精品解析：广西柳州地区民族高级中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

内部★启用前 2026～2027学年高三年级高考复习演练（一） 语 文 本试卷共10页，满分150分。考试时长150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，监考员将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长期以来，科学家们一直对壁虎的攀爬能力充满好奇。借助扫描电子显微镜，他们发现壁虎脚趾上覆盖着密密麻麻的刚毛——每根直径仅几微米，顶端又分裂成数百根不足100纳米的绒毛。一只壁虎四只脚共有超过500万根这样的绒毛，能与接触面形成极大的接触面积。 壁虎能够吸附在光滑表面上的核心原理，是“范德华力”的叠加效应。范德华力是分子间的微弱作用力，但数百万个接触点的力叠加在一起，就能产生足够大的吸附力。数据显示，一只50克的壁虎，脚趾总吸附力可达10牛顿以上，相当于其体重的20倍。 科学家们揭开壁虎攀爬的奥秘后，就开始尝试将这种微观结构与吸附原理应用于工程技术领域。 1996年，美国加州大学伯克利分校率先研制出类似壁虎刚毛的微纳阵列结构，初步实现对光滑表面的吸附；2005年，哈佛大学研发出首款仿生壁虎机械臂原型机，吸附力达5牛顿，可抓取1公斤物体，完成初步实用化尝试。2008年，西安交通大学研发出柔性聚合物制作的仿生吸附材料，吸附力达8牛顿，可在光滑表面稳定吸附；同年清华大学研发出多自由度仿生壁虎机械臂，实现三维空间灵活移动与抓取。2018年，我国航天科技集团研发出国产仿生壁虎机械臂，吸附力达15牛顿，能适应太空极端环境，填补了国内该领域空白。 依托仿生学研发的壁虎机械臂，成为机器人领域的核心创新成果。与传统机械臂依赖夹具“夹持”不同，它模仿壁虎脚趾的刚毛结构，利用范德华力能够在光滑表面上稳定吸附。这一特性在多领域落地应用并凸显技术优势：在航空航天领域，其无接触吸附特性可在失重、极端温度环境下，对卫星、空间站等光滑表面设备进行安全维护，2022年国产仿生壁虎机械臂便成功完成气象卫星传感器更换作业，也为火星探测等深空探索提供了新的技术手段；在精密制造领域，可实现对芯片、晶圆、电子零部件等精密器件的“温柔抓取”，大幅提升生产效率与产品质量；在医疗领域，凭借灵活精准的特点为微创手术赋能，能在腹腔镜、骨科手术的狭小空间内完成精准操作，避免对人体组织、骨骼的损伤，提升手术的安全性与精准度。 （摘编自几维鸟《仿生学为现代科技做出的贡献》） 材料二： 在仿人机器中，仿生机器技术难度最大，作为科技现实整体上出现最晚，但人们最早想象的却正是仿生机器。古希腊作家阿波罗尼俄斯的叙事史诗《阿尔戈英雄纪》中就有青铜巨人塔罗斯的故事，其机器之躯虽庞大，但同时有神明的体液、人类外观和功能以及生命的“可朽性”；在《两百岁变成人》中，有着不朽之躯的安德鲁一直无法获得“人籍”，死亡才为其换来了人类身份。 机器仿生，意味着机器能够模拟人之生命的特性，这既取决于不同时代的人如何理解生命之根本，也与科技条件有关。 在古代，人们制作人偶或雕像时会满足于对身体外形的仿造；近现代早期，人们也追求对人之动作的机械模仿；到了20世纪，人们开始探索对智能的机器仿造；当今，广义的情感因素已成为比身体、智能更必要的标准。例如我们不会认为，外表人机难辨的景区推磨自动机或者阿尔法狗会比《2001：太空漫游》中有意识和情感表达的计算机HAL9000或者人们手机里的AI伴侣有更高的仿生程度。 相比仿身和仿智机器，仿生机器更进一步地挑战着人之定义和边界，推动人与机器共存的后人类想象，也可能催生新的伦理挑战。对人类中心主义者而言，仿生机器会动摇人们对人和人性的定义和理解。例如德国哲人马库斯·加布里埃尔就不认同日本机器人工程师石黑浩的高仿真机器人理念，因为这会挑战人们对人性的认识和理解，可能引发负面影响；而后者则认为，人们应在仿生机器人镜像中认识自我，人机界限是模糊的，人机应该相互对齐、共同进化。承认仿生机器的地位，直接威胁着人类中心论、例外论和独一论。实际上，除了人类中心主义式的主体否定或愿景式的主体可能性与新物种想象，仿人机器的定位还有第三种可能：它既仿人，又异质，介于人与物之间，并按自身逻辑发展。有学者指出，情感交互类机器人可能会被接受为“非人非物、亦人亦物”的第三种存在物。 在当今现实中，与仿生机器相关的人工智能和人形机器人技术发展迅速。仿生机器既可以是具身存在，也可以是模拟与人交流的数字虚拟人，例如电影《她》中的云端女友和现实中的AI伴侣，或者模拟逝者的“数字复生体”。尽管人们常认为情感是AI短板，但AI日常应用却经常与人之情感联系起来。理性而言，人们知道它并非生命，但仍会产生情感依赖甚至幻象，例如早已出现的“伊丽莎效应”。当今大语言模型能够产生仿生化和拟人化表征，其“思考过程”和呈现内容也令人产生它具有生命意识或情感的错觉。 与仿智机器模拟人之分析、推理、思维等智能表现不同，仿生机器关涉机器具有生命拟像后的人机异同与伦理风险。在广义文化的视域下，机器的仿生性需被辩证地看待：一方面，在现实生活中，部分仿生现象值得警惕，例如人对仿生机器的情感沉溺就需要伦理护栏；另一方面，无论是从机器镜像功能角度讲，还是出于科幻叙事效果考虑，机器的仿生性都有优势。 （摘编自程林《仿身、仿智与仿生：一段未完待续的仿人机器文化史》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 壁虎脚趾上数百万的绒毛，在与接触面接触时形成叠加的范德华力，从而产生足够大的吸附力。 B. 从微纳阵列结构的研制到仿生壁虎机械臂在多个领域的广泛应用，每一项新成果都是在继承中探索发展的。 C. 学者在是否承认仿生机器的地位这一问题上存在分歧，作者倾向于它是介于人与物之间的第三种可能。 D. 仿生机器人分为具身机器人和数字虚拟人等类型，可以通过语言大模型产生仿生化和拟人化表征。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一介绍壁虎攀爬的奥秘时运用列数字、分类别等说明方法，使文段严谨科学。 B. 材料一介绍了中国科研团队在仿生壁虎机械臂研发方面的成果，流露出自豪感。 C. 材料二列举文学及影视作品，让论证具有说服力，也增强了文章的可读性。 D. 材料二认为仿生机器可能让人产生幻象，出现情感沉溺，具有伦理风险。 3. 下列选项中所举事例与材料中加点词语的含义不匹配的一项是（ ） A. 范德华力——透明胶带能粘在玻璃上 B. “温柔抓取”——“海葵手”机械臂用柔性爪夹摘草莓 C. 数字虚拟人——新媒体平台里的AI主播 D. “伊丽莎效应”——每天向豆包倾诉至深夜 4. 两则材料中的“仿生”内涵不同，请概括说明。 5. 类比与想象是科学创造的重要工具。请分析这一观点在两则材料中是如何体现的。 （二）阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 酵泥 叶北海 12岁那年，张峨大闹学堂，弃学了。 倒不是什么大事。 郑先生检查背诵《孟子》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫……”有背不过的，罚抄，罚站，罚板子。 张峨挨了打，心里气不顺，捏了个“先生打人”的泥塑，戳在讲桌上。那衣着，那姿势，那眉眼神情，尤其是那微微下撇的嘴角，神了。 郑先生气得两眼发黑，嚷着要去找他爹。 “不用找了。”张峨高喊着“威武不能屈”，扬长而去。 回到家，少不了一顿揍，被关在屋里连饿三天。奶奶心软，偷偷塞给他一个窝头。张峨铁了心不吃，捏成他爹打人的模样，搁在窗台上。 只好由着他了。 张峨在潍县北城游荡了大半年，仰头看天就捏只云中鸟，低头看水就捏条水中鱼；放眼人间，可看可捏的那就多了——牛马驴骡，猫狗鸡鹅，还有形形色色的人。他觉得捏人最有意思：同一个人，昨天今天不一样，早上晚上不一样，出门进门不一样，人前人后他也不一样。他就把这不一样的眼耳鼻口捏出来，谁看了都竖大拇指：“像，真像！” 他爹只好认命，拎着隆盛斋的点心带他拜访泥塑大师韩中川，想让他拜师。怎料韩先生不拿正眼瞧他，抄起他的得意之作便摔碎了。 “你……”张峨那个心疼呀。 “你什么你？”韩先生冷冷一笑，“不服？不服你也摔。”拿起桌上摆的泥菩萨递过来。 “你当我不敢吗？”张峨烈性上头，挣开他爹的手，抢过泥菩萨摔了出去。 怪了！泥菩萨在地上弹跳几下，竟然没碎。张峨捡起来，仔细查看，再瞅瞅自己的泥人摔成的一地碎渣，突然跪倒在地，连连磕头。 韩先生一声长叹：“十里八乡，谁不知道你欺师灭祖的壮举？品性如此，可惜了天纵奇才呀！” 