江苏扬州大学附属中学东部分校2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题

扬大附中东部分校2026-2027学年第一学期第一次教、学、评学科练习 高一年级语文学科 命题人:潘道军审核人:卜新尧 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一:当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头 读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在 舞池中消磨许多时光。可整天待在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品, 更能接近真正的生活吗?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然 不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得 到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于 刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值, 才会发现杰作的真正价值。 (摘编自黑塞《读书:目的和前提》) 材料二:人的癖好五花八门,读书是其中之一。但凡人有了一种癖好,也就有了一种特别的看世界 的眼光,甚至有了一个属于他的特别的世界。不过,和别的癖好相比,读书的癖好能够使人获得一种更为 开阔的眼光,一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人,这 两种人生活在很不相同的世界上。 一个人怎样才算养成了读书的癖好呢?我觉得倒不在于读书破万卷,一头扎进书堆,成为一个书呆 子。重要的是一种感觉,即读书已经成为生活的基本需要,不读书就会感到欠缺和不安。读者是一个美好 的身份。每个人在一生中会有各种其他的身份,例如学生、教师、作家、工程师、企业家等,但是,如果 不同时也是一个读者,这个人就肯定存在着某种缺陷。 费尔巴哈说:“人就是他所吃的东西。”至少就精神食物而言,这句话是对的。从一个人的读物大 致可以判断他的精神品级。一个在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星逸闻和凶 杀故事的人,他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说,他们也是生活在完全不同的外部世界上, 因为世界本无定相,它对于不同的人呈现不同的面貌。 人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质 的,同时其影响得到了许多世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我们把这些著 1/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 作称作人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的 人都无法忽视其存在。 人文经典是一座圣殿,它就在我们身边,一切时代的思想者正在那里聚会,我们只要走进去,就能 聆听到他们的嘉言隽语。就最深层的精神生活而言,时代的区别并不重要,无论是两千年前的先贤,还是 近百年来的今贤,都同样古老,也都同样年轻。 当前图书的出版量极大,有好书,但也生产了大量垃圾,包括畅销的垃圾。对于有判断力的读者来 说,这不成为问题,他们自已能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人,这些垃圾把他们的阅读引导 和维持在了一个低水平上,而正是他们,本来最需要通过阅读来提高自身素质。 我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也過制不住地想写点什么,哪怕我 想写的东西表面上与它似乎全然无关。它给予我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一种合宜的气 候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。 怎么读大师的书?我提倡的方法是:不求甚解,为我所用。 不求甚解,就是用读闲书的心情读,不被暂时不懂的地方卡住,领会其大意即可。这是一个受熏陶 的过程,在此过程中,你用来理解大师的资源一人文修养一在积累,总有一天会发现,你读大师的书 真的像读闲书一样轻松愉快了。 为我所用,就是不死抠所谓原义,只把大师的书当作自我生长的养料,你觉得自己在精神上有所感 悟和提高就可以了。你的收获不是去采摘某一个大师的果实,而是结出你自己的果实。 读书犹如采金。