专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编（1大考点）（期中真题汇编，四川专用）统编版高一历史上学期

专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编 1大高频考点 1．中国古代史 考点1 中国古代史 1．（25-26高一上·四川眉山仁寿·期中）阅读材料，回答问题。 材料   隋朝及唐前期鼎盛局面的出现，与一些具体制度的制定和贯彻有密切关系。这些制度都较好地适应了隋及唐初的社会现实，在经济、军事、政治各方面发挥了重要作用……随着社会状况的发展，一部分制度到唐中期已遭到破坏，最终废弃，还有一部分则在进一步调整、发展后继续发挥作用，并为以后的王朝所继承。 ——张帆《中国古代简史》 根据材料并结合所学，以“隋唐时期的制度变化与创新”为题，写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】题目：隋唐时期的制度变化与创新。阐述：隋唐时期改革行政管理制度，实行三省六部制，提高了工作效率，使中央决策和行政体系日臻完备，提升了国家治理能力；隋唐时期改革官员选拔制度，废除九品中正制，实行科举制，使官员选拔更加公平公正，扩大了统治基础，提升了官员素质，被后世长期沿用；唐朝改革赋税制度，唐初实行租庸调制，唐中期实行两税法，改变了战国以来以人丁为主的征税标准，减轻了政府对农民的人身控制，有利于增加政府财政收入，维护社会稳定。 综上所述，隋唐制度的不断创新和发展推动了社会的进步。（表述成文） 【解析】 本题是评论解说题。时空是隋唐时期的中国。设问是以“隋唐时期的制度变化与创新”为题，写一篇历史短文。首先，根据题干信息明确题目：隋唐时期的制度变化与创新。其次，由材料“隋朝及唐前期鼎盛局面的出现，与一些具体制度的制定和贯彻有密切关系。这些制度都较好地适应了隋及唐初的社会现实，在经济、军事、政治各方面发挥了重要作用……随着社会状况的发展，一部分制度到唐中期已遭到破坏，最终废弃，还有一部分则在进一步调整、发展后继续发挥作用，并为以后的王朝所继承。”及所学知识，分别从三省六部制的完善及影响；科举制的创立及其作用；两税法实施的作用等方面阐述说明，例如：隋唐时期改革行政管理制度，实行三省六部制，提高了工作效率，使中央决策和行政体系日臻完备，提升了国家治理能力；隋唐时期改革官员选拔制度，废除九品中正制，实行科举制，使官员选拔更加公平公正，扩大了统治基础，提升了官员素质，被后世长期沿用；唐朝改革赋税制度，唐初实行租庸调制，唐中期实行两税法，改变了战国以来以人丁为主的征税标准，减轻了政府对农民的人身控制，有利于增加政府财政收入，维护社会稳定。最后，总结升华，明确主旨，隋唐制度的不断创新和发展推动了社会的进步。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 2．（25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中）【唐朝两税法】 材料一   丁租庸调，并入两税。 据旧征税数，及人户土客，定等第钱数多少，为夏秋两税。 ——摘编自（宋）王溥《唐会要》 材料二   唐朝元和时江淮八道49州144万户，总税额应为1056．96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计，上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯，江淮八道的592万贯若保持不变，则占69%，国家财政对江淮的仰赖一目了然。 ——据（唐）陆广微《吴地记》 材料三   国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春…… ——摘编自（唐）白居易《重赋》 （1）分别阐述每则材料对研究唐朝两税法的价值。 （2）综合上述材料，简述唐朝两税法的影响。 （3）除上述史料之外，研究唐朝两税法还可补充哪些类型的史料，请至少列出两种。 【答案】（1）价值：材料一是文献资料中的原始档案类史料，可以用来研究两税法与前代税制的继承与发展关系，以及两税法征收标准、特点和创新之处。材料二是文献资料中的地方志史料，可以用来研究两税法实施时期，中央与地方，以及各地方财政税收分割与征收情况。材料三是文献资料中的诗文类史料，虽属于文学作品，但由于作者是历史见证者，仍具有较高的史料价值，有助于研究两税法实施情况和局限性。 （2）影响：推动了征税标准由人丁为主向资产为主转变，是中国赋税制度史上的重大变革，影响深远；一定程度改变了贫富负担赋税不均的情况，有利于增加政府收入；两税法在制度设计上为农民提供了一定的人身自由空间，减轻了他们的人身依附关系；国家财政对江淮地区的依赖，造成这些地区赋税沉重，农民负担沉重，极易引发这些地区人们的不满和社会危机。 （3）补充史料：补充两税法当事人或当时言论类的原始文献史料，以了解当事人或当时人对赋税改革的认识与看法；补充唐代墓志类史料、《唐书》等史书，以了解唐代各地两税法实施情况。 【解析】（1）小问详解： 本题是特点类材料分析题，时空是唐朝时期（中国）。根据材料“丁租庸调，并入两税。据旧征税数，及人户土客，定等第钱数多少，为夏秋两税。——摘编自（宋）王溥《唐会要》 ”及所学可知，材料一是文献资料中的原始档案类史料，可以用来研究两税法与前代税制的继承与发展关系，以及两税法征收标准、特点和创新之处。根据材料“唐朝元和时江淮八道49州144万户，总税额应为1056．96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计，上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯，江淮八道的592万贯若保持不变，则占69%，国家财政对江淮的仰赖一目了然。——据（唐）陆广微《吴地记》”及所学可知，材料二是文献资料中的地方志史料，可以用来研究两税法实施时期，中央与地方，以及各地方财政税收分割与征收情况。根据材料“材料三     国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春……——摘编自（唐）白居易《重赋》”及所学可知，材料三是文献资料中的诗文类史料，虽属于文学作品，但由于作者是历史见证者，仍具有较高的史料价值，有助于研究两税法实施情况和局限性。 （2）小问详解： 本题是影响类材料分析题，时空是唐朝时期（中国）。根据材料“丁租庸调，并入两税。据旧征税数，及人户土客，定等第钱数多少，为夏秋两税。”及所学可知，两税法推动了征税标准由人丁为主向资产为主转变，是中国赋税制度史上的重大变革，影响深远；结合所学知识可知，两税法一定程度改变了贫富负担赋税不均的情况，有利于增加政府收入；两税法在制度设计上为农民提供了一定的人身自由空间，减轻了他们的人身依附关系；根据材料“唐朝元和时江淮八道49州144万户，总税额应为1056．96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计，上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯，江淮八道的592万贯若保持不变，则占69%，国家财政对江淮的仰赖一目了然。”“ 国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春”及所学可知，国家财政对江淮地区的依赖，造成这些地区赋税沉重，农民负担沉重，极易引发这些地区人们的不满和社会危机。 （3）小问详解： 本题是特点类材料分析题，时空是唐朝时期（中国）。根据材料及所学可知，研究唐朝两税法还可补充两税法当事人或当时言论类的原始文献史料，以了解当事人或当时人对赋税改革的认识与看法；补充唐代墓志类史料、《唐书》等史书，以了解唐代各地两税法实施情况。 3．（25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   新旧《唐书》所载830名进士中，出身望族和公卿子弟者最多，高达71%，小姓为13．1%，寒素子弟仅占15．9%。在《宋史》中立传的1533北宋人中，布衣（平民）入仕者占比55．12%；一至三品官中，来自布衣者约占53．67%，且自宋初后逐渐上升，至北宋末已达64．44%；宋代开科期间年平均录取进士115人，达到唐代年平均录取人数26人的四倍之多，各科总录取人数更是达到唐代时期的十倍；宋代在考卷管理上实行糊名、誉录制，将考卷上的考生姓名、家世、籍贯等信息进行封贴处理。在考官管理上实行锁院制度，考官一入贡院即锁宿，以辟请求，在考场管理上，禁止挟书、移易、传义和代笔等；王安石出任宰相期间，对科举考试内容进行了改革，将进士考试分成四场，分别为考大经、考兼经、考论以及考策。殿试仅考策，字数不超过千字，论在于考核考生对历史人物、历史事件的评价，策则是考核考生对政策的认识意见；解试、省试、殿试三级考试成定制，殿试是由皇帝亲自主持，在参与殿试后不需要进行吏部考试，可以直接上任。宋太祖还制定政策，在考试及第之后所有人只能成为天子门生，不可对他人称师门。 ——摘编自张希娟《宋代科举制度的发展及特点分析》 （1）根据材料，概括宋代科举制的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析宋代科举制出现上述特点的背景。 【答案】（1）特点：录取人数多；考试程序严密；公开考试、平等竞争，择优取士；不断完善选拔过程；由政府主导。 （2）背景：宋政府实行分化事权、强干弱枝的政策；宋朝以文治国（崇文抑武）的思想影响；政府加强专制主义中央集权的需要；对前朝科举制的借鉴和发展。 【解析】（1）小问详解： 本题是材料题之概括分析题，时空是宋朝时期。由材料“宋代开科期间年平均录取进士115人，达到唐代年平均录取人数26人的四倍之多，各科总录取人数更是达到唐代时期的十倍”可知，录取人数多；由材料“宋代在考卷管理上实行糊名、誊录制，将考卷上的考生姓名、家世、籍贯等信息进行封贴处理。”可知，考试程序严密；由材料“在考官管理上实行锁院制度，考官一入贡院即锁宿，以辟请求，在考场管理上，禁止挟书、移易、传义和代笔等”可知，公开考试、平等竞争，择优取士；由材料“王安石出任宰相期间，对科举考试内容进行了改革，将进士考试分成四场，分别为考大经、考兼经、考论以及考策。”可知，不断完善选拔过程；由政府主导。 （2）小问详解： 本题是材料题之概括分析题，时空是宋朝时期。由材料“在《宋史》中立传的1533北宋人中，布衣（平民）入仕者占比55．12%；一至三品官中，来自布衣者约占53．67%，且自宋初后逐渐上升，至北宋末已达64．44%；宋代开科期间年平均录取进士115人，达到唐代年平均录取人数26人的四倍之多，各科总录取人数更是达到唐代时期的十倍”及所学可知，宋朝以文治国（崇文抑武）的思想影响；由材料“解试、省试、殿试三级考试成定制，殿试是由皇帝亲自主持，在参与殿试后不需要进行吏部考试，可以直接上任。宋太祖还制定政策，在考试及第之后所有人只能成为天子门生，不可对他人称师门。”可知，政府加强专制主义中央集权的需要；结合所学可得出宋政府实行分化事权、强干弱枝的政策；对前朝科举制的借鉴和发展。 4．（25-26高一上·四川眉山仁寿·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   夏朝，在中原地区分布着不同族源的邦国，他们自称为“夏”或“华”，居住在周边的“四夷”受到华夏的浸润和影响。商朝，疆域扩大，族群治理政策灵活，族群间交往交流不断加深。西周时期，分封制客观上打破了自夏商以来聚族为邦、一族一邦的局面，各族群在血缘和文化上进一步交流交融。春秋战国时期，中原各国自称“华夏”，“诸夏”凝聚为“华夏”，“华夏”作为文化实体、政治实体，进一步被周边民族所认同。 ——摘编自兰和群《从华夏族到汉族的历史演变看中华民族大融合》 材料二   建立北魏的鲜卑拓跋氏，以汉魏正统自居，重用汉族士人，以儒学思想为政治指导，促进鲜卑族的汉化，将北方民族的融合与汉化推向更深层次。孝文帝将国都南迁洛阳，全面推行汉化改革：明令禁止鲜卑人穿胡服；推行汉语，“断诸北语，一从正音”；又令鲜卑人改汉姓，与汉人通婚，加速与汉族的融合。北魏治下的汉族士人盛赞北魏“奄有中华”，尊颂孝文帝为“四三皇而六五帝”。就连南朝士人也不禁由衷感叹北朝的繁荣，“衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 材料三   元朝建立后，除在京师周围地区设“腹里”直隶于中书省外，在全国设10个行省，相当一部分行省位于边疆地区。行省辖区广阔，大部分行省包有现今两三个省的辖地，并做到上下结合、浑然一体，尽量避免中央与地方脱节的现象。此外元朝在中央设宣政院，掌管全国佛教事务并统辖吐蕃地区。朝廷在吐蕃地区分设宣慰司，宣慰司下设安抚司、元帅府、万户府等机构，对吐蕃地区进行深入统治，还在西南边疆大量任用当地土官，实行土司制度。 ——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期华夏认同观念产生的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明北魏孝文帝汉化政策的积极影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括元朝边疆治理的举措及其所呈现出的边疆管理趋向。 【答案】（1）原因：华夏族的发展壮大；分封制促进了文化认同；中原王朝开放包容的民族政策；经济的交流与融合。（任答3点意思相近即可） （2）积极影响：大大缓解了民族矛盾；促进了北魏的经济发展和社会繁荣；加速了少数民族政权的封建化；为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 （3）举措：实行行省制；推行土司制度；设置宣政院；设立宣慰司。（任答3点即可） 趋向：加强了边疆管理，边疆管理呈现出与内地一体化的趋向。 【解析】（1）小问详解： 本题是背景类材料分析题。时空是春秋战国时期的中国。据材料一“夏朝，在中原地区分布着不同族源的邦国，他们自称为‘夏’或‘华’，居住在周边的‘四夷’受到华夏的浸润和影响。”可得出华夏族的发展壮大；据材料一“分封制客观上打破了自夏商以来聚族为邦、一族一邦的局面，各族群在血缘和文化上进一步交流交融。”可得出分封制促进了文化认同；据材料一“商朝，疆域扩大，族群治理政策灵活，族群间交往交流不断加深。”可得出中原王朝开放包容的民族政策；据材料一“‘华夏’作为文化实体、政治实体，进一步被周边民族所认同”并结合所学知识可得出经济的交流与融合。 （2）小问详解： 本题是影响类材料分析题。时空是北魏时期的中国。据材料二“将北方民族的融合与汉化推向更深层次。”“加速与汉族的融合”可得出大大缓解了民族矛盾；据材料二“以汉魏正统自居，重用汉族士人，以儒学思想为政治指导，促进鲜卑族的汉化”可得出加速了少数民族政权的封建化；据材料二“北魏治下的汉族士人盛赞北魏‘奄有中华’，尊颂孝文帝为‘四三皇而六五帝’。就连南朝士人也不禁由衷感叹北朝的繁荣”可得出促进了北魏的经济发展和社会繁荣；为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 （3）小问详解： 本题是特点类、对比类材料分析题。时空是元朝时期的中国。第一小问举措，据材料三“全国设10个行省，相当一部分行省位于边疆地区”可得出实行行省制；据材料三“还在西南边疆大量任用当地土官，实行土司制度”可得出推行土司制度；据材料三“元朝在中央设宣政院，掌管全国佛教事务并统辖吐蕃地区”可得出设置宣政院；据材料三“在吐蕃地区分设宣慰司，宣慰司下设安抚司、元帅府、万户府等机构”可得出设立宣慰司。第二小问趋向，据材料三“相当一部分行省位于边疆地区”“对吐蕃地区进行深入统治”“在西南边疆大量任用当地土官”并结合所学知识可得出加强了边疆管理，边疆管理呈现出与内地一体化的趋向。 5．（25-26高一上·四川遂宁安居·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   凌晨五更，潘楼酒店楼下的各种行商便开始了。