拜师被拒，张峨恨不得把头塞进裤裆里。他反锁房门憋了三天三夜，拎上点心到学堂磕头认错去了。 巧了，韩先生也在，正跟郑先生下棋呢。 磕一个头认了俩师父。从这天开始，张峨忙得两头不着地儿。天不亮起床，先背一通“人之初”“圣人训”“天地玄黄”，再到学堂去学仁义礼智信、温良恭俭让；吃过午饭，跟着韩先生去河滩里挖泥。 韩先生说，捏泥人首先得酵泥。黄泥不行，黑泥不行，首选浞河里的红胶泥。泥挖回来，晾干，捶碎，过一遍筛子，把草根石子蛤蜊壳筛出去，然后用水泡透，拿面箩笼布滤一遍，出来的泥浆晾上三天，蒸出水分，这才变成软泥。 张峨上手一捏，又腻又滑，跟以前玩的粗粝沙泥差着天地呢。张峨忍不住要捏个什么东西，却被师父踹了一脚：“急什么？”师父找来一箩上等的棉絮，扔给他一根棒槌：“把这棉絮捶进去。” 这一捶就是半宿，累得张峨腰酸背痛手抽筋，但他仍然咧着嘴，欢天喜地。——他终于明白师父的泥人为啥摔不碎了。 捶好泥，该塑形了吧？ 师父又是一脚，让他把泥打成方砖，用油布包起来。师父带他下了地窖。 “酵泥酵泥，你得让它发酵，那些杂质才能变成有用的东西。” “那得多长时间？” “少则三年，多嘛——”师父拿拐棍指指堆成山的泥砖，“我拜师时酵的泥，还在呢。” “啊？”张峨浑身一软，瘫坐在地，“那我这三年干什么？” “酵泥呀。三年，怎么也得酵出够半辈子用的泥。总不能到我这把年纪，还去挖泥捶泥吧？”说着，师父竟难得地笑出声来。 张峨天天捶泥，天天累成一摊泥。好在泥砖越来越多，越堆越高，三年的酸苦总算没白费。 张峨终于上手了，可他捏的泥人许多都会出现裂纹。 师父笑了：“你历经了千锤，还得百炼呢。”说着把他领到泥窑前。烧泥人可比烧砖烧瓦麻烦多了，湿度、温度、火候、酵泥的年限，都有讲究。水头大了不行，蒸干时产生气泡，容易爆皮；水头小了也不行，烧得太透，容易开裂。温度高了不行，烧成陶瓷了；温度低了，受热不均，就会变形…… 张峨头都大了——捏个泥人，怎么这么多讲究？ “去。搬十块砖泥，烧一炉试试。不烧，你怎么掌握火候？” “十块？”张峨心疼。那可是他一槌一槌打出来的，就这么烧成砖了？ 师父没回话，拄着拐棍走了。 19岁那年，张峨正式出徒，给东岳庙重塑关公像，一举成名。后来整修天齐庙，他更是一口气塑了百尊神佛：东岳大帝黄飞虎端坐正中，执掌幽冥地府一十八重；十殿阎罗分列两旁，掌管人间吉凶祸福、生死轮回。庙里白天阴风阵阵，晚上更会传出鬼哭声。知县遇到作奸犯科的刁蛮恶徒，将其拉到天齐庙殿上跪一夜，便会一五一十地招认。 旁人问张峨：“这些泥像怎么塑的？” 张峨微笑不语。 这有什么难的？他往天齐庙院子里一站，将郑先生讲过的“五色神牛”“金攥提芦枪”“界牌关烧粮”等故事走马灯似的在脑海里过了一遍，黄飞虎的形象就活生生立在眼前了。搭木骨，缠草脂，贴泥皮，修饰皮肤胡须衣褶盔甲，那还不是手到心到，意至神至？ 遗憾的是，师父身染重疾，没能看到这一幕。师父把地窖里的泥砖全都送给了张峨，脸上挂着得意的笑过世了。张峨揭开油纸，却惊住了：这哪里是泥砖？分明是烧成不同成色的陶砖嘛！看着陶砖上那一枚枚清晰的指纹，张峨跪下磕了仨头，泪就下来了。 师父无儿无女，张峨就用陶砖给师父筑了一座墓，不够的拿自己的陶砖补上。 都是千锤百炼过的，须得成器。 开春，浞河解冻，张峨又挖泥去了——还有大半辈子的泥没酵呢。更何况，郑先生也上了年纪。 （有删改） 材料二： 以工匠精神雕琢时代品质（节选） 李斌 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （有删改） 6. 下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 张峨在潍县北城游荡时，可捏制各类鸟兽人物泥塑，还能精准捕捉人物不同情境下的神态差异，尽显敏锐观察力与出众艺术天赋。 B. 韩中川起初因听闻张峨品行不端、曾“欺师灭祖”而拒绝收徒，后见张峨登门磕头认错，便放下成见将其收入门下。 C. 文中细致铺陈选泥、滤泥、捶絮、发酵等酵泥工序，既凸显泥塑工艺的繁复精巧，也体现师父对弟子的严苛教诲。 D. 小说大量引用古代熟语、神话故事、民间传说，既充实了故事内容，又丰富了人物形象，增添了作品的文化内涵。 7. 下列对材料一艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇采用倒叙手法，从张峨12岁弃学写起，再顺叙学艺成名，和鲁迅《祝福》中的倒叙叙事结构相似，叙事条理清晰、层次分明。 B. 文中多次运用“跪”“磕头”等动作细节，和施耐庵《林教头风雪山神庙》中以动作写心理的手法相近，体现张峨对技艺与师长的敬畏虔诚。 C. 张峨听到要烧十块砖泥时脱口而出“十块？”，借鉴孙犁《荷花淀》中的细节讽刺手法，意在突出他吝啬小气、不愿为学艺投入的性格特点。 D. 小说语言雕琢精致、文白相济，兼具古典韵味与现代感，整体语体风格华丽繁复，和沈从文《边城》的风格保持高度一致。 8. 有人认为小说结尾“开春，浞河解冻，张峨又挖泥去了”一句设计巧妙，令人回味无穷。请结合文本加以分析。 9. 材料二提出“没有一流的心性，就没有一流的技术”，请结合材料一张峨的经历，谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。伊挚①，有莘氏女之私臣，亲为庖人。汤得之，举以为己相，与接天下之政，治天下之民。傅说被褐带索，庸筑乎傅岩。武丁得之，举以为三公，与接天下之政，治天下之民。此何故始贱卒而贵，始贫卒而富？则王公大人明乎以尚贤使能为政。是以民无饥而不得食，寒而不得衣，劳而不得息，乱而不得治者。 （节选自《墨子·尚贤》） 材料二 梁惠王②曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚寡人耻之愿比死者一洒之如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？” （节选自《孟子·梁惠王上》） 材料三 昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上，觉寝而说，问左右曰：“谁加衣者？”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣，以为失其事也；其罪典冠，以为越其职也。非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。 （节选自《韩非子·二柄》） 材料四 人主之术，处无为之事，而行不言之教。清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏。是故虑无失策，谋无过事，言为文章，行为仪表于天下。 （节选自《淮南子·主术训》） 【注】①伊挚：即伊尹，名挚，尹为官名。②梁惠王：即魏惠王，姬姓魏氏，名罃，战国时魏国第三任国君。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 南A辱B于楚C寡人耻之D愿E比死者F一洒之G如之H何则可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 举，推荐、选拔，与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举”意思相同。 B. 入，在家中，与《生于忧患，死于安乐》中“出则无敌国外患者”的“出”用法相同。 C. 说，同“悦”，高兴，与《烛之武退秦师》中“秦伯说，与郑人盟”的“说”意思相同。 D. 于，在，表动作的处所，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”的“乎”意思、用法均相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 舜帝、伊尹、傅说等三人本都是普通劳动者，均受到当时帝王的赏识和重用，他们治国安民，成就了一番非凡功业。 B. 魏国源自春秋时的强国晋国，但传至魏惠王时，连连战败，国力大不如前，魏惠王心有不甘，向孟子请教复兴之道。 C. 韩昭侯醒后得知衣服是掌帽官给自己盖在身上的，便同时处罚了掌衣官和掌帽官，理由是掌衣官失职，掌帽官越权。 D. 材料四认为圣明的君主治理国家，一方面要心忧天下、勤于政事，另一方面又要放手任用臣下，做好最终考核工作。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？ （2）故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。 14. 四则材料在治国主张上有何不同？