有的人是沙里淘金,读破万卷,小康而已。有的人是点石成金,随手翻翻,便成巨 富。 (摘编自周国平《论读书》) 1.下列对材料的理解和分析,正确的一项是()(3分) A.黑塞生活的年代,年轻人认为人生太短促、宝贵,故及时行乐,一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中 消磨许多时光。 B.费尔巴哈认为,人就是他所吃的东西,阅读的读物不同,人的内心世界就完全不同,生活的外部世 界也完全不同。 C.人文经典是一座圣殿,它构成了一种伟大的传统,已经成为全人类共同的财富,其影响得到了许多 世代的公认。 D.周国平很重视“不求甚解,为我所用”的阅读经典的方法,赞赏随手翻翻,点石成金,反对读破万卷, 沙里淘金。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分) 2/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 A.阅读杰作需要花气力、下功失,如果我们向杰作表明了自己的价值,就能学会真正意义上的阅读。 B.当一个人读书破万卷,并让读书成为他生活的基本需要,才算养成了读书廨好,拥有了读者身份。 C.当前出胺的图书中有大量垃圾图书,这些图书会把文化素质较低的人引导和维持在一个低水平上。 D.为我所用强调自己在精神上有所感悟和提高,把大师的书当作自我生长的养料而不死抠所谓原义。 3,下列不能用来论证人要“好读书”的一项是()(3分) A.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。一一于谦 B、立身以立学为先,立学以读书为本。一欧阳修 C.读书之法,在循序渐进,熟读而精思。一朱熹 D.书犹药也,善读之可以医愚。一刘向 4.材料二围绕读书问题展开论述,请结合材料,简要梳理行文脉络。(4分) 5.我们该如何读书?请结合两则材料,概括并简要分析。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成各小题。 乡村救师 刘慈欣 夜深了,烛光中,全班的娃们围在老师的病床前。 ①“老师歌着吧,明儿个讲也行的。”一个男娃说。 他艰难地苦笑了一下,“明儿个有明儿个的课。” 他想,如果真能拖到明天当然好,那就再讲一堂课。但直觉告诉他怕是不行了。 他做了个手势,一个蛙把一块小黑板放到他胸前的被单上,这最后一个月,他就是这样把课讲下来 的。他用软弱无力的手接过娃递过来的半截粉笔,吃力地把粉笔头放到黑板上,这时又一阵剧痛袭来,手 颤抖了几下,粉笔哒哒地在黑板上敲出了几个白点儿。 从省城回来后,他再也没去过医院。两个月后,他的肝部疼了起来,他知道癌细胞已转移到那儿了, 这种疼痛越来越厉害,最后变成了压倒一切的痛苦。他一只手在枕头下摸索着,找出了一些止痛片,是最 常见的用塑料长条包装的那种。对于癌症晚期的刷痛,这药已经没有任何作用,可能是由于精神暗示,他 吃了后总觉得好一些。 杜冷丁倒是也不算贵,但医院不让带出来用,就是带回来也没人给他注射。他像往常一样从塑料条 上取下两片药来,但想了想,便把所有剩下的12片全剥出来,一把吞了下去,他知道以后再也用不着了。 他又挣扎着想向黑板上写字,但头突然偏向一边,一个娃赶紧把盆接到他嘴边,他吐出了一口黑红的血, 然后虚弱地靠在枕头上喘息着。 3110 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 ②娃们中传出了低低的抽远声。 他放弃了在黑板上写字的努力,无力地挥了一下手,让个处把赏板等走,他并妈说语,声音如券 丝一躯。 “今天的课同前两天一样,也是初中的课。这本来不是教学大纲上要求的,我是想到,你们中的大部 分人,这一辈子永远也听不到初中的课了,所以我最后讲一讲,也让你们知道稍深一些的学问是什么样子。 昨天讲了鲁迅的《狂人日记》,你们肯定不大懂,不管懂不懂都要多看几遍,最好能背下来,等长大了, 总会懂的。鲁迅是个很了不起的人,他的书每一个中国人都应该读读的,你们将来也一定我来读读,“ :他累了,停下来喘息着歌歇,看着跳动的烛光,鲁迅写下的几段文字在他的脑海中浮现出来。那不 是,《狂人日记》中的,课本上没有,他是从自己那套本数不全已经翻烂的《鲁迅全集》上读到的,许多年 前读第一遍时,那些文字就深深地刻在他脑子里: “假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从 昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受 无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么? 然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。” 他用尽最后的力气,接着讲下去。 “今天我们讲初中物理。物理你们以前可能没有听说过,它讲的是物质世界的道理,是一门很深很深 的学问。 “这课讲牛顿三定律。牛顿是从前的一个英国大科学家,他说了三句话,这三句话很神的,它把人间 天上所有的东西的规律都包括进去了,上到太阳月亮,下到流水刮风,都跑不出这三句话划定的圈圈。用 这三句话,可以算出什么时候日食,就是村里老人说的天狗吃太阳,一分一秒都不差的:人飞上月球,也 要靠这三句话,这就是牛顿三定律。 “下面讲第一定律:当一个物体没有受到外力作用时,它将保持静止或匀速直线运动不变。” ③娃们在烛光中默默地看着他,没有反应。 “就是说,你猛推一下谷场上那个石碾子,它就一直滚下去,滚到天边也不停下来。宝柱你笑什么? 是啊,它当然不会那样,这是因为有摩擦力,摩擦力让它停下来,这世界上,没有摩擦力的环境可是没有 的.” 是啊,他人生的摩擦力就太大了。在村里他是外姓人,本来就没什么分量,加上他这个倔脾气,这 些年来把全村人都得罪下了。他挨家挨户拉人家的蛙入学,跑到县里,把跟着爹做买卖的娃拉回来上学, 拍着胸脯保证垫学费…。 这一切并没有赢得多少感激,关健在于,他对过日子的看法同周围人太不一样,成天想的说的,都 4/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 是些不着边际的事,这是最让人讨厌的。在他查出病来之前,他曾跑县里,居然从教育局跑回一笔维修学 校的款子,村子里只拿出了一小部分,想过节请个戏班子唱两天戏,结果让他搅了,愣从县里拉过个副县 长来,让村里把钱拿回来,可当时戏台子都搭好了。 学校倒是修了,但他扫了全村人的兴,以后的日子更难过。先是村里的电工一村长的侄子,把学 校的电掐了,接着做饭取暖用的秸秆村里也不给了,害得他扔下自个的地下不了种,一人上山打柴,更别 提后来拆校舍的房橡子那事了这些摩擦力无所不在,让他心力交瘁,让他无法做匀速直线运动,他不 得不停下来了。 也许,他就要去的那个世界是没有摩擦力的,那里的一切都是光滑可爱的,但那有什么意义?在那边, 他的心仍留在这个充满灰尘和摩擦力的世界上,留在这所他倾注了全部生命的乡村小学里。他不在了以后, 剩下的两个教师也会离去,这所他用力推了一辈子的小学校就会像谷场上那个石吸子一样停下来,他陷入 深深的悲哀,但不论在这个世界或是那个世界,他都无力回天。 “牛顿第二定律比较难懂,我们最后讲,下面先讲牛顿第三定律:当一个物体对第二个物体施加一个 力,这第二个物体也会对第一个物体施加一个力,这两个力大小相等,方向相反。” ④娃们又陷入了长时间的沉默。 听懂了没?谁说说?” 班上学习最好的赵拉宝说:“我知道是啥意思,可总觉得说不通:晌午我和李权贵打架,他把我的脸 打得那么痛,肿起来了,所以作用力不相等的,我受的肯定比他大嘛!” 喘息了好一会,他才解释说:“你痛是因为你的腮帮子比权贵的拳头软,它们相互的作用力还是相等 的” 他想用手比划一下,但手已抬不起来了,他感到四肢像铁块一样沉,这沉重感很快扩展到全身,他 感到自己的躯体像要压塌床板,陷入地下似的。 时间不多了。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()(3分) A,文中反复出现的“烛光”,象征着现代文明对乡村闭塞生活的照亮与唤醒。 B.老师孤身坚守乡村教育、力排众议兴学授课,与《论语》中“已所不欲,勿施于人”的精神相契合, 彰显为人处世的责任和担当。 C.文中对老师病痛的细节描写,如吐黑红的血等,起到了凸显了人物精神的效果。 D,老师讲解牛顿三定律的内容,是为了展现物理学科学神奇与科学探索的魅力。 5/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 7.下列对文中“铁屋子”相关内容的理解与分析,正确的一项是()(3分) A,老师回忆鲁迅“铁屋子”的内容,就是因为讲授《狂人日记》有感而发,是其唤醒乡村蒙昧状态的形 象表达。 B.老师对“铁屋子”内容的熟记,体现其对鲁迅精神的深刻认同,也暗示了其将乡村教育的困境比作“铁 屋子”。 C.“铁屋子中“熟睡的人们”在文中特指反对老师兴学授课的村民,他们囿于世俗,是乡村教育发展的 主要阻力。 D,老师坚信“铁屋子”终将被毁坏,自己播下的知识种子定会让乡村孩子打破闭塞,这是他撑到最后的 唯一动力。 8。文中四次描写烛光中娃们的反应,请结合文本简要分析其艺术效果。(4分) 9.文中乡村教师的教育之路充满“摩擦力”,韩盒作《师说》也有其针砭时弊的时代背景,请结合文本与《师 说》相关内容,谈谈你是如何理解师者的困境和其坚守的意义。(8分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读文字,完成下面小题。 材料一: 故人无师无法而知,则必为盗:勇,则必为赋:云能⊙,则必为乱:察,则必为怪;辩,则必为延。 人有师有法而知,则速通;勇,则迷畏;云能,则速成:察,则造尽:辨,则速论。故有师法者,人之大 宝也:无师法者,人之大殃也。人无师法,则隆性矣;有师法,则隆积矣。而师法者,所得乎积,非所受 乎性。性不足以独立而治。