内容正文:
2《烛之武退秦师》一课一练
2025—2026学年统编版高一语文必修下册
一、语言积累与运用(A层·基础过关)
1. 给下列加点的字注音。(6分)
(1)秦军氾南( )
(2)夜缒而出( )
(3)佚之狐言于郑伯曰( )
(4)且贰于楚也( )
(5)行李之往来,共其乏困( )
(6)秦伯说,与郑人盟( )
2. 下列句子中,没有错别字的一项是( )(3分)
A. 晋军函陵,秦军泛南。
B. 夜坠而出,见秦伯。
C. 使杞子、逢孙、杨孙戌之,乃还。
D. 行李之往来,共其乏困。
3. 下列句子中,不含通假字的一项是( )(3分)
A. 行李之往来,共其乏困
B. 失其所与,不知
C. 秦伯说,与郑人盟
D. 因人之力而敝之
4. 解释下列句中加点词语的古义,并指出其与现代汉语的区别。(4分)
(1)行李之往来(古义: ;今义: )行李之往来
(2)微夫人之力不及此(古义: ;今义: )夫人之力不及此
(3)亦去之(古义: ;今义: )去之
(4)若舍郑以为东道主(古义: ;今义: )东道主
5. 下列句子中,加点词的活用类型与其他三项不同的一项是( )(3分)
A. 晋军函陵 B. 与郑人盟 C. 越国以鄙远 D. 既东封郑
6. 下列各组句子中,加点词的意义相同的一组是( )(3分)
A. ①以其无礼于晋 ②佚之狐言于郑伯曰
B. ①夫晋,何厌之有 ②不厌其烦
C. ①吾不能早用子 ②子非鱼,安知鱼之乐
D. ①许之 ②公从之
7. 下列句子中,与“夫晋,何厌之有”句式相同的一项是( )(3分)
A. 是寡人之过也
B. 佚之狐言于郑伯曰
C. 晋军函陵
D. 何陋之有
8. 下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( )(3分)
A. 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,相传为春秋末期鲁国史官左丘明所作。
B. 周代爵位有公、侯、伯、子、男五等,“晋侯”“秦伯”中的“侯”“伯”即属此类。
C. “东道主”一词源于本文,本指东方道路上(招待使节的)主人,后引申为请客的主人。
D. “春秋三传”指《左传》《公羊传》《谷梁传》,其中《左传》重在阐释经文的“微言大义”。
二、课内文言文阅读(B层·能力提升)
阅读下面的文言文,完成9~13题。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(选自《左传·僖公三十年》)
9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之
A. 既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之
B. 既东封/郑又欲肆/其西封若不/阙秦将焉取之
C. 既东封郑又/欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之
D. 既东封/郑又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之
10. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. “且贰于楚也”的“贰”,指从属二主,即对晋怀有二心而依附楚国。
B. “越国以鄙远”的“鄙”,意为边邑,此处作动词,把……当作边邑。
C. “若不阙秦”的“阙”,意为使……亏损,动词的使动用法。
D. “因人之力而敝之”的“敝”,意为破旧、衰败。
11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 秦晋围郑,是因为郑国曾对晋文公无礼,并且对晋怀有二心而依附楚国。
B. 佚之狐向郑伯推荐烛之武,烛之武起初推辞,郑伯自责并晓以利害,他才答应。
C. 烛之武见秦伯,先言郑亡,再陈存郑之利,后揭晋之贪,层层推进,终于说服秦伯。
D. 晋文公以“不仁”“不知”“不武”为由退兵,秦晋两国从此彻底决裂,再无往来。
12. 把文中的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(4分)
(2)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(4分)
13. 烛之武的劝说为什么能够成功?请结合文本,从说辞内容与劝说艺术的角度简要分析。(4分)
三、课外文言文阅读(C层·拓展提升)
阅读下面的文言文,完成14~18题。
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓“辅车相依唇亡齿寒”者其虞虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”对曰:“臣闻之:鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”冬,晋灭虢。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公。
(选自《左传·僖公五年》)
14. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也
A. 谚所谓/辅车相依/唇亡齿寒者/其虞虢之谓也
B. 谚所谓辅车/相依唇亡/齿寒者其/虞虢之谓也
C. 谚所谓辅车相依/唇亡齿寒/者其虞虢/之谓也
