借助家庭伦理 D．以严刑峻法治理国家 1．A 【详解】A.官僚政治的核心特征是：官员由中央任免、分工明确、依职能设官、非世袭。三公九卿制正是典型的官僚政治体系，与贵族政治的世卿世禄制截然不同，正确。 B.题干仅描述了机构设置和分工，并未体现“高效”这一运行效率特征，错误。 C.题干的核心是机构设置与分工模式，而非针对贵族特权的直接描述，错误。 D.三公九卿确实分工制衡，但题干未强调“分散权力”的目的，其核心目的是构建一套服务于皇权的中央官僚体系，“分散权力”只是手段之一，并非题干反映的核心特征，错误。 故选A项。 2．D 【详解】A.秦朝已经实现了国家统一，不存在封建割据的基础，与史实不符，错误。 B.题干仅提及秦朝道路体系的分类，无法体现基础设施“基本完善”，表述过于夸大，错误。 C.题干中道路的分类是根据使用者的身份与用途划分，而非根据地方治理的实际情况因地制宜设置，错误。 D.秦朝道路体系根据使用者的身份划分了不同等级的道路，体现了对社会等级秩序的维系，正确。 故选D项。 3．C 【详解】A.材料中历代对秦郡的认知是不断被补充、修正的过程，并非简单的“真相日益清晰”，且历史研究难以宣称完全还原“真相”，错误。    B.出土文献补充了《史记》的记载，但不能因此推断《史记》的可信度“逐步降低”，两者相互补充而非对立，错误。    C.21世纪以来的出土文献如里耶秦简，发现了洞庭、苍梧两郡，补充了传统文献中未记载的秦郡信息，对谭其骧等人确立的秦郡体系形成了修正，推动了对秦郡及秦代历史的重新认知，体现了出土文献对“修正秦史”的重要作用，正确。    D.出土文献补充了传统文献的不足，并非“证实”了历代文献，反而修正了部分传统说法，错误。    故选C项。 4．C 【详解】A.中央集权制度的确立是通过郡县制、皇帝制度等政治制度实现的，并非由文书行政和统一文字直接确立，错误。 B.材料中推广隶书是为了适应文书行政、提高效率，并非为了统一思想，统一思想的措施是焚书坑儒等，错误。 C.秦代严格的文书行政制度，以及推广书写简便的隶书，有利于提高政令传递和处理的速度，提升国家行政效率，正确。 D.官僚政治确立的标志是郡县制的推行，而非文书行政或文字统一，错误。 故选C项。 5．B 【详解】A.文告中虽强调“设法律令”，但未涉及“多民族”问题，且秦朝当时尚未完成全国统一（公元前227年），因此“巩固统一多民族国家”与材料时间及内容不完全吻合，错误。 B.文告明确指出乡俗“不便于民，害于邦”，因此“设法律令……去其淫避，除其恶俗”，体现了秦朝通过法律手段改造地方不良风俗、实现社会治理的特点，正确。 C.文告虽提到“教道民”，但核心手段是“设法律令”，以法律强制为主，而非单纯依靠教化，因此不能概括为“注重教化”，错误。 D.文告内容针对的是地方风俗的改造，而非行政管理的规范流程，因此与“规范行政管理”无直接关联，错误。 故选B项。 6．A 【详解】A.据材料信息“秦汉时期的县为大一统王朝的巩固与发展奠定了坚实基础”及所学知识可知，秦朝废除分封制、推行郡县制，建立了中央集权的地方行政体系，这一制度被汉朝继承并完善，为后世历代王朝维护国家统一提供了制度保障，是“大一统”局面长期维持的关键因素，正确。 B.材料提到欧洲分裂力量强于统一因素，但并未明确将其归因于缺乏儒家文化，且欧洲文明也有其统一的文化资源（如罗马法、基督教等），错误。 C.材料指出清代“重构‘大一统’国家观”实现了多民族统一，并非“彻底放弃满族本位”，且“彻底放弃”表述过于绝对，与历史事实不符，错误。 D.均田制（实际为北魏至隋唐实行）并非秦汉时期的制度，且材料未提及均田制与国家统一的关系，错误。 故选A项。 7．C 【详解】A.《金布律》的规定核心是规范货币流通与管理，而非直接推动民间商品经济繁荣。且秦朝对商业多采取限制政策，该制度并非为了促进经济繁荣，错误。 B.材料内容是关于货币收纳、流通的规定，并未涉及地方官吏的考核标准，错误。 C.《金布律》规定官府收纳钱币时需丞、令封印，钱币好坏混杂流通，百姓不得选择，这体现了秦朝以法律形式统一货币标准、管控货币流通的做法，本质上是强化中央对财政和经济的管控，正确。 D.材料仅涉及货币的收纳、流通管理，与货币铸造的工艺流程无关，错误。 故选C项。 8．C 【详解】A.郡县制并非楚国特有制度，题干反映的是秦朝统一后在楚地推行秦的郡县制管理，并非承袭楚制，错误。 B.豪强地主势力迅速发展是汉代之后的历史现象，题干也未体现豪强势力膨胀扩张，错误。 C.秦朝在楚国故地设置郡县加强管理，统一后又由中央派遣监御史监察地方，强化了中央对地方的控制，体现出秦朝中央集权得到巩固，正确。 