性也者,吾所不能为也,然而可化也,积也者,非吾所有也,然而可为也。习 俗移志,安久移质。并一而不二,则通于神明,李于天地夫,故积土而为山,积水而为海,旦枳谓之岁, 至高谓之天,至下谓之地,宇中六指谓之极,涂之百姓积善而全尽谓之圣人。彼求之而后得,为之而后成, 积之而后高,尽之而后圣,故圣人也者,人之所积也。人积耕耕而为农夫,积所削而为工匠,积反货而为 商贯,积礼义而为君子。工匠之子荚不继事,而都国之民安习其服。居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是 非天性也,积靡使然也。故人知谨注错慎习俗大权磨则为君子矣。纵情性而不足问学,则为小人矣。为君 子则常安荣矣,为小人则常危厚矣。凡人莫不欲安荣而恶危辱,故唯君子为能得其所好,小人则日激其所 恶。诗曰:“维此良人,弗求弗迪②;唯彼忍心③,是顾是复。民之贪乱,宁③为茶毒。”此之谓也。 (节选自《苟子 儒放》,有删玫) 材料二 噬乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问写:今之 众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,忌益愿。圣人之所以为圣,愚人之所以为急,其肯 6/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 出于此乎?爱其子,择师而救之;于共身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾 所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉、或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐 师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也, 道相似也,位卑则足盖,官盛则近谀。”鸣呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今 其智乃反不能及,其可怪也欤! 【注】:①云能:有能:②迪:进;③忍心:狠心;④宁:乃。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 故入知A谨B注错C慎D习俗E大积F靡G则为H君子矣。 11、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.师,老师,与《师说》“吾师道也”中的师”用法不同。 B,而,表顺承,与《劝学》“吾尝终日而思矣”中的“而”意思相同。 C.然,这样,与《劝学》“輮使之然也”中的“然”意思相同。 D.耻,以…为耻,与《马说》“食之不能尽其材”中的“尽”用法不同。 12.下列对材料有关内容和写法的概述,不正确的一项是()(3分) A.材料一开篇强调了“师法”的重要性。无师无法,人的天性就会膨胀,有师有法则不然,从中我们 可以看出荀子主张“人性本恶”。 B.材料一提到农夫、工匠、商贾的成长都是积靡”的结果,这与《师说》中提到“巫医乐工师百工之 人,不耻相师”讲的道理是一样的。 C.与《劝学》一样,材料一善于使用比喻论证,以“积土积水“旦暮积”作比形象地论述了普通人成 长为圣人的关键所在。 D.材料二通过系列对比,突出了唐代社会“愚人之所以为愚的种种表现,有力批判了当时“耻学于师” 的风气,很有现实针对性。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)性也者,吾所不能为也,然而可化也。 (2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 14.两则材料都论及“师的重要性,但侧重点有所不同?请结合文本简要分析。(3分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。 自熟 刘克庄 7/10 Q夸克扫描王 可 极速扫描,就是高效 海滨荒浅幼无师,前哲落,尚未窥。 玄咏易流西普学,苦吟不脱晚唐诗。 远僧庵就勤求记,亡友坟成累索婢。 天若假余金石寿,所为讵肯止于斯。 15.下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是()(3分) A.首联以“海滨荒浅 描慕故乡自然环境的贫瘠恶劣,并以此暗示了其日后文学成就的来之不易。 B、颌联以“易流不脱点出创作困境,运用对比凸显了作者对西晋与晚唐文学成就的高下评判。 C.颈联通过“求记“索碑”的具体行为,体现诗人四处奔波、笔耕不辍、勤勉向学的治学态度。 D,尾联以假设的口吻抒发志向,感叹人生短暂,流露出无奈与遗憾,也暗含对现有学问成就的自足。 16.本诗与教材中《荀子 劝学》均体现了对“学习之道”的认识,请结合两篇内容,分析二者“学习”观点的 共同之处。