内容正文:
九年级历史第一次月清试题
(时间:60分钟 满分:100分)
注意事项:
1.本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷1~4页,第Ⅱ卷5~8页,满分100分,考试时间60分钟。
2.答题前,考生务必将试卷密封线内及答题卡上面的考生信息填涂清楚。所有试题答案均须涂、写在答题卡限定的区域内,答在本试卷上的答案无效。
第I卷(选择题 共50分)
一、选择题(每题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的)
1. 埃及是一本厚重却有趣的历史书,这本书包含了璀璨文明、神话故事、历史典故、神秘宝藏、自然探索……走进古埃及的世界,你了解的“璀璨文明”应是
A. 充满神秘的楔形文字 B. 巍然屹立的金字塔
C. 等级森严的种姓制度 D. 提倡改革的法家思想
2. 古埃及人制定的太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节日。据此可知,制定太阳历的主要依据是( )
A. 战争冲突 B. 自然环境
C. 王权强大 D. 宗教信仰
3. 《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( )
A. 古巴比伦实行君主专制制度 B. 《汉谟拉比法典》内容广泛
C. 古巴比伦实行家庭奴隶制度 D. 《汉谟拉比法典》源远流长
4. 古巴比伦的数学教科书中有专门论述债务利息的计算方法,化学广泛应用于仿制金银等暴利行业,《汉谟拉比法典》中涉及最多的是关于高利贷、商业等方面的条文。由此可知,古巴比伦时期( )
A. 社会秩序混乱 B. 商业贸易活跃 C. 科技文化发达 D. 行业种类繁多
5. 《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度( )
A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严
6. 如下图是一幅“古代政治机构”示意图。请依据图例信息,判断该图内容展现的是( )
A. 印度种姓制度 B. 罗马共和制
C. 雅典民主政治 D. 西欧封建等级制
7. 公元前4世纪,亚历山大大帝东征建立起横跨欧、亚、非的庞大帝国,史称“亚历山大帝国”。学者们认为,亚历山大大帝东征促进了东西方之间的文明交流,开启了东西方文化交融的新时代,这说明( )
A. 战争在客观上促进了东西方文明的交流与传播 B. 和平往来促进了文明的交融
C. 地区冲突导致了文明的衰落 D. 人类文明发展的动力来自于战争
8. “罗马从共和国向帝国的过渡过程中涌现出了一些深谋远虑、手腕老练的政客、帝王”。下列人物属于材料中提到的“政客、帝王”的是( )
A. 伯里克利 B. 亚历山大 C. 屋大维 D. 乔达摩·悉达多
9. 罗马法是古代世界各国法律中内容最丰富、体系最完善,对后世影响最大的法律体系之一,是罗马人留给后人的一份宝贵遗产,罗马法制建设的第一步是( )
A. 《新法典》 B. 《查士丁尼法典》
C. 《十二铜表法》 D. 《法学汇纂》
10. 如下图中的“元旦所依据的历法,是现在国际上通用的历法。该历法是西方的历法,并非中国所创,故又名“西历”。1912年,中华民国临时政府改用这种历法。1949年,中国人民政治协商会议决定采用公元纪年。该历法的基础是( )
A. 古埃及的太阳历 B. 罗马人的儒略历
C. 中国农历即夏历 D. 苏美尔人的阴历
11. 某校兴趣小组在探究式学习时搜集了以下图片,他们探究的主题是( )
A. 希腊罗马文化 B. 雅典民主政治 C. 古代亚非文明 D. 古代法律起源
12. “在一定程度上,封君封臣制是政治、经济、法律制度的替代品,这一制度使得社会连成一个整体,从上到下形成了所谓责任的链条”。使材料中的“链条”形成的纽带是( )
A. 雇佣关系 B. 血缘关系 C. 军事扩张 D. 土地封赐
13. “法兰克王国对欧洲文明的发展产生了重要影响。经济上,它开启了欧洲封建制的大门;政治上,它奠定了欧洲特色的封君封臣制度……法兰克王国在西欧历史上不仅是一个枢纽,更是影响欧洲文明发展进程的一个重要转折点。”对材料中“转折点”的理解正确的是( )
A. 法兰克王国是欧洲最早的王国
B. 推动欧洲从奴隶社会到封建社会的转型
C. 承认罗马教会在欧洲的重要地位
D. 确立欧洲最早的民主政治制度
14. “领主居住在高处豪华的城堡,男人在田间劳动,女人操持家务;大家一起去教堂做弥撒,听牧师布道;享用一日三餐或领主为酬劳农奴的收割提供丰富的晚餐……”这段文字描述的是
A. 中世纪庄园 B. 古代罗马城邦 C. 古希腊城邦 D. 古代印度种姓制度
15. 13世纪某庄园法庭记载:佃户因没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士。这说明庄园法庭( )
A. 维护了领主的利益 B. 限制了领主的特权
C. 实现了庄园的自治 D. 保障了佃户的权益
16. 1112 年,法兰西的琅城市民举行起义,杀死主教,即琅城的领主,此后又坚持斗争多年,琅城终于取得了自治地位。由此可知,琅城取得自治地位的手段是
A. 获取“特许状” B. 发展工商业 C. 金钱赎买 D. 武力斗争
17. 1200年,法国国王规定,普通的法官不能逮捕任何学生,如遇紧急情况,必须马上把案件交到教会法官手中,学生只能由宗教法庭审判。由此可见,当时的大学( )
A. 受教会严重冲击 B. 具有司法特权
C. 具有教育自主权 D. 犯罪现象突出
18. 有学者指出:“拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果,无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素,不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处,这种封闭保守最终导致拜占庭文明被历史大潮所淘汰。”这可用于说明( )