D.官僚政治取代贵族政治的核心是中央任免官员、打破世袭特权，题干并未侧重体现这一变化，且郡县设置初期仍任用大量地方旧势力，错误。 故选C项。 9．C 【详解】A.材料围绕“秦人”“汉人”等身份认同的形成展开，未涉及“家国一体”的相关内容，与材料主旨无关，错误。 B.材料虽涉及族群相关概念，但核心是政治、文化、制度对“汉人”身份认同的塑造，“民族交融”只是其中一部分背景，并非材料反映的核心主旨，错误。 C.秦朝试图塑造“秦人”认同引发六国故民反抗，汉代通过政治、文化、制度共同作用确立“汉人”认同，这一过程体现出身份认同对国家稳定、治理的重要作用，说明身份认同的必要性，符合材料主旨，正确。 D.材料未提及“仁政”如轻徭薄赋、宽刑省法等相关内容，与题干无关，错误。 故选C项。 10．A 【详解】A.传统贵族政治以血缘世袭、世卿世禄为核心，垄断各级权力；秦朝郡县制下官吏由皇帝直接任免而非世袭，军功授爵打破贵族对权力的垄断，这一变革的本质就是贵族政治向官僚政治转型，正确。 B.秦朝是君主专制中央集权体制的开创确立时期，而非“强化”，错误。 C.该选项只是材料体现的表面现象，并非整个变革的本质，且材料不只提及选官制度，还有权力结构的变化，错误。 D.题干讨论政治变革，未涉及法家思想的作用，错误。 故选A项。 11．C 【详解】A.题干仅体现了秦朝的资源调配，未说明形成了全国完备的交通网络，表述过于绝对，错误。 B.题干未提及过度征发民力激化社会矛盾的相关内容，错误。 C.秦朝政府能从山东半岛征运军粮到北河、从秦岭山区采集建筑木材到骊山，体现了中央集权下能够有效调配全国资源，正确。 D.题干反映的是政府主导的资源调配，并非长途贩运贸易，且秦朝主要经济形态是自然经济，错误。 故选C项。 12．C 【详解】A.“有效治理”需要设置行政机构、实现户籍管控、征收赋税等实证支撑，材料仅能体现秦朝人员抵达该地，没有相关证据能够支撑对当地实行有效治理的结论，错误。 B.材料仅体现该刻石的文字风格属于秦篆，没有提及政令传递、推行的相关内容，无法得出篆文利于政令畅通的结论，错误。 C.刻石出土于青藏高原腹地的青海玛多县，内容包含秦朝官职、年月日、行程等信息，说明秦朝的官方人员曾到达此地，能够证明秦朝对边远地区有了一定接触，正确。 D.材料中的“采药”等内容不属于神话传说范畴，且整则材料完全没有涉及神话传说对文明发展的作用，错误。 故选C项。 13．C 【详解】A.题干中“史子”凭借吏之子的身份继承父业、接受特殊培养，说明当时官吏选拔并非侧重学识能力，错误。 B.材料明确“弟子”是民间子弟，也可进入培养体系、享有特权，说明庶民存在晋升途径，不能体现阶层固化完全阻断庶民上升通道，错误。 C.秦代培养预备官吏，既安排对吏员子嗣的传承培养，也吸纳民间子弟进入培养体系，兼顾了不同人才来源的需求，符合“兼顾多元需求”的描述，正确。 D.材料仅介绍学童的身份区分，没有提及对基层经验的重视，错误。 故选C项。 14．C 【详解】A.端正民间风俗是材料中措施的表层作用，未体现措施依托的核心是传统礼制，也没有点明根本目的是规范统治秩序，错误。 B.秦朝以法家思想为治国指导思想，并非儒家思想统摄律令，错误。 C.秦始皇在齐地表彰“男女礼顺”，在越地强调婚姻贞节，都是借用传统礼制中的伦理规范，来巩固统一后的社会秩序，这是秦朝维护统治的重要手段，正确。 D.题干仅体现秦朝针对两地不同情况推行伦理规范，没有信息体现其意图调和南北文化差异，错误。 故选C项。 15．D 【详解】A.材料仅论述秦法与各地风俗的差异，没有出现与华夏认同相关的信息，错误。 B.材料只对比了齐、楚、赵等地的风俗特点，并未说明秦朝对这些地区的压迫存在程度上的区别，错误。 C.材料只提到秦吏以秦法治理天下，没有涉及秦法在不同地区执行时被修改或调整的内容，错误。 D.秦朝在全国推行统一的法律制度，而齐、楚、赵三地长期形成各自独特的社会风俗，统一的制度与区域文化差异不相适应，进而引发较为激烈的反抗，正确。 故选D项。 16．C 【详解】A.材料核心是规范子女赡养父母的家庭责任，并非对社会弱势群体的专门救助与关怀，该选项偏离材料主旨，错误。 B.秦代以法家思想为治国核心，儒学并未成为官方意识形态，法律与儒学密切结合不符合秦代史实，错误。 C.秦律将赡养父母的家庭伦理纳入法律条文，并辅以多种措施保障实施，体现出社会治理借助家庭伦理维护秩序，正确。 D.材料虽有处罚规定，但重点在于以法律推行家庭伦理，并非突出严刑峻法的治理方式，错误。 故选C项。 学科网（北京）股份有限公司 $