早市买卖的物品有“衣物、书画、珍玩、犀玉”，到了天亮之后，就有卖“羊肚、鹑、兔”等各类熟食摊子，等他们收了之后，“方有诸手作人上市买卖零碎作料”。吃过早点，人们便可以去附近的瓦子勾栏里观看说唱、杂耍等各色表演，从这里出来，沿着龙津桥往南走，就到了夜市一条街，“夜市直至三更尽，才五更又复开张”。 ——摘编自李基《北宋东京集市贸易活动——基于对<东京梦华录>的解读》 材料二   北宋中下层女性较多地参与经济生活，从商领域广泛。这从一些店铺的名称即可得知，如曹婆婆肉饼、丑婆婆药铺、王小姑酒店等等。……春暖花开时，妇女们开始出城探春。“自三月一日至四月八日闭池，虽风雨亦有游人，略无虚日矣”。《东京梦华录》卷六至卷十依次从年首正月记述到年尾除夕的岁时节日里，妇女们也纵情玩乐。 ——摘编自张莉曼《<东京梦华录>中的北宋女性民俗》 （1）根据材料一，概括北宋的经济生活景观。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出北宋女性民俗的特点并分析原因。 【答案】（1）夜不闭市（或集市打破时间限制或出现早市、夜市）；商品市场种类多（或者商品市场多种多样）；各种商品应有尽有（或商品种类丰富）；行业众多；有娱乐场所；娱乐活动丰富多彩。 （2）特点：可以广泛地参与社会生活；较多地参与经商；从商领域广泛；出游限制少；游玩频率高。 原因：商业的繁荣；国家对社会控制相对松弛；社会观念的转变；社会成员的身份趋于平等。 【解析】（1）小问详解： 本题是特点题，时空是北宋（中国）。根据材料“夜市直至三更尽，才五更又复开张”“凌晨五更，潘楼酒店楼下的各种行商便开始了”以及“早市”可知，夜不闭市（或集市打破时间限制或出现早市、夜市）；根据材料中出现的各种类型的市场以及“早市买卖的物品有‘衣物、书画、珍玩、犀玉’，到了天亮之后，就有卖‘羊肚、鹑、兔’等各类熟食摊子”可知，商品市场种类多（或者商品市场多种多样）、各种商品应有尽有（或商品种类丰富）；根据材料“各种行商”“吃过早点，人们便可以去附近的瓦子勾栏里观看说唱、杂耍等各色表演”可知，行业众多、有娱乐场所、娱乐活动丰富多彩。 （2）小问详解： 本题是特点题、原因题，时空是北宋（中国）。特点：根据材料“北宋中下层女性较多地参与经济生活，从商领域广泛”可知，可以广泛地参与社会生活、较多地参与经商、从商领域广泛；根据材料“自三月一日至四月八日闭池，虽风雨亦有游人，略无虚日矣”“从年首正月记述到年尾除夕的岁时节日里，妇女们也纵情玩乐。”可知，出游限制少、游玩频率高。原因：根据“北宋中下层女性较多地参与经济生活，从商领域广泛”结合所学可知，宋代商业的繁荣；根据“北宋中下层女性较多地参与经济生活，从商领域广泛”“从年首正月记述到年尾除夕的岁时节日里，妇女们也纵情玩乐。”并结合所学可知，宋代国家对社会控制相对松弛；根据所学宋代社会生活的变化，可知宋代社会观念的转变，宋代社会成员的身份趋于平等。 6．（25-26高一上·四川省温江中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   辽、宋、西夏、金时期，秦岭——淮河以南地区的农业继续发展，进一步扩大对北方的优势，当时南方人民在生产实践中形成一套以种植水稻为中心的先进耕作制度，从而使水稻总产量超过粟、麦，跃居首位。当时农业最先进的地区是两浙，特别是太湖流域的苏、杭、常、湖、秀等州，成都府路、福建沿海次之，两湖地区又差一等，两广及夔州较为落后。秦岭——淮河以北地区，主要是黄河中下游，包括华北平原及关中，在政治相对稳定的北宋中后期及金朝中期农业有一定程度的恢复和发展。在周边地区，以东北地区及蒙古东部的农业生产发展最为显著，这主要得益于辽、金时期大批汉人向塞外移民。西夏统治期间，河套地区、河西走廊发展灌溉农业，农作物品种也有了比较多样化的发展。高昌、吐蕃、大理等统治区的农业也具有相当高的水平。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所本书编写组《简明中国历史读本》 材料二   就宋代整个市场情况看，由一系列的城市、镇市和墟市组合而成的区域性市场，自小而大地发展起来了。这些市场可分为：以汴京为中心的北方市场，以东南六路为主的东南市场，由广南东西路组成的两广市场等。随着商业信贷关系的发展，宋代最先产生和使用了交子。 ——摘编自漆侠《宋代经济史》 材料三   辽、宋、西夏、金等政权在制度、经济、文化三个层面均作出了全方位的贡献。它们通过创新的治理模式、边疆经济的开发以及多民族文化的交融，为中国统一多民族封建国家奠定了制度与社会基础，成为中华民族共同体形成的关键环节。 ——整理自向燕南《辽金西夏对于统一多民族国家发展的贡献》 （1）根据材料一，概括辽、宋、西夏、金时期农业发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代商业取得革命性突破的表现及其原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述两宋时期的文化成就。 【答案】（1）特点：南方农业优势进一步扩大，水稻地位跃升；区域发展不平衡，南方内部呈现梯度差异；北方农业呈局部恢复态势；部分边疆地区农业得到发展。 （2）表现：区域性市场兴起；商业信贷关系发达；货币出现革命性变化（交子等纸币的出现）。原因：农业、手工业发展；商业环境的宽松（或重农抑商政策的松弛）；社会相对安定；对外贸易发达；政府扩大税源的需要。 （3）文化成就：儒学复兴，程朱理学出现；宋词、话本，书法、绘画；三大发明在宋朝基本成熟；沈括著《梦溪笔谈》。 【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是辽宋夏金时期中国。特点：据材料一“秦岭—淮河以南地区的农业继续发展，进一步扩大对北方的优势”和“形成一套以种植水稻为中心的先进耕作制度，从而使水稻生产迅速增长”可得出南方农业优势扩大，水稻地位提升；据材料一“当时农业最先进的地区是两浙……成都府、福建沿海次之，两湖地区又差一等，两江及夔州较为落后”并结合所学可知，区域发展不平衡，南方内部呈现梯度差异；据材料一“秦岭——淮河以北地区……有一定程度的恢复和发展”可得出北方农业局部恢复；据材料一“东北地区及蒙古东部的农业生产发展最为显著……西夏统治期间，河套地区、河西走廊发展灌溉农业”可得出部分边疆地区农业得到发展。 （2）小问详解： 本题是特点题、背景题。时空是宋代中国。表现：据材料二“就宋代整个市场情况看……由广南东西路组成的两广市场等”可知，宋代区域性市场兴起；据材料二“随着商业信贷关系的发展，宋代最先产生和使用了交子”并结合所学知识，可知商业信贷关系发达；据材料二“宋代最先产生和使用了交子。”可知，交子等纸币的出现，货币出现革命性变化。原因：结合所学知识可知，宋代农业产量提高（如占城稻推广），手工业进步（如瓷器、纺织业），为商业提供了充足商品；据材料二区域性市场发展与“交子”出现并结合所学知识可知，宋代重农抑商政策相对松弛；结合所学知识，宋代社会相对安定，为商业活动提供了条件；结合所学可知，宋代海上丝绸之路繁荣，设立市舶司管理贸易，促进对外贸易发展；结合所学可知，宋代财政压力大，商业税收成为重要来源，政府支持商业以增加收入。 （3）小问详解： 本题是特点题，时空是宋代中国。文化成就：据材料三“辽、宋、西夏、金等政权在制度、经济、文化三个层面均作出了全方位的贡献”并结合所学知识，宋代以程颢、程颐、朱熹为代表的理学家构建了程朱理学体系，儒学复兴；结合所学知识，宋代文学艺术繁荣，宋词（如苏轼、李清照的作品）成为代表性文体，话本（白话小说）兴起，推动了民间文学，书法有“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄），绘画注重写意，山水画成就突出；结合所学知识，指南针、火药、活字印刷术在宋代取得重大进展，三大发明在宋朝基本成熟；结合所学知识，沈括的《梦溪笔谈》是宋代科技巨著，体现了宋代科技的高度发展。 7．（25-26高一上·四川广安前锋·期中）历史上重要的社会转型期是人类历史长河中的一个个精彩片段，成为我们认识和把握历史的关键。 社会转型的含义：社会转型指人类历史上发生的结构性或根本性的社会变动，它是量变积累到一定程度所引发的超越原有社会模式的全方位、革命性的质变。 社会转型的特点与原因：①社会转型是一个漫长和复杂变迁过程，是对旧体制逐步破除和新体制全面确立；②社会转型是全方位的，涉及经济、政治、思想文化、社会生活等多领域；③社会转型的成因很多，而且互动制衡，根本因素是生产力的发展。 请你以春秋战国为例说明社会转型上述特点，分析其体现出的时代潮流。（要求：史论结合、史实准确。） 【答案】示例 说明： 经济上：春秋战国之际，随着铁农具、牛耕的使用，生产力提高，社会经济发展。井田制逐渐被封建土地私有制取代，男耕女织的小农经济逐渐形成。 政治上：周王室衰微，宗法制、分封制逐渐遭到破坏，诸侯国间的争霸和兼并战争纷起，各国先后进行了变法，创立了集权制、官僚制、郡县制等一系列新制度，出现了中央集权政治的萌芽。 思想文化上：教育由官方垄断到走向民间，出现了对后世影响巨大的道家、儒家、法家等学派，形成了中国历史上第一次思想解放潮流——“百家争鸣”的局面，奠定了中华文化的基础。 民族关系上：民族交融，华夏认同观念增强。 社会上：礼崩乐坏，社会秩序混乱。 潮流：春秋战国时期，奴隶社会瓦解，封建社会形成。中国从奴隶社会向封建社会转型。 【解析】 本题为论述题之历史事物阐释题。时空为春秋战国时期。根据材料“社会转型是全方位的，涉及经济、政治、思想文化、社会生活等多领域”可以从春秋战国时期经济、政治、文化、民族关系等方面加以说明，如经济上：春秋战国之际，随着铁农具、牛耕的使用，生产力提高，社会经济发展。井田制逐渐被封建土地私有制取代，男耕女织的小农经济逐渐形成。政治上：周王室衰微，宗法制、分封制逐渐遭到破坏，诸侯国间的争霸和兼并战争纷起，各国先后进行了变法，创立了集权制、官僚制、郡县制等一系列新制度，出现了中央集权政治的萌芽。思想文化上：教育由官方垄断到走向民间，出现了对后世影响巨大的道家、儒家、法家等学派，形成了中国历史上第一次思想解放潮流——“百家争鸣”的局面，奠定了中华文化的基础。民族关系上：民族交融，华夏认同观念增强。最后总结时代潮流：春秋战国时期，奴隶社会瓦解，封建社会形成。中国从奴隶社会向封建社会转型。 8．（25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   中国社会封建制度逐步发展，专制统治中央集权模式逐步形成，无论是法制还是道德，在封建社会对统治者都不具备强有力的约束性。白孔子到韩非子，只是一个从道德转变成法律的思想过程。我们不难看出，诸子并没有真正地认识到历史发展的规律，也忽略了人民群众在历史中的重大作用，更多的是从君权出发来思考治国之道。从历史的角度来说，这两种思想都不够完整。随着历史的发展，各个朝代逐渐摸索出道德与法制并重的治世规律，但由于封建阶级固有的局限性，封建统治者最终没能逃脱被人民推翻的命运。 ——摘编自王博《儒家与法家思想的时代意义》 根据材料，自拟论题，并结合所学知识就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，逻辑合理，论证充分，表述清晰）。 【答案】论题：重视君治，忽视人民利益是封建统治的重要局限。 论述：中国社会封建制度逐步发展，专制主义中央集权政治形成，封建社会统治者为巩固统治，采取了多种手段，汉武帝时期，实行罢黜百家独尊儒术，实现了思想一统，统治者还非常重视法律建设，统治者在统治的过程中强调道德与法律，但是由于中国古代的封建专制制度，道德和法律更多强调的是对人民的教化和管理，而统治者对于自身和统治阶级缺乏自我约束。明清之后，随着丞相制度和军机处的设置，君主专制不断加强，封建统治更多的体现了统治阶级的利益，忽视了人民的利益，人民的负担沉重，最终封建统治被人民推翻。由此可见，封建统治更多的强调君主的作用，忽视人民的利益和作用，这也是其最终失败的原因。 【解析】 根据题干中“无论法制还是道德，对统治者都不具备强有力的约束性”、“忽人民群众的重大作用”等信息，可以得出，本题考查的是古代封建统治的重要局限，可以得出结论重视君治，忽视人民利益是封建统治的重要局限。 论述：根据所学知识可知，古代统治者为巩固统治，采取多种手段加强统治，包括道德建设和法制建设，但是其出发点都是为了维护统治阶级的利益，加强对人民的控制，虽然古代统治者也提出了民本思想，但其出发点也是为了缓和阶级矛盾，巩固自身统治，这是古代封建社会的重大局限。 最后总结，封建统治更多的强调君主的作用，忽视人民的利益和作用，这也是其最终失败的原因。 9．（25-26高一上·四川眉山·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   中国早期文明从夏商重巫到西周重史，史官文化逐渐形成。史官文化有三个特点：一是学在王宫，平民百姓没有文化；二是职在史官，史官之外的官吏无权记录；三是包罗万象，史官记载的内容涉及国家大事的方方面面，几乎涵盖精神文化的全部。这充分体现了史官文化的独占性与封闭性。到了春秋时期，西周时期“礼乐征伐自天子出”的一统局面日益为“礼乐征伐自诸侯出”的混乱局面所取代，整个社会面临着大动荡和大分化。一个从独占性、封闭性文化向普及型、开放型文化发展的转化过程逐渐形成。 ——摘编自罗德荣、胡如光《春秋战国文化传播的历史进步》 材料二   春秋战国是社会大变革时期，各种社会矛盾错综复杂，激烈的阶级斗争激发了人们强烈的参政意识。对于当时社会变革中的种种问题，人们提出自己的认识和主张，这些认识和主张大部分是围绕政治思想上的论述而逐层铺展开的。人们“为学”是为了实际的政治，这就决定了春秋战国时期的文化具有普遍的政治色彩。同时，随着物质文明发展迅速，财富、享受、欲望与野心、权势、罪恶同步增长，文明进步与道德沦丧背离，思想家们生发改变现状的种种主张，并为此锲而不舍地追求。此外，长期的封建割据、封闭的自然经济、迥异的地理环境、各地独特的民俗风情，使列国文化步入独立发展的轨道，形成了风格各异的区域文化。 ——摘编自王景润《简论春秋战国文化的时代特色》 （1）简述材料一中春秋战国时期文化从封闭走向开放的原因及影响。 （2）概括材料二中春秋战国时期文化的时代特色。 【答案】（1）原因：社会生产力的发展；宗法分封制的瓦解；社会形态的转变；等等。 影响：直接导致史官制度的崩溃与学术的下移；促进了私学的勃兴；推动了士阶层的迅速崛起，为文化传播造就了规模庞大的主力军；为百家争鸣的形成奠定了基础；等等。 （2）时代特色：强烈的政治意识；执着的精神追求；浓厚的地域色彩；以人为本的理念；空前自由的学术气氛；等等。 【解析】（1）小问详解： 本题是原因类和影响类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。原因：春秋战国时期铁农具使用的地区已非常广泛普遍，牛耕技术有助于农业劳动力的解放，社会生产力显著提高，社会生产力的发展促成生产关系的变革；根据材料“西周时期礼乐征伐自天子出的一统局面日益为礼乐征伐自诸侯出的混乱局面所取代”并结合所学可以得出，宗法分封制的瓦解；激烈的社会变革和阶级关系变动，促成了各种政治主张的产生和不同哲学派别的形成，诸侯争霸的政治局面和尚未建立统一的观念形态的思想局面，为诸子百家思想的传播提供了一个宽松的良好社会环境，可概括出社会形态的转变；等等。影响：根据材料“充分体现了史官文化的独占性与封闭性……一个从独占性、封闭性文化向普及型、开放型文化发展的转化过程逐渐形成”可知，直接导致史官制度的崩溃与学术的下移；结合所学可知，促进了私学的勃兴；礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势，推动了士阶层的迅速崛起，为文化传播造就了规模庞大的主力军；政治变革为百家争鸣提供议政机遇和人才基础，经济变革为百家争鸣奠定物质基础和阶级基础，文化变革为百家争鸣提供思想条件，代表不同阶级的知识分子在社会转型期对治国提出处世理论，这些都为百家争鸣的形成奠定了基础；等等。 （2）小问详解： 本题是特点类材料分析题。根据材料“激烈的阶级斗争激发了人们强烈的参政意识”可得出，强烈的政治意识；根据材料“思想家们生发改变现状的种种主张，并为此锲而不舍地追求”可以得出，执着的精神追求；根据材料“形成了风格各异的区域文化”可以得出，浓厚的地域色彩；结合所学可以得出，以人为本的理念；春秋战国时期，形成空前自由的学术气氛；等等。 