A. 传统辉煌必将带来阻碍 B. 外族入侵致使国家面临危机
C. 城市兴起带来经济发展 D. 故步自封会使国家走向灭亡
19. 日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。在国弱时,他们卑谦地对外点头哈腰,默默拿来先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化进化,乃至超越。一旦确信自己超越了别国,便会出其不意地“创造神话”。古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习。这里“向老师学习”使日本( )
A. 发展为中央集权的封建国家 B. 进入幕府统治时期
C. 走上了对外侵略扩张的道路 D. 限制了天皇的权力
20. “阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”由此可知( )
A. 阿拉伯帝国信奉佛教 B. 阿拉伯只能依靠宗教扩张
C. 阿拉伯帝国政教合一 D. 安拉是国家和军队的主宰
21. “阿尔·花剌子密是阿拉伯著名的数学家,他是第一个使用印度数字代替阿拉伯原来的字母记数法的人。12世纪,这些数字通过花剌子密的著作传入欧洲,欧洲人将其称为阿拉伯数字,后来为全世界所采用。”这说明古代阿拉伯人( )
A. 善于学习世界各地文化 B. 担当了沟通东西方文化的角色
C. 引领了世界文化的发展 D. 创造了独具特色的古印度文化
22. “他们占有的土地大概可以折合为几百市亩,已经具有一定的规模。这样规模的土地,农户自己肯定种不过来,一定要雇工,付给工资;这样规模土地的收获物也不是自身消费,而是瞄准市场,为市场而生产。”这种生产组织形式是指( )
A. 庄园 B. 租地农场 C. 手工工场 D. 种植园
23. 庄园主需要大量货币购买城市的精美手工业品,使货币地租于13世纪末逐渐流行,不再服劳役的农奴实际上成了领主土地的承租人,与自由佃农没有什么区别。这种现象( )
A. 有利于庄园经济延续 B. 加重了农民的人身束缚
C. 阻碍了商品经济发展 D. 推动了社会结构的改变
24. “这是人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革”。在这个时代,多才多艺和学识渊博的巨人,他们几乎全都置身于时代运动中,他们要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学。这场运动不是简单的文化复兴,它被认为是( )
A. 古典文化复兴的时代 B. 全球化的出现
C. 电气时代的来临 D. 资本主义时代的曙光
25. 对宗教的离弃,对人间美丽事物的讴歌与赞美,大自然在波拉约洛和达 ·芬奇的风景画中焕然一新,这一切都适应时代的召唤而产生。这里的“时代的召唤”是指( )
A. 君权神授 B. 自然哲学
C. 人文主义 D. 理性主义
第Ⅱ卷(非选择题 共50分)
二、非选择题(第26题12分,第27题18分,第28题20分,共50分)
26. 阅读材料,回答问题。
材料一 如下图所示
(1)材料一图片的名称是什么?该图片反映的建筑成就是哪一文明的象征?
材料二 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。
——《汉谟拉比法典》
(2)根据材料二,指出《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?结合所学知识,该法典在世界法制发展史上的历史地位如何?
材料三 杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中。
杀一个刹帝利,(应立)誓守戒六年,并交出1000头母牛和1头公牛。
(杀)一个吠舍,(应同样立誓守戒)三年,并交出100头母牛和1头公牛。
(杀)一个首陀罗,(应同样立誓守戒)一年,并交出10头母牛和1头公牛。
——摘编自古代某一国度的法律条文
(3)根据材料三,指出这一制度的名称是什么?综合以上三则材料,指出包括中华文明在内的这些古代文明,都是在什么样相似的地理环境中发生和发展的?
27. 阅读材料, 回答问题。
材料一 (雅典) 古希腊的重要城邦。……前594年梭伦改革,取消债务奴役,提高公民大会的权力,奠定了民主政治的基础。……前509年克利斯提尼进行选举制度改革,终于确立民主政体。……伯里克利当政时……雅典奴隶制民主政治臻于全盛。……古代雅典所取得的文化和科学上的成就,不仅对当时的希腊世界,而且对罗马和后世的欧洲,都有深远影响。
——摘编自人教版《教师教学用书 世界历史》九年级上册
(1)根据材料一,简要概括雅典民主政治的形成过程。结合所学知识,列出古代雅典在文学、建筑方面的成就。(各一例即可) 。
材料二 阿拉伯人对波斯、印度、希腊等文化典籍进行了大量翻译,积极吸取其中的精华,在医学、数学、文学、天文学、艺术等诸多领域都取得了辉煌成就。……中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等也都是阿拉伯人传入欧洲的。
——摘编自《义务教育历史课程标准(2022年版) 解读》
(2)根据材料二,归纳阿拉伯帝国对世界文化的贡献。(不得照抄材料原文。)结合所学知识,列举一项阿拉伯人在数学领域的成就。
材料三 拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。它对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地东方文化因素兼收并蓄,创造出独具特色的拜占庭文化,在世界上产生过重大影响。它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。
——摘自人教版《世界历史》九年级上册
(3)根据材料三,概括拜占庭帝国在世界文化史上起到的作用。综合以上材料,谈谈我们应该如何对待不同国家、地区的文明?
28. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 所谓的……制,就是以土地的层层分封、占有为基础,以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制,在各个等级之间,都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系。
——摘自孟广林《世界中世纪史》
(1)材料一所反映的是西欧哪一制度?这一制度有什么特点?
材料二 中世纪西欧城市是作为经济中心出现的,它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。……城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用……城市里的市民阶级不断发展壮大,成为近代资产阶级的前身。
——摘自《新版课程标准解析与教学指导》
(2)据材料二并结合所学,概括中世纪西欧城市兴起的特点及历史意义。
材料三 日本善于学习,日本文明是在吸收中国文化的基础上逐渐形成的。6-9世纪,日本积极吸收中国文化。据《日本书纪》记载,孝德天皇想把日本建成一个统一的、中央集权的大帝国,所以他领导了一场革新运动。
(3)材料三中,孝德天皇领导的这场革新运动是什么?这场改革有何意义?
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九年级历史第一次月清试题
(时间:60分钟 满分:100分)
注意事项:
1.本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷1~4页,第Ⅱ卷5~8页,满分100分,考试时间60分钟。
2.答题前,考生务必将试卷密封线内及答题卡上面的考生信息填涂清楚。所有试题答案均须涂、写在答题卡限定的区域内,答在本试卷上的答案无效。
第I卷(选择题 共50分)
一、选择题(每题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的)
1. 埃及是一本厚重却有趣的历史书,这本书包含了璀璨文明、神话故事、历史典故、神秘宝藏、自然探索……走进古埃及的世界,你了解的“璀璨文明”应是
A. 充满神秘的楔形文字 B. 巍然屹立的金字塔
C. 等级森严的种姓制度 D. 提倡改革的法家思想
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,金字塔是古代埃及文明的象征,是古代埃及人民智慧的结晶,所以B项符合题意;楔形文字是两河流域的文明成果,所以A项不符合题意;古印度实行等级森严的种姓制度,所以C项不符合题意;在“百家争鸣”时期,法家提倡改革等主张,所以D项不符合题意。故本题答案为B。
2. 古埃及人制定的太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节日。据此可知,制定太阳历的主要依据是( )
A. 战争冲突 B. 自然环境
C. 王权强大 D. 宗教信仰
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“古埃及人制定的太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节日”分析可知,太阳历主要依据的是自然环境,B项正确;材料并未涉及战争冲突、王权强大、宗教信仰,排除ACD项。故选B项。
3. 《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( )
A. 古巴比伦实行君主专制制度 B. 《汉谟拉比法典》内容广泛
C. 古巴比伦实行家庭奴隶制度 D. 《汉谟拉比法典》源远流长
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料“男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们”和所学可知,《汉谟拉比法典》规定男性家长对奴隶和家庭成员拥有绝对控制权,甚至可典卖妻儿,这直接反映了古巴比伦家庭内部奴隶制的特点,C项正确;君主专制虽与法典维护王权有关,但题干未直接体现国家政治体制,排除A项;内容广泛需更多例证支撑,比如租赁、雇佣、交换、借贷等,题干仅涉及家庭与奴隶,排除B项;题干未提及法典的历史延续性,排除D项。故选C项。
4. 古巴比伦的数学教科书中有专门论述债务利息的计算方法,化学广泛应用于仿制金银等暴利行业,《汉谟拉比法典》中涉及最多的是关于高利贷、商业等方面的条文。由此可知,古巴比伦时期( )
A. 社会秩序混乱 B. 商业贸易活跃 C. 科技文化发达 D. 行业种类繁多
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“古巴比伦的数学教科书中有专门论述债务利息的计算方法,化学广泛应用于仿制金银等暴利行业,《汉谟拉比法典》中涉及最多的是关于高利贷、商业等方面的条文”和所学知识可知,古巴比伦数学教科书中有关于解决商业问题的专门章节,《汉谟拉比法典》中也有关于商业的专门条文,说明古巴比伦时期商业发展繁荣,B项正确;债务利息的计算方法、仿制金银、《汉谟拉比法典》中涉及的条文涉及商业贸易,无法体现社会秩序混乱,排除A项;科技文化发达与材料“债务利息”“高利贷、商业等方面”不符,排除C项;《汉谟拉比法典》中涉及高利贷的条文,这并无法说明古巴比伦时期行业种类繁多,排除D项。故选B项。
5. 《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度( )
A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明”可知,《婆罗门法典》规定四个等级世代相袭、内部通婚且贵贱分明,直接体现了等级森严的特征,D项正确;“注重平等”与“贵贱分明”矛盾,排除A项;“结构复杂”未在题干中体现,排除B项;“内容单一”不符合种姓制度涉及社会多方面的史实。题干明确强调等级间的严格区分,排除C项。故选D项。
6. 如下图是一幅“古代政治机构”示意图。请依据图例信息,判断该图内容展现的是( )
A. 印度种姓制度 B. 罗马共和制
