内容正文:
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
讲到人类文明,我们肯定要讲到人类的起源。关于人类的起源,有很多很多的说法,有说我们人类是从深海中进化而来的,有说我们是从猿进化而来的,还有的说我们其实外星人他们的囚犯流放到地球后的后代,在这些说法中,大家对人从是从猿进化而来的说法相对来说比较认同。这个说的是人类产生的方式。那人最早是从哪个地方产生的呢?在学术界其实也有很多观点,也说是人最早在非洲产生,随后迁移到了世界各地,也有说是亚洲起源的,也有多地起源的说法。
2
①旧石器时代与新石器时代的区别
②中华文明起源的主要特点
③父系氏族社会的出现时间及其特征
④宗法制的核心是什么
⑤商周时期实行的土地制度及其实质
预习问题:
打制石器
磨制石器
一、中华文明的起源
仰韶文化彩绘陶器
大汶口文化红陶
河姆渡文化干栏式房屋复原图
红山文化玉龙
龙山文化蛋壳陶
良渚文化玉琮
新石器时代有代表性文化遗存的文明成就
①产生早(源远流长),分布广泛;②多元一体,中原核心;③自成体系。
归纳中华文明起源的特点?
所谓“多元”,是在中华民族“统一体”内部各族体单元不同文化和习俗的“多元”;所谓“一体”,则是结成一个有机的复合民族共同体的整体。在广袤的中华大地历史舞台上曾经生息繁衍着灿若群星般的古代民族群体,他们在历史舞台上扮演了不同角色,经历过无数次的民族迁徙、征伐与融合,最终形成了多元一体的格局。
1.三皇五帝时代:尧舜实行“禅让”,民主推选部落联盟首领。
2.国家:龙山文化时代、良渚古国、陶寺遗址,史称万邦时代。
3.夏朝的建立
(1)时间:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)夏的统治:
禹死后,其子启继位,王位世袭制代替禅让制。“公天下”变为“家天下”。
(3)夏文化遗存:二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。
二、从部落到国家
商朝
1.建立:约公元前1600年,汤灭夏,建立商朝。
2.概况:
A文化:①甲骨文:是商人刻写的占卜记录。是一种成熟的文字。②青铜器
B政治:①国家机构更完善:商王是最高统治者。
②内外服制:商朝的国家管理结构。内服指商王直接控制的王畿,外服指商王间接控制的方国和部族。
商王 是最高的统治者
中央 设有尹及各类事务官
内外服制 内服: 商王直接控制的王畿地区外服: 商王间接控制的方国和部族
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
内外服制度
三、商和西周(早期国家的发展)
分封制:
a.目的:封建亲戚,以藩屏周,巩固周统治
b.对象:王族、功臣、先代贵族
c.权利与义务
ⅰ权利:设置官员、建立武装、征派赋税等
ⅱ义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
西周
三、商和西周(早期国家的发展)
9
西周社会分封制下等级结构示意图
天子
诸侯
卿、大夫
士
庶人
分封制的特点:
层层分封、等级森严
材料一:从夏后氏比较笼统的霸权,经过商人同心圆布局的统治机制,最后到西周的封建网络,这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地,而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。
——许倬云《说中国》
材料二:西周分封,诚然有其巧妙之处,却也有先天带来的弊病,分封越多,宗周越弱;时间越久,亲情越疏...终究因为天灾人祸,内忧外患,纷至沓来,宗周灭亡,王纲解组,那一个庞大的网络,一旦崩散。
——许倬云《我者与他者》
阅读两段材料,归纳分封制的作用
◆作用
有利:开发了边远地区,扩大了统治范围,国家政权逐渐由松散趋向严密。
不利:诸侯国具有相当大的独立性,西周后期王室衰微,形成了强大的地方割据力量。
“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。”
—《春秋公羊传》
宗法制:
a.含义:以父系血缘的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度
b.内容:嫡长子继承制度
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在“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的意识中,华夏诸国保持了对周王室的政治认同,奉之为天下共主;在文化上,宗周王朝通过各种礼典来强化伦理规范与意识……周礼成为政治认同、文化认同的符号。
——曹建墩《三代礼制传统与华夏文明的连续性》
周王朝巩固统治,扩大文化影响力
促进各民族融合为华夏民族共同体
礼乐文化
庶民
士
卿大夫
诸侯
天子
奴隶
西周的政治制度
1. 权力分配(政治共同体)
分封制——天下归周(姬)
2. 权力继承(家族共同体)
3. 权力认同(文化共同体)
宗法制——天下归宗(嫡)
礼乐制——天下归心(序)
4. 土地制度
井田制——天下归王(公)
思考:早期国家具有什么特征?
