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2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02
(试卷满分120分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,请将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(23分)
1.(25-26九年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文字,按要求答题。(9分)
①无锡的历史文化,不仅藏在水弄堂的桨声里,反而刻在古桥的石缝间。②南长街的老茶馆里,评弹艺人拨动三弦,吴侬软语唱尽千年故事,那是先辈留下的zhēn( )言,提醒着后人对传统的敬畏——对这份厚重,谁也不敢有半分xiè( )渎。
。③惠山脚下,泥人匠人恪守着“一印二捏三彩绘”的古法,指尖的泥团在时光里流转,憨态可掬的大阿福便有了灵性。不远处,锡绣艺人飞针走线,丝线与绢布纠缠,绣出的运河帆影与窗棂外的真景相映,竟如一幅流动的画, 。④从清名桥的石拱到寄畅园的叠石,无锡的文化从不是静止的标本,而是在匠人的坚守与时光的浸润中,活成了“传统”与“生活”交织的模样,每一处都透着生生不息的温度。
(1)给加点字注音。(1分)
恪( )守
(2)根据拼音写汉字。(2分)
zhēn( )言 xiè( )渎
(3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )(2分)
A.栩栩如生 B.浑然一体 C.相得益彰 D.相映成趣
(4)下列句子填入文中第二节开头波浪线处,衔接最恰当的一项是( )(2分)
A.然而,无锡的魅力远不止于听觉艺术,更在于那些可触可感的匠心之作。
B.这份敬畏,同样沉淀在惠山脚下的指尖技艺里。
C.由此可见,对传统艺术的保护已经刻不容缓。
D.与之相比,现代技术的冲击让传统工艺面临挑战。
(5)画线句有语病的是( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
【答案】(1)kè (2)箴 亵 (3)D (4)B (5)A
【解析】(1)本题考查字音。恪守(kè shǒu):严格遵守。
(2)本题考查字形。箴言(zhēn yán):意思是规谏告诫的话。亵渎(xiè dú):轻慢;不尊敬。
(3)本题考查成语运用。A.栩栩如生:形容艺术形象非常逼真,如同活的一样;B.浑然一体:融合成一个整体,不可分割;C.相得益彰:互相配合、映衬,使彼此的长处更突出;D.相映成趣:互相映衬而显得更有趣味;文中第三处横线前描写锡绣“绣出的运河帆影与窗棂外的真景相映”,强调艺术品与真实景物互相映照、彼此增添意趣的状态。用“相映成趣”准确捕捉了“绣品”与“真景”相互呼应、彼此生趣的生动关系,既体现艺术与自然的交融,又暗含灵动之美,与上下文“竟如一幅流动的画”的意境完美契合;故选D。
(4)本题考查语句衔接。语段第二节开头需承上启下。前文写评弹艺术的“敬畏”,后文转入惠山泥人、锡绣等“指尖技艺”。A.“然而……”转向“匠心之作”,但后文未突出“可触可感”,且与前文“敬畏”衔接断裂;B.“这份敬畏……”直接承接前文的“敬畏”,并以“同样……”自然引出惠山技艺,衔接紧密;C.“由此可见……”推导结论,与前文描述脱节,后文也未涉及“保护”议题;D.“与之相比……”引入对比,但后文并未展开“现代技术冲击”,话题跳脱;故选B。
(5)本题考查病句辨析。A.“不仅……反而……”搭配不当,正确关联词应为“不仅……更……”。“不但……反而……”通常用于转折,强调后者与前文预期相反。而此处句意是递进关系,强调无锡历史文化既藏于桨声更刻于石缝,因此应改为“不仅……更……”或“不仅……还……”;故选A。
2.(25-26九年级上·河南三门峡·期中)请根据语境提示,完成填空处的名句默写。(8分)
月亮总是被寄托了很多情感。 “__________________,__________________”(杜甫《月夜忆舍弟》)一轮明月,承载着无数游子的思念。 “__________________,__________________”(苏轼《水调歌头》)千里万里,遥寄一腔祝愿!
面临困境,我们应当明白,过去的痛苦不会阻碍新生的到来,眼前的挑战可以孕育出新的机遇,正所谓 “__________________,__________________”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。即使面对失败,我们仍然要以乐观的态度迎接未来,要坚信 “__________________,__________________”(李白《行路难(其一)》)。冬天再漫长,春天也一定会如期抵达。
【答案】露从今夜白 月是故乡明 但愿人长久 千里共婵娟 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
【解析】注意“婵”“侧畔”“帆”“济”“沧”等字词的写法。
3.(25-26九年级上·广东广州·期中)以下是本次“君子以自强不息”专题活动过程中的相关内容,请你参加。(6分)
(1)古人自强不息或者勤奋学习的故事有很多,请写出两个成语典故。(2分)
(2)为了鼓舞初三学子奋发自强,有同学绘制了两幅宣传海报。请你仿照海报《追梦》的文案,结合图片内容,为海报《超越》拟写符合其主题的文案。(2分)
《追梦》的文案:梦在前方,路在脚下。青春的征途中,你我都是追梦人!
《超越》的文案:__________________________________________________________________________
(3)班委会在活动中摘引了下面的新闻,请你结合本次活动的主题为其拟写一个合适的标题。(不超过20字)(2分)
武汉的一名95后残疾外卖小哥陈运河,在网络上引起广泛关注。这位身患“肝豆状核变性”疾病的年轻人,全身会不由自主地抖动,但他没有被命运击倒,而是选择成为一名全职外卖员,拒绝捐赠,自食其力。他的故事不仅感动了全网,也引发了社会各界对残疾人就业问题的关注。
【答案】(1)示例:悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光、韦编三绝、愚公移山、大禹治水、精卫填海
(2)示例:天高海阔,腾空飞跃。青春的旅程上,你我都是超越者。(浪在身旁,志在云端。成长的浪潮里,你我都是超越者!)
(3)示例:武汉残疾外卖小哥陈运河,自强不息引关注(或 95后残疾小哥自食其力引关注)。
【解析】(1)悬梁刺股:东汉孙敬读书困倦时,把头发拴在房梁上防止打瞌睡;战国苏秦读书疲倦就用锥子刺大腿提神。二人靠刻苦坚持勤学苦读,后人用这个成语形容发奋学习、自强不息。
囊萤映雪:晋代车胤家贫缺少灯油,夏天用布袋装萤火虫借光读书;孙康冬日借着雪地反光夜读。二人虽家境贫寒仍坚持求学,用来形容不畏困苦、勤学自强。
凿壁偷光:西汉匡衡家境贫寒,夜晚没有灯烛照明。他在墙壁凿洞,借邻居家透来的光亮读书。匡衡不因贫苦放弃学习,刻苦钻研,是勤学自强的典范。
韦编三绝:孔子晚年反复研读《周易》,翻阅太过频繁,编联竹简的牛皮绳多次磨断。他持续深入钻研,到老勤学不辍,体现持之以恒的自强精神。
愚公移山:北山愚公苦于大山阻隔出行不便,带领家人坚持挖山。面对嘲笑毫不动摇,坚信子子孙孙持续努力可铲平大山,彰显坚持不懈、自强不息的精神。
大禹治水:上古洪水肆虐,大禹改用疏导之法治理水患。常年在外奔波,三过家门而不入,历经多年平息洪水,体现迎难而上、坚持不懈的自强担当。
精卫填海:炎帝女儿不幸溺死于海中,灵魂化为精卫鸟。它日复一日衔木石投入大海,立志填平大海,表现永不屈服、顽强抗争的自强品格。
(2)作答此题,首先要分析示例文案的句式特点:两句四字短语起头,接着结合青春主题发出号召。海报《超越》画面是激流中奋力跳跃的鱼,寓意冲破阻碍、突破自我。然后紧扣“超越”主题,仿照句式结构创作,语言简洁昂扬,贴合初三学子自强不息的活动主题。
示例1:阻在眼前,勇在心中。青春的激流里,你我都是超越者!
示例2:浪在奔涌,志在胸中。青春的赛道上,你我都是超越者!
示例3:险在脚下,心在向上。青春的拼搏中,你我都是超越者!
(3)新闻标题需要概括新闻的主要内容,语言简洁明了,同时要体现出新闻的核心事件和精神内涵。新闻的核心内容是:武汉95后残疾外卖小哥陈运河身患“肝豆状核变性”,全身抖动却不被命运击倒,选择当全职外卖员自食其力,其故事感动全网并引发对残疾人就业问题的关注。拟写标题时,要抓住关键人物“95后残疾外卖小哥陈运河”、核心事件“身残却自食其力送外卖”以及带来的影响“感动全网”这些要点,将其浓缩在不超过20字的标题里。
示例:95后残疾外卖小哥身残志坚感动全网。
二、阅读(47分)
(一)(25-26九年级上·贵州铜仁·期中)阅读下面的诗歌,完成小题。(5分)
浣溪沙
[宋]欧阳修
湖上朱桥响画轮①,溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。
当路游丝②萦醉客,隔花啼鸟唤行人。日斜归去奈何春。
【注释】①画轮:指有彩绘的豪华车子。②游丝:指春季昆虫吐出的细丝。(2分)
4.下列情景中,不属于这首词所描绘的一项是( )
A.湖上车水马龙 B.街边琉璃精美 C.春虫游丝喜人 D.花中鸟儿啼鸣
5.本词语言凝练,请赏析“溶溶春水浸春云”中“浸”字的妙处。(3分)
【答案】
4.B
5.示例:浸,意为浸泡。深深的春水,“浸泡”着春天的白云。“浸”字化静为动,生动形象地描写了春水倒映着春云的情景,表达出作者对西湖春光的喜爱之情。(意近即可)
【导语】此词以工笔勾勒西湖春色。“响”“浸”“滑”等动词串联声、影、质感,使画面流动鲜活。下阕“游丝萦客”“啼鸟唤人”赋予自然灵性,暗含眷春之意。结句“奈何春”以无计留春的轻叹收束,在明丽铺陈中渗入一缕温婉怅惘,体现宋词细腻蕴藉之美。
4.本题考查诗歌意向画面。结合词中“湖上朱桥响画轮”可知,描绘的是湖上桥边车马往来的热闹景象,即“湖上车水马龙”情景存在;结合“碧琉璃滑净无尘”可知,“碧琉璃”比喻清澈平静的湖面如琉璃般光滑洁净,并非实指“街边琉璃精美”的工艺品;结合“当路游丝萦醉客”可知,写春虫吐丝萦绕醉客,即“春虫游丝喜人”情景存在;结合“隔花啼鸟唤行人”可知,写鸟在花丛中啼鸣,即“花中鸟儿啼鸣”情景存在。由此可知“街边琉璃精美”一句是对“碧琉璃”比喻意的误读,词中未涉及现实街边琉璃工艺品,因此此项不属于词中所描绘的情景。故选B。
5.本题考查词句理解赏析。“溶溶春水浸春云”意为:春水丰盈的湖面,倒映着柔美的白云。“溶溶”形容春水宽广荡漾,“春云”指春日天空云彩。“浸”字本义为浸泡,此处将倒映水中的云彩拟作被春水浸透之物。由此可知,诗人通过“浸”字赋予静态的倒映之景以动态的沉浸感,既写出春水的清澈丰盈与云影的浑然交融,又传达出对盎然春光的沉醉之意,流露出诗人对西湖春光美景的喜爱和赞美之情。
(二)(25-26九年级上·湖南永州·期中)阅读下面两篇文言文选段,完成小题。(13分)
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
——《醉翁亭记》(节选)
【乙】
修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者,盖天下之平久矣。
——《丰乐亭记》(节选)
6.请用“/”给【乙】文中画线句断句。(限三处)(3分)
其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏
7.下列加点字词的意思解释,不正确的一项是( )(2分)
A.“有亭翼然临于泉”的“于”和“破李景兵于清流山下”的“于”意思相同,都表示“在”的意思。
B.“名之者谁”的“名”与“卷卷有爷名”的“名”意思相同,都表示“名字”的意思。
C.“望之蔚然而深秀者”的“而”与“顾而乐之”的“而”意思不相同,前者表示并列关系,后者表示顺承关系。
D.“得之心而寓之酒也”的“得”表示“领会”的意思,与“得于州南百步之近”的“得”意思不相同。
8.句子翻译。(4分)
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。
9.结合两段文字,简要分析《醉翁亭记》与《丰乐亭记》在写作内容和情感表达上的异同点。(4分)
【答案】
6.其上则丰山/耸然而特立/下则幽谷/窈然而深藏
7.B
8.①欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
②我(欧阳修)治理滁州的第二年夏天,才喝到滁州的泉水(觉得)甘甜。
9.相同点:两文均描写滁州山水美景,描绘了泉石亭台之景,记录了宴饮之事,并提及建亭与民同乐之事;都体现了欧阳修寄情山水、与民共乐的情怀。
不同点:甲文侧重表现山水之乐和宴饮之趣,语言更显洒脱;乙文增加了历史背景(五代战事),在写景中融入对和平的珍视,情感更显深沉。前文显得旷达,后文隐含忧思,各尽其妙。
【导语】这两段选文同出自欧阳修知滁州时期的散文,《醉翁亭记》侧重描摹醉翁亭周边山水景致,寄寓山水之乐;《丰乐亭记》则将清泉美景与滁州历史对照,由眼前风光追思昔日战乱。两篇文字都善用白描,写景简洁传神,一写亭,一写泉,景致各具特色。欧阳修借亭记抒怀,于山水间藏心境,甲文重在个人山水意趣,乙文融入古今兴亡之感,同是亭记,情感落点各有侧重,尽显欧文舒缓蕴藉的风格。
【解析】
6.句意:它的上面是丰山,高高地独自矗立;下面是幽深的山谷,幽暗深远地深藏着。
“其上则丰山”“下则幽谷”分写上下两处景物,前后断开;“耸然而特立”承接丰山,写丰山的形态;“窈然而深藏”承接幽谷,写幽谷的特点,中间断开。
故断句:其上则丰山/耸然而特立/下则幽谷/窈然而深藏。
7.B.“名之者谁”的“名”:名词作动词,命名;“卷卷有爷名”的“名”:名词,名字,意思不一样。
8.注意下列重点字词:(1)得:领会;寓:寄托。(2)既:已经;明年:第二年;始:才;甘:甘甜,意动用法,觉得甘甜。
9.(1)相同点:根据甲“环滁皆山也……得之心而寓之酒也”可知,作者描绘琅琊、酿泉、醉翁亭的秀丽风光,写太守游宴山水,将山水之乐寄托于酒,展现出沉醉自然的闲适。根据乙“其上则丰山耸然而特立……与滁人往游其间”可知,作者描写丰山幽谷清泉之景,凿石建亭,同滁州百姓一同游览。两文都写滁州山水亭泉之景,都写作者与百姓共游的经历,抒发寄情山水、和百姓同游的愉悦。
(2)不同点:根据甲“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”可知,甲文重在描摹山水,抒发游玩宴饮的自在旷达,重心落在山水带来的乐趣。根据乙“滁于五代干戈之际……盖天下之平久矣”可知,乙文除写景之外,还回顾滁州曾经战火纷飞的历史,对比当下太平景象,在赏景之余生出对太平盛世的感慨,情感厚重,多一层历史思考。
参考译文:
【甲】