C. 雅典民主政治 D. 西欧封建等级制
【答案】C
【解析】
【详解】公民大会、陪审法庭、十将军委员会是古希腊城邦雅典的民主政治的核心,公元前5世纪后半期,伯里克利当政期间,雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰,当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定内政外交、战争等重大问题,C项正确;印度种姓制度、罗马共和制和西欧封建制度都没有十将军委员会等机构,与材料内容不符,排除ABD项。故选C项。
7. 公元前4世纪,亚历山大大帝东征建立起横跨欧、亚、非的庞大帝国,史称“亚历山大帝国”。学者们认为,亚历山大大帝东征促进了东西方之间的文明交流,开启了东西方文化交融的新时代,这说明( )
A. 战争在客观上促进了东西方文明的交流与传播 B. 和平往来促进了文明的交融
C. 地区冲突导致了文明的衰落 D. 人类文明发展的动力来自于战争
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干材料“亚历山大大帝东征促进了东西方之间的文明交流,开启了东西方文化交融的新时代”说明亚历山大东征和亚历山大帝国的建立促进了东西方文明的交流传播。A项正确;亚历山大东征建立亚历山大帝国属于战争的方式,不是和平往来,排除B项;材料反映亚历山大东征促进了文明的交流,排除C项;人类文明发展的动力不是来自于战争,排除D项。故选A项。
8. “罗马从共和国向帝国的过渡过程中涌现出了一些深谋远虑、手腕老练的政客、帝王”。下列人物属于材料中提到的“政客、帝王”的是( )
A. 伯里克利 B. 亚历山大 C. 屋大维 D. 乔达摩·悉达多
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“罗马从共和国向帝国……政客、帝王”等,可知这与屋大维有关。公元前31年,屋大维成为最后的胜利者。公元前27年,他首创了“元首制”这一政治形式,掌握了最高统治实权。罗马共和国演变为罗马帝国,C项正确;伯里克利推进雅典民主政治,亚历山大建立亚历山大帝国,乔达摩·悉达多是佛教创始人,均与题干无关,排除ABD项。故选C项。
9. 罗马法是古代世界各国法律中内容最丰富、体系最完善,对后世影响最大的法律体系之一,是罗马人留给后人的一份宝贵遗产,罗马法制建设的第一步是( )
A. 《新法典》 B. 《查士丁尼法典》
C. 《十二铜表法》 D. 《法学汇纂》
【答案】C
【解析】
【详解】法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,C项正确;查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》,与材料无关,排除A项;529年,委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,排除B项;委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》,与材料无关,排除D项。故选C项。
10. 如下图中的“元旦所依据的历法,是现在国际上通用的历法。该历法是西方的历法,并非中国所创,故又名“西历”。1912年,中华民国临时政府改用这种历法。1949年,中国人民政治协商会议决定采用公元纪年。该历法的基础是( )
A. 古埃及的太阳历 B. 罗马人的儒略历
C. 中国农历即夏历 D. 苏美尔人的阴历
【答案】B
【解析】
【详解】依据课本所学可知,罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的办法进行调整,即每逢被4整除的那一年为闰年。在2月份增加1天。4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。儒历后来成为今天人们使用的公历的基础。B项符合题意。ACD三项不合题意,故选择B。
11. 某校兴趣小组在探究式学习时搜集了以下图片,他们探究的主题是( )
A. 希腊罗马文化 B. 雅典民主政治 C. 古代亚非文明 D. 古代法律起源
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是建筑艺术典型代表。罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门,穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。罗马的代表性建筑,有可容纳近8万名观众的大竞技场等。因此根据图片内容,可知他们探究的主题是希腊罗马文化。A项正确;雅典民主政治、古代亚非文明、古代法律起源,都与图片内容不符,排除BCD项。故选A项。
12. “在一定程度上,封君封臣制是政治、经济、法律制度的替代品,这一制度使得社会连成一个整体,从上到下形成了所谓责任的链条”。使材料中的“链条”形成的纽带是( )
A. 雇佣关系 B. 血缘关系 C. 军事扩张 D. 土地封赐
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。据题干及所学知识可知,材料中的“链条”是指土地封赐,D项正确;依据上述可知,封君与封臣的关系不是雇佣关系,排除A项;血缘关系不是西欧封建等级制度的纽带,排除B项;军事扩张在材料中没有涉及,排除C项。故选D项。
13. “法兰克王国对欧洲文明的发展产生了重要影响。经济上,它开启了欧洲封建制的大门;政治上,它奠定了欧洲特色的封君封臣制度……法兰克王国在西欧历史上不仅是一个枢纽,更是影响欧洲文明发展进程的一个重要转折点。”对材料中“转折点”的理解正确的是( )
A. 法兰克王国是欧洲最早的王国
B. 推动欧洲从奴隶社会到封建社会的转型
C. 承认罗马教会在欧洲的重要地位
D. 确立欧洲最早的民主政治制度