1. 神权与王权相结合
(宗法制;商代的甲骨;“天子”的由来)
2. 以血缘关系为纽带形成国家政治结构(家国同构)
3. 最高统治集团尚未实现权力的高度集中
4. 具有鬼神迷信与原始宗教色彩,西周出现“敬天保民”思想(原始民主)
商和西周的经济
农业 是主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少
土地制度 奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式
手工业 青铜铸造是主要部门,青铜器种类繁多养蚕缫丝出现,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料
井田制
1.某历史论文中先后呈现了如下材料:“芒芒禹迹,画(划)为九州”(《左传·襄公四年》);“夏有乱政,而作禹刑”(《左传·昭公六年》);“鲧作城郭”(《世本·作篇》)。据此推断,所引材料有可能是为了说明
A.阶级产生 B.王的出现
C.早期国家诞生 D.世袭制确立
C
2.《礼记》中记述了这样一段文字“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指
①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
A
3.据现有的考古资料可知,中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化。这些早期先民的文化区,在时间上有先后,规模上有大小,水平上有高低,但是它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。这体现了中华文明的起源
A.以中原地区为主,逐渐向外辐射
B.呈现八方雄起、丰富多彩的态势
C.在诸多区域同时出现,各自发展
D.各地区存在延续不断的继承关系
B
4.在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过,商王不仅是本国君长,他还是邦国的
A.国主 B.领主 C.盟主 D.君主
C
5.破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目之一,正如学者朱彦民所说:“如果破解了(甲骨文)一个名词或者一个动词,就带活了一大批甲骨文书,也就能让我们更了解当时的史。”但要破译这些甲骨文,又需要充分了解殷商时代的宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识,这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文
A.是中国现存最古老的成熟文字B.反映了殷商时期的宗教信仰
C.承载了商代及早期国家的信息D.成为研究中国文字的重要资料
C
6.“孔雀飞去回忆悠长,玉龙雪山,闪耀着银光,秀丽丽江,人在路上。”被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景,怡人的气候,更有悠久的历史,这里曾生活着我国境内目前已知的最早的古人类
A.元谋人 B.山顶洞人 C.北京人 D.河姆渡人
A
第二课
诸侯纷争与变法运动
①春秋战国时期经济发展的表现
②商鞅变法中关于农业的主要内容
③春秋战国儒家思想的主要内容
④道家老子的主要思想主张
⑤墨家和法家分别代表的阶级利益
预习问题:
一、政治大变革
楚庄王问鼎中原
思考:周天子的地位发生了怎样的变化?
王室衰微,周天子丧失了“天下共主”的地位
诸侯争霸、礼崩乐坏
射王中肩
《公羊传》记载:“礼祭天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三也。”
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生产工具
土地制度
生产关系
(阶级关系)
铁犁牛耕出现,生产力提高
不断开垦荒地,土地私有出现并得到承认
新阶层:新兴地主阶级、自耕农
木石骨棒生产力低下
生产力决定生产关系
奴隶和奴隶主贵族
齐国“相地而衰征”;鲁国“初税亩”
二、经济大发展
春秋到战国,民族关系发生了怎样的变化?