环绕滁州城的都是山。它西南方向的各个山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两座山峰之间飞泻下来的,是酿泉。山势回环,道路弯转,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水边上的,是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给亭子命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而且年纪又最大,所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于酒,而在山水风光之中。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
【乙】
我(欧阳修)治理滁州的第二年夏天,才喝到滁州的泉水(觉得)甘甜。向滁州当地人询问泉水的源头,得知就在滁州城南一百步左右的近处。泉水的上游是高耸独立的丰山,下面是幽深隐秘的山谷;中间有一股清泉,水势盛大,向上涌出。我上下左右地观赏,环顾这里的景色,心里十分喜爱。于是疏通泉水,凿开岩石,开辟出一块空地修建亭子,和滁州百姓一同到这里游玩。
滁州在五代战乱的时候,是兵家争夺的要地。从前太祖皇帝,曾经率领后周军队在清流山下打败李景的十五万军队,在滁州东门之外活捉了他的将领皇甫晖、姚凤,就此平定滁州。我曾经考察这里的山川,查阅地图和史料,登上高处眺望清流关,想要找到皇甫晖、姚凤被擒获的地方。可是当年的老人都已经不在人世了,原来天下太平已经很久了。
(三)(25-26九年级上·江苏扬州·期中)阅读下面的材料,完成小题。(9分)
【材料一】
让传统文化在创新中赓续绵延
①穿汉服、化唐妆,在古典舞乐中体味东方审美;行飞花令,遇非遗巧匠,在研学游中探寻文化根脉……中华优秀传统文化在新时代焕发新生机,“国潮”备受年轻人追捧。对于弘扬中华优秀传统文化,习近平总书记指出,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展。坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力,把其中的家国情怀与奋进新征程相结合,以古人之志抒今人之情,成就了《中国诗词大会》。以中国传统节日为切入点,创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目,实现了口碑和流量的双赢。中华优秀传统文化博大精深,挖掘其中的思想理念、人文精神、道德规范,有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展,不断开创新局面。
③做好创造性转化和创新性发展,需要“学古不泥古”。弘扬中华传统文化、繁荣文化产业,最终要落在满足人民精神文化需求、增强人民精神力量上。努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点,才能创造中华优秀传统文化融入百姓生活的当代路径。浙江杭州良渚国家考古遗址公园通过“云展览”“云直播”等开放活动,让市民感受良渚文化;陕西西安大唐不夜城的“古诗词灯光秀”、互动节目“盛唐密盒”等,让游客在沉浸式体验中领略璀璨的盛唐文化;甘肃省博物馆的马踏飞燕玩偶、四川三星堆博物馆的“青铜面具”冰激凌等文创产品的热卖,让原本只可远观的文物变得可亲可感。实践证明,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,文化事业、文化产业的发展就能更具有生命力。
④技术赋能同样不可或缺。近年,人们充分利用科技手段,为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑。甘肃敦煌莫高窟壁画修复师用现代数字技术修复、还原敦煌壁画,用现代艺术形态来演绎石窟中独特的造型元素,使之获得新生;在陕西西安碑林区,数字文旅基地的数字展厅,以3D可视化技术为游客讲述文物背后的故事,并借助交互式游戏形式,让千年文物触手可及;故宫博物馆推出“云游故宫”平台,综合运用全景漫游、专家讲坛、高精度文物赏析等多种形式,方便用户全方位欣赏和领略故宫之美……科技力量不仅为文物“活起来”保驾护航,也为其“火起来”赋能,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
⑤把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延,我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展,不断铸就中华文化新辉煌。
(李月娥/文《人民日报》,有改动)
【材料二】
①沉睡的文物像一扇上了锁的窗,推开这扇窗,让文物“活起来”,可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承,而科技就是开锁的钥匙。
②文物是凝固的时间,用好科技手段,可以让文物“说话”,讲述背后的故事,让沉淀的时光重新流淌。针对简牍出土后出现变色病害,从而妨碍文字辨识的问题,文物工作者采用特殊的光学成像技术,并辅以数字图像处理技术,获得良好的墨迹显影效果,成功识别简牍上的信息。碳十四测年、古DNA分析、同位素分析……技术应用越来越广泛,极大地丰富了我们对古代历史的实证性认识,把我们对古代社会的研究不断向更深处推进。年代如何?自然环境如何?人的体质特征如何?古人是怎样生产食物的?随着研究还原的要素由少到多、由简要到详细,这片土地上曾发生的故事逐渐生动、立体起来。
(尹双红/文,选自《科技创新让文物“活起来”》,有删改)
10.下列对两则材料的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.【材料一】开篇通过列举汉服、唐装、古典舞乐等备受追捧的文化现象,引出本文的论题;引用习近平总书记关于“创造性转化与创新性发展”的论述,增强了说服力。
B.若将“文物不言,自有春秋”置于【材料二】第②段结尾,能够总结科技让文物“开口说话”、重现历史脉络的观点,使论证更充分。
C.【材料二】中“让文物‘活起来’”,运用了拟人的修辞,将文物赋予了生命的动态感,生动地论证科技创新在激活文物价值、还原历史场景方面的关键作用。
D.两则材料在论证过程中,均引用了具体案例作为事实论据,如材料一中的《中国诗词大会》、良渚“云展览”、敦煌壁画数字化修复等,材料二中的简牍光学成像技术。
11.【材料一】思路清晰地阐述了观点,请根据下面提示,完成思维导图。(4分)
12.仪征历史悠久,拥有众多珍贵的非物质文化遗产,如胥浦农歌、谢集踩街、绒花制作等。为了让它更好地传承,请你任选一个,结合以上两则材料的内容提出具体建议并说明理由。(3分)
【答案】
10.B
11.①坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。
③技术赋能同样不可或缺,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
④把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延。
12.示例1:
建议:创编“新胥浦农歌”并融入文旅宣传和校园教育。
理由:这体现了【材料一】“以古人之志抒今人之情”的创造性转化。通过融入现代音乐元素和反映当代风貌的新词,并借助短视频和乡土教材进行传播,能使古老的农歌焕发新生,与现代青年产生情感共鸣。
示例2:
针对“谢集踩街”的建议:利用数字技术开发线上“踩街元宇宙”体验项目。
理由:这运用了【材料一】和【材料二】强调的“技术赋能”手段。通过3D建模和游戏化互动,让年轻人不仅能多角度观赏,更能创建虚拟角色亲身参与巡游,打破时空限制,让传统民俗“活”起来。
示例3:
建议:推动绒花与时尚设计跨界合作,开发高端文创饰品。
理由:这践行了【材料一】“把中华美学精神和当代审美追求结合”的理念。通过与知名设计师或国潮品牌合作,开发胸针、发饰等日常饰品,能提升其时尚感和价值,使其从传统工艺品转变为年轻人喜爱的“美学藏品”。
【导语】两则材料围绕传统文化活化展开论述,材料一侧重从宏观层面,探讨传统文化守正创新的实现路径,结合多样现实案例,阐释创造性转化的现实价值。材料二则聚焦科技手段,点明技术是解锁文物价值的钥匙,以科研实例展现科技助力挖掘历史信息的力量。二者互为补充,兼顾人文创新与技术赋能,理性剖析传统文化当代传承的可行方向,兼具现实指导意义。
【解析】
10.B.根据材料二第②段“文物是凝固的时间,用好科技手段,可以让文物‘说话’,讲述背后的故事,让沉淀的时光重新流淌”可知,本段核心在于突出科技手段挖掘文物历史信息。“文物不言,自有春秋”只点明文物本身承载历史,完全没有涉及科技的作用,无法收束本段内容,选项表述有误。
11.第①空:根据材料一第①段“坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力”可知,开篇摆出全文中心论点,点明传统文化创新发展的总体要求:中华优秀传统文化发展要坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。故此空可填:坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
第②空:根据材料一第②段“文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力……以中国传统节日为切入点,创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目……有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展,不断开创新局面”可知,此段围绕文化价值展开,阐述挖掘传统文化内涵,创新传播形式的意义,作为第一个分论点。故此空可填:文化关乎国本、国运。
第③空:根据材料一第④段“技术赋能同样不可或缺。近年,人们充分利用科技手段,为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑……让中华优秀传统文化的传承有了新的路径”可知,本段论述科技力量对文化传承的价值,提炼出第三个分论点。故此空可填:技术赋能同样不可或缺,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
第④空:根据材料一第⑤段“把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延,我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展,不断铸就中华文化新辉煌”可知,这是文章结尾总结,重申处理好继承与创新关系的重大意义。故此空可填:把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延。
12.这道开放性探究题,要挑选一项非物质文化遗产,结合两则材料核心思想给出落地可行建议。结合材料一第③段“努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点”“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”以及材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”来看,建议可以分为两大方向:一是对非遗做创造性转化,贴合当代大众的生活审美;二是依托数字科技拓宽传播路径。作答时,先写具体做法,再紧扣原文语句解释建议背后的道理。
示例一:
建议:利用短视频平台录制胥浦农歌,借助数字录音技术保存原版唱腔,再改编部分曲调,融入现代流行编曲,举办线上云传唱活动。
理由:根据材料一第③段“努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点”和材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”的理念,既对农歌做创造性改编贴近当代审美,又依靠数字科技留存原始文化资料,扩大农歌的传播范围。
示例二:
建议:运用数字影像完整记录踩街完整民俗流程,搭建线上虚拟观赏展厅,设计线上互动小游戏,让网友能够线上沉浸式体验踩街巡游的热闹氛围。
理由:结合材料一第④段“科技力量不仅为文物‘活起来’保驾护航,也为其‘火起来’赋能”与材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”的观点,依靠数字化手段打破地域局限,不能亲临现场的人也可以感受民俗魅力,用新颖的互动形式吸引年轻群体,让传统民俗重新焕发活力。
示例三:
建议:联动本土手工艺人与年轻国潮设计师合作,保留绒花传统工艺手法,设计适配日常穿搭的配饰,同时开设线上直播,完整展示绒花一道道手工制作工序。
理由:这是依据材料一第③段“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”的理念,一方面改良绒花的款式,适配现代人日常的审美需求;另一方面借助直播传播工艺细节,让大众读懂绒花背后的传统美学,推动传统手艺走入普通人的生活。
(四)(25-26九年级上·河南南阳·期中)阅读下文,完成各题。(14分)
草木的回声
文/李汉荣
①人世间的声音太过喧嚷,有时,我们需要到草木间去,听听另一种回声。
②我的童年,是在外婆的村庄度过的。村庄枕着一条小河,河岸上长满了菖蒲、芦苇,还有各种不知名的水草。外婆不识字,却是我的自然启蒙老师。她教我认识了许多植物:这是车前草,可以清热;那是益母草,对女人家好;开紫花的是桔梗,它的根像个小人参……在她眼里,每一株草都有名字,都有用处,都连着一段故事或一方水土的记忆。
③最让我着迷的,是跟着外婆去采药。清晨,露水还挂在草叶上,晶莹剔透。外婆弯下腰,用她那布满老茧的手,轻轻拨开草丛,小心地挖取所需的根茎。她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。她常说:“草木有心,你善待它,它才把最好的药性给你。”那时我不懂,只觉得外婆的话和这清晨的草木一样,带着一种神秘的芬芳。
④后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远。城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。我穿梭于高楼大厦之间,耳边充斥着机器的轰鸣、人群的嘈杂。偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没。
⑤直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡。独自走在荒芜的田埂上,夕阳把一切都染成了暖金色。我下意识地蹲下身,拨开一丛枯黄的草,手指触到了冰凉湿润的泥土。那一刻,一种久违的、熟悉的感觉瞬间涌遍全身。我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声。
⑥我忽然明白了外婆的话。草木的确有心。它们不言不语,却承载着记忆,维系着乡愁,昭示着生命的轮回与坚韧。在它们面前,个人的得失悲欢,显得那么渺小。城市给了我谋生的技能,却也让我几乎忘记了生命的根脉,深植于脚下的土地。那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平。