10．（25-26高一上·四川广安前锋·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   孟子是战国时期儒家的代表人物之一，他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”。认为统治者应该以民为本，关心人民的疾苦。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调人民的地位高于君主。此外，孟子还主张人性本善，认为人有“四端”（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心，是非之心），通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。 材料二   荀子也是战国时期儒家的重要代表人物，他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶，需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上，荀子提出了“礼法并用”的观点，既重视礼的规范作用，也强调法的强制作用。他认为，只有通过礼和法的结合，才能治理好国家。 ——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》 材料三   （汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的各种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——摘编自黄仁宇《中国大历史》 （1）根据材料一和材料二，比较孟子和荀子思想的不同。 （2）根据材料三，概括儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。 【答案】（1）不同：人性论方面，孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶； 政治主张上，孟子强调仁政和以民为本，荀子提出礼法并用。 （2）作用：①有利于加强中央集权；②构成了官僚集团的行为规范；③使封建政府关注百姓的生计。（任答2点） 地位：自汉武帝，儒家思想成为封建社会的正统思想或儒学成为我国封建社会主流意识形态。 【解析】（1）小问详解： 本题是对比题。时空是春秋战国时期的中国。不同：根据材料一“孟子还主张人性本善”、材料二“荀子主张人性本恶”可得出人性论方面，孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶；根据材料一“孟子主张‘仁政’，认为统治者应该以民为本”、材料二“在政治上，荀子提出了‘礼法并用’的观点”可得出政治主张上，孟子强调仁政和以民为本，荀子提出礼法并用。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是汉朝（中国）。作用：据材料三“（汉武帝）和他的近臣将所谓‘儒术’扩展之后延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的各种理论与实践的步骤。”可得出，①有利于加强中央集权；据材料三“孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等构成官僚集团行动上的规范”可得出，②构成了官僚集团的行为规范；据材料三“孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。”可得出，③使封建政府关注百姓的生计。（任答2点） 据材料信息并结合所学知识，可得出，地位：自汉武帝，儒家思想成为封建社会的正统思想或儒学成为我国封建社会主流意识形态。 11．（25-26高一上·四川眉山·期中）为了加强中央集权，巩固多民族国家的统一。古代统治者实行了许多措施。这些措施反映了中华民族管理国家的智慧。阅读下列材料，回答问题。 材料一   秦始皇全面推行郡县制，以郡统县，郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令（长）。每年岁末，郡守派遣官吏赴京师上计（地方官吏于岁末将一年的政绩汇报给国君或上级官员），向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二   （汉高祖）认为秦亡的原因之一是不分封子弟，孤立无援，故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王。……诸侯王在自己王国内拥有较大权力，可自行任命大部分官员并征收赋税，大者地跨数郡，其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。汉武帝用主父偃之策，于元朔二年（公元前127年）颁布“推恩令”，允许并鼓励诸侯王“推私恩”将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗，效果异曲同工，“不行黜陟，而藩国自析”。此后，又颁行“左官律”“附益法”，规定王国官为“左官”以示歧视，又限制士人与诸王“附益”交游。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料三   汉武帝是一位具有远大志向的皇帝，他即位以后，采取了一系列的拓疆活动：北击匈奴，收复北方许多失地；沟通西域，将西域纳入汉朝的控制之内；南平越族，设立许多新的郡县；经略西南夷，设立郡县，开辟交通，加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流；出兵朝鲜，设立郡县。这些举措的实施，使汉王朝的疆域空前扩大。 ——摘编自石青《试析汉武帝的治疆政策》 （1）据材料一概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。 （2）据材料二指出汉初中央政府面临的威胁并简述汉武帝解决这些问题的对策。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述汉武帝的拓疆举措并分析其影响。 【答案】（1）措施：郡县官员分工负责，相互牵制；定期对郡县长官实行考核；中央派官员监察地方官。（答出2点即可） （2）威胁：诸侯拥有较大的地盘，自己任命官吏，征收赋税，在政治、经济等方面威胁中央政府的统治地位。（答出2点即可） 对策：颁布“推恩令”，削弱王国实力；颁布法律，歧视王国的官吏；限制读书人与王国的交往。（答出3点即可） （3）举措：派卫青，霍去病北击匈奴，夺取北方大片领土；夺取河西四郡，把西域纳入汉朝统治范围之内；派张骞出使西域，打通中西方交通要道；设置郡县，加强对少数民族和西南地区的管理；出兵朝鲜，加强对东北地区的控制。（答到） 影响：有利于疆域的扩大和边疆地区的开发；促进了民族交融；加强了中原地区与周边地区的经济文化交流；促进了统一多民族国家的巩固和发展；为王朝走向鼎盛准备了条件；为后世边疆的治理提供了借鉴。（答到） 【解析】（1）小问详解： 本题为特点题。时空为秦朝（中国）。措施：根据材料一“郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事”得出郡县官员分工负责，相互牵制；根据材料一“向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿”得出定期对郡县长官实行考核；根据材料一“中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏”得出中央派官员监察地方官。 （2）小问详解： 本题为特点题。时空为汉朝（中国）。威胁：根据材料二“诸侯王在自己王国内拥有较大权力，可自行任命大部分官员并征收赋税，大者地跨数郡，其总地盘超出汉朝廷直辖郡县”得出诸侯拥有较大的地盘，自己任命官吏，征收赋税，在政治、经济等方面威胁中央政府的统治地位。对策：根据材料二“汉武帝用主父偃之策，于元朔二年（前127年）颁布‘推恩令’”得出颁布“推恩令”，削弱王国实力；根据材料二“又颁行‘左官律’‘附益法’，规定王国官为‘左官’以示歧视，又限制士人与诸王‘附益’交游”得出颁布法律，歧视王国的官吏，限制读书人与王国的交往。 （3）小问详解： 本题为特点题、影响题。时空为汉朝（中国）。举措：根据材料三“北击匈奴，收复北方许多失地”可知派卫青，霍去病北击匈奴，夺取北方大片领土；根据材料三“沟通西域，将西域纳入汉朝的控制之内”可知夺取河西四郡，把西域纳入汉朝统治范围之内；根据材料三“开辟交通，加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流”可知派张骞出使西域，打通中西方交通要道；根据材料三“经略西南夷，设立郡县”可知设置郡县，加强对少数民族和西南地区的管理；根据材料三“出兵朝鲜，设立郡县”可知出兵朝鲜，加强对东北地区的控制。影响：根据材料三“使汉王朝的疆域空前扩大”可知有利于疆域的扩大和边疆地区的开发；根据材料三“加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流”可知促进了民族交融；加强了中原地区与周边地区的经济文化交流；结合汉武帝的举措对国家治理的影响可知，推动了国家统一和发展，进而得出促进了统一多民族国家的巩固和发展；为王朝走向鼎盛准备了条件；结合其历史影响可知，为后世边疆的治理提供了借鉴。 12．（25-26高一上·四川眉山·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   某高校教授在讲授中国古代史时，将秦汉时期作为一个独立单元。如表是他的初步设计思路，单元主题待定。 单元主题 课程标题 子目标题 秦朝的统一与中央集权 秦朝的统一战争与政治制度的建立 法家思想与秦朝法治实践 秦朝的基础设施建设与社会管理 汉朝的继承与发展 汉朝的建立与初期政治格局 汉武帝时期的扩张与中央集权加强 汉朝的官僚体系与地方治理 秦汉时期的经济基础与对外交流 农业发展与土地制度的演变 手工业与商业的繁荣 丝绸之路的开辟与对外贸易 秦汉时期的文化与思想 儒家思想的复兴与独尊 科技与艺术成就 根据材料信息并结合所学知识，提炼出本课程的单元主题，并撰写一篇单元导言。（要求：单元主题明确且把握时代特征；导言体现课程主旨，史论结合，逻辑清晰） 【答案】秦汉时期统一多民族封建国家的建立与巩固。 秦汉时期是中国历史上极为重要的阶段，开启了统一多民族封建国家建立与巩固的新篇章。 在政治上，秦朝通过统一战争，结束了长期的分裂割据局面，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家。秦朝创立了一系列影响深远的政治制度，如皇帝制度、三公九卿制、郡县制等，构建起中央集权的政治体制，实现了对地方的有效控制，为后世历代王朝的政治制度奠定了基础。汉朝在继承秦朝制度的基础上有所发展，初期实行郡国并行制，后汉武帝时期通过推恩令等措施加强中央集权，同时完善官僚体系，加强地方治理，进一步巩固了大一统的政治格局。 经济方面，秦汉时期农业发展显著，土地制度不断演变，铁犁牛耕的推广提高了农业生产力。手工业与商业繁荣，丝织业、冶铁业等技术先进，商业活动活跃。丝绸之路的开辟更是加强了中外经济交流，促进了对外贸易的发展，使中国与中亚、西亚乃至欧洲的联系日益紧密，拓展了经济发展的空间。 文化与思想领域，秦朝以法家思想为治国理念，实行法治。汉朝初期，黄老之学盛行，适应了休养生息的需要。汉武帝时期，“罢黜百家，尊崇儒术”，儒家思想成为正统思想，逐渐成为封建社会的主流意识形态，对中国社会的思想文化发展产生了深远影响。同时，秦汉时期科技与艺术成就斐然，如造纸术的发明、《史记》等史学巨著的诞生、精美的兵马俑等艺术珍品，展现了当时高度发达的文化艺术水平。 总之，秦汉时期在政治、经济、文化等方面都取得了辉煌成就，统一多民族封建国家得以建立并不断巩固，对中国历史的发展产生了深远而持久的影响。 【解析】 本题是评论解说题。时空是：秦汉（中国）。首先，根据材料信息并结合所学知识，提炼出本课程的单元主题，根据材料“秦朝的统一与中央集权”、“汉朝的继承与发展”、“秦汉时期的经济基础与对外交流”、“秦汉时期的文化与思想”，并结合所学知识可得出单元主题为秦汉时期统一多民族封建国家的建立与巩固。其次，围绕单元主题撰写一篇单元导言，导言体现课程主旨，史论结合，逻辑清晰，可从秦汉时期维护统一多民族封建国家在政治、经济和文化思想领域上的措施进行具体的归纳论述，如：在政治上，秦朝通过统一战争，结束了长期的分裂割据局面，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家。秦朝创立了一系列影响深远的政治制度，如皇帝制度、三公九卿制、郡县制等，构建起中央集权的政治体制，实现了对地方的有效控制，为后世历代王朝的政治制度奠定了基础。汉朝在继承秦朝制度的基础上有所发展，初期实行郡国并行制，后汉武帝时期通过推恩令等措施加强中央集权，同时完善官僚体系，加强地方治理，进一步巩固了大一统的政治格局。 经济方面，秦汉时期农业发展显著，土地制度不断演变，铁犁牛耕的推广提高了农业生产力。手工业与商业繁荣，丝织业、冶铁业等技术先进，商业活动活跃。丝绸之路的开辟更是加强了中外经济交流，促进了对外贸易的发展，使中国与中亚、西亚乃至欧洲的联系日益紧密，拓展了经济发展的空间。 文化与思想领域，秦朝以法家思想为治国理念，实行法治。汉朝初期，黄老之学盛行，适应了休养生息的需要。汉武帝时期，“罢黜百家，尊崇儒术”，儒家思想成为正统思想，逐渐成为封建社会的主流意识形态，对中国社会的思想文化发展产生了深远影响。同时，秦汉时期科技与艺术成就斐然，如造纸术的发明、《史记》等史学巨著的诞生、精美的兵马俑等艺术珍品，展现了当时高度发达的文化艺术水平。 最后，回扣主题，总结提升，得出单元结语，秦汉时期在政治、经济、文化等方面都取得了辉煌成就，统一多民族封建国家得以建立并不断巩固，对中国历史的发展产生了深远而持久的影响。 13．（25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中）制度创新是中国古代国家治理的重要内容，彰显了中华文明的智慧。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二   汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到汉武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革。这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权的矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》 材料三   虽经大历年间的整顿，民户仍然只有百余万户，与天宝年间相比，相距仍然很远。也就是说，安史之乱后的20余年，仍有数百万民户寄居他乡，成为没有户籍的“客户”。正因有数百万“客户”的存在，租庸调制才无法维持，而新的税制首先要针对这一问题。两税法有三个主要内容：第一，不分主（有户籍的居民）、客，均以现居州县，编入户籍；第二，每户不以丁男多少，而是以贫富状况作为收税的依据，即所谓以“资产为宗”（即“税资产”）；第三，每年分夏、秋两季征收（因而名曰两税法）。 ——摘编自翁俊雄《唐代税制和财政体制的改革》 （1）根据材料一并结合所学知识，分别指出图1、图2所示地方治理制度，并说明图2所示制度的创新之处。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明汉武帝时期“是一个制度变革、垂范立制的时代”。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出唐朝两税法与租庸调制相比的创新之处，并分析两税法的积极影响。 【答案】（1）图1：分封制；图2：郡县制。 