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“法兰克王国对欧洲文明的发展产生了重要影响。经济上,它开启了欧洲封建制的大门;政治上,它奠定了欧洲特色的封君封臣制度……法兰克王国在西欧历史上不仅是一个枢纽,更是影响欧洲文明发展进程的一个重要转折点。”和所学知识可知,材料中提到法兰克王国“开启了欧洲封建制的大门”“奠定了欧洲特色的封君封臣制度”,这正是欧洲从奴隶社会向封建社会转型的核心标志。它通过土地分封和封君封臣制度,确立了封建社会的基本政治和经济框架,B项正确;在法兰克王国建立之前,欧洲已经存在罗马帝国、西哥特王国等政权,因此“最早的王国”这一表述不符合史实,排除A项;法兰克王国确实与罗马教会关系密切(如丕平献土),但这只是其影响的一部分,并非材料中“转折点”所指的核心含义,排除C项;法兰克王国确立的是封君封臣的封建等级制度,属于君主制范畴,与民主政治完全无关,排除D项。故选B项。
14. “领主居住在高处豪华的城堡,男人在田间劳动,女人操持家务;大家一起去教堂做弥撒,听牧师布道;享用一日三餐或领主为酬劳农奴的收割提供丰富的晚餐……”这段文字描述的是
A. 中世纪庄园 B. 古代罗马城邦 C. 古希腊城邦 D. 古代印度种姓制度
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地。自那时起,欧洲绝大多数人口居住在庄园里。在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。庄园的居民均为领主的佃户,包括自由的农民和缺少自由的农奴。题干的“领主居住在高处豪华的城堡,男人在田间劳动,女人操持家务;大家一起去教堂做弥撒,听牧师布道;享用一日三餐或领主为酬劳农奴的收割提供丰富的晚餐……”这段文字描述的是中世纪庄园。选项A符合题意;选项BCD不符合题意,故选A。
15. 13世纪某庄园法庭记载:佃户因没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士。这说明庄园法庭( )
A. 维护了领主的利益 B. 限制了领主的特权
C. 实现了庄园的自治 D. 保障了佃户的权益
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干内容“佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士”并结合所学知识可知,庄园法庭维护了领主的利益,A项正确;西欧庄园法庭维护了领主的利益,也在一定程度上限制了领主的特权,也有利于维护佃户的权益,同时庄园法庭也起着维护庄园公共秩序的作用,但B项与题干内容不符,排除B项;庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,具有一定的自治权,但题干内容与此无关,排除C项;庄园法庭维护佃户的利益与材料内容相悖,排除D项。故选A项。
16. 1112 年,法兰西的琅城市民举行起义,杀死主教,即琅城的领主,此后又坚持斗争多年,琅城终于取得了自治地位。由此可知,琅城取得自治地位的手段是
A. 获取“特许状” B. 发展工商业 C. 金钱赎买 D. 武力斗争
【答案】D
【解析】
【详解】由题干中的“法兰西的琅城市民举行起义,杀死主教,即琅城的领主”,然后根据所学知识可知,1112年,愤怒的市民举行起义,杀死主教,此后又坚持斗争多年,琅城终于取得了自治地区,所以D项符合题意,排除ABC项。故本题答案为D。
17. 1200年,法国国王规定,普通的法官不能逮捕任何学生,如遇紧急情况,必须马上把案件交到教会法官手中,学生只能由宗教法庭审判。由此可见,当时的大学( )
A. 受教会严重冲击 B. 具有司法特权
C. 具有教育自主权 D. 犯罪现象突出
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“ 普通的法官不能逮捕任何学生……学生只能由宗教法庭审判 ”和所学知识可知,大学享有司法特权,普通法官不能逮捕审判学生B项正确;材料说明了大学享有司法特权,并未受到教会的严重冲击,排除A项;大学享有教育自主权,但材料未体现,排除C项;材料只是介绍了大学的司法特权,并未涉及大学犯罪现象,排除D项。故选B项。
18. 有学者指出:“拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果,无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素,不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处,这种封闭保守最终导致拜占庭文明被历史大潮所淘汰。”这可用于说明( )
A. 传统辉煌必将带来阻碍 B. 外族入侵致使国家面临危机
C. 城市兴起带来经济发展 D. 故步自封会使国家走向灭亡
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“‘拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果,无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素……这种封闭保守最终导致拜占庭文明被历史大潮所淘汰’”并结合所学可知,拜占庭帝国保守狭隘,不愿意学习外来文化,最终被历史大潮所淘汰,这说明故步自封会使国家走向灭亡,D项正确;传统辉煌必将带来阻碍叙述过于绝对,不符合史实,材料反映的是传统辉煌如故步自封会使国家走向灭亡,排除A项;材料涉及的是文明故步自封会导致国家面临危机,未涉及外族入侵致使国家面临危机,与材料无关,排除B项;材料论述的是无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素导致拜占庭的衰落,而非城市兴起带来的经济发展,排除C项。故选D项。
19. 日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。在国弱时,他们卑谦地对外点头哈腰,默默拿来先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化进化,乃至超越。一旦确信自己超越了别国,便会出其不意地“创造神话”。古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习。这里“向老师学习”使日本( )
A. 发展为中央集权的封建国家 B. 进入幕府统治时期