⑦如今,我在阳台上种满了花花草草。虽不及故乡的繁茂,但每日照料它们,看新芽萌发,看花开花落,成了我与自己、与故乡、与自然对话的一种方式。当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡。
(选自《人民日报》,有删改)
13.阅读全文,依据提示,梳理“我”与“草木”相关的经历与情感变化。(4分)
①童年时,外婆教“我”识草木,“我”感到着迷与神秘。
②后来,“我”离乡进城,草木的记忆变得________________________________________________。
③工作受挫后,“我”回到故乡,在草木间________________________________________________。
④如今,“我”在阳台种草木,以此对话故乡。
14.请结合上下文,从描写或修辞的角度品析下列句子。(任选一题作答)(3分)
(1)她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。
(2)城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。
15.文章以“草木的回声”为题,有怎样的妙处?请结合全文简要分析。(4分)
16.本文被多家媒体转载,并入选“心灵驿站”专栏。假如你是该专栏编辑,请为本文写一段80字左右的推荐语。(3分)
【答案】
13.遥远/模糊/微弱 获得慰藉/感悟生命/抚平焦虑
14.(1)运用了拟人的修辞手法,将草木人格化,赋予其“梦”,生动形象地写出了外婆采药时的小心翼翼与对自然的敬畏之情。
(2)运用了对比的手法,将城市的水泥柏油、规整绿化带与乡野的泥土、野草丛进行对比,突出表现了城市环境对自然本真状态的覆盖与改造,隐含了“我”对自然乡土疏离的怅惘。
以上任选一题作答即可。
15.①“回声”本指声音回荡,这里指草木触发的记忆、情感与思考在“我”心中激荡、留存。②标题运用比喻或拟人,将草木给予人的精神慰藉与启迪比作“回声”或将草木人格化,新颖别致,富有诗意,激发阅读兴趣。③概括了文章核心内容:通过回忆外婆与草木、自己远离又回归草木的经历,展现了草木(自然)对“我”精神的滋养与呼唤。④揭示了文章主旨:表达了对自然、乡土的热爱与眷恋,以及对现代生活中人与自然关系疏离的反思,呼唤回归自然,寻找精神根脉。
16.喧嚣生活里,你是否时常疲惫迷茫?《草木的回声》将带你走入静谧的草木天地,聆听乡土与自然的回响。文章启示我们,生命的力量与慰藉蕴藏在土地之中。愿这篇散文抚慰心灵,唤醒我们对自然与初心的珍视。
【导语】这篇《草木的回声》以草木为情感锚点,串联起童年乡野记忆、城市迷失、归乡疗愈到阳台植草寄意的人生脉络,文字温软细腻,将对外婆的感念、对故土的眷恋与对生命根脉的叩问融于草木细节,淡而有味,是熨帖都市人焦躁心绪的治愈性散文。
【解析】
13.根据题干提示“后来,‘我’离乡进城”,找到第④段“后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远”,根据第④段“偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没”,“我”进城后偶然见到熟悉植物,恍惚间忆起乡野,可这份乡土带来的触动十分微弱,转瞬被城市喧嚣冲淡。据此可知草木的记忆变得遥远/模糊/微弱;根据题干提示“工作受挫后,‘我’回到故乡”,找到第⑤段“直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡”,根据第⑤段“我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”,重回故乡草丛,耳畔浮现诸多山野声响,长久静坐之后,草木间的宁静慢慢抚平了“我”内心的焦躁与迷茫。据此可知“我”在草木间获得慰藉/感悟生命/抚平焦虑。
14.(1)从“惊扰了草木的梦”,可以看出运用了拟人的修辞手法,将草木赋予人的行为——做梦,“梦”字生动形象地写出草木安静沉睡的姿态,结合句中“她动作轻柔”“仿佛怕惊扰了”,可知表现了外婆采药时的小心翼翼,体现了她对草木的敬畏与珍视之情。
(2)从原句可以看出“水泥和柏油”与“泥土”、“规整的绿化带”与“野性的草丛”形成鲜明的对比,据此可知原句运用了对比的手法,结合句中的“覆盖了”“取代了”,可知突出表现了城市环境对自然本真状态的覆盖与改造,再结合第④段“我穿梭于高楼大厦之间,耳边充斥着机器的轰鸣、人群的嘈杂。偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没”,都市喧嚣之中,偶遇熟悉草木勾起“我”短暂的乡土念想,却很快消散。据此可知对比的运用,隐含了“我”对自然乡土逐渐疏离的怅惘之情。
15.①“回声”本指声音回荡,结合第⑤段“那一刻,一种久违的、熟悉的感觉瞬间涌遍全身。我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”、第⑦段“当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡”,重回故乡,草木唤起往昔记忆,传来乡土的回声,抚平了“我”内心的焦躁迷茫;如今照料花草,枝叶间细微的声响仍是草木的回声,让“我”明白草木承载着自己的精神故乡。据此可知文章“回声”指草木触发的记忆、情感与思考在“我”心中激荡、留存;②标题“草木的回声”运用比喻或拟人的修辞,将草木给予人的精神慰藉与启迪比作“回声”或将草木人格化,新颖别致,富有诗意,激发阅读兴趣;③从第②段“我的童年,是在外婆的村庄度过的……”、第③段“最让我着迷的,是跟着外婆去采药……”、第④段“后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远”“偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没”、第⑤段“直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”、第⑦段“当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡”,我童年在外婆乡间亲近草木,埋下草木回声的记忆;进城后远离自然,乡野回声微弱消散;失意归乡后,草木的回声治愈我内心迷茫,如今阳台花草让我守住精神故乡。据此可知标题概括了文章核心内容;④从第①段“人世间的声音太过喧嚷,有时,我们需要到草木间去,听听另一种回声”、第③段“最让我着迷的,是跟着外婆去采药”、第④段“后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远。城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛……很快便被城市的声浪淹没”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”、第⑦段“当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡”,“我”儿时亲近草木、进城远离乡土、返乡被草木治愈的经历,抒发对自然与乡土的热爱眷恋,反思现代生活中人远离自然的困境,呼吁人们回归自然,寻觅精神归宿。据此可知标题揭示了文章主旨。
16.写推荐语需围绕“心灵驿站”专栏定位,注意80字左右的字数限制,应包含:①引出话题;②概括文章内容;③点明文章意义。答案不唯一。
示例:当钢筋水泥模糊四季,喧嚣淹没自然声响,我们是否还记得泥土的温度?《草木的回声》娓娓道出游子与草木的往事。静默草木抚慰心灵、启迪人心,愿这篇散文帮你于忙碌之中寻一份安宁,寻回自己的精神根脉。
(五)(26-27九年级上·辽宁铁岭·阶段检测)按要求完成下列小题。(4分)
17. 宁宁参加文学社“走近名著”活动,选出表述不正确的一项( )(2分)
A.《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。这部长篇小说以第一人称叙述,带有自传色彩。
B.在洛伍德学校,简·爱与海伦结为好友,谭波儿小姐也对简·爱关怀有加,但海伦之死对简·爱打击很大。
C.简·爱热忱刚烈,童年时曾和骄横恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校管理者对抗,长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的“饭碗”。
D.在芬丁庄园、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄、盖茨海德府的经历,留下了简·爱成长的足迹。
18. 文学社举办“名著人物自述”微型采访活动,请结合原著,补全采访对话。(4分)
宁宁:很多读者敬佩你从桑菲尔德毅然出走,明明对罗切斯特感情深厚,为何执意离开?
简·爱:①______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
宁宁:后来你又回到罗切斯特身边,这是否代表你放弃了曾经坚守的原则?
简·爱:②______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
【答案】
17. D
18. 示例:因为我爱他,但我更爱平等和尊严。我不能以牺牲自己的原则为代价换取爱情,也不能伤害另一个被关在阁楼里的女人。 示例:不是放弃,而是情况变了。他不再有妻子,我也不再是那个一无所有的家庭教师。我们终于站在平等的位置上,可以真诚地相爱了。
【解析】
17. D.简·爱成长的足迹应依次为盖茨海德府、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄、芬丁庄园,选项顺序错误。
18. 根据《简·爱》原著中简·爱发现罗切斯特已有妻子伯莎·梅森后毅然离开桑菲尔德的情节,简·爱离开是因为她不愿做违背道德和尊严的事,不能接受以欺骗和伤害他人为代价的爱情。
示例:因为我发现罗切斯特已有妻子,我不能做他的情妇,那样会违背我的道德和尊严。
根据原著结尾,简·爱回到罗切斯特身边时,伯莎已经去世,罗切斯特也已恢复单身,两人在平等、自由、真诚的基础上结合。
示例:没有放弃。我回去时罗切斯特已经单身,我们是平等、自由、真诚地结合的,我依然坚守着人格独立和尊严的原则。
三、写作(50分)
19.(25-26九年级上·山东东营·期中)阅读下面的材料,按照要求写作。
在人生的道路上,我们每个人都是一名奔跑者。每一天,我们都朝着前方的梦想奔跑。
奔跑,不仅仅是一种行为,也是一种姿态,更是一种精神,一种永不言弃、勇往直前的力量。它让我们在跌倒后学会爬起,在疲惫时选择坚持,在黑暗中追逐光明。九年级的我们,正站在人生的关键路口,让我们一起以奔跑的姿态,迎接未来的无限可能!
请以“奔跑”为题目,写一篇作文。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
【答案】例文:
奔跑
人生路上,我们都是不停前行的奔跑者。奔跑不仅是向前的动作,更是一种永不言弃、勇往直前的青春姿态。步入九年级,站在人生的关键路口,我愈发明白:唯有坚持奔跑,才能冲破迷茫、跨越坎坷,奔赴属于自己的未来。
奔跑,是跌倒后重新出发的勇气。曾经的我,在学习中屡屡受挫,接连的考试失利让我心生懈怠。看着不理想的分数,对比稳步进步的同学,我一度想要停下脚步,在原地自我妥协。迷茫笼罩着我,我渐渐失去了向前的动力。
一次傍晚的操场慢跑,点醒了困顿的我。余晖铺满红色跑道,我奋力向前奔跑,双腿酸胀、呼吸急促,无数次想停下脚步。可望着天边绚烂的晚霞,我忽然懂得:青春本就风雨相伴,没有谁的成长一帆风顺。所有光鲜的成绩,都是咬牙坚持的结果。跌倒并不可怕,可怕的是畏惧困难、甘于止步。那一刻,我重新拾起了奔跑的勇气。
此后,我以奔跑的姿态直面学业。清晨,我迎着晨光背诵知识点,驱散慵懒;深夜,我伏案刷题改错,攻克薄弱难题。遇到难懂的知识点,我不再逃避,耐心钻研、虚心请教;面对繁重的学业压力,我调整心态,稳步前行。我的奔跑没有轰轰烈烈,只有日复一日的坚持,在点滴积累中慢慢蜕变。
九年级的时光紧张而仓促,试卷堆叠、课业紧凑,都是成长的考验。但我深知,此刻的奋力奔跑,是为心中的梦想,为不负韶华时光。奔跑的意义,从不只是抵达终点,更是在前行中磨砺意志、沉淀自我,让自己变得坚韧而勇敢。
青春不息,奔跑不止。前路或许仍有风雨坎坷,但我始终坚信,步履不停,终有曙光。我愿永远做一名执着的奔跑者,带着热爱与坚持,奔赴未来的无限可能。
【解析】一、审题立意。
本次是命题作文《奔跑》,写作的关键是跳出表层字义,精准把握材料的深层内涵。题目中的“奔跑”不单单指跑步这一身体动作,更多象征一种人生姿态与精神品质。根据材料提示,奔跑代表永不言弃、勇往直前,是直面挫折、坚持追梦、追逐光明的积极状态。考生写作时需结合九年级的成长背景,紧扣关键成长阶段的特点立意,避免空洞抒情。立意可以由浅入深,基础层面可写青春拼搏、坚持奋斗、追逐理想;深层层面可写在困境中坚守、在迷茫中前行、在跌倒后重新奋起,突出自我成长与突破。全文立意必须积极正向,贴合青少年真实成长体验,围绕“坚持、勇敢、自律、成长”展开,做到主题明确、中心集中,不偏题、不跑题,真正诠释奔跑背后的精神力量。
二、选材构思。
选材上要坚持真实接地气,以自身校园、学习、生活经历为主,拒绝空洞的名人事例和套话。适合选取九年级备考过程中的典型小事,例如考试失利后调整心态、刻苦补差,克服惰性坚持每日自律学习,体育训练咬牙坚持突破自我,或是面对压力迷茫时不断自愈、勇敢前行等素材。以小见大,用具体生活细节诠释奔跑的意义,更容易写出真情实感。构思上采用考场经典的总分总结构,层层递进。开篇点题,阐释奔跑的青春价值;中间主体叙事抒情结合,先写自身困境与不足,再写努力奔跑、不断坚持的过程,通过前后变化体现成长蜕变;结尾升华主旨,联系当下青春时光,展望未来,升华奋斗主题。行文做到虚实结合,将具体的行动奔跑与抽象的精神奔跑融合,结构完整、层次清晰。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02
(试卷满分120分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,请将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(23分)
1.(1)kè (2)箴 亵 (3)D (4)B (5)A
2.露从今夜白 月是故乡明 但愿人长久 千里共婵娟 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
3.(1)示例:悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光、韦编三绝、愚公移山、大禹治水、精卫填海
(2)示例:天高海阔,腾空飞跃。青春的旅程上,你我都是超越者。(浪在身旁,志在云端。成长的浪潮里,你我都是超越者!)
