古诗词诵读《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

苏轼 大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物. 一蓑烟雨任平生 归去，也无风雨也无晴。 老夫聊发少年狂, 左牵黄,右擎苍. 锦帽貂裘， 千骑卷平冈。 但愿人长久, 千里共婵娟. 踌躇满志的苏轼 豪放不羁的苏轼 旷达自信的苏轼 豁达乐观的苏轼 在你心中苏轼是一种怎样的形象？ 作者简介 与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。 嘉祐二年(1057)，与弟苏辙同登进士。苏轼曾任杭州通判，密州、徐州、湖州、颍州等地的知州，官至礼部尚书。又曾被贬黄州、惠州、儋州，北还后的第二年病死于常州。 苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州人，北宋著名文学家。 书法家 诗人 美食家 豪放派词人代表 苏 轼 文学成就 汪洋恣肆，明白畅达，他是“唐宋八大家”之一。 清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具一格。他与北宋的黄庭坚合称“苏黄”，与南宋的陆游合称“苏陆”。 开豪放一派，对后代影响深远，与辛弃疾合称“苏辛”。 与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。 其画开创了湖州画派。 文 书 诗 画 词 悼亡诗 悼亡诗，古代诗歌题材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晋潘安的《悼亡诗》三首。现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。 代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等；用词写悼亡，是苏轼的首创。 最初始的悼亡诗 西晋文学家潘安，美姿容。据说驾车走在路上，女人们无不为之倾倒，“皆连手萦绕，投之以果”，掷果盈车。 潘安和妻子杨蓉姬情深意笃。妻子杨氏是西晋书法家的女儿，潘安十二岁时和她订婚，二十四岁结婚，五十岁妻子不幸死亡，夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛至极，为她服丧一年，期满赴任作《悼亡诗三首》。 “望庐思其人，入室想所历。”睹物思人，抚衿长叹，徘徊墓前，不忍离去，最后“挥涕强就车”，“路极悲有余”。 最有名的悼亡诗 离思 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 最悲情的悼亡诗 沈园 陆游 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 钗头凤 陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ 钗头凤·世情薄 唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。 难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！ 最酸楚的悼亡诗 浣溪沙 纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 “有声当彻天，有泪当彻泉。” ——陈师道 王弗，苏轼的结发之妻，眉州青神人，幼承庭训，颇通诗书。年十六嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，后人给予王弗的评价是“苏轼良伴，得力助手”。治平二年五月卒，年方二十七。 王闰之（1048—1093），苏轼的第二任妻子，是王弗的堂妹，比苏轼小11岁。性格温和，知足惜福。是苏轼三任妻子中，陪伴苏轼时间最长的人，25年间，陪丈夫度过最为跌宕的宦海人生，在困苦的日子里，闰之和丈夫一起挖野菜、开垦荒地种粮食。然而，闰之没能走过半生，于46岁去世。 王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。她比苏轼小26岁，是苏轼的红颜知己和侍妾，也是苏轼一生中最忠贞的伴侣和朋友。朝云34岁病逝后，苏轼再未婚娶。 苏轼的几任妻子 公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人，琴瑟和谐。王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗二十六岁时就谢世了。 宋神宗熙宁八年（1075），苏轼因与王安石政见不和，自请外调，任密州（今山东诸城）知州，年已四十。 二十年仕途奔波，妻子亡故整十年。这一切的一切都令他感伤……这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下了这首悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。 创作背景 江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此词双调七十字，上下片各五平韵。 乙卯：干支纪年法，北宋熙宁八年（1075）。这一年，苏轼身在密州担任知州，此时苏轼年已四十。 十天干 ：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 第二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 正月二十日夜：点明具体时间 记梦：点明写作缘由，因为梦见爱妻王氏，所以写下悼亡词。 解题 本词题为“记梦”——所有的内容都是在写“梦境”吗？ 以“梦”为线索，按照时间顺序：梦前――梦中――梦醒 梦前思量（怀念）——十年生死两茫茫，……尘满面，鬓如霜。 梦中相逢—— 夜来幽梦忽还乡，……惟有泪千行。 梦醒悲凉—— 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 “茫茫”二字为全诗奠定了凄婉哀伤的基调。“两茫茫”，既指词人的心情和感受，也同时包含了九泉之下妻子的感受。生者和死者，一样的情思，更能表现出夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。 “十年生死两茫茫”中的“两茫茫”怎样理解？ 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 1068年娶王润之为妻 1069年父丧守期满，返京为判官告院 1071年，上书谈论新法弊病，王安石颇感愤怒，苏轼自请外任，出为杭州通判 1074年熙宁七年秋，苏轼又被调往密州（今山东诸城）任知州 这是一个怎样的十年？ 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 亡妻之痛： 生死无常，爱人不再 仕途之痛： 多遭贬斥，颠沛流离 既然是“自难忘”，那又为何“不思量”？这不矛盾吗？ ①“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，而是一种难以中断的无意识的思念。 ②“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 此句中的“凄凉”有哪些含义？ 千里孤坟，无处话凄凉。 （1）相思之情的凄凉。满腔的哀怨和思念无处倾诉，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。 （2）政治失意之凄凉。苏轼当时官运不佳，屡被贬放，此时被贬密州，流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉，可他没地方诉说，也没人敢听他诉说，更没有可以诉说的人。 其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之，由是始知其敏而静也。 　　