C. 走上了对外侵略扩张的道路 D. 限制了天皇的权力
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习”可知,646年的古代日本以唐制为蓝本,进行改革,史称大化改新,日本发展为中央集权的封建国家,A项;12世纪日本进入幕府统治时期,排除B项;1868年日本明治维新后走上了对外侵略扩张的道路,排除C项;日本大化改新加强了天皇的权力,D项说法不符史实,排除D项。故选A项。
20. “阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”由此可知( )
A. 阿拉伯帝国信奉佛教 B. 阿拉伯只能依靠宗教扩张
C. 阿拉伯帝国政教合一 D. 安拉是国家和军队的主宰
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“宗教和帝国是一对阿拉伯孪生兄弟”和所学知识可知,伊斯兰教促进了阿拉伯思想的统一,阿拉伯帝国的扩张又推动了宗教的传播,两者相辅相成,阿拉伯帝国是典型的政教合一国家,C项正确;阿拉伯帝国信奉的是伊斯兰教,排除A项;阿拉伯通过宗教统一了思想,运用武力扩张,只能依靠的说法错误,排除B项;安拉是伊斯兰教尊崇的神灵,不是国家和军队的主宰,排除D项。故选C项。
21. “阿尔·花剌子密是阿拉伯著名的数学家,他是第一个使用印度数字代替阿拉伯原来的字母记数法的人。12世纪,这些数字通过花剌子密的著作传入欧洲,欧洲人将其称为阿拉伯数字,后来为全世界所采用。”这说明古代阿拉伯人( )
A. 善于学习世界各地文化 B. 担当了沟通东西方文化的角色
C. 引领了世界文化的发展 D. 创造了独具特色的古印度文化
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料的核心信息不仅是“学习”,更在于“传播”——将这些数字通过著作传入欧洲,并最终为全世界所采用。因此“善于学习”不能全面概括材料的重点,错误。
B.材料中花剌子密学习了古印度的数字记数法,将其记录在自己的著作中,12世纪这些数字通过其著作传入欧洲,后来为全世界所采用。这一过程体现了阿拉伯人将东方的文化成果传播到西方,并在世界范围内产生深远影响。这正是阿拉伯人担当“沟通东西方文化角色”的典型例证,正确。
C.阿拉伯人主要是东西方文化的传播者和沟通者,而非世界文化的引领者。且“引领”一词夸大了阿拉伯人在世界文化发展中的作用,错误。
D.材料中“印度数字”是古印度人创造的,阿拉伯人学习并传播了它,而非创造了它。且阿拉伯人创造的是阿拉伯文化,而非古印度文化,错误。
22. “他们占有的土地大概可以折合为几百市亩,已经具有一定的规模。这样规模的土地,农户自己肯定种不过来,一定要雇工,付给工资;这样规模土地的收获物也不是自身消费,而是瞄准市场,为市场而生产。”这种生产组织形式是指( )
A. 庄园 B. 租地农场 C. 手工工场 D. 种植园
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“他们占有的土地大概可以折合为几百市亩,已经具有一定的规模。这样规模的土地,农户自己肯定种不过来,一定要雇工,付给工资;这样规模土地的收获物也不是自身消费,而是瞄准市场,为市场而生产。”结合所学可知,14世纪中叶以后,领主出租直领地,不再参与生产管理。富裕农民通过承租、购买等多种方式建立租地农场。租地农场是资本主义性质的农场,其农产品和畜产品更多的进入市场,推动商品经济的发展,B项正确;庄园是一个独立的自给自足的政治经济单位,排除A项;手工工场从事手工业生产,与土地无关,排除C项;种植园经济是一种殖民地经济,种植园主为了保证土地上的劳动力,借用了古代奴隶制手段,奴隶不能“自由”支配其劳动力,排除D项。故选B项。
23. 庄园主需要大量货币购买城市的精美手工业品,使货币地租于13世纪末逐渐流行,不再服劳役的农奴实际上成了领主土地的承租人,与自由佃农没有什么区别。这种现象( )
A. 有利于庄园经济延续 B. 加重了农民的人身束缚
C. 阻碍了商品经济发展 D. 推动了社会结构的改变
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“庄园主需要大量货币购买城市的精美手工业品,使货币地租于13世纪末逐渐流行,不再服劳役的农奴实际上成了领主土地的承租人,与自由佃农没有什么区别”并结合所学知识,可知在13世纪末,庄园主转向货币地租,这一变化使传统的庄园经济发生了改变,农奴通过支付货币地租代替劳役地租,减轻了人身束缚,逐渐成为类似自由佃农的土地承租人。这种变化推动了从封建劳役制向货币租赁制的转变,促使社会结构发生了重要改变,有利于资本主义萌芽的发展,D项正确;材料反映的农奴群体逐渐瓦解,成为佃农,这促使庄园经济的基础发展改变,促进了其瓦解,排除A项;材料反映的是农奴群体的减少,减轻了农民的人生束缚,排除B项;材料反映的是城市需求促进了农业的变革和商品积极的发展而非阻碍,排除C项。故选D项。
24. “这是人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革”。在这个时代,多才多艺和学识渊博的巨人,他们几乎全都置身于时代运动中,他们要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学。这场运动不是简单的文化复兴,它被认为是( )
A. 古典文化复兴的时代 B. 全球化的出现
C. 电气时代的来临 D. 资本主义时代的曙光
【答案】D
【解析】
【详解】根据“他们要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学。这场运动不是简单的文化复兴”及所学可知,文艺复兴时期,随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现,人们开始逐渐摆脱封建神学的束缚,追求以人为中心的生活哲学。这一时期的艺术家、科学家和思想家们纷纷投身于时代运动,推动了文化、艺术和科学的繁荣。他们的成就不仅超越了前人的水平,更为资本主义时代的到来奠定了思想和文化基础。因此,这场运动被认为是资本主义时代的曙光,D项正确;文艺复兴是借助复兴古希腊古罗马的文化宣扬资产阶级的思想文化,不是真正想要复兴古代文化,排除A项;全球化通常认为可以追溯到新航路的开辟,排除B项;第二次工业革命推动人类社会进入电气时代,更侧重于技术进步和生产力的发展,而非文化和哲学的深刻变革,排除C项。故选D项。