请简要概括并谈谈你的认识。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天 陆游 插脚红尘已是颠，更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。 沽酒市，采菱船，醉听风雨拥蓑眠。三山[注]老子真堪笑，见事迟来四十年。 [注]乾道二年（1166），陆游四十二岁，因被弹劾而免官，闲居镜湖三山。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人虽然承认涉足纷繁的俗务并不明智，但直言自己仍然怀有青云之志。 B. 不费分文而尽享烟波之景，别具妙趣，苏轼《赤壁赋》中也有类似表达。 C. 下片前三句描写具体生活场景，句式长短错落，流露出轻松闲适的情调。 D. 结句用平常语说半生事，语调愈是平缓，所表达的人生感触就愈是深沉。 16. 苏轼谪居黄州写下“多情应笑我”，陆游闲居三山则言“三山老子真堪笑”。两处都写到“笑”，其中蕴含的感情同中有异，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古诗中常借鸟寄托志向，如陶渊明《归园田居（其一）》中“________，________”两句，以鸟自比，表达挣脱官场、归隐田园的志向。 （2）“雷霆”常出现在古诗文中，多用以形容声势浩大、威力迅猛的场景或声音。如杜牧《阿房宫赋》中的“________，________”，就以雷霆喻宫车经过之声，写出其震人心魄的气势。 （3）“关山度若飞”“几度夕阳红”，“度”在古诗文中含义丰富，请再写出两个含“度”字的诗词名句，比如“________”“________”。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国南海，离岸28公里，水深30米处，一台高度超百米的风电机组屹立在三角结构的漂浮平台上。这是我国拥有完全自主知识产权的抗台风型漂浮式风电机组及基础平台——“三峡引领号”。作为我国首个漂浮式风电项目，“三峡引领号”实现了海上风电从近海固定式走向深远海漂浮式的目标，对我国风电开发起到了重大示范作用。 与近海机组“站立”海底不同，“三峡引领号”就像一个巨型不倒翁“漂”在海面上。而建造这样一座海上“不倒翁”，要完成“不沉”“不倒”“不跑”三个目标。“不沉”的秘诀暗藏在整个浮体中，“三峡引领号”在三根立柱内部分设数十个隔舱，控制隔舱储水来调整舱内压力，维持浮力与风机重力平衡；“不倒”，则依托数学模型自动调整，即使平台倾斜10°～15°也能快速恢复平稳；“不跑”，则通过由九根缆绳构成三层防护的系泊系统来实现——锚链、钢缆、海床锚具协同稳稳拖住平台。 ①这三大目标的背后，②凝聚着中国科研团队的心血。③在没有国外成熟技术可供借鉴的情况下，④研发团队耗时近两年，⑤先后设计了六套方案，⑥最终采用将风机放置于边侧立柱上的结构，⑦极大改善了机组的抗台风能力。2022年7月，12级强台风“暹芭”正面袭击广东阳江海域，“三峡引领号”安然无恙，证明了我国海上漂浮式风电装备的过硬实力。它__________，__________，__________，__________，__________。 目前，研发团队正着力搭建专属数字栾生模型与算法体系，持续叠代深远海漂浮风电核心技术，为我国海洋新能源产业铸牢发展根基，让蔚蓝海域源源不断地输出绿色电能。 18. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①为后续海上风电项目积累了成套可复用的实操经验 ②挣脱了近海固定式风机的设计束缚 ③推开了深远海漂浮风电的创新大门 ④为我国深远海空间资源开发勾勒出长远发展蓝图 ⑤化解了深远海复杂环境带来的多重力学难题 A. ②③⑤①④ B. ③②⑤④① C. ②⑤③④① D. ③⑤②①④ 20. 文中最后一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 21. 请根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语，每处不超过10个字。 时隔五年，2026年5月2日，全球单机容量最大16兆瓦的深远海漂浮式风电平台“三峡领航号”在广东阳江海域安装完成。不同于近海风电的______，“三峡领航号”沿用“三峡引领号”的漂浮式支撑结构，并在通过______维持平衡的技术基础上，研发出主动压载系统。同时采用国产高强度聚酯纤维缆与锚链对原有______进行升级，让机组具备了更强的抗台风能力。我国深远海漂浮式风电正处于商业化起步关键窗口期，“三峡领航号”的建成，为我国深远海漂浮式风电中长期商业化规模化发展开辟了广阔的空间。 22. 我国两代深远海漂浮式风电平台先后被命名为“三峡引领号”“三峡领航号”，尽管名称相似度高，容易混淆，却仍被采用。请结合材料内容，谈谈你的理解。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 书籍是人类进步的阶梯。这“进步”是知识的累积，是认知的改变，是能力的提升……在下面某读书TOP50榜单中，哪一部作品，曾经真切地影响了你，并且在当下、也可能在未来，继续影响你的成长，推动你的进步？ XX读书Top50榜单 1～10 11～20 21～30 31～40 41～50 红楼梦 福尔摩斯探案全集 邓小平时代 乡土中国 霍乱时期的爱情 活着 白夜行 失踪的孩子 围城 基督山伯爵 1984 小王子 新名字的故事 笑傲江湖 江城 哈利·波特 卡拉马佐夫兄弟 沉默的大多数 彷徨 安徒生童话 三体 撒哈拉的故事 野草 罗杰疑案 城南旧事 百年孤独 中国历代政治得失 肖申克的救赎 天龙八部 万历十五年 飘 呐喊 局外人 我与地坛 故事新编 茶馆 杀死一只知更鸟 人类简史 悲惨世界 月亮和六便士 动物农场 悉达多 许三观卖血记 白鹿原 平凡的世界 三国演义 东方快车谋杀案 明朝那些事儿 朝花夕拾 艺术的故事 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 内部★启用前 2026～2027学年高三年级高考复习演练（一） 语 文 本试卷共10页，满分150分。考试时长150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，监考员将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长期以来，科学家们一直对壁虎的攀爬能力充满好奇。借助扫描电子显微镜，他们发现壁虎脚趾上覆盖着密密麻麻的刚毛——每根直径仅几微米，顶端又分裂成数百根不足100纳米的绒毛。一只壁虎四只脚共有超过500万根这样的绒毛，能与接触面形成极大的接触面积。 壁虎能够吸附在光滑表面上的核心原理，是“范德华力”的叠加效应。范德华力是分子间的微弱作用力，但数百万个接触点的力叠加在一起，就能产生足够大的吸附力。数据显示，一只50克的壁虎，脚趾总吸附力可达10牛顿以上，相当于其体重的20倍。 科学家们揭开壁虎攀爬的奥秘后，就开始尝试将这种微观结构与吸附原理应用于工程技术领域。 1996年，美国加州大学伯克利分校率先研制出类似壁虎刚毛的微纳阵列结构，初步实现对光滑表面的吸附；2005年，哈佛大学研发出首款仿生壁虎机械臂原型机，吸附力达5牛顿，可抓取1公斤物体，完成初步实用化尝试。2008年，西安交通大学研发出柔性聚合物制作的仿生吸附材料，吸附力达8牛顿，可在光滑表面稳定吸附；同年清华大学研发出多自由度仿生壁虎机械臂，实现三维空间灵活移动与抓取。2018年，我国航天科技集团研发出国产仿生壁虎机械臂，吸附力达15牛顿，能适应太空极端环境，填补了国内该领域空白。 依托仿生学研发的壁虎机械臂，成为机器人领域的核心创新成果。与传统机械臂依赖夹具“夹持”不同，它模仿壁虎脚趾的刚毛结构，利用范德华力能够在光滑表面上稳定吸附。这一特性在多领域落地应用并凸显技术优势：在航空航天领域，其无接触吸附特性可在失重、极端温度环境下，对卫星、空间站等光滑表面设备进行安全维护，2022年国产仿生壁虎机械臂便成功完成气象卫星传感器更换作业，也为火星探测等深空探索提供了新的技术手段；在精密制造领域，可实现对芯片、晶圆、电子零部件等精密器件的“温柔抓取”，大幅提升生产效率与产品质量；在医疗领域，凭借灵活精准的特点为微创手术赋能，能在腹腔镜、骨科手术的狭小空间内完成精准操作，避免对人体组织、骨骼的损伤，提升手术的安全性与精准度。 （摘编自几维鸟《仿生学为现代科技做出的贡献》） 材料二： 在仿人机器中，仿生机器技术难度最大，作为科技现实整体上出现最晚，但人们最早想象的却正是仿生机器。古希腊作家阿波罗尼俄斯的叙事史诗《阿尔戈英雄纪》中就有青铜巨人塔罗斯的故事，其机器之躯虽庞大，但同时有神明的体液、人类外观和功能以及生命的“可朽性”；在《两百岁变成人》中，有着不朽之躯的安德鲁一直无法获得“人籍”，死亡才为其换来了人类身份。 机器仿生，意味着机器能够模拟人之生命的特性，这既取决于不同时代的人如何理解生命之根本，也与科技条件有关。 在古代，人们制作人偶或雕像时会满足于对身体外形的仿造；近现代早期，人们也追求对人之动作的机械模仿；到了20世纪，人们开始探索对智能的机器仿造；当今，广义的情感因素已成为比身体、智能更必要的标准。例如我们不会认为，外表人机难辨的景区推磨自动机或者阿尔法狗会比《2001：太空漫游》中有意识和情感表达的计算机HAL9000或者人们手机里的AI伴侣有更高的仿生程度。 相比仿身和仿智机器，仿生机器更进一步地挑战着人之定义和边界，推动人与机器共存的后人类想象，也可能催生新的伦理挑战。对人类中心主义者而言，仿生机器会动摇人们对人和人性的定义和理解。例如德国哲人马库斯·加布里埃尔就不认同日本机器人工程师石黑浩的高仿真机器人理念，因为这会挑战人们对人性的认识和理解，可能引发负面影响；而后者则认为，人们应在仿生机器人镜像中认识自我，人机界限是模糊的，人机应该相互对齐、共同进化。承认仿生机器的地位，直接威胁着人类中心论、例外论和独一论。实际上，除了人类中心主义式的主体否定或愿景式的主体可能性与新物种想象，仿人机器的定位还有第三种可能：它既仿人，又异质，介于人与物之间，并按自身逻辑发展。有学者指出，情感交互类机器人可能会被接受为“非人非物、亦人亦物”的第三种存在物。 在当今现实中，与仿生机器相关的人工智能和人形机器人技术发展迅速。仿生机器既可以是具身存在，也可以是模拟与人交流的数字虚拟人，例如电影《她》中的云端女友和现实中的AI伴侣，或者模拟逝者的“数字复生体”。尽管人们常认为情感是AI短板，但AI日常应用却经常与人之情感联系起来。理性而言，人们知道它并非生命，但仍会产生情感依赖甚至幻象，例如早已出现的“伊丽莎效应”。当今大语言模型能够产生仿生化和拟人化表征，其“思考过程”和呈现内容也令人产生它具有生命意识或情感的错觉。 与仿智机器模拟人之分析、推理、思维等智能表现不同，仿生机器关涉机器具有生命拟像后的人机异同与伦理风险。在广义文化的视域下，机器的仿生性需被辩证地看待：一方面，在现实生活中，部分仿生现象值得警惕，例如人对仿生机器的情感沉溺就需要伦理护栏；另一方面，无论是从机器镜像功能角度讲，还是出于科幻叙事效果考虑，机器的仿生性都有优势。 （摘编自程林《仿身、仿智与仿生：一段未完待续的仿人机器文化史》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 壁虎脚趾上数百万的绒毛，在与接触面接触时形成叠加的范德华力，从而产生足够大的吸附力。 B. 从微纳阵列结构的研制到仿生壁虎机械臂在多个领域的广泛应用，每一项新成果都是在继承中探索发展的。 C. 学者在是否承认仿生机器的地位这一问题上存在分歧，作者倾向于它是介于人与物之间的第三种可能。 D. 仿生机器人分为具身机器人和数字虚拟人等类型，可以通过语言大模型产生仿生化和拟人化表征。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一介绍壁虎攀爬的奥秘时运用列数字、分类别等说明方法，使文段严谨科学。 B. 材料一介绍了中国科研团队在仿生壁虎机械臂研发方面的成果，流露出自豪感。 C. 材料二列举文学及影视作品，让论证具有说服力，也增强了文章的可读性。 D. 材料二认为仿生机器可能让人产生幻象，出现情感沉溺，具有伦理风险。 3. 下列选项中所举事例与材料中加点词语的含义不匹配的一项是（ ） A. 范德华力——透明胶带能粘在玻璃上 B. “温柔抓取”——“海葵手”机械臂用柔性爪夹摘草莓 C. 数字虚拟人——新媒体平台里的AI主播 D. “伊丽莎效应”——每天向豆包倾诉至深夜 4. 两则材料中的“仿生”内涵不同，请概括说明。 5. 类比与想象是科学创造的重要工具。请分析这一观点在两则材料中是如何体现的。 【答案】1. C 2. A 3. A 4. ①材料一的仿生：属于自然生物工程仿生，模仿自然界生物（壁虎）的微观身体结构与物理作用力原理，复刻生物功能，应用于机械、航天、医疗等工程技术领域。 ②材料二的仿生：属于仿人智能人文仿生，超越模仿人的外形、动作、智能，重在模拟人类生命特性、情感与意识，探讨人机界限、生命定义及社会伦理问题。 5. 材料一： ①类比的体现：科学家类比壁虎脚趾的微观刚毛、绒毛结构与范德华力吸附原理，将生物天然的身体构造和力学机理，类推迁移到工程技术领域，研发出微纳阵列结构、仿生吸附材料、仿生壁虎机械臂，并类比其吸附特性，拓展应用于航空航天、精密制造、医疗等领域，依靠类比实现科技创造与技术落地。 ②想象的体现：科研人员不局限于对壁虎原理的简单复刻，想象推演其在太空极端环境、精密器件抓取、微创手术狭小空间等特殊场景的应用价值，突破现有机械臂技术局限，开拓出新的技术应用方向。 材料二： ①类比的体现：人们对仿人机器的研发逐层类比人类：从类比人的外形体态，到类比肢体动作，再到类比思维智能，如今进一步类比人类生命特性、情感意识，以层层类比推进仿生机器的迭代升级，推动人工智能科技发展。 ②想象的体现：早在仿生机器成为科技现实前，古人就通过文学史诗想象出具备人类形体、生命特征的机器形象；借助科幻影视、文学创作想象数字虚拟人、人机共生、“亦人亦物”第三种存在等未来形态；提前想象仿生机器带来的人性定义冲击、情感沉溺、伦理风险等问题，为科技发展建立前瞻思考与伦理约束。 【解析】 【导语】两则材料均围绕“仿生”展开，各有侧重又相互补充。材料一以壁虎为切入点，聚焦自然生物仿生，用详实数据与实例，展现仿生技术在工程领域的研发历程与实际应用，凸显其科技价值；材料二则聚焦仿人机器，结合文学影视与现实科技，探讨仿生的人文内涵、人机边界及伦理风险。二者从自然到人文，从技术到思想，全面呈现了仿生学的多元维度与发展图景。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“作者倾向于它是介于人与物之间的第三种可能”错误。材料二只是客观列举加布里埃尔、石黑浩等人的不同观点，还提出第三种可能的定位，但并未表明作者倾向认同第三种存在。 故选C。 【2题详解】 A.“运用列数字、分类别等说明方法”错误。材料一讲解壁虎奥秘只用到列数字，没有使用分类别的说明方法。 故选A。 【3题详解】 首先明确题干要求，联系文本具体内容，逐一分析各个选项。 A.范德华力：壁虎是微观分子间范德华力吸附；透明胶带粘玻璃主要是胶粘剂粘合力、物理黏附，并非典型分子间范德华力原理，含义不匹配。 B.“温柔抓取”：柔性结构无硬夹持、无损采摘草莓，匹配。 C.数字虚拟人：AI主播属于虚拟人形形象，匹配。 D.“伊丽莎效应”：明知AI不是真人，仍产生情感倾诉依赖、心理幻象，匹配。 故选A。 【4题详解】 审题明确任务：辨析两则材料“仿生”内涵差异，需分别提炼各自核心定义、模仿对象、应用领域与本质特点。 第一步，锁定材料关键信息： 材料一聚焦自然界生物，抓住壁虎生理结构、范德华力原理，指向工程技术仿生，侧重模仿生物形体结构与物理功能，服务科技工程研发。 材料二围绕人类本身，从仿外形、仿动作、仿智能到仿生命情感，属于人文与人工智能层面的仿生，侧重模拟人的生命特质、意识情感，关联人机边界与伦理问题。 第三步，对比归纳差异：从模仿对象、仿生侧重、应用范畴三个维度分别概括，语言简洁，分条表述，突出二者内涵本质不同。 【5题详解】 作答此题要明确题干核心，类比、想象是科学创造重要工具；要求结合材料一、材料二分别分析各自如何体现。 先明确概念：类比是参照已有事物的结构、原理进行模仿迁移；想象是突破现实局限，进行场景构想、未来推演与价值预判。 其次分别梳理两则材料逻辑： 材料一从自然生物入手，科学家类比壁虎脚趾微观结构和范德华力原理，仿生研制吸附材料与机械臂；又借助想象开拓航天、精密制造、医疗等全新应用场景，实现技术创新。 材料二围绕仿人机器展开，人类类比人的外形、动作、智能到情感生命特质，逐级推动仿生机器迭代；同时从古神话史诗到现代科幻，想象仿生机器形态、人机关系，并预判伦理风险，为科技发展提供前瞻思考。 最后整合归纳，分材料对应阐释类比、想象的具体体现，紧扣科学创造这一中心组织答案。 （二）阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 酵泥 叶北海 12岁那年，张峨大闹学堂，弃学了。 