(3)示例:武汉残疾外卖小哥陈运河,自强不息引关注(或 95后残疾小哥自食其力引关注)。
二、阅读(47分)
4.B
5.示例:浸,意为浸泡。深深的春水,“浸泡”着春天的白云。“浸”字化静为动,生动形象地描写了春水倒映着春云的情景,表达出作者对西湖春光的喜爱之情。(意近即可)
6.其上则丰山/耸然而特立/下则幽谷/窈然而深藏
7.B
8.①欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
②我(欧阳修)治理滁州的第二年夏天,才喝到滁州的泉水(觉得)甘甜。
9.相同点:两文均描写滁州山水美景,描绘了泉石亭台之景,记录了宴饮之事,并提及建亭与民同乐之事;都体现了欧阳修寄情山水、与民共乐的情怀。
不同点:甲文侧重表现山水之乐和宴饮之趣,语言更显洒脱;乙文增加了历史背景(五代战事),在写景中融入对和平的珍视,情感更显深沉。前文显得旷达,后文隐含忧思,各尽其妙。
10.B
11.①坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。
③技术赋能同样不可或缺,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
④把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延。
12.示例1:
建议:创编“新胥浦农歌”并融入文旅宣传和校园教育。
理由:这体现了【材料一】“以古人之志抒今人之情”的创造性转化。通过融入现代音乐元素和反映当代风貌的新词,并借助短视频和乡土教材进行传播,能使古老的农歌焕发新生,与现代青年产生情感共鸣。
示例2:
针对“谢集踩街”的建议:利用数字技术开发线上“踩街元宇宙”体验项目。
理由:这运用了【材料一】和【材料二】强调的“技术赋能”手段。通过3D建模和游戏化互动,让年轻人不仅能多角度观赏,更能创建虚拟角色亲身参与巡游,打破时空限制,让传统民俗“活”起来。
示例3:
建议:推动绒花与时尚设计跨界合作,开发高端文创饰品。
理由:这践行了【材料一】“把中华美学精神和当代审美追求结合”的理念。通过与知名设计师或国潮品牌合作,开发胸针、发饰等日常饰品,能提升其时尚感和价值,使其从传统工艺品转变为年轻人喜爱的“美学藏品”。
13.遥远/模糊/微弱 获得慰藉/感悟生命/抚平焦虑
14.(1)运用了拟人的修辞手法,将草木人格化,赋予其“梦”,生动形象地写出了外婆采药时的小心翼翼与对自然的敬畏之情。
(2)运用了对比的手法,将城市的水泥柏油、规整绿化带与乡野的泥土、野草丛进行对比,突出表现了城市环境对自然本真状态的覆盖与改造,隐含了“我”对自然乡土疏离的怅惘。
以上任选一题作答即可。
15.①“回声”本指声音回荡,这里指草木触发的记忆、情感与思考在“我”心中激荡、留存。②标题运用比喻或拟人,将草木给予人的精神慰藉与启迪比作“回声”或将草木人格化,新颖别致,富有诗意,激发阅读兴趣。③概括了文章核心内容:通过回忆外婆与草木、自己远离又回归草木的经历,展现了草木(自然)对“我”精神的滋养与呼唤。④揭示了文章主旨:表达了对自然、乡土的热爱与眷恋,以及对现代生活中人与自然关系疏离的反思,呼唤回归自然,寻找精神根脉。
16.喧嚣生活里,你是否时常疲惫迷茫?《草木的回声》将带你走入静谧的草木天地,聆听乡土与自然的回响。文章启示我们,生命的力量与慰藉蕴藏在土地之中。愿这篇散文抚慰心灵,唤醒我们对自然与初心的珍视。
17. D
18. 示例:因为我爱他,但我更爱平等和尊严。我不能以牺牲自己的原则为代价换取爱情,也不能伤害另一个被关在阁楼里的女人。 示例:不是放弃,而是情况变了。他不再有妻子,我也不再是那个一无所有的家庭教师。我们终于站在平等的位置上,可以真诚地相爱了。
三、写作(50分)
19.例文:
奔跑
人生路上,我们都是不停前行的奔跑者。奔跑不仅是向前的动作,更是一种永不言弃、勇往直前的青春姿态。步入九年级,站在人生的关键路口,我愈发明白:唯有坚持奔跑,才能冲破迷茫、跨越坎坷,奔赴属于自己的未来。
奔跑,是跌倒后重新出发的勇气。曾经的我,在学习中屡屡受挫,接连的考试失利让我心生懈怠。看着不理想的分数,对比稳步进步的同学,我一度想要停下脚步,在原地自我妥协。迷茫笼罩着我,我渐渐失去了向前的动力。
一次傍晚的操场慢跑,点醒了困顿的我。余晖铺满红色跑道,我奋力向前奔跑,双腿酸胀、呼吸急促,无数次想停下脚步。可望着天边绚烂的晚霞,我忽然懂得:青春本就风雨相伴,没有谁的成长一帆风顺。所有光鲜的成绩,都是咬牙坚持的结果。跌倒并不可怕,可怕的是畏惧困难、甘于止步。那一刻,我重新拾起了奔跑的勇气。
此后,我以奔跑的姿态直面学业。清晨,我迎着晨光背诵知识点,驱散慵懒;深夜,我伏案刷题改错,攻克薄弱难题。遇到难懂的知识点,我不再逃避,耐心钻研、虚心请教;面对繁重的学业压力,我调整心态,稳步前行。我的奔跑没有轰轰烈烈,只有日复一日的坚持,在点滴积累中慢慢蜕变。
九年级的时光紧张而仓促,试卷堆叠、课业紧凑,都是成长的考验。但我深知,此刻的奋力奔跑,是为心中的梦想,为不负韶华时光。奔跑的意义,从不只是抵达终点,更是在前行中磨砺意志、沉淀自我,让自己变得坚韧而勇敢。
青春不息,奔跑不止。前路或许仍有风雨坎坷,但我始终坚信,步履不停,终有曙光。我愿永远做一名执着的奔跑者,带着热爱与坚持,奔赴未来的无限可能。
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2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02
(试卷满分120分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,请将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(23分)
1.(25-26九年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文字,按要求答题。(9分)
①无锡的历史文化,不仅藏在水弄堂的桨声里,反而刻在古桥的石缝间。②南长街的老茶馆里,评弹艺人拨动三弦,吴侬软语唱尽千年故事,那是先辈留下的zhēn( )言,提醒着后人对传统的敬畏——对这份厚重,谁也不敢有半分xiè( )渎。
。③惠山脚下,泥人匠人恪守着“一印二捏三彩绘”的古法,指尖的泥团在时光里流转,憨态可掬的大阿福便有了灵性。不远处,锡绣艺人飞针走线,丝线与绢布纠缠,绣出的运河帆影与窗棂外的真景相映,竟如一幅流动的画, 。④从清名桥的石拱到寄畅园的叠石,无锡的文化从不是静止的标本,而是在匠人的坚守与时光的浸润中,活成了“传统”与“生活”交织的模样,每一处都透着生生不息的温度。
(1)给加点字注音。(1分)
恪( )守
(2)根据拼音写汉字。(2分)
zhēn( )言 xiè( )渎
(3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )(2分)
A.栩栩如生 B.浑然一体 C.相得益彰 D.相映成趣
(4)下列句子填入文中第二节开头波浪线处,衔接最恰当的一项是( )(2分)
A.然而,无锡的魅力远不止于听觉艺术,更在于那些可触可感的匠心之作。
B.这份敬畏,同样沉淀在惠山脚下的指尖技艺里。
C.由此可见,对传统艺术的保护已经刻不容缓。
D.与之相比,现代技术的冲击让传统工艺面临挑战。
(5)画线句有语病的是( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
2.(25-26九年级上·河南三门峡·期中)请根据语境提示,完成填空处的名句默写。(8分)
月亮总是被寄托了很多情感。 “__________________,__________________”(杜甫《月夜忆舍弟》)一轮明月,承载着无数游子的思念。 “__________________,__________________”(苏轼《水调歌头》)千里万里,遥寄一腔祝愿!
面临困境,我们应当明白,过去的痛苦不会阻碍新生的到来,眼前的挑战可以孕育出新的机遇,正所谓 “__________________,__________________”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。即使面对失败,我们仍然要以乐观的态度迎接未来,要坚信 “__________________,__________________”(李白《行路难(其一)》)。冬天再漫长,春天也一定会如期抵达。
3.(25-26九年级上·广东广州·期中)以下是本次“君子以自强不息”专题活动过程中的相关内容,请你参加。(6分)
(1)古人自强不息或者勤奋学习的故事有很多,请写出两个成语典故。(2分)
(2)为了鼓舞初三学子奋发自强,有同学绘制了两幅宣传海报。请你仿照海报《追梦》的文案,结合图片内容,为海报《超越》拟写符合其主题的文案。(2分)
《追梦》的文案:梦在前方,路在脚下。青春的征途中,你我都是追梦人!
《超越》的文案:__________________________________________________________________________
(3)班委会在活动中摘引了下面的新闻,请你结合本次活动的主题为其拟写一个合适的标题。(不超过20字)(2分)
武汉的一名95后残疾外卖小哥陈运河,在网络上引起广泛关注。这位身患“肝豆状核变性”疾病的年轻人,全身会不由自主地抖动,但他没有被命运击倒,而是选择成为一名全职外卖员,拒绝捐赠,自食其力。他的故事不仅感动了全网,也引发了社会各界对残疾人就业问题的关注。
二、阅读(47分)
(一)(25-26九年级上·贵州铜仁·期中)阅读下面的诗歌,完成小题。(5分)
浣溪沙
[宋]欧阳修
湖上朱桥响画轮①,溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。
当路游丝②萦醉客,隔花啼鸟唤行人。日斜归去奈何春。
【注释】①画轮:指有彩绘的豪华车子。②游丝:指春季昆虫吐出的细丝。(2分)
4.下列情景中,不属于这首词所描绘的一项是( )
A.湖上车水马龙 B.街边琉璃精美
C.春虫游丝喜人 D.花中鸟儿啼鸣
5.本词语言凝练,请赏析“溶溶春水浸春云”中“浸”字的妙处。(3分)
(二)(25-26九年级上·湖南永州·期中)阅读下面两篇文言文选段,完成小题。(13分)
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
——《醉翁亭记》(节选)
【乙】
修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者,盖天下之平久矣。
——《丰乐亭记》(节选)
6.请用“/”给【乙】文中画线句断句。(限三处)(3分)
其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏
7.下列加点字词的意思解释,不正确的一项是( )(2分)
A.“有亭翼然临于泉”的“于”和“破李景兵于清流山下”的“于”意思相同,都表示“在”的意思。
B.“名之者谁”的“名”与“卷卷有爷名”的“名”意思相同,都表示“名字”的意思。
C.“望之蔚然而深秀者”的“而”与“顾而乐之”的“而”意思不相同,前者表示并列关系,后者表示顺承关系。
D.“得之心而寓之酒也”的“得”表示“领会”的意思,与“得于州南百步之近”的“得”意思不相同。
8.句子翻译。(4分)
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。
9.结合两段文字,简要分析《醉翁亭记》与《丰乐亭记》在写作内容和情感表达上的异同点。(4分)
(三)(25-26九年级上·江苏扬州·期中)阅读下面的材料,完成小题。(9分)
【材料一】
让传统文化在创新中赓续绵延
①穿汉服、化唐妆,在古典舞乐中体味东方审美;行飞花令,遇非遗巧匠,在研学游中探寻文化根脉……中华优秀传统文化在新时代焕发新生机,“国潮”备受年轻人追捧。对于弘扬中华优秀传统文化,习近平总书记指出,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展。坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力,把其中的家国情怀与奋进新征程相结合,以古人之志抒今人之情,成就了《中国诗词大会》。以中国传统节日为切入点,创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目,实现了口碑和流量的双赢。中华优秀传统文化博大精深,挖掘其中的思想理念、人文精神、道德规范,有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展,不断开创新局面。
③做好创造性转化和创新性发展,需要“学古不泥古”。弘扬中华传统文化、繁荣文化产业,最终要落在满足人民精神文化需求、增强人民精神力量上。努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点,才能创造中华优秀传统文化融入百姓生活的当代路径。浙江杭州良渚国家考古遗址公园通过“云展览”“云直播”等开放活动,让市民感受良渚文化;陕西西安大唐不夜城的“古诗词灯光秀”、互动节目“盛唐密盒”等,让游客在沉浸式体验中领略璀璨的盛唐文化;甘肃省博物馆的马踏飞燕玩偶、四川三星堆博物馆的“青铜面具”冰激凌等文创产品的热卖,让原本只可远观的文物变得可亲可感。实践证明,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,文化事业、文化产业的发展就能更具有生命力。
④技术赋能同样不可或缺。近年,人们充分利用科技手段,为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑。甘肃敦煌莫高窟壁画修复师用现代数字技术修复、还原敦煌壁画,用现代艺术形态来演绎石窟中独特的造型元素,使之获得新生;在陕西西安碑林区,数字文旅基地的数字展厅,以3D可视化技术为游客讲述文物背后的故事,并借助交互式游戏形式,让千年文物触手可及;故宫博物馆推出“云游故宫”平台,综合运用全景漫游、专家讲坛、高精度文物赏析等多种形式,方便用户全方位欣赏和领略故宫之美……科技力量不仅为文物“活起来”保驾护航,也为其“火起来”赋能,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
⑤把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延,我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展,不断铸就中华文化新辉煌。
(李月娥/文《人民日报》,有改动)
【材料二】
①沉睡的文物像一扇上了锁的窗,推开这扇窗,让文物“活起来”,可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承,而科技就是开锁的钥匙。
②文物是凝固的时间,用好科技手段,可以让文物“说话”,讲述背后的故事,让沉淀的时光重新流淌。针对简牍出土后出现变色病害,从而妨碍文字辨识的问题,文物工作者采用特殊的光学成像技术,并辅以数字图像处理技术,获得良好的墨迹显影效果,成功识别简牍上的信息。碳十四测年、古DNA分析、同位素分析……技术应用越来越广泛,极大地丰富了我们对古代历史的实证性认识,把我们对古代社会的研究不断向更深处推进。年代如何?自然环境如何?人的体质特征如何?古人是怎样生产食物的?随着研究还原的要素由少到多、由简要到详细,这片土地上曾发生的故事逐渐生动、立体起来。
(尹双红/文,选自《科技创新让文物“活起来”》,有删改)
10.下列对两则材料的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.【材料一】开篇通过列举汉服、唐装、古典舞乐等备受追捧的文化现象,引出本文的论题;引用习近平总书记关于“创造性转化与创新性发展”的论述,增强了说服力。
B.若将“文物不言,自有春秋”置于【材料二】第②段结尾,能够总结科技让文物“开口说话”、重现历史脉络的观点,使论证更充分。
C.【材料二】中“让文物‘活起来’”,运用了拟人的修辞,将文物赋予了生命的动态感,生动地论证科技创新在激活文物价值、还原历史场景方面的关键作用。
D.两则材料在论证过程中,均引用了具体案例作为事实论据,如材料一中的《中国诗词大会》、良渚“云展览”、敦煌壁画数字化修复等,材料二中的简牍光学成像技术。
11.【材料一】思路清晰地阐述了观点,请根据下面提示,完成思维导图。(4分)
12.仪征历史悠久,拥有众多珍贵的非物质文化遗产,如胥浦农歌、谢集踩街、绒花制作等。为了让它更好地传承,请你任选一个,结合以上两则材料的内容提出具体建议并说明理由。(3分)
(四)(25-26九年级上·河南南阳·期中)阅读下文,完成各题。(14分)
草木的回声
文/李汉荣
①人世间的声音太过喧嚷,有时,我们需要到草木间去,听听另一种回声。
②我的童年,是在外婆的村庄度过的。村庄枕着一条小河,河岸上长满了菖蒲、芦苇,还有各种不知名的水草。外婆不识字,却是我的自然启蒙老师。她教我认识了许多植物:这是车前草,可以清热;那是益母草,对女人家好;开紫花的是桔梗,它的根像个小人参……在她眼里,每一株草都有名字,都有用处,都连着一段故事或一方水土的记忆。
③最让我着迷的,是跟着外婆去采药。清晨,露水还挂在草叶上,晶莹剔透。外婆弯下腰,用她那布满老茧的手,轻轻拨开草丛,小心地挖取所需的根茎。她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。她常说:“草木有心,你善待它,它才把最好的药性给你。”那时我不懂,只觉得外婆的话和这清晨的草木一样,带着一种神秘的芬芳。
④后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远。城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。我穿梭于高楼大厦之间,耳边充斥着机器的轰鸣、人群的嘈杂。偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没。
⑤直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡。独自走在荒芜的田埂上,夕阳把一切都染成了暖金色。我下意识地蹲下身,拨开一丛枯黄的草,手指触到了冰凉湿润的泥土。那一刻,一种久违的、熟悉的感觉瞬间涌遍全身。我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声。
⑥我忽然明白了外婆的话。草木的确有心。它们不言不语,却承载着记忆,维系着乡愁,昭示着生命的轮回与坚韧。在它们面前,个人的得失悲欢,显得那么渺小。城市给了我谋生的技能,却也让我几乎忘记了生命的根脉,深植于脚下的土地。那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平。
⑦如今,我在阳台上种满了花花草草。虽不及故乡的繁茂,但每日照料它们,看新芽萌发,看花开花落,成了我与自己、与故乡、与自然对话的一种方式。当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡。
(选自《人民日报》,有删改)
13.阅读全文,依据提示,梳理“我”与“草木”相关的经历与情感变化。(4分)
①童年时,外婆教“我”识草木,“我”感到着迷与神秘。
②后来,“我”离乡进城,草木的记忆变得________________________________________________。
③工作受挫后,“我”回到故乡,在草木间________________________________________________。
④如今,“我”在阳台种草木,以此对话故乡。
14.请结合上下文,从描写或修辞的角度品析下列句子。(任选一题作答)(3分)
(1)她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。
(2)城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。
15.文章以“草木的回声”为题,有怎样的妙处?请结合全文简要分析。(4分)
16.本文被多家媒体转载,并入选“心灵驿站”专栏。假如你是该专栏编辑,请为本文写一段80字左右的推荐语。(3分)
(五)(26-27九年级上·辽宁铁岭·阶段检测)按要求完成下列小题。(4分)
17. 宁宁参加文学社“走近名著”活动,选出表述不正确的一项( )(2分)
A.《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。这部长篇小说以第一人称叙述,带有自传色彩。
B.在洛伍德学校,简·爱与海伦结为好友,谭波儿小姐也对简·爱关怀有加,但海伦之死对简·爱打击很大。
C.简·爱热忱刚烈,童年时曾和骄横恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校管理者对抗,长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的“饭碗”。
D.在芬丁庄园、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄、盖茨海德府的经历,留下了简·爱成长的足迹。
18. 文学社举办“名著人物自述”微型采访活动,请结合原著,补全采访对话。(4分)
宁宁:很多读者敬佩你从桑菲尔德毅然出走,明明对罗切斯特感情深厚,为何执意离开?