D. 谚所谓/辅车相依唇/亡齿寒者/其虞虢之谓也
15. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. “虢,虞之表也”的“表”,意为屏障、外围。
B. “寇不可翫”的“翫”,意为轻视、忽视。
C. “不唯逼乎”的“逼”,意为亲近、爱抚。
D. “神所冯依”的“冯”,通“凭”,意为凭依、依靠。
16. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 宫之奇认为虢国是虞国的屏障,虢亡则虞必亡,劝谏虞公不要借道给晋国。
B. 虞公以“晋,吾宗也”为由,认为同宗之晋不会害虞;宫之奇以宗族关系不足恃反驳。
C. 虞公认为祭祀丰洁,神灵必定保佑;宫之奇援引《周书》,说明“惟德是依”。
D. 宫之奇劝谏无效,带着全族离开,并预言晋国不久将灭亡;后果如其言。
17. 把文中的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。(4分)
(2)臣闻之:鬼神非人实亲,惟德是依。(4分)
18. 烛之武劝秦伯成功,宫之奇劝虞公失败。请结合两篇文本,比较二人劝谏艺术的异同,并说说这对我们“如何有效表达观点”的启示。(4分)
【参考答案】
1. (1)氾 fán(2)缒 zhuì(3)佚 yì(4)贰 èr(5)共 gōng(通“供”)(6)说 yuè(通“悦”)(每空1分,共6分。)
2. D(A项,“泛”应为“氾”;B项,“坠”应为“缒”;C项,“戌”应为“戍”,防守。)
3. D(A项,“共”通“供”,供给;B项,“知”通“智”,明智;C项,“说”通“悦”,高兴。)
4. (1)古义:外交使者;今义:出行时所带的物品。(2)古义:那人,指秦穆公;今义:尊称一般人的妻子。(3)古义:离开;今义:前往。(4)古义:东方道路上(招待客人的)主人;今义:请客的主人。(每点古义、今义各0.5分,共4分。)
5. D(A项“军”驻军、B项“盟”结盟、C项“鄙”把……当作边邑,均为名词活用为动词;D项“东”向东,名词作状语。)
6. A项正确
①“以其无礼于晋”中的“于”译为“对”;②“佚之狐言于郑伯曰”中的“于”也译为“对”。两句中的“于”都表示对象,意义和用法相同。
B项错误。
①“夫晋,何厌之有”中的“厌”通“餍”,意思是“满足”;②“不厌其烦”中的“厌”意思是“嫌、厌烦”。两者意义不同。
C项错误。
①“吾不能早用子”中的“子”是敬称,译为“您”;②“子非鱼,安知鱼之乐”中的“子”是第二人称代词,译为“你”。两者意义和用法不完全相同。
D项错误。
①“许之”中的“之”代指烛之武;②“公从之”中的“之”代指佚之狐的建议。两者都是代词,但指代对象不同,因此不能算“意义和用法完全相同”。
7. D(例句“何厌之有”为宾语前置句(有何厌);D项“何陋之有”同为宾语前置。A项判断句,B项状语后置句,C项省略句。)
8. D(“春秋三传”中,《公羊传》《谷梁传》重在阐发经文的“微言大义”,《左传》重在叙述史实、补充史料。)
9. A
10. D(“敝”在此意为损害,形容词使动用法,使……受损;并非“破旧、衰败”。)
11. D(晋文公退兵是出于“不仁”“不知”“不武”的考量,文本并未说“秦晋两国从此彻底决裂,再无往来”。)
12. (1)越过别国而把远地当作边邑,您知道那是困难的,哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?(“鄙”名词作动词、“焉”哪里、“陪”增加。每处1分,句意1分,共4分。)
(2)晋国,有什么满足的呢?它已经向东使郑国成为自己的疆界,又想扩大它西边的疆界,如果不使秦国受损,将从哪里取得土地呢?(“何厌之有”宾语前置、“东”名词作状语、“封”名词使动、“阙”使动。每处1分,句意2分,共4分。)
13. ①说辞以“利”为纲:先以“亡郑”的后果(邻之厚,君之薄)晓以利害,再以“存郑”的利益(行李往来,共其乏困)动之以利,最后揭晋之贪(若不阙秦,将焉取之),三层次层递进;②以“君之所知也”唤起秦伯的旧怨记忆(朝济而夕设版),从历史与情理上瓦解秦晋同盟;③言辞谦恭得体(敢以烦执事),既照顾秦伯尊严,又切中其利害,故能成功。(内容2分,艺术2分,共4分。)
14. A
15. C(“逼”意为威胁、迫近;本文指桓、庄之族因受宠而势盛,威胁到晋献公,因而被杀。并非“亲近、爱抚”。)
16. D(宫之奇预言的是“虞不腊矣”,即虞国将亡、熬不过今年的腊祭,并非“晋国不久将灭亡”。)
17. (1)谚语所说的“面颊与牙床互相依存,嘴唇没了牙齿就会受寒”,说的正是虞国和虢国的关系啊。(“辅车”“唇亡齿寒”“其……之谓也”句式。每处1分,句意1分,共4分。)
(2)我听说过:鬼神并不是亲近哪一个人,只依从有德行的人。(“非人实亲”宾语前置、“惟德是依”宾语前置、“依”依从。每处1分,句意1分,共4分。)
18. 异同:①相同点:二人都抓住对方最关切的核心(秦之利、虞之存亡),以利害说人,言辞恳切而切中要害;②不同点:烛之武以“利”诱之(存郑则秦无损而受益、揭晋之贪),顺应秦伯心理,故成功;宫之奇以“理”警之(唇亡齿寒、惟德是依),道理充分却未能动摇虞公“同宗”“神佑”的侥幸心理,故失败。启示:有效表达观点,既要道理透彻,也要研究对方心理、选准突破口、把握时机;说理再正确,若对方心存侥幸、拒听忠言,亦难奏效。(异同2分,启示2分,共4分。)
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