创新之处：官员任用机制：中央任免和考核（由贵族政治向官僚政治转变）；地方权力性质：郡县是中央的地方行政机构；中央与地方关系：对地方建立了垂直管理（中央直接控制地方，加强中央集权）。 （2）政治：颁布“推恩令”，削弱了诸侯王的势力；加强皇权，设立中朝；将全国划分为13州，分设刺史巡视监察；察举制与上计制度，加强对官员的选拔与考核。司法：任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。经济：改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，平抑物价；抑制工商业者，向他们征收财产税。思想：接受董仲舒建议，尊崇儒术。军事：反击匈奴，在边疆设立郡县（如河西四郡），移民戍边（屯戍政策），将边疆纳入中央直接管辖。 （3）创新之处：征收标准从以人丁为主到以资产、田亩为主；税种由繁到简；征税对象增加（从“编户齐民”到“所有居民”）；征税时间固定；改变了征收方式，允许使用货币缴纳税款。 积极影响：简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻政府对农民的人身控制，冲击豪强地主对依附人口的控制，有利于社会流动；减轻了农民负担，一定程度上缓和了社会矛盾；货币税与实物税并行，适应并促进了商品经济的发展；简化了税制，提高了政府征税的行政效率；改变过去“计口授田”“计丁征税”不合理局面，一定程度上体现“量能课税”原则，具有社会公平的进步意义。 【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是西周和秦朝（中国）。第一问政治制度，根据材料一图1“镐京”“鲁、齐、燕、卫、宋、晋”和所学知识可知，图1是西周时期的分封制；根据材料一图2“咸阳”“汉中郡”“南海郡”和所学知识可知，图2是秦朝的郡县制。第二问创新之处，根据所学郡县制知识从官员任用机制、地方权力性质、在中央与地方关系方面作答，如在官员任用机制方面：中央任免和考核（由贵族政治向官僚政治转变）；在地方权力性质方面：郡县是中央的地方行政机构；在中央与地方关系方面：对地方建立了垂直管理（中央直接控制地方，加强中央集权）。 （2）小问详解： 本题是特点题。时空是西汉（中国）。根据材料二“在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权的矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。”和所学知识可知，从政治、司法、经济、思想、军事等方面作答。如政治上，颁布“推恩令”，削弱了诸侯王的势力；加强皇权，设立中朝；将全国划分13州，分设刺史巡视监察；察举制与上计制度，加强对官员的选拔与考核。司法上，任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。经济上，改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，平抑物价；抑制工商业者，向他们征收财产税。思想上，接受董仲舒建议，尊崇儒术。军事上，反击匈奴，在边疆设立郡县（如河西四郡），移民戍边（屯戍政策），将边疆纳入中央直接管辖。 （3）小问详解： 本题是对比题、影响题。时空是唐朝（中国）。第一小问创新之处，根据材料三“每户不以丁男多少，而是以贫富状况作为收税的依据，即所谓以‘资产为宗’”可知，征收标准从以人丁为主到以资产、田亩为主；税种由繁到简；根据材料三“不分主（有户籍的居民）、客，均以现居州县，编入户籍”可知，征税对象增加（从“编户齐民”到“所有居民”）；根据材料三“每年分夏、秋两季征收”可知，征税时间固定；根据所学知识可知，改变了征收方式，允许使用货币缴纳税款。第二小问积极影响，根据材料三“不分主（有户籍的居民）、客，均以现居州县，编入户籍”可知，简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入；根据材料三“每户不以丁男多少，而是以贫富状况作为收税的依据，即所谓以‘资产为宗’”可知，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻政府对农民的人身控制，冲击豪强地主对依附人口的控制，有利于社会流动；根据材料三“每年分夏、秋两季征收”可知，减轻了农民负担，一定程度上缓和了社会矛盾；简化了税制，提高了政府征税的行政效率；根据所学知识可知，货币税与实物税并行，适应并促进了商品经济的发展；改变过去“计口授田”“计丁征税”不合理局面，一定程度上体现“量能课税”原则，具有社会公平的进步意义。 14．（25-26高一上·四川遂宁安居·期中）阅读材料，回答问题。 我国是统一多民族国家，各民族在交流互动中不断发展。 材料一   秦灭六国后，继续派兵攻打越人、匈奴；两汉时期，也多次对周边民族用兵以开拓疆土。为了管理新开拓的地区，秦在南越等地设置南海郡、桂林郡等；汉在匈奴故地设置朔方郡、酒泉郡等。秦汉还把大量中原汉族军民迁移到河套地区开垦土地，又对匈奴有时也采取和亲的政策，比如昭君出塞。 ——摘编自徐杰《秦汉民族政策特点初论》 材料二   北魏孝文帝继位后，全盘推行汉化。他模仿汉族王朝的礼仪，建太庙、祭祀孔子、养老国老；仿照汉人官制，大定官品，考核州郡官；设立太乐宫，议定雅乐，除去郑、卫之音，依据儒家六经，参考各国音乐志，制定声律。通过吸取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料三   北魏孝文帝改革后，胡汉差异日渐消弭，鲜卑贵族与汉族士族通婚成风，鲜卑民众渐习农桑、尊儒读经。境内民族冲突显著减少，北魏社会经济蓬勃发展，洛阳城商旅云集、文化昌盛。此改革不仅推动鲜卑族融入中原文明，更成为北方民族大交融的关键推力，为多民族国家的发展奠定深厚根基。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）依据材料一，归纳秦汉时期处理民族关系的方式。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括北魏孝文帝推行汉化政策的主要内容。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析北魏孝文帝推行汉化政策的主要积极影响。 【答案】（1）方式：军事征伐（秦攻打越人、匈奴，两汉对周边民族用兵）；设置行政机构（秦设南海郡、桂林郡，汉设朔方郡、酒泉郡）；移民实边（迁移中原汉族军民到河套地区开垦）；和亲政策（汉朝与匈奴和亲，如昭君出塞）。 （2）主要内容：模仿汉族礼仪（建太庙、祭祀孔子、养老国老）；仿照汉人官制（定官品、考核州郡官）；规范礼乐（设太乐宫、定声律，去除郑、卫之音）；学习汉族先进文化与封建统治思想（依据儒家六经，建立政治、经济和思想文化制度）。 （3）积极影响：消弭胡汉差异，推动鲜卑族融入中原文明；促进民族交融，减少民族冲突；推动北魏社会经济发展，使洛阳城商旅云集、文化昌盛；为多民族国家的发展奠定深厚根基。 【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空：秦汉时期（中国）。方式：根据材料一“ 秦灭六国后，继续派兵攻打越人、匈奴；两汉时期，也多次对周边民族用兵以开拓疆土”可知，军事征伐（秦攻打越人、匈奴，两汉对周边民族用兵）；根据材料一“秦在南越等地设置南海郡、桂林郡等；汉在匈奴故地设置朔方郡、酒泉郡等”可知，设置行政机构（秦设南海郡、桂林郡，汉设朔方郡、酒泉郡）；根据材料一“秦汉还把大量中原汉族军民迁移到河套地区开垦土地”可知，移民实边（迁移中原汉族军民到河套地区开垦）；根据材料一“又对匈奴有时也采取和亲的政策”可知，和亲政策（汉朝与匈奴和亲，如昭君出塞）。 （2）小问详解： 本题是特点题。时空：北魏时期（中国）。主要内容：根据材料二“ 他模仿汉族王朝的礼仪，建太庙、祭祀孔子、养老国老”可知，模仿汉族礼仪（建太庙、祭祀孔子、养老国老）；根据材料二“仿照汉人官制，大定官品，考核州郡官”可知，仿照汉人官制（定官品、考核州郡官）；根据材料二“设立太乐宫，议定雅乐，除去郑、卫之音，依据儒家六经，参考各国音乐志，制定声律”可知，规范礼乐（设太乐宫、定声律，去除郑、卫之音）；根据材料二“通过吸取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论”可知，学习汉族先进文化与封建统治思想（依据儒家六经，建立政治、经济和思想文化制度）。 （3）小问详解： 本题是影响题。时空：北魏时期（中国）。积极影响：根据材料三“ 胡汉差异日渐消弭，鲜卑贵族与汉族士族通婚成风，鲜卑民众渐习农桑、尊儒读经”可知，消弭胡汉差异，推动鲜卑族融入中原文明；根据材料三“境内民族冲突显著减少”可知，促进民族交融，减少民族冲突；根据材料三“北魏社会经济蓬勃发展，洛阳城商旅云集、文化昌盛”可知，推动北魏社会经济发展，使洛阳城商旅云集、文化昌盛；根据材料三“为多民族国家的发展奠定深厚根基”可知，为多民族国家的发展奠定深厚根基。 15．（25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七……时荆扬晏安，户口殷实。 ——摘编自（唐）房玄龄等《晋书·王导传》 材料二   （东晋建立后）百工技巧，尽附江南，百郡千城，流寓比室。播迁之余，更相居处，南方户口，半为北人。 ——摘编自（南朝梁）沈约《宋书·州郡志》 材料三   中原文化，自魏晋以来，因北方民族政权更迭频繁，屡遭破坏。南迁士族携带经籍、典籍及礼仪制度至江南，兴办学校，讲授儒学，江东旧俗渐被中原雅化，华夏文化得以存续与发展。 ——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期北民南迁的原因，并概括其特点。 （2）结合以上材料及所学知识，分析魏晋南北朝时期北民南迁的影响。 【答案】（1）原因：永嘉之乱；北方战乱频繁，政局动荡；南方相对稳定；北方自然灾害频发；南方自然条件优越。 特点：迁徙规模大；迁徙人群涵盖士族、百工技巧等各类群体；南方总人口中北方移民占比高。 （2）影响：为江南地区带来大量劳动力和先进的生产技术，加速江南地区开发；为经济重心南移奠定基础；促进民族交融；改变江南地区人口结构；推动江南社会风貌变迁；推动了中原文化与江南本土文化的融合与创新，有利于中华文明的传承与发展。 【解析】（1）小问详解： 本题是原因题、特点题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。原因：根据材料一“俄而洛京倾覆”并结合所学知识永嘉之乱导致西晋灭亡、北方大乱，由此可得出，永嘉之乱；北方战乱频繁，政局动荡；根据材料一“时荆扬晏安，户口殷实”并结合所学知识南方社会相对稳定、经济发达，由此可得出，南方相对稳定；结合所学知识，北方自然灾害频发，如旱灾、蝗灾等，推动移民南迁，由此可得出，北方自然灾害频发；结合所学知识，南方自然条件优越，如气候温暖、土地肥沃，吸引北方移民，由此可得出，南方自然条件优越。特点：根据材料一“中州士女避乱江左者十六七”可知，迁徙规模大；根据材料二“百工技巧，尽附江南”可知，迁徙人群涵盖士族、百工技巧等各类群体；根据材料二“南方户口，半为北人”可知，南方总人口中北方移民占比高。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。影响：根据材料一“俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”和材料二“百工技巧，尽附江南”并结合所学知识北民南迁包括大量劳动力和工匠，带来北方先进生产工具和技术，由此可得出，为江南地区带来大量劳动力和先进的生产技术，加速江南地区开发；根据材料二“南方户口，半为北人”并结合所学可知，移民占南方人口比例高，改变了当地人口构成，并推动农业、手工业和商业发展，由此可得出，改变江南地区人口结构并为经济重心南移奠定基础；根据材料三“南迁士族携带经籍、典籍及礼仪制度至江南，兴办学校，讲授儒学”并结合所学知识中原文化与江南文化交融，促进社会风俗变化和民族融合，由此可得出，推动中原文化与江南本土文化的融合与创新，有利于中华文明的传承与发展，并促进民族交融；结合所学知识，北民南迁还带来生活方式和观念变化，由此可得出，推动江南社会风貌变迁。 16．（25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中）“大一统秩序”的重生之路——三国两晋南北朝。阅读材料，回答问题。 材料一   中国处于单一政权的统治之下是常态……南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”……中国历史的连续性是举世无双的，但“连续性”并不是说一成不变，它是一个动态进程，是在各种波动和“变态”中体现出来…… ——阎步克《波峰与波谷》 材料二   三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。——班固等《白虎通·三纲六纪》汉末魏晋时期，经学之风的深刻影响对社会秩序和人伦纲常造成了重大破坏。 ——韩东育《关于汉末魏晋世风的历史考察》 材料三   长江流域原本“刀耕水耨”的原始耕垦方式逐渐得到改变……越来越注重精耕细作。东晋政府鉴于江淮地介南北之间，适宜在水稻收割后安排三麦（旱作物）的种植，以济匮乏，于是下诏：”……投秋下种，至夏而熟，继新故之交，于以周济，所益甚大。” ——徐臣攀《汉唐时期农耕区拓展研究》 材料四   晋宋以来，号洛阳为荒上……长江以北，尽是夷狄。……昨至洛阳，始知衣冠士族。并在中原。礼仪富盛，人物殷富。庆之因此羽仪服式悉如魏法，江表士庶竞相模楷。 ——摘编自《洛阳伽蓝记》 （1）根据上述材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝的历史之“变态”的主要表现（要求：从政治、经济、思想、民族关系角度回答）。 （2）结合所学知识，分析出现材料三现象的原因。 （3）有人认为，隋唐是秦汉的“复刻”。你是否认同该观点？说明理由。 【答案】（1）政治上：社会分裂动荡，政权更迭频繁。经济上：江南开发，南北经济发展趋衡。 思想上：社会秩序和人伦纲常遭到破坏，儒家思想受到冲击。 民族关系上：北方胡汉、南方蛮汉的交往、交流，民族交融。 （2）北方长期战乱，经济遭到严重破坏；北民南迁，带来了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源；南方社会环境相对安定，并具有发展农业的自然条件优势。南方的一些统治者采取了一些有利于农业发展的政策（劝课农桑、兴修水利、安抚流民等）。 （3）不是复刻。 产生了新的选官制度科举制；新的中央官制省六部制；赋税制度发生变化：租调制到租庸调制到两税法；经济重心逐渐南移；“中国人”的涵义更加丰富（中华民族内涵扩大）是复刻。 国家统一；经济繁荣发展；民族交融；专制主义中央集权制；思想统一 【解析】 （1）小问详解： 根据材料一“它是一个动态进程，是在各种波动和‘变态’中体现出来”和结合所学知识可从政治、经济、思想、民族关系方面回答魏晋南北朝的历史之“变态”的主要表现。即政治上：社会分裂动荡，政权更迭频繁。经济上：江南开发，南北经济发展趋衡。思想上：社会秩序和人伦纲常遭到破坏，儒家思想受到冲击。民族关系上：北方胡汉、南方蛮汉的交往、交流，民族交融。 （2）小问详解： 材料三是指江南开发，关于江南开发的原因，根据材料三和结合所学知识可从政局、北民南迁、统治者政策、自然环境条件等方面分析即可。如北方长期战乱，经济遭到严重破坏；北民南迁，带来了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源；南方社会环境相对安定，并具有发展农业的自然条件优势。南方的一些统治者采取了一些有利于农业发展的政策（劝课农桑、兴修水利、安抚流民等）。 （3）小问详解： 解决本问首先是表明态度，不是复刻秦汉。关于原因，结合所学知识可从产生了新的选官制度科举制；新的中央官制省六部制；赋税制度发生变化：租调制到租庸调制到两税法；经济重心逐渐南移；“中国人”的涵义更加丰富（中华民族内涵扩大）。