简·爱:①______________________________________________________________________________
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宁宁:后来你又回到罗切斯特身边,这是否代表你放弃了曾经坚守的原则?
简·爱:②______________________________________________________________________________
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三、写作(50分)
19.(25-26九年级上·山东东营·期中)阅读下面的材料,按照要求写作。
在人生的道路上,我们每个人都是一名奔跑者。每一天,我们都朝着前方的梦想奔跑。
奔跑,不仅仅是一种行为,也是一种姿态,更是一种精神,一种永不言弃、勇往直前的力量。它让我们在跌倒后学会爬起,在疲惫时选择坚持,在黑暗中追逐光明。九年级的我们,正站在人生的关键路口,让我们一起以奔跑的姿态,迎接未来的无限可能!
请以“奔跑”为题目,写一篇作文。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02
(试卷满分120分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,请将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(23分)
1.(25-26九年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文字,按要求答题。(9分)
①无锡的历史文化,不仅藏在水弄堂的桨声里,反而刻在古桥的石缝间。②南长街的老茶馆里,评弹艺人拨动三弦,吴侬软语唱尽千年故事,那是先辈留下的zhēn( )言,提醒着后人对传统的敬畏——对这份厚重,谁也不敢有半分xiè( )渎。
。③惠山脚下,泥人匠人恪守着“一印二捏三彩绘”的古法,指尖的泥团在时光里流转,憨态可掬的大阿福便有了灵性。不远处,锡绣艺人飞针走线,丝线与绢布纠缠,绣出的运河帆影与窗棂外的真景相映,竟如一幅流动的画, 。④从清名桥的石拱到寄畅园的叠石,无锡的文化从不是静止的标本,而是在匠人的坚守与时光的浸润中,活成了“传统”与“生活”交织的模样,每一处都透着生生不息的温度。
(1)给加点字注音。(1分)
恪( )守
(2)根据拼音写汉字。(2分)
zhēn( )言 xiè( )渎
(3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )(2分)
A.栩栩如生 B.浑然一体 C.相得益彰 D.相映成趣
(4)下列句子填入文中第二节开头波浪线处,衔接最恰当的一项是( )(2分)
A.然而,无锡的魅力远不止于听觉艺术,更在于那些可触可感的匠心之作。
B.这份敬畏,同样沉淀在惠山脚下的指尖技艺里。
C.由此可见,对传统艺术的保护已经刻不容缓。
D.与之相比,现代技术的冲击让传统工艺面临挑战。
(5)画线句有语病的是( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
【答案】(1)kè (2)箴 亵 (3)D (4)B (5)A
【解析】(1)本题考查字音。恪守(kè shǒu):严格遵守。
(2)本题考查字形。箴言(zhēn yán):意思是规谏告诫的话。亵渎(xiè dú):轻慢;不尊敬。
(3)本题考查成语运用。A.栩栩如生:形容艺术形象非常逼真,如同活的一样;B.浑然一体:融合成一个整体,不可分割;C.相得益彰:互相配合、映衬,使彼此的长处更突出;D.相映成趣:互相映衬而显得更有趣味;文中第三处横线前描写锡绣“绣出的运河帆影与窗棂外的真景相映”,强调艺术品与真实景物互相映照、彼此增添意趣的状态。用“相映成趣”准确捕捉了“绣品”与“真景”相互呼应、彼此生趣的生动关系,既体现艺术与自然的交融,又暗含灵动之美,与上下文“竟如一幅流动的画”的意境完美契合;故选D。
(4)本题考查语句衔接。语段第二节开头需承上启下。前文写评弹艺术的“敬畏”,后文转入惠山泥人、锡绣等“指尖技艺”。A.“然而……”转向“匠心之作”,但后文未突出“可触可感”,且与前文“敬畏”衔接断裂;B.“这份敬畏……”直接承接前文的“敬畏”,并以“同样……”自然引出惠山技艺,衔接紧密;C.“由此可见……”推导结论,与前文描述脱节,后文也未涉及“保护”议题;D.“与之相比……”引入对比,但后文并未展开“现代技术冲击”,话题跳脱;故选B。
(5)本题考查病句辨析。A.“不仅……反而……”搭配不当,正确关联词应为“不仅……更……”。“不但……反而……”通常用于转折,强调后者与前文预期相反。而此处句意是递进关系,强调无锡历史文化既藏于桨声更刻于石缝,因此应改为“不仅……更……”或“不仅……还……”;故选A。
2.(25-26九年级上·河南三门峡·期中)请根据语境提示,完成填空处的名句默写。(8分)
月亮总是被寄托了很多情感。 “__________________,__________________”(杜甫《月夜忆舍弟》)一轮明月,承载着无数游子的思念。 “__________________,__________________”(苏轼《水调歌头》)千里万里,遥寄一腔祝愿!
面临困境,我们应当明白,过去的痛苦不会阻碍新生的到来,眼前的挑战可以孕育出新的机遇,正所谓 “__________________,__________________”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。即使面对失败,我们仍然要以乐观的态度迎接未来,要坚信 “__________________,__________________”(李白《行路难(其一)》)。冬天再漫长,春天也一定会如期抵达。
【答案】露从今夜白 月是故乡明 但愿人长久 千里共婵娟 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
【解析】注意“婵”“侧畔”“帆”“济”“沧”等字词的写法。
3.(25-26九年级上·广东广州·期中)以下是本次“君子以自强不息”专题活动过程中的相关内容,请你参加。(6分)
(1)古人自强不息或者勤奋学习的故事有很多,请写出两个成语典故。(2分)
(2)为了鼓舞初三学子奋发自强,有同学绘制了两幅宣传海报。请你仿照海报《追梦》的文案,结合图片内容,为海报《超越》拟写符合其主题的文案。(2分)
《追梦》的文案:梦在前方,路在脚下。青春的征途中,你我都是追梦人!
《超越》的文案:__________________________________________________________________________
(3)班委会在活动中摘引了下面的新闻,请你结合本次活动的主题为其拟写一个合适的标题。(不超过20字)(2分)
武汉的一名95后残疾外卖小哥陈运河,在网络上引起广泛关注。这位身患“肝豆状核变性”疾病的年轻人,全身会不由自主地抖动,但他没有被命运击倒,而是选择成为一名全职外卖员,拒绝捐赠,自食其力。他的故事不仅感动了全网,也引发了社会各界对残疾人就业问题的关注。
【答案】(1)示例:悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光、韦编三绝、愚公移山、大禹治水、精卫填海
(2)示例:天高海阔,腾空飞跃。青春的旅程上,你我都是超越者。(浪在身旁,志在云端。成长的浪潮里,你我都是超越者!)
(3)示例:武汉残疾外卖小哥陈运河,自强不息引关注(或 95后残疾小哥自食其力引关注)。
【解析】(1)悬梁刺股:东汉孙敬读书困倦时,把头发拴在房梁上防止打瞌睡;战国苏秦读书疲倦就用锥子刺大腿提神。二人靠刻苦坚持勤学苦读,后人用这个成语形容发奋学习、自强不息。
囊萤映雪:晋代车胤家贫缺少灯油,夏天用布袋装萤火虫借光读书;孙康冬日借着雪地反光夜读。二人虽家境贫寒仍坚持求学,用来形容不畏困苦、勤学自强。
凿壁偷光:西汉匡衡家境贫寒,夜晚没有灯烛照明。他在墙壁凿洞,借邻居家透来的光亮读书。匡衡不因贫苦放弃学习,刻苦钻研,是勤学自强的典范。
韦编三绝:孔子晚年反复研读《周易》,翻阅太过频繁,编联竹简的牛皮绳多次磨断。他持续深入钻研,到老勤学不辍,体现持之以恒的自强精神。
愚公移山:北山愚公苦于大山阻隔出行不便,带领家人坚持挖山。面对嘲笑毫不动摇,坚信子子孙孙持续努力可铲平大山,彰显坚持不懈、自强不息的精神。
大禹治水:上古洪水肆虐,大禹改用疏导之法治理水患。常年在外奔波,三过家门而不入,历经多年平息洪水,体现迎难而上、坚持不懈的自强担当。
精卫填海:炎帝女儿不幸溺死于海中,灵魂化为精卫鸟。它日复一日衔木石投入大海,立志填平大海,表现永不屈服、顽强抗争的自强品格。
(2)作答此题,首先要分析示例文案的句式特点:两句四字短语起头,接着结合青春主题发出号召。海报《超越》画面是激流中奋力跳跃的鱼,寓意冲破阻碍、突破自我。然后紧扣“超越”主题,仿照句式结构创作,语言简洁昂扬,贴合初三学子自强不息的活动主题。
示例1:阻在眼前,勇在心中。青春的激流里,你我都是超越者!
示例2:浪在奔涌,志在胸中。青春的赛道上,你我都是超越者!
示例3:险在脚下,心在向上。青春的拼搏中,你我都是超越者!