华夏认同增强,华夏族分布更广泛
邹忌改革
李悝变法
申不害变法
商鞅变法
吴起变法
三、变法运动
背景:
兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
变法的必然性
变法措施 主要内容
政治
经济
社会
商鞅变法
奖励军功,剥夺和限制贵族特权
普遍推行县制,县的主要官员由君主任免
重农抑商,奖励耕织
“废井田,开阡陌”,授田于百姓
强制大家庭拆散为个体小家庭
在民间实行什伍连坐,互相纠察告发
百家争鸣
儒家
道家
法家
墨家
孔子
孟子
荀子
老子
庄子
韩非子
墨子
阴阳家
邹衍
春秋战国时期是社会大变革时代,奴隶社会日益崩溃,封建社会逐步确立。表现为:
(1)经济上,生产力发展,铁犁牛耕的推广,井田制崩溃;
(2)政治上,周王室衰微,宗法分封制遭到破坏;
(3)阶级关系上,新兴地主阶级的崛起;
(4)文化上,私学兴起,学在官府到学在民间。
四、百家争鸣
儒家思想的创立者——孔子
①核心思想:仁
子曰:“仁者爱人” “己所不欲,勿施于人”
子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”
“请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。……”
②哲学观:中庸
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
1.哲学思想:
③伦理观:性相近,习相远
没落的奴隶主贵族
春秋时期儒家思想的创立者——孔子
①为政以德(以德治民)
②恢复周礼,主张“克己复礼”
2.政治思想:
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
“……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。”
“君君、臣臣、父父、子子”(维护等级制度)
没落的奴隶主贵族
子曰:“有教无类。” (论语·卫灵公)
子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语·为政)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(论语·为政);子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”(论语·学而);子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语·为政)
春秋时期儒家思想的创立者——孔子
①创办私学
②教育理念:有教无类;因材施教
③学习方法:学思结合;温故知新
3.文化教育思想:
④整理编订“六经”
没落的奴隶主贵族
战国时期儒家思想的发展——孟子
①“仁政”
②民本思想:民贵君轻
③伦理观:性本善
“施仁政于民,省刑罚,薄税敛。”
“民为贵,社稷次之,君为轻。”
“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之‥‥‥仁义礼智非由外铄我也,我固有之也。”
新兴地主阶级
战国时期儒家思想的发展——荀子
①施政用“仁义”和“王道”,主张隆礼重法
②民本思想:君舟民水
③伦理观:性本恶
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”
“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者所不为。”
“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。 ”
“仁之性恶,其善者伪之。
④朴素的唯物思想
“天行有常,不为尧舜,不为桀亡”。“知天命而用之”
新兴地主阶级
春秋时期道家思想的创立者——老子
①世界万物的本原为“道”
②朴素的辩证法思想
③政治思想:“无为而治”,小国寡民
道生一,一生二,二生三,三生万物。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
哲学思想
没落的奴隶主贵族
①“逍遥”的人生态度
②“齐物”的哲学观点和主张放弃一切欲念,获取精神自由
战国时期道家思想的发展——庄子
新兴地主阶级
思想主张:兼爱、非攻、尚贤、节俭
战国时期墨家思想的创立者——墨子
下层平民
①历史是向前发展的,要积极变法革新
②以法治国,建立君主专制中央集权的理论
“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效” ——《韩非子·物权》
以法为本,法不阿贵。 ——《韩非子》
战国时期法家思想的集大成者——韩非子
新兴地主阶级
思想主张:五行相生相胜理论
战国时期阴阳家思想的集大成者——邹衍
诸子百家思想的今用
儒家的“仁政”
法家的法治思想
孔子的教育思想
墨家的兼爱、非攻
——以德治国
——依法治国
——全民教育、素质教育、职业教育等
——平等博爱、热爱和平、反对战争等
1.据《史记》记载:战国后期,赵国将军赵括把赵王的赏赐归藏于家,“日视便利田宅可买者买之”。这说明当时
A.一切土地属于国家所有 B.生产力发展井田制盛行
C.封建土地私有制逐渐形成 D.统治者实行重农抑商政策
C
2.商鞅在变法期间两次颁布“分异令”,强调“民有二男以上不分异者,倍其赋”。这一措施旨在
A.鼓励发展小农经济 B.剥夺旧贵族的特权
C.培植新兴地主阶级 D.强化对地方的控制
A
3.先秦时期的一位思想家始终坚持“君君臣臣”,处处维护等级名分。这位思想家是
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.庄子
B
4.“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”这体现了
A.荀子的“人定胜天”思想
B.老子的朴素辩证法思想
C.墨子的“兼爱”“非攻”思想
D.韩非的严刑峻法思想
B
5.商鞅主持变法使秦国由弱变强,但他自己却因变法而惨遭杀害。下列变法内容中,为他招来杀身之祸的是
A.“宗室非有军功论,不得为属籍”
B.“令民为什伍,而相牧司连坐”
C.“不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚”