是复刻，结合所学知识可从国家统一；经济繁荣发展；民族交融；专制主义中央集权制；思想统一等方面回答。 【点睛】 17．（25-26高一上·四川广安前锋·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   唐代文化的繁荣是在隋代文化的基础上不断创新的结藏。隋代虽然只有短短三十几年，但是在几个方面开创了新的局面，并给唐朝文化的发展奠定了基础。首先是隋朝开通的大运河，将长江南北的经济更紧密地联结起来……可以说大运河是维系唐朝统治的生命线。据统计，唐高祖、唐太宗在位期间，每年从外地通过运河输送到长安的粮食约二十万石，唐玄宗天宝年间增加到二百五十万石。安史之乱以后，唐朝的财政收入主要依赖江南地区，运河的重要性越发显示出来。其次是隋朝建立了科举制度唐承隋制有所变革，《新唐书·选举志》：“唐制，取士之科，多因隋旧。”遂使大批出身庶族的才俊之士得以进入仕途，从而扩大了统治的基础。同时，这些庶族士人也就成为文化的传承者，为唐代文化带来新的面貌。 ——《中华文明史第三卷》 材料二   光顾茶馆的客人有僧道、妇人、商贾、官员、秀才、公吏，不区分道俗、男女、职业、身份。就这样士大夫和庶民在一个茶馆里喝茶……茶馆就是都市的上流层和下流层文化相聚的地方。 ——吴元敬《宋代都市茶文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代文化繁荣的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋代社会关系出现的新变化。 【答案】（1）原因：魏晋南北朝时期文化的奠基作用；大运河的开凿促进了南北经济文化的交流；科举制度的实行促进了庶族士人的崛起；唐代国家统一，社会安定；经济繁荣；民族交融；对外交流频繁；统治者重视文化教育。 （2）新变化：社会成员身份趋于平等；国家对社会的控制相对松弛；社会流动加快；门第观念淡化。 【解析】（1）小问详解： 本题是背景题。时空是唐朝（中国）。原因：据材料“唐代文化的繁荣是在隋代文化的基础上不断创新的结果”并结合所学可知，魏晋南北朝时期文化的奠基作用；据材料“隋朝开通的大运河，将长江南北的经济更紧密地联结起来”可知，大运河的开凿促进了南北经济文化的交流；据材料“遂使大批出身庶族的才俊之士得以进入仕途，从而扩大了统治的基础”可知，科举制度的实行促进了庶族士人的崛起；结合所学，从政治、经济、民族、文化和对外交流几个角度去分析可知，唐代国家统一，社会安定；经济繁荣；民族交融；对外交流频繁；统治者重视文化教育。 （2）小问详解： 本题是对比题。时空是宋朝（中国）。新变化：根据材料“光顾茶馆的客人有僧道、妇人、商贾、官员、秀才、公吏，不区分道俗、男女、职业、身份”可知社会成员身份趋于平等；结合所学宋朝社会的变化可知国家对社会的控制相对松弛；社会流动加快；根据材料“茶馆就是都市的上流层和下流层文化相聚的地方”可知门第观念淡化。 18．（2026·四川·联考）阅读材料，完成下列要求。 材料   在中国历代所修的关塞（关口和要塞）中，有些关塞非常有名，常见于文献记载。在二十五史中，位于关中的潼关出现过912次，位于中原的虎牢关出现过217次，位于长城沿线的阳关出现过297次、雁门关427次、居庸关285次、山海关291次。位于西南地区的剑门关出现过465次。这些关塞都是某一朝代或历代都很有影响的天下名关。 ——摘编自王双怀、董海鹏《中国古代关隘及其地理分布》 任选一处“天下名关”（可以来自材料，也可以另外补充），分析其在中国古代某一时期的主要作用，并结合所学知识加以论述。（要求：明确写出所选关塞名称和对应时期，史论结合，表述清晰。） 【答案】示例一所选关塞：汉代阳关（或玉门关）以保护丝绸之路贸易和边防检查为主要作用。（时代，作用） 论述：汉武帝击退匈奴，设置河西四郡后，位于敦煌郡西侧的阳关便成为河西走廊西侧的重要边哨。丝绸之路开通后，它成为中原—西域—中亚—西亚来往的门户，众多商队、使者在此中转、休憩。阳关见证了汉代丝绸之路上的东西方经济文化交流，为人员、物资往来提供了重要庇护。 示例二所选关塞：唐代安史之乱时期的剑门关发挥了扼守交通要道和军事防卫的作用。 论述：唐朝时，“蜀道难，难于上青天”，剑门关地处蜀道咽喉，其军事防御和保护川陕交通的作用，对唐朝中后期政局产生了重要影响。安史之乱时，唐玄宗、杜甫等人经由剑门关入蜀，剑门关的天险成为战乱年代保护蜀地安全的重要屏障。安史之乱平息后，唐玄宗经此关返回长安，天府之国的财富也源源不断地通过剑南蜀道进入关中，巩固了唐朝中期的统治。 示例三所选关塞：明朝山海关（或嘉峪关）在阻挡游牧民族进入中原及提供农牧民族间贸易场所方面发挥了重要作用。 论述：明朝山海关作为长城东段重要关隘，是东北进入中原的咽喉。明前期，朝廷在此重兵驻守，凭借天险阻挡蒙古南下劫掠，保障华北农业生产；明中后期“俺答封贡”后，成为农牧贸易互市场所，中原与蒙古物资在此交易；明末满洲崛起，山海关成为抵御满洲的最后屏障，1644年吴三桂降清，清军入关，其防御功能崩溃，影响明朝存亡。（“示例”仅供参考，不作为评分的唯一标准） 【解析】 本题是评论解说题。时空是古代（中国）。示例一：汉代阳关，解析：首先，根据材料“位于长城沿线的阳关出现过297次”“这些关塞都是某一朝代或历代都很有影响的天下名关”及所学知识，所选关塞是汉代阳关，对应时期为西汉（汉武帝之后）。其次，明确主要作用：根据材料“阳关是历代都很有影响的天下名关”及所学知识（汉代丝绸之路开辟、西域经营史），可得出作用是保护丝绸之路贸易往来，同时承担边防检查与边疆戍守的作用。最后，展开论述：根据材料“阳关位于长城沿线”及所学知识（汉武帝反击匈奴、设置河西四郡、丝绸之路开辟等史实），论述为：汉武帝击退匈奴，设置河西四郡后，位于敦煌郡西侧的阳关便成为河西走廊西侧的重要边哨。丝绸之路开通后，它成为中原—西域—中亚—西亚来往的门户，众多商队、使者在此中转、休憩。阳关见证了汉代丝绸之路上的东西方经济文化交流，为人员、物资往来提供了重要庇护。 示例二：唐代安史之乱时期剑门关，解析：首先，确定所选关塞及对应时期，根据材料“位于西南地区的剑门关出现过465次”“这些关塞都是某一朝代或历代都很有影响的天下名关”及所学知识，所选关塞是唐代剑门关，对应时期为唐代安史之乱时期（755年—763年）。其次，明确主要作用：根据材料“剑门关是历代都很有影响的天下名关”及所学知识（唐代蜀道地理特征、安史之乱政局），可得出作用是，扼守川陕交通要道，兼具军事防卫与庇护避难者、保障物资转运的作用。最后，论述展开：根据材料“剑门关位于西南地区”及所学知识（唐代“蜀道难”的地理特点、安史之乱的影响等史实），论述为：唐朝时，“蜀道难，难于上青天”，剑门关地处蜀道咽喉，其军事防御和保护川陕交通的作用，对唐朝中后期政局产生了重要影响。安史之乱时，唐玄宗、杜甫等人经由剑门关入蜀，剑门关的天险成为战乱年代保护蜀地安全的重要屏障。安史之乱平息后，唐玄宗经此关返回长安，天府之国的财富也源源不断地通过剑南蜀道进入关中，巩固了唐朝中期的统治。 示例三，明朝山海关，解析：首先确定所选关塞及对应时期，根据材料“在中国历代所修的关塞中，位于长城沿线的山海关出现过291次”及所学知识，所选关塞是明代山海关，对应时期为明朝（1368年—1644年）。其次，明确主要作用，根据材料“这些关塞都是某一朝代或历代都很有影响的天下名关”及所学知识（明朝长城防御体系、农牧民族关系史），可得出作用是阻挡北方游牧民族（如蒙古、满洲）南下侵扰中原，同时作为农牧民族间官方贸易与民间往来的重要管控节点。最后，论述展开：根据材料“山海关位于长城沿线”及所学知识（明朝北部边防政策、俺答封贡、满洲崛起等史实），论述为：明朝山海关作为长城东段重要关隘，是东北进入中原的咽喉。明前期，朝廷在此重兵驻守，凭借天险阻挡蒙古南下劫掠，保障华北农业生产；明中后期“俺答封贡”后，成为农牧贸易互市场所，中原与蒙古物资在此交易；明末满洲崛起，山海关成为抵御满洲的最后屏障，1644年吴三桂降清，清军入关，其防御功能崩溃，影响明朝存亡。 19．（25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中）“十三行” 材料一 1685年，清廷始开海禁。次年，仿明末“牙行”（向政府申请外贸特许经营权的贸易组织），开设“洋货行”，与洋商进行贸易。此后洋货行数目不断变化，但在广州俗称“十三行”。十三行的行商须为洋商提供住所，交易完成后，洋商限期离境。1757年，清廷将广州定为唯一的外贸商埠。“豪商大贾，各以其土所宜（当地特产）相贸，得利不赀，故曰金山珠海、天子南库”。 材料二 1759年，清廷颁布《防范外夷规条》，规定洋商到广州后，应在指定寓所居住，由行商管束稽查。“凡非开洋行之家，概不许寓歇。其买卖货物，必令行商经手方许交易。”清廷还规定，外国商船到广州后，“进口货物应纳税银，督令受货洋行商人，于夷船回帆时输纳（纳税）。至外洋夷船出口货物应纳税银，洋行保商为夷商代置货物时，随货扣清，先行完纳。”《南京条约》签订后，十三行逐渐衰落。 阅读材料，结合所学，评析十三行的兴衰。 【答案】广州十三行是海禁政策的产物。是清代专做对外贸易的牙行，是清政府指定专营对外贸易的垄断机构。在“一口通商"时期，“十三行"的发展达到了巅峰，与亚洲、欧美主要国家都有直接的贸易关系。但随着五口通商，海禁政策被打破，十三行失去了其政府控制下的优势，逐步衰落，最终退出历史舞台。 官方答案： 清朝前期曾实行海禁政策，限制对外贸易，次年广州开始设立十三行，十三行获得对外贸易的垄断权，十三行因此走向兴盛，也是一种新型的半官方组织、监管外国商人。然而，采取一系列措施 加强对洋商的管控。由于一口通商和十三行的垄断，引起它们的不满，签订《南京条约》，中外贸易范围扩大。十三行由此丧失了贸易垄断权。近代中国面临着如何与世界接轨的难题。因为不能适时应变。 【解析】 本题是评论解说题，时空是古代中国。据材料“1685年，清廷始开海禁。次年，仿明末‘牙行’（向政府申请外贸特许经营权的贸易组织），开设‘洋货行’，与洋商进行贸易。此后洋货行数目不断变化，但在广州俗称‘十三行’。”并结合所学可知，广州十三行是海禁政策的产物。是清代专做对外贸易的牙行，是清政府指定专营对外贸易的垄断机构。在“一口通商"时期，“十三行”的发展达到了巅峰，与亚洲、欧美主要国家都有直接的贸易关系。据材料“至外洋夷船出口货物应纳税银，洋行保商为夷商代置货物时，随货扣清，先行完纳。”“《南京条约》签订后，十三行逐渐衰落。”及所学可知，但随着五口通商，海禁政策被打破，十三行失去了其政府控制下的优势，逐步衰落，最终退出历史舞台。近代中国面临着如何与世界接轨的难题，十三行的兴衰就是这一问题的缩影。 官方解析： 本题主要考查清朝闭关锁国政策演变的相关知识。依据材料等信息可以鸦片战争为界进行分析，各以其土所宜（当地特产）相贸，故曰金山珠海：材料“《南京条约》签订后，地位下降。答案示例如下：清朝前期曾实行海禁政策。1685年清政府放开海禁。一口通商后，依靠这一特权赚取了大量财富 行因此走向兴盛，也是·种新型的半官方组织、监管外国商人。然而，采取一系列措施，限制其在华进行自由贸易，西方国家对华贸易难以扩大。中国在，签订《南京条约》，中外贸易范围扩大与中国商人自由贸易，因此开始衰落，十三行的兴衰就是这一问题的缩影，近代中国沦为半殖民地半封建社会。 20．（25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定，唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的。上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二 内容 出处 “辽之先，出自炎……奇首（辽先祖名）生都苍山，徙潢河之滨。” 《辽史·太祖本纪》 “受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，万世所尊，宜先。” 《辽史卷》七十二 “诏设御史大夫，御史中丞，翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……地方设路、州、府、县。” 《金史·百官志》 （1）根据材料一，归纳中国古代边疆治理的措施，并结合所学知识，指出所蕴含的政治智慧。 （2）根据材料二，概括少数民族政权华夏认同的主要表现，并结合所学知识，简析其历史作用。 【答案】（1）措施：设立专门机构加强行政管辖；派驻军队，完善边疆防御体系；传播汉族文化，加强文化渗透；采用与内地相似的行政区划；任用当地首领，笼络和安抚少数民族上层；加强首都行政中枢对地方的有效管辖。政治智慧：对前代的继承创新；政策的灵活多变；尊重各民族历史传统；坚持“大一统”的原则，加强中央集权；构建边疆防御体系，形成治理模式。 （2）表现：血缘认同；文化认同；制度认同。作用：为其政权的合法地位提供历史依据，有利于巩固政权，稳定对中原地区的统治；有利于学习借鉴汉文化，促进本民族的发展；有利于民族交融，推动统一多民族国家的发展。 【解析】（1）小问详解： 措施：本小问可从机构设置、边疆管理、文化传播、行政规划设置、对少数民族首领的态度、首都管理等角度进行分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 措施 在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府 在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府→设置机构 设立专门机构加强行政管辖 唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千 唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千→派驻军队 派驻军队，完善边疆防御体系 唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族 唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族→传播文化 传播汉族文化，加强文化渗透 元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等” 元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”→相似的行政区划设置 采用与内地相似的行政区划 任用大量土官，因俗而治 任用大量土官，因俗而治→任用当地首领 任用当地首领，笼络和安抚少数民族上层 建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度 建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度→有效管辖首都到地方 加强首都行政中枢对地方的有效管辖 政治智慧：本小问可从对前代制度的态度、政策实行的特点、对少数民族历史的态度、政治原则、边疆治理体系建设等角度进行分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 政治智慧 两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府；唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千 两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府；唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千→继承中创新 对前代的继承创新 在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治 在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治→政策多样灵活 政策的灵活多变 任用大量土官，因俗而治 任用大量土官，因俗而治→尊重民族风俗与传统 尊重各民族历史传统 蒙古、汉人，同属臣民。 