倒不是什么大事。 郑先生检查背诵《孟子》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫……”有背不过的，罚抄，罚站，罚板子。 张峨挨了打，心里气不顺，捏了个“先生打人”的泥塑，戳在讲桌上。那衣着，那姿势，那眉眼神情，尤其是那微微下撇的嘴角，神了。 郑先生气得两眼发黑，嚷着要去找他爹。 “不用找了。”张峨高喊着“威武不能屈”，扬长而去。 回到家，少不了一顿揍，被关在屋里连饿三天。奶奶心软，偷偷塞给他一个窝头。张峨铁了心不吃，捏成他爹打人的模样，搁在窗台上。 只好由着他了。 张峨在潍县北城游荡了大半年，仰头看天就捏只云中鸟，低头看水就捏条水中鱼；放眼人间，可看可捏的那就多了——牛马驴骡，猫狗鸡鹅，还有形形色色的人。他觉得捏人最有意思：同一个人，昨天今天不一样，早上晚上不一样，出门进门不一样，人前人后他也不一样。他就把这不一样的眼耳鼻口捏出来，谁看了都竖大拇指：“像，真像！” 他爹只好认命，拎着隆盛斋的点心带他拜访泥塑大师韩中川，想让他拜师。怎料韩先生不拿正眼瞧他，抄起他的得意之作便摔碎了。 “你……”张峨那个心疼呀。 “你什么你？”韩先生冷冷一笑，“不服？不服你也摔。”拿起桌上摆的泥菩萨递过来。 “你当我不敢吗？”张峨烈性上头，挣开他爹的手，抢过泥菩萨摔了出去。 怪了！泥菩萨在地上弹跳几下，竟然没碎。张峨捡起来，仔细查看，再瞅瞅自己的泥人摔成的一地碎渣，突然跪倒在地，连连磕头。 韩先生一声长叹：“十里八乡，谁不知道你欺师灭祖的壮举？品性如此，可惜了天纵奇才呀！” 拜师被拒，张峨恨不得把头塞进裤裆里。他反锁房门憋了三天三夜，拎上点心到学堂磕头认错去了。 巧了，韩先生也在，正跟郑先生下棋呢。 磕一个头认了俩师父。从这天开始，张峨忙得两头不着地儿。天不亮起床，先背一通“人之初”“圣人训”“天地玄黄”，再到学堂去学仁义礼智信、温良恭俭让；吃过午饭，跟着韩先生去河滩里挖泥。 韩先生说，捏泥人首先得酵泥。黄泥不行，黑泥不行，首选浞河里的红胶泥。泥挖回来，晾干，捶碎，过一遍筛子，把草根石子蛤蜊壳筛出去，然后用水泡透，拿面箩笼布滤一遍，出来的泥浆晾上三天，蒸出水分，这才变成软泥。 张峨上手一捏，又腻又滑，跟以前玩的粗粝沙泥差着天地呢。张峨忍不住要捏个什么东西，却被师父踹了一脚：“急什么？”师父找来一箩上等的棉絮，扔给他一根棒槌：“把这棉絮捶进去。” 这一捶就是半宿，累得张峨腰酸背痛手抽筋，但他仍然咧着嘴，欢天喜地。——他终于明白师父的泥人为啥摔不碎了。 捶好泥，该塑形了吧？ 师父又是一脚，让他把泥打成方砖，用油布包起来。师父带他下了地窖。 “酵泥酵泥，你得让它发酵，那些杂质才能变成有用的东西。” “那得多长时间？” “少则三年，多嘛——”师父拿拐棍指指堆成山的泥砖，“我拜师时酵的泥，还在呢。” “啊？”张峨浑身一软，瘫坐在地，“那我这三年干什么？” “酵泥呀。三年，怎么也得酵出够半辈子用的泥。总不能到我这把年纪，还去挖泥捶泥吧？”说着，师父竟难得地笑出声来。 张峨天天捶泥，天天累成一摊泥。好在泥砖越来越多，越堆越高，三年的酸苦总算没白费。 张峨终于上手了，可他捏的泥人许多都会出现裂纹。 师父笑了：“你历经了千锤，还得百炼呢。”说着把他领到泥窑前。烧泥人可比烧砖烧瓦麻烦多了，湿度、温度、火候、酵泥的年限，都有讲究。水头大了不行，蒸干时产生气泡，容易爆皮；水头小了也不行，烧得太透，容易开裂。温度高了不行，烧成陶瓷了；温度低了，受热不均，就会变形…… 张峨头都大了——捏个泥人，怎么这么多讲究？ “去。搬十块砖泥，烧一炉试试。不烧，你怎么掌握火候？” “十块？”张峨心疼。那可是他一槌一槌打出来的，就这么烧成砖了？ 师父没回话，拄着拐棍走了。 19岁那年，张峨正式出徒，给东岳庙重塑关公像，一举成名。后来整修天齐庙，他更是一口气塑了百尊神佛：东岳大帝黄飞虎端坐正中，执掌幽冥地府一十八重；十殿阎罗分列两旁，掌管人间吉凶祸福、生死轮回。庙里白天阴风阵阵，晚上更会传出鬼哭声。知县遇到作奸犯科的刁蛮恶徒，将其拉到天齐庙殿上跪一夜，便会一五一十地招认。 旁人问张峨：“这些泥像怎么塑的？” 张峨微笑不语。 这有什么难的？他往天齐庙院子里一站，将郑先生讲过的“五色神牛”“金攥提芦枪”“界牌关烧粮”等故事走马灯似的在脑海里过了一遍，黄飞虎的形象就活生生立在眼前了。搭木骨，缠草脂，贴泥皮，修饰皮肤胡须衣褶盔甲，那还不是手到心到，意至神至？ 遗憾的是，师父身染重疾，没能看到这一幕。师父把地窖里的泥砖全都送给了张峨，脸上挂着得意的笑过世了。张峨揭开油纸，却惊住了：这哪里是泥砖？分明是烧成不同成色的陶砖嘛！看着陶砖上那一枚枚清晰的指纹，张峨跪下磕了仨头，泪就下来了。 师父无儿无女，张峨就用陶砖给师父筑了一座墓，不够的拿自己的陶砖补上。 都是千锤百炼过的，须得成器。 开春，浞河解冻，张峨又挖泥去了——还有大半辈子的泥没酵呢。更何况，郑先生也上了年纪。 （有删改） 材料二： 以工匠精神雕琢时代品质（节选） 李斌 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （有删改） 6. 下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 张峨在潍县北城游荡时，可捏制各类鸟兽人物泥塑，还能精准捕捉人物不同情境下的神态差异，尽显敏锐观察力与出众艺术天赋。 B. 韩中川起初因听闻张峨品行不端、曾“欺师灭祖”而拒绝收徒，后见张峨登门磕头认错，便放下成见将其收入门下。 C. 文中细致铺陈选泥、滤泥、捶絮、发酵等酵泥工序，既凸显泥塑工艺的繁复精巧，也体现师父对弟子的严苛教诲。 D. 小说大量引用古代熟语、神话故事、民间传说，既充实了故事内容，又丰富了人物形象，增添了作品的文化内涵。 7. 下列对材料一艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇采用倒叙手法，从张峨12岁弃学写起，再顺叙学艺成名，和鲁迅《祝福》中的倒叙叙事结构相似，叙事条理清晰、层次分明。 B. 文中多次运用“跪”“磕头”等动作细节，和施耐庵《林教头风雪山神庙》中以动作写心理的手法相近，体现张峨对技艺与师长的敬畏虔诚。 C. 张峨听到要烧十块砖泥时脱口而出“十块？”，借鉴孙犁《荷花淀》中的细节讽刺手法，意在突出他吝啬小气、不愿为学艺投入的性格特点。 D. 小说语言雕琢精致、文白相济，兼具古典韵味与现代感，整体语体风格华丽繁复，和沈从文《边城》的风格保持高度一致。 8. 有人认为小说结尾“开春，浞河解冻，张峨又挖泥去了”一句设计巧妙，令人回味无穷。请结合文本加以分析。 9. 材料二提出“没有一流的心性，就没有一流的技术”，请结合材料一张峨的经历，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. B 7. B 8. ①情节上呼应前文挖泥、酵泥的核心情节，形成完整呼应；②人物上体现张峨传承工匠精神、永不止步的成长蜕变；③主题上以日常化场景暗合“千锤百炼方成器”的匠人内核，余味悠长。 9. ①一流的心性是一流技术的前提：张峨先改掉顽劣性子，拜师学仁义礼智信，沉下心三年捶泥酵泥，才有技艺精进；②心性包含热爱、坚守与超拔的信念，张峨历经千锤百炼，最终塑成神佛名作，印证格物致知、技进乎道的匠人逻辑。 【解析】 【导语】这篇文本以民间泥塑匠人张峨的成长经历为核心，以“酵泥”为具象线索串联起少年顽劣、拜师学艺、千锤百炼终成名家的完整故事，穿插非遗泥塑的传统工序细节，关联现代工匠精神的时代内涵，兼具乡土民间气息与传统技艺传承的厚重感。 【6题详解】 B.“后见张峨登门磕头认错，便放下成见将其收入门下”错。原文韩中川第一次拒绝收张峨时说“十里八乡，谁不知道你欺师灭祖的壮举？品性如此，可惜了天纵奇才呀！”，可见后面韩中川收徒不仅是因为张峨认错，核心是看到他品性可塑、有天纵奇才，并非仅因认错就放下成见。 故选B。 【7题详解】 A.“小说开篇采用倒叙手法”错。原文开篇直接从12岁张峨弃学顺叙而下，无前置后续核心情节的倒叙设计，和《祝福》倒叙结构不同。 C.“借鉴孙犁《荷花淀》中的细节讽刺手法，意在突出他吝啬小气、不愿为学艺投入的性格特点”错。原文为“那可是他一槌一槌打出来的，就这么烧成砖了？”，体现的是他对亲手捶的泥的珍视，并非吝啬，《荷花淀》也无此类细节讽刺手法。 D.“整体语体风格华丽繁复，和沈从文《边城》的风格保持高度一致”错。本文语言质朴平实，如开篇“12岁那年，张峨大闹学堂，弃学了。 倒不是什么大事”，语气平淡，口语化；《边城》风格也是冲淡自然，不存在华丽繁复的特点。 故选B。 