25. 对宗教的离弃,对人间美丽事物的讴歌与赞美,大自然在波拉约洛和达 ·芬奇的风景画中焕然一新,这一切都适应时代的召唤而产生。这里的“时代的召唤”是指( )
A. 君权神授 B. 自然哲学
C. 人文主义 D. 理性主义
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“对宗教的离弃,对人间美丽事物的讴歌与赞美……大自然在波拉约洛和达·芬奇的风景画中焕然一新。这一切都适应时代的召唤而产生”,可知达·芬奇是文艺复兴时期的代表人物,结合所学知识可知,文艺复兴是一场发生在14世纪至17世纪的资产阶级性质的思想文化的运动,发源于意大利,后扩展至欧洲其他各国;核心是人文主义精神。人文主义精神的核心是提倡人性,反对神性,主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对迷信的神学思想。因此这里的“时代的召唤”是指人文主义思想,C项正确;君权神授,宣称君主(国王)的权力为神授予的学说,是古代欧洲君主为了巩固自己的权力而提倡的一种做法,与题干信息“对人间美丽事物的讴歌与赞美”不符,排除A项;自然哲学是指自然科学的发展,重视实验和数学演算,是文艺复兴的影响,与题干中对人间美丽事物的讴歌不相符,排除B项;17~18世纪,出现了许多著名的思想家,他们的理论启迪了人们的思想,人们把这个时代称为“启蒙时代”,把他们提倡的思想称为“理性主义”,与题干中达 ·芬奇的风景画不相符,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷(非选择题 共50分)
二、非选择题(第26题12分,第27题18分,第28题20分,共50分)
26. 阅读材料,回答问题。
材料一 如下图所示
(1)材料一图片的名称是什么?该图片反映的建筑成就是哪一文明的象征?
材料二 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。
——《汉谟拉比法典》
(2)根据材料二,指出《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?结合所学知识,该法典在世界法制发展史上的历史地位如何?
材料三 杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中。
杀一个刹帝利,(应立)誓守戒六年,并交出1000头母牛和1头公牛。
(杀)一个吠舍,(应同样立誓守戒)三年,并交出100头母牛和1头公牛。
(杀)一个首陀罗,(应同样立誓守戒)一年,并交出10头母牛和1头公牛。
——摘编自古代某一国度的法律条文
(3)根据材料三,指出这一制度的名称是什么?综合以上三则材料,指出包括中华文明在内的这些古代文明,都是在什么样相似的地理环境中发生和发展的?
【答案】(1)名称:金字塔。
文明:古埃及文明。 (2)阶级:奴隶主贵族阶级。
地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(3)制度:种姓制度。
环境:大河流域。
【解析】
【小问1详解】
名称:材料一的图片是金字塔,它是古埃及法老的陵墓。
文明:金字塔是古埃及文明的典型象征,古埃及人相信灵魂永生,修建金字塔作为法老的陵墓,既体现了古埃及高超的建筑、数学、工程技术水平,也反映了古埃及的宗教信仰与法老的至高权威。
【小问2详解】
阶级:“你非吾之主人,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳……则此理发师应断指”→提炼“奴隶主贵族阶级”;
地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,它以严苛条文维护奴隶主阶级对奴隶的所有权,是古巴比伦王国的宝贵文化遗产,体现了人类早期的法制传统,为研究古代西亚文明提供了重要的一手资料。
【小问3详解】
制度:“婆罗门”、“刹帝利”、“吠舍”、“首陀罗”→提炼“种姓制度”.
环境:古代文明大多诞生于大河流域。大河可以提供充足水源,泛滥后留下肥沃土壤,适合发展农业生产。稳定的农耕经济能够供养人口,推动聚落与国家形成。古埃及、古巴比伦、古印度与中华文明,都依靠大河的优越自然条件孕育发展。
27. 阅读材料, 回答问题。
材料一 (雅典) 古希腊的重要城邦。……前594年梭伦改革,取消债务奴役,提高公民大会的权力,奠定了民主政治的基础。……前509年克利斯提尼进行选举制度改革,终于确立民主政体。……伯里克利当政时……雅典奴隶制民主政治臻于全盛。……古代雅典所取得的文化和科学上的成就,不仅对当时的希腊世界,而且对罗马和后世的欧洲,都有深远影响。
——摘编自人教版《教师教学用书 世界历史》九年级上册
(1)根据材料一,简要概括雅典民主政治的形成过程。结合所学知识,列出古代雅典在文学、建筑方面的成就。(各一例即可) 。
材料二 阿拉伯人对波斯、印度、希腊等文化典籍进行了大量翻译,积极吸取其中的精华,在医学、数学、文学、天文学、艺术等诸多领域都取得了辉煌成就。……中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等也都是阿拉伯人传入欧洲的。
——摘编自《义务教育历史课程标准(2022年版) 解读》
(2)根据材料二,归纳阿拉伯帝国对世界文化的贡献。(不得照抄材料原文。)结合所学知识,列举一项阿拉伯人在数学领域的成就。
材料三 拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。它对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地东方文化因素兼收并蓄,创造出独具特色的拜占庭文化,在世界上产生过重大影响。它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。
——摘自人教版《世界历史》九年级上册
(3)根据材料三,概括拜占庭帝国在世界文化史上起到的作用。综合以上材料,谈谈我们应该如何对待不同国家、地区的文明?