蒙古、汉人，同属臣民→治理理念为“大一统”原则 坚持“大一统”的原则，加强中央集权 建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度 建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度→构建防御体系，形成模式化管理 构建边疆防御体系，形成治理模式 （2）小问详解： 表现：本小问可从血缘、文化和制度等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 辽之先，出自炎……奇首（辽先祖名）生都苍山，徙潢河之滨 辽之先，出自炎……奇首（辽先祖名）生都苍山，徙潢河之滨→血缘探究与认同 血缘认同 孔子大圣，万世所尊，宜先 孔子大圣，万世所尊，宜先→尊孔建立文化认同 文化认同 诏设御史大夫，御史中丞，翰林学士院、大宗正府、殿前都点检 诏设御史大夫，御史中丞，翰林学士院、大宗正府、殿前都点检→学习制度，构建制度认同 制度认同 作用：本小问可从政治统治、文化学习与民族发展、民族交融与国家统一等角度进行分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？ 受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？→可知其强调政权来源的合法性以巩固统治 为其政权的合法地位提供历史依据，有利于巩固政权，稳定对中原地区的统治 孔子大圣，万世所尊，宜先 孔子大圣，万世所尊，宜先→倡导学习借鉴汉文化 有利于学习借鉴汉文化，促进本民族的发展 诏设御史大夫，御史中丞，翰林学士院、大宗正府、殿前都点检 诏设御史大夫，御史中丞，翰林学士院、大宗正府、殿前都点检→制度学习有利于促进民族交融与国家统一 有利于民族交融，推动统一多民族国家的发展 21．（25-26高一上·四川西昌·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代的对外开放是全方位的。在经济方面，中国输出的商品主要是丝绸、瓷器、茶叶等，输入的商品主要是珠宝、玉石、香料及土特产品。经济的开放主要表现为外商的涌入和外贸市场的形成。在政治方面，那时与唐交好的国家有七十多个，唐政府设置专门机构来接待各国使节和宾客，在不少地方设置商馆接待外商。在文化方面，唐代中国和亚、非地区的许多国家有着广泛和密切的文化联系，尤其是和朝鲜、日本等国互派使者，互通有无，极大的丰富了各国人民的文化生活。 ——摘编自张宏梅《试论唐代对外开放的特点及对今天的启示》 材料二 顺治四年（1647年）七月，清政府颁布《广东平恩定诏》，明确规定“广东近海，凡系飘洋私船照旧严禁。”自此，清代的禁海令率先在广东实行。沿海居民世代依海而居，以出海捕捞和贸易为生。禁海令一出，严重影响了他们的生计，而迁界令一出，更剥夺了他们的生存基础。与禁海政策相一致，清朝亦长期限制海外贸易，并对外国人严加防范。乾隆二十二年（1757年）还正式发布谕令，仅限广州一口通商，所有外国船只仅在广州停泊、交易，这种状况一直持续到鸦片战争之前。 ——光明日报《清朝海禁令略论》 （1）根据材料一概括唐朝对外交流的主要特点。 （2）根据材料一二并结合所学知识，分析相对于唐代对外交流的态度，清代有何变化，并分析这种变化的影响。 【答案】（1）全方位开放；经济往来频繁；政治交往广泛；文化交流密切。 （2）态度：相对于唐代的全方位开放，清代对外交流转向严格限制。影响：清初海禁一定程度上遏制了沿海反清势力，维护了政权稳定。经济受阻：海外贸易萎缩，沿海民众生计受损，资本主义萌芽受压制；技术落后：封闭政策使中国隔绝于世界工业革命浪潮，逐渐落后于西方；文化封闭：缺乏对外交流，思想文化趋于保守，阻碍社会进步。 【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是唐朝（中国）。根据材料“唐代的对外开放是全方位的”可知，全方位开放；根据材料“在经济方面，中国输出的商品主要是丝绸、瓷器、茶叶等，输入的商品主要是珠宝、玉石、香料及土特产品。经济的开放主要表现为外商的涌入和外贸市场的形成”可知，经济往来频繁；根据材料“在政治方面，那时与唐交好的国家有七十多个，唐政府设置专门机构来接待各国使节和宾客，在不少地方设置商馆接待外商”可知，政治交往广泛；根据材料“在文化方面，唐代中国和亚、非地区的许多国家有着广泛和密切的文化联系，尤其是和朝鲜、日本等国互派使者，互通有无，极大的丰富了各国人民的文化生活”可知，文化交流密切。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是清朝（中国）。态度：根据材料“唐代的对外开放是全方位的”“清代的禁海令率先在广东实行。沿海居民世代依海而居，以出海捕捞和贸易为生。禁海令一出，严重影响了他们的生计，而迁界令一出，更剥夺了他们的生存基础。与禁海政策相一致，清朝亦长期限制海外贸易，并对外国人严加防范。乾隆二十二年（1757年）还正式发布谕令，仅限广州一口通商”可知，相对于唐代的全方位开放，清代对外交流转向严格限制。影响：根据材料“对外国人严加防范”和所学知识可知，清初海禁一定程度上遏制了沿海反清势力，维护了政权稳定。根据材料“沿海居民世代依海而居，以出海捕捞和贸易为生。禁海令一出，严重影响了他们的生计，而迁界令一出，更剥夺了他们的生存基础”可知，经济受阻：海外贸易萎缩，沿海民众生计受损，资本主义萌芽受压制；根据材料“与禁海政策相一致，清朝亦长期限制海外贸易，并对外国人严加防范。乾隆二十二年（1757年）还正式发布谕令，仅限广州一口通商，所有外国船只仅在广州停泊、交易，这种状况一直持续到鸦片战争之前”可知，技术落后：封闭政策使中国隔绝于世界工业革命浪潮，逐渐落后于西方；文化封闭：缺乏对外交流，思想文化趋于保守，阻碍社会进步。 22．（2026·四川·联考）阅读材料，完成下列要求。 材料一   孔子说：“圣人，我已经不能够见到了；能够见到君子，也就可以了。” ——摘译自【春秋战国】孔子弟子及再传弟子《论语·述而》 孔子说：“所谓圣人，他们的品德符合天地之道，行事变通没有固定的方法，智慧光明如同日月……普通百姓不知道他具有那样高的品德。这就叫作圣人。” ——摘译自【宋】胡仔《孔子编年》 材料二   王守仁先生（以下简称先生）说：圣贤并非没有功业和气节，但他们是因遵循天理，践行大道而成圣贤，不能仅靠功业、气节来得到圣贤之名。发愤忘食是圣人之志，乐以忘忧是圣人之道……所以圣人的学问只是一个诚字罢了。一天，王汝止外出游玩回来，先生问：“游玩时看到了什么？”王汝止回答说：“看到满街的人都是圣人。”先生说：“你看满街人是圣人，满街人看你也是圣人。” ——摘译自【明】王守仁《王文成全书》（卷三） 材料三   若夫文明进化之社会，其学说之兴废，恒时时视其社会之生活状态为变迁。故欧美今日之人心，不但不为其古代圣人亚里斯多德（亚里士多德，古希腊哲学集大成者）所拘囚，且并不为其近代圣人康德（近代德意志古典哲学创始人）所支配。以其生活状态有异于前也。 ——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》（1916年12月） （1）根据材料，从评判标准、成圣难度以及影响力等角度比较孔子、王守仁和陈独秀圣人观的异同。（至少答出两组差异） （2）根据材料并结合所学知识，分别简析孔子、王守仁和陈独秀圣人观形成的历史背景。 【答案】（1）同：评判标准上，三人均认为圣人应对社会有所贡献（才能突出，有一定功业）。 异：评判标准上，孔子认为圣人不仅有大德，还有超世之能；王守仁认为圣人只需言行符合天理，诚意正心；陈独秀主要着眼于学术成就及深远的文化影响。 成圣难度上，孔子认为成圣极难，在他生活的时代，无人可称圣人；王守仁认为成圣不难，人人皆可成圣；陈独秀认为成圣有一定难度，尤其需要对前人有所超越。 影响力上，孔子认为圣人对社会的影响不易被时人察觉（隐而不显）；王守仁认为圣人是引导人们践行天理的载体、知行合一的榜样，影响细微却无处不在；陈独秀认为圣人的影响具有时代性，后世的圣人可以超越前人。（答出两组差异即可，其他角度只要比较点统一，言之有理皆可） （细则：关于共同点，从圣人有功于天下的角度作答。关于差异，从评判标准角度作答，答出三人观点，视角统一且准确，语言表述流畅；从成圣难度角度作答，答出三人观点，视角统一且准确，语言表述流畅；从影响力角度作答，答出三人观点，视角统一且准确，语言表述流畅；从其他角度作答，只要比较点统一，言之有理，语言表达流畅可。从两个角度进行完整比较即可。） （2）历史背景：孔子所在的时代：井田制瓦解，封建经济兴起并发展；阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；各诸侯国统治者出于争霸需要，罔顾传统道德；学术下移，学派萌生并构建理想人格。（答出两点即可） 王守仁所在的时代：商品经济发展，冲击传统社会风气；市民阶层崛起，传统四民（士农工商）秩序受到挑战；君主专制强化；程朱理学逐渐失去活力。（答出两点即可） 陈独秀所处的时代：民族资本主义经济快速发展；民族资产阶级有所壮大；袁世凯复辟帝制，北洋政府倒行逆施；西方进步思想进一步传播；进步知识分子对共和制度无法真正巩固的反思。（答出两点即可） （细则：关于历史背景，须分三个时代作答，没有区分时代笼统作答的，皆不给分。孔子所在的时代，从经济角度作答；从社会结构角度作答；从政治角度作答；从学术文化角度作答；答出两点即可。王守仁所在的时代，从经济角度作答；从社会结构角度作答；从政治角度作答；从学术文化角度作答；答出两点即可。陈独秀所处的时代，从经济角度作答；从政治角度作答；从国内学术文化角度作答；从外部思想因素作答；答出两点即可。） 【解析】（1）小问详解： 本题是对比题。时空是先秦、明代和近代的中国。同：评判标准：根据材料一孔子提及圣人“品德符合天地之道，行事变通没有固定的方法，智慧光明如同日月”、材料二王守仁认为圣贤“并非没有功业和气节”材料三“故欧美今日之人心，不但不为其古代圣人亚里斯多德（亚里士多德，古希腊哲学集大成者）所拘囚，且并不为其近代圣人康德（近代德意志古典哲学创始人）所支配。以其生活状态有异于前也”可知，三人均认为圣人应对社会有所贡献（才能突出，有一定功业）。异：评判标准：孔子：根据材料一“所谓圣人，他们的品德符合天地之道，行事变通没有固定的方法，智慧光明如同日月……普通百姓不知道他具有那样高的品德”可知，孔子认为圣人不仅有大德，还有超世之能；王守仁：根据材料二“圣贤并非没有功业和气节，但他们是因遵循天理，践行大道而成圣贤，不能仅靠功业、气节来得到圣贤之名……所以圣人的学问只是一个诚字罢了”可知，王守仁认为圣人只需言行符合天理，诚意正心；陈独秀：根据材料三“其学说之兴废，恒时时视其社会之生活状态为变迁……且并不为其近代圣人康德所支配”可知，陈独秀主要着眼于学术成就及深远的文化影响，强调圣人学说对社会生活的引领与时代价值。成圣难度：孔子：根据材料一“圣人，我已经不能够见到了；能够见到君子，也就可以了”可知，孔子认为成圣极难，在他生活的时代，无人可称圣人；王守仁：根据材料二“你看满街人是圣人，满街人看你也是圣人”可知，王守仁认为成圣不难，人人皆可成圣；陈独秀：根据材料三“欧美今日之人心，不但不为其古代圣人亚里斯多德所拘囚，且并不为其近代圣人康德所支配”可知，陈独秀认为成圣有一定难度，尤其需要对前人有所超越。影响力：孔子：根据材料一“普通百姓不知道他具有那样高的品德”可知，孔子认为圣人对社会的影响不易被时人察觉（隐而不显）；王守仁：根据材料二“你看满街人是圣人，满街人看你也是圣人”可知，王守仁认为圣人是引导人们践行天理的载体、知行合一的榜样，影响细微却无处不在；陈独秀：根据材料三“若夫文明进化之社会，其学说之兴废，恒时时视其社会之生活状态为变迁”可知，陈独秀认为圣人的影响具有时代性，后世的圣人可以超越前人。 （2）小问详解： 本题是背景题。时空是先秦、明代和近代的中国。历史背景：孔子：根据材料一“圣人，我已经不能够见到了；能够见到君子，也就可以了”可知，孔子认为成圣极难、当世无圣人，这与春秋时期社会失序的背景相关，结合所学可知在这一时代，井田制瓦解，封建经济兴起并发展，阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解；根据材料一“所谓圣人，他们的品德符合天地之道，行事变通没有固定的方法，智慧光明如同日月……普通百姓不知道他具有那样高的品德”可知，孔子将圣人定义为德才兼备、影响隐而不显的理想标杆。结合所学可知，当时新兴的士阶层崛起，各诸侯国统治者出于争霸需要，罔顾传统道德，学术下移，学派萌生并构建理想人格。王守仁：根据材料二“圣贤并非没有功业和气节，但他们是因遵循天理，践行大道而成圣贤，不能仅靠功业、气节来得到圣贤之名……所以圣人的学问只是一个诚字罢了”可知，王守仁强调成圣的核心是“诚意正心”“践行天理”，而非外在功业，结合所学可知这一时代背景：商品经济发展，冲击传统社会风气，市民阶层崛起，传统四民（士农工商）秩序受到挑战，他以 “致良知” 简化成圣路径，是对思想与社会风气的双重反思；根据材料二“你看满街人是圣人，满街人看你也是圣人”可知，王守仁主张“人人皆可成圣”，结合所学可知，此时君主专制强化，程朱理学逐渐失去活力。王守仁的圣人观是对理学的革新，以适应时代对思想解放的需求。陈独秀：根据材料三“若夫文明进化之社会，其学说之兴废，恒时时视其社会之生活状态为变迁”可知，陈独秀认为圣人的影响具有时代性，会随社会生活状态变化而兴废，结合所学可知，民族资本主义经济快速发展；民族资产阶级有所壮大；根据材料三“不但不为其古代圣人亚里斯多德所拘囚，且并不为其近代圣人康德所支配”可知，陈独秀主张后世圣人可超越前人，反对对传统圣人的盲目崇拜，结合所学可知这一时代背景：袁世凯复辟帝制，北洋政府倒行逆施，西方进步思想进一步传播，进步知识分子对共和制度无法真正巩固的反思。陈独秀的圣人观是为了批判封建复辟、推动思想启蒙，维护共和制度。 23．（25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料 体例 主要内容 本纪 主要撰写帝王等政治中心人物的传记，也包括主导某一时期天下秩序的人物，如《项羽本纪》《吕太后本纪》等 世家 主要撰写子孙世袭的诸侯、世家传记，也包括实现个性觉醒和体现人性光辉的人物，如以平民之力推动秦朝灭亡的《陈涉世家》，儒家学派创始人《孔子世家》等 列传 主要撰写帝王、世家以外的重要历史人物传记，如《商君列传》《扁鹊仓公列传》，也包括一些特定的群体，如酷吏列传、游侠列传等 请选择东汉至元朝期间的一位历史人物，按照上表所示《史记》的体例进行仿写，阐述其应入选的体例及其理由。（要求：明确写出选择的历史时期、入选人物及体例，史论结合，逻辑严密。） 【答案】示例： 历史时期：唐朝 人物：唐太宗李世民 体例：本纪（《唐太宗本纪》） 理由：唐太宗李世民作为唐朝第二位皇帝，他在位期间推行了一系列影响深远的政策，开创了“贞观之治”，为唐朝的繁荣与强盛奠定了坚实基础。 政治上，唐太宗任用贤能，虚怀纳谏，重用魏征、房玄龄等大臣，形成了清明的政治生态；他还完善了三省六部制，强化了中央集权，使专制主义中央集权制度趋于成熟，为后世政治制度建设提供了典范。经济上，唐太宗轻徭薄赋，推行均田制与租庸调制，激发了农民生产积极性，促进农业恢复和发展。民族关系上，唐太宗实行灵活务实的政策，采用军事手段击败东突厥，树立王朝威信，又派文成公主入藏和亲，使唐蕃“和同为一家”，同时还实行羁縻政策，任用少数民族首领担任都督等职务，这些举措极大巩固了大一统格局，促进了民族交融，唐太宗被尊称为“天可汗”。文化上，唐太宗重视儒学，推崇文教，允许佛教、道教发展，鼓励对外文化交流，推动了中华文化的传播。 唐太宗在位期间，通过制度创新、任人唯贤、轻徭薄赋和开明的民族政策，缔造了中国古代治世的典范。他的治国经验为后世王朝所借鉴，对中华文明的发展产生深远影响。 【解析】 本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据所学知识，可以选择唐朝时期的统治者唐太宗李世民。其次，结合材料信息“本纪”“主要撰写帝王等政治中心人物的传记”及所学知识，分别从唐太宗李世民作为唐朝第二位皇帝；唐太宗开创了“贞观之治”；唐太宗任用贤能，虚怀纳谏；唐太宗完善三省六部制的作用；唐太宗轻徭薄赋，推行均田制与租庸调制的作用；唐太宗实行灵活务实的民族政策；唐太宗派文成公主入藏和亲的影响；唐太宗任用少数民族首领担任都督等职务；唐太宗被尊称为“天可汗”；唐太宗重视儒学及鼓励对外文化交流等方面阐述说明。