D.“民有二男以上不分异者,倍其赋”
A
6.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是
A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒
D
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
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①秦统一的时间和意义
②秦始皇为维护秦朝统治采取的措施
③秦朝暴政的具体体现
④陈胜、吴广起义的原因和意义
⑤分封制与郡县制的异同点
预习问题:
一、秦的统一
(1)客观条件:长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一;
各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍。
血缘分封 天下共主 王室衰微 诸侯争霸 变法图强 群雄兼并
◎ 你能根据以上信息概括出秦朝统一的客观条件吗?
公元前1046年(西周)
公元前770年(春秋)
公元前475年(战国)
1.统一条件
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(2)地理位置:秦“据殽函之固,拥雍州之地”,地理位置优越,物质基础雄厚。
太行山脉
秦岭
大巴山
(3)个人才能:秦王励精图治,广纳贤才,吏治较为清明。
(4)变法革新:商鞅变法后,秦国日益强盛,具备了统一的历史条件。
1.统一条件
一、秦的统一
(秦)其固塞险,形势便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。——《荀子•强国篇》
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咸阳
秦
策略:远交近攻
2.统一进程
一、秦的统一
前221年,秦始皇嬴政建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家---秦朝,定都咸阳。
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秦灭六国后,又征服了南方越族地区,并加强了对云、贵一带西南夷的控制。在北方,秦击退了游牧民族匈奴的进攻,在原有北方诸侯国旧长城的基础上,修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。
北抵长城
南濒南海
东达大海
西到陇西
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(一)皇帝制度
皇权至上
皇位世袭
材料一:王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号曰“皇帝”,命为“制”,令为“诏”。
——《资治通鉴》卷第七《秦纪二》
材料二:天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
——《史记·秦始皇本纪》
材料三:朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”
——《资治通鉴》卷第七《秦纪二》
皇帝独尊
一、秦的统一
3.巩固统治措施
丞
相
御史
大夫
太尉
(牵制)
(统率)
九卿
皇 帝
(虚有其位)
奉常
郎中令
卫尉
太仆
廷尉
典客
宗正
治粟内史
少府
秦调兵虎符
特点:家国同构;皇帝独揽大权。
(二)三公九卿制度
3.巩固统治措施
一、秦的统一
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诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之。请立诸子,唯上幸许。
周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。……置诸侯不便。
李斯
王绾
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分封制
内容:
设立郡、县两级行政机构
县以下设乡、里、亭,分别负责管理民众和治安
特点:
中央垂直管理地方
其主要官员由中央任免和考核,不得世袭
郡县制
一、秦的统一
3.巩固统治措施
(三)郡县制
血缘政治
官僚政治
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分封制 郡县制
相同点 都是地方行政制度;都为了巩固统治;
不同点 盛行时代 ( )社会 ( )社会
划分基础 以( )为纽带 按( )划分
官吏任免与权力 官位( )
拥有封地与相应的爵位 官员( )
只有行政管理权
历史作用 诸侯国有很强的权力
容易导致( ) 地方听命于中央
利于加强( )
奴隶
封建
血缘
地域
世袭
由皇帝任命
封建割据
中央集权
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●圆形方孔钱
统一钱币
其他巩固统一措施
●车子两轮间距离统一为6尺
●小篆
统一文字
统一度量衡
统一车轨
修驰道、直道
整顿社会风俗
《云梦睡虎地秦简》局部
东成户人士五夫,
妻大女子为沙,
子小女子泽若,
子小女子伤。
里耶秦简户籍簿
制定法律、编制户籍
迁徙六国贵族豪强
(1)建立起幅员辽阔的国家,奠定了此后历代疆域的基本版图。
(2)统一中央集权国家的形成,为统一的多民族国家的建立、发展奠定了基础。
(3)促进民族交融,推动多民族国家政治、经济、社会的发展。
4.秦朝统一的历史意义
在此之前,无论名义上如何,中国实际上是分裂的,所谓“诸夏”或“中国”,只是一个笼统的概念,并无确切的范围和实际的组织。直到秦统一,“中国”二字才有具体的表现,它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。
——摘编自邹纪万《秦汉史》
【课堂探究】阅读材料并结合教材,分析秦朝的统一具有怎样的历史意义?