(3)新闻标题需要概括新闻的主要内容,语言简洁明了,同时要体现出新闻的核心事件和精神内涵。新闻的核心内容是:武汉95后残疾外卖小哥陈运河身患“肝豆状核变性”,全身抖动却不被命运击倒,选择当全职外卖员自食其力,其故事感动全网并引发对残疾人就业问题的关注。拟写标题时,要抓住关键人物“95后残疾外卖小哥陈运河”、核心事件“身残却自食其力送外卖”以及带来的影响“感动全网”这些要点,将其浓缩在不超过20字的标题里。
示例:95后残疾外卖小哥身残志坚感动全网。
二、阅读(47分)
(一)(25-26九年级上·贵州铜仁·期中)阅读下面的诗歌,完成小题。(5分)
浣溪沙
[宋]欧阳修
湖上朱桥响画轮①,溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。
当路游丝②萦醉客,隔花啼鸟唤行人。日斜归去奈何春。
【注释】①画轮:指有彩绘的豪华车子。②游丝:指春季昆虫吐出的细丝。(2分)
4.下列情景中,不属于这首词所描绘的一项是( )
A.湖上车水马龙 B.街边琉璃精美 C.春虫游丝喜人 D.花中鸟儿啼鸣
5.本词语言凝练,请赏析“溶溶春水浸春云”中“浸”字的妙处。(3分)
【答案】
4.B
5.示例:浸,意为浸泡。深深的春水,“浸泡”着春天的白云。“浸”字化静为动,生动形象地描写了春水倒映着春云的情景,表达出作者对西湖春光的喜爱之情。(意近即可)
【导语】此词以工笔勾勒西湖春色。“响”“浸”“滑”等动词串联声、影、质感,使画面流动鲜活。下阕“游丝萦客”“啼鸟唤人”赋予自然灵性,暗含眷春之意。结句“奈何春”以无计留春的轻叹收束,在明丽铺陈中渗入一缕温婉怅惘,体现宋词细腻蕴藉之美。
4.本题考查诗歌意向画面。结合词中“湖上朱桥响画轮”可知,描绘的是湖上桥边车马往来的热闹景象,即“湖上车水马龙”情景存在;结合“碧琉璃滑净无尘”可知,“碧琉璃”比喻清澈平静的湖面如琉璃般光滑洁净,并非实指“街边琉璃精美”的工艺品;结合“当路游丝萦醉客”可知,写春虫吐丝萦绕醉客,即“春虫游丝喜人”情景存在;结合“隔花啼鸟唤行人”可知,写鸟在花丛中啼鸣,即“花中鸟儿啼鸣”情景存在。由此可知“街边琉璃精美”一句是对“碧琉璃”比喻意的误读,词中未涉及现实街边琉璃工艺品,因此此项不属于词中所描绘的情景。故选B。
5.本题考查词句理解赏析。“溶溶春水浸春云”意为:春水丰盈的湖面,倒映着柔美的白云。“溶溶”形容春水宽广荡漾,“春云”指春日天空云彩。“浸”字本义为浸泡,此处将倒映水中的云彩拟作被春水浸透之物。由此可知,诗人通过“浸”字赋予静态的倒映之景以动态的沉浸感,既写出春水的清澈丰盈与云影的浑然交融,又传达出对盎然春光的沉醉之意,流露出诗人对西湖春光美景的喜爱和赞美之情。
(二)(25-26九年级上·湖南永州·期中)阅读下面两篇文言文选段,完成小题。(13分)
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
——《醉翁亭记》(节选)
【乙】
修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者,盖天下之平久矣。
——《丰乐亭记》(节选)
6.请用“/”给【乙】文中画线句断句。(限三处)(3分)
其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏
7.下列加点字词的意思解释,不正确的一项是( )(2分)
A.“有亭翼然临于泉”的“于”和“破李景兵于清流山下”的“于”意思相同,都表示“在”的意思。
B.“名之者谁”的“名”与“卷卷有爷名”的“名”意思相同,都表示“名字”的意思。
C.“望之蔚然而深秀者”的“而”与“顾而乐之”的“而”意思不相同,前者表示并列关系,后者表示顺承关系。
D.“得之心而寓之酒也”的“得”表示“领会”的意思,与“得于州南百步之近”的“得”意思不相同。
8.句子翻译。(4分)
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。
9.结合两段文字,简要分析《醉翁亭记》与《丰乐亭记》在写作内容和情感表达上的异同点。(4分)
【答案】
6.其上则丰山/耸然而特立/下则幽谷/窈然而深藏
7.B
8.①欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
②我(欧阳修)治理滁州的第二年夏天,才喝到滁州的泉水(觉得)甘甜。
9.相同点:两文均描写滁州山水美景,描绘了泉石亭台之景,记录了宴饮之事,并提及建亭与民同乐之事;都体现了欧阳修寄情山水、与民共乐的情怀。
不同点:甲文侧重表现山水之乐和宴饮之趣,语言更显洒脱;乙文增加了历史背景(五代战事),在写景中融入对和平的珍视,情感更显深沉。前文显得旷达,后文隐含忧思,各尽其妙。
【导语】这两段选文同出自欧阳修知滁州时期的散文,《醉翁亭记》侧重描摹醉翁亭周边山水景致,寄寓山水之乐;《丰乐亭记》则将清泉美景与滁州历史对照,由眼前风光追思昔日战乱。两篇文字都善用白描,写景简洁传神,一写亭,一写泉,景致各具特色。欧阳修借亭记抒怀,于山水间藏心境,甲文重在个人山水意趣,乙文融入古今兴亡之感,同是亭记,情感落点各有侧重,尽显欧文舒缓蕴藉的风格。
【解析】
6.句意:它的上面是丰山,高高地独自矗立;下面是幽深的山谷,幽暗深远地深藏着。
“其上则丰山”“下则幽谷”分写上下两处景物,前后断开;“耸然而特立”承接丰山,写丰山的形态;“窈然而深藏”承接幽谷,写幽谷的特点,中间断开。
故断句:其上则丰山/耸然而特立/下则幽谷/窈然而深藏。
7.B.“名之者谁”的“名”:名词作动词,命名;“卷卷有爷名”的“名”:名词,名字,意思不一样。
8.注意下列重点字词:(1)得:领会;寓:寄托。(2)既:已经;明年:第二年;始:才;甘:甘甜,意动用法,觉得甘甜。
9.(1)相同点:根据甲“环滁皆山也……得之心而寓之酒也”可知,作者描绘琅琊、酿泉、醉翁亭的秀丽风光,写太守游宴山水,将山水之乐寄托于酒,展现出沉醉自然的闲适。根据乙“其上则丰山耸然而特立……与滁人往游其间”可知,作者描写丰山幽谷清泉之景,凿石建亭,同滁州百姓一同游览。两文都写滁州山水亭泉之景,都写作者与百姓共游的经历,抒发寄情山水、和百姓同游的愉悦。
(2)不同点:根据甲“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”可知,甲文重在描摹山水,抒发游玩宴饮的自在旷达,重心落在山水带来的乐趣。根据乙“滁于五代干戈之际……盖天下之平久矣”可知,乙文除写景之外,还回顾滁州曾经战火纷飞的历史,对比当下太平景象,在赏景之余生出对太平盛世的感慨,情感厚重,多一层历史思考。
参考译文:
【甲】
环绕滁州城的都是山。它西南方向的各个山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两座山峰之间飞泻下来的,是酿泉。山势回环,道路弯转,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水边上的,是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给亭子命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而且年纪又最大,所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于酒,而在山水风光之中。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
【乙】
我(欧阳修)治理滁州的第二年夏天,才喝到滁州的泉水(觉得)甘甜。向滁州当地人询问泉水的源头,得知就在滁州城南一百步左右的近处。泉水的上游是高耸独立的丰山,下面是幽深隐秘的山谷;中间有一股清泉,水势盛大,向上涌出。我上下左右地观赏,环顾这里的景色,心里十分喜爱。于是疏通泉水,凿开岩石,开辟出一块空地修建亭子,和滁州百姓一同到这里游玩。
滁州在五代战乱的时候,是兵家争夺的要地。从前太祖皇帝,曾经率领后周军队在清流山下打败李景的十五万军队,在滁州东门之外活捉了他的将领皇甫晖、姚凤,就此平定滁州。我曾经考察这里的山川,查阅地图和史料,登上高处眺望清流关,想要找到皇甫晖、姚凤被擒获的地方。可是当年的老人都已经不在人世了,原来天下太平已经很久了。
(三)(25-26九年级上·江苏扬州·期中)阅读下面的材料,完成小题。(9分)
【材料一】
让传统文化在创新中赓续绵延
①穿汉服、化唐妆,在古典舞乐中体味东方审美;行飞花令,遇非遗巧匠,在研学游中探寻文化根脉……中华优秀传统文化在新时代焕发新生机,“国潮”备受年轻人追捧。对于弘扬中华优秀传统文化,习近平总书记指出,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展。坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力,把其中的家国情怀与奋进新征程相结合,以古人之志抒今人之情,成就了《中国诗词大会》。以中国传统节日为切入点,创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目,实现了口碑和流量的双赢。中华优秀传统文化博大精深,挖掘其中的思想理念、人文精神、道德规范,有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展,不断开创新局面。
③做好创造性转化和创新性发展,需要“学古不泥古”。弘扬中华传统文化、繁荣文化产业,最终要落在满足人民精神文化需求、增强人民精神力量上。努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点,才能创造中华优秀传统文化融入百姓生活的当代路径。浙江杭州良渚国家考古遗址公园通过“云展览”“云直播”等开放活动,让市民感受良渚文化;陕西西安大唐不夜城的“古诗词灯光秀”、互动节目“盛唐密盒”等,让游客在沉浸式体验中领略璀璨的盛唐文化;甘肃省博物馆的马踏飞燕玩偶、四川三星堆博物馆的“青铜面具”冰激凌等文创产品的热卖,让原本只可远观的文物变得可亲可感。实践证明,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,文化事业、文化产业的发展就能更具有生命力。
④技术赋能同样不可或缺。近年,人们充分利用科技手段,为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑。甘肃敦煌莫高窟壁画修复师用现代数字技术修复、还原敦煌壁画,用现代艺术形态来演绎石窟中独特的造型元素,使之获得新生;在陕西西安碑林区,数字文旅基地的数字展厅,以3D可视化技术为游客讲述文物背后的故事,并借助交互式游戏形式,让千年文物触手可及;故宫博物馆推出“云游故宫”平台,综合运用全景漫游、专家讲坛、高精度文物赏析等多种形式,方便用户全方位欣赏和领略故宫之美……科技力量不仅为文物“活起来”保驾护航,也为其“火起来”赋能,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
⑤把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延,我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展,不断铸就中华文化新辉煌。
(李月娥/文《人民日报》,有改动)
【材料二】
①沉睡的文物像一扇上了锁的窗,推开这扇窗,让文物“活起来”,可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承,而科技就是开锁的钥匙。
②文物是凝固的时间,用好科技手段,可以让文物“说话”,讲述背后的故事,让沉淀的时光重新流淌。针对简牍出土后出现变色病害,从而妨碍文字辨识的问题,文物工作者采用特殊的光学成像技术,并辅以数字图像处理技术,获得良好的墨迹显影效果,成功识别简牍上的信息。碳十四测年、古DNA分析、同位素分析……技术应用越来越广泛,极大地丰富了我们对古代历史的实证性认识,把我们对古代社会的研究不断向更深处推进。年代如何?自然环境如何?人的体质特征如何?古人是怎样生产食物的?随着研究还原的要素由少到多、由简要到详细,这片土地上曾发生的故事逐渐生动、立体起来。
(尹双红/文,选自《科技创新让文物“活起来”》,有删改)
10.下列对两则材料的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.【材料一】开篇通过列举汉服、唐装、古典舞乐等备受追捧的文化现象,引出本文的论题;引用习近平总书记关于“创造性转化与创新性发展”的论述,增强了说服力。
B.若将“文物不言,自有春秋”置于【材料二】第②段结尾,能够总结科技让文物“开口说话”、重现历史脉络的观点,使论证更充分。
C.【材料二】中“让文物‘活起来’”,运用了拟人的修辞,将文物赋予了生命的动态感,生动地论证科技创新在激活文物价值、还原历史场景方面的关键作用。
D.两则材料在论证过程中,均引用了具体案例作为事实论据,如材料一中的《中国诗词大会》、良渚“云展览”、敦煌壁画数字化修复等,材料二中的简牍光学成像技术。
11.【材料一】思路清晰地阐述了观点,请根据下面提示,完成思维导图。(4分)
12.仪征历史悠久,拥有众多珍贵的非物质文化遗产,如胥浦农歌、谢集踩街、绒花制作等。为了让它更好地传承,请你任选一个,结合以上两则材料的内容提出具体建议并说明理由。(3分)
【答案】
10.B
11.①坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。
③技术赋能同样不可或缺,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
④把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延。
12.示例1:
建议:创编“新胥浦农歌”并融入文旅宣传和校园教育。
理由:这体现了【材料一】“以古人之志抒今人之情”的创造性转化。通过融入现代音乐元素和反映当代风貌的新词,并借助短视频和乡土教材进行传播,能使古老的农歌焕发新生,与现代青年产生情感共鸣。
示例2:
针对“谢集踩街”的建议:利用数字技术开发线上“踩街元宇宙”体验项目。
理由:这运用了【材料一】和【材料二】强调的“技术赋能”手段。通过3D建模和游戏化互动,让年轻人不仅能多角度观赏,更能创建虚拟角色亲身参与巡游,打破时空限制,让传统民俗“活”起来。
示例3:
建议:推动绒花与时尚设计跨界合作,开发高端文创饰品。
理由:这践行了【材料一】“把中华美学精神和当代审美追求结合”的理念。通过与知名设计师或国潮品牌合作,开发胸针、发饰等日常饰品,能提升其时尚感和价值,使其从传统工艺品转变为年轻人喜爱的“美学藏品”。
【导语】两则材料围绕传统文化活化展开论述,材料一侧重从宏观层面,探讨传统文化守正创新的实现路径,结合多样现实案例,阐释创造性转化的现实价值。材料二则聚焦科技手段,点明技术是解锁文物价值的钥匙,以科研实例展现科技助力挖掘历史信息的力量。二者互为补充,兼顾人文创新与技术赋能,理性剖析传统文化当代传承的可行方向,兼具现实指导意义。
【解析】
10.B.根据材料二第②段“文物是凝固的时间,用好科技手段,可以让文物‘说话’,讲述背后的故事,让沉淀的时光重新流淌”可知,本段核心在于突出科技手段挖掘文物历史信息。“文物不言,自有春秋”只点明文物本身承载历史,完全没有涉及科技的作用,无法收束本段内容,选项表述有误。
11.第①空:根据材料一第①段“坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力”可知,开篇摆出全文中心论点,点明传统文化创新发展的总体要求:中华优秀传统文化发展要坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。故此空可填:坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
第②空:根据材料一第②段“文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力……以中国传统节日为切入点,创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目……有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展,不断开创新局面”可知,此段围绕文化价值展开,阐述挖掘传统文化内涵,创新传播形式的意义,作为第一个分论点。故此空可填:文化关乎国本、国运。
第③空:根据材料一第④段“技术赋能同样不可或缺。近年,人们充分利用科技手段,为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑……让中华优秀传统文化的传承有了新的路径”可知,本段论述科技力量对文化传承的价值,提炼出第三个分论点。故此空可填:技术赋能同样不可或缺,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
第④空:根据材料一第⑤段“把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延,我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展,不断铸就中华文化新辉煌”可知,这是文章结尾总结,重申处理好继承与创新关系的重大意义。故此空可填:把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延。
12.这道开放性探究题,要挑选一项非物质文化遗产,结合两则材料核心思想给出落地可行建议。结合材料一第③段“努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点”“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”以及材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”来看,建议可以分为两大方向:一是对非遗做创造性转化,贴合当代大众的生活审美;二是依托数字科技拓宽传播路径。作答时,先写具体做法,再紧扣原文语句解释建议背后的道理。
示例一:
建议:利用短视频平台录制胥浦农歌,借助数字录音技术保存原版唱腔,再改编部分曲调,融入现代流行编曲,举办线上云传唱活动。
理由:根据材料一第③段“努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点”和材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”的理念,既对农歌做创造性改编贴近当代审美,又依靠数字科技留存原始文化资料,扩大农歌的传播范围。
示例二:
建议:运用数字影像完整记录踩街完整民俗流程,搭建线上虚拟观赏展厅,设计线上互动小游戏,让网友能够线上沉浸式体验踩街巡游的热闹氛围。
理由:结合材料一第④段“科技力量不仅为文物‘活起来’保驾护航,也为其‘火起来’赋能”与材料二第①段“科技就是开锁的钥匙”的观点,依靠数字化手段打破地域局限,不能亲临现场的人也可以感受民俗魅力,用新颖的互动形式吸引年轻群体,让传统民俗重新焕发活力。