最后，总结升华，唐太宗在位期间，通过制度创新、任人唯贤、轻徭薄赋和开明的民族政策，缔造了中国古代治世的典范。他的治国经验为后世王朝所借鉴，对中华文明的发展产生深远影响。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 试卷第1页，共3页 2 / 31 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编 1大高频考点 1．中国古代史 考点1 中国古代史 1．（25-26高一上·四川眉山仁寿·期中）阅读材料，回答问题。 材料   隋朝及唐前期鼎盛局面的出现，与一些具体制度的制定和贯彻有密切关系。这些制度都较好地适应了隋及唐初的社会现实，在经济、军事、政治各方面发挥了重要作用……随着社会状况的发展，一部分制度到唐中期已遭到破坏，最终废弃，还有一部分则在进一步调整、发展后继续发挥作用，并为以后的王朝所继承。 ——张帆《中国古代简史》 根据材料并结合所学，以“隋唐时期的制度变化与创新”为题，写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 2．（25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中）【唐朝两税法】 材料一   丁租庸调，并入两税。 据旧征税数，及人户土客，定等第钱数多少，为夏秋两税。 ——摘编自（宋）王溥《唐会要》 材料二   唐朝元和时江淮八道49州144万户，总税额应为1056．96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计，上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯，江淮八道的592万贯若保持不变，则占69%，国家财政对江淮的仰赖一目了然。 ——据（唐）陆广微《吴地记》 材料三   国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春…… ——摘编自（唐）白居易《重赋》 （1）分别阐述每则材料对研究唐朝两税法的价值。 （2）综合上述材料，简述唐朝两税法的影响。 （3）除上述史料之外，研究唐朝两税法还可补充哪些类型的史料，请至少列出两种。 3．（25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   新旧《唐书》所载830名进士中，出身望族和公卿子弟者最多，高达71%，小姓为13．1%，寒素子弟仅占15．9%。在《宋史》中立传的1533北宋人中，布衣（平民）入仕者占比55．12%；一至三品官中，来自布衣者约占53．67%，且自宋初后逐渐上升，至北宋末已达64．44%；宋代开科期间年平均录取进士115人，达到唐代年平均录取人数26人的四倍之多，各科总录取人数更是达到唐代时期的十倍；宋代在考卷管理上实行糊名、誉录制，将考卷上的考生姓名、家世、籍贯等信息进行封贴处理。在考官管理上实行锁院制度，考官一入贡院即锁宿，以辟请求，在考场管理上，禁止挟书、移易、传义和代笔等；王安石出任宰相期间，对科举考试内容进行了改革，将进士考试分成四场，分别为考大经、考兼经、考论以及考策。殿试仅考策，字数不超过千字，论在于考核考生对历史人物、历史事件的评价，策则是考核考生对政策的认识意见；解试、省试、殿试三级考试成定制，殿试是由皇帝亲自主持，在参与殿试后不需要进行吏部考试，可以直接上任。宋太祖还制定政策，在考试及第之后所有人只能成为天子门生，不可对他人称师门。 ——摘编自张希娟《宋代科举制度的发展及特点分析》 （1）根据材料，概括宋代科举制的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析宋代科举制出现上述特点的背景。 4．（25-26高一上·四川眉山仁寿·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   夏朝，在中原地区分布着不同族源的邦国，他们自称为“夏”或“华”，居住在周边的“四夷”受到华夏的浸润和影响。商朝，疆域扩大，族群治理政策灵活，族群间交往交流不断加深。西周时期，分封制客观上打破了自夏商以来聚族为邦、一族一邦的局面，各族群在血缘和文化上进一步交流交融。春秋战国时期，中原各国自称“华夏”，“诸夏”凝聚为“华夏”，“华夏”作为文化实体、政治实体，进一步被周边民族所认同。 ——摘编自兰和群《从华夏族到汉族的历史演变看中华民族大融合》 材料二   建立北魏的鲜卑拓跋氏，以汉魏正统自居，重用汉族士人，以儒学思想为政治指导，促进鲜卑族的汉化，将北方民族的融合与汉化推向更深层次。孝文帝将国都南迁洛阳，全面推行汉化改革：明令禁止鲜卑人穿胡服；推行汉语，“断诸北语，一从正音”；又令鲜卑人改汉姓，与汉人通婚，加速与汉族的融合。北魏治下的汉族士人盛赞北魏“奄有中华”，尊颂孝文帝为“四三皇而六五帝”。就连南朝士人也不禁由衷感叹北朝的繁荣，“衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 材料三   元朝建立后，除在京师周围地区设“腹里”直隶于中书省外，在全国设10个行省，相当一部分行省位于边疆地区。行省辖区广阔，大部分行省包有现今两三个省的辖地，并做到上下结合、浑然一体，尽量避免中央与地方脱节的现象。此外元朝在中央设宣政院，掌管全国佛教事务并统辖吐蕃地区。朝廷在吐蕃地区分设宣慰司，宣慰司下设安抚司、元帅府、万户府等机构，对吐蕃地区进行深入统治，还在西南边疆大量任用当地土官，实行土司制度。 ——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期华夏认同观念产生的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明北魏孝文帝汉化政策的积极影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括元朝边疆治理的举措及其所呈现出的边疆管理趋向。 5．（25-26高一上·四川遂宁安居·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   凌晨五更，潘楼酒店楼下的各种行商便开始了。早市买卖的物品有“衣物、书画、珍玩、犀玉”，到了天亮之后，就有卖“羊肚、鹑、兔”等各类熟食摊子，等他们收了之后，“方有诸手作人上市买卖零碎作料”。吃过早点，人们便可以去附近的瓦子勾栏里观看说唱、杂耍等各色表演，从这里出来，沿着龙津桥往南走，就到了夜市一条街，“夜市直至三更尽，才五更又复开张”。 ——摘编自李基《北宋东京集市贸易活动——基于对<东京梦华录>的解读》 材料二   北宋中下层女性较多地参与经济生活，从商领域广泛。这从一些店铺的名称即可得知，如曹婆婆肉饼、丑婆婆药铺、王小姑酒店等等。……春暖花开时，妇女们开始出城探春。“自三月一日至四月八日闭池，虽风雨亦有游人，略无虚日矣”。《东京梦华录》卷六至卷十依次从年首正月记述到年尾除夕的岁时节日里，妇女们也纵情玩乐。 ——摘编自张莉曼《<东京梦华录>中的北宋女性民俗》 （1）根据材料一，概括北宋的经济生活景观。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出北宋女性民俗的特点并分析原因。 6．（25-26高一上·四川省温江中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   辽、宋、西夏、金时期，秦岭——淮河以南地区的农业继续发展，进一步扩大对北方的优势，当时南方人民在生产实践中形成一套以种植水稻为中心的先进耕作制度，从而使水稻总产量超过粟、麦，跃居首位。当时农业最先进的地区是两浙，特别是太湖流域的苏、杭、常、湖、秀等州，成都府路、福建沿海次之，两湖地区又差一等，两广及夔州较为落后。秦岭——淮河以北地区，主要是黄河中下游，包括华北平原及关中，在政治相对稳定的北宋中后期及金朝中期农业有一定程度的恢复和发展。在周边地区，以东北地区及蒙古东部的农业生产发展最为显著，这主要得益于辽、金时期大批汉人向塞外移民。西夏统治期间，河套地区、河西走廊发展灌溉农业，农作物品种也有了比较多样化的发展。高昌、吐蕃、大理等统治区的农业也具有相当高的水平。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所本书编写组《简明中国历史读本》 材料二   就宋代整个市场情况看，由一系列的城市、镇市和墟市组合而成的区域性市场，自小而大地发展起来了。这些市场可分为：以汴京为中心的北方市场，以东南六路为主的东南市场，由广南东西路组成的两广市场等。随着商业信贷关系的发展，宋代最先产生和使用了交子。 ——摘编自漆侠《宋代经济史》 材料三   辽、宋、西夏、金等政权在制度、经济、文化三个层面均作出了全方位的贡献。它们通过创新的治理模式、边疆经济的开发以及多民族文化的交融，为中国统一多民族封建国家奠定了制度与社会基础，成为中华民族共同体形成的关键环节。 ——整理自向燕南《辽金西夏对于统一多民族国家发展的贡献》 （1）根据材料一，概括辽、宋、西夏、金时期农业发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代商业取得革命性突破的表现及其原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述两宋时期的文化成就。 7．（25-26高一上·四川广安前锋·期中）历史上重要的社会转型期是人类历史长河中的一个个精彩片段，成为我们认识和把握历史的关键。 社会转型的含义：社会转型指人类历史上发生的结构性或根本性的社会变动，它是量变积累到一定程度所引发的超越原有社会模式的全方位、革命性的质变。 社会转型的特点与原因：①社会转型是一个漫长和复杂变迁过程，是对旧体制逐步破除和新体制全面确立；②社会转型是全方位的，涉及经济、政治、思想文化、社会生活等多领域；③社会转型的成因很多，而且互动制衡，根本因素是生产力的发展。 请你以春秋战国为例说明社会转型上述特点，分析其体现出的时代潮流。（要求：史论结合、史实准确。） 8．（25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   中国社会封建制度逐步发展，专制统治中央集权模式逐步形成，无论是法制还是道德，在封建社会对统治者都不具备强有力的约束性。白孔子到韩非子，只是一个从道德转变成法律的思想过程。我们不难看出，诸子并没有真正地认识到历史发展的规律，也忽略了人民群众在历史中的重大作用，更多的是从君权出发来思考治国之道。从历史的角度来说，这两种思想都不够完整。随着历史的发展，各个朝代逐渐摸索出道德与法制并重的治世规律，但由于封建阶级固有的局限性，封建统治者最终没能逃脱被人民推翻的命运。 ——摘编自王博《儒家与法家思想的时代意义》 根据材料，自拟论题，并结合所学知识就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，逻辑合理，论证充分，表述清晰）。 9．（25-26高一上·四川眉山·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   中国早期文明从夏商重巫到西周重史，史官文化逐渐形成。史官文化有三个特点：一是学在王宫，平民百姓没有文化；二是职在史官，史官之外的官吏无权记录；三是包罗万象，史官记载的内容涉及国家大事的方方面面，几乎涵盖精神文化的全部。这充分体现了史官文化的独占性与封闭性。到了春秋时期，西周时期“礼乐征伐自天子出”的一统局面日益为“礼乐征伐自诸侯出”的混乱局面所取代，整个社会面临着大动荡和大分化。一个从独占性、封闭性文化向普及型、开放型文化发展的转化过程逐渐形成。 ——摘编自罗德荣、胡如光《春秋战国文化传播的历史进步》 材料二   春秋战国是社会大变革时期，各种社会矛盾错综复杂，激烈的阶级斗争激发了人们强烈的参政意识。对于当时社会变革中的种种问题，人们提出自己的认识和主张，这些认识和主张大部分是围绕政治思想上的论述而逐层铺展开的。人们“为学”是为了实际的政治，这就决定了春秋战国时期的文化具有普遍的政治色彩。同时，随着物质文明发展迅速，财富、享受、欲望与野心、权势、罪恶同步增长，文明进步与道德沦丧背离，思想家们生发改变现状的种种主张，并为此锲而不舍地追求。此外，长期的封建割据、封闭的自然经济、迥异的地理环境、各地独特的民俗风情，使列国文化步入独立发展的轨道，形成了风格各异的区域文化。 ——摘编自王景润《简论春秋战国文化的时代特色》 （1）简述材料一中春秋战国时期文化从封闭走向开放的原因及影响。 （2）概括材料二中春秋战国时期文化的时代特色。 10．（25-26高一上·四川广安前锋·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   孟子是战国时期儒家的代表人物之一，他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”。认为统治者应该以民为本，关心人民的疾苦。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调人民的地位高于君主。此外，孟子还主张人性本善，认为人有“四端”（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心，是非之心），通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。 材料二   荀子也是战国时期儒家的重要代表人物，他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶，需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上，荀子提出了“礼法并用”的观点，既重视礼的规范作用，也强调法的强制作用。他认为，只有通过礼和法的结合，才能治理好国家。 ——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》 材料三   （汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的各种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——摘编自黄仁宇《中国大历史》 （1）根据材料一和材料二，比较孟子和荀子思想的不同。 （2）根据材料三，概括儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。 11．（25-26高一上·四川眉山·期中）为了加强中央集权，巩固多民族国家的统一。古代统治者实行了许多措施。这些措施反映了中华民族管理国家的智慧。阅读下列材料，回答问题。 材料一   秦始皇全面推行郡县制，以郡统县，郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令（长）。每年岁末，郡守派遣官吏赴京师上计（地方官吏于岁末将一年的政绩汇报给国君或上级官员），向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二   （汉高祖）认为秦亡的原因之一是不分封子弟，孤立无援，故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王。……诸侯王在自己王国内拥有较大权力，可自行任命大部分官员并征收赋税，大者地跨数郡，其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。汉武帝用主父偃之策，于元朔二年（公元前127年）颁布“推恩令”，允许并鼓励诸侯王“推私恩”将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗，效果异曲同工，“不行黜陟，而藩国自析”。此后，又颁行“左官律”“附益法”，规定王国官为“左官”以示歧视，又限制士人与诸王“附益”交游。