从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日，汝必葬诸其姑之侧。” 未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。 ——苏轼《亡妻王氏墓志铭》 千里孤坟，无处话凄凉。 为何会不识？ 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘、政坛上的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓，是多情应笑我，早生华发。 —— 时间沉浮的哀苦，宦海失意的艰辛，也是失去挚爱的悲恸 ——历尽沧桑，面容憔悴 上片抒写对亡妻永远难忘的思念之情和爱妻去世后自己生活的凄凉、辛酸和伤痛。 梦境中见到妻子还同往常一样在窗前梳妆打扮。十年了，这个以前幸福生活中的场景词人始终不能忘掉。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 虚写（白描），表达了词人对亡妻执着不舍的深情。 无法言说的爱与痛 “忽”写出了梦中还乡的快捷，亦写出了与亡妻相见之容易，便依稀透露出不过是一种虚幻不实的梦境。同时也是对上片“两茫茫” “无处”的承接和转折，似有惊喜之感； “忽”与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应，入梦是轻快的，所表现的感情却极为沉重——似喜实悲。 赏析“夜来幽梦忽还乡”一句中“忽”字的妙处。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 词人从梦中醒来，想象在千里之外的荒郊月夜，那长着小松树的山冈上，妻子一定会年复一年地为思念丈夫而悲伤。 写自己怀念亡妻，却料想对方为怀念自己而柔肠寸断，这是什么手法？ 对写法 “对写法”，是我国古代诗歌中的一种特殊的表现手法。是指诗人在构思时反宾为主，采用主客移位的方法，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。 对写法 高适《除夜作》：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 白居易《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 《涉江采芙蓉》：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 以景结情。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者思念的妻子。用明月、短松冈来传达和暗示出作者对亡妻的思念,言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。 以景结情，是诗歌结句的一种技巧，它也是借景抒情的方式之一。是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，在结尾处转为写景，以景代情作结，结束诗句. 以景结情 下片写梦会亡妻，妻临窗而坐，对镜梳妆，再现当年闺房生活情景。 直到从梦中醒来，词人仍然沉浸在深深的哀痛之中，清冷的明月之夜，长满小松林的坟冈，都是自己思念妻子而柔肠寸断的地方，表达出对亡妻永不能忘怀的浓郁情思。 下片小结 这首词以“梦前——梦中——梦后”为时间线索，内容层层推进，引出梦中相遇，将“现实——梦境——现实”交织起来。题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念,同时也抒发了自己世路之艰的感慨。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的基调。 小结 “虚”的三类内容 1、神仙鬼怪世界和梦境。 诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。 例：《梦游天姥吟留别》 “日月照耀金银台”“霓为衣兮风为马” “虎鼓瑟兮鸾回车”“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 虚实结合 2、已逝之景之境。 这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 例1： “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”(李煜《虞美人》) 句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。 例2：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) 再现了火烧赤壁这一史实，显然不是发生在眼前，故也是虚景 3、设想的未来之境。 这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。 例：“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?久已后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。(《西厢记·长亭送别) 崔莺莺送别张生的唱词很多是设想的未来之境。 知识补充 虚实结合 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境。 在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。 诗歌中的“虚” 壹 神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。 贰 已逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 设想的未来之境。是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。 叁 当堂练习 月夜 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 题目：这首诗运用了虚实结合、对写的艺术手法，请结合诗句简要分析。 ①对写法（从对方落笔）：诗人身陷长安，不写自己望月思家，反而想象妻子在鄜州独自望月思念自己；想象妻子久立月下，雾气沾湿头发，月光令手臂生寒。借妻子的思念来写自己的思念，情感含蓄深沉。（3分） ②虚实结合：实写诗人此刻身处长安、思念家人的现实处境；虚写想象中的画面：妻子望月怀人、儿女年幼不懂母亲思念之苦、将来团圆共倚帷帐的场景。虚实对照，把离别相思写得动人。（3分） 理解性默写 1、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中直抒胸臆，看似矛盾，实则深情的句子“ ， ”。 不思量 自难忘 2、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现诗人梦里归乡，与妻子相见时，“执手想看泪眼，竟无语凝噎”情形的句子是： “ ， ”。 相顾无言 惟有泪千行 36 理解性默写 3.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败之中的句子是“ ， ， ”。 4.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ， ”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清，又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。 5.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“ ， ” 带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。 千里孤坟 无处话凄凉 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜 小轩窗 正梳妆 37 $