第12课《短文二篇——记承天寺夜游》教学设计 2026—2027学年统编版语文八年级上册

2026-09-30
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《记承天寺夜游》高阶教学设计 教学目标 1. 语言:落实文言字词,咀嚼虚词、留白;读出小品文“淡语含沉味”的语感,能够背诵。 2. 思维:抓住文中多处“无”——无倾诉、无对话、无月字、无激烈情绪,辨析“闲人”的矛盾:被迫闲置,却主动认领审美的自由;旷达不是消解痛苦,是与失意共存。 3. 审美:赏析虚实喻景,体会东方审美:不直陈,以错觉造境;景是瞬间心境的投射。 4. 文化:读懂宋代士大夫贬谪处境:当政治人生被按下暂停,士人如何于日常细碎之中安放自我。拒绝鸡汤式解读。 重难点 重点:“积水空明藻荇交横盖竹柏影”错觉式写景;文本多处留白细读。 难点:“亦未寝”的潜台词;没有对话的散步;闲人矛盾的复调心境。 教学过程 一、导入(2min) 师:很多写月亮的文章,都有明确情绪:望月怀人,望月思乡,望月抒愤。 苏轼这篇短文,元丰六年,黄州冬夜。一件小事:要睡觉,月光闯进来,出门找人,庭院散步,写完随手记在纸尾。 没有激烈情绪,没有互相安慰,整篇文章,张怀民和苏轼,全程没有一句对话。 84个字,凭什么流传千古?今天我们读这一则深夜独语。 板书课题、苏轼,板书主问题。 二、诵读,于叙事细节捕捉留白(11min) 1. 范读,停顿。学生自由读,齐读。 2. 自译疏通,落实关键词:念、遂、相与、盖、但。 3. 叙事层细读,抓三处反常的细节,以问题链叩问留白: 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 问题1:“解衣欲睡”,人已经准备入眠,是什么打破了夜晚的沉寂? 明确:月色入户。不是苏轼主动寻月,是月光主动闯入。这是一场不期而遇。“欣然”,是刹那间被月光唤醒的欢喜,短暂、瞬时,不是长久的快乐。 问题2:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。苏轼为什么要找人?他此刻是大喜,还是长夜难遣的孤独? 点拨:欣然只是一瞬间。喜悦无人共赏,孤独立刻涌上来,于是动身寻人。 问题3:怀民亦未寝。“亦”字,请细细品味。 追问:深夜,寻常人早已安睡。为什么张怀民,也还没有睡? 这里不要直接抛出贬谪背景。存疑:两个都睡不着的人,相遇于承天寺。他们见面之后,聊了什么? 明确:原文一字未写。相与步于中庭,只有同步散步,没有对话。 思考:两个同遭贬谪的故人,深夜相逢,为什么文中不留一句交谈?是无话可说,还是千言万语,都不必言说? 小结过渡:万千心事,不言一语,只是一同站在月光下。就在此时,苏轼眼中,庭院变成了一片水中幻境。 三、赏景:一场视觉的幻觉(14min) 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 1. 文中,有没有出现“月”这个字? 明确:全文写景,不见月。月光是隐藏的本体。读者全部沉浸于喻体。 2. 分层拆解幻觉过程: 第一步:乍一望,庭院不是地面,是一汪流动澄澈的大水——积水空明; 第二步:地上斑驳交错,水草飘摇——藻荇交横; 第三步:一个“盖”字,猛然惊醒:这不是池水,是竹柏被月光投下的影子。 妙处:记录人的瞬时错觉。不是客观写景,是人的眼睛被月色迷惑那一秒的心理画面。 空明,既是月光,也是那一刹那,内心暂时挣脱现实烦扰,获得片刻澄净。 但是这份澄净,仅仅是片刻幻觉。一个“盖”,幻境被戳破,人重新落回黄州贬谪的现实。 3. 改写对比 改:庭中月色皎洁,竹柏之影纵横在地。 提问:改写把幻觉改成客观陈述,丢失了什么? 明确:丢掉了沉浸、迷惑、刹那失神的生命体验。 古文小品的高级之处:写的不是景物,是人撞见景物那一刻的内心波动。 4. 诵读:慢读这三句,读出从沉醉幻境到猛然醒悟的层次。 过渡:幻觉会消散。月色会落幕。走出庭院,回到现实。于是文末,一句叹息破空而出。 四、思辨“闲人”,复调心境(18min) 后置背景投放 乌台诗案之后,元丰六年,苏轼贬黄州团练副使。官名尚在,无权办事,实质是被朝廷闲置看管。张怀民,同样获罪贬黄州,寄居承天寺。二人同是政治上的“出局者”。 回到文本结尾:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 探究任务:“闲人”,绝不等同“豁达乐观的人”。请辨析两层矛盾。 第一层:被给予的闲(客观) 闲,来自贬谪。仕途被中断,身不由己,被迫空闲。 “怀民亦未寝”的谜底揭晓:二人夜半不眠,正是内心郁结,失意没有真正消解。“闲”里面,藏着一份自嘲,一份落寞。 第二层:自我选择的闲(主观) 世间夜夜有月,遍地竹柏。可是世人奔走于功名、得失,纵然月色来到窗前,也视而不见。 唯有他们二人,虽被命运闲置,却依然保有感知美的心性,愿意接纳这一场夜半月光。 关键点:客观是被迫,主观是认领。 不是苦难消失了;是苦难还在,但是精神依然可以向月色敞开。旷达,不是把伤痛擦掉,而是伤痛还在,依然能够欣赏人间清景。 深层追问: 1. 两个“闲人”散步,为什么文中没有对话? 点拨:贬谪的委屈、冤屈,向谁诉说?说了,又能如何。千般贬谪之苦,不必言语。无言的同行,胜过万语千言。散步本身,就是一种精神抚慰。 2. 这句话仅仅在感慨世人不会赏月吗? 点拨:反问句是一声复杂的独白。有对月色之美的珍重;有同病相怜的默契;有对现实处境的淡淡自嘲;也有在逆境之中守住精神领地的一份自持。 84个字,没有呐喊,没有控诉,所有情绪全部收束于一声轻叹。 五、收束(3min) 师:元丰六年十月十二日的那个夜晚,月光只是短暂来访。散步结束之后,夜色依旧,贬谪的现实没有改变。 苏轼写下这篇短文,不是为了告诉世人:我很豁达。 这是一个失意者深夜的私人笔记:在人生被迫暂停的间隙,人还可以怎样活着。 齐读,当堂背诵。 作业 1. 背诵默写; 2. 微写作:生活某一刻,你忽然撞见一处寻常景致,那一刻心中五味杂陈,不用直抒情绪,借鉴本文“以错觉写景、少直接抒情”的笔法,百字左右; 3. 拓展:对比《卜算子·黄州定慧院寓居作》,体会同一时期,苏轼心境的不同侧面。 板书 记承天寺夜游 苏轼 事:月色入户 → 寻友 → 无言偕行 景:积水藻荇盖竹柏影   (幻境→惊醒,不见一字写月) 情:闲人   被迫之闲:贬谪、落寞、自嘲   自守之闲:审美、精神自持 苦痛尚在,清景自赏 学科网(北京)股份有限公司 $

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