【答案】(1)形成过程:梭伦改革,奠基; 克利斯提尼改革,确立; 伯里克利当政,全盛。(意思相近,符合题意,答出两点即可)
文学:《荷马史诗》
建筑:帕特农神庙 (2)贡献:通过对人类文化的传承创造了独特的阿拉伯文化; 在东西方文化交往中扮演重要角色。(照抄原文不给分; 摘抄原文一点; 意思相近,符合题意,答出两点即可)
数学:改造古印度人计数法,形成了“阿拉伯数字”; 创造了完整的代数法。(意思相近,符合题意,答出一点即可)
(3)作用:兼收并蓄、影响后世或承前启后、继往开来等(意思相近,符合题意,答出一点即可)
态度:应理解和尊重不同国家、地区的文明。(意思相近,符合题意,答出一点即可)
【解析】
【小问1详解】
形成过程:根据材料一“前594年梭伦改革,取消债务奴役,提高公民大会的权力,奠定了民主政治的基础。”得出梭伦改革,奠基; 根据材料一“前509年克利斯提尼进行选举制度改革,终于确立民主政体。”得出克利斯提尼改革,确立;根据材料一 “伯里克利当政时……雅典奴隶制民主政治臻于全盛。”得出伯里克利当政,全盛。
文学和建筑:根据所学可知,《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。希腊建筑艺术主要体现在神庙,神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细,雅典帕特农神庙是典型代表。
【小问2详解】
贡献:根据材料二“阿拉伯人对波斯、印度、希腊等文化典籍进行了大量翻译,积极吸取其中的精华,在医学、数学、文学、天文学、艺术等诸多领域都取得了辉煌成就。”结合所学得出通过对人类文化的传承创造了独特的阿拉伯文化;根据材料二“中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等也都是阿拉伯人传入欧洲的。”结合所学得出在东西方文化交往中扮演重要角色。
数学:根据所学可知,阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献,阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”,并创造了完整的代数学。
【小问3详解】
作用:根据材料三“它对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地东方文化因素兼收并蓄,”得出兼收并蓄;根据材料三“在世界上产生过重大影响”得出影响后世;根据材料三“它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。”得出承前启后、继往开来等。
态度:本小问相对开放,对待不同国家、地区的文明可从理解、尊重、学习、借鉴等角度回答。例如,应理解和尊重不同国家、地区的文明。
28. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 所谓的……制,就是以土地的层层分封、占有为基础,以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制,在各个等级之间,都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系。
——摘自孟广林《世界中世纪史》
(1)材料一所反映的是西欧哪一制度?这一制度有什么特点?
材料二 中世纪西欧城市是作为经济中心出现的,它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。……城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用……城市里的市民阶级不断发展壮大,成为近代资产阶级的前身。
——摘自《新版课程标准解析与教学指导》
(2)据材料二并结合所学,概括中世纪西欧城市兴起的特点及历史意义。
材料三 日本善于学习,日本文明是在吸收中国文化的基础上逐渐形成的。6-9世纪,日本积极吸收中国文化。据《日本书纪》记载,孝德天皇想把日本建成一个统一的、中央集权的大帝国,所以他领导了一场革新运动。
(3)材料三中,孝德天皇领导的这场革新运动是什么?这场改革有何意义?
【答案】(1)制度:封君封臣制。
特点:封君与封臣的关系有着严格的等级性;而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义;层层分封,逐级保护,不可越级分封。
(2)特点:城市自然兴起;多在交通路口集市、旧城堡上产生;是西欧的经济中心,以手工业和商业为主。
意义:城市商品经济的发展,对封建制度起到瓦解作用;市民阶级不断壮大,成为近代资产阶级的前身,为西欧资本主义的兴起准备了条件。
(3)运动:大化改新。
意义:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家;促进日本社会经济的发展。
【解析】
【小问1详解】
制度:“以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制”→对应西欧实行的封君封臣制。
特点:“以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制”→封君与封臣的关系有着严格的等级性;“权利和义务关系为纽带”→而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义;“在各个等级之间,都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系”→层层分封,逐级保护,不可越级分封。
【小问2详解】
特点:“它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的”→城市自然兴起;“位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的”→多在交通路口集市、旧城堡上产生;“中世纪西欧城市是作为经济中心出现的”和“城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用”→是西欧的经济中心,以手工业和商业为主。
意义:“城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用”→城市商品经济的发展,对封建制度起到瓦解作用;“城市里的市民阶级不断发展壮大,成为近代资产阶级的前身”→市民阶级不断壮大,成为近代资产阶级的前身,为西欧资本主义的兴起准备了条件。
【小问3详解】
运动:“6-9世纪,日本积极吸收中国文化。据《日本书纪》记载,孝德天皇想把日本建成一个统一的、中央集权的大帝国”→对应大化改新
意义:可从社会性质的变化、社会经济发展等角度进行分析。
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