一、秦的统一
中国两千多年的制度,犹秦制也。
——梁启超
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秦始皇陵
阿房宫
求仙问药
泰山封禅
修建秦长城
秦朝肉刑
繁重的徭役
沉重的赋税
残酷的刑罚
二、秦朝的暴政
1.秦始皇
公元前210年,秦始皇在巡游途中死去,秦二世继位。秦二世是一位怎样的皇帝呢?
秦二世比秦始皇更加残暴
材料:二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。
——贾谊《过秦论》
二、秦朝的暴政
2.秦二世
公元前210年,秦始皇驾崩,秦二世胡亥继位
公元前209年,陈胜吴广起义,号为“张楚”
项羽刘邦等领导的反秦势力日益壮大
公元前202年,经过四年楚汉战争,刘邦击败项羽,建立汉朝
公元前207年,刘邦攻入咸阳,秦王子婴投降,秦亡,历时15年
三、秦末农民起义与秦的速亡
1.陈胜、吴广起义
◎陈胜、吴广起义进军路线图
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。
——《史记·陈涉世家》
地位:中国历史上第一次农民大起义
陈胜自立为王,号为“张楚”。天下云集响应,迅速蔓延。但不久兵败。
根本原因:秦的暴政激化了阶级矛盾
62
2、楚汉战争
公元前207年,刘邦的军队进占咸阳,秦朝灭亡。
添加标题
刘 邦
添加标题
项 羽
“约法三章”
废秦苛法
善于用人
听取谏言
指挥得当
刚愎自用
不善用人
赏罚不明
烧杀掳掠
分封政策失当
完胜
败北
得民心者得天下
三、秦末农民起义与秦的速亡
63
秦末农民战争 楚汉之争
战争目的
代表阶级
战争性质
反抗秦的暴政
统治阶级内部争权夺利
农民阶级
封建地主阶级
农民战争
封建地主阶级之间的帝位之争
1.《剑桥中国史》载:“对帝国而言并不是新东西,也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要,它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。”材料评说的制度应是
A.分封制 B.三公九卿制 C.郡县制 D.皇帝制
C
2.君主专制与中央集权本来是两个不同的概念,但在讲到中国古代封建社会的政治制度时,却总是将这两个概念联系在一起。但在研究与评价中国古代的政治制度时,还是有必要对两者加以区分。就中国古代中央集权制度而言,下列说法正确的是
A.封建社会始终维持着强大的中央集权
B.前期以积极作用为主,后期阻碍了社会进步
C.促进了统一多民族国家的形成和发展
D.与君主专制相伴而生,不利于社会发展进步
C
3.秦朝三公之下有九卿:奉常,掌管宗庙祭祀礼仪;郎中令,掌管宫殿警卫;少府,掌管皇室财政;卫尉,掌管宫门警卫;太仆,掌管宫廷用马;宗正,掌管皇族、宗族事务…这反映了九卿
A.职权细化,各负其责 B.服务皇室,君权至上
C.政务繁杂,中央集权 D.官员众多,权力分化
B
4.“历史是人民创造的”。在促成秦国完成统一大业的诸多因素中,最能说明这一观点的是
A.春秋战国长期分裂和混战
B.秦孝公任用商鞅主持变法
C.秦国广纳人才
D.秦王赢政的胆识和策略
A
5.有学者认为:“秦亡以后,历代统治者大多耻于与法家为伍,以韩非为代表的法家思想理论面临着要么改变、要么消亡的命运。”出现这一局面的主要原因是法家思想
A.是主张专制集权的思想理论 B.不利于政治局势的长期稳定
C.是秦朝暴政形成的理论依据 D.违背了儒家的伦理道德规范
C
6.秦朝北筑长城,防备游牧民族南下袭扰。当时,长城防御的少数民族主要是
A.匈奴 B.鲜卑族 C.大月氏 D.氐族
A
第4课 西汉与东汉
——统一多民族封建国家的巩固
68
①汉初推行的地方行政制度及其影响
②汉武帝加强君主专制和思想控制的措施
③东汉中后期衰败的原因
④《史记》和《汉书》的体例及史料属性
⑤两汉时期的医学成就
预习问题:
前207
前202
前141
9年
25
220
刘邦
建汉
秦朝
灭亡
曹丕
灭汉
刘秀
重建
王莽
覆灭
楚汉
战争
东汉
武帝
即位
西汉
王莽新朝
23
两汉时间轴
王莽
篡汉
(1)建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。
(2)“汉承秦制”:西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝。
(3)地方体制:郡国并行制
1、西汉的建立
一、西汉的建立与文景之治
2、文景之治:
(1)背景
①汉初:社会残破,经济凋敝。
②汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训。
③尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策。
(2)措施:
减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出。
(3)作用:文帝、景帝在位期间,经济得到了明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。
3、七国之乱:
汉初郡国并行,诸国尾大不掉。景帝削藩,七国之乱。
1、政治上:加强集权
(1)颁布“推恩令”:削弱诸侯王的势力。
(2)设立中外朝制度:提升尚书令,
削弱相权,加强皇权。
(3)建立察举制:作为新的官吏选拔制度。
(4)设刺史制度:负责对辖区(13州)巡视监察。
(5)任用酷吏治理地方,严厉镇压豪强、游侠等社会势力的
不法行为。
汉武帝刘彻
二、汉武帝时期西汉的强盛
汉武帝“推恩令”
(1)含义:指诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,可将封地再次分封给其他子弟作为侯国,由皇帝封其为列侯。
(2)影响:诸侯国越分越小,无力对抗中央,中央集权加强。
“大国不过十余城,
小侯不过十余里”
【中外朝】
皇 帝
中 朝
外 朝
尚书令
侍
中
常
侍
丞
相
御史大夫
太
尉
九 卿
决策机构
执行机构
有事上报
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【察举制】——自上而下推选人才的制度
推选标准:“孝”和“廉”
选官过程:由地方长官在辖区内进行考察,选取合适的人才推荐给上级或中央,最后经考核再任命。
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2、经济上:国家控制
(1)改革币制,将铸币权收归中央。
(2)实行盐铁官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售。
(3)推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价。
(4)抑制工商业者,向他们征收财产税。
二、汉武帝时期西汉的强盛
五铢钱
汉武帝于元鼎四年 (前113年) 下令禁止郡国铸钱,把各地私铸的钱币运到京师销毁,将铸币大权收归中央。
西汉五铢钱从汉武帝元狩五年始铸,至隋朝的隋五铢止,一直沿用了七百多年。
均输法:
由大农令孔仅和桑弘羊提出,即在中央主管国家财政的大司农之下设立均输官,把应由各地输京的物品转运至各处贩卖,从而增加政府收入,抑制商人垄断市场,从而使物价稳定。
平准法:
即在长安和主要城市设立平准官,利用均输官所存物资,根据物价,贵时抛售,贱时收购,打击富商大贾囤积居奇,垄断市场的行为。
均输平准
(1)采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术。”
(2)公元前136年,设五经博士;前124年,建立太学。
(3)使儒学独尊地位确立,儒学成为我国封建社会主流意识形态。
3、思想上:独尊儒术
二、汉武帝时期西汉的强盛
【罢黜百家 独尊儒术】——董仲舒的新儒学
理论来源:依据《公羊春秋》学说,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
主要内容:
强化中央集权——“罢黜百家,独尊儒术”
加强君主专制——“君权神授”“天人感应”
缓和矛盾——“施行仁政”“德刑并用”
维护统治——“三纲五常”
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4、军事上:开拓疆域
二、汉武帝时期西汉的强盛
(1)北击匈奴,设置河西四郡
(2)张骞出使西域
(3)行政管理:公元前60年,在乌垒城设置西域都护府,作为管理西域的军政机构。