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料三   汉武帝是一位具有远大志向的皇帝，他即位以后，采取了一系列的拓疆活动：北击匈奴，收复北方许多失地；沟通西域，将西域纳入汉朝的控制之内；南平越族，设立许多新的郡县；经略西南夷，设立郡县，开辟交通，加强了各族、各地区与中原王朝的联系与交流；出兵朝鲜，设立郡县。这些举措的实施，使汉王朝的疆域空前扩大。 ——摘编自石青《试析汉武帝的治疆政策》 （1）据材料一概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。 （2）据材料二指出汉初中央政府面临的威胁并简述汉武帝解决这些问题的对策。 （3）根据材料三并结合所学知识，概述汉武帝的拓疆举措并分析其影响。 12．（25-26高一上·四川眉山·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   某高校教授在讲授中国古代史时，将秦汉时期作为一个独立单元。如表是他的初步设计思路，单元主题待定。 单元主题 课程标题 子目标题 秦朝的统一与中央集权 秦朝的统一战争与政治制度的建立 法家思想与秦朝法治实践 秦朝的基础设施建设与社会管理 汉朝的继承与发展 汉朝的建立与初期政治格局 汉武帝时期的扩张与中央集权加强 汉朝的官僚体系与地方治理 秦汉时期的经济基础与对外交流 农业发展与土地制度的演变 手工业与商业的繁荣 丝绸之路的开辟与对外贸易 秦汉时期的文化与思想 儒家思想的复兴与独尊 科技与艺术成就 根据材料信息并结合所学知识，提炼出本课程的单元主题，并撰写一篇单元导言。（要求：单元主题明确且把握时代特征；导言体现课程主旨，史论结合，逻辑清晰） 13．（25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中）制度创新是中国古代国家治理的重要内容，彰显了中华文明的智慧。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二   汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到汉武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革。这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权的矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》 材料三   虽经大历年间的整顿，民户仍然只有百余万户，与天宝年间相比，相距仍然很远。也就是说，安史之乱后的20余年，仍有数百万民户寄居他乡，成为没有户籍的“客户”。正因有数百万“客户”的存在，租庸调制才无法维持，而新的税制首先要针对这一问题。两税法有三个主要内容：第一，不分主（有户籍的居民）、客，均以现居州县，编入户籍；第二，每户不以丁男多少，而是以贫富状况作为收税的依据，即所谓以“资产为宗”（即“税资产”）；第三，每年分夏、秋两季征收（因而名曰两税法）。 ——摘编自翁俊雄《唐代税制和财政体制的改革》 （1）根据材料一并结合所学知识，分别指出图1、图2所示地方治理制度，并说明图2所示制度的创新之处。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明汉武帝时期“是一个制度变革、垂范立制的时代”。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出唐朝两税法与租庸调制相比的创新之处，并分析两税法的积极影响。 14．（25-26高一上·四川遂宁安居·期中）阅读材料，回答问题。 我国是统一多民族国家，各民族在交流互动中不断发展。 材料一   秦灭六国后，继续派兵攻打越人、匈奴；两汉时期，也多次对周边民族用兵以开拓疆土。为了管理新开拓的地区，秦在南越等地设置南海郡、桂林郡等；汉在匈奴故地设置朔方郡、酒泉郡等。秦汉还把大量中原汉族军民迁移到河套地区开垦土地，又对匈奴有时也采取和亲的政策，比如昭君出塞。 ——摘编自徐杰《秦汉民族政策特点初论》 材料二   北魏孝文帝继位后，全盘推行汉化。他模仿汉族王朝的礼仪，建太庙、祭祀孔子、养老国老；仿照汉人官制，大定官品，考核州郡官；设立太乐宫，议定雅乐，除去郑、卫之音，依据儒家六经，参考各国音乐志，制定声律。通过吸取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料三   北魏孝文帝改革后，胡汉差异日渐消弭，鲜卑贵族与汉族士族通婚成风，鲜卑民众渐习农桑、尊儒读经。境内民族冲突显著减少，北魏社会经济蓬勃发展，洛阳城商旅云集、文化昌盛。此改革不仅推动鲜卑族融入中原文明，更成为北方民族大交融的关键推力，为多民族国家的发展奠定深厚根基。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）依据材料一，归纳秦汉时期处理民族关系的方式。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括北魏孝文帝推行汉化政策的主要内容。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析北魏孝文帝推行汉化政策的主要积极影响。 15．（25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七……时荆扬晏安，户口殷实。 ——摘编自（唐）房玄龄等《晋书·王导传》 材料二   （东晋建立后）百工技巧，尽附江南，百郡千城，流寓比室。播迁之余，更相居处，南方户口，半为北人。 ——摘编自（南朝梁）沈约《宋书·州郡志》 材料三   中原文化，自魏晋以来，因北方民族政权更迭频繁，屡遭破坏。南迁士族携带经籍、典籍及礼仪制度至江南，兴办学校，讲授儒学，江东旧俗渐被中原雅化，华夏文化得以存续与发展。 ——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期北民南迁的原因，并概括其特点。 （2）结合以上材料及所学知识，分析魏晋南北朝时期北民南迁的影响。 16．（25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中）“大一统秩序”的重生之路——三国两晋南北朝。阅读材料，回答问题。 材料一   中国处于单一政权的统治之下是常态……南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”……中国历史的连续性是举世无双的，但“连续性”并不是说一成不变，它是一个动态进程，是在各种波动和“变态”中体现出来…… ——阎步克《波峰与波谷》 材料二   三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。——班固等《白虎通·三纲六纪》汉末魏晋时期，经学之风的深刻影响对社会秩序和人伦纲常造成了重大破坏。 ——韩东育《关于汉末魏晋世风的历史考察》 材料三   长江流域原本“刀耕水耨”的原始耕垦方式逐渐得到改变……越来越注重精耕细作。东晋政府鉴于江淮地介南北之间，适宜在水稻收割后安排三麦（旱作物）的种植，以济匮乏，于是下诏：”……投秋下种，至夏而熟，继新故之交，于以周济，所益甚大。” ——徐臣攀《汉唐时期农耕区拓展研究》 材料四   晋宋以来，号洛阳为荒上……长江以北，尽是夷狄。……昨至洛阳，始知衣冠士族。并在中原。礼仪富盛，人物殷富。庆之因此羽仪服式悉如魏法，江表士庶竞相模楷。 ——摘编自《洛阳伽蓝记》 （1）根据上述材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝的历史之“变态”的主要表现（要求：从政治、经济、思想、民族关系角度回答）。 （2）结合所学知识，分析出现材料三现象的原因。 （3）有人认为，隋唐是秦汉的“复刻”。你是否认同该观点？说明理由。 17．（25-26高一上·四川广安前锋·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   唐代文化的繁荣是在隋代文化的基础上不断创新的结藏。隋代虽然只有短短三十几年，但是在几个方面开创了新的局面，并给唐朝文化的发展奠定了基础。首先是隋朝开通的大运河，将长江南北的经济更紧密地联结起来……可以说大运河是维系唐朝统治的生命线。据统计，唐高祖、唐太宗在位期间，每年从外地通过运河输送到长安的粮食约二十万石，唐玄宗天宝年间增加到二百五十万石。安史之乱以后，唐朝的财政收入主要依赖江南地区，运河的重要性越发显示出来。其次是隋朝建立了科举制度唐承隋制有所变革，《新唐书·选举志》：“唐制，取士之科，多因隋旧。”遂使大批出身庶族的才俊之士得以进入仕途，从而扩大了统治的基础。同时，这些庶族士人也就成为文化的传承者，为唐代文化带来新的面貌。 ——《中华文明史第三卷》 材料二   光顾茶馆的客人有僧道、妇人、商贾、官员、秀才、公吏，不区分道俗、男女、职业、身份。就这样士大夫和庶民在一个茶馆里喝茶……茶馆就是都市的上流层和下流层文化相聚的地方。 ——吴元敬《宋代都市茶文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代文化繁荣的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋代社会关系出现的新变化。 18．（2026·四川·联考）阅读材料，完成下列要求。 材料   在中国历代所修的关塞（关口和要塞）中，有些关塞非常有名，常见于文献记载。在二十五史中，位于关中的潼关出现过912次，位于中原的虎牢关出现过217次，位于长城沿线的阳关出现过297次、雁门关427次、居庸关285次、山海关291次。位于西南地区的剑门关出现过465次。这些关塞都是某一朝代或历代都很有影响的天下名关。 ——摘编自王双怀、董海鹏《中国古代关隘及其地理分布》 任选一处“天下名关”（可以来自材料，也可以另外补充），分析其在中国古代某一时期的主要作用，并结合所学知识加以论述。（要求：明确写出所选关塞名称和对应时期，史论结合，表述清晰。） 19．（25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中）“十三行” 材料一 1685年，清廷始开海禁。次年，仿明末“牙行”（向政府申请外贸特许经营权的贸易组织），开设“洋货行”，与洋商进行贸易。此后洋货行数目不断变化，但在广州俗称“十三行”。十三行的行商须为洋商提供住所，交易完成后，洋商限期离境。1757年，清廷将广州定为唯一的外贸商埠。“豪商大贾，各以其土所宜（当地特产）相贸，得利不赀，故曰金山珠海、天子南库”。 材料二 1759年，清廷颁布《防范外夷规条》，规定洋商到广州后，应在指定寓所居住，由行商管束稽查。“凡非开洋行之家，概不许寓歇。其买卖货物，必令行商经手方许交易。”清廷还规定，外国商船到广州后，“进口货物应纳税银，督令受货洋行商人，于夷船回帆时输纳（纳税）。至外洋夷船出口货物应纳税银，洋行保商为夷商代置货物时，随货扣清，先行完纳。”《南京条约》签订后，十三行逐渐衰落。 阅读材料，结合所学，评析十三行的兴衰。 20．（25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定，唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的。上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二 内容 出处 “辽之先，出自炎……奇首（辽先祖名）生都苍山，徙潢河之滨。” 《辽史·太祖本纪》 “受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，万世所尊，宜先。” 《辽史卷》七十二 “诏设御史大夫，御史中丞，翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……地方设路、州、府、县。” 《金史·百官志》 （1）根据材料一，归纳中国古代边疆治理的措施，并结合所学知识，指出所蕴含的政治智慧。 （2）根据材料二，概括少数民族政权华夏认同的主要表现，并结合所学知识，简析其历史作用。 21．（25-26高一上·四川西昌·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代的对外开放是全方位的。在经济方面，中国输出的商品主要是丝绸、瓷器、茶叶等，输入的商品主要是珠宝、玉石、香料及土特产品。经济的开放主要表现为外商的涌入和外贸市场的形成。在政治方面，那时与唐交好的国家有七十多个，唐政府设置专门机构来接待各国使节和宾客，在不少地方设置商馆接待外商。在文化方面，唐代中国和亚、非地区的许多国家有着广泛和密切的文化联系，尤其是和朝鲜、日本等国互派使者，互通有无，极大的丰富了各国人民的文化生活。 ——摘编自张宏梅《试论唐代对外开放的特点及对今天的启示》 材料二 顺治四年（1647年）七月，清政府颁布《广东平恩定诏》，明确规定“广东近海，凡系飘洋私船照旧严禁。”自此，清代的禁海令率先在广东实行。沿海居民世代依海而居，以出海捕捞和贸易为生。禁海令一出，严重影响了他们的生计，而迁界令一出，更剥夺了他们的生存基础。与禁海政策相一致，清朝亦长期限制海外贸易，并对外国人严加防范。乾隆二十二年（1757年）还正式发布谕令，仅限广州一口通商，所有外国船只仅在广州停泊、交易，这种状况一直持续到鸦片战争之前。 ——光明日报《清朝海禁令略论》 （1）根据材料一概括唐朝对外交流的主要特点。 （2）根据材料一二并结合所学知识，分析相对于唐代对外交流的态度，清代有何变化，并分析这种变化的影响。 22．（2026·四川·联考）阅读材料，完成下列要求。 材料一   孔子说：“圣人，我已经不能够见到了；能够见到君子，也就可以了。” ——摘译自【春秋战国】孔子弟子及再传弟子《论语·述而》 孔子说：“所谓圣人，他们的品德符合天地之道，行事变通没有固定的方法，智慧光明如同日月……普通百姓不知道他具有那样高的品德。这就叫作圣人。” ——摘译自【宋】胡仔《孔子编年》 材料二   王守仁先生（以下简称先生）说：圣贤并非没有功业和气节，但他们是因遵循天理，践行大道而成圣贤，不能仅靠功业、气节来得到圣贤之名。发愤忘食是圣人之志，乐以忘忧是圣人之道……所以圣人的学问只是一个诚字罢了。一天，王汝止外出游玩回来，先生问：“游玩时看到了什么？”王汝止回答说：“看到满街的人都是圣人。”先生说：“你看满街人是圣人，满街人看你也是圣人。” ——摘译自【明】王守仁《王文成全书》（卷三） 材料三   若夫文明进化之社会，其学说之兴废，恒时时视其社会之生活状态为变迁。故欧美今日之人心，不但不为其古代圣人亚里斯多德（亚里士多德，古希腊哲学集大成者）所拘囚，且并不为其近代圣人康德（近代德意志古典哲学创始人）所支配。以其生活状态有异于前也。 ——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》（1916年12月） （1）根据材料，从评判标准、成圣难度以及影响力等角度比较孔子、王守仁和陈独秀圣人观的异同。（至少答出两组差异） （2）根据材料并结合所学知识，分别简析孔子、王守仁和陈独秀圣人观形成的历史背景。 23．（25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料 体例 主要内容 本纪 主要撰写帝王等政治中心人物的传记，也包括主导某一时期天下秩序的人物，如《项羽本纪》《吕太后本纪》等 世家 主要撰写子孙世袭的诸侯、世家传记，也包括实现个性觉醒和体现人性光辉的人物，如以平民之力推动秦朝灭亡的《陈涉世家》，儒家学派创始人《孔子世家》等 列传 主要撰写帝王、世家以外的重要历史人物传记，如《商君列传》《扁鹊仓公列传》，也包括一些特定的群体，如酷吏列传、游侠列传等 请选择东汉至元朝期间的一位历史人物，按照上表所示《史记》的体例进行仿写，阐述其应入选的体例及其理由。（要求：明确写出选择的历史时期、入选人物及体例，史论结合，逻辑严密。） 试卷第1页，共3页 2 / 31 学科网（北京）股份有限公司 $