【8题详解】 小说结尾句赏析从情节呼应、人物塑造、主题表达三个维度切入，结合文本前后关联内容分析。 第一步：抓情节关联，对应原文“吃过午饭，跟着韩先生去河滩里挖泥”“还有大半辈子的泥没酵呢”，呼应开篇以来的酵泥主线； 第二步：抓人物成长，承接前文“还有大半辈子的泥没酵呢”，体现张峨学艺后永不止步的匠人成长，对应张峨从顽劣少年到自觉传承的匠人的转变，体现他不耽于成名的定力； 第三步：抓主题落点，以开春解冻的新生感，暗合工匠精神代代延续的深层内核。 【9题详解】 这类结合文本理解名句的题，先拆解名句核心逻辑，再对应文本主人公的人生阶段经历，勾连二者的匹配性。 先明确名句核心关系：心性是技术的根基，对应材料二“没有一流的心性，就没有一流的技术”； 对应张峨前期经历：张峨早年顽劣，拜师后先“背一通‘人之初’‘圣人训’，再到学堂去学仁义礼智信”，沉下心“天天捶泥，天天累成一摊泥”，耗三年完成酵泥苦功，为技艺打底。 对应技艺结果：他历经千锤百炼，最终塑出天齐庙传神泥像，印证心性打磨到位才能抵达技艺巅峰的道理。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 故古者圣王唯能审以尚贤使能为政，无异物杂焉，天下皆得其利。古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。伊挚①，有莘氏女之私臣，亲为庖人。汤得之，举以为己相，与接天下之政，治天下之民。傅说被褐带索，庸筑乎傅岩。武丁得之，举以为三公，与接天下之政，治天下之民。此何故始贱卒而贵，始贫卒而富？则王公大人明乎以尚贤使能为政。是以民无饥而不得食，寒而不得衣，劳而不得息，乱而不得治者。 （节选自《墨子·尚贤》） 材料二 梁惠王②曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚寡人耻之愿比死者一洒之如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？” （节选自《孟子·梁惠王上》） 材料三 昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上，觉寝而说，问左右曰：“谁加衣者？”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣，以为失其事也；其罪典冠，以为越其职也。非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。 （节选自《韩非子·二柄》） 材料四 人主之术，处无为之事，而行不言之教。清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏。是故虑无失策，谋无过事，言为文章，行为仪表于天下。 （节选自《淮南子·主术训》） 【注】①伊挚：即伊尹，名挚，尹为官名。②梁惠王：即魏惠王，姬姓魏氏，名罃，战国时魏国第三任国君。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 南A辱B于楚C寡人耻之D愿E比死者F一洒之G如之H何则可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 举，推荐、选拔，与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举”意思相同。 B. 入，在家中，与《生于忧患，死于安乐》中“出则无敌国外患者”的“出”用法相同。 C. 说，同“悦”，高兴，与《烛之武退秦师》中“秦伯说，与郑人盟”的“说”意思相同。 D. 于，在，表动作的处所，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”的“乎”意思、用法均相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 舜帝、伊尹、傅说等三人本都是普通劳动者，均受到当时帝王的赏识和重用，他们治国安民，成就了一番非凡功业。 B. 魏国源自春秋时的强国晋国，但传至魏惠王时，连连战败，国力大不如前，魏惠王心有不甘，向孟子请教复兴之道。 C. 韩昭侯醒后得知衣服是掌帽官给自己盖在身上的，便同时处罚了掌衣官和掌帽官，理由是掌衣官失职，掌帽官越权。 D. 材料四认为圣明的君主治理国家，一方面要心忧天下、勤于政事，另一方面又要放手任用臣下，做好最终考核工作。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？ （2）故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。 14. 四则材料在治国主张上有何不同？请简要概括并谈谈你的认识。 【答案】10. CDG 11. A 12. D 13. （1）他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，还有谁能和大王您匹敌呢？（2）所以圣明的君主驾驭（管理）臣下，臣下不能超越职权去立功，不能说话不恰当。 14. （1）材料一主张治国需选贤任能；材料二主张治国要实行仁政；材料三主张治国应严守法度；材料四主张 治国当无为而治。（2）治国应将选贤任能、实行仁政、严守法度等有为而治与无为而治有机结合，方能天下大治。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选段涵盖墨、孟、韩及《淮南子》四家文本，横跨先秦到汉初思想脉络，诸子治国主张各有侧重，题型覆盖断句、文化常识、文意理解、翻译、主旨探究，兼顾文言基础能力与思辨性，选文短而信息密，适配高中文言综合考查需求。 【10题详解】 句意：在南边又受到楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望能替死难者报仇雪恨，我要怎样做才可以呢？ “南”是状语，不能与后面断开；“辱于楚”是状语后置句，其后C处断开； “寡人耻之”主谓宾齐全，D处断开； “愿”表希望，引出下面内容，不断开；“比死者”“一”是状语，也不能与后面断开；“洒之”是动宾结构，其后G处断开。 故选CDG。 【11题详解】 A.错误。意思不同。推荐、选拔/全。句意：选拔他做天子。/全天下的英雄豪杰。 B.正确。二者皆作状语。在家中/在国外。句意：在家侍奉父母兄长。/在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患。‌‌ C.正确。二者皆同“悦”，意为“高兴”。句意：韩昭侯睡醒后很高兴。/秦穆公听了很高兴，就和郑国人订立了盟约‌。‌‌ D.正确。二者同为在，表动作的处所。句意：举止在天下人面前是行为的准则。/大家互相枕着垫着睡在船上。 故选A。 【12题详解】 D.“材料四认为圣明的君主治理国家，一方面要心忧天下、勤于政事”错，“心忧天下、勤于政事”是儒家的治国思想，材料四阐释的其实是道家的治国理念：“处无为之事，而行不言之教。清静而不动，一度而不摇。” 故选D。 【13题详解】 （1）“陷溺”，使……陷入深渊；“征”，征伐、征讨；“敌”，匹敌。 （2）“畜”，驾驭、管理；“越官”，超越职权；“陈”，说。 【14题详解】 这类多文本思想异同概括题，需先逐篇锚定核心观点句，提炼各文本专属主张，再整合不同主张的内在关联，给出辩证认识。 材料一开篇直接点明“尚贤使能为政”，核心是选贤任能； 材料二孟子回应梁惠王时明确提出“施仁政于民”，核心是行仁政； 材料三韩昭侯处罚越权者，强调“越官则死，不当则罪”，核心是严守权责法度； 材料四开篇提出“处无为之事，行不言之教，因循而任下”，核心是无为而治。 最后辩证整合：各家主张各有侧重，结合有为治理与无为统筹，更利于实现善治。 【参考译文】 材料一： 因此古时圣王只因能懂得任用贤能的人处理政事，没有其他人掺杂在内，因此天下都能得其好处。古时舜在历山耕地，在河滨制作陶器，在雷泽捕鱼。尧帝在服泽的北面找到他，选拔他做天子，让他掌管天下的政事，治理天下的百姓。伊尹本是有莘氏的陪嫁私臣，是做厨子的。商汤得到他，任用他为丞相，让他掌管天下的政事，治理天下的百姓。傅说身穿粗布衣，系着绳索，在傅岩受佣筑墙，武丁得到他，任用他为三公，让他掌管天下的政事，治理天下的百姓。这些人为什么始贱终贵，始贫终富呢？是因为王公大人懂得任用贤能的人处理政事。所以百姓没有出现饥饿没有食物吃，寒冷没有衣服穿，劳累得不到休息，混乱得不到治理的情况。 材料二： 梁惠王说：“晋国，天下没有比它强大的国家，这是老先生您所知道的。