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)我国素来有尊师传统,韩愈在《师说》中指出教师作用的句子是“ (2)古代诗词中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“ 来形象地论述积累的重要性。 (3)《静女》中:“一 一。”朱熹对此评曰:“非此荑之为美,特以美人之所赠,故其物 亦美耳。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 [甲] 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳, 光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竞不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地 下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后我们当然是化为魂灵,或上天堂, 或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿 不出东西来,只好瞌头贺喜,讨一点残羹冷灸做奖赏。 [乙] 读书与修身有着密切关系,修身的首要一条就是读书。 修身实际上是指如何使一个人 的身体行为符合社会道德规范。在现代社会中,如果我们能学会动中求静,则对社会以及我们个人的身心 都有益处。“养德养生只是一事”,人的所有危害心理健康的情绪,都是从人有一个“小我”开始的,如果能 8/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 ()“小我”,危害性的情绪就消失了。所以,修身最好的境界是把德行培养、人格完善和自己的发展 融为一体。读书也是一种练功,是一个收心去杂念的过程。要读书,就要凝神静虑,致心一处。有些人光 读些“大全“技巧”之类的实用书籍,这是生存的需要,本来是()的,但在一个注重人格全面发展的 社会中,只读那些能赚钱的书,毕竞是浅薄的。人们应该多读对人类的一些生命处境加以关怀和思考的书 籍,包括一些很好的文学作品、小说等。 [丙] 传统社会最讲究“圈子”。费孝通早在《乡土中国》一书中,就提出中国的乡村“是一个‘熟悉的社会, 没有陌生人的社会”,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度,好比投石入水的涟漪效应,一圈圈扩展开,愈 远愈疏,愈近愈密。 现代社会则是一个“(1)”,“人生不相见,动如参与商”。于是应了美国学者弗里德受的描述:走 在大街上,陌生人保护我们,如警察:(2),如罪犯。陌生人教育我们的孩子,建筑我们的房子,用 我们的钱投资.陌生人保持日常互动,确定彼此的边界,必须()一系列契约规则,旗帜是教化的 道德,底线是强制的法律。 诚然,看病找相熟的医生,求教知识难点找老同学,(3)_,则可。泛化开来,奉行“熟人是一 宝,关系最重要”的庸俗哲学,群居终日,言不及义,则不可。尤可畏者,是好些官员也()在图图 内,热衷私相授受。 18.上面文段中加点字的读音或字形,以及四处填入括号的词语的使用,全都正确的一项是()(3分) A.自诩(x ) 剔除无可厚非依赖盘桓 B.佳节大典 剔除无可非议依据盘桓 C.瞌头贺喜 去除无可厚非依据盘旋 D.残羹(g)冷灸去除无可非议依赖盘旋 19.下列填入[乙]文中空白横线处的语句,衔接最恰当的一项是()(3分) A.修身的“身”主要不是指人的各种行为的综合载体,而是生理的躯体。 B.修身的“身”不仅指生理的躯体,更指人的各种行为的综合载体。 C.修身的“身”主要不是指生理的躯体,而是人的各种行为的综合载体。 D.修身的“身不仅指生理的躯体,也指人的各种行为的综合载体。 20.[乙]文中画波浪线的句子“人们应该多读对人类的一些生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好 的文学作品、小说等”在语言表达上存在两处不妥之处,请加以修改。(2分) 21、依据[丙]文首段,简要分析“涟漪效应”的表达效果。(4分) 22、请在[丙]文中三处画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 9/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效 过10个字。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 赤壁江上,苏东坡实现精神突围;柄子洲头,毛泽东抒发豪情壮志;废弃古园,史铁生领悟生命内涵… 总有这样一个地方,可以触动我们的内心,引发我们的思考,促进我们的成长。 请结合材料写一篇记叙文,体现你的感悟。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 10/10 Q夸克扫描王 极速扫描,就是高效