示例三:
建议:联动本土手工艺人与年轻国潮设计师合作,保留绒花传统工艺手法,设计适配日常穿搭的配饰,同时开设线上直播,完整展示绒花一道道手工制作工序。
理由:这是依据材料一第③段“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”的理念,一方面改良绒花的款式,适配现代人日常的审美需求;另一方面借助直播传播工艺细节,让大众读懂绒花背后的传统美学,推动传统手艺走入普通人的生活。
(四)(25-26九年级上·河南南阳·期中)阅读下文,完成各题。(14分)
草木的回声
文/李汉荣
①人世间的声音太过喧嚷,有时,我们需要到草木间去,听听另一种回声。
②我的童年,是在外婆的村庄度过的。村庄枕着一条小河,河岸上长满了菖蒲、芦苇,还有各种不知名的水草。外婆不识字,却是我的自然启蒙老师。她教我认识了许多植物:这是车前草,可以清热;那是益母草,对女人家好;开紫花的是桔梗,它的根像个小人参……在她眼里,每一株草都有名字,都有用处,都连着一段故事或一方水土的记忆。
③最让我着迷的,是跟着外婆去采药。清晨,露水还挂在草叶上,晶莹剔透。外婆弯下腰,用她那布满老茧的手,轻轻拨开草丛,小心地挖取所需的根茎。她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。她常说:“草木有心,你善待它,它才把最好的药性给你。”那时我不懂,只觉得外婆的话和这清晨的草木一样,带着一种神秘的芬芳。
④后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远。城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。我穿梭于高楼大厦之间,耳边充斥着机器的轰鸣、人群的嘈杂。偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没。
⑤直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡。独自走在荒芜的田埂上,夕阳把一切都染成了暖金色。我下意识地蹲下身,拨开一丛枯黄的草,手指触到了冰凉湿润的泥土。那一刻,一种久违的、熟悉的感觉瞬间涌遍全身。我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声。
⑥我忽然明白了外婆的话。草木的确有心。它们不言不语,却承载着记忆,维系着乡愁,昭示着生命的轮回与坚韧。在它们面前,个人的得失悲欢,显得那么渺小。城市给了我谋生的技能,却也让我几乎忘记了生命的根脉,深植于脚下的土地。那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平。
⑦如今,我在阳台上种满了花花草草。虽不及故乡的繁茂,但每日照料它们,看新芽萌发,看花开花落,成了我与自己、与故乡、与自然对话的一种方式。当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡。
(选自《人民日报》,有删改)
13.阅读全文,依据提示,梳理“我”与“草木”相关的经历与情感变化。(4分)
①童年时,外婆教“我”识草木,“我”感到着迷与神秘。
②后来,“我”离乡进城,草木的记忆变得________________________________________________。
③工作受挫后,“我”回到故乡,在草木间________________________________________________。
④如今,“我”在阳台种草木,以此对话故乡。
14.请结合上下文,从描写或修辞的角度品析下列句子。(任选一题作答)(3分)
(1)她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。
(2)城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。
15.文章以“草木的回声”为题,有怎样的妙处?请结合全文简要分析。(4分)
16.本文被多家媒体转载,并入选“心灵驿站”专栏。假如你是该专栏编辑,请为本文写一段80字左右的推荐语。(3分)
【答案】
13.遥远/模糊/微弱 获得慰藉/感悟生命/抚平焦虑
14.(1)运用了拟人的修辞手法,将草木人格化,赋予其“梦”,生动形象地写出了外婆采药时的小心翼翼与对自然的敬畏之情。
(2)运用了对比的手法,将城市的水泥柏油、规整绿化带与乡野的泥土、野草丛进行对比,突出表现了城市环境对自然本真状态的覆盖与改造,隐含了“我”对自然乡土疏离的怅惘。
以上任选一题作答即可。
15.①“回声”本指声音回荡,这里指草木触发的记忆、情感与思考在“我”心中激荡、留存。②标题运用比喻或拟人,将草木给予人的精神慰藉与启迪比作“回声”或将草木人格化,新颖别致,富有诗意,激发阅读兴趣。③概括了文章核心内容:通过回忆外婆与草木、自己远离又回归草木的经历,展现了草木(自然)对“我”精神的滋养与呼唤。④揭示了文章主旨:表达了对自然、乡土的热爱与眷恋,以及对现代生活中人与自然关系疏离的反思,呼唤回归自然,寻找精神根脉。
16.喧嚣生活里,你是否时常疲惫迷茫?《草木的回声》将带你走入静谧的草木天地,聆听乡土与自然的回响。文章启示我们,生命的力量与慰藉蕴藏在土地之中。愿这篇散文抚慰心灵,唤醒我们对自然与初心的珍视。
【导语】这篇《草木的回声》以草木为情感锚点,串联起童年乡野记忆、城市迷失、归乡疗愈到阳台植草寄意的人生脉络,文字温软细腻,将对外婆的感念、对故土的眷恋与对生命根脉的叩问融于草木细节,淡而有味,是熨帖都市人焦躁心绪的治愈性散文。
【解析】
13.根据题干提示“后来,‘我’离乡进城”,找到第④段“后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远”,根据第④段“偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没”,“我”进城后偶然见到熟悉植物,恍惚间忆起乡野,可这份乡土带来的触动十分微弱,转瞬被城市喧嚣冲淡。据此可知草木的记忆变得遥远/模糊/微弱;根据题干提示“工作受挫后,‘我’回到故乡”,找到第⑤段“直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡”,根据第⑤段“我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”,重回故乡草丛,耳畔浮现诸多山野声响,长久静坐之后,草木间的宁静慢慢抚平了“我”内心的焦躁与迷茫。据此可知“我”在草木间获得慰藉/感悟生命/抚平焦虑。
14.(1)从“惊扰了草木的梦”,可以看出运用了拟人的修辞手法,将草木赋予人的行为——做梦,“梦”字生动形象地写出草木安静沉睡的姿态,结合句中“她动作轻柔”“仿佛怕惊扰了”,可知表现了外婆采药时的小心翼翼,体现了她对草木的敬畏与珍视之情。
(2)从原句可以看出“水泥和柏油”与“泥土”、“规整的绿化带”与“野性的草丛”形成鲜明的对比,据此可知原句运用了对比的手法,结合句中的“覆盖了”“取代了”,可知突出表现了城市环境对自然本真状态的覆盖与改造,再结合第④段“我穿梭于高楼大厦之间,耳边充斥着机器的轰鸣、人群的嘈杂。偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没”,都市喧嚣之中,偶遇熟悉草木勾起“我”短暂的乡土念想,却很快消散。据此可知对比的运用,隐含了“我”对自然乡土逐渐疏离的怅惘之情。
15.①“回声”本指声音回荡,结合第⑤段“那一刻,一种久违的、熟悉的感觉瞬间涌遍全身。我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”、第⑦段“当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡”,重回故乡,草木唤起往昔记忆,传来乡土的回声,抚平了“我”内心的焦躁迷茫;如今照料花草,枝叶间细微的声响仍是草木的回声,让“我”明白草木承载着自己的精神故乡。据此可知文章“回声”指草木触发的记忆、情感与思考在“我”心中激荡、留存;②标题“草木的回声”运用比喻或拟人的修辞,将草木给予人的精神慰藉与启迪比作“回声”或将草木人格化,新颖别致,富有诗意,激发阅读兴趣;③从第②段“我的童年,是在外婆的村庄度过的……”、第③段“最让我着迷的,是跟着外婆去采药……”、第④段“后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远”“偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没”、第⑤段“直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”、第⑦段“当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡”,我童年在外婆乡间亲近草木,埋下草木回声的记忆;进城后远离自然,乡野回声微弱消散;失意归乡后,草木的回声治愈我内心迷茫,如今阳台花草让我守住精神故乡。据此可知标题概括了文章核心内容;④从第①段“人世间的声音太过喧嚷,有时,我们需要到草木间去,听听另一种回声”、第③段“最让我着迷的,是跟着外婆去采药”、第④段“后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远。城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛……很快便被城市的声浪淹没”、第⑥段“那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平”、第⑦段“当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡”,“我”儿时亲近草木、进城远离乡土、返乡被草木治愈的经历,抒发对自然与乡土的热爱眷恋,反思现代生活中人远离自然的困境,呼吁人们回归自然,寻觅精神归宿。据此可知标题揭示了文章主旨。
16.写推荐语需围绕“心灵驿站”专栏定位,注意80字左右的字数限制,应包含:①引出话题;②概括文章内容;③点明文章意义。答案不唯一。
示例:当钢筋水泥模糊四季,喧嚣淹没自然声响,我们是否还记得泥土的温度?《草木的回声》娓娓道出游子与草木的往事。静默草木抚慰心灵、启迪人心,愿这篇散文帮你于忙碌之中寻一份安宁,寻回自己的精神根脉。
(五)(26-27九年级上·辽宁铁岭·阶段检测)按要求完成下列小题。(4分)
17. 宁宁参加文学社“走近名著”活动,选出表述不正确的一项( )(2分)
A.《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。这部长篇小说以第一人称叙述,带有自传色彩。
B.在洛伍德学校,简·爱与海伦结为好友,谭波儿小姐也对简·爱关怀有加,但海伦之死对简·爱打击很大。
C.简·爱热忱刚烈,童年时曾和骄横恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校管理者对抗,长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的“饭碗”。
D.在芬丁庄园、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄、盖茨海德府的经历,留下了简·爱成长的足迹。
18. 文学社举办“名著人物自述”微型采访活动,请结合原著,补全采访对话。(4分)
宁宁:很多读者敬佩你从桑菲尔德毅然出走,明明对罗切斯特感情深厚,为何执意离开?
简·爱:①______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
宁宁:后来你又回到罗切斯特身边,这是否代表你放弃了曾经坚守的原则?
简·爱:②______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
【答案】
17. D
18. 示例:因为我爱他,但我更爱平等和尊严。我不能以牺牲自己的原则为代价换取爱情,也不能伤害另一个被关在阁楼里的女人。 示例:不是放弃,而是情况变了。他不再有妻子,我也不再是那个一无所有的家庭教师。我们终于站在平等的位置上,可以真诚地相爱了。
【解析】
17. D.简·爱成长的足迹应依次为盖茨海德府、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄、芬丁庄园,选项顺序错误。
18. 根据《简·爱》原著中简·爱发现罗切斯特已有妻子伯莎·梅森后毅然离开桑菲尔德的情节,简·爱离开是因为她不愿做违背道德和尊严的事,不能接受以欺骗和伤害他人为代价的爱情。
示例:因为我发现罗切斯特已有妻子,我不能做他的情妇,那样会违背我的道德和尊严。
根据原著结尾,简·爱回到罗切斯特身边时,伯莎已经去世,罗切斯特也已恢复单身,两人在平等、自由、真诚的基础上结合。
示例:没有放弃。我回去时罗切斯特已经单身,我们是平等、自由、真诚地结合的,我依然坚守着人格独立和尊严的原则。
三、写作(50分)
19.(25-26九年级上·山东东营·期中)阅读下面的材料,按照要求写作。
在人生的道路上,我们每个人都是一名奔跑者。每一天,我们都朝着前方的梦想奔跑。
奔跑,不仅仅是一种行为,也是一种姿态,更是一种精神,一种永不言弃、勇往直前的力量。它让我们在跌倒后学会爬起,在疲惫时选择坚持,在黑暗中追逐光明。九年级的我们,正站在人生的关键路口,让我们一起以奔跑的姿态,迎接未来的无限可能!
请以“奔跑”为题目,写一篇作文。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
【答案】例文:
奔跑
人生路上,我们都是不停前行的奔跑者。奔跑不仅是向前的动作,更是一种永不言弃、勇往直前的青春姿态。步入九年级,站在人生的关键路口,我愈发明白:唯有坚持奔跑,才能冲破迷茫、跨越坎坷,奔赴属于自己的未来。
奔跑,是跌倒后重新出发的勇气。曾经的我,在学习中屡屡受挫,接连的考试失利让我心生懈怠。看着不理想的分数,对比稳步进步的同学,我一度想要停下脚步,在原地自我妥协。迷茫笼罩着我,我渐渐失去了向前的动力。
一次傍晚的操场慢跑,点醒了困顿的我。余晖铺满红色跑道,我奋力向前奔跑,双腿酸胀、呼吸急促,无数次想停下脚步。可望着天边绚烂的晚霞,我忽然懂得:青春本就风雨相伴,没有谁的成长一帆风顺。所有光鲜的成绩,都是咬牙坚持的结果。跌倒并不可怕,可怕的是畏惧困难、甘于止步。那一刻,我重新拾起了奔跑的勇气。
此后,我以奔跑的姿态直面学业。清晨,我迎着晨光背诵知识点,驱散慵懒;深夜,我伏案刷题改错,攻克薄弱难题。遇到难懂的知识点,我不再逃避,耐心钻研、虚心请教;面对繁重的学业压力,我调整心态,稳步前行。我的奔跑没有轰轰烈烈,只有日复一日的坚持,在点滴积累中慢慢蜕变。
九年级的时光紧张而仓促,试卷堆叠、课业紧凑,都是成长的考验。但我深知,此刻的奋力奔跑,是为心中的梦想,为不负韶华时光。奔跑的意义,从不只是抵达终点,更是在前行中磨砺意志、沉淀自我,让自己变得坚韧而勇敢。
青春不息,奔跑不止。前路或许仍有风雨坎坷,但我始终坚信,步履不停,终有曙光。我愿永远做一名执着的奔跑者,带着热爱与坚持,奔赴未来的无限可能。
【解析】一、审题立意。
本次是命题作文《奔跑》,写作的关键是跳出表层字义,精准把握材料的深层内涵。题目中的“奔跑”不单单指跑步这一身体动作,更多象征一种人生姿态与精神品质。根据材料提示,奔跑代表永不言弃、勇往直前,是直面挫折、坚持追梦、追逐光明的积极状态。考生写作时需结合九年级的成长背景,紧扣关键成长阶段的特点立意,避免空洞抒情。立意可以由浅入深,基础层面可写青春拼搏、坚持奋斗、追逐理想;深层层面可写在困境中坚守、在迷茫中前行、在跌倒后重新奋起,突出自我成长与突破。全文立意必须积极正向,贴合青少年真实成长体验,围绕“坚持、勇敢、自律、成长”展开,做到主题明确、中心集中,不偏题、不跑题,真正诠释奔跑背后的精神力量。
二、选材构思。
选材上要坚持真实接地气,以自身校园、学习、生活经历为主,拒绝空洞的名人事例和套话。适合选取九年级备考过程中的典型小事,例如考试失利后调整心态、刻苦补差,克服惰性坚持每日自律学习,体育训练咬牙坚持突破自我,或是面对压力迷茫时不断自愈、勇敢前行等素材。以小见大,用具体生活细节诠释奔跑的意义,更容易写出真情实感。构思上采用考场经典的总分总结构,层层递进。开篇点题,阐释奔跑的青春价值;中间主体叙事抒情结合,先写自身困境与不足,再写努力奔跑、不断坚持的过程,通过前后变化体现成长蜕变;结尾升华主旨,联系当下青春时光,展望未来,升华奋斗主题。行文做到虚实结合,将具体的行动奔跑与抽象的精神奔跑融合,结构完整、层次清晰。
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2026-2027学年九年级上学期语文期中真题重组卷02
(试卷满分120分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,请将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(23分)
1.(25-26九年级上·江苏无锡·期中)阅读下面的文字,按要求答题。(9分)
①无锡的历史文化,不仅藏在水弄堂的桨声里,反而刻在古桥的石缝间。②南长街的老茶馆里,评弹艺人拨动三弦,吴侬软语唱尽千年故事,那是先辈留下的zhēn( )言,提醒着后人对传统的敬畏——对这份厚重,谁也不敢有半分xiè( )渎。
。③惠山脚下,泥人匠人恪守着“一印二捏三彩绘”的古法,指尖的泥团在时光里流转,憨态可掬的大阿福便有了灵性。不远处,锡绣艺人飞针走线,丝线与绢布纠缠,绣出的运河帆影与窗棂外的真景相映,竟如一幅流动的画, 。④从清名桥的石拱到寄畅园的叠石,无锡的文化从不是静止的标本,而是在匠人的坚守与时光的浸润中,活成了“传统”与“生活”交织的模样,每一处都透着生生不息的温度。
(1)给加点字注音。(1分)
恪( )守
(2)根据拼音写汉字。(2分)
zhēn( )言 xiè( )渎
(3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )(2分)
A.栩栩如生 B.浑然一体 C.相得益彰 D.相映成趣
(4)下列句子填入文中第二节开头波浪线处,衔接最恰当的一项是( )(2分)
A.然而,无锡的魅力远不止于听觉艺术,更在于那些可触可感的匠心之作。
B.这份敬畏,同样沉淀在惠山脚下的指尖技艺里。
C.由此可见,对传统艺术的保护已经刻不容缓。
D.与之相比,现代技术的冲击让传统工艺面临挑战。
(5)画线句有语病的是( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
2.(25-26九年级上·河南三门峡·期中)请根据语境提示,完成填空处的名句默写。(8分)
月亮总是被寄托了很多情感。 “__________________,__________________”(杜甫《月夜忆舍弟》)一轮明月,承载着无数游子的思念。 “__________________,__________________”(苏轼《水调歌头》)千里万里,遥寄一腔祝愿!