可是到了我这时候，在东边被齐国打败，我的大儿子死在那里；在西边丧失了七百里土地给秦国；在南边又受到楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望能替死难者报仇雪恨，我要怎样做才可以呢？”孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以称王天下。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，(让他们)深耕细作，及时除草；让身强力壮的人能够抽出时间修养孝顺、友爱、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上司。这样就是让他们拿着木棒也可以打败那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。因为秦国、楚国的统治者剥夺了他们百姓的生产时间，使百姓不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子儿女离散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，还有谁能和大王您匹敌呢？” 材料三： 从前韩昭侯喝醉酒睡着了，掌帽官见他很冷，就给他身上盖了衣服。韩昭侯睡醒后很高兴，问近侍 说：“是谁给我盖了衣服?”近侍回答说：“是掌帽官。”韩昭侯于是同时处罚了掌衣官和掌帽官。他处罚掌衣官，是认为掌衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越权。他不是不厌恶寒冷，而是认为越权的危害远超过寒冷。所以圣明的君主驾驭(管理)臣下，臣下不能超越职权去立功，不能说话不恰当。超越职权就该处死，言行不当就该治罪。 材料四： 君主治国的方法，是实行无为而治，不靠发号施令来施行教化。内心清静安定而不轻举妄动，法度统一，绝不随意更改；遵循既定制度，放手任用臣下，只要求最终成效，不必亲自操劳琐事。因此君主心中虽懂得法度规矩，却让太师太傅负责开导训导；嘴巴虽能言说，却让外交官员代为传达辞令；双脚虽能行走，却有司仪在前引路；耳朵虽能听闻是非，却有正直之臣进献谏言。所以君主思虑不会失策，谋划不会办坏事。言语在天下人面前是文辞的典范，举止在天下人面前是行为的准则。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天 陆游 插脚红尘已是颠，更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。 沽酒市，采菱船，醉听风雨拥蓑眠。三山[注]老子真堪笑，见事迟来四十年。 [注]乾道二年（1166），陆游四十二岁，因被弹劾而免官，闲居镜湖三山。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人虽然承认涉足纷繁的俗务并不明智，但直言自己仍然怀有青云之志。 B. 不费分文而尽享烟波之景，别具妙趣，苏轼《赤壁赋》中也有类似表达。 C. 下片前三句描写具体生活场景，句式长短错落，流露出轻松闲适的情调。 D. 结句用平常语说半生事，语调愈是平缓，所表达的人生感触就愈是深沉。 16. 苏轼谪居黄州写下“多情应笑我”，陆游闲居三山则言“三山老子真堪笑”。两处都写到“笑”，其中蕴含的感情同中有异，请简要分析。 【答案】15. A 16. （1）同：都带有仕途失意的底色，都想用豁达的姿态来排遣内心的苦闷。（2）异：①苏轼的笑，包含对功业未成、岁月蹉跎的感慨，他看到周瑜少年得志，对照自己早生华发，最终把这份失落交给江水明月，在天地永恒中寻求解脱。②陆游的笑，表面是说醒悟太晚、不如归隐，实际上藏着遭人弹劾罢官的愤懑，以及报国无门的无奈，他越是写买断烟波、醉听风雨的闲适，越让人读出那份不甘心。 【解析】 【导语】这首陆游闲居三山时作的《鹧鸪天》，以旷达笔调写罢官后坐拥烟波的乡居日常，看似疏放自适，实则藏着仕途蹉跎、年岁空掷的沉郁愤懑，语浅情深，余味悠长。 【15题详解】 A.“词人虽然承认涉足纷繁的俗务并不明智，但直言自己仍然怀有青云之志”错。原文开篇为“插脚红尘已是颠，更求平地上青天”，此处“更求平地上青天”是词人自嘲此前追名逐利、妄图在红尘中再求高升的行为荒唐至极，并非表达自己仍怀有青云之志。 【16题详解】 先抓两处“笑”的创作背景（均为作者遭贬闲居）梳理情感共性，再结合二人不同的人生处境、对应文本细节辨析情感差异，避免脱离文本空泛作答。 第一步找共性：苏轼谪黄州、陆游闲三山，都因仕途受挫而生失意，借“笑”作自我开解，试图以豁达掩饰苦闷。 第二步辨差异：苏轼“多情应笑我”关联“人生如梦，一尊还酹江月”，是笑自己功业无成、年华老去，最终向天地寻解脱；陆游“真堪笑”呼应“见事迟来四十年”，看似笑自己醒悟太晚早该归隐，实则藏着被劾罢官、报国无门的愤懑不甘。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古诗中常借鸟寄托志向，如陶渊明《归园田居（其一）》中“________，________”两句，以鸟自比，表达挣脱官场、归隐田园的志向。 （2）“雷霆”常出现在古诗文中，多用以形容声势浩大、威力迅猛的场景或声音。如杜牧《阿房宫赋》中的“________，________”，就以雷霆喻宫车经过之声，写出其震人心魄的气势。 （3）“关山度若飞”“几度夕阳红”，“度”在古诗文中含义丰富，请再写出两个含“度”字的诗词名句，比如“________”“________”。 【答案】 ①. 羁鸟恋旧林 ②. 池鱼思故渊 ③. 雷霆乍惊 ④. 宫车过也 ⑤. 春风不度玉门关 ⑥. 物换星移几度秋（不教胡马度阴山/鸿雁长飞光不度） 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国南海，离岸28公里，水深30米处，一台高度超百米的风电机组屹立在三角结构的漂浮平台上。这是我国拥有完全自主知识产权的抗台风型漂浮式风电机组及基础平台——“三峡引领号”。作为我国首个漂浮式风电项目，“三峡引领号”实现了海上风电从近海固定式走向深远海漂浮式的目标，对我国风电开发起到了重大示范作用。 与近海机组“站立”海底不同，“三峡引领号”就像一个巨型不倒翁“漂”在海面上。而建造这样一座海上“不倒翁”，要完成“不沉”“不倒”“不跑”三个目标。“不沉”的秘诀暗藏在整个浮体中，“三峡引领号”在三根立柱内部分设数十个隔舱，控制隔舱储水来调整舱内压力，维持浮力与风机重力平衡；“不倒”，则依托数学模型自动调整，即使平台倾斜10°～15°也能快速恢复平稳；“不跑”，则通过由九根缆绳构成三层防护的系泊系统来实现——锚链、钢缆、海床锚具协同稳稳拖住平台。 ①这三大目标的背后，②凝聚着中国科研团队的心血。③在没有国外成熟技术可供借鉴的情况下，④研发团队耗时近两年，⑤先后设计了六套方案，⑥最终采用将风机放置于边侧立柱上的结构，⑦极大改善了机组的抗台风能力。2022年7月，12级强台风“暹芭”正面袭击广东阳江海域，“三峡引领号”安然无恙，证明了我国海上漂浮式风电装备的过硬实力。它__________，__________，__________，__________，__________。 目前，研发团队正着力搭建专属数字栾生模型与算法体系，持续叠代深远海漂浮风电核心技术，为我国海洋新能源产业铸牢发展根基，让蔚蓝海域源源不断地输出绿色电能。 18. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①为后续海上风电项目积累了成套可复用的实操经验 ②挣脱了近海固定式风机的设计束缚 ③推开了深远海漂浮风电的创新大门 ④为我国深远海空间资源开发勾勒出长远发展蓝图 ⑤化解了深远海复杂环境带来的多重力学难题 A. ②③⑤①④ B. ③②⑤④① C. ②⑤③④① D. ③⑤②①④ 20. 文中最后一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 21. 请根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语，每处不超过10个字。 时隔五年，2026年5月2日，全球单机容量最大16兆瓦的深远海漂浮式风电平台“三峡领航号”在广东阳江海域安装完成。不同于近海风电的______，“三峡领航号”沿用“三峡引领号”的漂浮式支撑结构，并在通过______维持平衡的技术基础上，研发出主动压载系统。同时采用国产高强度聚酯纤维缆与锚链对原有______进行升级，让机组具备了更强的抗台风能力。