(4)加强对东南沿海和西南少数民族的治理。
1、东汉建立
(1)西汉末年,政治黑暗,农民破产。
(2)王莽篡位,夺取皇位,国号为新。王莽新政,不切实际,引发农民起义。
(3)绿林、赤眉等农民起义,推翻王莽政权。
(4)25年,西汉宗室刘秀重建汉朝,定都洛阳,史称东汉。
三、东汉的兴衰
2、“光武中兴”
(1)政治上
①加强皇权,严格控制外戚干政。
②裁并郡县,裁减地方官吏,提倡节俭。
③整顿吏治,惩处贪污腐败。
(2)经济上
①恢复西汉的三十税一制。
②清查全国垦田、户口数量。
③释放奴婢。
(3)思想上
提倡文教,重视儒学,
汉光武帝 刘秀
三、东汉的兴衰
3、东汉衰亡
(1)外戚干政、宦官专权与“党锢之祸”
①东汉中期以后,出现外戚宦官交替专权的局面,致使政治腐朽黑暗。
②一些正直官员和士人遭受“党锢之祸”。
三、东汉的兴衰
(2)土地兼并、农民起义与军阀割据
①豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐。
②“黄巾起义”起义军动摇了东汉王朝的统治基础。
③地方长官趁机拥兵自重,出现了军阀割据局面,东汉政权名存实亡。
三、东汉的兴衰
1、史学与文学
(1)史学成就:《史记》与《汉书》。
①司马迁撰写的《史记》,首创了纪传体通史体裁,是一部兼具史学和文学特色的不朽名著,具有重要的思想价值。
②班固撰写的《汉书》,是我国第一部纪传体断代史。
(2)文学成就:汉赋、乐府诗。
四、两汉的文化
2、科技
(1)成书于战国至西汉之间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。
(2)东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。
(3)105年,东汉宦官蔡伦改进造纸术,为中国和世界文化的传播发展作出了重大贡献。
(4)《九章算术》在代数和几何学上贡献突出,在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
1.“清议”是东汉后期官僚、儒生以儒家的伦理道德为依据来臧否人物的一种舆论风尚。“清议”的主要斗争对象最有可能是
A.皇帝 B.豪强地主 C.宦官 D.地方军阀
C
2.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略。而70余年后,刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了
A.意识形态领域斗争交锋此消彼长的残酷性
B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C.道学理论存在明显缺陷而新儒学博大精深
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
B
3.“它支配着中国计算人员一千多年的实践……土地的丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建”。该内容评价的最有可能是
《史记》 B.《神农本草经》
C.《九章算术》 D.《黄帝内经》
C
4.《春秋繁露》记载:“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天为父,事天以孝道也。”这一言论体现了董仲舒
A.民贵君轻的思想 B.无为而治的主张
C.君权神授的思想 D.重本抑末的主张
C
5.公元前127年,汉武帝规定:诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他诸子都在王国范围内分得封地为列侯。这一规定
A.强化了汉初的郡国并行体制 B.进一步加强了中央集权
C.巩固了刘姓宗室的血缘亲情 D.增强了地方封国的实力
B
6.《史记·平准书》记载:“(汉武帝初年)太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群。”出现这种局面的原因是
A.推行郡国并行 B.实施汉承秦制
C.实行休养生息 D.颁布“推恩令”
C
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