面临困境,我们应当明白,过去的痛苦不会阻碍新生的到来,眼前的挑战可以孕育出新的机遇,正所谓 “__________________,__________________”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。即使面对失败,我们仍然要以乐观的态度迎接未来,要坚信 “__________________,__________________”(李白《行路难(其一)》)。冬天再漫长,春天也一定会如期抵达。
3.(25-26九年级上·广东广州·期中)以下是本次“君子以自强不息”专题活动过程中的相关内容,请你参加。(6分)
(1)古人自强不息或者勤奋学习的故事有很多,请写出两个成语典故。(2分)
(2)为了鼓舞初三学子奋发自强,有同学绘制了两幅宣传海报。请你仿照海报《追梦》的文案,结合图片内容,为海报《超越》拟写符合其主题的文案。(2分)
《追梦》的文案:梦在前方,路在脚下。青春的征途中,你我都是追梦人!
《超越》的文案:__________________________________________________________________________
(3)班委会在活动中摘引了下面的新闻,请你结合本次活动的主题为其拟写一个合适的标题。(不超过20字)(2分)
武汉的一名95后残疾外卖小哥陈运河,在网络上引起广泛关注。这位身患“肝豆状核变性”疾病的年轻人,全身会不由自主地抖动,但他没有被命运击倒,而是选择成为一名全职外卖员,拒绝捐赠,自食其力。他的故事不仅感动了全网,也引发了社会各界对残疾人就业问题的关注。
二、阅读(47分)
(一)(25-26九年级上·贵州铜仁·期中)阅读下面的诗歌,完成小题。(5分)
浣溪沙
[宋]欧阳修
湖上朱桥响画轮①,溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。
当路游丝②萦醉客,隔花啼鸟唤行人。日斜归去奈何春。
【注释】①画轮:指有彩绘的豪华车子。②游丝:指春季昆虫吐出的细丝。(2分)
4.下列情景中,不属于这首词所描绘的一项是( )
A.湖上车水马龙 B.街边琉璃精美
C.春虫游丝喜人 D.花中鸟儿啼鸣
5.本词语言凝练,请赏析“溶溶春水浸春云”中“浸”字的妙处。(3分)
(二)(25-26九年级上·湖南永州·期中)阅读下面两篇文言文选段,完成小题。(13分)
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
——《醉翁亭记》(节选)
【乙】
修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者,盖天下之平久矣。
——《丰乐亭记》(节选)
6.请用“/”给【乙】文中画线句断句。(限三处)(3分)
其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏
7.下列加点字词的意思解释,不正确的一项是( )(2分)
A.“有亭翼然临于泉”的“于”和“破李景兵于清流山下”的“于”意思相同,都表示“在”的意思。
B.“名之者谁”的“名”与“卷卷有爷名”的“名”意思相同,都表示“名字”的意思。
C.“望之蔚然而深秀者”的“而”与“顾而乐之”的“而”意思不相同,前者表示并列关系,后者表示顺承关系。
D.“得之心而寓之酒也”的“得”表示“领会”的意思,与“得于州南百步之近”的“得”意思不相同。
8.句子翻译。(4分)
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。
9.结合两段文字,简要分析《醉翁亭记》与《丰乐亭记》在写作内容和情感表达上的异同点。(4分)
(三)(25-26九年级上·江苏扬州·期中)阅读下面的材料,完成小题。(9分)
【材料一】
让传统文化在创新中赓续绵延
①穿汉服、化唐妆,在古典舞乐中体味东方审美;行飞花令,遇非遗巧匠,在研学游中探寻文化根脉……中华优秀传统文化在新时代焕发新生机,“国潮”备受年轻人追捧。对于弘扬中华优秀传统文化,习近平总书记指出,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展。坚持守正创新,增强融合意识,才能不断为中华优秀传统文化的创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力,把其中的家国情怀与奋进新征程相结合,以古人之志抒今人之情,成就了《中国诗词大会》。以中国传统节日为切入点,创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目,实现了口碑和流量的双赢。中华优秀传统文化博大精深,挖掘其中的思想理念、人文精神、道德规范,有助于推动中华优秀传统文化的传承、发展,不断开创新局面。
③做好创造性转化和创新性发展,需要“学古不泥古”。弘扬中华传统文化、繁荣文化产业,最终要落在满足人民精神文化需求、增强人民精神力量上。努力找到中华优秀传统文化和现代生活的连接点,才能创造中华优秀传统文化融入百姓生活的当代路径。浙江杭州良渚国家考古遗址公园通过“云展览”“云直播”等开放活动,让市民感受良渚文化;陕西西安大唐不夜城的“古诗词灯光秀”、互动节目“盛唐密盒”等,让游客在沉浸式体验中领略璀璨的盛唐文化;甘肃省博物馆的马踏飞燕玩偶、四川三星堆博物馆的“青铜面具”冰激凌等文创产品的热卖,让原本只可远观的文物变得可亲可感。实践证明,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,文化事业、文化产业的发展就能更具有生命力。
④技术赋能同样不可或缺。近年,人们充分利用科技手段,为文化遗产的保护与利用提供了坚实支撑。甘肃敦煌莫高窟壁画修复师用现代数字技术修复、还原敦煌壁画,用现代艺术形态来演绎石窟中独特的造型元素,使之获得新生;在陕西西安碑林区,数字文旅基地的数字展厅,以3D可视化技术为游客讲述文物背后的故事,并借助交互式游戏形式,让千年文物触手可及;故宫博物馆推出“云游故宫”平台,综合运用全景漫游、专家讲坛、高精度文物赏析等多种形式,方便用户全方位欣赏和领略故宫之美……科技力量不仅为文物“活起来”保驾护航,也为其“火起来”赋能,让中华优秀传统文化的传承有了新的路径。
⑤把握好继承和创造性发展的关系,让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延,我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展,不断铸就中华文化新辉煌。
(李月娥/文《人民日报》,有改动)
【材料二】
①沉睡的文物像一扇上了锁的窗,推开这扇窗,让文物“活起来”,可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承,而科技就是开锁的钥匙。
②文物是凝固的时间,用好科技手段,可以让文物“说话”,讲述背后的故事,让沉淀的时光重新流淌。针对简牍出土后出现变色病害,从而妨碍文字辨识的问题,文物工作者采用特殊的光学成像技术,并辅以数字图像处理技术,获得良好的墨迹显影效果,成功识别简牍上的信息。碳十四测年、古DNA分析、同位素分析……技术应用越来越广泛,极大地丰富了我们对古代历史的实证性认识,把我们对古代社会的研究不断向更深处推进。年代如何?自然环境如何?人的体质特征如何?古人是怎样生产食物的?随着研究还原的要素由少到多、由简要到详细,这片土地上曾发生的故事逐渐生动、立体起来。
(尹双红/文,选自《科技创新让文物“活起来”》,有删改)
10.下列对两则材料的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.【材料一】开篇通过列举汉服、唐装、古典舞乐等备受追捧的文化现象,引出本文的论题;引用习近平总书记关于“创造性转化与创新性发展”的论述,增强了说服力。
B.若将“文物不言,自有春秋”置于【材料二】第②段结尾,能够总结科技让文物“开口说话”、重现历史脉络的观点,使论证更充分。
C.【材料二】中“让文物‘活起来’”,运用了拟人的修辞,将文物赋予了生命的动态感,生动地论证科技创新在激活文物价值、还原历史场景方面的关键作用。
D.两则材料在论证过程中,均引用了具体案例作为事实论据,如材料一中的《中国诗词大会》、良渚“云展览”、敦煌壁画数字化修复等,材料二中的简牍光学成像技术。
11.【材料一】思路清晰地阐述了观点,请根据下面提示,完成思维导图。(4分)
12.仪征历史悠久,拥有众多珍贵的非物质文化遗产,如胥浦农歌、谢集踩街、绒花制作等。为了让它更好地传承,请你任选一个,结合以上两则材料的内容提出具体建议并说明理由。(3分)
(四)(25-26九年级上·河南南阳·期中)阅读下文,完成各题。(14分)
草木的回声
文/李汉荣
①人世间的声音太过喧嚷,有时,我们需要到草木间去,听听另一种回声。
②我的童年,是在外婆的村庄度过的。村庄枕着一条小河,河岸上长满了菖蒲、芦苇,还有各种不知名的水草。外婆不识字,却是我的自然启蒙老师。她教我认识了许多植物:这是车前草,可以清热;那是益母草,对女人家好;开紫花的是桔梗,它的根像个小人参……在她眼里,每一株草都有名字,都有用处,都连着一段故事或一方水土的记忆。
③最让我着迷的,是跟着外婆去采药。清晨,露水还挂在草叶上,晶莹剔透。外婆弯下腰,用她那布满老茧的手,轻轻拨开草丛,小心地挖取所需的根茎。她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。她常说:“草木有心,你善待它,它才把最好的药性给你。”那时我不懂,只觉得外婆的话和这清晨的草木一样,带着一种神秘的芬芳。
④后来,我到城里求学、工作,离那片草木繁盛的土地越来越远。城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。我穿梭于高楼大厦之间,耳边充斥着机器的轰鸣、人群的嘈杂。偶尔在公园里看到熟悉的植物,会有一瞬间的恍惚,仿佛听到了来自遥远乡野的呼唤,但那声音微弱,很快便被城市的声浪淹没。
⑤直到那年,工作遭遇重大挫折,心情跌入谷底。一个周末,我驱车回到早已物是人非的故乡。独自走在荒芜的田埂上,夕阳把一切都染成了暖金色。我下意识地蹲下身,拨开一丛枯黄的草,手指触到了冰凉湿润的泥土。那一刻,一种久违的、熟悉的感觉瞬间涌遍全身。我闭上眼,仿佛又听到了外婆的声音,听到了露珠从草叶滑落的声音,听到了风吹过芦苇荡的沙沙声。
⑥我忽然明白了外婆的话。草木的确有心。它们不言不语,却承载着记忆,维系着乡愁,昭示着生命的轮回与坚韧。在它们面前,个人的得失悲欢,显得那么渺小。城市给了我谋生的技能,却也让我几乎忘记了生命的根脉,深植于脚下的土地。那个傍晚,我在荒草丛中坐了很久,直到月色初上。内心的焦躁与迷茫,仿佛被这静谧的草木之声渐渐抚平。
⑦如今,我在阳台上种满了花花草草。虽不及故乡的繁茂,但每日照料它们,看新芽萌发,看花开花落,成了我与自己、与故乡、与自然对话的一种方式。当指尖沾上泥土的气息,当耳边响起枝叶生长的微响,我便知道,我从未真正离开过那片土地,那片由外婆和她的草木守护着的、我精神的故乡。
(选自《人民日报》,有删改)
13.阅读全文,依据提示,梳理“我”与“草木”相关的经历与情感变化。(4分)
①童年时,外婆教“我”识草木,“我”感到着迷与神秘。
②后来,“我”离乡进城,草木的记忆变得________________________________________________。
③工作受挫后,“我”回到故乡,在草木间________________________________________________。
④如今,“我”在阳台种草木,以此对话故乡。
14.请结合上下文,从描写或修辞的角度品析下列句子。(任选一题作答)(3分)
(1)她动作轻柔,仿佛怕惊扰了草木的梦。
(2)城市用水泥和柏油覆盖了泥土,用规整的绿化带取代了野性的草丛。
15.文章以“草木的回声”为题,有怎样的妙处?请结合全文简要分析。(4分)
16.本文被多家媒体转载,并入选“心灵驿站”专栏。假如你是该专栏编辑,请为本文写一段80字左右的推荐语。(3分)
(五)(26-27九年级上·辽宁铁岭·阶段检测)按要求完成下列小题。(4分)
17. 宁宁参加文学社“走近名著”活动,选出表述不正确的一项( )(2分)
A.《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。这部长篇小说以第一人称叙述,带有自传色彩。
B.在洛伍德学校,简·爱与海伦结为好友,谭波儿小姐也对简·爱关怀有加,但海伦之死对简·爱打击很大。
C.简·爱热忱刚烈,童年时曾和骄横恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校管理者对抗,长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的“饭碗”。
D.在芬丁庄园、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄、盖茨海德府的经历,留下了简·爱成长的足迹。
18. 文学社举办“名著人物自述”微型采访活动,请结合原著,补全采访对话。(4分)
宁宁:很多读者敬佩你从桑菲尔德毅然出走,明明对罗切斯特感情深厚,为何执意离开?
简·爱:①______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
宁宁:后来你又回到罗切斯特身边,这是否代表你放弃了曾经坚守的原则?
简·爱:②______________________________________________________________________________
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三、写作(50分)
19.(25-26九年级上·山东东营·期中)阅读下面的材料,按照要求写作。
在人生的道路上,我们每个人都是一名奔跑者。每一天,我们都朝着前方的梦想奔跑。
奔跑,不仅仅是一种行为,也是一种姿态,更是一种精神,一种永不言弃、勇往直前的力量。它让我们在跌倒后学会爬起,在疲惫时选择坚持,在黑暗中追逐光明。九年级的我们,正站在人生的关键路口,让我们一起以奔跑的姿态,迎接未来的无限可能!
请以“奔跑”为题目,写一篇作文。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
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