我国深远海漂浮式风电正处于商业化起步关键窗口期，“三峡领航号”的建成，为我国深远海漂浮式风电中长期商业化规模化发展开辟了广阔的空间。 22. 我国两代深远海漂浮式风电平台先后被命名为“三峡引领号”“三峡领航号”，尽管名称相似度高，容易混淆，却仍被采用。请结合材料内容，谈谈你的理解。 【答案】18. 第①句，修改为：这三大目标的实现。 第⑦句，修改为：极大提升了机组的抗台风能力。 19. A 20. “栾生”改为“孪生”，“叠代”改为“迭代”，“铸牢”改为“筑牢” 21. ①. 固定式支撑结构 ②. 控制隔舱储水 ③. 系泊系统 22. ①名称相似，是因为两代平台具有迭代的关系，有利于形成系列化品牌、体现技术延续。 ②“引领”和“领航”语义相近，但前者突出第一代的示范作用，后者则强调第二代领先、开辟空间的作用，区分发展阶段，体现技术进步。 【解析】 【18题详解】 第①句，搭配不当。“背后”与②句“凝聚……心血”搭配不当，可改为“这三大目标的实现”。 第⑦句，搭配不当。“改善”一般搭配条件、生活，与“能力”搭配不当，可把“改善”改为“提高”。 【19题详解】 前文讲述“三峡引领号”成功抵御台风，证明装备实力，横线处要写它取得的成就。 ②“挣脱了近海固定式风机的设计束缚”是基础突破，先打破原有设计限制； ③“推开了深远海漂浮风电的创新大门”是由设计突破带来的领域层面开创； ⑤“化解了深远海复杂环境带来的多重力学难题”，是开拓新领域过程中攻克的技术难关； ①“为后续海上风电项目积累了成套可复用的实操经验”，是项目落地后收获的实践成果； ④“为我国深远海空间资源开发勾勒出长远发展蓝图”，是展望未来的长远价值。 按照“打破束缚→开辟新领域→攻克技术难题→积累实操经验→勾画长远蓝图”逻辑，顺序为②③⑤①④。 故选A。 【20题详解】 “栾生”改为“孪生”。孪生：本指双胞胎，文中数字孪生指和实体设备对应的数字化虚拟模型。 “叠代”改为“迭代”。迭代：本义轮换更替，文中指对技术持续更新优化。 “铸牢”改为“筑牢”。筑牢：修筑牢固，多用于抽象语境，指夯实稳固根基。 【21题详解】 词语补写题，解题时先通读材料与待补文段，定位原文对应信息，结合横线前后语境概括内容，控制每处不超过10个字。 ①处对应原文“与近海机组‘站立’海底不同”，近海风电是固定式扎根海底，可概括为“固定式支撑结构”； ②处对应原文“控制隔舱储水来调整舱内压力，维持浮力与风机重力平衡”，概括为“控制隔舱储水”； ③处对应原文“通过由九根缆绳构成三层防护的系泊系统来实现”，概括为“系泊系统”。 【22题详解】 先抓住题干关键词“引领号”“领航号”，名称相近但仍选用。 第一步拆解两个词语词义，辨析“引领”“领航”含义差别； 第二步结合文本，分别对应两代平台不同定位：引领号是国内首个，起到示范引领作用；领航号是全球单机容量最大，开拓商业化道路； 第三步分析同名系列命名的好处：形成系列名称，体现技术传承，同时各有侧重； 最后回扣新能源发展主题，总结命名背后的内涵。答题时分层阐述词义区别、技术传承、命名价值，结合材料信息作答。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 书籍是人类进步的阶梯。这“进步”是知识的累积，是认知的改变，是能力的提升……在下面某读书TOP50榜单中，哪一部作品，曾经真切地影响了你，并且在当下、也可能在未来，继续影响你的成长，推动你的进步？ XX读书Top50榜单 1～10 11～20 21～30 31～40 41～50 红楼梦 福尔摩斯探案全集 邓小平时代 乡土中国 霍乱时期的爱情 活着 白夜行 失踪的孩子 围城 基督山伯爵 1984 小王子 新名字的故事 笑傲江湖 江城 哈利·波特 卡拉马佐夫兄弟 沉默的大多数 彷徨 安徒生童话 三体 撒哈拉的故事 野草 罗杰疑案 城南旧事 百年孤独 中国历代政治得失 肖申克的救赎 天龙八部 万历十五年 飘 呐喊 局外人 我与地坛 故事新编 茶馆 杀死一只知更鸟 人类简史 悲惨世界 月亮和六便士 动物农场 悉达多 许三观卖血记 白鹿原 平凡的世界 三国演义 东方快车谋杀案 明朝那些事儿 朝花夕拾 艺术的故事 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ①开篇名言明确读书核心价值：指向知识累积、认知升级、能力提升三个维度，否定“读书仅为应试”“读书无用”的窄化认知。 ②核心设问划定两个硬性限定：一是必须选择给定榜单内的作品，不得超范围选材；二是作品的影响需具备持续性：既有过去的真实触动，也有当下的现实作用，更要延伸到对未来成长的指引，而非一次性的碎片化阅读感受。 ③书单覆盖古今中外文学、社科、科幻、历史、推理等多品类，适配不同学生的阅读积累，无选材门槛。 核心辩证关系 材料包含两组统一关系：①个人化阅读体验与经典普世价值的统一，不能仅分析作品内容脱离自身经历，也不能仅谈个人感受不结合作品内核；②成长的阶段性需求与经典跨时空价值的统一，不同人生阶段读同一本书会产生不同感悟，经典是长期精神坐标而非一次性心灵鸡汤。 写作核心任务 从给定书单中选一部作品，结合自身真实经历，阐释其对自己过去、当下、未来成长的持续影响，体现经典阅读对个人精神建构的作用。 【误区提示】 误区1：超范围选书。错误本质：未遵守材料限定，选择《钢铁是怎样炼成的》等不在榜单内的作品，直接不符合写作要求。 误区2：仅做作品赏析，脱离个人体验。错误本质：忽略“影响你”的核心要求，比如通篇分析《红楼梦》的叙事技巧、人物塑造，完全未提及作品对自己的具体影响，写成文学鉴赏题答案。 误区3：割裂影响的持续性。错误本质：未抓住“继续影响”的要求，仅写童年读某本书的瞬时感受，不涉及当下的触动、未来的指引，把“长期成长坐标”写成“一次性阅读回忆”。 误区4：选材假大空。错误本质：为了显得有深度刻意选择自身完全没读懂的作品，比如选《卡拉马佐夫兄弟》却通篇照搬网络书评，无任何个人真实感悟，内容空洞无物。 【分层立意】 基础立意 就作品书写具体成长影响，比如选《活着》：福贵面对苦难的韧性，曾帮我走出考试失利的低谷，也将支撑我未来应对人生挫折。 进阶立意 结合时代语境延伸价值，比如选《乡土中国》：这本书不仅帮我理解祖辈的乡土观念，更让我学会用社会学视角观察当下的乡村变迁，未来参与乡村振兴实践时也会以此为认知参照。 高阶立意 上升到经典价值层面，体现青年责任，比如选《三体》：少年时被宏大宇宙观震撼，当下让我理解人类命运共同体的意义，未来从事科研工作时，我也会保持对未知的敬畏、对文明的责任感。 【行文思路】 议论文 开篇：用重读旧书的场景切入，比如收拾书桌翻到卷边的《我与地坛》，想起三次读这本书的不同感受，直接点出中心论点：史铁生的生命思考是我成长路上的长期精神坐标。 主体第一层（过去的影响）：论点：困境时它是抚平焦虑的解药。论据：高一住校适应不良、成绩滑坡时，读史铁生双腿残疾后的自我拉扯，明白痛苦是人生常态，慢慢调整心态走出低谷，回扣“阅读给人直面困境的勇气”。 主体第二层（当下的作用）：论点：成熟时它是传递善意的坐标。论据：现在参与残障儿童志愿活动，我主动帮孩子设计适配的阅读课程，把《我与地坛》的力量传递出去，回扣“阅读给人传递善意的方向”。 主体第三层（未来的指引）：论点：逐梦时它是坚守初心的标尺。论据：未来想从事社工行业，不管遇到多少现实阻碍，都会记得书中对个体生命的尊重，不轻易否定任何一个人的价值，回扣“阅读给人长期的精神锚点”。 辩证补充：经典不是人生的标准答案，而是常读常新的精神资源，不同阶段读有不同的感悟，它提供的是精神底色而非死板教条。 结尾：落地青年身份，我们读经典不是为了装点门面，而是为了在不确定的时代里找到确定的精神支撑，把读书所得转化为成长的动力。 记叙文 具象切入：二模失利后躲在书店角落，翻到之前画满批注的《平凡的世界》，看到孙少平在煤矿坚持读书的段落旁，自己初三时写的批注“不要怕难”。 细节推进：回忆初三第一次读这本书，当时怕考不上重点高中，把这句话写在笔盒上撑过了中考；现在二模失利，回家路上看到小区里摆摊的外地夫妇边看店边教孩子读课文，突然明白孙少平“普通人不认命”的劲儿早就刻在了自己的认知里。 主旨升华：这本书的力量从来不是飘在书上的文字，而是早就融入了我每一次遇到困难时的选择里，以后不管考去什么学校、做什么工作，我都会像孙少平那样，把平凡的日子过出亮色。 【优秀文题】 1. 《<我与地坛>里的三束成长光》 2. 《以<三体>为眸，望青春星河》 3. 《<活着>教我的韧性答案》 4. 《<乡土中国>伴我读懂脚下的土地》 5. 《常读常新的<小王子>》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $