第一单元第2课古道驼铃-实践与创意《寻找木卡姆》教学设计-2026-2027学年沪教版初中音乐八年级上册

实践与创意《寻找木卡姆》教学设计 沪教版初中音乐八年级上册第一单元《诗意乐情 记录沧桑岁月》第2课《古道驼铃》 一、学情分析 八年级学生通过本单元前几课的学习，已学唱《月牙泉》，欣赏了《阿拉木汗》《蓝花花》等不同地域的民歌，对丝绸之路音乐有了初步的感性认识，掌握了一定的听辨、模唱与节奏表现能力。学生对维吾尔族音乐较为陌生，对“木卡姆”这一古老艺术形式几乎缺乏了解，但对富有民族风情的旋律与节奏充满好奇。教学中宜以“聆听—了解—体验—表现”为主线，由浅入深，帮助学生走近木卡姆，感受并认识这份丝路艺术瑰宝。 二、教材分析 《寻找木卡姆》是本单元《古道驼铃》一课中的实践与创意活动。木卡姆是流传于新疆维吾尔族聚居区、集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式；其中规模宏大、结构严整的十二木卡姆被誉为“维吾尔音乐之母”“东方音乐的明珠”，于2005年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，是融合东西方丝绸之路音乐文化的独特见证。本课以“寻找”为线索，引导学生通过聆听、体验与表现认识木卡姆，体会丝路文化的厚重，增强对中华优秀传统文化的认同与传承意识。 三、核心素养教学目标 依据《义务教育艺术课程标准（2022年版）》音乐学科核心素养设定： 1.审美感知：聆听木卡姆音乐片段，感受其歌、舞、乐一体的综合艺术魅力，感知其鲜明的旋律、节奏与民族风格。 2.艺术表现：能随乐体验木卡姆的典型节奏，学唱代表性旋律片段，用动作与律动参与表现。 3.创意实践：能结合手鼓等节奏创编简单的木卡姆风格律动，尝试表现木卡姆“载歌载舞”的特点。 4.文化理解：了解木卡姆的历史渊源与丝路文化内涵，认识其作为人类非物质文化遗产的价值，增强文化自信。 四、教学重难点 教学重点：感受并认识木卡姆“歌、舞、乐一体”的综合艺术形式与丝路文化价值。 教学难点：体验并表现木卡姆鲜明的节奏特点与旋律韵味。 五、教学过程 环节一　情境导入，循着驼铃“寻找”木卡姆 师：同学们，本单元我们一起走过“古道驼铃”，学唱了《月牙泉》，聆听了《阿拉木汗》等新疆民歌。今天，老师要带大家循着驼铃继续西行，去“寻找”一种古老而神秘的音乐——木卡姆。（播放驼铃与西域风情音乐，出示丝绸之路地图与新疆风光图片） 师：提到“木卡姆”，你听说过它吗？“寻找木卡姆”，我们要去找什么？ 生：没听说过，好像是一种音乐。 生：可能是新疆那边的音乐吧，刚才的音乐就很有西域的感觉。 师：没错，木卡姆就流传在我国新疆的维吾尔族地区，是一条在丝绸之路上传唱了千百年的艺术瑰宝。今天这节课，我们就循着驼铃，一起去“寻找”它。（板书课题：寻找木卡姆） 【设计意图】承接单元“古道驼铃”的丝路情境，通过设疑激发学生对“木卡姆”的好奇与探索欲望，自然引出课题，落实审美感知与文化理解素养。 环节二　初识木卡姆，感受“歌、舞、乐一体” 师：我们先来听一段木卡姆，边听边想：它和我们平时唱的歌有什么不同？（播放木卡姆代表性片段，生聆听） 师：听完以后，你觉得木卡姆是一种怎样的音乐？ 生：很热闹，里面有唱歌，好像还有乐器在伴奏。 生：感觉又像唱歌又像跳舞，旋律很特别，和我们唱的《月牙泉》不一样。 师：你们听得很投入。木卡姆并不是一首简单的歌，而是一种“集歌、舞、乐为一体”的大型综合艺术形式：既有人的歌唱，又有乐器演奏，还能载歌载舞，把文学、音乐、舞蹈等融为一体。我们把它称为“综合艺术”。我们来看这张示意卡片。 组成 包含内容 特点 歌 唱词、诗歌、民间故事 抒发情感，承载文学 舞 载歌载舞 肢体表现，活跃热烈 乐 器乐演奏（都塔尔、手鼓等） 伴奏衬托，渲染气氛 师：谁来读读这张卡片，说说“三位一体”是什么意思？ 生：就是唱歌、跳舞、乐器演奏合在一起，是一个整体。 师：理解得很准确。这正是木卡姆最鲜明的特点，也是它与众不同的魅力所在。 【设计意图】通过整体聆听与概念梳理，帮助学生初步认识木卡姆“歌、舞、乐一体”的综合艺术特征，建立感性认识。 环节三　走近十二木卡姆，了解结构与渊源 师：木卡姆中有一种规模宏大、最具代表性的形式，叫作“十二木卡姆”。它被誉为“维吾尔音乐之母”“东方音乐的明珠”。大家想不想进一步了解它？（出示十二木卡姆简介） 师：十二木卡姆不是十二首独立的歌曲，而是由十二套大型套曲组成的音乐体系，一场完整的演出甚至能持续二十多个小时。它一般由哪几个部分构成？我们通过表格来看一看。 部分 名称含义 音乐特点 琼乃额曼 大曲 苍劲深沉，蕴蓄无穷 达斯坦 叙事组曲 抒情优美，流畅舒缓 麦西热甫 歌舞乐狂欢 载歌载舞，热烈欢快 师：请大家对比聆听这三个部分的片段，说说它们带给你的感受有什么不同？（播放三个部分片段，生聆听） 生：第一部分听起来很深沉，第二部分抒情优美，第三部分很欢快，让人想跟着动起来。 师：听辨得很到位。琼乃额曼苍劲深沉，达斯坦抒情优美，麦西热甫则载歌载舞、热烈欢快，把演奏一步步推向高潮。 师：这样宏大的艺术，是怎么流传到今天的呢？在历史上，十六世纪的叶尔羌汗国时期，阿曼尼沙汗组织收集整理并规范了十二木卡姆；新中国成立后，音乐家万桐书等人又对它进行了抢救性记录保护，使它从口头传唱变成能够保存下来的曲谱。2005年，新疆维吾尔木卡姆艺术被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，成为全人类共同的瑰宝。（案例分析：阿曼尼沙汗与万桐书的守护故事） 生：原来木卡姆能流传到今天这么不容易。 师：是的，正是一代代人的守护与传承，才让这份丝路音乐瑰宝得以流传至今。我们要向这些默默守护文化的前辈致敬。 【设计意图】通过结构梳理与历史案例分析，引导学生深入了解十二木卡姆的构成与传承历程，体会丝路文化的厚重与守护的不易，落实文化理解素养。 环节四　体验木卡姆，感受节奏与律动 师：了解了木卡姆，我们还要亲身“体验”它。木卡姆离不开它鲜明的节奏和独特的乐器。你们知道维吾尔族常用的打击乐器是什么吗？ 生：手鼓。 师：对，手鼓是维吾尔族音乐中十分重要的乐器。我们先用“咚、哒”来模仿手鼓的典型节奏，为木卡姆旋律伴奏。（师示范手鼓节奏“咚　哒　咚　哒　咚哒　咚哒”，生模仿） 师：请同学们看谱例，木卡姆的节奏有哪些特点？ 生：节奏很紧凑，有快有慢。 生：有的地方用了切分，感觉很跳跃、很有弹性。 师：观察得真仔细。木卡姆的节奏常常变化丰富、富有律动：有时紧凑急促，有时舒展悠长，再配上起伏的旋律，就形成了鲜明的民族风格。我们跟着录音，加上手鼓节奏和简单的舞蹈动作，一起体验木卡姆“载歌载舞”的感觉。（生随乐加入手鼓节奏与律动） 【设计意图】通过手鼓节奏模仿与随乐律动，让学生在亲身参与中感受木卡姆的节奏魅力与“载歌载舞”的艺术特点，落实艺术表现与创意实践素养。 环节五　创意表现与交流分享 师：现在，请各小组用自己喜欢的方式，来“表现”你们心中的木卡姆。可以模拟手鼓节奏、加上舞蹈动作，也可以模仿木卡姆的旋律哼唱，还可以用学过的知识为它配上节奏。（生分组创编并展示） 师：谁来评一评，哪个小组的表现最有“木卡姆的味道”？ 生：第三组的手鼓节奏很稳，动作也很有西域风情。 生：第二组哼唱的旋律很像我们刚才听的木卡姆片段。 师：同学们都很棒，你们已经“找到”了木卡姆——它的歌、它的舞、它的乐、它的节奏，都在你们的歌声与律动里鲜活起来。 【设计意图】通过分组创意表现与同伴互评，巩固对木卡姆的认识与体验，深化学生的审美体验与表现能力。 六、小结 师：这节课，我们循着古道驼铃，一起去“寻找”了木卡姆。我们认识了集歌、舞、乐于一体的十二木卡姆，了解了它苍劲深沉、抒情优美、热烈欢快的特点，知道了阿曼尼沙汗、万桐书等前辈守护传承它的故事，还亲手用手鼓节奏体验了它“载歌载舞”的魅力。木卡姆是丝路上的音乐瑰宝，更是中华民族共同的骄傲。希望同学们记住这份来自大漠深处的声音，做中华优秀传统文化的聆听者与传承者。 学科网（北京）股份有限公司 $